مُـسْـلِم 🌿🔻

أكثر مشهد بيحزنني كلما تأملته، مشهد اخواننا في أرض العزة وهم يعدون ما استطاعوا من قوة لمواجهة أعداء الله منذ سنوات، وبينما هم يتدربون ويحفرون الأنفاق ويجهزون ويعدون= كان كثير من بني جلدتنا الذين لا يعلمون شيئا عن هذه الكواليس يتهمونهم طوال هذه المدة _رغم الحصار_ بالجعجعة الفارغة، وأنهم يتكلمون فقط، ويمثلون.. إلخ.

بينما كان شأنهم كما رأينا جميعا.

يا الله أي نفوس هذه التي تتحمل كل هذا اللوم والنقد والسب وهي مثابرة مستمرة في عملها وغايتها ولم يقعدها هذا التثبيط أو يجعلهم يصرحون ويكشفون جهودهم ليدفعوا عنهم عذل العاذلين.

اللهم كن لهم يا رب العالمين.

ربنا إنك أسكنت من أمة محمد في غزة هاشم .. بوادٍ انقطع عنه كل رزق قرب بيتك المقدس .. ربنا ليقيموا الجهاد والرباط فاجعل أفئدة من الناس تأوي إليهم وتنصرهم وتطعمهم

يا رب كما تقبلت دعاء نبيك إبراهيم .. وباركت على نبيك إسماعيل وأمه ..
بارك على أبناء غزة وأمهات غزة واكشف عنهم الكرب وهيئ الأسباب لهم يا رب الأرباب

كونوا أشياء صالحة في المجتمع.

نصيحة من الشيخ أنس سلطان ، أرجو أن تسمعونها بتمعن

الإنسان ضعيف في تدبيره.. غير موفق في إدراك جهله، الهوى دليله، يؤمّل في نفسه الخير، وهي أصل كل نقص، غير مدرك أنه مهما اتسعت قوته فإنه ليس بالغا شيئا إلا بقدر الله وقوته.. ومن كان بالله أعرف كان منه أخوف.

‏فمتى أكثر العبد اللجوء إلى الله، أورثه ذلك راحة قلبه في كلِّ أحواله، فيبقى الله عز وجلّ ملجأه وملاذه وقِبلة قلبه، ومهربَه عند النوازل والبلايا.

الله ساحة كل خائف، ومقصد كل تائه، وفرج كل مهموم، اللَّهُمَّ عبادك لا ملجأ لهم إلَّا رحمتك، ولا كاشفَ لغمتهم إلَّا فضلك، أنت القادر على كل شيءٍ.. سبحانك وبحمدك لا شريك لك.

ولْيغلِبَنّ لُطفَه خَوْفيَ!

أقبلوا على مصاحفكم؛ فخير الأعمال ذكر الله وخير ذكر الله تدبر كلامه والعمل به، فلا تقعدوا كُسالى فيقرع الندم أبوابكم على الفوات.

‏من ضيّع صلاة الفجر بوقتها فإنه ضيّع بركة يومه ، وهدم يومه ..
‏
‏يقول إبن القيم رحمه الله:
‏(أول اليوم شبابه، وآخر اليوم شيخوخته، ومن شب على شيء شاب عليه)

‏- جاهد نفسك ولايغرك الشيطان بالفراش الدافئ
‏قال الله ﴿وَمَن جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفسِهِ﴾

بمناسبة الامتحانات الي احنا فيها.

الشيخ ابن عثيمين كان يقول:

"إنّ اللهَ تعالى ﷻ قد ينزّلُ البركةَ للإنسانِ في وقتِه، بحيثُ يفعلُ في الوقتِ القصيرِ ما لا يفعلُ في الوقت الكثيرِ.
ومن أعظمِ ما يعينُك هو أن تستعينَ باللهِ عزَّ وجلَّ في جميعِ أفعالك..

‏كان في جيْبِ سفيان الثوري -رحمه الله- رقعةٌ ينظرُ فيها

كثيرًا! فوقعتْ منه، فنظروا فيها فإذا فيها مكتوب:

(سفيان! اذكرْ وقوفَك بين يدي الله!).

من أين نبدأ في محاسبة النفس؟

قال ابن القيم -رحمه الله-: يحاسب نفسه أولًا على الفرائض، فإن تذكر فيها نقصًا تداركه، إما بقضاء أو إصلاح.

ثم يحاسبها على المناهي، فإذا عرف أنه ارتكب منها شيئًا تداركه بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحية.

ثم يحاسب نفسه على الغفلة، فإن كان قد غفل عما خُلِق له تداركه بالذكر والإقبال على الله تعالى.

ثم يحاسبها بما تكلم به، أو مشت إليه رجلاه، أو بطشت يداه، أو سمعت أذناه: ماذا أردتُ بهذا؟ ولمن فعلتُه؟ وعلى أي وجهٍ فعلته؟

ويعلم أنه لا بد أن يُنشر لكل حركة وكلمة منه ديوانان: ديوان لمن فعلته؟ وكيف فعلته؟ فالأول سؤال عن الإخلاص، والثاني سؤال عن المتابعة.

مُحاكاة من القارئ مُحمد مُصطفىٰ مَحاميد للشيخِ أبو بكر الشاطري.
#مقاطع_قرآنية

وقف رجل على ابن عيينة في مجلسه فقال:

وغير تقي يأمر الناس بالتقى.   
طبيب يداوي والطبيب مريض

فأنشده ابن عيينة:

اعمل بعلمي وإن قصرت في عملي
ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري.

#مقاطع_قرآنية
القارئ : أبو بكر الشاطري

فلا تحسبن..
الله لا يخبرنا بالوعد فحسب، بل يريدنا نحن ألا نحسب تخلفه أو نشك في تحققه، يريدنا نحن أن نتعبده في هذه الأزمات، يريد منا تحت وطأة الشدائد أن نوقن به، ونصدق وعده، ونحسن الظن به، يريد منا أن يكون تصديقنا بأنه صادق الوعد، وأنه (عزيز ذو انتقام)، أكبر من تصديقنا بميزان القوى المادية فحسب، وذلك هو اختبار الإيمان بالغيب.

• غيث الوحي

مهما بلغت درجة حبك وتوقيرك لعالم من العلماء لازم تقبل حقيقة أنه بشر أصاب وأخطأ .. جهز نفسك لتلقي أخطائه بصدر رحب .. وقبول الحق من قائله أيا كان ..

أما متابعة شيخ أو طائفة بمبدأ "التوقيع على بياض" .. فحرمان لنفسك من كثير من الخير!

وكان في عهد التابعين في المدينة لا يفتي مسائل الطلاق إلا سعيد بن المسيب، مع وجود الصحابة وأبناء الصحابة والتابعين..
هذا في مسألة بين زوجين اثنين.

واليوم تجد من يخرج فرقة كاملة من دائرة الإسلام ويكفّر أعيانا من أئمة المسلمين.

نعوذ بالله من الغلاة.

سئل الإمام أحمد بن حنبل عن الرجل يحفظ مائة ألف حديث، هل يُفتي؟
قال:لا
فقال: فيحفظ مائتا ألف حديث؟
قال:لا
فقال: فيحفظ ثلاثمائة ألف؟
قال:لا
فقال: فأربعمائة ألف حديث، هل يفتي؟
قال: أرجو أو لعله.

قال عيسى ابن مريم عليهما السلام للحواريين :

لَا تُكْثِرُوا الكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ ، وَإنَّ القَاسِيَ قَلْبُهُ بَعِيدٌ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُ.

[الزهد للإمام أحمد].

روى البخاري في صحيحه عن أبي موسى الأشعري أن النبي ﷺ قال : "مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لَا يَذْكُرُ مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ".