Publications du canal کتابخانه ایرانشهر

.

❤️ کار زیبای « آموزگار ایرانی » در پاسداشت فرهنگ ایرانی / به جامانده از روز سپندارمذ



‌

📖 نجوم به زبان ساده
👤 کامیل فلاماریون
🗃 #نجوم #ادبیات_فرانسه

✍🏻 کتاب حاضر اصول علم نجوم را به زبانی بسیار ساده و در عین حال شیوا و شاعرانه بیان می کند و با آن که بشر در زمان ما به پروازهای کیهانی پرداخته و به کره ماه فرود آمده و در آستانه تسخیر سایر کرات است، باز همین که به قلم شیوای نویسنده و دانشمند شهیر فرانسوی کامیل فلاماریون به رشته نگارش درآمده هنوز شیرینی و جاذبه خود را از دست نداده و هم چنان آموزنده و دلنشین است.

♡ ㅤ    ❍ㅤ    ⎙ㅤ  ⌲            
ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ
‌‌‎‌‌‎‌𝒄𝒉𝒂𝒏𝒏𝒆𝒍 ➣ 𝑰𝒓𝒂𝒏𝒔𝒉𝒂𝒉𝒓𝒍𝒊𝒃𝒓𝒂𝒓𝒚

⭕️ کمبود ویتامین ب۱۲ می‌تواند به زوال عقل بینجامد

📌  ویتامین ب‌۱۲ ممکن است به اندازه کلسیم یا ویتامین ث یا دی برای همه شناخته‌شده نباشد، اما به‌ همان اندازه برای سلامتی، به‌خصوص سلامت مغز، مهم است

♦️ یک مطالعه جدید که در مجله «سالنامه مغز و اعصاب» (Annals of Neurolo) منتشر شده است، نشان می‌دهد افراد مسن با سطوح پایین‌تر ویتامین ب۱۲ فعال، تفکر کندتری دارند و فرایندهای فکری آن‌ها آهسته‌تر عمل می‌کند و دچار ضایعات بیشتری در ماده سفید مغز می‌شوند که با زوال عقل مرتبط است.

به گزارش ویمنزهلت، ویتامین ب‌۱۲ ممکن است به اندازه کلسیم یا ویتامین ث یا دی برای همه شناخته‌شده نباشد، اما به‌ همان اندازه برای سلامتی، به‌خصوص سلامت مغز، مهم است. ​​این ویتامین محلول در آب در بسیاری از فرایندهای بدن نقش دارد، از جمله تولید دی‌ان‌ای، تشکیل گلبول‌های قرمز خون و تولید انرژی، اما تحقیقات جدید نشان می‌دهند که کمبود این ویتامین می‌تواند در آینده خطر ابتلا به زوال عقل را هم افزایش دهد.

♡ ㅤ    ❍ㅤ    ⎙ㅤ  ⌲            
ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ
‌‌‎‌‌‎‌𝒄𝒉𝒂𝒏𝒏𝒆𝒍 ➣ 𝑰𝒓𝒂𝒏𝒔𝒉𝒂𝒉𝒓𝒍𝒊𝒃𝒓𝒂𝒓𝒚

🔵 از جنس برف است، ولی خیلی‌ها رو می‌سوزونه !


‌

اسلام برای اشغال و استعمار



اسلام دین جنگ است و محمد فرمانده جنگی است. استراتژی محمد پس از اعلام پیامبری تشدید فشار و استقرار دستگاه سیاسی است. در این دوران، پیشبرد جنگ‌ها، جمع‌آوری سپاه مسلمان، تهیه آلات جنگی، ارسال نماینده محمد به سوی قریش و یهودیان، تحمیل سیاست مالیاتی جزیه، اجرای برده‌داری، تصرف املاک خانواده‌های رقیب، استراتژی تخریب کامل رقیب، تبلیغ سیاست به مثابه دین قدسی، عدم تحمل و آشتی‌ناپذیری در مورد مخالفان، از جمله سیاست‌های دستگاه سیاسی و اداری محمد است. این دستگاه با غزوات محمد و قواعد حکم‌روایی به مرور استحکام می‌یابد.

جنگ‌های محمد یا غزوات بسیارند. جنگ بدر علیه قریش، جنگ احد با قریش، جنگ بنی‌النضیر با یهودیان، جنگ خندق، جنگ خیبر علیه یهودیان، جنگ برای فتح مکّه، جنگ تبوک با رومی‌ها، از جمله غزوات محمد است. اغلب این جنگ‌ها تعرضی و علیه مخالفان و رقیبان و یهودیان بوده‌اند. هدف مرکزی این جنگ‌ها تصرف قلمرو و گسترش قدرت سیاسی اسلام است.

بر خلاف توضیح رایج که گویا اسلام دین معنویّت است و به مال دنیا اعتنایی ندارد، به طور مسلم اسلام از زمان محمد، دکترین جنگ برای ثروت‌اندوزی و نابودی هویّت فرهنگی و اجتماعی و دینی ملت‌های دیگر و توتالیتاریسم خونین است.

روند تاریخی استقرار اسلام به اعتبار خشونت قبیله و جنگ‌های اشغالی و استعماری میسّر گردید. محمد در سال ۶۲۲ میلادی از مکّه به یثرب (مدینه) "هجرت" می‌کند زیرا قریش مخالف او بود و مخالفان محمد، او را اخراج می‌کنند. ولی محمد پس از هشت سال جدال و درگیری در سال ۶۳۰ مکّه را تصرف می‌کند.

تا زمان مرگ محمد در سال ۶۳۲ میلادی تمام قبیله‌های یهودی و قریشی و یمنی شکست‌خورده و بخش مهم شبه جزیره حجاز به تصرف قوای محمد در می‌آید. تصرف شبه‌جزیره عربستان شرط مقدماتی حمله و اشغال زمین‌های غیر عرب است. تصرف مناطق داخلی شبه جزیره حجاز کلید استعمار سرزمین‌های دیگران است. محمد حمله به سوی شام را در نظر داشت و به علاوه خواهان اشغال سرزمین‌های دیگر بود.

"تاریخ طبری" از نامه‌های محمد به سران حکومت‌های همسایه هراکلیتوس امپراتور بیزانس، نجاشی شاه
حبشه و خسروپرویز شاهنشاه ایران می‌گوید. محمد آن‌ها را به قبول اسلام فراخوانده و آن‌ها را تهدید به جنگ می‌کند. اهداف جنگی و تجاوز محمد زیر پوشش دین صورت می‌گیرد ولی روشن است که این اهداف برای غارت و اشغال و استعمار بوده است

#نه_به_اسلام
#نجات_در_آگاهیست
#اندکی_اندیشه
#مومنین_جلبک_نشان

♡ ㅤ    ❍ㅤ    ⎙ㅤ  ⌲            
ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ
‌‌‎‌‌‎‌𝒄𝒉𝒂𝒏𝒏𝒆𝒍 ➣ 𝑰𝒓𝒂𝒏𝒔𝒉𝒂𝒉𝒓𝒍𝒊𝒃𝒓𝒂𝒓𝒚

💢 انقلابی در تنفس

#علمی #علم #علم_پزشکی #پزشکی #فیزکدان #کلیپ_علمی

.

✅ پزشک : از کهن‌واژگان ِ فرهنگ ایرانی که نشان از پیشینه بلند #پزشکی در میان ایرانیان دارد

💥 نوشته پیوستی را خوانده و تصاویر را ببینید ‌.‌..


‌

سادیسم و مازوخیسم در اسلام و شیعه‌گری

(بخش دوم ۲/۶)

اسلام خواهان کنترل، تنبیه و خواری روان
ماکس وبر، جامعه شناسی را علم کنش اجتماعی می‌نامد و از دیدگاه وی کنش‌ها، آن دسته از رفتارهای انسانی هستند، که دارای معنی و مقصود می‌باشند و کنش‌ها هنگامی اجتماعی می‌گردند که در ارتباط با دیگران قرار می‌گیرند. ماکس وبر معتقد است رفتار انسان‌ها در چارچوب کلی، از هستی، نمودها و جنبه‌های آن قابل درک است. بدین خاطر، در جامعه‌شناسی دینی، اصول دینی جزو نگرش انسان بر هستی و نمودهای آن است و باید تأثیرات آن را در رفتار اجتماعی مورد تحلیل قرار داد.

انسان‌ها به لحاظ روانی مطابق انگیزش‌ها، میل‌ها، کشش‌ها، خواسته‌ها و گرایش‌های درونی رفتار می‌کنند. این عوامل درونی و روانکاوانه با عوامل تاریخی و اجتماعی درهم آمیخته و واکنش‌های انسان را تنظیم می‌کند. البته این واکنش‌ها می‌توانند در تضاد با ارزش‌های حاکم در جامعه باشند. در چنین حالتی، قانون رسمی و حکم و خشونت به رفتار انسانی سمت و سوی جدیدی می‌بخشد و شرایط رشد یا محدودیت آن را تولید می‌کند. گفتیم قرآن انسان مطیع می‌طلبد زیرا قرآن انسان را "طغیانگر" و "گناهکار" می‌داند. بنابراین قرآن در پی مهار "هوس نفسانی" است. به معنای دیگر نفس همان روان انسان و آزادی عمل روانی است و قرآن در جستجوی کنترل روان است و کنترل روان با خشونت و تهدید و ارعاب همراه است. قرآن با تکرار در تبلیغ، تعبد انسان را خواستار است و با کلامی خشونت بار انسان را به آتش دوزخ تهدید می‌کند. انسان خوب فقط انسان مطیع در برابر الله و رسول است و خشونت پاسخ الله در برابر مقاومت و نافرمانی است. تهدید مکرر قرآن به قتل و دوزخ، آهسته آهسته و گام به گام، ذهن را متأثر ساخته و اطاعت را درونی خود می‌کند. انسان مسلمان در عبودیت هویتی قرار می‌گیرد. 
از نگاه جامعه‌شناسی اسلام خواهان اعمال کنترل همه‌جانبه جامعه و تسلط بر آن است. در میدان عملکرد آن، شخصیت افراد و آزادی و خودمختاری فردی نمی‌تواند جایگاهی داشته باشد و فرد باید خود را به الله تسلیم کند. این دین با هنجارهای مقدس خود تمامی جامعه و رفتار فردی را به مجاز و غیر مجاز تبدیل نموده و با آداب و رسوم، رفتار مجاز را تقویت نموده و بازتولید می‌کند. رفتار مجاز آن است که قرآن و پیامبر تائید نموده است و خواهان ادامه نظم اعتقادی اسلامی است. برای آنکه این اعتقاد پابرجا باشد و در روح افراد ریشه بدواند و فرد مطیع باقی بماند، مراسم دائمی و فردی و جمعی شورانگیز و هیجان‌آور، سازماندهی می‌شود. این آداب جمعی با هزینه‌های هنگفت، تدارک دیده می‌شود تا دین توجیه‌گر نظام در روان انسان‌ها ادامه یابد. مداخله‌دادن فرد در زندگی گروهی دینی و غرق کردن او در مراسم و فضای روانی دین و تکرار و تکرار این سنت ریشه دینی را در تربیت مذهبی تقویت می‌کند و این امر یکی از رازهای ادامه کاری دین در زندگی انسان‌هاست.

به مراسم دینداری مانند عاشورا توجه کنید. فضاسازی آئینی با هدف تأثیر بر ذهن تدارک دیده می‌شود. تمام ماه محرم و بویژه عاشورا صحنه‌سازی و نمایش برای اسطوره امام حسین صورت می‌گیرد. تمام عناصر این صحنه‌سازی فراهم است: عَلم یا جریده یکی از وسیله‌های نمادین است که دارای یک تا یازده تیغه و زبانه است، پرچم‌های رنگارنگ و کتل و نخل گردانی فضای نمایشی را آماده کرده است، طبل و شیپور و سنج و صدای مداحان و گریه و ناله تماشاگران فضای کوچه و خیابان و بازار را پرکرده است، دسته‌های عزاداران در گروه‌های مردانه به زنجیر زنی و سینه‌زنی و قمه‌زنی مشغول می‌شوند، غش کردن و سیاه پوشیدن و بوی مرگ همه‌جا حاضر است، نام‌های عربی مانند حسین، علی، زینب، قمربنی هاشم، ابوالفضل، صاحب زمان، طفلان مسلم، معاویه، شمر، صحرای محشر، کربلا و کوفه در همه‌جا به گوش می‌رسد و وفاداری و سرسپردگی نسبت به خانواده بنی‌هاشم حس می‌شود. این ماه، ماه خوارنمودن شخصیت انسان ایرانی برای امامان بت شده عرب می‌باشد. در یک خودنمایی نارسیسیک و پریشان‌حالی و مسخ‌زدگی، سینه‌زن و زنجیر زن و قمه‌زن، خود را فدای خانواده بنی‌هاشم می‌کند تا سرسپردگی و وابستگی خود را نشان دهند. مازوخیسم همه دسته‌های عزاداری گاه ابعاد بسیار تراژیک بخود گرفته و پدر خانواده نه تنها خود را زخمی می‌کند بلکه با لبه قمه و شمشیر سر فرزند خرد سال را می‌شکافد و خون را جاری می‌سازد. مازوخیسم و سادیسم یکی به دیگری تبدیل می‌شود.
مراسم ماه رمضان الگوی دیگری برای تولید وابستگی عرضه می‌کند. تمام رسانه‌ها و منبرها و خانواده ها در فضا سازی شرکت می‌کنند. صدای اذان و ربنا و تبلیغات دینی در باره رمضان با قصد مسخ روان افراد جامعه آغاز می‌شود. ماه رمضان با عوامفریبی همگانی ماه رحمت و همدردی با گرسنگان معرفی می‌شود.

دینداران فعال به مبلغان این رسوم خودآزاری تبدیل می‌شوند و آن‌هایی که تمایل ندارند به تزویر پرداخته و اعلام می‌دارند که روزه‌گیری یک شایستگی است و برای سلامت انسان مفید است. این ایدئولوژی خودفریبی و دغلکاری سراسر ماه رمضان ادامه دارد. آن‌هایی که روزه می‌گیرند از سحر تا افطاری منتظر می‌شوند تا شکم‌های خود را بطور غیر عادی پُر کنند. ماه رمضان در کشورهای مسلمان به ماه کنترل رفتار شهروندان تبدیل می‌شود. پلیس و نیروهای جاسوسی و دینداران متعصب به لشگری برای سرکوب تبدیل می‌شوند. به علاوه افراد وسیعی با تهدید و نصیحت، "روزه‌خواران" را به رعایت اعتقاد دینی و احکام مقدس تشویق و تهدید می‌کنند. در این میان، اشخاصی که نمی‌خواهند و یا نمی‌توانند روزه بگیرند، به عذاب وجدان دچار شده و با دروغ و خودفریبی عدم انطباق خود را توجیه می‌کنند. رشد ریاکاری و نمایش دوگانگی شخصیتی یکی از مشخصات این ماه است. بر خلاف تبلیغات دینی و دولتی، هدف این ماه پایمال کردن شخصیت انسانی، زیان رساندن به سلامتی، شکم خوارگی، آزار دسته جمعی و تخریب تعادل افراد در جامعه است. در واقع این ماه یک ماه تنبیه جمعی است تا افراد وابستگی دینی را دورنی نموده و از آزادی و خودمختاری و خردگرایی دور شوند.  

در سنت شیعه‌گری موارد بسیار متعدد سادیسم و مازوخیسم وجود دارد که جنبه تقدس بخود گرفته و جراحت و خواری و خودآزاری یک فضیلت بشمار می‌آید. زیارت در حرم امامان و امامزاده‌ها صحنه‌ای همراه با توهم و خرافه و پستی انسانی است. ناله‌کردن و گریه‌کردن و بر سینه و سر خود زدن و دخیل بستن و پول ریختن در ضریح امامان و نذر کردن و سفره انداختن و قرآن بر سرگذاشتن، تبدیل به یک پاتولوژی روانی شده که گاه انسان‌ها را مات و پریشان کرده و هرگونه هوشیاری خردمندانه را از دینداران می‌رباید. این مراسم، پراز حکایت رازدارانه هستند، پراز معنای روانی و تاریخی می‌باشند و در ضمن دردناک و پاتولوژیک‌اند. مضمون این آداب پر از موهومات و باورهای خرافی است و کنش افراد سرشار از ابهام و راز و مسخ‌زدگی بوده و می‌توان این رفتارها را از نگاه روانکاوانه و روانشناسی از نوع پاتولوژی‌های "سادیسم"، "سادومازوخیسم" و "مازوخیسم" تشخیص داد.

بنابراین انسان مطیع با تکرار آیات قرآنی و با تقدس‌گرایی ناشی از آن، و نیز با اجرای آداب دینی مسخ کننده، خود را قربانی دین می‌سازد. تمام رسوم دینی در شیعه‌گری برای نفی انسان مستقل خردمند است. این نفی تا حدی جلو می‌رود که در انسان تمایل "سادیستی"، "مازوخیسم" و "سادومازوخیسم" را رشد داده و نزد انسان، خودآزاری و دیگر آزاری را به مزیت و شایستگی تبدیل می‌کند.
بخش نخست:

ادامه دارد...
قبل

#نه_به_اسلام
#نجات_در_آگاهیست
#اندکی_اندیشه
#مومنین_جلبک_نشان

♡ ㅤ    ❍ㅤ    ⎙ㅤ  ⌲            
ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ
‌‌‎‌‌‎‌𝒄𝒉𝒂𝒏𝒏𝒆𝒍 ➣ 𝑰𝒓𝒂𝒏𝒔𝒉𝒂𝒉𝒓𝒍𝒊𝒃𝒓𝒂𝒓𝒚

◽️ از نئاندرتال ها تا ما