Читай , о верующая …🫀

поминание الله избавляет сердце от печали и приносит радость …

Мутарриф ибн ‘Абдуллах رحمه الله обращался к Аллаху с такой мольбой:

«О Аллах, я прошу у Тебя прощения за то, в чем я покаялся перед Тобой, а потом совершил это вновь, и я прошу у Тебя прощения за то, что я обещал Тебе совершить, но не совершил, и я прошу у Тебя прощения за то, о чем я утверждал, что оно совершено мною ради Лика Твоего, а на самом деле к нему примешалось то, о чем Ты знаешь!».

Джами‘ уль-‘улюм ва аль-хикам, 84.

«О Аллах! Поистине, я знаю чего я хочу, но Ты знаешь, что мне нужно. Я не умею просить, но Ты умеешь даровать. Я не единственный твой раб, но Ты единственный мой Господь. Даруй мне то, в чем для меня есть благо».
🥀🥀

прервалась всякая надежда , кроме как на Тебя о الله , разочаровались всякие ожидания , кроме как от Тебя о الله , все дороги закрыты , кроме Твоих , все двери закрыты , кроме Твоих , так не оставляй же нас ни на кого , кроме Себя , пусть Твоё помилование падет на нас о Аллах ...
أمين يا الله …

безупречен мой Господь …

بخل الزوج على زوجته || للشيخ صالح بن محمد السويح وفقه الله لكل خير

СКУПОСТЬ МУЖА ПО ОТНОШЕНИЮ К ЖЕНЕ || ШЕЙХ САЛИХ АС-СУВЕЙХ

«Как может муж быть скупым по отношению к своей жене, если он в состоянии расходовать на нее, и при этом желать чтобы подобное отношение стало одной из причин счастливой жизни?

На самом деле это и есть дверь несчастья — скупость и жадность мужа по отношению к жене в финансовом плане. Однако нужно тратить из своего достатка, в меру своих возможностей, не делая руку зажатой, но и не раскрывая полностью (не будь скуп и расточителен). Также одна из причин счастья в семейной жизни является благодарность жены своему мужу и видеть его добрые поступки. Ведь бывают такие жены, которые не замечают добрых дел мужа, и считают, что всё, что он сделал для неё — это его обязанность, а не его доброе отношение. Хотя, с одной стороны, это её право и его обязанность но всё же, так или иначе, он проявляет добрые поступки, которые превышают супружеских обязательств.»

طلب العلم لله و ليس ليرى مكانك || للشيخ صالح بن محمد السويح

ЗНАНИЯ БЕРУТСЯ РАДИ АЛЛАХА А НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ХВАСТАТЬСЯ СВОИМИ УСПЕХАМИ || ШЕЙХ САЛИХ АС-СУВЕЙХ


«Чтобы ты был решителен и у тебя поставлены намерения в твоем пути» а для этого необходимо требовать знания ради Аллаха, а не ради того, чтобы люди видели твою степень. Нужно требовать знания с целью чтобы устранить невежество в себе, а затем в других. Это и есть требование знаний ради лика Аллаха.

Поэтому имам Ахмад сказал описывая требующих знания ради Аллаха, «чтобы намерение было устранить невежество в себе и в других»

🗳️ *ВОПРОС*
Есть ли в Исламе такое-брызгать начитанной водой дома, слышала, что некоторые так делают, но есть ли этому довод?

✔️ *Ш.АБУ БАКР БАДЖУНЕЙД*
Касаемо чтения на воду и чтения на масла и брызгать по дому или на больного и тому подобное. Все это можно отнести к практике в лечении посредством рукья. Потому что, Пророк ﷺ говорит «*нет проблем читать рукья все время пока отсутствует в ней ширк*».

Как бы ни было, все эти вещи возвращаются к тому, если на практике они приносят пользу, и в них отсутствует шариатский запрет — то основа в этом дозволенность исходя из слов посланника Аллаха ﷺ.

🗳️ *ВОПРОС*
Эти несколько лет, среди сестер распространилась такое, что перед Рамаданом они открывают курсы или группы под названием "чистка перед Рамаданом" " детокс до Рамадана" и как бы так готовятся к Рамадану
Либо же во время Рамадана проводят всякие эти курсы по детоксу и чистке организма, как бы делая этот месяц - месяцем чисток и детоксов, каков хукм всего этого?
Джазакумуллаху хайран

✔️ *Ш.МАНСУР СИМАРИ*
То есть, они делают это только в Рамадан? Какова польза от этого? Почему именно Рамадан? Есть ли что-то, что с этим связано?

Лучше заниматься делами загробной жизни, такими как напоминания, побуждения делать хатм чтения Корана и побуждать делать садака. Это то, что следует делать в их курсах, или в переписке между собой как например, завещать друг другу истину и терпение.

Что касается мирских дел, *то очень странно и почему именно Рамадан выделяется для этого*? Это удивительно, и это *одно из дел, которым увлек их шейтан*.

…

…

«разум подобен дереву , чьи корни - это размышления о последствиях , ствол - терпение , ветви - знание , листья - благонравие , а плоды - мудрость. Его питает помощь Того , в чьих руках узды всех дел. начало этого - от Него , и завершение — к Нему» …

ибн къаййим (رحمه اللّٰه).
"Сад любящих".

Всевышний Аллах сказал: «И воззвали Мы к нему [Мусе] с правой от него стороны горы и приблизили его для тайной беседы» [19:52].

Ибн Аббас [ум. 68 г.х.] толкуя данный аят, сказал: «Его [Мусу] приблизили настолько, что он слышал скрип пишущего Пера на скрижалях».

أُدْنِيَ حَتّى سَمِعَ صَرِيفَ القَلَمِ فِي الألْواحِ

📚 Ибн Аби Шейба в «аль-Мусаннаф» 31845

Муджахид ибн Джабр [ум. 104 г.х.] сказал: «Между седьмым небом и Троном 70 000 покрывал, и не прекращал Муса приближаться, пока не осталось между ним и Троном одно покрывало, и когда он увидел Его место и услышал скрип Пера, сказал: “О Господь мой, позволь мне взглянуть на Тебя!”».

بَين السَّماء السّابِعَة وبَين العَرْش سَبْعُونَ ألف حجاب فَما زالَ يقرب مُوسى حَتّى كانَ بَينه وبَينه حجاب فَلَمّا رأى مَكانَهُ وسمع صريف القَلَم قالَ ﴿ رب أرِنِي أنظر إلَيْك ﴾

📚 аз-Захаби в «аль-‘Улюу» 350

Ибн Кутайба [ум. 276 г.х.] сказал: «Аллах сказал: “Мы приблизили его [Мусу] для тайной беседы”. Тайная беседа [«ан-наджий»] подразумевает того, кто тихо беседует с тобой, находясь поблизости».

يقول: ﴿ وقربناه نجيا ﴾، النجي في معنى المناجي وهو من كلمك من قرب

📚 Ибн Кутайба в «аль-Ихтиляф фи-л-ляфз» стр. 47

Одним из самых больших благ, которыми тебя наделил Аллах — это то, что он даровал тебе эту религию. Это то, что он даровал тебе Ислам. Тот, у кого есть Ислам — у него есть всё, а тот, кто лишён его, тот оказался в большом убытке. Почему? Потому что посредством Ислама:

— раб обретает вечное счастье;
— он будет спасён от вечного пребывания в Адском огне;
— его будут встречать Ангелы и говорить ему: «Не бойтесь и не печальтесь, а возрадуйтесь Раю, который был обещан вам»;
— ему будет облегчен расчёт;
— ему будет дарован Аллахом свет справа и впереди него, который будет вести его по мосту ас-Сырат, который доставит его в Рай;
— ему будет даровано довольство Аллаха, которое является самым большим достижением раба;
— ему будет дарована милость лицезрения Лика Аллаха, а это в свою очередь является самым большим наслаждением в Раю!

И как прекрасны слова одного поэта, который сказал:

ومما زادني شرفًا وتيهًا *** وكدتُ بأخمَصي أطأ الثريّا

«Из того, что добавило мне гордости и чести, что аж был близок я, почувствовать своей ступней поверхность звёзд.

دخولي تحت قولك يا عبادي *** و أن صيّرت أحمد لي نبيّا

«…это то, что я из числа Твоего зова “О мои рабы” и то, что ты сделал для меня Мухаммада Пророком!».

Рай — место, где Всевышний оказывает почет и Свою Милость, и Он приготовил его для единобожников и верующих. В нем то, что не видели глаза, не слышали уши, и то, что человек не мог себе представить, как это подтверждается в достоверном хадисе.

Самое великое блаженство в Раю встретят обитатели Рая, и это — лицезрение Аллаха, Благословенен Он и Возвышен, довольство Аллаха ими, и то, что Он никогда больше не разгневается на них. Да сделает Аллах нас из их числа по Своей Милости и Своему почтению!

См. Истинное единобожие и то, что его нарушает, стр. 63

Тот, кто будет обучать других, удостоится великой награды.

Сказал ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах: «Праведные предшественники единогласны в том, что ученый не заслуживает называться “духовным наставником”, пока сам не познает истину, и не будет совершать дела в соответствии с ней, и не будет обучать ей. Того же, кто познал истину, совершал деяния в соответствии с ней и обучал ей, в царствии небесном будут называть “великим”».

Сказал ибн аль-Мубарак, да помилует его Аллах: «Я не знаю после пророчества степени лучше, чем распространение знаний».

См. Этикет требующего знания, стр. 96

О Аллах прости мне то, что между мной и Тобой и облегчи мне то, что между мной и Твоими другими рабами.

О Аллах, будь Щедр к нам
Предпочти нас и не Предпочти никого над нами.

«О Аллах! Поистине, я знаю чего я хочу, но Ты знаешь, что мне нужно. Я не умею просить, но Ты умеешь даровать. Я не единственный твой раб, но Ты единственный мой Господь. Даруй мне то, в чем для меня есть благо».
🥀🥀

✨✨✨✨✨✨✨✨✨


                 2⃣4⃣



✨✨✨✨✨✨✨✨✨

Аллаhумма саллимни ли Рамаḓана ва саллим Рамаḓана ли ва саллимhу ли мутаḱаббаля».

Перевод: «О Аллах! Сохрани меня для Рамадана, сохрани для меня Рамадан и прими его от меня».

Однажды у Пророка ﷺ спросили, почему у него грустное лицо, на что он ответил: «Я скучаю по своим братьям». Сподвижники сказали ему: «О Посланник Аллаха ﷺ, ведь мы являемся твоими братьями». Пророк ﷺ ответил: «Я скучаю по тем братьям, которые уверуют в меня, не увидев меня, и я передаю им салам» (Ахмад). Ещё передано, что Пророк Мухаммад ﷺ как-то сидел со сподвижниками и рассказывал им об Исламе и о признаках конца света: «Будут люди близко к концу света из моей общины, их деяния будут превосходить деяния десяти из вас». И тогда сподвижники спросили, что это за люди и каковы их деяния. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Они уверуют в меня, будут бороться против смуты и будут подобны сиротам». Сподвижники поинтересовались: «Ведь мы тоже верим в тебя, распространяем Ислам и молимся». Пророк Мухаммад ﷺ ответил: «Воистину – я с вами, а они будут – без меня. Они будут одни».

Отличайся.

Любовь к высокому положению и стремление выделяться вложены в естество человека.

Проблема многих людей заключается в том, что всё это они ограничивают мирской частью, никак не задумываясь о своей особенности перед Аллахом.

Многие стремятся отличаться от остальных богатством, количеством подписчиков, известностью, необычным контентом и т.д.

Истинно верующий, который понимает, что его жизнь не заканчивается с его смертью, должен заботиться о том, чтобы он выделялся перед Всевышним Аллахом.

Праведные предшественники стремились отличаться от остальных, и они старались делать это таким образом, чтобы об этом отличии знал только Всевышний Аллах.

Тавус отличался долгим совершением ночных молитв, Али ибн Хусейн - постоянной скрытной милостыней.

И таких примеров отличия праведных предшественников очень много.

Посланник Аллаха ﷺ сообщил нам, что у Рая есть несколько врат, и того, кто много совершал молитвы, позовут из врат молитвы, а того, кто много давал милостыню, позовут из врат милостыни и т.д.

Эти люди выделялись этими видами поклонения.

Выделяйся перед Аллахом чем-то благим. Если ты способен долго выстаивать молитвы - выделяйся этим, если у тебя много имущества - выделяйся милостыней, если у тебя есть престарелые родители - выделяйся благочестием к ним.

Выделяйся частым поминанием Аллаха, помощью окружающим, щедростью, призывом к благому, любовью к мечетям и т.д.

Тот человек, которого беспокоит только отличие от сверстников в мирском и который никак не задумывается об отличии в своей связи с Аллахом, несомненно, является лишённым.

Подумай, чем из того, что приближает тебя к Аллаху, ты выделяешься прямо сейчас?

не забудьте о дуа , в последний час А’сра🩶

⬇«Довольство дало мне всякую честь,
И может ли быть честь выше
довольства?

Оставь дни, чтобы они делали то, что пожелают... И будь спокоен в душе, если свершился предопределенный указ». — Имам Аш-Шафи’и رحمه الله

《Терпеливым их награда воздастся полностью без счета》 — Коран, 39:10

▪︎ Тафсир Ас-Саади: «Воистину, терпеливые праведники получат воздаяние полностью без всякого счета.

Речь идет о правоверных, которые терпеливо переносят порой тяжелое и болезненное предопределение Аллаха, терпеливо избегают грехов и терпеливо выполняют повеления своего Господа. Именно им обещано неисчислимое вознаграждение, у которого не будет конца краю, и все это свидетельствует о том, какую пользу приносит терпение человеку и какое важное место оно занимает перед Аллахом».

Больше благословляйте нашего пророка Мухаммада ﷺ

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبيِّنا مُحَمَّد

(Аллахумма Солли уа Сяллим 'аля набиййина Мухаммад)

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

Поистине,Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те,которые уверовали! Молитесь за его благословение и приветствуйте его миром.

33:56

Когда ‘Урва ибн аз-­Зубайр ибн аль-‘Аввам [табиин] видел что-либо из мирского, что изумляло его, то произносил слова Всевышнего: «Не заглядывайся на то, чем Мы наделили некоторых из них [неверующих]...».

كان التابعي عروة بن الزبير بن العوام إذا رأى شيئا من أمر الدنيا يعجبه، قال: ﴿ وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ ﴾

📚 Ибн Аби Шейба в «аль-Мусаннаф» 30116

Женщина, которая преуспевает в своих домашних делах и в воспитании своих детей, — лучше, чем тысяча женщин, возглавляющих компании и министерства.

المرأة التي تنجح في إدارة شؤون منزلها وتربية أولادها هي أفضل من ألف إمرأة ترأست شركات ووزارات

Четыре категории людей

قال الإمام مالك -رحمه الله-: «إنما الناس في العلم أربعة:
فرجل علم علما فعمل به وعلمه، فمثله في كتاب الله: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ [فاطر: ٢٨].
ورجل علم علما فعمل به ولم يعلمه، فمثله من كتاب الله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ﴾ [البقرة: ١٥٩].
ورجل علم علما فعلمه وأمر به ولم يعمل به، فمثله في كتاب لله: ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ﴾ [البقرة: ٤٤].
ورجل لم يعلم علما ولم يعمل به فمثله في كتاب الله: ﴿إِنْ هُمْ إِلا كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلا﴾ [الفرقان: ٤٤]».

С к а з а л имам Малик, да помилует его Аллах:

«Людей в отношении знания можно разделить на четыре категории:

• Человек, который приобрёл знание, действует в соответствии с ним и обучает ему других. Пример такого человека в Книге Аллаха: ﴾Поистине, Аллаха боятся лишь обладающие знанием﴿ (35:28);

• Человек, который приобрёл знание и действует в соответствии с ним, но не обучает ему других. Пример такого в Книге Аллаха: ﴾Поистине, те, которые скрывают то, что Мы ниспослали из ясных знамений и прямого руководства после того, как Мы разъяснили это людям в Писании, – тех проклянет Аллах и проклянут их проклинающие﴿ (2:159);

• Человек, который приобрёл знание и обучает ему других, но сам не действует в соответствии с ним. Пример такого в Книге Аллаха: ﴾Неужели вы станете призывать людей к добродетели, предав забвению самих себя, ведь вы же читаете Писание? Неужели вы не образумитесь?﴿ (2:44);

• Человек, который не стремится к знанию и не действует в соответствии с ним. Пример такого в Книге Аллаха: ﴾Ведь они лишь подобны скотам и более того, они еще больше сбились с пути﴿ (25:44)»

• البيان والتحصيل (٥٧١/١٨)

«Каждое утро, когда просыпаются рабы Господа, спускаются два ангела, и говорит один из них: «О, Аллах! Дай раздающему милостыню возмещение». И говорит другой: «О, Аллах! Дай воздерживающемуся от милостыни потерю»

Аль-Бухари, 1374; Муслим, 1010

'Умар ибн Абдуль-Азиз رحمه الله в своих проповедях говорил:

«О люди, поистине, вы не созданы попусту и вас не оставят просто так. Впереди вас ожидает Судный День, в который Аллах соберет вас всех для суда. Несчастен и пропал тот, кого Всевышний выведет из своей милости, которая объемлет все и из Своего Рая, шириной в небеса и земли. Завтра в безопасности будет тот, кто сегодня боится и оберегается от Всевышнего, продавая малое за большое, преходящее на вечное, неудачу на счастье. Неужели вы не думаете, что вы не обречены на смерть гибель, и за вами придут и вас не сменят другие люди? Разве не вы ежедневно провожаете идущего к Всевышнему Аллаху, срок которого здесь уже окончился, и прервались его надежды. Вы кладете его на поверхность сырую землю, где нет ни подушки и никаких других удобств, неспособного хоть к чему-то, покинувшего любимых и ждущего Расчета».

«Благодатный дождь прекрасных слов», Ибн Каййим)

Имама Малика رحمه الله спросили о каком-то вопросе, и он ответил:
"Я не знаю".
  Ему сказали: "Это лёгкий и простой вопрос".
Тогда он рассердился и сказал:
"В знаниях нет ничего лёгкого. Разве ты не слышал слова Всевышнего Аллаха: "Мы возложим на тебя тяжкое слово". (73:5)

Он также говорил:

"Когда человека спрашивают о каком-либо вопросе, ему следует, прежде чем ответить, представить себя между раем и адом, и подумать о том, как он будет спасён в загробной жизни, а затем уже отвечать".

И'лямуль муваки'ин, 4/167.

в этой жизни есть только одно пристанище , где ты не почувствуешь гнетущей пустоты разочарования , леденящего холода безразличия , необьятной , словно туман обволакивающий душу , боли обиды , не услышишь обжигающего упрека и несправедливого обвинения , это - пристанище الله …

нет никого , даже самого близкого , в этом мире , кто не причинит тебе боли хотя бы раз. нет ничего сильного , что в один момент не разрушит тебя этой силой. нет ничего постоянного , что в один момент не покинет тебя , оставив после себя дыру в твоей душе размером с весь мир , нет ничего важного , что не развеется словно прах …

нет ничего , кроме Пристанища у твоего Господа …

✨✨✨✨✨✨✨✨✨


                 1⃣8⃣



✨✨✨✨✨✨✨✨✨

Умар Ибн аль-Хаттаб заплакал и сказал: О Абу Бакр…

Пример для подражания
Умар ибн аль-Хаттаб каждыи‌ день видел, как Абу Бакр спешит куда-то после утреннеи‌ молитвы.И он задавался вопросом, куда же отправляется Абу Бакр, выходя из Мечети каждое утро.
Однажды он решил проследить за ним и увидел, как тот дошел до какого-то шатра и вошел внутрь. Когда он вышел, Умар зашел и увидел там слепую старую женщину, с которои‌ были дети.

Умар спросил ее: «О Раба Аллаха, кто ты?»

Она ответила : «Я — старая женщина, живущая в этом шатре с этими девочками, отец которых умер. И у нас нет кормильца, кроме Всевышнего Аллаха»

Умар спросил: «А кто этот человек, которыи‌ приходит к вам?»

Она сказала: «Я не знаю его имени, но он приходит каждыи‌ день, подметает пол, готовит нам завтрак и доит для нас наших овец».

Умар заплакал и сказал: «О Абу Бакр…Трудно будет халифам после тебя, стать такими, каким был ты!»

самое прекрасное чувство , которое может испытать человек — это чувство искренней связи со своим Господом. мы её часто теряем , потом находим , потом снова теряем и снова находим. и каждый раз эта находка — как глоток невероятного счастья , которое невозможно описать …

безупречен мой Господь …

✨✨✨✨✨✨✨✨✨


                 1⃣5⃣



✨✨✨✨✨✨✨✨✨

Шейх Мухаммад Амин аш-Шанкъити رحمه الله сказал:

"Коран не укореняется в сердце и не становится лёгким для запоминания, кроме как если он читается в глубине ночи".

Тафсир, "Адва-уль баян"

✨✨✨✨✨✨✨✨✨


                 1⃣1⃣



✨✨✨✨✨✨✨✨✨

благо в том , кто знает своё место , благо в том , кто оставляет то , что его не касается , благо в том , кто не видит в себе ничего хорошего , благо в благом нраве , который не портится , когда знание начинает сопровождать его , благородство в совокупе с правильным намерением - дает прекрасные плоды …

✨✨✨✨✨✨✨✨✨


                 1⃣0⃣



✨✨✨✨✨✨✨✨✨

رحمه الله...