پست‌های تلگرام اللغة العربية للثانوية

- لئِن انطَوى رمضانُ عنَّا راحلاً
إيَّاكَ تَطوي صفحةَ القُرآنِ

-فهو الحياةُ فكيفَ نحيا دونَهُ
وهو الأنيسُ وبلسمُ الأحزانِ

,

✍🏻قال #عمرو_بن_قيس_المُلائي رحمه الله تعالى:-
"طوبى لمن أصلح نفسه قبل رمضان"

📚 [ #لطائف_المعارف ص (١٣٨)]

📚 #الدروس_المقررة
في مادة اللغة العربية للصف الثالث الثانوي للعام ١٤٤٦هـ/ الموافق: ٢٠٢٤- ٢٠٢٥م
#حكومة_عدن.

📚 #القراءة:
١- من آيات الله في الكون.
٢- النور الذي اتبعوه.
٣- صنعاء في ذاكرة أديب.
٤- لماذا اهوى القراءة.
٥- الإنترنت وثورة المعلومات.
٦- استشراف المستقبل.
٧- سلامة الصدر من الأحقاد.
٨- مكانة العلماء المسلمين.
٩- الإيمان في قلوب الشباب.

📚 #النحو:
١- المفعول المطلق.
٢- المفعول لأجله.
٣- المفعول فيه.
٤- المفعول معه.
٥- الاستثناء.
٦- الحال.
٧- التمييز وأحكامه.
٨- تمييز العدد.
٩- تعريف العدد.
١٠- النداء.
١١- النعت.
١٢- العطف.
١٣- البدل.
١٤- التوكيد.

📚 #الأدب:
١- الأدب في العصر المملوكي والعثماني.
٢- النهضة الأدبية في العصر الحديث.
٣- الشعر العربي في العصر الحديث.
٤- النثر العربي.
٥-المدرسة الرومانسية.
٦- المدرسة الواقعية.

📚 #النصوص:

١- في رثاء بغداد/شمس الدين الكوفي.(حفظ)
٢- وصف السفينة/ابن حبيب الحلبي. (دراسة)
٣- فراق وشوق/محمود سامي البارودي. (حفظ)
٤- ثمن الحرية/أحمد شوقي. (حفظ)
٥- صرخة على الظلم/محمد محمود الزبيري. (دراسة)
٦- أمتي/عمر أبو ريشة. (حفظ).
٧- الرجولة/أحمد أمين. (دراسة)
٨- المساء/خليل مطران (حفظ).
٩- كن بلسما/إيليا أبو ماضي.(دراسة)
١٠- لو أحسن الناس/المنفلوطي. ( دراسة)
١١- بذار السنين/ميخائيل نعيمة.(دراسة)
١٢- إصرار وتحدٍ/عبد العزيز المقالح. (دراسة)
١٣- قضية وجود/ محمود درويش.(حفظ)
١٤- اليوم الموعود/ لطفي جعفر أمان.(حفظ).

📚 #النقد:
١- النقد الأدبي.
٢- الأسلوب.
٣- القصة.
٤-النص المسرحي.

🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒

https://t.me/thanwyah

🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒

#الكاتب_عبدالرحمن_منيف.

📚 #رواية_"مدن الملح":
🔮 #لعبد_الرحمن_منيف:

هي ملحمة أدبية تتألف من خمسة أجزاء، تروي قصة تحول مجتمع بدوي عربي تقليدي في منطقة الخليج مع اكتشاف النفط في ثلاثينيات القرن العشرين. تدور الأحداث حول قرية وهمية تُدعى "حران"؛ حيث تبدأ القصة في الجزء الأول "التيه" مع وصول الشركات الأجنبية لاستكشاف النفط، مما يعكر صفو الحياة البسيطة لأهل القرية.

يُجبر السكان على التكيف مع التغيرات الجذرية التي يجلبها الأجانب، من تدمير البيئة الطبيعية إلى فرض أنماط حياة جديدة.
في الأجزاء اللاحقة، مثل: "الأخدود" و"تقاسيم الليل والنهار"

تتطور القصة؛ لتصور صعود المدن النفطية، وتحولها إلى مراكز حديثة، مصحوبة بالفساد، السلطة، والصراعات الاجتماعية.
تتناول الرواية شخصيات متنوعة، من البدو الذين يفقدون أراضيهم، إلى السياسيين والتجار الذين يستفيدون من الثروة الجديدة. يبرز #منيف كيف يؤدي النفط إلى تفكك النسيج الاجتماعي التقليدي، ويسلط الضوء على الاستغلال الاقتصادي والثقافي من قبل القوى الخارجية والحكام المحليين.

تنتهي السلسلة بجزء "المنبت"، حيث تكتمل صورة التحول المأساوي للمجتمع، مع انهيار القيم القديمة وسيطرة المادية.
الرواية نقد عميق للحداثة القسرية والهيمنة الاستعمارية، وتُعدّ من أبرز الأعمال العربية التي تجمع بين السرد التاريخي والرمزية الاجتماعية.

🍒🍒🍒🍒

https://t.me/thanwyah

📊 #أكاديمية_اللغة_العربية. 📊

📖 #نقد_ثالث_ثانوي.📖

📔 #أقصوصة_رائحة_الشّمس. 📔
👴 #للكاتب_محمد_المخزنجي.

🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓

ما نحن_الرجالَ_ إلا أطفالُ أمهاتنا، مهما كبرنا، أو استطلنا تظلّ أمهاتُنا حاملاتِ أسرارًا لمعجزات نظلّ نرتجيها.
ولقد كانت معجزة أمي أنّها تخبئ بعضًا من الشّمس🌞 في ثيابنا المغسولة.👗👖👚

سأظلُّ أتذكرُ أنّها كانت تجمعُ الغسيلَ بعد جفافهِ عندما تبدأُ الشّمسُ☀ رحلةَ هبوطِها بعدَ العصر.

وعلى الكنبة التي بركن الصالة ترتفعُ كومةُ الثيابِ النظيفة، وفي هذه الكومة كنتُ أُلقي بنفسي؛ لأغرقَ في رائحةِ الشّمس،☀ فلقد كانت الثيابُ النظيفةُ تلكَ تمنحُ أنفاسي رائحةً لم تكن في وعيي غيرُ رائحةِ الشّمس.🌞

راحت كومة الثياب عن كنبة الصالة.
غابت إلى الأبد 😔 ، وكبرتُ أنا إلى حد أنه حتى لو ظلت الكومة ما كنت أستطيع أنْ أُلقي بنفسي فيها، وكلّ ما أستطيعه الآن هو أنْ أوصيَ زوجتي👩🏻 بألا تجمعَ الغسيلَ المنشورَ إلا بعد العصر.
وبزعم أنني أساعدها في جمع الغسيل ألتقطُ قطعةً منه، وأُغرقُ وجهي فيها.

تضحك زوجتي قائلة👩🏻:
(كف عن الوسوسة)
تحسبني أتشممُ الغسيلَ؛ لأتيقنَ من نظافته، فهي لا تعرف أنني أبحثُ عن معجزةِ من كانت تُخبئ بعضًا من الشّمس☀ في ثيابنا...أبحث عن عطرِ أُمِّي....💔


💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

📕قناةُ اللّغَةِ العربيّةِ للثانويةِ📕

قنــاةٌ تختصُ بتعليمِ قواعدِ اللُّغَةِ العربيّةِ لطلاب الثّانويةِ العامة، بأسـاليبٍ سهـلةٍ ومشوقةٍ.
يستطـيعُ المتعلّمُ فهمَها، واستـيعابَها، وبإشراف نخبةٍ من اﻷساتذةِ المتخصصينَ 👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة اضغط على الرّابط التّالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://t.me/thanwyah

🌞‏ #أقصوصة_رائحة_الشمس🌞
🌟 #لمحمد_المخزنجي.🌟
إلقاء #الأستاذ_عبدالفتاح_العامري.

https://t.me/thanwyah

📊 #أكاديمية_اللغة_العربية. 📊
📖 #نقد_ثالث_ثانوي.📖
📔 #أقصوصة: ليته لم يعد. للكاتب اليمني محمد عبد الولي. 📔

🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓

   ترددت الصرخات من جانب الجبل.. ولم يكن في القرية سوى أطفال ونساء مُسنّات، أما الرجال والنساء القادرون على العمل فكانوا في الحقول، وردد الصدى أصواتاً مبهمة.. ومن الوادي كان رجال يحملون نعشًا تمدد عليه شبحُ إنسان.. لم يكن قد مات بعد.
القرية تحتويها شمس كئيبة.. وريح تصر، والأرض ظمأى تنتظر المطر والسماء لا تنذر بشيء.. العام عام آخر من القحط.. تهز العجائز رؤوسهن: لم أر أشد من هذه الأعوام.
-كانت أيامنا أيامَ خيرٍ.
وتهمس نساء: لقد هاجرَ الرجال ..
وكانوا يعودون، ولكن على أكتاف رجال آخرين .. الآن النعش يزحف في عوارض الجبل ببطء .. العرق يتصبب من وجوه الرجال .. وكانت أصوات لا تزال تسمع .. قالت إحداهن:هل تسمعون الصوت؟
ولم يحمل الهواء سوى مقاطع مبهمة، العرق لا يشبع عطش الأرض، ولكن الرجال يستمرون بإصرار في منح الأرض اليابسة مزيدًا من عرقهم، وردد الجبل الصدى: أوه .. أواه.
كان المنزل مغلقًا، حتى الطفلين كانا مع أمهما في الأرض اليابسة. كانوا ثلاثة.. أمّاً وطفلين أرهقهم العمل.. جلست لتمسح عرق جبينها، وشرب الطفلان ماء، وصل سمعهم النداء ..
-هل عاد...؟
صاح الطفلان: "إنه أبونا.. يقولون إنه أبونا في الطريق إلى القرية".
ركض الأطفال نحو الجبل، وجمعت المرأة أشياءها القليلة، وعادت لتستقبل زوجها العائد، في أعماقها ضربات سرور.
لقد عاد أخيرًا في رحلة استمرت أعوامًا لم تعد تذكرها.. إنها بعمر صغيرها الذي يركض نحو الجبل لا يعرف حتى شكل أبيه.
حملق الأطفال في الرجال القادمين كانوا يسبحون في عرقهم، وسمعوا صوت أنين خافت من على النعش.
سأل الصغير بقلق: من هو أبونا؟
كان الكبير حائرًا، إنه لا يتذكر وجه أبيه فقد غاب عنه ذلك الوجه منذ أن انعطف قبل سنواتٍ من إحدى منحدرات الجبل، وكان أخوه لا يزال قابعًا في بطن أمه.
نظر الرجال بصمتٍ إلى الأطفال، وتجمعت نسوة فوق منازل القرية، وحمل النسيم أصوات نساء: لقد عاد.
- يقولون إنه مريض.
-إنه محمول على جنازة.
- لقد أصابه شيطان البحر..
كانت توقد المدفأة، وتعدّ بقلب راجفٍ قهوةً للرجل القادم.
نظرت إلى نفسها صدفةً في مرآة محطمة..كانت خائفة، لقد عجّّزت ولم تشعر.. بدا من فوق دارها خيط من الدخان ستعدّ له عشاءً دافئًا. ذهبت تجري إلى ديمتها ..أخرجت من تحت سريرها الخشبي القديم وعاءً أسود، احتفظت فيه بكل ما جمعته من السمن.. حرمت نفسها وطفليها للعائد الذي اقترب موعد وصوله.
كان الأطفال يتهامسون: لماذا هو على النعش؟
-أجاب الكبير: لأنه متعب..
سُمعت أصوات رجال على السلَّم:
- أحمل من تحت.
- بهدوء.
- لا تجعله يهتز..
لعلهم يحملون أشياءه التي أتى بها معه. وسمعتْ صوت طفلها من خلفها:
- إنه مريض.. إنه محمول على جنازة.
لم تشعر بأنَّ يدها كانت تلمس نارًا، تجمدت عيونها على الظلام، وفي أعماقها كان يتفجر شيء غامض.. مخيف لا تعرفه.
صوت الرجال لا يزال على الدَّرج المظلمة: أين نضعه؟.
-هناك في غرفة النوم.
- لا.. لا.. الأفضل في الفرش، هناك الهواء أكثر.
وصاح أحدهم: أين أنت يا زوجة؟
لم تكن هناك..أحقًا إنه عاد..أحقًا أن ما يحدث هنالك تحت هو شيء واقعي. غاب كل شيء عنها..حتى عيون طفليها الفضوليين..عاد الرجال إلى القرية وكانت النساء يتحدثن عن أزمة القرية: ماذا ستصنع الآن زوجته؟
- لعلها ستعتني بزوجها.
- يقولون إنه لا يملك شيئا.
- لقد سرق الأطباء كل نقوده.
همست عجوز: لقد سحرته امرأة في المدينة.
نظرت إلى الزاوية حيث مددوه، كان عظميًا أسمر، لا شيء من ذلك الرجل. عيناه فقط تدلان على أن الوجه لـه. حملق الأطفال في الجسد الممدود..
لم يتخيل الصغير أن هذا أبوه.. لقد رسم لـه في أعماقه صورة أخرى عملاقة قوية، عاطفية.. كان كالأغنية التي كانت أمه ترددها وهي تطحن مساء حبوب الشعير.
أما الكبير فلم يكن يعرف ماذا يفعل.. ظل مبهورا لساعات، أبوه الذي قبله لم يكن هو هذا الممدود هنا، لعلّ الرجال في الوادي أخطأوا ونقلوا إليهم شخصاً آخر. ولكن أمه صامتة لا تتحدث أنها تنظر إليه، لعلها لم تتبين الخطأ ..
_أماه.. إنه.. ليس.
وقاطعة صوت أنين: أريد ماء..ماء.. ماء..
جرت الأم إلى زير الماء .. اقترب الطفلان من الجسد. حتى العيون أغمضت..لم تترك الأم مكانًا لولي إلا زارته، ولا سيدًا إلا نذرت لـه، ولا مسجدًا إلا وأعطت من يقرأ فيه القرآن حبوبًا وسمنًا ولبنًا. ولكنه ظلّ على السرير، لا تتحرك عيناه، تزوجت بالسقف، ورأسه لا تتحرك ولكنه لم يمت.

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
📕قناةُ اللّغَةِ العربيّةِ للثانويةِ📕

قنــاةٌ تختصُ بتعليمِ قواعدِ اللُّغَةِ العربيّةِ لطلاب الثّانويةِ العامة، بأسـاليبٍ سهـلةٍ ومشوقةٍ.
يستطـيعُ المتعلّمُ فهمَها، واستـيعابَها، وبإشراف نخبةٍ من اﻷساتذةِ المتخصصينَ 👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة اضغط على الرّابط التّالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://t.me/thanwyah

https://t.me/thanwyah

📊 #أكاديمية_اللغة_العربية. 📊

📖 #نقد_ثالث_ثانوي.📖

📔 #القصة. 📔

🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓

🍂س: ما تعريف القصة؟
🍁ج: هو عمل أدبي بكتابة نثرية قائمة على السرد، والوصف، والحوار بلغة أدبية، وقدرة لغوية، وفكرية، وبلاغية.

🍂س: على ما يقوم بناء #القصة📔 (الحبكة)؟
🍁ج- على السرد والوصف والحوار.

🍂س: ما وجه الشبه بين العمل الأدبي الشعري، والعمل الأدبي النثري(القصة)؟
🍁ج: #وجه_الشبه: أن التجربة الأدبية في القصة شبيهة بالتجربة الأدبية في الشعر من حيث معايشة الأديب موضوع ما عند كتابته.
أمّا #وجه_الاختلاف، فإنٌ القصة تقوم على السرد، وتسلسل الأحداث.
بينما الشعر يقوم على الأحاسيس التجريدية، والعواطف المتأججة، والخيال الجامح.

🍂س: أيهما يحتاج مساحة أكبر على الورق🗒؟
🍁ج: القصة.📖

🍂س: ما العناصر الفنية للقصة📖؟
🍁ج: ١- الأحداث. ٢- الشخصيات. ٣- الزمان والمكان. ٤- الحبكة. ٥- العقدة. ٦- الحل(لحظة التنوير).

🍂س- ما المقصود بالصدق الفني؟
🍁ج: هو تفاعل القاص👨‍💼، ومعايشته الوجدانية❤️ الصادقة للحدث الذي يشكل العمود الفقري لقصته.

🍂س: ما العنصر من عناصر القصة الذي يشكل العمود الفقري للقصة؟
🍁ج: الأحداث.

🍂س: ما المقصود بالقول: "ما يخرج من القلب يصل إلى القلب"؟
🍁ج: المقصود أن صدق معايشة الأديب للقصة يؤثر في المتلقي.

🍂س: ما الأدب الصادق؟
🍁ج: هو الأدب الخالد شعرًا ونثرًا، يقرؤه الناس، ويتفاعلون معه على مرّ العصور.

🍂س: على ماذا يعتمد القاص في كتابة قصته؟
🍁ج: على الواقع، ويجعله المادة الأساسية له، ولكن القصة عمل فني يقوم على الخيال، فالقاص يحور ويبدل في الأحداث ورسم الشخصيات كما يملي عليه خياله.

🍂س: ما أنواع القصة؟
🍁ج: أ- القصة. ب- الأقصوصة. ج- الرواية.

🍂س: هل الحكاية والقصة الخرافية، ونقل الأخبار من الواقع تندرج تحت مسمّى القصة؟ ولماذا؟
🍁ج: لا، لأنّ القصة لها بناء خاص بها (السرد، الوصف، الحوار)، وهذا ما لا يتوفر في (الحكاية، والقصة الخرافية، ونقل الأخبار من الواقع).
🍂س: ما مصطلح القصة عند الدكتور يوسف نجم، وما اسم كتابه؟
🍁ج: مصطلح القصة عند الدكتور #يوسف_نجم عام يشمل (القصة، والأقصوصة، والرواية، والمسرحية" في كتابه📔 #فن_القصة.

🍂س: ما الفرق بين القصة والأقصوصة والرواية؟
🍁ج: #القصة هي: فن بمنزلة وسطى بين الأقصوصة والرواية، وهي مادة أدبية أصغر من الرواية، تكون ما بين الأقصوصة (القصة القصيرة)، وما ما بين الرواية التي تتجاوز المائة صفحة.
-يغلب على القصة العنصر الخيالي.

🍀 #الأقصوصة (القصة القصيرة) لا تتجاوز بضع صفحات.

🍀 #الرواية: تتجاوز المائة صفحة، وقد تصل إلى الألف صفحة، ولا سيما إذا كانت أجزاء متعددة، مثل رواية📖 #مدن_الملح، ذات الأجزاء الخمسة #لعبدالرحمن_ منيف، والثلاثية الرائعة📚 #لنجيب_محفوظ (بين القصرين، قصر الشوق، السكرية).

🍂- يغلب على الرواية عنصر الواقعية.
وكلاهما (القصة والرواية) عمل أدبي سردي في الأساس، مع ما يتخلل هذا السرد من الوصف والحوار.👥

📖 #الرواية:
تُعدّ الرواية بوصفها _ جنسًا أدبيًا نثريًا معاصرًا_ إبداعًا خياليًا نثريًا، طويلاً عادة، يقوم على رسم الشخصيات، ثم تحليل نفسياتها، وأهوائها، وتقصي مصيرها، ووصف مغامراتها.

غير أن هذا التعريف ليس تعريفًا جامعًا، يلتقي النقاد🧔‍♂👱‍♂👴 عنده، بل إنهم يختلفون؛ فمنهم من يقول: إن (الرواية) مرتبطة بالتاريخ، وليس هناك تناقض؛ فهناك روايات تاريخية، مثل: رواية (مواكب🛺🛺 الأحرار) #للكيلاني، وهناك روايات يغلب عليها #الخيال.
أمّا #الروايات أو #القصص_الواقعية📚 فالمقصود أن أحداثها يمكن أن تجري في الواقع، ولا يعني ذلك أنها نقل ميكانيكي لهذا الواقع.

ولا يقتصر تنوع الروايات على الخيال، والتاريخ، والواقعية فحسب، بل تتنوع #الرواية📖 كما سبق الحديث عن #القصة.📕

#والرواية_ أولًا وأخيرًا_ عمل أدبي فني عميق المدلول، نافع الوظيفة من الناحية الاجتماعية، والسياسية، والثقافية، إذ غدت من وسائل التثقيف، والترفيه، وتهذيب الطباع، وترقيق العواطف،❤️ وصقلها، دون أن تكون _ بالضرورة_ ممّا يندرج ضمن الأدب التعليمي.📝

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

📕قناةُ اللّغَةِ العربيّةِ للثانويةِ📕

قنــاةٌ تختصُ بتعليمِ قواعدِ اللُّغَةِ العربيّةِ لطلاب الثّانويةِ العامة، بأسـاليبٍ سهـلةٍ ومشوقةٍ.
يستطـيعُ المتعلّمُ فهمَها، واستـيعابَها، وبإشراف نخبةٍ من اﻷساتذةِ المتخصصينَ 👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة اضغط على الرّابط التّالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://t.me/thanwyah

*نهنئكم بحلول شهر رمضان المبارك*
*جعله الله شهر خير وبركة ورحمة وإحسان، ووفقنا وإياكم فيه للصيام والقيام وصالح الأعمال.*

*وكل عام وأنتم بخير وعافية*