🌹آموزش تنبور ۱۱۰

مقاله دکتر محمد علی سلطانی در مورد اهل حق

🎵join👇

🔹کانال تلگرامی ثنای علی (ع)
🌹@HAMDSANAYALY🌹
@rasolkoshafarآیدی ادمین کانال

🔹️نمودار درختی تقسیم سلولی نت های موسیقی
🔸️از نظر شخصیت وزنی

یک گرد= دو نت سیاه
یک سیاه= دو نت چنگ
یک چنگ= دو نت دولاچنگ
یک نت دو لاچنگ= دو نت سه لاچنگ

🔻تصویر: برگرفته از کتاب استاد کیوان ساکت


https://t.me/TANBORAMOOZSHSANYALI

🌺(اول آخر یار)🌺
کانال ثنای علی (ع) تقدیم میکند
موضوع واهداف کانال اهنگهای سنتی. مقامی تنبور .موسیقی آرام . عکس وفیلم طبیعت اماکن مذهبی .تاریخی .گفتار بزرگان .اطلاع رسانی.
از شما دوستان عزیز تقاضامندم با عضو شدن این کانال را حمایت فرمایید. با تشکر🙏🏽🌹
🔹کانال ثنای علی (ع)
🌹@HAMDSANAYALY🌹
🎵🎶🎦🎼🎧

@rasolkoshafar رسول کوشافر

با تشکر 🌺🌺🌺🌺🌹🌹🌹

🔹مقام جلو شاهی

🔹استاد سید باقر حسینی


🎵join👇
🔹کانال تلگرامی ثنای علی (ع)
🌹@HAMDSANAYALY🌹
@rasolkoshafarآیدی ادمین کانال

🔹تکنوازی تنبور

🔹استاد چاواری

🔹کوهدشت موزیک



🎵join👇
🔹کانال تلگرامی ثنای علی (ع)
🌹@HAMDSANAYALY🌹
@rasolkoshafarآیدی ادمین کانال

🌹 با سلام ویاعلی مدد🌹
خدمت هنردوستان و هنر جویان عزیز
کانال آموزش تنبور ثنای (ع) تقدیم میکند
لیست سربیتها و مقامهای آموزش داده شده در کانال

💕 مدرس ( رسول کوشافر )

✅ مقام یاری

✅ آموزش آشنایی  و شناخت تنبور

✅ آموزش انگشت گذاری وتقویت پنجه
✅ مرحله دوم آموزش انگشت گذاری و پنجه زدن
✅ آشنایی با نت موسیقی در پردهای تنبور
✅ سربیت   یاران مولامه سلطان سحاکه
✅  مقام   حقن حقن یار حقن

✅ مقام    علی علی

✅  علی جانو علی جانانه دل

✅ مقام هانای فریاد رس

✅ سربیت   حقه

✅ عاشق جانان هستم یاهو

✅  حیدر یار

✅  یا هو مدد

✅ هو هو زنم از عشق علی

✅ یاردیده کانی

✅ حقدین  حقدین حقدینه

✅  حق علی علی یا علی

✅ سلطان مردان گیان

✅ آموزش  کوک تنبور

✅ آموزش بستن پرده تنبور

✅  بستن سیم تنبور

✅ یا پیر مددی کن

✅ یا علی یاعلی یاعلی

✅ یاران و پاکی

✅ هو به جمالت یا مولا

✅ ای عاشقان

✅ آمان صد آمان

✅ دم به دم علی گویم

✅ شاه شاهانی

✅ هی داود

✅ حق یاران مزگانی

✅ امیر المومنین یا شاه مردان

✅ آقا جان آقاجان

✅ آقاجان آقاجان نوع دوم

✅ هو حق مددی مولا

✅ مدام فریاد رس

✅ حق هو حق هو آمین آمینه

✅ صاحب زمانن حقن حق

✅ علین حقن علین هو

✅ علی گویم 

✅ دست منو دامن مولای من

✅ علی مولا

✅ حیدر  مولا جان

✅ هوهو مدد یا مولا

✅ مقام تیمور ( داود دردمن )

✅ سلطان سرجم هو هو

✅ مقام دنیا فانی

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

https://t.me/TANBORAMOOZSHSANYALI

کهن آواهای تنبود

🔹کانال تلگرامی ثنای علی (ع)
🌹@HAMDSANAYALY🌹

یاعلی مدد

کتاب عالم سیر
شامل گفتار ملانیاز هست ک ب فارسی برگردانده شده.
خوشبختانه در دست چاپ هست😊

بعد از اطلاع رسانی توسط آقای حسینی میتونید تهیه کنید🌹



🔹کانال تلگرامی ثنای علی (ع)
🌹@HAMDSANAYALY🌹

هشتمین جشنواره کهن آواهای تنبور و موسیقی کردی
شهریور 1403 دالاهو روستای بانزلان

🔹کانال تلگرامی ثنای علی (ع)
🌹@HAMDSANAYALY🌹

به نام یگانۀ هنرمند
موسسه فرهنگی- هنری خانه تنبور دالاهو برگزار می‌کند:
فراخوان هشتمین جشنوارۀ کهن آواهای تنبور و موسیقی کردی (شهریورماه1403)
آخرین مهلت ارسال آثار: چهارشنبه سوم مرداد ماه 1403
زمان برگزاری مرحلۀ دوم(مرحلۀ نهایی) جشنواره: پنج‌شنبه بیست‌و‌دوم  و جمعه بیست‌وسوم شهریورماه1403
از علاقمندان به شرکت در هشتمین جشنواره کهن آواهای تنبور و موسیقی کردی تقاضا می‌شود متن فراخوان را بطور کامل مطالعه نموده و طبق شرایط و ضوابط مندرج در فراخوان آثار خود را ضبط کرده، به همراه مشخصات کامل خود در یک سی‌دی به دبیرخانه جشنواره(خانه تنبور)  پست نمایند.
آدرس ارسال آثار:
کرمانشاه، شهرستان دالاهو، بخش گهواره، روستای بانزلانی سفلی، خانۀ تنبور "دبیرخانۀ هشتمین جشنوارۀ کهن آواهای تنبور و موسیقی کردی"، کدپستی: 6767153747

🔹کانال تلگرامی ثنای علی (ع)
🌹@HAMDSANAYALY🌹

🌺 ((یاهو )) 🌺


🍃🌹 برنامه این   هفته آموزش تنبور   چهار شنبه ۱۴۰۳/۲/۱۹
     
♦️آموزش  مقام

((   دنیا فانی ))

در ۲  مرحله

🌹برای نوازندگان
     (( متوسطه ))
               
               
🌿🌹  مدرس
  رسول کوشافر

🌹🌹🌹🌹🍃

https://t.me/TANBORAMOOZSHSANYALI

🌹 یاهو 🌹

🔹 مقام دنیا فانی

🌿 با صدا و تنبور
رسول کوشافر

🔳 از آوا و مقامهای
مرثیه یارسان


🔹کانال تلگرامی ثنای علی (ع)
🌹@HAMDSANAYALY🌹

لینک کانال جهت معرفی به دوستان👆👆👆👆

https://t.me/TANBORAMOOZSHSANYALI

https://www.instagram.com/rasoolkoshafar1355?utm_source=qr&igsh=MXczbnJ1cjMydG1lcg==


لطفا پیج اینستاگرامی
رسول کوشافر رو حمایت و دنبال کنید🌹🌹🙏🙏

‍ پرواز خنیاگر مقام یاری.....

چندی پیش سید حسن خان بیگی( گلوم بحری) از اساتید و پیشکسوتان تنبور نوازی حوزه تنبور دلفان از میان ما پر کشید.....در حوزه تنبور لکی،ایشان را شاید بتوان با احساس ترین فرد نامید،استادی وارسته و پیری صاحب نفس که معنویتی عمیق و بی مانند در وجود وی شعله ور بود.

دردناک است هجرت ققنوس وار این بزرگان و خالی شدن تدریجی موسیقی تنبور از حس و شور و باطن مداری.اینان به تنبور بسان تقدسی ازلی_ابدی و یاری باوفا مینگرند و نه وسیله ای و ابزاری.خسته کننده ترین الحان تنبور در عصری به گوش میرسد که بشر به تکاملی قابل قبول دست یازیده و حتی کائنات را به مبارزه میطلبد،،،ولی به راستی ایراد کار کجاست؟؟؟ چرا همگان از هجرت این بزرگان هراسان میشویم و احساس خلا و تنهایی میکنیم؟ در این آشفته بازار دنیای دون،در پی چه چیزی هستیم؟
سید حسن ها
آمدند و رفتند،،،،
گفتند و نواختند،،،،
خواندند و اشک ریختند
تا تنبور در دستان ما محکم جای بگیرد ‌و طریق زیستن عاشقان و آزادگان را بیاموزیم،نه بدون رعایت کوچکترین اصول اخلاقی_تربیتی_معنوی،دلخوش به نواختن قطعه ای موزون باشیم،غافل از اینکه : ساز دل مان باید کوک باشد ..و این منش و روش انسانهایی ست که ابتدا انسانی استادهستند و سپس خنیاگرانی استاد.درد دل زیاد و آرزو به بلندای ابدیت،ولی چه سود که:
آن چه میخواهیم نادیدنی ست .....
 
و آن که میخواهیم دیگر نیست....

به یاد خنیاگر سرزمین شاه خوشین، سید حسن خان بیگی،مردی به زلالی اشک پرده در.....

کمترین سیدوحید شاه ابراهیمی خرداد ۹۹

🔹کانال تلگرامی ثنای علی (ع)
🌹@HAMDSANAYALY🌹

یا رب
شعر :سید صالح ماهیدشتی
آهنگ و آواز : زنده یاد استاد عالی نژاد

🔹کانال تلگرامی ثنای علی (ع)
🌹@HAMDSANAYALY🌹

🌹یاهو🌹


لیست آهنگها و مقامهایی که به ترتیب زیر با کارهای استاد مظفر منصوریان به انتشار قرار داده شده
👇🏾👇🏾👇🏾

۱_ علی علی هو
۲_ نوایی نوایی
۳_ باده نوشان
۴_ دنیا فانی
۵_ سلطان سرجم هو هو
۶_ دم همه دم علی علی
۷_ حیدر مدد
۸_ سلطان مردان یاعلی
۹_ ذکر آمان یاعلی
۱۰_ سلطان سحاکی علی گیان
۱۱_ یاوران مسم
۱۲_ چلانه مس
۱۳_ بابا ناووسی نوع اول
۱۴_ بایه بایه
۱۵_ یار دیده کانی شاه میو شاه میو
۱۶_ حق یاران مزگانی
۱۷_ مردان خدا
۱۸_ امیر المومنین یا شاه مردان
۱۹_ مولا جانم
۲۰_ مقام شاه خوشین
۲۱_ یارسان شامان سلطان سحاکه
۲۲_ ای عاشقان
۲۳_ مقام گل وخار
۲۴_خواجه غلامان گیان
۲۵_ جم چلتنان داود
۲۷_ دل خلوت خاصه
۲۸_ ذوق زمانه سلطانه
۲۹_ علی من حقن
۳۰_ دل قلندر است مولا جان
۳۱_ مست جمال ساقیم
۳۲_ مقام رژیان دالاهو
۳۳_ یا ذات حسین ساقی چلانه
۳۴_ ذکر عرفانی کوردی
۳۵_ مقام یاردیده کانی چه وه شه ن یادمه یو گیان
۳۷_ اشک پرده
۳۸_ مقام شای هورامانی
۳۹_ قطعه ای بی کلام
۴۰_ قطعه بی کلام شوق وصال
۴۱_ دوس بژن از مقام شاه خوشین
۴۲_ مقام سوار سوار
۴۳_ مقام جلو شاهی سحری
۴۴_ مقام قره چوپی
۴۵_ یا رب و رندان مست میخانه
۴۶_ زارو پریشان
۴۷_ مقام سید محمد
۴۸_ آئین مستان
۴۹_ یار بله شیته وگیان
۵۰_ تصنیف خانه سودا
۵۱_ مقام هی ایمانم یار
۵۲_ شاو هجران
۵۳_ مقام هی آقای جافم
۵۴_ تصنیف منم منم گدای تو
۵۵_ ساقی نامه
۵۶_ قطعه بی کلام
۵۷_ قطعه هفت ضربی لنگ
۵۸_ قطعه چند مضراب و انگشت گذاری
۵۹_ تمرین هشت ضربی




https://t.me/+Scxxo7d2lf9iZDk8

‍ ‍ ‌ 🌺🍂🍃🌺🍃🍂🌺🍃🍂
🍃🌺🍃
🍂🍃🌺
🌺🍂
🍃🌹یاهو 🌹


🟠  تصنیف  . .عرفانی  باده نوشان

🟢  برگرفته از  کارهای  هنرمند

🔵  ( سید مهرداد مشعشعی)

🔶  با صدا وتنبور

       ♦️ رسول کوشافر ♦️

🔸با همکاری  گروه ثنای علی (ع)🔸

♦️  کانال تلگرامی نوای یاری♦️
@navayyary
🌺🍂
🍂🍃🌺
🍃🌺
🌺🍂🍃🌺🍂🍃🌺🍂🍃

آلبوم بر سماع تنبور
👇👇👇👇👇👇👇

🔹کانال تلگرامی ثنای علی (ع)
🌹@HAMDSANAYALY🌹

آموزش
اجرای مرغ باغ ملکوتم...
از اجرا های استاد سید خلیل عالی نژاد
متن شعر:

روزهافکر من اینست و همه شب سخنم

        که چرا غافل از احوال دل خویشتنـم

             از کجا آمده ام آمدنم بـهر چه بــود

                  به کجا می روم آخر ننمایی وطنم

مانده ام سخت عجب کزچه سبب ساخت مرا

      یا چه بوده است مراد وی از این ساختنم

   خنک آن روز که پرواز کنم تا بر دوست

به امید سر کویش پر و بالــی بزنم

  کیست آن گوش که او می شنود آوازم

    یا کدامین که سخن می کند اندر دهنم

      من به خود نامدم اینجا که به خود باز روم

      آنـکه آورد مـرا باز بـرد تــا وطنــم

   مرغ باغ ملکوتم نی ام از عالم خاک

چند روزی قفسی ساخته اند از بدنم

 

                                                          مولانا
https://t.me/TANBUR110

https://t.me/TANBUR110

موسیقی مقامی
مطالعه تعاریف متعدد مقام نشان میدهد که این مفهوم از لحاظ تاریخی و نیز در بررسی های محققان قرن اخیر معانی متفاوت و گاه متضادی را داراست.
از لحاظ تاریخی، مفهوم مقام اولین بار در قرن هشتم هجری (چهاردهم میلادی) در فرهنگ موسیقی اسلامی عمومیت پیدا کرد. قبل از این تاریخ، فارابی و ابن سینا در آثار خود ترکیبات متفاوت گروه های اصوات را "اجناس" (مفرد: جنس) و تشکل آنها را به صورت توالی اکتاو "جماعه" نام می دهند. بعدها صفی الدین ارموی به جای آن مفهوم دور (جمع: ادوار) را به کار برد. عبدالرحمن جامی در توضیح آواز و شعبه، در درجه اول مبانی ملودی ادوار را مد نظر قرار می دهد.
اینکه این تفاوت معانی تا چه حد به ارائه عملی موسیقی مربوط می شود احتیاج به تحقیق جداگانه دارد زیرا توضیحات این مولفان در زمینه خصایص ملودی مقام ظاهراً ملهم از ارائه عملی موسیقی زمان آنهاست.
در رساله اللاذقی تفاوت های بارزی وجود دارد. وی بر خلاف متقدمان در مورد این مفاهیم سه خاصیت اصلی قائل بود:
1. بر طبق نظریه معاصران او مقام عبارت است از گروه های اصوات ملایم ولی ناقص، بدین معنا که توالی اصوات آنها یک اکتاو را تشکیل نمی دهد.
2. مقام بشکل گیری بخصوص ملودی تشخیص می یابد.
3. بر اساس مقایسه مقام راست و شعبه چهارگاه و تعیین تشابه و تفاوت این دو سعی می شود مفهوم مقام تشریح و نشان داده شود که خاصیت اصلی یا ذاتی دور بر چگونگی جایگاه صدای مبدا مبتنی است.
از این جهت مقام در موسیقی های سنتی ملل مختلف متفاوت است مانند مقامات در موسیقی ترکیه، عربی و... اما به طور کل محققان غربی نیز در تعریف مقام بیشتر ویژگی های ملودی را مَد نظر دارند تا جنبه های تاریخی آن.
مقامها به دور از تمامی این عوامل علمی دارای حالتی خاص و احساسی منحصر به فرد می باشد و یا اینکه گواهی زمان، مکان و یا موقعیت خاصی را می دهند و یا به مناسبت خاصی سروده شده اند.
این خصوصیت در تمامی موسیقی های مقامی ملل و قوم های مختلف در سراسر جهان وجود دارد و تنها این الحان و روایت ها و تاریخ و اعتقادات آنهاست که در گردش ملودیک مقامها تغییراتی ایجاد می کند که ما با شنیدن نوع خاصی از گردش ملودی و حتی بدون توجه به نوع ساز و یا چیدمان آلات موسیقی در یک ارکستر می توانیم آن را به منطقه خاصی ربط بدهیم زیرا موسیقی هر منطقه برگرفته از زبان و تاریخ همان منطقه می باشد.
منبع: بخشهائی از کتاب زمینه شناخت تنبور نوشته استاد حیدر کاکی در خصوص تعریف مقام
@HAMDSANAYALY

تنبورنوازی با نت یا به صورت گوشی؟
شاید این سوال برای شما هم پیش آمده است که تنبور را به صورت نتی بنوازیم یا گوشی.در این متن به سوال شما جواب خواهم داد.
همانطور که میدانید تنبور یک ساز ایرانی_مقامی می باشد که همین مورد باعث شده که تنبور از بقیه ساز ها جدا باشد.در ضمن باید توجه داشته باشیم که تنبور سازی است که آکسان ها ،لحن ها،ریتم ها و ادوار بسیار خاصی دارد که اگر بخواهیم این ها را به درستی اجرا کنیم میبایست قطعه مورد نظر را به خوبی درک کرده و بفهمیم و برای فهمیدن کامل قطعه بهترین روش،روش گوشی میباشد. حالا سوال پیش می آید که چرا تار و سه تار را با نت می نوازند.تار و سه تار هردو از ساز های ردیف دستگاهی هستند که مثل تنبور موارد ذکر شده در آنها شدت بسیار ندارد و از نت برای اینگونه ساز ها میتوان به کار برد.
با سپاس
امیرسام بهرامیان

@HAMDSANAYALY