TAZKIRAH & ILMU II. @tazkirahilmu Channel on Telegram

TAZKIRAH & ILMU II.

TAZKIRAH & ILMU II.
6,980 Subscribers
8,611 Photos
412 Videos
Last Updated 01.03.2025 14:57

Tazkirah & Ilmu: The Importance of Knowledge in Islam

In the rich tapestry of Islamic tradition, the concepts of Tazkirah and Ilmu play a pivotal role in shaping the spiritual and intellectual lives of Muslims. Tazkirah, which translates to 'remembrance' or 'admonition', serves as a reminder of the teachings of Islam and the necessity of reflecting upon one’s faith and actions. On the other hand, Ilmu, meaning 'knowledge', encompasses a vast realm of understanding, covering everything from religious texts to science and philosophy. Together, these concepts emphasize the importance of continuous learning and self-reflection in the pursuit of a meaningful life. The Quran and Hadith place immense value on the acquisition of knowledge, asserting that the pursuit of Ilmu is not only a personal obligation but a communal one. This article seeks to unravel the depths of Tazkirah and Ilmu, exploring their significance, practical applications, and the transformative power they hold in the lives of believers.

What is the significance of Tazkirah in Islamic practice?

Tazkirah serves as a vital tool for Muslims to stay connected to their faith and its core teachings. It encourages individuals to engage in remembrance of Allah and the Prophet Muhammad (peace be upon him), which is essential for spiritual mindfulness. By regularly reflecting on religious teachings through Tazkirah, believers can gain deeper insights into their faith, enhance their worship, and foster a sense of community among fellow Muslims.

Moreover, Tazkirah acts as a source of motivation and guidance, especially during challenging times. It reminds individuals of the transient nature of life and the importance of focusing on eternal values rather than worldly distractions. This practice not only strengthens one's belief but also enhances moral fortitude, allowing Muslims to navigate life's trials with grace and resilience.

How does Ilmu contribute to personal and communal development in Islam?

Ilmu, or knowledge, is regarded as a pillar of personal development in Islam. The pursuit of knowledge empowers individuals with critical thinking skills, enhances understanding, and cultivates a sense of responsibility towards oneself and others. Islamic teachings advocate for the acquisition of knowledge in various fields, as this can lead to more informed decision-making and a well-rounded character. The Prophet Muhammad (peace be upon him) emphasized that seeking knowledge is a duty for every Muslim, further embedding this value in the community's ethos.

On a communal level, the collective pursuit of Ilmu leads to societal progress and innovation. When individuals share knowledge and engage in discussions, they contribute to the overall upliftment of the community. This sharing fosters collaboration and unity, enabling communities to address common challenges effectively. Furthermore, knowledge dissemination through educational institutions, seminars, and study circles ensures that Islamic teachings remain relevant and accessible to future generations.

What role do scholars play in the transmission of Ilmu?

Scholars hold a revered position in Islamic society, as they are seen as custodians of knowledge and interpreters of religious texts. Their responsibilities include teaching, guiding, and disseminating Ilmu to others, ensuring that the community remains anchored in its faith while also being informed about contemporary issues. Scholars often engage with the public through lectures, writings, and discussions, serving as a bridge between religious teachings and everyday life.

Additionally, scholars often provide critical analysis of Islamic texts and contemporary issues, offering insights that help Muslims navigate modern challenges. By fostering an environment of inquiry and reflection, scholars instill a love for learning within the community, encouraging individuals to pursue their own quest for knowledge and wisdom.

How can individuals incorporate Tazkirah and Ilmu into their daily lives?

Incorporating Tazkirah into daily life can be achieved through regular acts of remembrance, such as prayers, reading the Quran, and engaging in discussions about faith. Setting aside time for personal reflection and sharing insights with family and friends can enrich one's understanding and strengthen communal bonds. Additionally, participating in study circles and attending lectures can deepen knowledge and provide a supportive environment for learning.

For Ilmu, individuals are encouraged to cultivate a love for learning that goes beyond religious texts. This can include exploring various fields of study, pursuing formal education, or engaging in self-directed research. Embracing a growth mindset and being open to new ideas will not only enhance one's knowledge base but also nurture critical thinking skills that are essential in today’s world.

What contemporary challenges do Tazkirah and Ilmu address?

In today's fast-paced world, individuals often face disconnection from their spiritual roots and overwhelming distractions that can lead to a loss of purpose. Tazkirah addresses this challenge by reminding individuals of their responsibilities to themselves, their community, and their Creator. By promoting mindfulness and reflection, Tazkirah encourages individuals to prioritize their spiritual well-being amidst life's chaos.

Similarly, the acquisition of Ilmu helps individuals confront contemporary challenges by fostering informed perspectives. In an era of misinformation and rapid technological advancements, having a solid foundation of knowledge enables individuals to navigate complexities with discernment. Whether it involves understanding ethical dilemmas or engaging in social justice initiatives, Ilmu equips Muslims with the tools to contribute positively to society.

TAZKIRAH & ILMU II. Telegram Channel

Welcome to TAZKIRAH & ILMU II.! This Telegram channel is dedicated to providing insightful knowledge and valuable reminders to its subscribers. With a focus on spiritual teachings and educational content, TAZKIRAH & ILMU II. offers a unique platform for those seeking to enhance their understanding of various subjects. Whether you are interested in Islamic studies, personal development, or general knowledge, this channel has something for everyone. The content shared here is carefully curated to inspire, enlighten, and inform individuals from all walks of life. Join us on TAZKIRAH & ILMU II. and embark on a journey of learning, growth, and self-discovery. Who is it? TAZKIRAH & ILMU II. is a channel that provides spiritual teachings and educational content to its subscribers. What is it? TAZKIRAH & ILMU II. is a platform for those seeking to enhance their understanding of various subjects through insightful knowledge and valuable reminders.

TAZKIRAH & ILMU II. Latest Posts

Post image

Surah Al-Faatihah

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
(Al-Faatihah 1:1)

Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang Memelihara dan Mentadbirkan sekalian alam
(Al-Faatihah 1:2)

Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
(Al-Faatihah 1:3)

Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari akhirat)
(Al-Faatihah 1:4)

Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan.
(Al-Faatihah 1:5)

Tunjukilah kami jalan yang lurus.
(Al-Faatihah 1:6)

Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat.
(Al-Faatihah 1:7)

28 Feb, 01:31
220
Post image

Subhanallah..
Nak bukak surah al mulk di hp, tiba2 jari ni tertekan surah Al Qamar,
Sungguh Allah nak beri peringatan tentang apa yang sedang terjadi & apa yang makin hampir dengan kita sekarang.

19 Oct, 17:42
1,433
Post image

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

(Demikian juga) kaum Nabi Lut telah mendustakan peringatan dan amaran (yang disampaikan oleh Rasulnya).
(Al-Qamar 54:33)

Sesungguhnya Kami telah menghantarkan kepada mereka angin ribut yang menghujani mereka dengan batu, kecuali keluarga Nabi Lut, Kami selamatkan mereka (dengan menyuruh mereka keluar dari situ) pada waktu jauh malam,
(Al-Qamar 54:34)

Sebagai limpah kurnia dari Kami. Demikianlah kami membalas orang-orang yang bersyukur.
(Al-Qamar 54:35)

Dan demi sesungguhnya! Nabi Lut telah memberi amaran kepada mereka mengenai azab seksa Kami; dalam pada itu, mereka tetap mendustakan amaran-amaran itu.
(Al-Qamar 54:36)

Dan demi sesungguhnya! Mereka telah memujuk Nabi Lut mengenai tetamunya, lalu Kami hapuskan biji mata mereka, serta (dikatakan kepada mereka): Rasalah azabKu dan kesan amaran-amaranKu!
(Al-Qamar 54:37)

Dan demi sesungguhnya! Mereka telah ditimpa azab yang kekal pada pagi-pagi hari (esoknya).
(Al-Qamar 54:38)

Lalu (dikatakan kepada mereka): Rasalah azabKu dan kesan amaran-amaranKu!
(Al-Qamar 54:39)

Dan demi sesungguhnya! Kami telah mudahkan Al-Quran untuk peringatan dan pengajaran, maka adakah sesiapa yang mahu mengambil peringatan dan pelajaran (daripadanya)?
(Al-Qamar 54:40)

Dan demi sesungguhnya! Firaun dan kaumnya telah didatangi (Rasul-rasul) pemberi amaran.
(Al-Qamar 54:41)

Mereka telah mendustakan mukjizat-mukjizat Kami semuanya, lalu Kami timpakan azab seksa kepada mereka sebagai seksaan dari Yang Maha Perkasa, lagi Maha Kuasa.
(Al-Qamar 54:42)

Adakah orang-orang kafir kamu (wahai kaum musyrik Mekah), lebih baik (kekuatan, kekayaan dan kehandalannya) daripada kaum-kaum kafir yang tersebut itu? Atau adakah kamu mempunyai sebarang bukti dalam Kitab-kitab Suci tentang kebebasan kamu (dari azab)?
(Al-Qamar 54:43)

(Mereka tidak mempunyai sebarang bukti) bahkan mereka akan berkata (dengan angkuhnya): Kami satu kaum yang bersatu, yang sudah tentu dapat membela diri!
(Al-Qamar 54:44)

Kumpulan mereka yang bersatu itu tetap akan dikalahkan dan mereka pula akan berpaling lari.
(Al-Qamar 54:45)

(Bukan kekalahan itu sahaja) bahkan hari kiamat ialah hari yang dijanjikan kepada mereka (untuk menerima balasan yang sepenuh-penuhnya) dan (azab seksa) hari kiamat itu amat dahsyat dan amat pahit.
(Al-Qamar 54:46)

Sesungguhnya orang-orang yang berdosa berada dalam keadaan sesat (di dunia), dan (di akhirat pula mereka berada dalam) api Neraka.
(Al-Qamar 54:47)

Semasa mereka diseret di dalam Neraka (dengan tertiarap) atas muka mereka, (serta dikatakan kepada mereka): Rasalah kamu bakaran api Neraka.
(Al-Qamar 54:48)

Sesungguhnya Kami menciptakan tiap-tiap sesuatu menurut takdir (yang telah ditentukan).
(Al-Qamar 54:49)

Dan hal Kami (dalam melaksanakan apa yang Kami kehendaki), hanyalah satu cara sahaja, (cepat jadinya) seperti sekelip mata.
(Al-Qamar 54:50)

Dan demi sesungguhnya! Kami telah binasakan orang-orang yang sama keadaannya seperti kamu; maka adakah sesiapa yang mahu mengambil peringatan dan pelajaran?
(Al-Qamar 54:51)

Dan tiap-tiap perkara yang mereka lakukan, adalah tertulis di dalam Kitab suratan amal;
(Al-Qamar 54:52)

Dan tiap-tiap perkara yang kecil dan yang besar tetap tercatit.
(Al-Qamar 54:53)

Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa, di tempatkan dalam taman-taman Syurga (yang indah) dan (dekat) beberapa sungai,
(Al-Qamar 54:54)

Di tempat yang sungguh bahagia, di sisi Tuhan Yang Menguasai segala-galanya, lagi Yang Berkuasa melakukan sekehendakNya.
(Al-Qamar 54:55)

19 Oct, 17:41
1,350
Post image

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

(Demikian juga) kaum Aad telah mendustakan Rasulnya (lalu mereka dibinasakan); maka perhatikanlah, bagaimana buruknya azabku dan kesan amaran-amaranKu!
(Al-Qamar 54:18)

Sesungguhnya Kami telah menghantarkan kepada mereka angin ribut yang kencang, pada hari nahas yang berlanjutan; -
(Al-Qamar 54:19)

Yang menumbangkan manusia gugur bergelimpangan, seolah-olah mereka batang-batang pohon kurma yang terbongkar.
(Al-Qamar 54:20)

Maka perhatikanlah, bagaimana buruknya azabKu dan kesan amaran-amaranKu!
(Al-Qamar 54:21)

Dan demi sesungguhnya! Kami telah mudahkan Al-Quran untuk peringatan dan pengajaran, maka adakah sesiapa yang mahu mengambil peringatan dan pelajaran (daripadanya)?
(Al-Qamar 54:22)

(Demikian juga) kaum Thamud telah mendustakan peringatan dan amaran (yang disampaikan oleh Rasul mereka, Nabi Soleh).
(Al-Qamar 54:23)

Lalu mereka berkata: Patutkah kita menurut manusia dari jenis kita, lagi yang berseorangan? Jika demikian, sesungguhnya kita berada dalam keadaan sesat dan gila!
(Al-Qamar 54:24)

Tidaklah patut wahyu peringatan itu diturunkan kepadanya (padahal orang-orang yang lebih layak ada) di antara kita. Bahkan dialah seorang pendusta, lagi sombong angkuh.
(Al-Qamar 54:25)

Mereka akan mengetahui kelak siapakah orangnya yang pendusta, lagi sombong angkuh itu.
(Al-Qamar 54:26)

Sesungguhnya Kami menghantarkan unta betina (yang menjadi mukjizat) sebagai satu ujian bagi mereka. Lalu (Kami perintahkan Rasul Kami): Tunggulah (apakah yang mereka akan lakukan) serta bersabarlah (terhadap tentangan mereka).
(Al-Qamar 54:27)

Dan khabarkanlah kepada mereka, bahawa sesungguhnya air (telaga mereka) terbahagi di antara mereka dengan unta itu, tiap-tiap bahagian air itu dihadiri oleh yang berhak mengambilnya (pada hari gilirannya).
(Al-Qamar 54:28)

(Mereka selepas itu merasa bosan dengan keadaan unta itu dan berkira hendak membunuhnya), lalu mereka memanggil kawan mereka (yang sanggup membunuhnya), dia pun bertindak sampai dapat membunuhnya.
(Al-Qamar 54:29)

Maka perhatikanlah, bagaimana buruknya azabKu dan kesan amaran-amaranKu!
(Al-Qamar 54:30)

Sesungguhnya Kami hantarkan kepada mereka satu pekikan (yang dahsyat), lalu menjadilah mereka (hancur) seperti ranting-ranting dan daun-daun yang pecah hancur, yang dikumpulkan oleh pemilik kandang binatang ternak.
(Al-Qamar 54:31)

Dan demi sesungguhnya! Kami telah mudahkan Al-Quran untuk peringatan dan pengajaran, maka adakah sesiapa yang mahu mengambil peringatan dan pelajaran (daripadanya)?
(Al-Qamar 54:32)

19 Oct, 17:41
684