Ненасилие
Ваш покорный слуга стал научным редактором перевода «Насилия» Рэндалла Коллинза на русский язык. Сам перевод выполнил Николай Проценко, и сделал он это замечательно! В честь выхода книги на радио «Говорит Москва» я позащищал нашего автора от критики Ирины Прохоровой. Получился живой, полемический эфир с обязательным появлением тени Сталина. А куда в исторической социологии без нее?
Книга полна сильных контринтуитивных соображений, но ее самый главный тезис, пожалуй, таков: Коллинз утверждает, что люди совершенно не склонны к насилию по своей природе. Естественное состояние, повелители мух и прочие стэнфордские эксперименты являются раскрученными мифами поп-культуры и эмпирически мало подтверждаются. Да, конечно, встречаются социопаты и психопаты, но их довольно мало относительно всей популяции. Напротив, естественной эмоцией среднего человека является отвращение к насилию. Это не значит, конечно, что насилия не существует или что оно ушло в прошлое. Просто социология насилия должна задаваться другим вопросом: в каких условиях люди все-таки решаются на него?
Если очень упростить ответ социолога, то механизмов тут два. Один можно назвать веберовским. Это создание рационально-технических средств, при которых жертва и ее мучения отгораживаются от совершающего насилие непроницаемым экраном или большой дистанцией. В итоге насилие превращается в своего рода ремесло, а потом и индустрию. Ничего личного, работаем, братья! Главный пример из современных войн – это массовые убийства дронами и самонаводящимися ракетами, но Коллинз замечает, что первым шагом в эту сторону было применение артиллерии в начале Нового времени.
Другой – дюркгеймовский – механизм заключается в создании коллективных ритуалов, которые разжигают насильников и позволяют им на какое-то время дегуманизировать своих жертв. Данный паттерн куда более спонтанен и малоконтролируем сверху, но он становится довольно стабильным, когда две относительно равные по силам группы наносят друг другу ущерб, угождая в спираль взаимной мести. Здесь примеров масса – от драк футбольных фанатов до этнических чисток.
Важно, что кроме поп-гоббсианцев разных мастей Коллинз по ходу критикует и Пьера Бурдье за его концепцию символического насилия и связанную с ней концепцию государства. Для Коллинза них слишком много от метафоры, но мало от операционализации. Фактически, символическим насилием можно назвать все, что угодно, если проявить должное остроумие. При всей моей любви к Бурдье, я думаю, что эта критика бьет в цель. Хотя и ответить Коллинзу тоже кое-что можно.
Структура наносит ответный удар

Similar Channels



Советское востоковедение: контекст социологии знания и холодной войны
Советское востоковедение представляет собой уникальный и сложный феномен, возникший на стыке академической науки и государственной политики. В условиях холодной войны, когда два глобальных блока — Запад и Восток — соперничали за влияние в мире, знание о Востоке стало не только предметом научного интереса, но и важным инструментом идеологической борьбы. Востоковедение в Советском Союзе включало в себя изучение языков, культур, религий и социальных структур стран Востока, что позволяло формировать представления о них не только как о географическом пространстве, но и как о политических и экономических игроках. Этот процесс также поднимал важные вопросы о том, как знания о других странах и культурах могут использоваться для обоснования внешнеполитических решений и внутренней пропаганды. В данной статье мы рассмотрим, как советское востоковедение влияло на социологию знания и как оно вписывалось в контекст холодной войны.
Что такое востоковедение и какую роль оно играло в Советском Союзе?
Востоковедение — это научная дисциплина, которая изучает культуры, языки, историю и географию стран Востока. В Советском Союзе востоковедение приобрело особую значимость в условиях идеологической борьбы с Западом. Оно использовалось как инструмент для формирования позитивного имиджа социально-политических систем стран Востока, в том числе стран Азии и Африки, которые считались союзниками СССР.
Востоковедение не только служило научным интересам, но и было частью государственной политики. Создание институтов востоковедения, таких как Институт востоковедения Академии наук СССР, позволило правительству иметь доступ к знаниям о регионах, которые могли представлять интерес с точки зрения экономики, политики и безопасности.
Как востоковедение использовалось в идеологической борьбе во время холодной войны?
С началом холодной войны знание о Востоке стало важным элементом идеологической борьбы между СССР и Западом. Востоковеды работали над созданием образа Востока как альтернативной модели развития, противопоставляясь капиталистическим странам. Это также проявлялось в литературных и медийных произведениях, которые подчеркивали достижения социалистических стран.
Кроме того, востоковедение способствовало укреплению связей с новыми независимыми государствами после деколонизации. Советский Союз активно поддерживал эти страны в их стремлении к социализму, используя знания о них для создания и поддержания политических и экономических альянсов.
Какие области изучения входили в структуру советского востоковедения?
Советское востоковедение охватывало широкий спектр дисциплин, включая языковедение, антропологию, историю, религиоведение и этнографию. Это позволяло получать комплексное представление о регионах Востока, включая их культурные и исторические особенности.
Кроме того, востоковедение включало в себя аспекты политической науки и международных отношений. Это способствовало лучшему пониманию не только внутренней политики стран Востока, но и их внешнеполитических позиций, что было актуально для стратегического планирования СССР.
Каковы последствия советского востоковедения для современных исследований?
Советское востоковедение оставило сложное наследие для современных исследований. С одной стороны, оно способствовало развитию востоковедения как дисциплины, создав много ценных научных работ и структур. С другой стороны, идеологическая предвзятость этого периода может влиять на интерпретацию исторических фактов и данных.
Современные исследователи стремятся переосмыслить и критически оценить наследие советского востоковедения, отделяя научные достижения от политических мотивов. Это важно для формирования более объективного взгляда на Восток в контексте глобальных процессов.
Как советское востоковедение влияло на представления о Востоке в мировой политике?
Советское востоковедение способствовало созданию специфического образа Востока в международной политике, где страны Востока воспринимались как потенциальные союзники против западного влияния. Это влияние проявлялось в различных дипломатических инициативах и культурных обменах.
Однако такой подход также порождал стереотипы и предвзятости, что затрудняло объективное понимание политической и социальной динамики в этих странах. В результате, представления о Востоке часто были более идеологизированными, чем реалистичными.
Структура наносит ответный удар Telegram Channel
Структура наносит ответный удар - это канал @structurestrikesback, который предлагает уникальное объединение советского востоковедения с социологией знания и историей холодной войны. Если вы интересуетесь историей, культурой и политикой восточных стран, то этот канал станет вашим надежным источником знаний. Здесь вы найдете актуальные исследования, аналитику и новости, связанные с восточными странами, а также уникальные материалы о вкладе советских ученых и исследователей в изучение этого региона. Подписывайтесь на канал @structurestrikesback и погружайтесь в увлекательный мир советского востоковедения и его взаимодействия с социологией и историей!