ثَنَاءُ بلعَابد |

الحمدُلله يا قوم.
هذه الشامُ لنا ،
الآن صرنا نحنُ الدّولة ، ولسنا فقط معارضة.

الآنَ وقدْ أوتِيتَ سُؤلكَ يا يَحيَى، هنيئًا، أغضتَ عدوًّا ساقتهُ المصادفَة - فقط- لقتلِك، ووضعتَ حشوةَ صوفٍ قديمةٍ في أفواهِ النَّاعقينَ ضدَّك، الذّين شهدوا عليكَ بالرّفاهية، والتجبُّر، والذّين قالوا أنّك محمِيٌّ في النَفق السابع، وأنَّك تُديرُ رقعةَ الحربِ من غرفتكَ في دولةٍ أخرى. . اليومَ في السّاحة، وفي الحربِ والدّم والعصَا والقذيفة، لمْ نرَ إلاَّ أنت، وحدَك أنتَ طاهر الجسَد، زكِيَّ الهيئَة، مضرَّجًا بالشّهادة، والدّم والبارود.

أمَّا الزُّناةِ بنُو الزّناة، أصحابُ الأرائِك، والفنادِقِ والنّساء. ملعونُون أينَما وُجدوا . يموتُ القائدُ خلفَ القائد هنا، والقُوَّاد في مزارِع الفسخِ يعيثُون، يحترقُ النّاسُ، يسيِحُ النّاس هنا، وأولئكَ "الحرامِيُّون" يَزورون اجتماعًا طارئًا لبحثِ الأزمة ثمَّ ينصرفون إلى سهرةٍ بالنَّاي، والأجسادِ والخمر، والتُّفاح، ثمّ يعودون إلينَا هنا، ليركبوا على ظهورنَا، ونحنُ نسِير.. نسِير، من غيْر كلمَة.

أمَّا الزُّناة بنُو الزّناة، فقد سكتنَا عن ظُلمهم، لمّا كان أصعب الحالِ صاع طحيِن و سكّر! أ نَسكُت عنهم اليَوم وقدْ ماَت الجوعى، وتفتّت الموتَى، وذهل كلّ ذَوو شهِيد أيُصلُّون على رأسه أم معيِه أو أذنيه؟ أنرضَى أن نُركبَ من زُناةٍ نجّسونا واكتفَوا بالصّمتِ وبيعِ الخمر، وشراءِ نساءِ اللَيل، وحشد قوّة العسكر؟

إنَّنا على طريقِهم إذا بقِينا تحتَ ذيلِ الكلب. كالقملة، كالبعوضة، كأيّ شيء هيّنٍ لا يُجدِي. ولا شيء في المعمورة خلقهُ الله دون جدوَى، لكنّنا تخلّينا، رأينا الدّم واللحم ومضينا، سمعنا صوتَ الجُلودِ تتفرقع تحت النّار، وصوتَ جُنونِ الأم من الضّياع، وصوت الجُوع .. ومضينَا . وكذَلِكَ يُمضى فوقنا، إن بقينا هكَذا ولم تَقُم ثورةُ التّحرير، ثورةُ الفتح، ثورةُ الجهاد، ثورةُ تطهيرِ الأرائك والكراسي، إذا لم نقُل ليسْقُط هؤلاء، لأجلِ الدّين والدم، إن لمْ نُقبّل فوهةَ البارود فقد زَنينا.

والسّلام عليكم ورحمة الله.

ثناء بلعابد

' الجنة أقرب لنا من مصر ! ' 💔

- غزّاوي

” ليست من مهام الحجاب أن يجمّلكِ، لا (يجب) أن يبرز لون عينيك، لا يجب أن تلفّيه بأكثر طريقةٍ تحلّيكِ، ولا يجب أن يبديكِ الجلباب أو اللباس الذي تخرجين به أنحل أو أصغر سناً أو أكثر أنوثة أو جاذبية!
ونصيحة: كلما بدوتِ بلباس الخروج أجمل (وأنت تعرفين هذا بمجرد أن تقفي على المرآة قبل الخروج من البيت) كلما كان لباسك أقرب للزينة، بسّطي في تعقيدات ذاك اللباس، خففي ما يجمّله، اذهبي للأقل تميّزاً من خياراته بعيداً عن الحلي والاكسسوارات والقطع الزائدة التي شغلها أن "تكمل الإطلالة" فقط،  تجنبي الألوان والنقشات شديدة التباين أو المتميزة في بيئتك عموماً..
التميز في لباسك أمام الأجانب ليس صفةً إيجابية، وكون لباسك الذي تخرجين به "flattering” هو أمرٌ يدعوكِ لمراجعة نفسكِ لا للفرح..
اجعلي معيارك لتقييم نفسكِ قبل الخروج منفصلاً تماماً عن "الأجمل" و"الأليق" بكِ والموافق للموضة والذي لبسته فتيات السوشال ميديا وقالوا أنه "الدارج"…. إنما اجعليه الأستر والأبسط من كل النواحي، والأبعد عن لفت الأنظار (رغم نظافته وأناقته ومناسبته لعرف الصالحين في بيئتك في مجتمعك)، والذي يشبّهكِ بصحبة الخير وبقدواتكِ الحقيقيات من زماننا ومن زمان الصحابيات.. "

• تسنيم راجح                                                      

🌸〰🎈🎈〰🌸


🎊 هنيئًا ثُم هنيئًا لأُنثـىٰ أقبلت تتلمّس خُطاهــا انطلِاقًا مِن كلام مولاهـا جل جلاله. 📖

أنعِم وأكرِم بصاحبة هذه النيّة الطيّبة، التي أرادت أن يكون لها نصيبًا من الوقوف في سواد الواعيات صانعات مسيرة واعية!🏆

🎈🎈 لأجلِها جِئنــا مُبشّريــن:

نظرًا لِكُثــرة الطلب بشــأن إعادة فتح باب التسجيل في برنامج/
               ➿أمــومــة واعِيـــة➿

🎈«نُبشّركن بفتـــ🔓ـــح التسجيل غدًا الخميس بإذن الله لمدة 24 ساعـــة»

🔊 لِتُبلِّغ الشاهِدة مِنكُنّ الغائبة، أن ثمّ رِزقٌ قد لاح في الأفق، وهنيئًا لِمَن همّت فاقتنصت! 🏹


👈 تابعونــــــــــا من خلال قناة مركز آيات:
https://t.me/ayatqurancenter

#أمومة_واعية #الدفعة_الرابعة
#برامج_آيات_عن_بعد
#مركز_آيات

🧕〰🩷🧕〰🩷

حسابُنا على صَراحة.

نقرأ ونردّ بعونِ الله.

https://thanaawatan.sarhne.com

-
رقّصوا أولادكُم وبناتَكُم بالشّعر وروُّوهم به، فإنّما يشيبونَ على ما شبُّوا ، ويحفظُون ما سمِعوا ويَردّون لكم ما أعطيْتم.

الإناثُ زينَة ، والآباءُ أبناءُ بناتهنّ. ♥️

مُلحَة حرِيٌّ بالنسوةِ ادّخارُها للضّرة . 🙂

حبُّ الآباءِ للبنات 🫀.

-

النَّيلُ بعد الفَقر ♥️

-

-

للحفظِ ، وللتردِيد، أثناءَ حلقاتِ تنوِيمِ الوَليد، أو ملاعبتِه. ♥️

كتابٌ أطالِعُه حاليًّا ، وأنصحُ به.

كتابٌ يصلُح لكل والِدَينِ وُلِدَ لهما.

هذهِ جُمعَة حَجِيَّة، وعرفَة.

بسمِ اللهِ علَى الذِّي بينَ جوانِحي، أرأفُ ما وُهبتُ قلبِي، لاَ يَجرحُ إلاَّ إذَا أكـرِه، فإذا جُرِح سبَّلَ للهِ الوَجع.
لاَ يُسرُّ الغيظ، ولاَ يُكنُّ المَصيدَة، كلُّ الذِّي فيهِ على فيِه، يَقولُ أحبُّك، ويعاشِرُ بالمعروفِ إذَا كَرِه. عليهِ نُدبُ الزَّمانِ شاطِئ، لاَ تستقرُّ على رملهِ أثارَة، أمواجُ صفحِهِ تتوَالى، والبحرُ واسِع. لا يَذكُر أذيَّةَ آخر عابِر!

تستحقُّ عرفَة، أنْ آتيهَا بهذَا الفُؤاد، لوعتُهُ الجنَّة، وسُرى منيَته وجهُ الله الكَريم. الجُمعَةُ لرسولِ الله، ومسبَحتي دافِئَة، السَّجادُ عتيقٌ، عليهِ أجثُو، وهو يعلمُ بالسَّرَائر، لو نطَقَ يومًا لقَال: هذهِ تُحبُّ رسولَ الله، تُصلِّي عليه، وترجُو زوجًا مثلَه، يزورَانِ مكَّةَ معًا، يسلِّمانِ على المدينَة، وعلى كُثبانِ المسكِ في الفردَوس تلاَقي المُهجُ حبيبَها. لو أنَّ السَّجاجيدَ تحكِي، لكنَّها والمسابحَ صامتَات، وستقولُ يومَ القيامَةِ خيرًا.

ذُو الحجَّةِ شَهرِي، والجُمعَة يومِي، وساعتِي هذهِ، تتدلَّى الشَّمسُ لتعزُب، والقلبُ ميَّال، يغلِي فِي إناءِ دعاوِيه، يُريدُ أن يَصُبَّ كلّ شيءٍ في مرسَال، يدْعُو للجمِيع، يُسامحُ من استَطَاع، فإن لمْ يستطِع، رجَا ربَّهُ أنْ يُلبِسَهُ اللِّين، ويُحمِي جليدَ حواسِه، همُّه أنْ تكونَ الدَّعوةُ جامعَة، لنَفسِه وأهلهِ والأقربين، والخلاَّن، والأحباب، للعصافِير المَرضى، والنَّبتِ العَطِش، والسَّماء. ربِّ سلِّم سلِّم. نحنُ منكَ وإليكَ، فعاملـنَا برحمَةٍ، واجعَلْ أيامَنَا حجيَّة، تقبلُ وتجِيب، ولاَ يُنقصُ ذلكَ ممَّا عندَك شيء!

فهلاَّ جعَلتَ لهذَا القلبِ عرفَةً كلَّ يوم، لاَ يشقَى بعدَ ذلكَ أبدًا؟

ثنَاءُ.

النفسُ العربيةُ حين تتحررُ من غلِّ العبودية لغير خالقها! ...