سماحة السيّد حسن نصر الله

امّا بخصوص ما يقال من قبيل "حسين العصر" وغيرها، في البداية يجب ان نبيّن محل الخلاف. ما يراد هو التشبيه من وجهٍ ما وليس المقارنة او المساواة بين الطرفين. التشبيه بالمعصوم ليس ممنوعاً، لانّهم قدوتنا والله عزّ وجل ارسلهم بشراً ليُقتدى بهم، بالتالي التحلّي بصفاتهم هو الامر الصحيح امّا عدم التشبّه بهم اي عدم التحلّي بصفاتهم هو الخطأ وليس العكس، فان كان التشبّه بهم هو الخطأ فبمن يجب أن نتشبّه؟! بالاضافة الى ان التشبيه يقتضي اختلاف الطرفين، فعندما نقول "فلان حسين العصر" نعني "فلان هو كالحسين في هذا العصر" وهذا يقتضي الاختلاف بين "فلان" وبين "الحسين (ع)"، فلا احد يدّعي في التشبيه ان الطرفين متساويان، والتشبيه يدلّ على انّ وجه الشبه (الصفة المعيّنة) موجودة في المشبّه به (المعصوم) بشكل أشدّ وأوضح وأجلى وأقوى من ذلك في المشبّه (الشخص الذي يقال عنه حسين العصر). ومن هنا يقال إن وجه الشبه في قولنا "حسين العصر" هو قيادة جبهة الحق في هذا الزمان وحمل راية الامام الحسين (ع) وقيم ومبادئ عاشوراء وكربلاء، فالمواجهة بين الحق والباطل ما زلت مستمرّة. فاذا علمنا هذا يرتفع الإشكال.

"سَعِدَ مَنْ وَالاكُمْ وَهَلَكَ مَنْ عَادَاكُمْ وَخَابَ مَنْ جَحَدَكُمْ وَضَلَّ مَنْ فَارَقَكُمْ وَفَازَ مَنْ تَمَسَّكَ بِكُمْ وَأَمِنَ مَنْ لَجَأَ إِلَيْكُمْ وَسَلِمَ مَنْ صَدَّقَكُمْ وَهُدِيَ مَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ مَنِ اتَّبَعَكُمْ فَالْجَنَّةُ مَأْوَاهُ وَمَنْ خَالَفَكُمْ فَالنَّارُ مَثْوَاهُ وَمَنْ جَحَدَكُمْ كَافِرٌ وَمَنْ حَارَبَكُمْ مُشْرِكٌ وَمَنْ رَدَّ عَلَيْكُمْ فِي أَسْفَلِ دَرْكٍ مِنَ الْجَحِيمِ."
نحن نقدّر ونعلم محبّة الناس لسماحة السيد رضوان الله تعالى عليه، ونعلم كم كان يحبّهم بدوره أيضاً الى أن استشهد دونهم في سبيل الله. سماحة السيد (رض) لا يقبل باجراء اسقاطات من الأئمة المعصومين الأطهار على شخصه، ولا بنعته بصفات وكلمات (مخصوصة) بهم، ولا بمقايسته ومقارنته بهم، وهذا ما لا نقبله على أي موجود كان، فالموجودات كلّها دونهم، والكون كلّه فداءٌ لتراب أقدامهم كما تعلّمنا في مدرسة سيدنا الشهيد. سماحة السيد هو شعاع من نور محمد وآل محمد (ص)، وهو استمرار لنهجهم، وكان يحمل من قيمهم ومبادئهم، وكان أيضاً يحمل من صفاتهم غير المختصّة بهم لأنهم قدوته وقدوتنا كما أُمِرنا. لذا نرجو من المحبّين عدم المبالغة والمغالاة في ذلك لأنه مما لا يقبله سماحة السيد، ومما ينعكس سلباً، ومما قد يؤدي الى خلل عقائدي لا سمح الله.
في الجهة المقابلة، الاخوة الغيورين على الدين، اصحاب الحميّة والغيرة، نلتمس منكم الالتفات الى عدم التقليل من شأن سماحة السيد، او من احترامه (علماً بأن مكانته أسمى من ان ينتقص منها مُغرِضٌ او منشور او نقاش هنا او هناك) أثناء ردّكم المحفوف بالعلم والفهم على من يقول ما لا تستسيغونه، وقد يكون الانتقاص من شخصية سماحة السيد لا سمح الله ناجم وصادر عن مرضٍ قلبيّ والعياذ بالله. والالتفات الى ان هذه الاقوال التي تردّون عليها ما هي الا عن عاطفة يجب تصويبها وليس نسفها مع اصحابها.

سورة الأنفال، آية 46، صفحة 183
وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

أحيا على ابتسامتك وأسمو بروحك يا كلّي والشّوق مراكب القلوب المشتاقة إلى عينيك

تقبّل الله أعمالكم وبارك الله لكم شهداءكم وجعلنا الله من المتمسّكين بنهج أمير المؤمنين علي (عليه السّلام) وآل بيته الطيّبين الكرام، مع صاحب العصر والزّمان (عجّل الله تعالى فرجه الشّريف).

https://on.soundcloud.com/JTW7qKYeH7vwQvrz7

عندما يُشاهد البشر أمواج الظّلمات والظّلم المتراكمة، فإنّهم يُصابون باليأس أحياناً، وذكرى الإمام المهديّ المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه الشّريف) تدلّ على أن الشّمس سوف تُشرق، والنّهار سوف يطلع.
نعم، هناك ظلمات وهناك ظالمون وظلمانيّون في العالم غير أن نهاية هذه اللّيلة السّوداء الظّلماء هي بلا شك إشراقة الشّمس.
هذا هو الشّيء الذي يعلّمنا إيّاه الإعتقاد بالإمام المهديّ المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه الشّريف)، وهذا هو الوعد الإلهيّ المضمون.
"السّلام عليكَ أيّها العَلَمُ المَنصوب، والعِلمُ المَصبوب، والغَوثُ والرّحمةُ الواسعة، وَعداً غَيرَ مَكذوب".

"سَلَامَ مَنْ لَوْ كَانَ مَعَكَ بِالطُّفُوفِ لَوَقَاكَ بِنَفْسِهِ حَدَّ السُّيُوفِ، وَ بَذَلَ حُشَاشَتَهُ‏ دُونَكَ لِلْحُتُوفِ‏ ، وَ جَاهَدَ بَيْنَ يَدَيْكَ، وَ نَصَرَكَ عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيْكَ، وَ فَدَاكَ بِرُوحِهِ وَ جَسَدِهِ، وَ مَالِهِ وَ وُلْدِهِ، وَ رُوحُهُ لِرُوحِكَ فِدَاءٌ، وَ أَهْلُهُ لِأَهْلِكَ وِقَاءٌ"

-مقطع من زيارة النّاحية المقدّسة

"انقَلَبتُ عَلى ما شاءَ اللهُ وَلا حَولَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِاللهِ مُفَوِّضاً أمري إلى اللهِ مُلجِئً ظَهري إلى اللهِ مُتَوَكِّلاً عَلى اللهِ، وَأقُولُ: حَسبِيَ اللهُ وَكَفى سَمِعَ اللهُ لِمَن دَعا لَيسَ لي وَراءَ اللهِ وَوَرائِكُمْ يا سادَتي مُنتَهى، ما شاءَ رَبّي كان وَما لَم يَشَأ لَم يَكُن وَلا حَولَ وَلاقُوَّةَ إلاّ بِاللهِ"

-مقطع من دعاء علقمة.

{وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا }
-سورة مريم الآية ٣٢

https://on.soundcloud.com/Fyy6jECbpqFNUp856

قم فاجلس في التنّور، فقال الخراساني: يا سيّدي يا ابن رسول الله لا تعذّبني بالنار، أقلني أقالك، الله قال: قد أقلتك، فبينما نحن كذلك إذ أقبل هارون المكّي، ونعله في سبّابته فقال: السلام عليك يا ابن رسول الله، فقال له الصادق (عليه السلام): "ألق النعل من يدك، واجلس في التنّور، قال: فألقى النعل من سبّابته ثمّ جلس في التنّور، وأقبل الإمام (عليه السلام) يُحدّث الخراساني حديث خراسان حتّى كأنّه شاهد لها، ثمّ قال: قم يا خراساني وانظر ما في التنّور قال: فقمت إليه فرأيته متربّعاً، فخرج إلينا وسلّم علينا، فقال له الإمام (عليه السلام): كم تجد بخراسان مثل هذا؟ فقال: والله ولا واحداً فقال (عليه السلام): لا والله ولا واحداً، فقال: أما إنّا في زمان لا نجد فيه خمسة معاضدين لنا، نحن أعلم بالوقت

عن مأمون الرقّي قال: "كنت عند سيّدي الإمام الصادق (عليه السلام) إذ دخل سهل بن الحسن الخراساني فسلّم عليه ثمّ جلس فقال له: يا ابن رسول الله لكم الرأفة والرحمة، وأنتم أهل بيت الإمامة ما الّذي يمنعك أن يكون لك حقّ تقعد عنه !؟ وأنت تجد من شيعتك مائة ألف يضربون بين يديك بالسيف !؟ فقال له (عليه السلام): اجلس يا خراساني رعى الله حقّك، ثمّ قال: يا حنيفة اسجري التنّور فسجّرته حتّى صار كالجمرة وابيضّ علوّه، ثمّ قال: يا خراساني !

قناة روحية، نفسية، وإجتماعية لسماحته

Youtube channel link: https://www.youtube.com/channel/UC-TT4eUqTY1hQyTOWIc-DDQ
Soundcloud channel link: https://soundcloud.com/bzh6wgk83u7w

https://t.me/anis_alrouh

قناتنا الصّوتيّة على تطبيق تلگرام

لا عذّبَ اللّه أُمّي إنّهَا شَرِبَتْ حُبّ الْوَصِيّ وغذّتنيه بِاللَّبَن ِ وَكَانَ لِي وَالِدٌ يَهْوَى أَبَا حَسَنٍ فَصِرْت مِنْ ذِي وَذَا أَهْوَى أَبَا حَسَنٍ ِ نَفْسِي بِحُبِّ عَلِيّ الْمُرْتَضَى طربت وَالنَّاسُ مِنْ فَرط إخلاصي لَه عَجِبْت

{قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَ نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِکُمْ أَنْ يُصيبَکُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدينا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَکُمْ مُتَرَبِّصُونَ}

-التّوبة ٥٢

بسم الله

قناتنا على تطبيق SOUNDCLOUD
الرّجاء المشاركة مأجورين

https://t.me/anis_alrouh

تم تقييد حسابنا على تطبيق youtube
و تقييد حساب أنيس الرّوح على تطبيق soundcloud

سنشارككم الحسابات الجديدة ان شاء الله.

ستّون عاماً تباركتْ بعدُ بأربعة
باسم اللهِ مكلّلةٌ سيّدي ومكرّمة
طبْتَ بعين السماءِ فينا أميرَنا
فداء مبسمِ العزّ يا ابن فاطمة

{فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا}
- الإسراء ۵

نحنُ بأمان بفَضل هؤلاء

https://on.soundcloud.com/NjCezgLeco73z1w97

يا سيّد الرّحمة
يا أبا الزّهراء والآل
على حبّك ودربك
نحفظ وحيك ونهجك
نشتاق إلى وجهك في ذراريك ووعد المهديّ
آمالنا معلّقة برداءك
نستظلّ عطفك في الجنان
لا فرّق الله بيننا وبينك أبدا