دالاهو(یارسان) @dalahooyar Channel on Telegram

دالاهو(یارسان)

دالاهو(یارسان)
هو اول آخر یار
یارسان _ اهل حق
Yarsan _ ahle haq
صفحه ای جهت پاسداشت فرهنگ و کولتور دین یارسان
برای ارتباط با ادمین پیج به لینک اینستاگرامی زیر پیام بفرستید.
آیدی اینستاگرام ⬇️⁩
Instagram.com/dalahoo_yar
7,750 Subscribers
10,008 Photos
2,386 Videos
Last Updated 06.03.2025 11:29

Understanding Dalaho (Yarsan) Religion

دین یارسان، که گاهی به عنوان دلاهوی نیز شناخته می‌شود، یکی از ادیان قدیمی و غیررسمی است که در منطقه‌های غرب ایران، به ویژه در استان کرمانشاه، ریشه دارد. این دین به شدت با تاریخ و فرهنگ مردم کرد و نواحی surrounding پیوند دارد و به عنوان یکی از نمادهای هویتی این قوم شناخته می‌شود. یارسان نه تنها به عنوان یک دین، بلکه به عنوان یک فرهنگ و شیوه زندگی برای پیروانش اهمیت دارد. این دین بر اساس آموزه‌های خاص خود، فلسفه‌ای عمیق و پیچیده را ارائه می‌دهد که شامل تقدس و احترام به طبیعت، عشق به خالق و اعتقاد به دنیای دیگر می‌باشد. یارسان‌ها خود را «اهل حق» می‌نامند و به اعتقاد خود به وجود ۷ پیامبر که در طول تاریخ بشریت ظهور کرده‌اند، ایمان دارند. این مقاله به بررسی عمیق‌تر دین یارسان، تاریخچه آن، و تأثیرات آن بر جامعه محلی و فرهنگی می‌پردازد.

یارسان چه اصول و آموزه‌هایی دارد؟

یارسان بر پایه اصول خاصی بنا شده است، یکی از مهم‌ترین این اصول، احترام به طبیعت و عناصر آن است. پیروان یارسان به این باورند که خداوند در هر موجودی حضور دارد و از طریق آن‌ها می‌توان به خالق نزدیک‌تر شد. این دین همچنین بر عشق و محبت به دیگران تأکید دارد و پیروان تشویق می‌شوند که در زندگی روزمره خود این ارزش‌ها را رعایت کنند.

علاوه بر این، یارسان به معنویت و تجلیات بندگی توجه ویژه‌ای دارد. معتقدان این دین بر این باورند که روح انسان برای دست‌یابی به کمال باید از مسیرهای مختلفی عبور کند، و این مسیری است که می‌تواند از طریق آیین‌ها و مراسم خاص سامانه یارسان طی شود. این مراسم شامل دعا، نیایش و دیگر فعالیت‌های اجتماعی است که نقش مهمی در تقویت روابط بین پیروان دارد.

تاریخچه دین یارسان چگونه است؟

دین یارسان، ریشه‌های تاریخی عمیقی دارد که به دوره‌های مختلفی از تاریخ ایران برمی‌گردد. اساس‌گذار این دین، سلطان اسحاق (یا همان سلطان اسحاقی) نامیده می‌شود که در قرن ۱۵ میلادی در غرب ایران ظهور کرد. او به تدریج پیروانی را گردآوری کرد و آموزه‌های خود را به عنوان یک دین جدید ارائه داد.

با گذشت زمان، دین یارسان با چالش‌های متعددی از سوی حکومت‌های مختلف و دیگر ادیان مواجه شد، اما با وجود این دشواری‌ها، توانست به حیات خود ادامه دهد و به عنوان یکی از ادیان شناخته‌شده در منطقه باقی بماند. این دین نتنها در ایران بلکه در دیگر مناطق جهان نیز پیروانی دارد که به حفظ و نشر فرهنگ و ارزش‌های آن مشغولند.

آیین‌ها و مراسم یارسان شامل چه چیزهایی است؟

یارسان شامل آیین‌ها و مراسم متنوعی است که غالباً به صورت جمعی برگزار می‌شود. یکی از مهم‌ترین این مراسم، ‘جشن چله’ یا ‘جشن یارسان’ است که به مناسبت آغاز فصل بهار و تجدید حیات طبیعت برگزار می‌شود. این جشن معمولاً با آواز‌ها و رقص‌های سنتی همراه است و فرصتی برای پیروان است تا به هم وابسته‌تر شوند.

علاوه بر جشن‌ها، یارسان‌ها مراسم نیایش را نیز به‌طور منظم برگزار می‌کنند. این مراسم ممکن است شامل دعا، نذورات و دیگر فعالیت‌های مذهبی باشد که به تقویت روحیه و نزدیکی به خداوند کمک می‌کند. پیروان یارسان به این باورند که مراسم مذهبی آنها نه تنها به تقویت اعتقاداتشان کمک می‌کند، بلکه بنیان‌های اجتماعی و فرهنگی جامعه را نیز مستحکم‌تر می‌سازد.

تأثیر دین یارسان بر جامعه محلی چگونه است؟

دین یارسان تأثیر عمیقی بر جامعه محلی در مناطق کردنشین غرب ایران گذاشته است. این دین به ویژه در تقویت هویت ملی و فرهنگی مردم کرد نقش مهمی ایفا کرده است. پیروان یارسان با حفظ آداب و رسوم خود، به ترویج ارزش‌های انسانی و اجتماعی پرداخته و به همبستگی بین افراد جامعه کمک کرده‌اند.

تأثیرات یارسان فراتر از محدودیت‌های دینی است و جوانان یارسانی با ایجاد تغییرات مثبت در جامعه، در تلاش برای بهبود شرایط زندگی مردم هستند. به عنوان مثال، مراسم و جشن‌های یارسانی باعث ایجاد تعامل و ارتباطات اجتماعی میان افراد مختلف می‌شود و به ترویج دوستی و عشق در جامعه کمک می‌کند.

چگونه می‌توان به پژوهش درباره یارسان ادامه داد؟

برای پژوهش در مورد یارسان، منابع و مراجع مختلفی وجود دارد. کتاب‌ها و مقاله‌های علمی بسیاری درباره تاریخچه، فلسفه و آیین‌های یارسان نوشته شده‌اند که می‌توانند به عنوان منبع آگاهی و اطلاعات مفید باشند. همچنین، مصاحبه با رهبران مذهبی و کارشناسان حوزه دین نیز می‌تواند به درک بهتر معنای این دین کمک کند.

علاوه بر این، شرکت در مراسم و جشن‌های یارسان نیز فرصت خوبی برای دیدن این دین در عمل و شناختن فرهنگ و آداب آن می‌باشد. با توجه به شرایط فرهنگی و اجتماعی خاص یارسان، سفر به مناطق یارسانی و ارتباط مستقیم با پیروان می‌تواند درک عمیق‌تری از ارزش‌ها و اعتقادات آنها ارائه دهد.

دالاهو(یارسان) Telegram Channel

در کانال تلگرام دالاهو(یارسان) با نام کاربری @dalahooyar با تاکید بر اینکه "هو اول آخر یار، یارسان _ اهل حق، Yarsan _ ahle haq"، فرهنگ و کولتور دین یارسان به معنای واقعی کلمه به پایگاه این کانال تلگرام منتقل شده است. در این صفحه، اطلاعات و مطالب مرتبط با این دین و گروه اجتماعی یارسان به اشتراک گذاشته می شود. علاقمندان به این دین و فرهنگ می توانند از این کانال برای آشنایی بیشتر و ارتباط با اعضای دیگر این جامعه استفاده کنند. برای ارتباط با ادمین پیج، می توانید به لینک اینستاگرام مربوطه مراجعه کنید و پیام خود را ارسال نمایید. آیدی اینستاگرام: Instagram.com/dalahoo_yar

دالاهو(یارسان) Latest Posts

Post image

نقدی بر جلسەی اخیر استانداری



آیین یارسان از بدو پیدایش با بهرەگیری از آموزەهای دفتری وکلام هموارە در تمام موارد اجتماعی و سیاسی و فرهنگی تابع مشورت و گفتگو بودە و بە جرات میتوان آنرا گفتگو محورترین دین در بین ادیان دانست.
با این مقدمە لازم است نسبت بە همایشی کە اخیرا در استانداری کرمانشاە و از طرف دستیار ویژه رئیس جمهور و رئیس شورای قومیتها و اقلیتهای مذهبی برگزار شد نسبت بە چگونگی همایش و محور گفتگوی نمایندکان یارسانی حاضر در این همایش نکاتی را موشکافی کنیم.
بتدا این پرسش را مطرح میکنیم کە بعد از برگزاری چندین و چند جلسات مشابە در سالیان گذشتە در این سطح و حتی سطوح بالاتر ،ما چە دست آوردهایی داشتەایم و یا چە تغییری در روند رفع مشکلات گزینشی تحصیلکردەهای یارسانی رخ دادە؟.
جدا ار کارا بودن و نبودن این دست جلسات و همایشها کە بە گواە مستندات ظاهرا کاملا نا کار آمد بودە نقد ما در ایراد سخنرانیها و انشا خوانیهای عزیزان حاضر در همایش اخیر است کە هیچ سنخیتی نه با  متولیان و میزبانان جلسە یعنی شورای اقوام و ادیان دارد و نە مشکلات مطرح شدە در حیطەی اختیارات آن مقام دولتی میباشد.
با کمال تعجب و تاسف ظاهرا نمایندگان یارسانی حاضر در این همایش تا آنجا نسبت بە رسالت این همایش نا آگاە بودند کە رشتە بحث را کاملا از دست دادە وبا فرافکنیهای موضوعی، بجای رساندن پیام جوانان و تحصیلکردەهای یارسانی مبنی بر تمام ناعدالتیها و تمایزات آشکار در اولویت بندیشان در دستگاههای دولتی بەجرم داشتن عقیدە و باور یارسانی و عدم تصدی پست های کلیدی با چشم پوشی از قابلیتها و تواناییهای یارسانیان، بحث را به کانالی بردەاند کە نە در حیطەی اختیارات این شورا میباشد و نە در چهارچوب برنامەی اصلی همایش!
اگر کسی فارغ از اسم همایش بە سخنرانی این عزیزان گوش دهد میپندارد کە این عزیزان در حال درد دل کردن با وزیر جهاد کشاورزی یا رئیس تعاون روستایی هستند!!!

نە اختصاص کود وسم از اختیارات شورای قومیتها و اقلیتهای دینی دفتر ریاست جمهوری است و نە این شورا توان تهیه تراکتور و اختصاص وام بە این امر را دارند.
نمایندگان حاضر میبایست ابتدا خواهان نتیجەی جلسات گذشتە میبودند و از این نهاد خواستار ارائە توضیحاتی اصولی و مستند مبنی بر منتج شدن جلسات قبل در مورد رفع موانع و مشکلات  گزینشی و استخدامی جوانان یارسانی میبودند.
حق آن بود کە با صراحت کلام درخواست میکردندکە تا اقدامی محسوس در رابطە با مشکلات گزینشی و استخدامی پیروان یاری راشاهد نباشند دیگرهیچگاە در این جلسات فرمایشی شرکت نخواهند کرد.
باید با تمام اقتدار از صداقت کاری و اخلاقی یارسانیانی دفاع میکردند کە بەناچار در فرم استخدامی مجبور بە درج دینی غیر از دین و باور خودشان هستند اما باز با این حال بعد از استخدام علی رغم لیاقت و صداقت کاری و اخلاقیشان هموارە جزو کارمندهای ردە دوم و سوم ادارات بە خدمت مشغول میشوند و بالادستی آنان تنها بە واسطەی عقیدتی بر صندلی ریاست تکیە کردە و فرمان می راند.
بجای اسم بردن از کود و سم و تراکتور باید از روسای ادارات بخشها و شهرهای یارسان نشین نام میبردند کە جملگی مامور بە خدمت میباشند و تنها حقوق و مزایای ادارات مذکور را پسندیدە و از اسکان خانوادەهایشان در محل خدمت خود خود داری میکنند.
مگر میشود بخشداری شهری مانند گهوارەو یا ریاست ادارات و بانکهای این شهر محروم  برازندەی یک شخص باشد اما آن شخص حاضر بە زندگی خانوادگی و شبانە روزی  در آنجا نباشد و بمانند یک بازدید کنندە و مامور در حال ماموریت هر روز در رفت و آمد باشد؟
مگر در جغرافیای گستردەی یارسان نشین قطع الرجال است کە در طول چهل و اندی سال شاهد حضور یک یارسانی در فرمانداری،بخشداری و یا حتی ریاست یک ادارەی محلی آن هم در یک شهر کاملا یارسان نشین مانند کوزران و گهوارە و یا شهرهایی با دارابودن بالای ۵۰درصد پیروان یارسانی مانند دالاهو،سرپل ذهاب وحتی قصر شیرین نباشیم.
شورای قومیتها و اقلیتهای دینی باید شنوندەی این دستە گلەمندیهاباشد نه اینکە بر ریش نمایندگانی بخندد کە بە بیراهه رفتە و حتی در جریان ماهیت جلسە نیستند.
درد ملت یارسان درد تمایزات آشکار است،درد شهرونددرجە سوم بودن است، درد ندیدە شدن قابلیتهای جوانان آنان است

درد یارسانیان دردیست کە در این جلسات و همایشها و با این نمایندگان و پیام رسانیهای بی ربط درمان نخواهد شد

@dalahooyar

01 Mar, 11:33
4,648
Post image

#دالاهویار
روژ جهانی زوان دایکەیی بمارک

روز جهانی زبان مادری مبارک
@dalahooyar

21 Feb, 05:50
4,951
Post image

#داڵەهوویار_دالهویار

#کوردی: هورمەت نایین وە ڕووژ جەهانی زوان داڵکی

٣ێ ڕەشەمە ڕووژێگ تایبەتە ئەڕا پارێزان گشت لایانەی زوانەوانی و کولتوری لە جەهان. لە ئی ڕووژەیا هۊرمان قوروانیەیل کارەسات ساڵ ١٩٥٢زایینی لە بەنگلادش کرێەتوە ک خوەندکارەیل لە وەر نواگیری کردن لە ماف قسەکردن وە زوان داڵگی گیانیان لەدەستدان. لەو وەختەو ڕێکخراو یونسکۆ ئی ڕووژە لەوای ڕووژ جەهانی زوان داڵگی دەس نیشان کردیەس ئەڕا ئەوەی جەخت لەسەر گرنگی پارێزان و پێشخستن زوانەیل ڕەسەن بکەیتەوە.
ئەنجومەن کوومەڵایەتی و ڕووشنهۊری داڵەهوویار پیرووزبایی ئی ڕووژ بایەخدارە لە سەرجەم قسەکەرەیل و عاشقەیل زوان و فەرهەنگ کەیتن. زوان داڵکی ئیمە ڕەگ شوناس و پێڵێگە ئەڕا بانانێگ گەشاوەتر. هەوڵ و تەقەلاێ فرەتر بیەیم ئەڕا پارێزانێ، چۊنکە زوان تەنیا ئامراز پەیوەندی نییە، بەڵکو ڕوح یەک نەتەوەیچ لە خوەێ گرێتنەوە.

پیرووز بوو ڕووژ زوان داڵگی!

ئەنجومەن کوومەڵایەتی و ڕۆشنهۊری داڵەهوویار


#فارسی: گرامیداشت روز جهانی زبان مادری
۲۱ فوریه، روزی است که به پاسداشت تنوع زبانی و فرهنگی در جهان نامگذاری شده است. این روز، یادآور فداکاری‌هایی است که در سال ۱۹۵۲ در بنگلادش رخ داد، جایی که دانشجویان در دفاع از حق تکلم به زبان مادری خود جان باختند. از آن پس، یونسکو این روز را به عنوان
روز جهانی زبان مادری ثبت کرد تا بر اهمیت حفظ و گسترش زبان‌های بومی تأکید شود.
انجمن فرهنگی اجتماعی دالهویار این روز ارزشمند را به تمام گویشوران و دوستداران زبان و فرهنگ تبریک می‌گوید. زبان مادری، ریشه‌ی هویت ما و پلی به سوی آینده‌ای روشن‌تر است. بیایید در حفظ و پاسداشت آن بکوشیم، چرا که زبان، تنها وسیله ارتباط نیست، بلکه روح یک ملت را در خود جای داده است.
زنده‌باد زبان مادری!
انجمن فرهنگی اجتماعی دالهویار


📱 instagram.com/dalahoo_yar

📱 @dalahooyar

📱 facebook.com/dalahooyar

📱 x.com/dalahoo_yar

📱 YouTube.com/dalahoo_yar

20 Feb, 20:55
4,783
Post image

_ آلبوم "باوان" بزودی توسط شرکت آوای حنانه در بیپ‌تونز منتشر خواهد شد.
فرزادبازگیر
کامبیز رجبی
عزیزکنگرلو
نیما شفیعی

@dalahooyar

18 Feb, 20:36
4,937