Latest Posts from د. أسامة المراكبي - تفسير القرآن الكريم (@tafseeralazhary) on Telegram

د. أسامة المراكبي - تفسير القرآن الكريم Telegram Posts

د. أسامة المراكبي - تفسير القرآن الكريم
4,615 Subscribers
4 Photos
1 Videos
Last Updated 09.03.2025 20:26

The latest content shared by د. أسامة المراكبي - تفسير القرآن الكريم on Telegram

د. أسامة المراكبي - تفسير القرآن الكريم

25 Feb, 05:05

801

﴿وَٱلَّذِینَ یُؤۡذُونَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ بِغَیۡرِ مَا ٱكۡتَسَبُوا۟ فَقَدِ ٱحۡتَمَلُوا۟ بُهۡتَـٰنࣰا وَإِثۡمࣰا مُّبِینࣰا﴾

قال الحسن:

إيّاكم وأذى المؤمن فإنّه حبيب ربّه، أحبّ الله فأحبّه، وغضب لربّه فغضب الله له، وإنّ الله يحوطه، ويؤذي من آذاه.

قال الزمخشري:
وكان ابن عون لا يكرى الحوانيت إلا من أهل الذمّة، لما فيه من الروعة عند كرّ الحول".
----------------
أي لا يؤجر محلاته الا إلى اليهود والنصارى، خشية من أن يتسبب في فزع مسلم عند مطالبته بالأجرة كل عام فيكون قد آذاه..!!

سبحان الله..!
د. أسامة المراكبي - تفسير القرآن الكريم

23 Feb, 13:57

781

قيل لأبي بكر الوراق: متى يكون الرجل تائبا؟

فقال:
إذا رجع إلى الله فراقبه واستحياه ،
وخاف نقمته فيما عصاه،
والتجأ إلى رحمته فرجاه،
وذكر حلمه في ستره فأبكاه،
وندم على مكروه أتاه،
وشكر ربّه على ما آتاه،
وفهم عن الله وعظه فوعاه،
وحفظ عهده فيما أوصاه.
-------
تفسير الثعلبي
د. أسامة المراكبي - تفسير القرآن الكريم

23 Feb, 12:29

616

﴿وَهُوَ ٱلَّذِی یَقۡبَلُ ٱلتَّوۡبَةَ عَنۡ عِبَادِهِۦ وَیَعۡفُوا۟ عَنِ ٱلسَّیِّـَٔاتِ وَیَعۡلَمُ مَا تَفۡعَلُونَ وَیَسۡتَجِیبُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَیَزِیدُهُم مِّن فَضۡلِهِۦۚ﴾

قال النسفي:
منٌ عليهم بأن:
١- يقبل توبتهم إذا تابوا.
٢- ويعفو إذا لم يتوبوا.
٣-ويستجيب إذا دعوا.
٤- ويزيدهم فوق ما سألوا.
---------
مدارك التنزيل بتصرف
د. أسامة المراكبي - تفسير القرآن الكريم

23 Feb, 11:34

544

(وَٱذۡكُرِ ٱسۡمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلۡ إِلَیۡهِ تَبۡتِیلࣰا)

قال زيد بن أسلم: التبتل رفض الدنيا وما فيها، والتماس ما عند الله تعالى.

البغوي
د. أسامة المراكبي - تفسير القرآن الكريم

23 Feb, 09:22

617

﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا﴾

قال ابن قتيبة: أي: لم يتغافلوا عنها كأنهم صم لم يسمعوها، وعمي لم يروها.

وقال الزجاج: تأويله: إذا تليت عليهم خروا سجدًا وبكيًا، سامعين مبصرين، لما أمروا به ونهوا عنه.

ودليل ذلك قوله تعالى: ﴿إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا﴾