📚تحقیقات📚

ایک اسلامی بہن کا رشتہ طے کرنے کے دوران مختلف لوگ لڑکی کو دیکھنے آتے ہیں،جس سے لڑکی کو مجبوراً ان کے سامنے آنا پڑتا ہے،کیا یہ درست ہےکہ اگرکوئی لڑکی پردہ کرتی ہو تو اسے دیکھنے آئے لوگوں کے سامنے جانےپرمجبورکیاجائے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
رشتہ طے کرنے کے لیے لڑکی کو باربارمختلف لوگوں کے سامنے پیش کرنا شرعاً اوراخلاقاً درست نہیں۔شریعت نے ضرورتاً لڑکے کو لڑکی کو دیکھنے کی اجازت دی ہے،مگراس میں پردے اورحدود کا لحاظ ضروری ہے۔جب کامل یقین ہوجائے کہ یہ لوگ رشتے میں سنجیدہ ہیں،دیگرمعاملات طےپاچکےہیں، اوراب صرف لڑکی کو دیکھنا باقی ہے،تواس موقع پرصرف چہرہ دیکھنے کی اجازت دی جا سکتی ہے۔والدین کو چاہیے کہ لڑکی کی رضامندی کا احترام کریں،اوراسے باربارپیش کرنےسےگریزکریں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ابرہہ کے لشکرپر کنکریاں برسانے میں کوئی ابابیل ایسی تھی جس نے کہا ہوکہ آج میں کنکریاں نہیں برساؤں گی اوراس ابابیل نے بعد میں کربلا کے میدان میں دشمنوں پر کنکریاں برسائی ہوں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
مذکورہ روایت کے الفاظ ہی اس کے موضوع ہونے پر دلالت کرتے ہیں،ظاہریہی ہے کہ کسی رافضی نے یہ بات اپنی طرف سے گڑھی ہو گی، بہرحال جب تک کسی مستند ماخذ سے اس روایت کا ثبوت نہ مل جائے تب تک اسے بیان نہ کیا جائے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ تلک الرسل میں تلک کیوں آیا ہے حالانکہ تلک مونث کے لیے آتا ہےاوریہاں الرسل مذکرہےتو تلک آنے کی وجہ کیا ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
الرسل مذکرکے ساتھ تلک مؤنث کا صیغہ لانا بالکل درست ہے،کیونکہ نحوی قاعدہ کے مطابق جمع مکسرکے لیے اسمِ اشارہ واحد مونث لایا جاتا ہے،اس لیے یہاں الرسل کے لیے اسم اشارہ واحد مونث (تلک) مذکورہے،جوکہ گرائمرکی روسےبالکل درست اورقواعدِ نحویہ کے مطابق ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا ڈھول کی آواز سننا جائزہے؟اگرکسی عزیزرشتہ داروں میں کسی کی شادی ہو اوروہاں ڈھول وغیرہ کا انتظام ہوتو کیا ایسی شادیوں میں جانا جائزہے؟ایسی صورتحال میں کیا کیا جائے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
جان بوجھ کرڈھول کی آوازسننا جائزنہیں ہے۔اگرشادی میں جائیں اور وہاں ڈھول ہو تو ایسی جگہ منتقل ہوجائیں جہاں ڈھول کی آوازنہ آئے۔گھر والوں کو نیکی کی دعوت دیں اورایسی دعوتوں میں جانے سے گریزکریں جہاں گناہ ہونے کا علم ہو۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ والد نے زندگی میں مکان اپنےبیٹوں کے نام کردیا لیکن ابھی بیٹوں کے حوالے نہیں کیا کہ شادی کےبعد حوالے کرینگےاب اس سےآنےوالا کرایہ شرعی طورپرکس کو ملے گا؟
الجواب بعون الملک الوھاب
اگروالد نے مکان بیٹوں کے حوالے نہیں کیا بلکہ اپنے قبضے میں رکھا ہےتوکرائےکےحقداربھی والد صاحب ہی ہیں،بیٹےاس کےحقدارنہیں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شخص نے اپنا مال ادھاربیچا اس شرط پرکہ اگرپیسے ایک مہینے میں دو گے تو یہ مال 105 روپے کا ہےاوراگرایک ماہ میں نہیں دیے اوردوسرا ماہ شروع ہو گیا تو آپ کو 110 روپے دینا پڑیں گےاوراگردو ماہ میں بھی نہیں دیے تیسرا مہینہ لگ گیا تب آپ کو 115 روپے دینا پڑیں گےاس طرح کی بیع جائزہے یا ناجائزہے یا یہ سود میں شامل ہو گا؟
الجواب بعون الملک الوھاب
سوال میں بیان کردہ طریقے کے مطابق خریدوفروخت کرنا جائزنہیں ہے،کیونکہ خرید و فروخت میں قیمت کا متعین ہونا ضروری ہے۔قیمت میں جہالت رکھنا جائزنہیں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ جمعہ کے دن نماز کے بعد مسجد میں کھڑے ہوکرصلوۃ وسلام پڑھنا کیسا؟جبکہ بعض لوگ نماز پڑھ رہے ہوتے ہیں۔
الجواب بعون الملک الوھاب
جمعہ کے دن نمازکےبعد مسجد میں کھڑے ہوکرصلاۃ و سلام پڑھنا جائزہے۔نمازپڑھنے والوں کو چاہیے کہ ایسی جگہ پرنمازپڑھیں جہاں آوازکم آئےاورصلاۃ و سلام پڑھنے والے کچھ وقت انتظارکریں تاکہ تمام افراد نماز سےفارغ ہوجائیں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ بچہ سکول سے چھٹی کرتا ہے تو سکول والے اس پرفائن کا تقاضا کرتے ہیں تو کیا فائن لینا دینا جائزہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
بچہ اسکول سے چھٹی کرے تو اسکول والوں کا اس پرجرمانہ لینا جائز نہیں،کیونکہ شریعتِ مطہرہ میں جرمانہ منسوخ ہو چکا ہے۔اب اس پرعمل کرنا جائزنہیں ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا معتزلہ کو کافر کہا جا سکتا ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
معتزلہ ایک گمراہ فرقہ ہے،لیکن اہلِ سنت کے اکابرین نے ان کی عمومی تکفیرکاحکم نہیں فرمایا۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مسجد کے غسل خانے میں غسل کرنا/نہانا کیسا ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
مسجد کے غسل خانے میں مسجد کے متعلقہ افراد یونہی اعتکاف کرنے والے کا اعتکاف کے دنوں میں نہانا جائزہے ہاں البتہ عام دنوں میں اس علاقے کا عرف دیکھا جائے گا اگراس علاقے کے عرف میں لوگ اس مسجد کے غسل خانے میں آکرنہاتے ہیں اوروہاں پرچندہ دینے والے اوردیگرافراد کو یہ معلوم ہے کہ ان غسل خانوں کو عام افراد کے غسل کے لیے استعمال کیا جاتا ہے پھرتوجائزہےاوراگراس علاقے کا عرف نہیں ہے تو پھران غسل خانوں میں کسی عام شخص کا آکرنہانا جائزنہیں ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہماری جو استانی ہیں ناظرہ والی وہ ہمیں مدینہ کہہ کرمخاطب کرتی ہیں سبق کے دوران تو ان کا اسلامی بہنوں کو مدینہ کہنا کیسا؟
الجواب بعون الملک الوھاب
کسی بھی مسلمان کو مدینہ کہہ کرمتوجہ کرنا جائزہےاس میں شرعا کوئی حرج نہیں ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ بہارِشریعت میں ہےکہ قبرستان میں تعزیت کرنا بدعت ہےتو کیا جنازہ گاہ کا بھی یہی حکم ہوگا؟
الجواب بعون الملک الوھاب
جنازہ گاہ میں تعزیت کی جاسکتی ہے،اس میں کسی قسم کی کراہت نہیں اور قبرستان میں تعزیت کرنا بدعت ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا مقتدی امام کے پیچھے رکوع اورسجود میں تین تین تسبیحات سے زیادہ بھی تسبیح پڑھ سکتا ہے؟مطلب 5 دفعہ7دفعہ؟
الجواب بعون الملک الوھاب
مقتدی کا امام کے پیچھے تین مرتبہ سے زائد طاق عدد میں تسبیحات کا پڑھنا جائزہے،البتہ اس میں یہ خیال رہے کہ امام کے ساتھ انتقالات میں مکمل پیروی کرے۔یہ نہ ہوکہ زیادہ پڑھنے کی غرض سے امام کے انتقالات کی پیروی چھوڑدے۔جب امام صاحب اللہ اکبرکہتے ہوئے سجدے سے سراٹھائیں توجتنی مرتبہ بھی پڑھ لی ہے،اسی پراکتفا کیا جائےاورامام کی پیروی کی جائے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ شوہرکے انتقال کے بعد بیوی کی عدت چارماہ دس دن ہوتی ہے یہ عدت انگریزی ماہ کےاعتبار سےہوگی یا اسلامی ماہ کےاعتبارسے؟اوریہ مہینے کا حساب لگایا جائے گا یا مکمل 130 دن عدت مکمل کی جائے گی؟شوہرکا انتقال 26جمادی الاولی کو ہواہےتوعدت کب مکمل ہوگی؟وضاحت فرما دیجئے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
عدت میں اسلامی مہینوں کا اعتبارکیا جاتا ہے۔اگرکسی کے شوہرکا انتقال اسلامی مہینے کی پہلی تاریخ کو ہوتا ہےتوپھرچارمہینے10دن کا اعتبارکیا جائے گا اوراگردورانِ ماہ انتقال ہوتاہےتوپھر130دن عدت لازم ہوگی۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ عمامہ اگرپرانا ہو جائے یا پھراضافی رکھا ہوا ہو تو اس کپڑے سے بچوں کی قمیض بنا سکتے ہیں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
پرانے عمامے سے بچوں کے کپڑے سینا جائز ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگرکوئی شخص بینک میں سکیورٹی کی ملازمت کرتا ہو تو کیا یہ کام جائزہےیانہیں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
بینک میں سیکورٹی کی ملازمت کرنا جائزہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ تشہد میں جب کلمۂ شہادت آتا ہے تو لفظ ”لا“پرکلمہ کی انگلی اٹھاتے ہیں اور”الا“پرگراتے ہیں جیسا کہ کتب فقہ میں یہ مسئلہ مذکورہے سوال یہ ہے کہ تشہد کے علاوہ بھی اذان و اقامت میں جب کلمۂ شہادت آئے تو لفظ”لا“پرانگلی اٹھانا اور”الا“ پرگرانا چاہیے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
تشہد کے علاوہ کلمۂ شہادت پڑھتے ہوئے لفظ "لا"پرانگلی اٹھانا اور"الا"پرگرا دینا جائزہے،اس میں کوئی حرج نہیں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ عقیقہ کودعامیں صدقہ بول سکتےہیں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
عقیقہ کو دعا میں صدقہ کے الفاظ سے تعبیرکرتےہوئے اس طرح کہنا:"یا اللہ،اس صدقہ کو قبول فرما۔"اس میں حرج نہیں ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

الحمد للہ یہ رسالہ مکمل ہوا۔۔۔06/01/2025
اس رسالے کا مکمل مکمل مطالعہ کریں یقینا مطالعہ کرنے کا شوق پیدا ہو گا۔۔ان شاء اللہ
دورانِ مطالعہ اگر کوئی غلطی نظر آئے تو ضرور مطلع فرمائیں۔شکریہ
طالبِ دعا: سید کامران عطاری مدنی عفی عنہ
PDF Download Link:
https://drive.google.com/file/d/1JI9iM-98DLXAQ7d-ljdk-fVKICxM950y/view?usp=sharing
All PDF ڈاؤن لوڈ لنک:
https://drive.google.com/drive/folders/1sBWMwHzRB2EmIBAl-k5hqkEtChNhC1fZ?usp=sharing

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگرساکس پہنے ہوں تو کیا ان پرمسح ہو جائے گا سردی میں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
فقہائے کرام نے احادیثِ مبارکہ کی روشنی میں موزوں پرمسح کے جائزہونے کے لیے موزے میں چندخصوصیات لازم قراردی ہیں،جن کے مطابق موزے میں ان میں سے کم ازکم ایک خصوصیت کا پایا جانا ضروری ہے:
1.وہ مجلد(یعنی چمڑے کے)ہوں۔
2.یا منعّل(یعنی ان کا تلاچمڑےکاہو)۔
3.یاوہ ثخین ودبیز(یعنی بہت موٹے)کپڑے کے ہوں،جواپنی موٹائی کی وجہ سے بغیرباندھے پنڈلی پرٹھہرسکیں،اوران پرپانی پڑنے سے فوراًسرایت نہ کرے۔نیز،ان موزوں کو پہن کربغیرجوتے کے بھی آسانی سے چل پھرکرکافی فاصلہ پیدل طے کیاجاسکے۔
چونکہ عام کپڑے کی جرابوں میں یہ خصوصیات نہیں پائی جاتیں،اس لیے ان پرمسح کرنا جائزنہیں۔ایسی صورت میں جرابیں اتارکرپاؤں دھونا ہی فرض ہے،ورنہ وضو مکمل نہیں ہوگا۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِرضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614
فیس بک اکاؤنٹ
https://www.facebook.com/SyedKamran786
ٹیلی گرام اکاؤنٹ
https://t.me/FiqhiMasail2526
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

مطالعہ کرنے کے دوران حاصل نصیحت آموز حکایات و واقعات۔
امام شعرانی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:ایک مرتبہ میری زوجہ شدید بیمار تھی، حتیٰ کہ ان کی حالت دیکھ کر اہل خانہ سمجھے بس اس کے آخری لمحات ہیں،میں بھی بہت پریشان تھا،اسی دوران مجھے غیب سے ایک آواز آئی:فلاں سوراخ میں ایک مکھی ہے،اسے ایک بڑی مکھی نے پکڑ رکھا ہے، تم اس مکھی کو چھڑوا دو ہم تمہاری زوجہ کو شفا دے دیں گے۔امام شعرانی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:میں فورا اٹھا،سوراخ کے قریب گیا،دیکھا بہت باریک سوراخ تھا،میں نے ایک تنکا سوراخ میں ڈالا،واقعی وہاں ایک مکھی تھی جسے دوسری بڑی مکھی نے منہ میں دبوچ رکھا تھا،جیسے ہی میں نے مکھی کو چھڑوایا تو فورا اللہ پاک نے میری زوجہ کو شِفا عطا فرما دی۔
(لواقح الانوار القدسیہ،العہد السابع و السبعون بعد المائۃ، جلد:1،صفحہ:574)
مزید معلوماتی پوسٹس کے لیے ہمیں فالو کریں۔
فیس بک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786
وٹس اپ:
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31

دارالافتاء افکارِرضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا
فتوی نمبر:97 کیا عورت اپنے عقیقے کا جانور ذبح کر سکتی ہے؟ 2/2
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا(پاکستان) کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614

شاہ جی آج کل کچھ بے غیرت اور کمینہ قسم کے لڑکے ایسے ہیں کہ وہ لڑکیوں کے نمبر گروپ سے نکال کرانھیں تنگ کرتے ہیں؟ ایسا کرنا کیسا؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ایسے پلید و ناپاک کام کرنا سراسر ناجائز حرام و گناہ اور ایذائے مسلم کا باعث ہے،ایسے منہ مارنے والے لڑکوں کو چاہیے کہ اپنے گھر میں بیٹھی ماں بہن کو ہی دیکھ لے کہیں ایسا نہ ہو کہ منہ مارتے مارتےگناھوں کی نحوست اپنے گھر تک پہنچ جائے اور جیسے کہا جاتا ہے کہ برائی کا انجام برا ہے اس کو عبرتناک و بھیانک انجام نہ دیکھنا پڑے۔
ایسے میں خواتین کو بھی چاہیے کہ وہ اپنے نمبرز پہ اپنا نام نہ لکھیں اور کچھ بھی ایسے ظاہرنہ کریں جیسے بعض لڑکیاں لکھتی ہیں ام فلاں بنت فلاں وغیرہ وغیرہ ایسا کچھ نہ لکھیں جس سے پتہ چلے کہ یہ لڑکی ہے وگرنہ لوگ اپنی رال ٹپکاتے پہنچ جاتے ہیں،اپنے لیے بھی گناہوں کا انباراکھٹا کرتے ہیں اورخاتون کے لیے بھی آزمائش کا سبب بنتے ہیں،اس لیے عورت کو چاہیے کہ خدانخواستہ اگرسوشل میڈیا استعمال کرنا پڑبھی جائےتواپنا نام،شناخت وغیرہ چھپا کررکھے،اورتصویرسےتو بالکل اجتناب کرے،چاہے وہ مکمل باپردہ و نقاب میں اپنی ہو؛کیونکہ یہ بھی ایک دعوتِ گناہ ہے،ڈی پی لگانے والی عورت جس کی مرتکب ہو رہی ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کسی طالبِ علم کو بطورِ مذاق مولوی مولوی کہہ کر پکارنا حالانکہ اس کو یہ مذاق سخت ناپسندیدہ لگتا ہو کیسا؟
الجواب بعون الملک الوھاب
طنزیہ طورپرکسی کو مولوی کہنا جائزنہیں،بلکہ بعض صورتوں میں کہنے والےپرسخت حکم شرعی حتی کے کفربھی ہوگا،لہذا جو شخص کسی کو طنزیہ یا مزاقا مولوی کہتا ہو اوردوسرے کی دل آزاری کا سبب ہو،اس پر لازم ہے کہ وہ سچے دل سے توبہ کرے اورجس بندے کو تنگ کیا ہےاس سے بھی معافی مانگے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ بیوی کا سارا مال شوہرکے پاس رہتا ہے،بیوی کے پاس سونا ہے،بیوی اپنے شوہر سے زکوٰۃ کے پیسے دینے کے لیے کہتی ہے،شوہرپیسے نہیں دیتا اوراپنی بیوی کی زکوۃ بھی نہیں نکالتا،سوال یہ ہے کہ کیا بیوی گنہگارہوگی؟بیوی اپنا سونا بیچ کرزکوۃ ادا کرنے کے لیے اپنے شوہرکی اجازت لینی ہوگی؟
الجواب بعون الملک الوھاب
پوچھی گئی صورت میں سونا جبکہ بیوی کی ملکیت میں ہے تو بیوی زکوٰۃ کی ادائیگی میں تاخیرہونےکی وجہ سے گناہگارہو گی،اس پرلازم ہے کہ جلد ازجلد اپنی زکوٰۃ ادا کرے،اگرسونا بیچ کرزکوٰۃ ادا کرنا چاہتی ہے،تو سونا بیچنے میں شوہرکی اجازت کی ضرورت نہیں۔اس پرلازم ہے کہ اللہ کی نافرمانی میں شوہرکی اطاعت نہ کرے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614

دعاؤں کا اثر 2/2
کتاب کا نام:سچی حکایات حصہ 3
مطالعہ کرنے کے دوران حاصل حکایات و واقعات
طالبِ دعائے مغفرت: کامران

بزرگوں کی دعا 2/2
کتاب کا نام:سچی حکایات حصہ 3
مطالعہ کرنے کے دوران حاصل حکایات و واقعات
طالبِ دعائے مغفرت: کامران

امامِ اعظم کی کمال ذہانت 2/2
کتاب کا نام:مناقبِ امام اعظم
مطالعہ کرنے کے دوران حاصل حکایات و واقعات
طالبِ دعائے مغفرت: کامران

دارالافتاء افکارِرضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا
فتوی نمبر:99 جمعِ احادیث کے بعد کتاب کا نام اربعینِ عطار رکھنا کیسا؟ 4/4
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614

I often engage in conversations where i share valuable information, intending to promote knowledge and understanding............
However, these interactions frequently lead to numerous requests for PDF versions of the books being discussed.........
Despite my repeated clarifications that sharing PDFs is not my responsibility, these requests persist, causing significant distraction and irritation.......😢
My primary objective is to focus on my academic pursuits, yet i remain committed to sharing knowledge........
To address this issue, I would like to inform those seeking PDFs that they can easily obtain them through self-directed searches.......
They can utilize search engines such as Google Chrome, Mozilla Firefox, or Bing, typing the book's title followed by 'PDF' and exploring relevant results.....Including the author's name in the search query can facilitate differentiation between books sharing identical titles.....................
By adopting this straightforward approach, individuals can efficiently access PDFs without relying on others.....
I hope this guidance fosters greater self-sufficiency and understanding..............................
Kamran
https://www.facebook.com/SyedKamran786

جمعة المبارک کا مکمل بیان"خدائی احکام بدلنے کا وبال"22 نومبر 2024
مزید معلوماتی پوسٹس کے لیے ہمیں فالو کریں۔
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani

عنقریب آنے والا رسالہ بنام"اسمِ اعظم کی تحقیق" 4/4
طالبِ دعا:کامران

اللہ اکبر
غسیل الملائکہ 4/4
مطالعہ کرنے کے دوران حاصل سبق آموز واقعہ

مطالعہ کرنے کے دوران حاصل واقعہ

مطالعہ کرنے کے دوران حاصل واقعہ۔۔۔۔۔۔۔2/2

عنقریب آنے والا رسالہ بنام"حدیثِ غدیر اور حدیثِ منزلت کی شرعی حیثیت"4/4

دارالافتاء افکارِرضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا
فتوی نمبر:85 مشہور قول"دنیا آخرت کی کھیتی ہے"اسے حدیث کہہ کر بیان کرنا کیسا؟ 1/2
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614

دارالافتاء افکارِرضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا
فتوی نمبر:85 مشہور قول"دنیا آخرت کی کھیتی ہے"اسے حدیث کہہ کر بیان کرنا کیسا؟ 2/2
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923169168614

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا
فتوی نمبر:87 سنتِ مؤکدہ نمازیں چھوڑنےوالےکے بارے میں کیاحکم ہے؟2/2
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923155322470

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ آج کل بینک بنے ہوئے ہیں،کچھ لوگ ان سے لون لیتے ہیں،وہ جائزہے یا ناجائز؟
الجواب بعون الملک الوھاب
عمومی طورپربینک سودی قرضہ دیتے ہیں،ان سے قرض لینا ناجائزوحرام اور گناہ ہے،کیونکہ سود کے متعلق قرآن و حدیث میں سخت مذمت بیان کی گئی ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگر کسی نے خودکشی کی ہو تو اس کاغسل میت اورنمازِجنازہ ہوگی یانہیں؟اوراس کے لواحقین سے اظہارِتعزیت کرسکتے ہیں یا نہیں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
خود کشی کرنا ناجائزوحرام اورگناہ کا کام ہے،البتہ اگریہ مسلمان ہے،تو اسے غسل بھی دیا جائے گا،اس کی نمازِجنازہ بھی پڑھی جائے گی اوراس کے لیے دعائے مغفرت کرنا اورگھروالوں سے تعزیت کرنا جائزہے،البتہ علماء و مشائخ کے لئے بہترہےکہ وہ شرکت کرنے سے گریزکریں،لیکن اگرپڑھتے ہیں تو گناہ بھی نہیں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ امام بخاری نے مسلم الخیاط مکی کے بارے میں کیا کہا ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
امام بخاری نے مسلم الخیاط مکی کے تابعی ہونے کے متعلق تصریح کی ہے۔ چنانچہ، «تعجيل المنفعة» (2/ 258) میں ہے:« فع مسلم بن أبي ‌مسلم ‌الخياط المكي عن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عمر روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب وبكير بن مسمار وإسماعيل بن مسلم وابن عيينة وثقه بن معين وقال ‌البخاري رأى سعد بن أبي وقاص وذكره بن حبان في الثقات وقال كان يسكن المدينة في العطارين وقال أبو حاتم ما أرى به بأسا وقال بن سعد كان قليل»فع مسلم بن أبي مسلم الخياط المكي: انہوں نے حضرت ابو ہریرہ، ابو سعید اور ابن عمر سے روایت کیا ہے۔ ان سے عبد الرحمن بن اسحاق، محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، بکیر بن مسمار، اسماعیل بن مسلم اور ابن عیینہ نے روایت کی۔ ابن معین نے ان کو ثقہ قرار دیا ہے، اور امام بخاری نے فرمایا کہ انہوں نے سعد بن أبي وقاص کو دیکھا ہے۔ ابن حبان نے انہیں ثقات میں ذکر کیا اور کہا کہ وہ مدینہ میں عطارین کے علاقے میں رہتے تھے۔ ابو حاتم نے فرمایا کہ میں ان میں کوئی حرج نہیں دیکھتا، اور ابن سعد نے کہا کہ وہ قلیل الروایہ تھے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کچھ لوگ یہ اعتراض کرتے ہیں کہ امیراہلسنت عالم دین نہیں ہیں انھیں کیا جواب دیا جائے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
سیدی امیرِاہلِ سنت حفظہ اللہ بے شک سنی صحیح العقیدہ عالم باعمل ہیں اوراس تعریف کے اوپرآپ حفظہ اللہ بوجہ اکمل پورے اترتے ہیں۔فتاوی اہل سنت حصہ آٹھ میں عالم کی تعریف پر تحقیقی فتاوی جاری ہوئے تھے وہ ملاحظہ فرما لیجئے۔
یاد رکھیں کہ فارغ التحصیل ہونے والا عالم لازمی بن جاتا ہے ایسا بھی نہیں ہے بہت سارے ایسے ہوتے ہیں کہ فارغ التحصیل تو ہوتے ہیں لیکن عالم کی تعریف ان کے اوپر صادق نہیں آتی اورکئی افراد ایسے ہوتے ہیں جو باقاعدہ جامعہ مدرسے میں داخلہ نہیں لیتے لیکن علماء کی صحبت پاتے رہتے ہیں کتب کھنگالتے رہتے ہیں تو وہ عالم بن جاتے ہیں سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ نے فتاوی رضویہ کے اندر واضح طور پر اس پر فتوی ارشاد فرمایا ہے۔امیرِ اہلِ سنت دامت برکاتہم العالیہ 23 سال کا طویل عرصہ مسلسل مفتی اعظم پاکستان مفتی وقار الدین امجدی رحمۃ اللہ تعالی علیہ کی صحبت میں حاضر ہوتے رہے اورعلم حاصل کرتے رہے ہیں ،مدنی مذاکرے اورامیراہل سنت کی کتب ملاحظہ کریں آپ کو پتا چلے گا کہ درس نظامی کرنے والے کئی عام علما سے کہیں زیادہ علم رکھتے ہیں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ حدیث مبارکہ میں قرآن یاد کرکے بھلانے پرسخت وعیدیں ہیں مگرایک شخص شدید بیماری میں تین برس بیماررہا اوربالکل نہ پڑھ سکا تو وہ قرآن کا کافی حصہ بھول گیا اورمذکورہ شخص پرجنات کے اثرات بھی ہیں اب وہ جس وقت بھی یاد کرنے کی کوشش کرتا ہے تو ایک دو پارہ یاد ہونے کے بعد اتنا بیمارہو جاتا ہے کہ دو دو ماہ تک دیکھ کے بھی نہیں پڑھ پاتا حالانکہ مذکورہ شخص مسجد میں امام و خطیب بھی ہے بچوں کو ناظرہ بھی پڑھاتا ہےاورحتی المقدورمطالعہ بھی کرلیتا ہےایسے شخص کے بارے میں شرعی حکم کیا ہو گا؟
الجواب بعون الملک الوھاب
پوچھی گئی صورت میں اس شخص پر لازم ہےکہ اپنی کوشش کرتا رہے اوراللہ کی بارگاہ میں حفظ بھولنے پرتوبہ بھی کرے،اوردعا کرتا رہے کہ اس کو صحت عطا ہو،تاکہ یہ بھولا ہوا حفظ یاد کرسکے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

Esteemed sir, it has come to light that a considerable number of individuals are presently engrossed in digital platforms such as Facebook, Tik Tok, and YouTube. It appears as though they are ensnared by it, expending countless hours on social media, which has metamorphosed into their preferred diversion. Please elucidate your perspective on this matter.
........................................................................
Indeed, there is no scarcity of youth who squander invaluable hours on social media. a substantial proportion of these individuals have not delineated any significant objectives in their lives. that is to say, those who have set ambitious targets in their lives do not squander a single moment.among the individuals who value time, you will find a number who do not possess these digital gadgets, mobiles, internet, etc.
In such circumstances, an individual should delineate their goals. set daily, weekly, monthly, and yearly goals. Set ambitious targets and then tirelessly strive day and night to achieve them. excessive use of social media results in the accumulation of various types of sins, which the individual records in his naama-e-'amal. For instance, the sin of evil gaze, the sin of music, etc....
واللہ اعلم بالصواب
Written By Syed Kamran Attari Madani
https://www.facebook.com/SyedKamran786

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا Islam 360 ایپ استعمال کرسکتے ہیں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
اسلام 360 ایپ استعمال کرنے کی ہرگز اجازت نہیں،کیونکہ اس میں بدمذہبوں کی بھی تفاسیرشامل ہیں اوراسی طرح احادیث کے تراجم بھی بد مذہبوں نے کیے ہیں،کئی مقامات پرتراجم بھی غلط ہیں،جس میں ادب کو ملحوظ نہیں رکھا گیا،لہذا اس ایپ کو استعمال کرنا ہرگز درست نہیں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا عورت کو اپنے دادا جان کے بھائیوں سے بھی پردہ ہے اسلام میں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
عورت کا اپنے سگے دادا کے سگے بھائیوں سے پردہ کرنا لازم نہیں،کیونکہ یہ عورت کے محارم میں سے ہیں اورمحارم سے پردہ لازم نہیں ہوتا۔
فتاوی رضویہ میں ہے"حرمت میں چارصورتیں ہیں:۔۔۔چہارم اصل بعید کی فرع قریب جیسے پھوپھی کہ دادا کی بیٹی ہے یا خالہ کے نانا کی یا دادا کی پھوپھی کہ پردادا کے باپ کی بیٹی ہے یااس کی خالہ کہ داداکے نانا کی بیٹی ہے وقس علیہ(اوراسی پرقیاس کر۔)"
(فتاوی رضویہ،جلد 11،صفحہ،رضافاونڈیشن،لاہور)
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک ہی دن میں نکاح ہوا اوراسی دن رخصتی بھی ہو گئی تو بارات کی واپسی پرجو کھانا دیا جائے گا اس میں ولیمے کی نیت کی جائے تو ولیمہ ادا ہو جائے گا؟
الجواب بعون الملک الوھاب
پوچھی گئی صورت میں شبِ زفاف سے پہلے ولیمہ کی نیت سےجو کھانا کھلایا جائے،اس سے سنتِ ولیمہ ادا نہیں ہو گی کیونکہ ولیمہ،شب زفاف کی صبح پہلے دن یا اس کے بعد دوسرے دن تک کرسکتے ہیں،ان دو دنوں کے بعد جو دعوت کی جائے وہ ولیمہ نہیں۔اسی طرح شبِ زفاف سے پہلے بھی ولیمہ نہیں ہو سکتا۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

جمعة المبارک کا مکمل بیان"حیرت کا میدان"15 نومبر 2024
مزید معلوماتی پوسٹس کے لیے ہمیں فالو کریں۔
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ بابا رتن ہندی کے حوالے سے کیا حقیقت ہے کیا آپ صحابی ہیں یا نہیں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
تحقیق یہ ہے کہ بابا رتن ہندی صحابی نہیں تھے۔
علامہ ابن حجرعسقلانی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”لم يصدق الأئمة أحدا ادعى الصحبة بعد الغاية المذكورة.وقد ادعاها جماعة فكذّبوا،وكان آخرهم رتن الهندي“ترجمہ:نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ظاہری وصال کے ایک سو سال بعدکےدعوی صحابیت کی ائمہ نے تصدیق نہیں فرمائی۔اورایک جماعت نے دعوٰی کیا بھی تو ائمہ نے تکذیب فرمائی،ان مدعین میں سے آخری رتن ہندی ہے۔
(الاصابۃ فی تمییزالصحابۃ،جلد 1،صفحہ 161،دارالکتب العلمیۃ،بیروت)
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923155322470

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مسلمان عورت کے لیے ساڑھی پہننا کیسا ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
اگرایسی ساڑھی ہے جس سے بے پردگی ہوتی ہے،عورت کے کچھ اعضا کا ستر نہیں ہوتا،تو مسلمان عورت کے لیے ایسی ساڑھی پہننا،ناجائزوحرام ہے،اسی طرح ایسا علاقہ جہاں ساڑھی خاص غیرمسلم عورتیں ہی پہنتی ہوں،یعنی یہ ان کا شعاروعلامت ہو،تو اگرچہ بے پردگی والی صورت نہ ہو، تب بھی مسلمان عورت کے لیے ساڑھی پہننا،ناجائزوگناہ ہے۔
اورایسی جگہ جہاں غیرمسلم عورتوں کا شعارنہ ہو،بلکہ مسلم وغیرمسلم سب عورتیں ہی پہنتی ہیں اورساڑھی بھی ایسی ہے کہ اس میں مکمل پردہ ہو جاتا ہے،کسی جگہ سے بھی بے پردگی نہیں ہوتی،تو شرعاً اس کا پہننا جائز ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ حبیب یمنی کا واقعہ مل سکتا ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
آیتِ کریمہ:{اِقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} کے تحت’’تفسیرنورالعرفان‘‘میں ہے:’’علامہ احمد خرپوتی رحمة الله عليه نے’’شرح قصیدہ بُردہ‘‘میں فرمایا کہ ابوجہل نے اپنے یمنی دوست حبیب یمنی کو بلایا تاکہ وہ مکہ والوں کو اسلام سے روکنے میں اس کی مدد کرے،حبیب مکہ معظمہ آیا تو ابوجہل نے حضورکی بہت شکایتیں کیں،اس نے کہا کہ اچھا میں ان سے بھی مل کر دریافت کرلوں،حضورکی خدمت میں قاصد بھیجا کہ میں یمن سے آیا ہوں،فلاں جگہ سردارانِ قریش کے ساتھ بیٹھا ہوں،آپ سے ملنا چاہتا ہوں یہ رات کا وقت ہے چودھویں شب تھی،حضورتشریف لے گئے،حبیب نے حضورسے دریافت کیا کہ آپ کیا دعوت دیتے ہیں؟حضور صلي الله عليه واله وسلم نے فرمایا:اللّٰہ کی توحید اوراپنی رِسالت کی۔حبیب بولا کہ آپ کے پاس معجزہ کیا ہے؟ تو فرمایا:’’جو تو چاہے۔‘‘حبیب نے کہا کہ میں دو معجزے چاہتا ہوں ایک یہ کہ آپ چاند چیردیں،دوسرا مطالبہ پھرعرض کروں گا،حضورنے فرمایا کہ اچھا صفا پہاڑپرچل،حبیب مع تمام سردارانِ قریش کے حضورکے ساتھ صفا پرگئے،حضورنے چاند کی طرف اُنگلی سے اِشارہ کیا،چاند کے دو ٹکڑے ہوگئے،اوراِن ٹکڑوں میں اِتنا فاصلہ ہوگیا کہ ایک ٹکڑا پہاڑکےاِس طرف دوسرا اُس طرف،بہت دیرکے بعد خُوب دِکھا کرپھرجو اِشارہ کیا تو دونوں ٹکڑے مل گئے،حضورنے پوچھا:’’حبیب دوسرا مطالبہ کرو؟‘‘،وہ بولا کہ حضورخود معلوم کرلیں کہ میرے دِل میں کیا ہے،تب سرکارصلي الله عليه واله وسلم نے فرمایا کہ تیری ایک لڑکی ہے لنگڑی، لولی،اَندھی،بہری،جوان ہوچکی ہے،تو چاہتا ہے کہ یا تو اِسے شفا ہوجائے یا مرجائے،جا اِسے شفا ہوگئی اورتو یہاں کلمہ پڑھ لے،حبیب اوربہت سے لوگ ایمان لے آئے،ابوجہل نے کہا:یہ سب جاد وہے۔‘‘
(تفسیرنورالعرفان،پارہ 27،القمر تحت الآیۃ 1۔صفحہ 843)
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ با حیات کے لیے علیہ الرحمہ لگانا کیسا ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
ہمارے عرف میں صیغہ ترحم(رحمۃ اللہ علیہ،علیہ الرحمہ وغیرہ) مرحومین یعنی فوت شدہ بزگانِ دین کے ساتھ خاص ہے،لہذا اس کو زندہ لوگوں کے ساتھ استعمال نہیں کرسکتے،کیونکہ اگر زندہ کے ساتھ استعمال کریں گے،تو لوگ اسے فوت شدہ تصورکریں گے،محترم زندہ لوگوں کے لیے،علیہ الرحمہ کی بجائے دیگر دعائیہ کلمات،مثلا دامت برکاتہم،دام ظلہ،اطال اللہ عمرہ وغیرہ کا استعمال کیا جائے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگر ہم کسی کو اپنا موبائل دیں اور وہ اس میں غلط چیز دیکھ رہا ہو تو اس کا کیا حکم ہوگا کیا اس کا گناہ موبائل دینے والے کو ہوگا؟
الجواب بعون الملک الوھاب
پوچھی گئی صورت میں اگر موبائل دیتے وقت معلوم ہو کہ اگلا بندہ اس میں ناجائز امور ہی دیکھے گا ،مثلا گانے باجے فلمیں ڈرامے وغیرہ ،تو ایسے شخص کو اپنا موبائل دینا جائز نہیں،لیکن اگر یہ معلوم نہ ہو کہ وہ کس کام میں استعمال کرے گا،تو اس صورت میں غلط چیزیں دیکھنے سے موبائل دینے والا گناہ گار نہیں ہوگا۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی ولادت خانہ کعبہ میں ہوئی اگر نہیں تو آپ کو مولودِ کعبہ کہنا کیسا ہے؟ اس کے حوالے سے مکمل رہنمائی فرمائیں نیز کیا حضرت حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ کی ولادت خانہ کعبہ میں ہوئی ؟
الجواب بعون الملک الوھاب
بعض روایات میں اگرچہ اس بات کا ذکر موجود ہے کہ حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ کی ولادت کعبہ مشرفہ میں ہوئی ہے لیکن اہل سنت کے نزدیک زیادہ صحیح اور راجح یہ بات ہے کہ حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ کی ولادت کعبہ مشرفہ میں نہیں ہوئی۔ مستند روایات سے صرف حضرت حکیم بن حزام رضی اللہ تعالی عنہ کا ہی کعبہ شریف میں پیدا ہونا ثابت ہے، اور یہ یاد رہے کہ حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ کی فضیلت کعبہ مشرفہ میں پیدا ہونے پرہی منحصرنہیں ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ قرآن خوانی میں گھرکے افراد میں سے کوئی ہماری چپل پہن کرجائےاورپھروہاں چپلیں بدل جائیں،اب کس سے بدل گئی یہ معلوم نہیں ہو رہا۔جو وہ لے کرآئے وہ ہماری چپل سے بہترہےتو کیا اسے استعمال کرسکتے ہیں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
پوچھی گئی صورت میں اس چپل کو استعمال کرنا جائزنہیں،بلکہ جن کے گھرقرآن خوانی کے لیے گئے تھے،انہیں یہ چپل واپس کی جائے اور یہ معلوم کرنا مشکل نہیں،کیونکہ وہاں چند افراد ہی ہوں گے،لہذا اس چپل کو اصل مالک کی طرف ہی لوٹایا جائے،کیونکہ کسی کی اجازت کے بغیراس کی چیزاستعمال کرنا جائزنہیں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ حضور کے والدین کا انتقال حالتِ کفر پر ہوا یا حالتِ ایمان پر ؟
الجواب بعون الملک الوھاب
والدینِ مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم کے متعلق ہمارا یہ عقیدہ ہے کہ وہ توحید پر قائم تھے اور مسلمان تھے ،لہذا ان کے ایمان کے حوالے سے مسلمان کے دل میں کسی قسم کا کوئی شبہ نہیں ہوناچاہیے ۔
نوٹ : تفصیل کے لیےدرج ذیل کتب دیکھی جاسکتی ہیں :
(الف)عظیم محدث حضرت علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ کے رسائل۔
1۔مسالک الحنفاء فی والدی المصطفی صلی اللہ علیہ وسلم۔2۔التعظیم والمنۃ فی ان ابوی النبی فی الجنۃ صلی اللہ علیہ وسلم۔3۔الدرج المنیفہ فی الآباء الشریفۃ۔4۔نشر العلمین المنیفین فی احیاء الابوین الشریفین۔ 5۔المقامۃ السندسیۃ فی النسبۃ المصطفویۃ ۔6۔السبل الجلیۃ فی الآباء العلیۃ۔
(ب)فتاوی رضویہ ، جلد30 میں موجودامام اہلسنت ،مجدددین وملت ،امام احمدرضاخان رضی اللہ تعالی عنہ کا رسالہ ”شمول الاسلام لا صول الرسول الکِرام“ یعنی رسولِ کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے والدین کریمَین اور آباء و اجداد کے مسلمان ہونے کا ثبوت ، کا مطالعہ فرمائیں۔
(ج) حضرت علامہ مولانامفتی محمدہاشم خان مدظلہ العالی کی مایہ نازتصنیف"مقام والدین مصطفی ،صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ و سلم "
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا نماز میں کپڑا موڑ دینے سے نماز حرام ہو جاتی ہے؟جیسے گرمی لگنے کی وجہ سے شرٹ کا بازو موڑ دیا، یا پینٹ یا شلوار بڑی ہونے کی وجہ سےموڑلی تو کیا نمازہوگی یا نہیں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
اگرکسی نے کپڑا فولڈ کرکے نماز پڑھی،تو اس کی نماز مکروہ تحریمی واجب الاعادہ ہوگی،یعنی اس کے ذمہ سے فرض ساقط ہو جائے گا،لیکن دوبارہ پڑھنی واجب ہو گی،کیونکہ حدیث مبارک میں کپڑا فولڈ کرکے نماز پڑھنے سے منع فرمایا گیا ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگرکوئی حرام کام کرے اس کا ساتھ دینا کیا حرام ہو گا؟
الجواب بعون الملک الوھاب
حرام کام کرنے والے کا ساتھ دینا بھی حرام ہے،کیونکہ اللہ کریم نے قرآن حکیم میں ارشاد فرمایا کہ گناہ کے کام پرایک دوسرے کی مدد نہ کرو،لہذا جو شخص کسی کی گناہ یا حرام کام میں مدد کرتا ہے،وہ بھی اسی کام میں شریک گردانا جاتا ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہمارے امام مسجد صرف حافظ ہیں عالم نہیں ہیں اور جمعہ کی تقریر منبر پر بیٹھ کر زبانی کرتے ہیں اور ایک جمعہ کو انہوں نے کہا کہ 100 بکری پر زکوة ہے اور 100 گا ئے پر زکوة ہے میں نے انکو وائس میسج کیا کہ 40 بکری پر زکوةہے اور 30 گائے پر زکوة ہے اور یہ کہ آپ بیان کتاب سے دیکھ کر کیا کریں کیونکہ آپ عالم نہیں ہیں اس پر انہوں نے عشاء کی نماز پر سارے نمازیوں کو یہ بات بتائی اور اظہار ناراضگی ظاہر کی کہ اس نے مجھے غیر عالم کہا ہے حالانکہ میں نے حفظ کیا ہے اور مزید کہا کہ آپ کی نماز میرے پیچھے قبول نہیں ہو گی اور آپ اپنی باقی نمازوں کی تجدید کریں اور اب میری ان کے پیچھے نماز جائز ہے یا نہیں اور دوسری مسجد بھی گھر سے کافی دور ہے مزید یہ کہ غیر عالم کا منبر پر وعظ و نصیحت کرنا کیسا ہے ۔۔۔؟؟
الجواب بعون الملک الوھاب
پوچھی گئی صورت میں امام صاحب کا بغیر علم کے غلط مسئلہ بتانا ناجائز و حرام ہے اور اس پر اصلاح کرنے پر اترانا اور بتانے والے نماز ی کو کہنا کہ آپ کی میرے پیچھے نماز نہیں ہوتی ،لہذا اپنی نمازیں تجدید کریں ، مزید جرات کرنا ہے کہ یہ بھی غلط مسئلہ بیان کیا ہے ،لہذا جو شخص عالم نہ ہو ،جیسا کہ سوال میں بیان کردہ امام صاحب ،اس کو زبانی اپنی طرف سے وعظ و نصیحت کرنا جائز نہیں ،لہذا ایسے امام کو چاہیے کہ شریعت مطہرہ کے دائرہ میں رہتے ہوئے ،شریعت کے احکام کی پاسداری کرے اور جو غلط مسئلہ بیان کیا ہے اس سے توبہ اور رجوع کرے ،اگر یہ اس غلط مسئلہ سے رجوع کر لیتے ہیں تو ان کے پیچھے نماز میں حرج نہیں ۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مختصر فتاوی افکارِ رضا
سوال نمبر:186پٹاخے بیچنا کیسا ہے؟؟؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786
کسی بھی شرعی مسئلے پر تحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے اس وٹس اپ نمبر پر اپنا شرعی مسئلہ لکھ کر بھیجیں۔
+923155322470

مطالعہ کا شوق پیدا کرنے والی بہترین کتاب۔۔۔۔۔

اللہ اکبر
چھ ہزار کتابوں کا مطالعہ
امام ابن جوزی علیہ الرحمہ کا شوقِ مطالعہ

امام ابن جوزی علیہ الرحمہ کا شوقِ مطالعہ

کامران بھائی اپنے اندر کیسے تبدیلی لائی جائے ؟
اپنی بری عادتوں کو کیسا ختم کیا جائے ؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اس موضوع پہ تو پوری پوری کتابیں ہیں انگلش میں بھی اور اردو میں بھی لیکن میں یہاں آپ کو ایک مختصر اور شارٹ طریقہ بتاتا ہوں جو کچھ مطالعہ کا حاصل ہے۔
آپ یوں کریں کہ آپ اللہ کے سو ولیوں کی سیرت کا مطالعہ کریں۔
اور ان سو ولیوں میں جو جو عادات آپ کو کامن ملیں یعنی ایک جیسی ملیں ان سب کو ایک پیپر پہ لکھتے جائیں۔
مثلا:گناھوں سے بچنا،کم کھانا،کم پینا،کم سونا،دنیا سے بے رغبتی،تلاوتِ قرآن،خوفِ خدا،عشقِ مصطفی صلی اللہ علیہ والہ وسلم،تقوی،پرہیز گاری۔ وغیرہ وغیرہ
جب آپ پورے سو ولیوں کی سیرت سے وہ تمام چیزیں نکال کر ایک پیپر پر نوٹ کر لیں گے تو اب آپ ان عادات کو آہستہ آہستہ اپنانے کی کوشش کریں،اور اپنا ٹارگٹ سیٹ کر لیں کہ میں نے ان شاء اللہ یہ عادات اگلے 12 ماہ کے اندر اندر اپنانی ہیں۔
ساتھ دعا بھی کریں۔
اچھوں کی صحبت اختیار کریں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

استاد محترم مطالعہ کیسے کیا جائے کیسے شوق پیدا کیا جائے ؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
عرض یہ ہے کہ مطالعہ کرنا کوئی راکٹ سائنس نہیں ہے۔بس بندے کی دلچسپی کتاب سے جنون کی حد تک ہونی چاہیے،اگر آپ کی دلچسپی مطالعہ کرنے کی ہو گی تو آپ کو بغیر مطالعہ سکون ہی نہیں ملے گا میں بہتوں کو جانتا ہوں کہ جو مطالعہ نہ کریں تو لگتا ہے انھیں کہ جیسے کوئی غذا موقوف ہو گی ہے۔ گویا کہ ان کی انرجی مطالعہ کرنے میں ہے۔
ایسے ہی اگر آپ کی دلچسپی ہو گی تو پھر آپ کے لیے مطالعہ کرنا کوئی مشکل نہیں ہے۔
ساتھ اللہ پاک کی بارگاہ میں دعا بھی کریں۔
بطورِخاص اپنے دل کے پیالے کو گناھوں کی آلودگی سے بچائے رکھیں اگر ایسا نہ کیا تو پھر مطالعہ کرنا یا علم کا نور حاصل ہونا آپ کا خواب ہی رہے گا۔
علم کا نور بندے کو تب ملتا ہے جب بندہ اللہ کو ناراض کرنے والے کاموں سے رک جائے اور ساتھ ساتھ اپنے دل کے پیالے کو گناھوں کی آلودگی سے بچائے رکھے، پھر بندے کو روحانیت ملتی ہے،رونا ملتا ہے،فکر آخرت ملتی ہے،مطالعہ کرنے کا ذوق ملتاہے،عبادت و تلاوت کا شوق ملتا ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

قبلہ شاہ جی ! مطالعہ کیسے کریں ؟ جوں ہی کتاب کھولتا ہوں مجھے نیند آنے لگتی ہے اور پھر کتاب رکھ کر سو جاتا ہوں ایسا کیا کروں کہ میں بھی کتاب پڑھ سکوں شوق بہت ہے لیکن سمجھ نہیں آتی کیا کروں ؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اولا: ایسے وقت مطالعہ کریں کہ نیند پوری ہو، جب غنودگی طاری ہو ایسے وقت نہ مطالعہ کریں۔
ثانیا: اپنے نفس سے مقابلہ کریں، بزرگوں کا یہ فرمان کم کھانا کم پینا کم سونا اپنی عادت بنائیں۔
ثالثا: موبائل کی دنیا سے، فضولیات کی دنیا سے، دوستیوں کی دنیا سے دور رہیں۔
رابعا: اپنے ٹارگٹس سیٹ کریں، ایسے بزرگوں کی سیرت کا مطالعہ کریں جنھوں نے صرف 60 یا 70 سال کی عمر میں کئی کئی ہزار کتابوں کا مطالعہ کیا، ان کی قربانیاں پڑھیں پھر آپ کو جذبہ ملے گا۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

Dear Kamran Bro it has become alarmingly prevalent for young men to remain engrossed in their mobile devices deep into the night, subsequently indulging in myriad sinful activities. Could you graciously impart some counsel on how to address this predicament?
................................................
Indulging in sinful behavior perpetuates a state of restless discontent, precipitating an existential crisis...............
Conversely, individuals who have charted a clear course for their future eschew frivolity, recognizing the preciousness of time. Typically, those who succumb to late night revelry and base pursuits are beset by feelings of inadequacy, manifesting as stress and anxiety......
Observations reveal that such individuals are habitually restless, their minds clouded by the weight of their actions...............
We should eschew engaging in activities that culminate in an agitated and unsettled state of being.....................
واللہ اعلم بالصواب
Written By Syed Kamran Attari Madani
For Islamic Questions Contact Us On WU
03155322470
For More Q&A Follow Me On Fb
https://www.facebook.com/SyedKamran786

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کپڑوں کو سیل کرنے کے لیے وٹس ایپ یا دیگرسوشل میڈیا پلیٹ فارمز پر اشتہارات، سٹیٹس اورسٹوریزلگانے کا کیا حکم ہے؟جس میں بے پردگی اورمیوزک پر مشتمل ویڈیوزبھی ہوتی ہیں۔
الجواب بعون الملک الوھاب
نامحرم بے پردہ لڑکیوں کی تصاویرکی تشہیرچاہے کاروبارکی ایڈورٹائزنگ کے لئے ہو یا کسی اورمقصد کے لئے،بہرصورت ناجائزوگناہ اورجہنم میں لے جانے والا کام ہے۔یونہی ایسی ویڈیوزلگانا جو بے پردگی اورمیوزک وغیرہ پرمشتمل ہوں،ناجائزہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923155322470

دارالافتاء افکارِرضا پاکستان
مختصرفتاوی افکارِرضا
سوال نمبر:185 مسلمان کا راکھی بیچنا کیسا؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923155322470

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا
فتوی نمبر:84 نمازِ جنازہ کا ثبوت 2/2
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani
کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔
+923155322470

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مختصر فتاوی افکارِ رضا
سوال نمبر:183 امام و مقتدیوں کے درمیان فاصلہ کی مقدار کتنی ہونی چاہیے؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786
کسی بھی شرعی مسئلے پر تحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے اس وٹس اپ نمبر پر اپنا شرعی مسئلہ لکھ کر بھیجیں۔
+923155322470

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اسلام میں کسی کو اپنی آمدنی بتانا منع ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
اسلام میں کسی کو اپنی آمدنی بتانا منع نہیں ہے۔البتہ اگرکوئی اپنی آمدنی نہیں بتانا چاہتا،تو اس سے اصرار کے ساتھ آمدنی کا پوچھنا مناسب نہیں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پرتحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے دارالافتاء افکارِ رضا کے اس وٹس اپ نمبرپراپنا شرعی مسئلہ لکھ کربھیجیں۔*
*+923155322470*

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مختصر فتاوی افکارِ رضا
سوال نمبر:182 دورانِ نمازامام کا کچھ آیات چھوڑ کرآگے سے پڑھنا کیسا؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786
کسی بھی شرعی مسئلے پر تحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے اس وٹس اپ نمبر پر اپنا شرعی مسئلہ لکھ کر بھیجیں۔
+923155322470

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مختصر فتاوی افکارِ رضا
سوال نمبر:181 ہاتھ پاؤں کے بال کاٹنا کیسا؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786
کسی بھی شرعی مسئلے پر تحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے اس وٹس اپ نمبر پر اپنا شرعی مسئلہ لکھ کر بھیجیں۔
+923155322470

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ درس نظامی کی کتب کو یاد کرنے کے لیے کون سا وقت صحیح ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
سبق وغیرہ یاد کرنے کے لیے مغرب کے بعد کا وقت اورفجرکی نمازکے بعد کا وقت بہت موزوں ہے،ان اوقات میں سبق جلدی یاد ہوتا ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پر تحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے اس وٹس اپ نمبر پر اپنا شرعی مسئلہ بھیجیں۔*
*+923155322470*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کتاب فتوحات مکیہ محی الدین ابن عربی کی لکھی ہوئی ہے اور ترجمہ صائم چشتی نے کیا ہے کیا اس میں کوئی ردوبدل تو نہیں ہے لے سکتے ہیں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
صائم چشتی ایک متنازع شخصیت ہے،لہذا اس کی ترجمہ شدہ کتاب کی بجائے عربی کتاب سے استفادہ کیا جائے یا پھرفتوحاتِ مکیہ کا کسی سنی صحیح العقیدہ شخص کی ترجمہ شدہ کتاب کا مطالعہ کیا جائے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم
*کسی بھی شرعی مسئلے پر تحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے اس وٹس اپ نمبر پر اپنا شرعی مسئلہ بھیجیں۔*
*+923155322470*

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مختصر فتاوی افکارِ رضا
سوال نمبر:180 نمازِ جنازہ میں پانچ تکبیریں کہی،تو کیا حکم ہے؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786
کسی بھی شرعی مسئلے پر تحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے اس وٹس اپ نمبر پر اپنا شرعی مسئلہ لکھ کر بھیجیں۔
+923155322470

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا
فتوی نمبر:81 مالِ حرام مسجد میں لگانا کیسا ؟ 4/4
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani
کسی بھی شرعی مسئلے پر تحریری فتوی حاصل کرنے کے لیے اس وٹس اپ نمبر پر اپنا شرعی مسئلہ بھیجیں۔
+923155322470

کسی بھی شرعی مسئلے پر تحریری فتویٰ حاصل کرنے کے لیے اس وٹس اپ نمبر پر اپنا شرعی مسئلہ اردو یا انگلش میں مکمل تفصیل کے ساتھ لکھ کر بھیجیں۔+923155322470

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مختصر فتاوی افکارِ رضا
سوال نمبر:179 ناپاک کپڑوں میں تلاوت قرآن کرنا کیسا ؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786

جمعة المبارک کا مکمل بیان"انبیاء پر اعتماد نہ کرنے کا وبال"08 نومبر 2024
مزید معلوماتی پوسٹس کے لیے ہمیں فالو کریں۔
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مختصر فتاوی افکارِ رضا
سوال نمبر:178 پختہ قبربنانا کیسا؟؟؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786

‏کتب فروش کو اپنا سامان چوری ہونے کا خوف نہیں ہوتا کیونکہ طالب علم چوری نہیں کرتے اور چور مطالعہ نہیں کرتے۔
- عربی کہاوت

مطالعہ کرنے کے دوران حاصل نصیحت آموز حکایات و واقعات
قاضی عِیاض مالکی رحمۃ اللہ علیہ اپنی کتاب ترتیبُ المَدارِک میں فرماتے ہیں کہ اپنے وقت میں اُندَلُس کے فقہائے مالکیہ کے شیخ حضرت ابو عمر احمد بن عبدُ الملِک اِشبِیلی رحمۃ اللہ علیہ کا شروع شروع میں حافظہ مضبوط تھا نہ وہ علم میں پختہ تھے،مگرجب ان کے استاذ محترم حضرت ابو ابراہیم مالکی رحمۃ اللہ علیہ نے ان کا ذوق شوق دیکھا تو وہ نہ صرف ان کی حوصلہ افزائی فرماتے بلکہ حصولِ علم کے لئے انہیں کثرتِ مطالعہ کی ترغیب بھی دلاتے رہتے۔ یہاں تک کہ یہ مطالعہ کرنے کے اس قدر عادی ہو گئے کہ بازار میں کپڑے کی تجارت کرتے ہوئے بھی کبھی مطالعہ سے غافل نہ ہوتے اور اٹھتے بیٹھتے کوئی نہ کوئی کتاب پڑھتے ہی رہتے۔ مطالعہ کے دوران آپ کے اِستِغراق کا عالم اس واقعے سے جانا جا سکتا ہے کہ ایک مرتبہ ایک دوست عید والے دن ملنے کے لئے آیا، آپ اس وقت مطالعے والے کمرے میں تھے،چنانچہ وہ باہر بیٹھ کرانتظارکرنے لگا، جب آپ کو آنے میں دیر لگی تو دوبارہ پیغام بھیجا گیا مگر آپ باہر تشریف لائے تو ہاتھ میں موجود کتاب کے پڑھنے میں اتنے مگن تھے کہ دوست کے بیٹھے ہوئے ہونے کا احساس تک نہ ہوا،یہاں تک کہ آپ کو متوجہ کرنا پڑا۔
(ترتیب المدارک و تقریب المسالک،جلد 7،صفحہ 125)(12 دینی کام،صفحہ 425،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ،کراچی)
مزید معلوماتی پوسٹس کے لیے ہمیں فالو کیجئے۔۔۔
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786

*مطالعہ کرنے کے دوران حاصل نصیحت آموز حکایات و واقعات*
حضرت علامہ مفتی عبد اللہ بن عمر علوی رحمۃ اللہ علیہ اپنی شادی کی پہلی رات دلہن کے پاس گئے تو دیکھا کہ ابھی کچھ خادمائیں دلہن کے بناؤ سنگھار میں مصروف ہیں۔چنانچہ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے اس دوران امام اسماعیل بن مُقری رحمۃ اللہ علیہ کی کتاب اَلاِرشاد کا مطالعہ کرنا شروع کر دیا اوراس میں اتنے مگن ہو گئے کہ خادمائیں چلی گئیں یہاں تک کہ اذانِ فجر بھی ہو گئی مگرآپ کواحساس تک نہ ہوا۔(قیمة الزمن عند العلما،صفحہ 147)(12 دینی کام،صفحہ 425،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ،کراچی)
مزید معلوماتی پوسٹس کے لیے ہمیں فالو کیجئے۔۔۔
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786

*مطالعہ کرنے کے دوران حاصل نصیحت آموز حکایات و واقعات*
حضرت ابو حسن علی بن موسی رحمۃ اللہ علیہ اپنی کتاب المُغرِب فِي حُلَى المَغرِب میں فرماتے ہیں:میرے والد ماجد کی عمر وفات کے وقت 67 سال تھی،مگرمیں نے کوئی بھی دن ایسا نہ دیکھا جس میں میرے والد محترم نے کسی کتاب کا مطالعہ چھوڑا ہو یا کوئی تحریر نہ لکھی ہو۔یہاں تک کہ ایامِ عید میں بھی آپ کتابیں پڑھتے یا لکھتے ہوئے ہی گزارتے۔
(المغرب في حلى المغرب،جلد 2،صفحہ 170،دارصادربیروت)
(12 دینی کام،صفحہ 424،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ،کراچی)
مزید معلوماتی پوسٹس کے لیے ہمیں فالو کیجئے۔۔۔
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786

ان شاء اللہ عنقریب آنے والا رسالہ بنام"سخاوتِ مصطفی صلی اللہ علیہ والہ وسلم قرآن و حدیث کی روشنی میں"
طالبِ دعا: کامران

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ جھوٹی بات پر یہ کہنا کیسا کہ اللہ جانتا ہے میں سچ بول رہا ہوں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
کسی بھی جھوٹی بات پراللہ کو گواہ بنانا یا جھوٹی بات پرجان بوجھ کریہ کہنا کہ اللہ جانتا ہے یہ کلمۂ کفر ہے۔فقہائے کرام فرماتے ہیں:جو شخص کہے:''اللہ جانتا ہے کہ یہ کام میں نے کیا ہے حالانکہ وہ کام اس نے نہیں کیا ہے''تو اس نے کفر کیا۔(منح الروض صفحہ 511)(کفریہ کلمات کے بارے میں سوال و جواب،صفحہ 582)
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ حضور یہ حدیث شریف مل سکتی ہیں کہ گستاخ رسول کعبہ شریف کے غلاف سے چمٹ گیا پھر بھی قتل کر دیا گیا؟
الجواب بعون الملک الوھاب
یہ واقعہ فتح مکہ کے دن ہوا ،ابن خطل گستاخ رسول غلاف کعبہ کے پیچھے چھپا اور اس سے چمٹ گیا ،نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے قتل کرنے کا حکم دیا ۔اس کا حوالہ درج ذیل ہے (صحیح البخاری ،حدیث نمبر :4286،جلد5،صفحہ 148،مطبوعہ دار طوق النجاة)
عن أنس بن مالك رضي اللہ عنہ أنّ رسول اللہ صلی اللہ عليہ وسلم دخل عام الفتح وعلی رأسہ المغفر فلما نزعہ جاءہ رجل فقال: إنّ ابن خطل متعلق بأستار الكعبۃ فقال: اقتلوہ.
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

اللہ اکبر کبیرا ۔۔۔۔۔۔۔ ابھی ابھی عربی کی ایک ویب سائٹ پر میں ایک آرٹیکل پڑھ رہا تھا جو 22 اکتوبر 2024 کا ہے اس میں لکھا تھا *وفي تفاصيل الواقعة النادرة، اكتشف زوجان بمحض الصدفة أن عقد زواجهما باطل بعد استمراره لمدة 3 سنوات كاملة وإنجاب 3 أطفال،حيث تبين أن الزوج تزوج ابنة أخيه في الرضاعة.۔۔۔۔* کہ میاں بیوی کو یہ علم تب ہوا جب ان کے نکاح کو تین سال مکمل ہو گئے اور تین بچوں کی پیدائش ہو گئی کہ ان کا نکاح باطل ہے،کیونکہ شوہر نے اپنی رضاعی بھتیجی سے شادی کی تھی۔
اس واقعے سے ہمیں کیا سبق ملا:
علم دین کا ہونا اورخاندانی تعلقات کے بارے میں آگاہی بہت ضروری ہے،تاکہ ایسے مسائل سے بچا جا سکے۔
کسی بھی معاملے میں عالم دین سے مشورہ کرنا اور فتویٰ حاصل کرنا انتہائی اہم ہے تاکہ صحیح فیصلہ کیا جا سکے۔
شادی اور نکاح کے معاملات بہت حساس ہوتے ہیں اور ان میں شرعی قوانین کی پیروی ضروری ہوتی ہے۔
بچوں کی پرورش اور ان کے حقوق کا خیال رکھنا
زندگی کے ہر پہلو میں اسلامی تعلیمات کی روشنی میں چلنا کتنا ضروری ہے۔
طالبِ دعا: کامران
https://www.facebook.com/SyedKamranmadani

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگرکسی کے پاس بطورِ الیکٹریشن کام کرنے کی اجازت (اقامہ) ہے اور وہ موبائل فون کی مرمت کا کام کرتا ہے،تو کیا وہ یہ کرسکتا ہے یا اس کی آمدنی حرام ہوگی؟
الجواب بعون الملک الوھاب
اگرچہ اس شخص کا اقامہ ایک خاص پیشے مثلابجلی کے کام کے لیے ہے، لیکن موبائل فون کی مرمت ایک جائزاورحلال کام ہے،اوراگروہ شرعی طور پراس کام کو ٹھیک انجام دے رہا ہے،تو اس کی کمائی کو حرام نہیں کہا جائے گا۔ تاہم،قانونی نقطۂ نظرسے دیکھتے ہوئے،اگراس ملک میں اقامہ کی شرائط کے مطابق اس کا مخصوص پیشہ ضروری ہےاوروہ اقامہ کی شرائط کی خلاف ورزی کررہا ہو،تواسے ملکی قوانین کی پابندی کرنی چاہیے؛کیونکہ شرعی حکم یہی ہے کہ ملکی جائزقوانین کی پاسداری کرنا بھی ضروری ہے،تاکہ قانونی پیچیدگیوں اورخود کو ذلت پرپیش کرنے سے بچا جا سکے۔ شرعی اعتبارسے کمائی جائزہے،لیکن قانونی خلاف ورزیوں سے اجتناب کرنا بھی ضروری ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

ڈاکٹر فرحت ہاشمی کے باطل عقائد ونظریات

ڈاکٹر فرحت هاشمی ایک وہابی گمراه عورت ہےاور دوسروں کو بھی دین حق سے گمراه کر رہی ہے فرحت هاشمی بهت سے مسائل ایسے بتاتی ہے جو اجماع کے صریح خلاف ہیں صحابه کرام علیھم الرضوان اور فقهاء مجتھدین کو چھوڑ کر اپنی عقل کو امام بنا لینے کا یهی نتیجه هوتا هے

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ عورت اگر سفر میں ہو تو اب وہ نمازکس طرح پڑھے گی؟کیونکہ نماز میں چہرہ اور ہاتھ وغیرہ کھلا ہوتا ہے۔اب کس طرح پردے کا اہتمام کرے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
اولاً ایسی جگہ تلاش کرے جہاں اجنبی مرد کی اس کی طرف نظرنہ پڑے،تو وہاں چہرہ کھول کرہی نمازپڑھےاوراگرایسا ممکن نہ ہو بلکہ کسی ایسی جگہ ہو،جہاں غیرمحارم بھی ہوں اورعورت نے نمازپڑھنی ہو،تو نقاب میں ہی نمازپڑھ لے،یہاں ضرورت کی وجہ سے اس کی نمازہوجائے گی۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کسی کو ایصال ثواب دینے میں صرف اتنا بتا دیا جائے کہ اتنا درود پاک یااتنے پارے تلاوت کرلیے تو ایصال ثواب پہنچ جائے گا یا واضح الفاظ میں یہ کہا جائے گا کہ میں نے جو کلام پاک پڑھی آپ کی ملک کرتا ہوں کیا ایصال ثواب کیلئے دوسروں کی ملک کرنا ضروری ہوتا ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
لفظ ملک بولنا تو ضروری نہیں ،منہ سے ایصال ثواب کردینے کے الفاظ بھی کافی ہیں ،کسی کو لکھواتے ہوئے یہ کہنا کہ اتنا درود پاک یا اتنے سپارے تلاوت کرلئے یہ بھی کافی ہےجبکہ اس نے اس کے ایصال ثواب کے لئے پڑھا ہو۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ میں ایک گاؤں میں امام مسجد ہوں،جمعرات والی شام کو کچھ لوگ اپنے مرحومین کے ایصالِ ثواب کیلئے کچھ کھانا سالن روٹی دودھ وغیرہ میرے گھر بھیج دیتے ہیں کہ ختم پڑھ دیں اب عرف تو یہی ہے کہ وہ کھانا امام صاحب اور ان کے بچے فیملی کھالیں،یہاں دریافت طلب مسئلہ یہ ہے کہ میں شرعی فقیر نہیں ہوں تو کیا مجھے وہ کھانا لینا جائز ہے؟ اور جو کھانا زائد ہو یا بچ جانے یا نہ کھانے کی صورت میں کسی دوسرے کو دے دینا کیا شرعی حکم ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
پوچھی گئی صورت میں یہ کھانا آپ کے لیے جائز ہے اور بچ جانے کی صورت میں کسی دوسرے کو بھی دے سکتے ہیں ،اس میں کوئی حرج نہیں ۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ آج کل گدی نشین کو ہی پیرسمجھا جاتا ہےاورانکی داڑھی بھی سنت کے مطابق نہیں ہوتی؟تو انکو پیرنہیں کہیں گے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
بیعت کے درست ہونے کے لئے پیر کی چار شرطیں یہ ہیں (1)صحیح العقیدہ سنی ہو (2)عالم ہو(3)فاسق معلن(اعلانیہ گناہ کرنے والا)نہ ہو (4)اس کا سلسلہ حضورصلی اللہ تعالی علیہ وسلم تک متصل ہو۔
ان شرائط میں سے ایک شرط فاسق معلن نہ ہونا،جبکہ داڑھی کٹوانا یا ایک مٹھی سے کم کروانا،ناجائز و گناہ ہے،لہذا جو شخص داڑھی کٹواتا ہو،وہ پیر نہیں،کیونکہ اس میں پیری کی شرائط نہیں پائی جاتیں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا بچے کا عقیقہ اس کے ختنہ سے پہلے کر سکتے ہیں؟
الجواب بعون الملک الوھاب
ختنے سے پہلے عقیقہ کروا سکتے ہیں،اس میں کوئی حرج نہیں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شخص یہ کہے کہ میں ایسے خدا کو نہیں مانتا جو اپنے محبوب کے نواسوں کو شہید کروائے، تو ایسے شخص کا جنازہ پڑھنا جائز ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
پوچھی گئی صورت میں ایسے شخص کا جنازہ پڑھنا جائز نہیں ،کیونکہ ایسا کہنے والا شخص کافر و مرتد ہے ،اس پر لازم ہے کہ اس سے توبہ کرے اور تجدید ایمان بھی کرے اور اگر شادی شدہ ہے ،تو تجدید نکاح بھی کرے ۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگرکوئی آدمی یہ کہےکہ اللہ نے مچھروں کو بناکرغلطی کی ہے،مچھروں کو نہیں بنانا چاہیے تھا، اس کا فتویٰ ارشاد فرمائیں۔
الجواب بعون الملک الوھاب
اللہ کریم کی طرف غلطی کی نسبت کرنا کفر ہے ،لہذا جس شخص نے ایسا بکا اس پر توبہ کے ساتھ ساتھ تجدیدِ ایمان بھی لازم ہے ،اگر شادی شدہ ہے ،تو تجدید نکاح بھی کرے ۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا
فتوی نمبر:71 صف کے کناروں میں کوئی آڑلگا کرصف بندی کرنا کیسا؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا
فتوی نمبر:70 مسافرکا بھولے سے پوری نماز پڑھنا کیسا؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا
فتوی نمبر:69 جمعہ کی سنتیں کتنی ہیں؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani

اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى ۔۔۔۔۔۔۔سے مردوں کے نہ سننے پہ استدلال کرنے والوں کو علمی و تحقیقی جواب ۔۔۔۔۔۔
فتاوی رضویہ جلد 9 کے مطالعے کے دوران حاصل علمی و تحقیقی باتیں۔۔۔
مزید علمی و تحقیقی پوسٹس کے لیے اس لنک پہ وزٹ کیجئے۔
https://www.facebook.com/SyedKamran786

منکروں کی عجیب ہٹ دھرمی۔حضرات مانعین کا تمام طائفہ اس مرض میں گرفتارکہ قرون وزمان کو حاکم شرعی بنایا ہے جو نئی بات کہ قرآن وحدیث میں بایں ہیئت کذائی کہیں اس کا ذکر نہیں جب فلاں زمانے میں ہو تو کچھ بری نہیں اورفلاں زمانے میں ہوتو ضلالت وگمراہی، حالانکہ شرعاً وعقلاً کسی طرح زمانہ کو احکام شرع یاکسی فعل کی تحسین وتقبیح پرقابو نہیں،نیک بات کسی وقت میں ہونیک ہے اوربراکام کسی زمانے میں ہو برا ہے،آخر بلوائے مصروواقعہ کربلا وحادثہ حرہ وبدعات خوارج وشناعات روافض وخباثات نواصب وخرافات معتزلہ وغیرہا امور شنیعہ زمانہ صحابہ وتابعین میں حادث ہوئے مگرمعاذ اللہ اس وجہ سے وہ نیک نہیں ٹھہر سکتے اوربنائے مدارس وتصنیف کتب وتدوین علوم ورَد مبتدعین وتعلیم نحووصرف وطریق اذکار وصوراشغال اولیائے سلاسل قدست اسرارہم وغیرہا امورحسنہ ان کے بعد شائع ہوئے مگرعیاذاً باللہ اس وجہ سے بدعت نہیں قرارپاسکتے،اس کامدار نفس فعل کے حسن وقبح پرہے، جس کام کی خوبی صراحۃً یااشارۃً قرآن وحدیث سے ثابت وہ بیشک حسن ہوگاچاہے کہیں واقع ہو اورجس کام کی برائی تصریحاً یاتلویحاً وارد وہ بیشک قبیح ٹھہرے گا خواہ کسی وقت میں حادث ہو جمہورمحققین ائمہ وعلمانے اس قاعدے کی تصریح فرمائی اگرچہ منکرین براہ سینہ زوری نہ مانیں۔ امام ولی الدین ابو ذرعہ عراقی کاقول پہلے گزراکہ''کسی چیز کا نو پیدا ہونا موجب کراہت نہیں کہ بہتیری بدعتیں مستحب بلکہ واجب ہوتی ہیں جبکہ ان کے ساتھ کوئی مفسدہ شرعیہ نہ ہو۔
(فتاوی رضویہ،جلد 20،صفحہ 560،مکتبہ غوثیہ،کراچی)
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

حضرت السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ دیوبندی حضرات یہ کہتے ہیں کہ ہر وہ کام جس کو اللہ اور اس کے رسول نے یا صحابہ نے نہ کیا ہو اب اس کو ہم کرتے ہیں تو وہ بدعت کہتے ہیں تو حضرت معلوم یہ کرنا ہے کہ جو کام دین میں نیا ایجاد ہو تو کیا وہ بدعت ہے اور بدعت ہے تو کون سی بدعت ہے حوالے کے ساتھ ارسال فرمائیں
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
اس موضوع پہ اتنا مطالعہ کیا ہے کہ اگر اسے یکجا کیا جائے تو پوری ایک مبسوط کتاب بن سکتی ہے۔۔۔۔ یہاں اختصارا جواب کچھ یوں ہے کہ ہروہ نیا کام جس کو اللہ کے رسول یا صحابہ نے نہ کیا،اگر وہ کتاب و سنت کے خلاف نہ ہو اور فی نفسہ اچھا کام ہو اسے بدعت حسنہ کہتے ہیں اور اگر وہ نیا کام سنت کے خلاف ہو جیسے اقامت کے شروع میں ہی کھڑا ہو جانا،عمامہ و ٹوپی کے بجائے سرخ رومال کو بطور سدل پہن لینا،جنازہ کے بعد دعا نہ مانگنا وغیرہ وغیرہ بدعت سیئہ ہیں۔
فتاوی رضویہ میں ہے:
اس مغالطہ کا جواب دینا جو بالفاظ متقاربہ تمام اکابرواصاغرمانعین میں رائج کہ یہ فعل قرون ثلٰثہ میں نہ تھا تو بدعت وضلالت ہوا۔اس میں کچھ خوبی ہوتی تو وہ وہی کرتے اس فعل اوراس کے مثال امورنزاعیہ میں حضرات منکرین کی غایت سعی اسی قدر ہے جس کی بنا پر اہلسنت وسواد اعظم ملت وہزاران ائمہ شریعت وطریقت کومعاذ اللہ بدعتی گمراہ ٹھہراتے ہیں اورمطلقًا خوف خدا وترس روز جزا دل میں نہیں لاتے۔ مقام افتاء اگرچہ استیعاب مناظرہ کی جا نہیں مگر ایسی جگہ ترك کلی بھی چنداں زیبا نہیں،لہٰذا فقیر مقام دوم میں چند اجمالی جملے حاضرکرے گا جن کے مبانی دیکھئے حرفے چند اورمعانی سمجھئے تو بس جامع و بلند۔
(1) اصل اشیاء میں اباحت ہے یعنی جس چیزکی ممانعت شرع مطہرہ سے ثابت اور اس کی برائی پردلیل شرعی ناطق،صرف وہی ممنوع ومذموم ہے،باقی سب چیزیں جائزومباح رہیں گی،خاص ان کا ذکر جواز قرآن وحدیث میں منصوص ہو یا ان کا کچھ ذکرنہ آیا ہوتو جو شخص جس فعل کو ناجائزوحرام یا مکروہ کہے اس پر واجب کہ اپنے دعوے پردلیل قائم کرے اورجائزومباح کہنے والوں کو ہرگز دلیل کی حاجت نہیں کہ ممانعت پر کوئی دلیل شرعی نہ ہونا یہی جواز کی دلیل کافی ہے۔
پس مجلس میلاد و قیام وغیرہا بہت امور متنازع فیہا کے جواز پر ہمیں کوئی دلیل قائم کرنے کی حاجت نہیں،شرع سے ممانعت نہ ثابت ہونا ہی ہمارے لئے دلیل ہے توہم سے سند مانگنا سخت نادانی اوربحکم مجتہد بہادرعقل وہوش سے جدائی ہے،ہاں تم جو ناجائز و ممنوع کہتے ہو تم ثبوت دو کہ خدا و رسول نے ان چیزوں کو کہاں ناجائز کہا ہے اور ثبوت نہ دو ان شاء اللہ تعالٰی ہرگز نہ دے سکو گے تو اقرار کرو کہ تم نے شرع مطہر پرافتراء کیا۔
(2) عموم واطلاق سے استدلال زمانہ صحابہ کرام رضی اللہ تعالٰی عنہم سے آج تک علماء میں شائع وذائع یعنی جب ایک بات کو شرع نے محمود فرمایا توجہاں اورجس وقت اور جس طرح وہ بات واقع ہوگی ہمیشہ محمود رہے گی تاوقتیکہ کسی صورت خاصہ کی ممانعت خاص شرع سے نہ آجائے،مثلاً مطلق ذکرالٰہی کی خوبی قرآن وحدیث سے ثابت توجب کبھی کہیں کسی طورپرخدا کی یاد کی جائے گی بہترہی ہوگی، ہرہرخصوصیت کاثبوت شرع سے ضرورنہیں مگرپاخانہ میں بیٹھ کرزبان سے یادالٰہی کرناممنوع کہ اس خاص صورت کی برائی شرع سے ثابت،غرض جس مطلق کی خوبی معلوم اس کی خاص خاص صورتوں کی جدا جدا خوبی ثابت کرنا ضرور نہیں کہ آخر وہ صورتیں اسی مطلق کی تو ہیں جس کی بھلائی ثابت ہو چکی بلکہ کسی خصوصیت کی برائی ماننا یہ محتاج دلیل ہے۔
بالجملہ کوئی مسلمان اس میں شک نہیں کرسکتا کہ مصطفی صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم کی یاد بعینہ خدا کی یاد ہے پس بحکم اطلاق جس جس طریقہ سے ان کی یاد کی جائے گی حسن و محمود ہی رہے گی اور مجلس میلاد و صلوٰۃ بعد اذان وغیرہما کسی خاص طریقے کے لئے ثبوت مطلق کے سوا کسی نئے ثبوت کی ہرگز حاجت نہ ہو گی ہاں جو کوئی ان طرق کو ممنوع کہے وہ ان کی خاص ممانعت ثابت کرے،اسی طرح نعمت الٰہی کے بیان واظہارکا ہمیں مطلقاً حکم دیا گیا اور ولادت اقدس حضور صاحب لولاک صلی اللہ تعالٰی تعالٰی علیہ وسلم تمام نعمتوں کی اصل ہے تو اس کے خوب بیان واظہار کانص قطعی قرآن سے ہمیں حکم ہوا اور بیان واظہارمجمع میں بخوبی ہوگا توضرورچاہئے کہ جس قدرہوسکے لوگ جمع کئے جائیں اورانہیں ذکرولادت باسعادت سنایاجائے اسی کانام مجلس میلاد ہے۔
(3) ہم پوچھتے ہیں تمہارے نزدیک کسی فعل کے لئے رخصت یاممانعت ماننا اس پرموقوف کہ قرآن وحدیث میں اس کانام لے کر جائزکہایامنع کیا ہو یااس کی کچھ حاجت نہیں بلکہ کسی عام یامطلق مامور بہ یاعام یامطلق منہی عنہ کے تحت میں داخل ہونا کفایت کرتا ہے برتقدیراول تم پرفرض ہواکہ بالخصوص مجلس وقیام مجلس کے نام کے ساتھ قرآن وحدیث سے حکم ممانعت دکھاؤبرتقدیر ثانی کیاوجہ کہ ہم سے خصوصیت کاثبوت مانگتے ہو اوربآنکہ یہ افعال اطلاقات ذکروتحدیث وتعظیم وتوقیر کے تحت میں داخل ہیں جائزنہیں مانتے۔

جمعة المبارک کا مکمل بیان"کتاب اللہ کی اہمیت"25 اکتوبر 2024
مزید معلوماتی پوسٹس کے لیے ہمیں فالو کریں۔
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مختصر فتاوی افکارِ رضا
سوال نمبر:169 بچوں کو میوزک والی نظمیں لگا کردینا کیسا؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مختصر فتاوی افکارِ رضا
سوال نمبر:168 امام جماعت کے وقت نیت کیسے کرے؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مختصر فتاوی افکارِ رضا
سوال نمبر:167 یہ کہنا کیسا ہے کہ میں اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں ثواب پیش کرتا ہوں؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مختصر فتاوی افکارِ رضا
سوال نمبر:166 خواب میں طلاق دی تو کیا حکم ہے؟؟؟
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamran786

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا
فتوی نمبر:68 پیٹ میں لڑکا ہے یا لڑکی یہ جاننے کے لئے الٹرا ساؤنڈ کروانا کیسا ہے؟
الٹرا ساؤنڈ کے ذریعہ پیٹ میں موجود بچہ کی جنس معلوم کروانے کا حکم
Ultrasound Karwana Kaisa?‎
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani

حضرت جبریل علیہ السلام کی عمر کے متعلق ایک حدیث مبارک کی تحقیق
PDF Download Link:
https://drive.google.com/file/d/1J9g20B74aF-PKbddxJsoIgI0OSSvMl-9/view?usp=sharing
یوٹیوبر مفتی کا رد
PDF Download Link:
https://drive.google.com/file/d/1tltX8BwY0b7fIKRZX3PqOrx_D_rwEXHJ/view?usp=sharing

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا 2/2
فتوی نمبر:63 حضرت جبریل علیہ السلام کی عمرکے متعلق ایک حدیث مبارک کی تحقیق
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani

دارالافتاء افکارِ رضا پاکستان
مفصل فتاوی افکارِ رضا 1/2
فتوی نمبر:63 حضرت جبریل علیہ السلام کی عمرکے متعلق ایک حدیث مبارک کی تحقیق
وٹس اپ چینل لنک
https://whatsapp.com/channel/0029Va88jvD8kyyNPQOHay31
ٹیلی گرام گروپ لنک:
https://t.me/FiqhiMasail2526
فیس بک اکاؤنٹ لنک:
https://www.facebook.com/SyedKamranMadani

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مسجد کے چندہ سے شبِ قدر کی محفل میں لنگر کا اہتمام کرنا کیسا ہے نیز مسجد کے چندہ سے تراویح میں قرآن سنانے والے قاری صاحب کی خدمت کرنا شرعاً جائز ہے یا نہیں ؟
الجواب بعون الملک الوھاب
مسجد کا چندہ مسجد کے عرفی معاملات میں خرچ کیا جاتا ہے ،چونکہ محفل کے لنگر کے اہتمام اور تراویح سنانے والے حافظ کو دینےکے لیے عموما لوگ الگ سے چندہ کرتے ہیں، جس سے معلوم ہوتا ہے کہ مسجد کا چندہ ان کاموں میں استعمال کرنے پر عرف نہیں ہے ،لہذا مسجد کے جمع شدہ عمومی چندے کو ان میں استعمال کرنے کی اجازت نہیں۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ جمعرات کو جو گھر میں چراغ جلایا جاتا ہےکوئی ایک جلاتا کوئی دس کوئی بارہ مختلف تعداد میں غوث پاک کے نام کا ،داتا صاحب کے نام اور دیگر بزرگوں کے نام کا شرعی لحاظ سے اس کا کیا حکم ہے جائز ہے ناجائز رہنمائی فرمادیں
الجواب بعون الملک الوھاب
مروج انداز میں جو گھر کے ایک کونے میں چراغ چلائے جاتے ہیں ،ان سے مقصود روشنی نہیں ہوتی ، اس انداز سے گھروں میں بزرگوں کے نام پر چراغ جلانا ناجائز و اسراف ہے ۔لہذا چراغ نہ جلائیں ،بلکہ بزرگوں کے ایصال ثواب کے لیے نوافل یا صدقہ وغیرہ کا اہتمام کیا جائے ،تاکہ آپ کو بھی ثواب ملے ۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا عورت اس جگہ کام کر سکتی ہے جہاں غیر مسلم ہوں اور بے پردگی ہوتی ہو اور غیر مسلم سے بات چیت اور ان کا سامنا بھی کرنا پڑتا ہو ایسا کام کرنا جائز ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
پوچھی گئی صورت میں عورت کے لیے ایسی جگہ کام کرنا جائزنہیں ،جہاں بے پردگی ہو اور مرد وعورت کااختلاط ہو ۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ بعض اوقات بچوں کی نظموں اور نرسری رائمز میں موسیقی ہوتاہے، اس پر کیا شرعی حکم ہے؟
الجواب بعون الملک الوھاب
بچوں کو میوزک وغیرہ والی نظمیں لگا کر دینا جائز نہیں،جس بالغ شخص نے بچوں کو اس طرح کی نظمیں لگا کر دیں ،اس کا گناہ انہی پر ہے۔
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم