سًيًدِتّيً

مجلس الشيوخ الكندي يؤيد مشروع قانون لإنهاء التعقيم القسري للسكان الأصليين من النساء.

التعقيم القسري هو إجبار النساء من السكان الأصليين على القيام بإجراء طبي جراحي يجعلهن غير قادرات على الإنجاب بالإكراه ودون موافقة منهن.

وحسب الخبر فإن الكثير يعتقد أن هذا الأمر من بقايا الماضي لكنه لايزال يحدث في كندا حتى اليوم.

هؤلاء من يتكلمون عن حقوق الانسان!!!

من يقرأ عن درب الدموع وما حدث للسكان الاصليين يعرف أن ما حدث لسكان اميركا الاصليين إبادة جماعية

كانو حتي ١٩٦٠ عقد الستينات

ينتزعون اطفال السكان الاصليين من اسرهم
ويوزعونهم على اسر بيضاء اوربية
اسر من احتل الارض!
شذور المعرفة

-صحيح ان الحركتان تُصبان فى نفس الخانة وهو كسر منظومة الزواج عبر عدة اليات .. إلا ان فوائد الحركة النسوية للرأسماليات كان كبير جداً .. فالرأسمالية اهتمت بتفكيك المجتمعات ما بعد الحداثية وضرورة وجود مظلة نقدية مادية مُستقلة للمرأة وهذا يتوافق مع النواتج الشرائية الداعية لها الرأسمالية .. بينما تدعوا الحركات الذكورية للسيطرة والنفاذ على عناصر المجتمع .. بما يسمى اصطلاحاً "بالهيمنة الجنسية" .. وبالتالى ستُقيد الحركة الشرائية .. وهذا يُفسر لما تم وأد الحركة الذكورية فى الثمنينيات بعدما تم السماح لتمددهم فى ١٠ اعوام ،، ووجد النظام ان المكاسب من المرأة أعلى وأقيم فأستكمل رحلة النسويات وتفتت الذكورية كحركة لعشرات الحركات الداخلية المتضاربة احياناً عكس الخطاب النسوى الممول والمنظم بمليارات الدولارات سنوياً حول العالم..

-كلمتين كده مهمين وياريت نفهم بالعقل مش بالعاطفة :

-العصر الحالى أنثوى نسوى بإمتياز والقيم الحركية فيه كده وانا مؤمن بده كإيمانى بوجودى ووجودك ..

-مواجهة عصر التفكك والانحلال الاسرى مش بالدعوه لمزيد من التفكك الأسرى .. بالعكس مواجهته بإعادة ترميم منظومة الزواج ..

-وعلشان منظومة الزواج تُثمر فعلاً عن نواة مجتمع قوية ومُخلصة تقدر تنجب أطفال متشبعين بقيم الذكورة -للرجال -والأنوثة -للنساء- لازم يتم تعطيل العمل بكل القوانين الوضعية الجائرة اللى بتكسر التراكيب بين الجنسين وبتعمل مساواة على حيز مادى خلق قيم الاستحقاقية ..

-قيم الاستحقاقية ان الزواج نفسه بقى "تجارة" رابحة او خاسرة الطرفين .. وكل طرف حالياً بيحاول يوصل "لأكبر قدر" من المكتسبات وأقل قدر ممكن من "الخسائر" ..

-لا كسر للاستحقاقيات دون وجود الوازع الدينى .. ان يتحول الانسان من رغبته الانانية الجنسية فى انه "يستحق" .. الى ان يفهم ان الدنيا وجوده فيها مشروط بحبه وعبادته لله وان الاصل ان الانسان هو عبد الله وخليفته فى أرضه ووجب ان يعمل لذلك .. وليس الواجب هو قياس امور الحياة بمعايير (اللذة والألم)

-كسر النسوية والذكورية واى حركة احادية الجانب هو بكسر العالمانية السالبة الحاكمة فى معظم قوانين المجتمع المصرى والتى نمّت غريزة الاستحقاق ..

-لا عدل سوى عدل الاسلام .. ومصدر تقبيحى وتحسينى فى جُل الامور هو معيار الاسلام وشكل المجتمع الاسلامى .. لست اسعى لمجتمع ذكورى او مجتمع نسوى امومى مساوتى .. بل اسعى لشكل مجتمع اسلامى قائم على قوامة الرجل فى اهل بيته ..قوامة ليست قائمة بحد ذاتها بل مكتسب شرعى وإضفاء إلهى يستلزم تضحييات كُبرى يُقدمها الرجل لأسرته ولدينه .. والمرأة هى الطائعة لزوجها مادام زوجها لم يكرهها على شئ مما يخالف الحاكم الفعلى للمجتمع "الله" .. واهمية المرأة جوهرية فى أنها مِدّاد الأمة ومعلمة القيم الأول .. والتى بإصلاحها وبفسادها يدين أو يُدان المجتمع بأسره ..

-الذكورة أصل الحضارة و بداية جُل الحضارات .. والأنوثة الاحتضان والتعاطف وهو صمام أمان جُل الحضارات.. ولم يذكر التاريخ ان مجتمع نهض بقيمة دون الأخرى .. لم تنهض دولة بذكورة قوية وجيش قوى عرمرم وبيت خاوى وأسرة فاشلة .. ولم تستمر  حضارةً بيوتها تتغنى بالحب والتعاطف ورجال جيوشها قد تأنثوا وتخنّ سوا .. الأثنين كقيمتين يستلزمان الوجود .. وطغيان احداهم على الاخر ينسف المجتمع نسفاً .. ولا جنس فوق جنس .. ميز الله الذكور وفضلهم فى أمور والنساء فى امورٍ وهما ليس من نفس الطبع والطبيعة ليتساوى ..بل تتشابك الحقوق فالأم تضرب وتربى أبنها الذكر وتربيه وتعلّمه .. والزوجه عليها طاعة زوجها وتقديمها لوقتها ولنفسها لأجله.. والرجل يقدم جسده ووقته وعقله لرعاية المنظومة ككل ..

-بدعم أى راجل ليه حق شرعى لان معيارى هو الاسلام مش الذكورة .. بدعم اى ست لها حق شرعى لان معيارى برده هو الاسلام مش الذكورة ..

-أنا أكثركم نقداً للنسويات .. وأكثركم نقداً للذكورية ..
ولا يخلطن احد الحركتين ويحاول ان يتماشى مع مفهومها شرعها او يدلجها دينياً .. دين الله لا يدلج لحركة غربية جنسية ..

-مسمهاش ان ذكورى بدافع عن حق الرجالة الشرعى فى قضايا حياتيه معينة .. اسمها انا مُسلم بدافع عن حق مسلم فى مسألة تظلمية حياتيه .. مسمهاش انا نسوية بدافع عن حق السيدات الشرعى والدينى فى قضايا معينة .. أسمها انا مُسلمة بدافع عن حق مسلمة فى مسألة تظلمية حياتيه معينة ولها حق شرعى ..
الذكورية والنسوية أبعد ما يكون عن حقوق الاجناس .. هى رؤيا مركزية .. واصوليات فى العلم والدين ونظرة مختلفة للواقع ..

-لا يمكن محاربة النسوية بنفس مبدأها .. مش معنى ان النسويات حطوّا المرأة هى المركز والثقافة والدين والمجتمع والأسرة هى الهامش .. تقوم مكرر نفس اللى عملّوه وحاطط الراجل هو المركز والشرع والدين والمجتمع والأسرة والمرأة نفسها هى الهامش ..

-كمسلم كرهى دائما وأبداً النظرة الاحادية الجنسية .. وحربى معها بإعتبارها الهادم الأول للمنظومة الأسرية والمجتمعية ..وتعتبر المحرك الأول للفردانية التى هى هدف النظام العالمى  ..

-التمركز حول الذكر خلق لنا نفس الحركة التى تمركزت حول الأنثى .. الذكورية فى جُلّها هى هى النسوية .. وهى حركة movement and counter movement  فى علم النفس والاجتماع .. فالنسوية تهدّم منظومة الأسرة بإعتبارها منظومة ظالمة ومتحكمة فى المرأة .. والذكورية ذاتها تنتقص من المرأة عبر قيم عدة ومنظرى الحركة قد تحدثوا عنها مراتٍ تلو مرات ..وتدعوا للانعزالية او الفردانية فى النهاية .. هى نفس الوسيلة المتبعة ونفس الكلاشيهات المحفوظة .. وكلاهما حق يدور حولّه باطل ..

-أنا اصولى انتمائى للإسلام وأهله ولمنظومة الزواج .. الحاكم فى المجتمع الاسلامى هو الله بإعتباره سبحانه صاحب الحق المطلق فى التشريع .. والسلطة الحاكمة والسلطة المجتمعية والسلطة الاسرية الابوية جميعهم يكتسبون الصلاحية والشرعية من الله سبحانه .. لا سلطة مستقلة بذاتها عندنا فى الاسلام .. بل السلطة شرعيتها من شرعية خضوعها ذاتها لله سبحانه وتعالى ..
لا سلطة لمجرد جنس الانسان .. او لمجرد طبقته الاجتماعية .. او لمجرد اكثرية القول ..
بل السلطة الحقيقة المُطلقة هى لله ومُخصصة لله وحده ..

-لذا اعادى الذكورية كمعاداتى للنسوية وحتى لا يكّون معاداتى تلك اجراءً عاطفياً محض فأنا سأنتقدها بناء على الملاحظة والدراسة كما فعلت وأفعل .. هناك ٧ أوجه تشابه بين الحركتين سأوردهم بالتفصيل :

١-الحركتان تستخدمان نفس أيدولوجيا الضحية ..
(عشرات الاخبار عن ضحايا كل جُنس يومياً كبروباجندا لتسويقها كمجال للجذب والتعاطف المجتمعى)

٢- الحركتان تستخدمان أسلوب كبّش الفداء للشحن العاطفى..
(الحركة النسوية تقدم الدين والثقافة والمجتمع ككبش فداء وتسوقه لصغيرات السن ..
الحركة الذكورية تقدم النساء بصفةٍ عامة أنهم الخائنات المتخاذلات الداعيات للفجور ...والخ )

٣-الدعوة للفردانية ..
(النسوية عبر مهاجمة منظومة الأسرة ككل والنظام المجتمعى الطبقى بإعتبار ان القوانين لا تساند المرأة والدعوة للمجتمع اليسارى المتماثل)
(الذكورية عبر دعوات التبّتل وترك الزواج بسبب ان القوانين الحالية لا تساند الرجل)

٤-الحركتان تقدمان المعادلة الجنسية كتحقيق او تعليق : النسوية ترى غياب العدالة التشريعية هو نصرةً للمرأة المظلومة وكارت يضمن حقوقها فى امور اخرى..
الذكورية ترى غياب العدالة التشريعية هى نصرةً للرجل المظلوم فى قضايا اخرى ..
كمثال : ظلم المرأة فيما يتعلق بالميراث فى احد القضايا .. بدلا من ان تطالب النسويات بالتطبيق التشريعى الدينى واعطاء الحق حقه .. تستخدم هذ الكارت "المظلومية" لدعم طرحها فى قضايا عدة ..

كمثال : ظلم الرجل عبر عشرات القوانين الوضعية التى تنكل به كزوج .. بدل من المطالبة التشريعية الدينية لتغيير تلك القوانين الوضعية .. يُستخدم هذا الكارت لدعم قضايا اخرى كالتبتل مثلاً وغيره ..

٥-الحركتان تضدّان مع الاصولية الدينية عاجلاً ام آجلاً:

النسوية : كحركة بمختلف مدارجها تسعى لنسونة الاحكام الفقهية والتشريعية وتنّصب المرأة كمركز وكحكم على القضايا الفقهية والدينية ..

الذكورية :تهاجم العنصر النسائى بصفة عامة ويشمل ذلك التنميط حتى النساء المسلمات .. بإعتبارها تعتمد أسلوباً واحداً فى التعرييف السايكولجى للمرأة ..وهذا المنظور خاطئ

٦-الحركتان تتبنيان شكل للمجتمع مختلف مع المعيار الدينى ..

النسوية :تهدف جُل الحركة النسوية بالدعوة للرجوع الى العصور الامومية بإعتبارها عصور جيدة للمرأة -وهذا يدل على نقص حاد فى مستوى ذكاء القائلة بتلك العبارة الكارثية- ..

الذكورية : يهدف شكل المجتمع الى ان يكون الحاكم فيه هو الذكر لكونه ذكراً -اعتماداً على جنسه- ..وان البيئة هى من خلق الرجل واعتماد الرجل وقرار الرجل وعلى المتضرر ان يتأقلم مع البيئة الرجولية .. الا ان تلك النعرات الجنسية الخسيسة لا ارتضيها بحذائى حتى .. البيئة هى من صنع الشريعة ومن صنع الخالق سبحانه وتعالى .. وان القوامة سواء قوامة الرجل لاهل بيته او المجتمع نسبةً للفرد او قوامة السلطان او الملك لشعبه قائمةً وبشكل رئيسى على "الشرعية" وهى لا تحدد بالجنس بل بالعبودية ومقدار طاعة الله سبحانه .. والدليل تسحب قوامة الذكر فور ارتداده عن الاسلام او انكاره شئ من المعلوم بالضرورة حتى لو كان بطل العالم فى الرجولية والذكورية ..

٧-الحركة النسوية مُفضلة للرأسمالية .. الذكورية غير ذلك :

يؤدي تحويل النساء إلى سلعة إلى تحويلهن إلى أشياء يمكن تبادلها ومقارنتها بأشياء أخرى، بدلاً من تقييمها على أساس فرديتها وإنسانيتها.
الردبيل (في reddit)  قائم على إعطاء الأولوية للعقلانية العلمية ودمج الخطابات الاقتصادية المشتركة والتبادل القائم على السوق في أيديولوجية الإغواء.
إن مثل هذه الحياة الجنسية الاقتصادية هي أحد أعراض النيوليبرالية.

وبناء على اطروحاتهم يتم فهم العلاقات الجنسية من حيث الكمية وليس من الجودة.
وعلى النحو،   يكون الهدف الأساسي  هو فهم الجنس بمفهوم الأعداد - وهو الجنس المتكرر مع النساء اللاتي يتمتعن بقيمة جنسية عالية - فإنه لا يتضمن أي نقاش حول كيفية جعل الجنس ممتعًا، مما يشير إلى وجود ارتباك أوسع بين الوسائل والغايات.
إن أنكر الردبيل (في reddit) أي حاجة للارتباط العاطفي، فإنه يشجع على السعي وراء علاقات جنسية تشبه علاقات السلع.
وبالتالي  يمكن القول بأن الردبيل (في reddit) على أنها محاولة لاستخدام الخطابات الاقتصادية النيوليبرالية للتوفيق بشكل سطحي لخلق انسجام سطحي أو ظاهري بين قوتين متعارضتين وهي"الرغبة القوية في الاتصال الجنسي الحميم" و"الصلابة العاطفية"
ويعني أن هذه المحتويات تصور النساء كسلع يتم المتاجرة بها في "السوق" الجنسي، وبالتالي محاولة التوفيق بين التنافر بين هذه القوى المتعارضة.

وهذا يجسد المرأة ويختزل العلاقات الإنسانية في المعاملات الاقتصادية.
قد تعبّر هذه العلاقة عن ارتباط أساسي بين علم النفس التطوري والاقتصاد الجديد الكلاسيكي، وهما تخصصان يثيران اهتمام الرجال لأنهما "يحملان القبضة الثقافية للعلم" ويعززان "كيف يرغب الرجال في رؤية أنفسهم".
بالرغم من أن هاتين التخصصين قد يبدوان غير متناغمين، إلا أنهما قد يكونان ذات صلة داخلية.

"لدى السرديات التطورية الكثير من القواسم المشتركة مع العقليات النيوليبرالية، حيث يروج كل منهما لمنطق الفردية المركزة على تحقيق الربح الأقصى - سواء تم تعريف ذلك في مجال المال أو النسل"
هاراواي (1991) الذي لاحظ توازيات نوعية مميزة بين الاجتماع البيولوجي والأيديولوجية الرأسمالية، بحيث يتم قياس الربح في الأولى بعملة الجينات"
تحليلي لــ الردبيل (في reddit)  بمثابة تذكير بأن الذكورة لا يتم بناؤها في التفاعلات الاجتماعية الصغيرة فحسب، بل إنها أيضًا متأصلة بعمق في الظروف الهيكلية

كما يشير كونيل (2012)، فإن هذه الحقيقة غالباً ما يتم تجاهلها في دراسات المظاهر الذكورية.
ووفقًا لأونيل (2018)، فقد يكون هذا صحيحًا بشكل خاص عندما يتعلق الأمر بالنيوليبرالية: "حيث يهتم علماء المظاهر الذكورية بعمليات النيوليبرالية، فإنهم عمومًا يفهمون النيوليبرالية كبرنامج اقتصادي بدلاً من عقلية ثقافية"
الردبيل (في reddit) لا تعمل على تحويل النساء إلى سلعة فحسب، بل تجعلهن أيضًا كبش فداء للمشاكل الاقتصادية - وبالتالي حل التنافر بين المحافظة الاقتصادية والوعي غير المكتمل بتناقضات الرأسمالية المتأخرة.
https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1097184X18816118

هضم الحبة الحمراء:
الذكورة والنيوليبرالية في المانوسفير.

بحث بعنوان:

هضم الحبة الحمراء:الذكورة والنيوليبرالية في المانوسفير(عالم الرجال).

تناول هذه المقالة اول دراسة تركز على الحبة الحمراء "الردبيل"
وهو محتوى على الأنترنت حيث يحاول الرجال تحسين مهاراتهم في الإغواء من خلال مناقشه علم النفس التطوري والنظريات الأقتصادية.

الحبة الحمراء ليست مجرد تعبير عن الذكورة المهيمنة ولكنها أيضًا تدمج بشكل واضح الخطابات النيوليبرالية والعلمية في استراتيجيات الإغواء.
ماهي النيوليبرالية؟
هي فكر آيديولوجي مبني على الليبرالية الاقتصادية التي هي المكوّن الاقتصادي لليبرالية الكلاسيكية والذي يمثل تأييد الرأسمالية المطلقة وعدم تدخل الدولة في الاقتصاد.

و يشير لى تبني سياسة اقتصادية تقلل من دور الدولة
وتزيد من دور القطاع الخاص (الشركات) قدر المستطاع، وتسعى النيوليبرالية لتحويل السيطرة على الاقتصاد من الحكومة إلى القطاع الخاص.

عمومًا أن هذا المصطلح يشير إلى تحرير الأسواق العالمية بهدف بتقليص سلطة الدولة: يتم تقليل تدخلات الدولة في الاقتصاد إلى الحد الأدنى.
المانوسفير:
مانوسفير عبارة عن مجموعة متصلة بشكل فضفاض من مجتمعات الإنترنت المضادة للنسوية
ويتكونون من :
Gamergate
اليمين البديل
النشاط الحقوقي للرجال.

فنانين الأغواء.
فنانين الأغواء هم يُعرّفون أنفسهم بمجتمع الإغواء وهي حركة هدفها الإغواء والنجاح الجنسي.

يستخدم فنانين الأغواء المانوسفير لتوجيه جهودهم للتلاعب بالنساء.

ولهم علاقة بخطابات الكراهية والتحرش عبر الإنترنت
قد يؤدي المانوسفير إلى "تطرف" الرجال ودفعهم إلى ارتكاب أعمال عنف ضد المرأة.

ويذكر البحث مثالاً عن مطلق النار الجماعي إليوت رودجر انه كتب ع احد مواقع المانوسفير :

"أكدت العديد من النظريات التي كانت لدي حول مدى شر النساء وانحطاطهن"
ويذكر البحث ان المانوسفير وحقوق الرجال لاتزال تحتاج الى مزيد من الأبحاث لفهمها جيداً و هناك نقص في الأبحاث.
ويذكر ان هناك قسم خاص بالردبيل في موقع reddit
وهذا القسم مخصصه لمناقشة الإستراتيجيات الجنسية في ثقافة تفتقر بشكل متزايد إلى الهوية الإيجابية للرجال.

تُعد ركنًا هامًا في "المانوسفير"، ويتم تحديد "فلسفة الحبة " على أنها المفهوم الأساسي الذي يوحد الأقسام المختلفة لـ "االمانوسفير".
في دراسة أولية حول مانوسفير ، حدد جينج (2017) "فلسفة الحبة الحمراء" وهي "المفهوم الأساسي الذي يوحد" مختلف أقسام المانوسفير.

و يلاحظ جينج أن هذه الفلسفة نشأت على  موقع reddit لكنها "انتشرت" منذ ذلك الحين في مختلف أقسام المانوسفير، بما في ذلك مواقع فنانين الأغواء  و حقوق الرجال.
ويقترح جينج إلى أن وظائف الفلسفة الأساسية لـ فلسفة الحبة الحمراء هي "توليد الإجماع والانتماء بين العناصر المختلفة في عالم المانوسفير"
ويذكر الباحث :

ان الصحفيون اصبحوا على دراية بتورط الردبيل (قسم موقع reddit) في المشاكل الاجتماعية ، واصفين إياه بأنه "قلب الإنترنت لكراهية النساء الحديثة".
و على سبيل المثال، ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن مجتمع الردبيل (قسم موقع reddit) يتداخل مع مجتمع "incel" الذي ذكره مهاجم تورنتو "أليك ميناسيان"
فمن الجدير بالملاحظة أنه لم تركز أي دراسات أكاديمية بشكل منهجي على دراسة الردبيل ع موقع reddit.
تتشابه النتائج التي توصلت إليها الى النتاج التي ذكرتها أونيل في كتابها "الإغواء" في المملكة المتحدة والذي يُظهر الى ان فنانين الإغواء ينتمون لمفاهيم من علم النفس التطوري  بهدف إضفاء الشرعية على استراتيجيات الإغواء الخاصة بهم وتبريرها.
وهي استراتيجيات مشبعة أيضًا بمنطق نيوليبرالي.
و يتم تضخيم هذه الظواهر في الردبيل (في reddit) حيث يتم إجراء الروابط بين الإغواء و علم النفس التطوري والاقتصاد بشكل متعمد وصريح.
في الواقع ، يعرّف الردبيل (في reddit) نفسه ضد مجتمعات الإغواء الأخرى عبر الإنترنت من خلال الادعاء بأن استراتيجيات الإغواء الخاصة به مبنية بشكل فريد على الأبحاث والنظريات "العلمية".
تنظر الحبة الحمراء إلى النساء على أنهن أشياء يمكن استهلاكها والمتاجرة بها مثل السلع. يتم تقليل النساء إلى مظهرهن الجسدي وقيمتهن الجنسية، والتي يمكن قياسها ومقارنتها بالنساء الأخريات.

يشير الردبيل (في reddit) إلى أن التقدم التكنولوجي في السلع الجنسية سيؤدي إلى انخفاض القيمة الجنسية للمرأة، مما يؤدي إلى "انخفاض كارثي في القيمة الجنسية".

وهذا يعني أن قيمة المرأة ستتحدد من خلال قدرتها على التنافس مع السلع الجنسية، مثل الروبوتات الجنسية ومحاكاة الواقع الافتراضي.
ستتم مقارنة النساء بهذه السلع وسيجدن أنهن ناقصات إذا لم يستوفين نفس المعايير.

▫️

https://youtu.be/vWRKSgDdKek?si=QsvJ0XdBufMurRj-

#الكريستالات
#الأحجار_الكريمة

⏹️ لم تخلو الوثنيات القديمة من استخدام الأحجار الكريمة والكريستالات كنوع من التمائم والتعويذات والأعمال السحرية.

⏺️ يصنف هذا الاستخدام تحت السحر المرتبط بالطبيعة وذلك لارتباط الأحجار والكريستالات بالأرض وكل ماعليها من مظاهر الطبيعة ؛
إلا أنها ليست منفصلة كذلك عن علم التنجيم وتأثير الكواكب والنجوم وارتباطها بالعناصر الخيميائية.

⏺️ إن الاعتقاد بقوة الأحجار والكريستالات الشفائية يندرج تحت المعتقدات الوثنية الباطنية الأرواحية التي تعتقد بوجود روح إلهية ( طاقة )
في الجمادات تؤدي إلى اكتسابها هذه القدرات  المزعومة كالشفاء والجذب ومنح الثراء والسعادة …الخ. وهذا الأمر بالطبع يتطلب القيام بطقوس سحرية لشحنها
وبرمجتها وتطهيرها سواء تحت ضوء الشمس أو القمر.

⏺️ كانت هذه الممارسات والطقوس محصورة فقط في مجتمعات السحر في أوروبا قديماً 
إلى أن جاءت حركة العصر الجديد فعملت على نشرها في كل مكان وأدخلتها ضمن مايعرف بالطب البديل …وعملت على استخدامها بكل طريقة ممكنة…
فدخلت ضمن كل الممارسات الباطلة كالتأمل
عن طريق الإمساك بها ولبسها بغرض البحث عن الصفاء الذهني والتركيز ،
بل وأدخلت الأحجار في مراكز التدليك والمساج لموازنة مايسمى بالشاكرات.
وزعمت أن وضعها في الجيب وفي كل مكان داخل المنزل يعمل على تحسين تدفق الطاقة …
وغيرها من الممارسات المبنية على الاعتقاد الشركي في الأحجار.

⏺️ فإذا كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول (من تعلق تميمة فقد أشرك) …
فكيف بمن اعتقد بوجود روح وطاقة إلهية في الأحجار ؟ 
وكيف بمن مارس الطقوس السحرية لاستدعاء الشياطين لشحن وتطهير وبرمجة الأحجار ؟
أليس يكون قد جمع بين الشرك والسحر ؟
نعوذ بالله من هذا الضلال.

#صفحات🅢🅗🅢

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

يا مُربية الأجيال ..
ويا صانعة الرجال ..!

الأم الرسالية هي الأم التي تُعد أبناءها ليكونوا فاعلين في أمتهم، نافعين لدينهم، صالحين في أنفسهم، فهكذا كانت امرأة عمران التي نذرت ما في بطنها للّٰه، وهكذا كُنَّ نساء صحابة رسول اللّٰه ﷺ اللاتي صنعنَ رجالًا لا همَّ لهم سوىٰ إعلاء كلمة اللّٰه في الأرض ..
وهذه الأم الحصيفة تدخر فلذات أكبادها لنصرة دين اللّٰه؛ بتحريرهم من كل عبودية غير عبودية اللّٰه، ومن أي قيدٍ يحول دون أداء حق اللّٰه وحق الأمة عليهم ..
والاستثمار في الأبناء يعود بالأجر الوفير علىٰ آبائهم وأمهاتهم، وهو تجارتهم الرابحة مع اللّٰه الغني الكريم، ولا شك أن صناعة الأجيال الصالحة المُصلِحة هو سبيل النهوض بهذه الأمة الشريفة ..

ويُستعان علىٰ هذا المشروع الإصلاحي -المتمثل في التربية- بالالتجاء إلىٰ اللّٰه، والتضرع إليه، ودعائه بحضور قلبٍ، بأن يُصلح الأبناء ويُنبتهم في الإسلام نباتًا حسنًا، ولو كانوا يعيشون في بيئةٍ غير مُعِينة ..
ومن أهم الدعوات التي نُسدِيها للأبناء: الدعاء لهم بأن يُعيذهم اللّٰه من شر الشيطان ونزغاته، كما دعت امرأة عمران لابنتها مريم: ﴿وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾ ..

واعلمي -أقرَّ اللّٰه عينيكِ بذريتكِ- أن طريق الاستقامة محفوف بالمكاره، وطريق العِفَّة مفروش بالفتن، والمرأة التي اختارت سبيل الهداية والرشاد لا بد لها من ابتلاءٍ وتمحيص، ولو سلمت امرأة من مثل هذه البلاءات لكانت مريم ابنة عمران، لكنَّ البلاء لا مناص منه؛ للارتقاء فوق النفس وشهواتها، والشيطان وحبائله، والدنيا وزخرفها، والمرأة الحُرة ذات الشرف والدين تنأىٰ بنفسها عن مواطن الشبهات، وتخشىٰ علىٰ سُمعتها كما تخشىٰ علىٰ جسدها، وتحافظ علىٰ اسم والديها وإخوتها وذويها؛ فإنه يلحقهم ما يلحقها من الذم والسوء ..
ومما يُهوِّن عليها ذلك: الإكثار من العبادات والدعاء والاستعانة، ومعرفة الحد الشرعي في التعامل مع وسائل التواصل الاجتماعي والشبكات، وتربية النفس علىٰ العزة والشموخ والاستعلاء الإيماني الذي لا يقبل معه استعباد، والتأمل في صفات قدوتنا مريم الصدِّيقة، ودوام النظر في معالم العفة في شخصيتها، فقد وصفها اللّٰه في كتابه بإحصان الفرج وحفظه عن الحرام، ومن أبرز ما يُتلمَّس في نفسها الشريفة: الحياء من الناس والخوف من تدنيس سمعتها ..

وفي الختام .. دعيني أهمس في أذنكِ:
«كوني كمريم الصدِّيقة .. في زمن تزييف الحقيقة» !!

#الجواهر💎|غيداء|الديم|أكاديمية أساور
.

يا رفيقة الدرب ..
ويا رقيقة القلب ..!

بعد أن حادت البشرية عن الوحي الإلهي، وفقدت الروح التي يبعثها الوحي في أجساد أهلها؛ وقعت في شِراك الشتات والضياع والتيه، وما كانت الأمراض النفسية وتنامي حالة الإقبال علىٰ الانتحار بدعًا من الآثار المترتبة علىٰ عدم فهم البشر للغاية التي خُلقوا لأجلها ..
ومن رَحِم الجاهلية الحديثة التي تعيشها البشرية؛ جاءت الحضارة الغربية لتُسلِّع المرأة، وتجرِّدها من كل المعاني الفطرية والخُلقية والشرعية، تحت مُسمَّياتٍ برَّاقةٍ كالتحرر وحقوق المرأة ..
وغفلوا عن مصدر عزة المرأة الحقيقي: كتاب ربها الذي أعطىٰ كل شيءٍ خلقه ثم هدىٰ، والذي قسم لها ميراثًا بعد أن كانت هي نفسها تُورَّث، وساوىٰ بينها وبين الرجل في أصل التكليف الشرعي لا فيما لا تطيق من أعمالٍ، وشَرع لها من التشريعات ما يصونها ويحافظ عليها، وخصَّها ببعض الخطابات الشرعية دونًا عن غيرها من الرجال، وقصَّ عليها من خبر النساء السابقات ما يتحقق لها به العِبرة والعظة ..
فكان لِزامًا أن تقابل هذا كله بالاستسلام للّٰه ولرسوله، ولا تكون كالمناففين الذين طبعهم الإعراض عن حكم اللّٰه ورسوله، وكان خير لها أن تقبل الحق الذي جاءها عن ربها ولو كان يُخالف هواها، فهي أَمَةٌ للّٰه وليس لذاتها، وهي تعبد اللّٰه لا تعبد هواها ..!
فكوني أنتِ مِمَّن يعرفنَ قيمتهنَّ الغالية، ويتسامينَ عن غَيّ الجاهلية الحديثة، وينطلقنَ من ثوابت الوحي الإلهي ومركزياته، ليُحدِثنَ التغيير في واقع أُمتهنَّ ..

الجواهر💎|غيداء|الديم|أكاديمية أساور
.

||📚

         ➖➖دورة الجواهر ➖➖

🗓 موعدنا غدا الأحد بإذن الله تعالى الموافق ١٥ جمادى الأول ١٤٤٦ و ١٦ نوفمبر ٢٠٢٤

🕑 في تمام الساعة ٦ صباحا بتوقيت مكة المكرمة بإذن الله.


🖊📖 منهجية الدراسة:

💎 تقام الدورة على قناة الدروس وقناة غيداء وقناة الديم 

💎 نقرأ فيها كتاب الجواهر من أخبار النساء في القرآن -وهو عشر فصول- في أسبوعين.

💎 الجمعة راحة واستدراك.

💎 يتم إرسال ملف القراءة وتسجيل صوتي له عند السادسة صباحا بتوقيت مكة المكرمة.

💎 يتم نشر منشورات إثرائية مصاحبة لكل باب.

💎 يتم عمل مدارسة للباب في لقاء مباشر مع معلمة فاضلة مساء.

💎 تنشر استمارة الأسئلة اليومية مساء.

💎 لقاء ختامي رائع


🔗 رابط التسجيل:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe9y-_nhnJ9X5FImDZji2dgpqEwoYasRsTMn8t4gWsyDY75tg/viewform?usp=sf_link

🔊 هلُمِّي أُخيتي  ومعك رفيقاتك وكل من تحبين ولا تفوِّتن الفرصة 💭

الجواهر💎|غيداء|الديم|أكاديمية أساور
.

على ما فيها ألا تنسى ان تواسي أخاها وتقبله !
اللهم فرج كربهم والعن من آذاهم وتآمر عليهم وأعنا على نصرتهم

ترمب يقول أنه سيحارب أجندة الجندرة في أمريكا.
قد يستبشر البعض بأن هذا يعني التخلص من هذه الأجندة الشيطانية الخبيثة في بلادنا أيضاً، وألا نعود نسمع بمخلفات "النوع الاجتماعي".
لستُ متأكداً أن هذا سيحدث في بلادنا!
فالذين وراء هذه الأجندة يعلمون أنها تدمر المجتمعات لصالح حيتان الرأسمالية ومستعبدي البشر.
ولهذا فلا أستبعد أن تستمر في بلادنا وإن خفتَتْ في أمريكا.
أخزى الله كل من يعمل على نشرها وأعاننا والمسلمين على التصدي لشرهم.

▫️

مشروع جديد يبدأ للتوعية.
يدافع أهل الباطل بكل ضراوة عن باطلهم!
فلم نتأخر نحن أهل الحق بأبسط الطرق وهي المشاركة والمتابعة؟!

☆ تيليجرام :
https://t.me/Sawn_El_akol

☆ فيس بوك :
https://www.facebook.com/profile.php?id=61565866962715&mibextid=LQQJ4d

☆ يوتيوب :
https://youtube.com/@sawn_el_akol?si=N5yIAzVpgfdm_UkQ

☆ واتس اب :
https://whatsapp.com/channel/0029VakcIjCDuMRlmGce3S1b


▫️

▫️

#‏الامتنان
ترجمة Gratitude

□ من مصطلحات الجيل الرابع من نظريات علم النفس الغربي.
••• لا أحبه!
》لأنه يزاحم مصطلحاتنا النفسية الإسلامية
ولأن الامتنان عندهم ليس مرتبطا بالله

□□ مصطلحاتنا:

1-حمد الله وشكره والثناء عليه، والاعتراف بكرمه وجوده، والإحساس بنعمه وفضله وخيره

2-وشكر الناس على معروفهم

■ ‏لفظة الامتنان بمعنى العرفان بالجميل،
• ليست عربية أصيلة، بل مولدة مترجمة.
•• وليس لها ذكر في معاجم اللغة وكتب الأخلاق والرقاق.

🚫 بل معناها قبيح بين الناس: فالامتنان في اللغة هو المنة بالمعروف على غيرك.!!

□□□ اللفظ الصحيح:
الحمد والشكر والثناء والاعتراف بالفضل، ونحو ذلك من الألفاظ العربية

https://twitter.com/Khalid_Aljaber/status/1474001855126585345?t=2zaVXeb76moOBaQzBJdt_w&s=19
.........
http://t.me/Easternphilosophies

▫️