Santa Tradição Católica

Domingo de 2ª Classe.

– Missa Própria.

O evangelho e dois cânticos dele extraídos ligam estreitamente a liturgia deste domingo à liturgia do Tempo do Natal e da Epifania; o restante, porém, relaciona-se com os domingos seguintes.

Rico de símbolos, o evangelho é a nota dominante. É duplo o seu simbolismo: as núpcias figuram a aliança; a água transformada em vinho, a superioridade, que o prenúncio da Eucaristia confere à nova aliança, com relação à antiga. « Que há aí de surpreendente que venha o Senhor a esta casa, assistir a núpcias, Ele que instituiu as núpcias?», diz S. Agostinho, em matinas, comentando os dois simbolismos.

Todos os Padres viram, no milagre de Caná, o anúncio da Eucaristia, da transformação das nossas almas sob o influxo vital de Cristo. Aqua eramus, vinum nos fecit: de água, que éramos, transformou-nos em vinho. Esta transformação profunda do nosso ser, que nos assemelha a Cristo, já neste mundo, prepara-nos para o banquete das nupcias eternas, a que somos convidados com toda a Igreja.

Páginas 99 a 103 do Missal Quotidiano (D. Gaspar Lefebvre,1963).

CALENDÁRIO CATÓLICO TRADICIONAL

19/01 - Domingo

Epístola aos Romanos 12,6-16

Leitura da Epístola de São Paulo Apóstolo aos Romanos.

Irmãos: Tendo nós diferentes dons, segundo a graça que nos foi dada, bem usemos deles: se o dom de profecia, usai-o segundo a regra da fé: quem foi chamado ao ministério, administre bem; quem recebeu o dom de ensinar, ensine bem; quem exorta, exorte bem; quem dá esmola, dê com simplicidade. Quem preside, seja solícito; quem usa de misericórdia,faça-o com alegria. Seja o nosso amor, sem fingimento. Odiai o mal, e segui o bem. Amai-vos mutuamente, com amor fraternal, honrando-vos uns aos outros. Não sejais preguiçosos no que está a vosso cuidado. Sede fervorosos de espírito, servindo ao Senhor, e alegrando-vos com a esperança. Sede pacientes na tribulação e perseverantes na oração. Socorrei, como se fossem vossas, as necessidades dos santos, e praticai a hospitalidade. Abençoai os que vos perseguem: abençoai, e não amaldiçoeis! Alegrai-vos com os que se alegram,e chorai com os que choram.Tende entre vós os mesmos sentimentos, não aspirando a grandezas, mas acomodando-vos ao que é humilde.

Evangelho segundo São João 2,1-11

Sequência do Santo Evangelho segundo Mateus.

Naquele tempo, celebraram-se umas bodas em Caná de Galileia, e achava-se ali a Mãe de Jesus. E também Jesus foi convidado, com seus discípulos, para as bodas. Faltando o vinho, a Mãe de Jesus disse-Lhe: Não têm mais vinho. Respondeu-lhe Jesus: Mulher, que nos imporia isso, a Mim e a ti? Ainda não chegou a minha hora. Disse sua Mãe aos ser- vidores: Fazei tudo quanto Ele vos disser. Ora, havia ali seis talhas de pedra destinadas às purificações usadas entre os judeus, cada uma das quais comportando duas ou três medidas [cerca de 40 litros]. Disse-lhes Jesus: Enchei de água estas talhas. E encheram-nas até às bordas. E Jesus disse- lhes: Tirai agora e levai ao mestre-sala. E levaram. Assim que o mestre-sala provou a água transformada em vinho, sem saber de onde era, embora o soubessem os serventes que haviam tirado a água, chamou o mestre-sala ao esposo, e disse-lhe: Todo homem põe primeiro o bom vinho, e quando já se tem bebido, põe então o inferior; mas tu guardaste o bom vinho até agora. Este foi o primeiro dos milagres que Jesus fez em Caná de Galileia; e manifestou sua glória, e seus discípulos creram n’Ele.

Santa Missa Tridentina.

II DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA.

Domingo de 2ª Classe.

D: Sacratíssimo Coração de Jesus (3x)

T: Tende piedade de nós!

Leituras do dia

Após a epístola T: Deo Grátias.

Após o Evangelho T: Laus tibi, Christe!

D: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

T: Amém.

MÉTODO DE SANTIFICAÇÃO DO DOMINGO E DIAS DE PRECEITO.

D: Em nome do Pai + e do Filho e do Espírito Santo.

T: Amém.

D: Façamos um breve exame de consciência. (Pausa)

CONFITEOR Deo omnipotenti, beatae Mariae semper Virgini, beato Michaeli Archangelo, beato Ioanni Baptistae, sanctis Apostolis Petro et Paulo, omnibus Sanctis, et vobis, fratres: quia peccavi nimis cogitatione, verbo et opere: mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, beatum Michaelem Archangelum, beatum Ioannem Baptistam, sanctos Apostolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et vos, fratres, orare pro me ad Dominum Deum nostrum.

D: Misereátur nostri omnípotens Deus, et, dimíssis peccátis nostris, perdúcat nos ad vitam ætérnam.

T: Amen.

D: Indulgéntiam + absolutiónem, et remissiónem peccatórum nostrórum tríbuat nobis omnípotens et miséricors Dóminus.

T: Amen.

D: Desejemos ardentemente receber a Nosso Senhor espiritualmente.

T: “Creio, ó meu Jesus, que estais presente no Santíssimo Sacramento. Amo-Vos sobre todas as coisas e desejo recebe-Lo em minha alma. Mas como agora não posso receber-Vos sacramentalmente, vinde espiritualmente ao meu coração. E, como se já Vos tivesse recebido, uno-me inteiramente a Vós; não consintais que de Vós me aparte.” Amém.

Alma de Cristo

Alma de Cristo, santificai-me

Corpo de Cristo, salvai-me

Sangue de Cristo, inebriai-me

Água do lado de Cristo, lavai-me

Paixão de Cristo, confortai-me

Ó Bom Jesus, ouvi-me

Dentro de vossas chagas, escondei-me

Não permitais, que me separe de Vós

Do espírito maligno, defendei-me

E na hora da morte, chamai-me e mandai-me ir para Vós, para que com Vossos santos Vos louve, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Oração do Santo Rosário/ Terço, segundo o método de São Luis Maria Grignon de Montfort

Ladainha

Lembrai-vos

Lembrai-Vos, ó piíssima Virgem Maria, de que nunca se ouviu dizer que algum daqueles que têm recorrido à vossa proteção, implorado a vossa assistência, e reclamado o vosso socorro, fosse por Vós desamparado. Animado eu, pois, de igual confiança, a Vós, Virgem entre todas singular, como a Mãe recorro, de Vós me valho e, gemendo sob o peso dos meus
pecados, me prostro aos Vossos pés. Não desprezeis as minhas súplicas, ó Mãe do Filho de Deus humanado, mas dignai-Vos de as ouvir propícia e de me alcançar o que Vos rogo. Amém.

Oração a São José

T: A vós, São José, recorremos em nossa tribulação e, depois de ter implorado o auxílio de vossa santíssima esposa, cheios de confiança solicitamos também o vosso patrocínio. Por esse laço sagrado de caridade que vos uniu à Virgem Imaculada, Mãe de Deus, e pelo amor paternal que tivestes ao Menino Jesus, ardentemente suplicamos que lanceis um olhar benigno sobre a herança que Jesus Cristo conquistou com Seu sangue, e nos socorrais em nossas necessidades com o vosso auxílio e poder. Protegei, ó guarda providente da divina família, a raça eleita de Jesus Cristo.Afastai para longe de nós, ó pai amantíssimo, a peste do erro e do vício. Assisti-nos do alto do céu, ó nosso fortíssimo sustentáculo, na luta contra o poder das trevas e assim como outrora salvastes da morte a vida ameaçada do Menino Jesus, assim também defendei agora a Santa Igreja de Deus das ciladas de seus inimigos e de toda a adversidade.
Amparai a cada um de nós com o vosso constante patrocínio, a fim de que, a vosso exemplo e sustentados com o vosso auxílio, possamos viver virtuosamente, morrer piedosamente, e obter no céu a eterna bem-aventurança. Assim seja.

Santo Anjo do Senhor

T: Santo Anjo do Senhor, meu zeloso guardador, se a ti me confiou a Piedade divina, sempre me rege, me guarda, me governa e me ilumina. Amém.

Pequeno exorcismo de São Miguel Arcanjo

T: São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate; cobri-nos com o vosso escudo contra os embustes e as ciladas do demônio! Subjugue-o Deus, instantemente o pedimos; e vós, Príncipe da Milícia Celeste, pelo divino Poder, precipitai no inferno a satanás e a todos os espíritos malignos, que andam pelo mundo para perder as almas. Assim seja.

https://youtu.be/1Rrd3p820RM?si=7W5-EchwDbsgw_xX

https://youtu.be/Ym7QKmLhV5E?si=AmK6G8cf8Sbel5F3

https://youtu.be/qE4plDGsiXw?si=4ukOtvEr2L1M7EXX

https://youtu.be/pB1uvBxqyLk?si=Rd2J-2ovZ18Ryteo

https://youtu.be/kLs3vobB_y0?si=-dlQkwmhcPbmEkbT

Domingo,dia do Senhor,dia do Santo Sacrifício.

Aqueles que não podem ir à Missa Tridentina,devem santificar o dia de preceito em casa,conforme nos ensina o CDC de 1917 e o Catecismo do Concílio de Trento.

SEGUNDO DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA: DESEJO QUE JESUS TEVE DE SOFRER POR NÓS

Baptismo habeo baptizari, et quomodo coarctor, usquedum perficiatur — “Tenho de ser batizado com um batismo; e quão grande não é a minha ansiedade até que ele se cumpra” (Luc. 12, 50).

Sumário. Podia Jesus salvar-nos sem sofrer. Mas não; por nosso amor quis abraçar uma vida de dores e de desprezos, sem qualquer consolação terrena. Mais, durante toda a sua vida suspirava continuamente pela hora de sua morte, a fim de ser batizado com o seu próprio sangue e limpar-nos das imundícies dos nossos pecados. Em vista de tudo isso, como poderemos deixar de amá-Lo de todo o nosso coração, e recusar-nos a sofrer alguma coisa por seu amor?

http://catolicosribeiraopreto.com/segundo-domingo-depois-da-epifania-desejo-que-jesus-teve-de-sofrer-por-nos/

MISSA TRIDENTINA EM RIBEIRÃO – 24, 25 E 26 DE JANEIRO

ATENÇÃO: NESSE MÊS DE JANEIRO HOUVE ALTERAÇÃO DO LOCAL DA MISSA E HORÁRIOS NO DOMINGO

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MARIA SANTÍSSIMA, MODELO DE FÉ

Beata quae credidisti, quoniam perficientur ea, quae dicta sunt tibi a Domino — “Bem-aventurada és tu, que creste, porque se hão de cumprir as coisas que te foram ditas da parte do Senhor” (Luc. 1, 15).

Sumário. Maria Santíssima teve fé tão viva, que excedeu a de todos os homens e de todos os anjos, porquanto viu Jesus Cristo sujeito a todas as misérias humanas e sempre o reconheceu por seu Deus verdadeiro. Se quisermos ser dignos filhos da divina Mãe, imitemo-la nesta virtude como em todas as demais. Exercitemo-nos em fazer contínuos atos de fé e vivamos segundo as verdades da nossa fé: porque a fé sem as obras é morta

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Os Padres acreditavam que o Anticristo será da raça judaica:

Tal era a opinião de São Jerônimo (Cf. Comentário sobre o Apocalipse, cap. 13 e a Carta a Paulo de Nola, Epístola 51)... e muitos outros que acrescentam que ele será da tribo de Dã; como, por exemplo, São Gregório Magno (Cf. Comentário à profecia de Daniel e Comentário ao Apocalipse). Essa também foi a opinião de um grande Doutor da Igreja, São Roberto Belarmino, que a chama de certa (Cf. De Controversiis, Livro II, De Ecclesia).

O Pe. Lessius S.J. afirma que os Padres, em consenso unânime,ensinam como indubitável que o Anticristo será judeu (Cf. De Christo et Antichristo). Francisco Ribera repete a mesma opinião (Cf. Commentarii in Apocalypsim), e acrescenta que Aretas de Cesárea (Cf. Commentarii in Apocalypsin), São Beda (Cf. Expositio Apocalypseos), Haymo de Auxerre (Cf. Commentarii in Apocalypsin), Santo Anselmo (Cf. Expositio in Apocalypsin) e Rupert Deutz (Cf. Commentaria in Apocalypsin) dizem que por essa razão a tribo de Dã não é enumerada entre as mencionadas no Apocalipse.
Viegas diz o mesmo citando outras autoridades.

Isso parecerá provável se considerarmos que o Anticristo virá para enganar os judeus, cumprindo a profecia de Nosso Senhor “Eu vim em nome do meu Pai e vós não me recebeis; se vier outro em seu próprio nome, haveis de recebê-lo", estas são interpretadas pelos Padres como o assentimento [dos judeus] ao falso Messias.
Nesse sentido São João Crisóstomo diz em sua homilia (81) sobre o Evangelho de São Mateus:
"Porque, assim como muitos dos judeus, quando viram a Cristo, não o reconheceram como o Messias verdadeiro, assim, no fim dos tempos, também muitos dos mesmos judeus serão enganados, e se deixarão seduzir por aquele que virá como o falso Messias, o Anticristo."

Santo Agostinho segue a mesma opinião, segundo afirma em “De Civitate Dei”, livro XX, o seguinte:
"O Anticristo, que é o oposto de Cristo, será uma pessoa que, como o próprio nome diz, se apresentará como um falso Messias. Ele será de um povo que, se não for israelita, será alguém que adotará as características de Israel para enganar o mundo."

E também Teodoreto de Ciro em seu “Comentário sobre o Apocalipse” no capítulo XIII, diz:
"O Anticristo aparecerá como o Messias que os judeus esperam, mas ele será um impostor, e muitos serão enganados por ele."

Calendário Tradicional do mês de janeiro.

A Publicação deste conteúdo visa divulgar a devoção a Santa Rita de Cássia, como agradecimento por sua intercessão em uma causa dada como impossível. Graças a poderosa Intercessão de Santa Rita de Cássia foi possível receber uma grande graça.

❇️ORAÇÃO A SANTA RITA DE CÁSSIA,PODEROSA INTERCESSORA DAS CAUSAS IMPOSSÍVEIS:

Ó poderosa Santa Rita de Cássia, chamada Santa dos Impossíveis, advogada dos casos desesperados, auxiliar na hora extrema, refúgio na dor e salvação para os que se acham nos abismos do pecado e do desespero, com toda a confiança no vosso celeste patrocínio, a vós recorro no difícil e imprevisto caso que, dolorosamente, me aflige o coração.
Dizei-me, Santa Rita, não me quereis auxiliar e consolar? Afastareis vosso olhar piedoso do meu pobre coração angustiado? Vós bem sabeis, conheceis o martírio do coração.

Pelos sofrimentos atrozes que padecestes, pelas lágrimas amargosíssimas que santamente chorastes, vinde em meu auxílio! Falai, rogai, intercedei por mim que não ouso fazê-lo ao Coração de Deus, Pai de misericórdia e fonte de toda a consolação, e obtende-me a graça que desejo. (Menciona-se a graça desejada).

Oração

Apresentada por vós, que sois tão cara ao Senhor, a minha prece será aceita e atendida certamente; valer-me-ei desse favor para melhorar a minha vida e os meus hábitos, e para exaltar, na Terra e no Céu, as misericórdias divinas. Amém!

Reze três vezes: Pai-Nosso, Ave-Maria e Glória.

Esta oração foi encontrada no décimo quinto ano de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Em 1505 foi enviado pelo Papa ao Imperador Carlos quando este ia para a batalha. Quem ler esta oração, ouvi-la ou guardá-la consigo, nunca morrerá de morte súbita, nem se afogará, nem o veneno fará efeito sobre eles; nem cairão nas mãos do inimigo; ou será queimado em qualquer fogo, ou será derrotado em batalha.

Diga por nove manhãs para qualquer graça que desejares.

Ela nunca foi conhecida por falhar, então tenha certeza de que você realmente quer o que você pede.

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Oh! São José, cuja proteção é tão grande, tão forte, tão imediata diante do trono de Deus, coloco em vossas mãos todos os meus interesses e desejos.

Oh! São José, auxiliai-me com vossa poderosa intercessão, e obtende para mim do vosso divino Filho todas as bênçãos espirituais, por intermédio de Jesus Cristo, Nosso Senhor, para que, tendo-me comprometido aqui, sob vosso poder celestial, eu possa oferecer minhas graças e homenagens ao mais amável dos Pais.

Oh, São José, jamais me canso de contemplar a vós e a Jesus a dormir em vossos braços;

Não me atrevo a me aproximar enquanto Ele repousa junto do vosso coração. Abraçai-O em meu nome e beijai-O ao meu último suspiro. São José, patrono das almas partidas. Rogai por mim.

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Oh glorioso São José, fiel seguidor de Jesus Cristo, a vós elevamos nossos corações e nossas mãos para implorar vossa poderosa intercessão em obter do benigno Coração de Jesus todos os auxilios e graças necessários ao nosso bem-estar espiritual e carnal, particularmente pela graça de uma morte feliz e pelo especial favor que agora vos pedimos (mencionar pedido).

Oh! Guardião dos encarnados do mundo, sentimo-nos animados e confiantes de que vossas orações em nosso favor serão graciosamente ouvidas ao trono de Deus.

Oh! Glorioso São José, pelo amor que tendes por Jesus Cristo e pela glória do Seu nome, escutai as nossas orações e dai-nos o que pedimos. Amém.

ATO DE CONSAGRAÇÃO E DESAGRAVO AO IMACULADO CORAÇÃO DE MARIA.

Virgem Santíssima e Mãe nossa querida, ao mostrardes o vosso Coração cercado de espinhos, símbolo das blasfêmias e ingratidões com que os homens ingratos pagam as finezas do vosso amor, pedistes que Vos consolássemos e desagravássemos. Ao ouvir as vossas amargas queixas, desejamos desagravar o vosso doloroso e Imaculado Coração que a maldade dos homens fere com os duros espinhos dos seus pecados.
Dum modo especial Vos queremos desagravar das injúrias sacrilegamente proferidas contra a vossa Conceição Imaculada e Santa Virgindade. Muitos,Senhora, negam que sejais Mãe de Deus e nem Vos querem aceitar como terna Mãe dos homens.
Outros, não Vos podendo ultrajar diretamente, descarregam nas vossas sagradas imagens a sua cólera satânica. Nem faltam também aqueles que procuram infundir nos corações das crianças inocentes, indiferença,desprezo e até ódio contra Vós.Virgem Santíssima, aqui prostrados aos vossos pés, nós Vos mostramos a pena que sentimos por todas estas ofensas e prometemos reparar com os nossos sacrifícios, comunhões e orações tantas ofensas destes vossos filhos ingratos. Reconhecendo que também nós, nem sempre correspondemos às vossas predileções, nem Vos honramos e amamos como Mãe, suplicamos para os nossos pecados misericordioso perdão. Para todos quantos são vossos filhos e particularmente para nós, que nos consagramos inteiramente ao vosso Coração Imaculado, seja-nos ele o refúgio durante a vida e o caminho que nos conduza até Deus.

Assim seja”

ORAÇÃO A JESUS

Meu amável Jesus, permiti que eu me dirija a Vós, para vos testemunhar o reconhecimento pela graça que me tendes feito, dando-me a vossa Santa Mãe pela devoção da escravidão, para ser minha advogada junto à vossa majestade e o complemento universal da minha grande miséria. Infeliz de mim,Senhor, que sou tão miserável que,sem esta boa Mãe, estaria infalivelmente perdido. Sim, em tudo Maria me é necessária junto de vós; necessária, para vos aplacar em vossa justa cólera, pois vos tenho ofendido tanto, todos os dias; necessária, para sustar os castigos eternos de vossa justiça, que mereço; necessária, para vos olhar, para vos falar, vos pedir, vos tornar propício e vos agradar; necessária, para salvar a minha alma e a dos outros;necessária, em uma palavra, para fazer sempre a vossa santa vontade e buscar em tudo a vossa maior glória. Ah! se eu pudesse publicar pelo universo esta misericórdia que tivestes comigo; se todo o mundo soubesse que, sem Maria, eu já estaria condenado; se eu pudesse dar dignas ações de graças por tão grande benefício. Maria está em mim, haec facta est mi hi. Oh que tesouro! que consolação! E, depois disto, não me entregaria eu todo a ela? Oh! que ingratidão, meu caro Salvador!

Antes morrer do que esta desgraça! Prefiro morrer a viver sem ser todo de Maria. Mil e mil vezes a tomei por todo o meu bem, como São João Evangelista ao pé da cruz, e outras tantas vezes me entreguei a ela. Mas, meu bom Jesus, se ainda não o fiz conforme os vossos desejos, faço-o agora como quereis que o faça. Se vedes alguma coisa em minha alma e meu corpo que não pertença a esta augusta Princesa, peço-vos arrancar-mo e lançá-lo fora, porque tudo que não pertence a Maria é indigno de Vós.

Ó Espírito Santo, concedei-me todas estas graças; e plantai, orvalhai e cultivai em minha alma a amável Maria, que é a árvore de vida verdadeira, a fim de que cresça, floresça e dê fruto de vida em abundância. Ó Espírito Santo, dai-me uma grande devoção e uma grande predileção por vossa Esposa divina, um grande apoio em seu seio de mãe e um recurso contínuo em sua misericórdia, para que nela formeis em mim Jesus Cristo ao vivo, grande e poderoso, até à plenitude de sua idade perfeita.

Assim seja.

Oração À Rainha Dos Anjos

(Augusta Rainha)

Augusta Rainha do céu, altíssima soberana Senhora dos anjos. Vós que desde o princípio recebestes de Deus o poder e a missão de esmagar a cabeça de satanás, nós vos suplicamos, humildemente, que envieis vossas legiões santas, para que, sob vossas ordens e por vosso poder, persigam os demônios, os combatam por toda a parte, reprimam sua audácia e os precipitem no abismo.
Quem como Deus? São Miguel, santos anjos e arcanjos, defendei-nos e guardai-nos.
Oh, boa e terna Mãe, vós sereis sempre o nosso amor e a nossa esperança. Amém.
Oh, Mãe de Deus, enviai vossos anjos para defender-nos e afastar para longe de nós o cruel inimigo. Amém.

Hoje começa a Novena pelas almas do purgatório, às vésperas do dia dos fiéis defuntos.

Novena pelas almas do Purgatório.

https://t.me/santatradicaocatolica1/15951

Oração pelas almas abandonadas do purgatório.

Ó Deus, Criador e Redentor do mundo, livrai as almas de Vossos servos e servas esquecidas no Purgatório pela negligência dos homens. Possam elas, pelas nossas orações, alcançar a libertação pela qual suspiram. Senhor, Vós nos ordenais que peçamos por aquelas almas que amais, para lhes aliviar o pesado castigo. Dignai-Vos abrir o Céu às almas que deixaram este mundo e dar-lhes a felicidade e o descanso eterno, nós vo-lo pedimos pela intercessão de Vossa Mãe Santíssima e de todos os Santos. Tende piedade principalmente das almas mais desamparadas por elas Vos pedimos de modo todo especial.

Ó Mãe de bondade, dignai-Vos aceitar as nossas preces e levai-nos todos para o Céu, junto de Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso adorável Filho, que vive com Deus Pai na unidade do Espírito Santo por todos os séculos dos séculos.

R: Amém.

Ave Maria, Pai Nosso, Glória ao Pai

Comecemos a nossa semana rezando pelas almas do Purgatório.

FIM DO HOMEM

Deum time, et mandata eius observa: hoc est enim omnis homo — “Teme a Deus e observa os seus mandamentos; porque isto é o tudo do homem” (Eccles. 12, 13).

Sumário. Não temos nascido, nem devemos viver para gozarmos, para nos fazermos ricos e potentes, senão unicamente para amarmos a Deus e nos salvarmos para sempre. Todavia, este grande fim da nossa existência é o mais descuidado pelos homens, que em tudo pensam exceto na salvação da alma. Nós ao menos não sejamos tão insensatos e consideremos seriamente que tudo que se faz, se diz ou se pensa contra a vontade de Deus, é perdido e perdido para sempre.

http://catolicosribeiraopreto.com/fim-do-homem/

– Missa Própria.

Concedida a certas dioceses por Leão XIII, em 1893, e estendida à Igreja universal por Bento XV, em 1921, a festa da Sagrada Família ocupou o lugar do domingo dentro o primeiro dia livre da oitava da Epifania, cuja missa se transfere para de Nazaré! A santidade da semana. Jesus, José e Maria, na humilde casa mais elevada nas condições de vida mais simples. Entre os acontecimentos que marcaram o nascimento do Salvador e o começo da sua vida pública, quis a Santa Igreja lembrar, todos os anos, este nobre exemplo, em que as famílias autênticamente cristãs, nunca deixarão de se inspirar, como modelo de santificação pela prática das virtudes familiares.

Páginas 88 a 92 do Missal Quotidiano (D. Gaspar Lefebvre -1963)

CALENDÁRIO CATÓLICO TRADICIONAL

12/01 - Domingo

Epístola aos Colossenses 3,12-17

Leitura da Epístola de São Paulo Apóstolo aos Colossenses

Meus irmãos: Como escolhidos de Deus, que sois, santos e amados, revesti-vos de sentimentos íntimos de misericórdia, de bondade, de humildade, de modéstia e de paciência, suportando-vos uns aos outros e perdoando-vos reciprocamente, se porventura algum tem motivos de queixa contra o outro. Assim como o Senhor nos perdoou, assim também devemos perdoar uns aos outros. Acima de tudo, tende caridade; pois esta é o vínculo da perfeição. Que a paz de Cristo, à qual também fostes chamados para formar um só corpo, reine nos vossos corações. Sede reconhecidos! Que a palavra de Cristo permaneça profundamente em vós, ensinando-vos e admoestando-vos com toda sua sabedoria por meio dos Salmos, Hinos e Cânticos espirituais, louvando a Deus nos vossos corações com cânticos. Tudo o que fizerdes, seja em palavras, seja em obras, fazei-o em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, dando graças por Ele a Deus Pai.

Evangelho segundo São Lucas 2,42-52

Sequência do santo Evangelho segundo S. Lucas

Quando Jesus completou doze anos de idade, como seus pais tivessem ido a Jerusalém, no tempo da festa, segundo o costume, decorridos que foram os dias da mesma, voltaram para casa, tendo o Menino Jesus ficado em Jerusalém, sem que de tal os pais se apercebessem. Pensando que Ele viria com seus companheiros de jornada, fizeram um dia de viagem, procurando-O depois entre os parentes e os conhecidos. Não O encontrando, voltaram logo a Jerusalém pelo mesmo caminho. Então, aconteceu que, depois de três dias, foram achá-l’O no templo, sentado no meio dos doutores, ouvindo-os e interrogando-os. E aqueles que O ouviam estavam admirados da sua sabedoria e das suas respostas. Quando os pais O encontraram, ficaram admirados, dizendo-Lhe logo a Mãe: «Meu Filho, porque procedestes assim para connosco? Eis que vosso pai e eu Vos buscávamos aflitos!» Ele disse-lhes: «Porque me procuráveis? Não sabíeis que é preciso que me ocupe das coisas de meu Pai?», Porém eles não compreenderam o que Jesus lhes disse, Então, desceu com eles, veio para Nazaré e era-lhes obediente. E sua Mãe conservava todas estas coisas no coração. Quanto a Jesus, crescia em sabedoria, em idade e em graça, diante de Deus e dos homens.

Santa Missa Tridentina.

FESTA DA SAGRADA FAMÍLIA.

Domingo de 2ª Classe.

D: Sacratíssimo Coração de Jesus (3x)

T: Tende piedade de nós!

Leituras do dia

Após a epístola T: Deo Grátias.

Após o Evangelho T: Laus tibi, Christe!

D: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

T: Amém.

MÉTODO DE SANTIFICAÇÃO DO DOMINGO E DIAS DE PRECEITO.

D: Em nome do Pai + e do Filho e do Espírito Santo.

T: Amém.

D: Façamos um breve exame de consciência. (Pausa)

CONFITEOR Deo omnipotenti, beatae Mariae semper Virgini, beato Michaeli Archangelo, beato Ioanni Baptistae, sanctis Apostolis Petro et Paulo, omnibus Sanctis, et vobis, fratres: quia peccavi nimis cogitatione, verbo et opere: mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, beatum Michaelem Archangelum, beatum Ioannem Baptistam, sanctos Apostolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et vos, fratres, orare pro me ad Dominum Deum nostrum.

D: Misereátur nostri omnípotens Deus, et, dimíssis peccátis nostris, perdúcat nos ad vitam ætérnam.

T: Amen.

D: Indulgéntiam + absolutiónem, et remissiónem peccatórum nostrórum tríbuat nobis omnípotens et miséricors Dóminus.

T: Amen.

D: Desejemos ardentemente receber a Nosso Senhor espiritualmente.

T: “Creio, ó meu Jesus, que estais presente no Santíssimo Sacramento. Amo-Vos sobre todas as coisas e desejo recebe-Lo em minha alma. Mas como agora não posso receber-Vos sacramentalmente, vinde espiritualmente ao meu coração. E, como se já Vos tivesse recebido, uno-me inteiramente a Vós; não consintais que de Vós me aparte.” Amém.

Alma de Cristo

Alma de Cristo, santificai-me

Corpo de Cristo, salvai-me

Sangue de Cristo, inebriai-me

Água do lado de Cristo, lavai-me

Paixão de Cristo, confortai-me

Ó Bom Jesus, ouvi-me

Dentro de vossas chagas, escondei-me

Não permitais, que me separe de Vós

Do espírito maligno, defendei-me

E na hora da morte, chamai-me e mandai-me ir para Vós, para que com Vossos santos Vos louve, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Oração do Santo Rosário/ Terço, segundo o método de São Luis Maria Grignon de Montfort

Ladainha

Lembrai-vos

Lembrai-Vos, ó piíssima Virgem Maria, de que nunca se ouviu dizer que algum daqueles que têm recorrido à vossa proteção, implorado a vossa assistência, e reclamado o vosso socorro, fosse por Vós desamparado. Animado eu, pois, de igual confiança, a Vós, Virgem entre todas singular, como a Mãe recorro, de Vós me valho e, gemendo sob o peso dos meus
pecados, me prostro aos Vossos pés. Não desprezeis as minhas súplicas, ó Mãe do Filho de Deus humanado, mas dignai-Vos de as ouvir propícia e de me alcançar o que Vos rogo. Amém.

Oração a São José

T: A vós, São José, recorremos em nossa tribulação e, depois de ter implorado o auxílio de vossa santíssima esposa, cheios de confiança solicitamos também o vosso patrocínio. Por esse laço sagrado de caridade que vos uniu à Virgem Imaculada, Mãe de Deus, e pelo amor paternal que tivestes ao Menino Jesus, ardentemente suplicamos que lanceis um olhar benigno sobre a herança que Jesus Cristo conquistou com Seu sangue, e nos socorrais em nossas necessidades com o vosso auxílio e poder. Protegei, ó guarda providente da divina família, a raça eleita de Jesus Cristo.Afastai para longe de nós, ó pai amantíssimo, a peste do erro e do vício. Assisti-nos do alto do céu, ó nosso fortíssimo sustentáculo, na luta contra o poder das trevas e assim como outrora salvastes da morte a vida ameaçada do Menino Jesus, assim também defendei agora a Santa Igreja de Deus das ciladas de seus inimigos e de toda a adversidade.
Amparai a cada um de nós com o vosso constante patrocínio, a fim de que, a vosso exemplo e sustentados com o vosso auxílio, possamos viver virtuosamente, morrer piedosamente, e obter no céu a eterna bem-aventurança. Assim seja.

Santo Anjo do Senhor

T: Santo Anjo do Senhor, meu zeloso guardador, se a ti me confiou a Piedade divina, sempre me rege, me guarda, me governa e me ilumina. Amém.

Pequeno exorcismo de São Miguel Arcanjo

T: São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate; cobri-nos com o vosso escudo contra os embustes e as ciladas do demônio! Subjugue-o Deus, instantemente o pedimos; e vós, Príncipe da Milícia Celeste, pelo divino Poder, precipitai no inferno a satanás e a todos os espíritos malignos, que andam pelo mundo para perder as almas. Assim seja.

https://youtu.be/Z9FBGQ2pobk?si=9sr5oFuyrNneQ3b6

https://youtu.be/y6TyfNQuoHA?si=3qwd2LfZ6qtif76v

https://youtu.be/a4xQmrSKzU4?si=AjKbCfZuA4qfXMFa

ATENÇÃO À MUDANÇA DE ENDEREÇO DAS MISSAS EM JANEIRO, DIAS 24, 25 E 26!!!

Prezados amigos, leitores e benfeitores, louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo. 

Devido ao Acampamento da FSSPX para meninos agora em janeiro, que tem como sede o sítio/capela em Cravinhos, a Missão deste mês, extraordinariamente, ocorrerá na Av. Caramuru, 1014, Vila Virginia, Ribeirão Preto.

Pedimos que repassem essa informação o quanto antes aos amigos e parentes para que não haja confusão em relação ao local.

Para saber sobre os dias e horários, CLIQUE AQUI.

Calendário tradicional do mês de janeiro já está disponível.

1° Promessa: “A minha bênção permanecerá sobre as casas em que se achar exposta e venerada a imagem de Meu Sagrado Coração”;

2° Promessa: “Eu darei aos devotos de Meu Coração todas as graças necessárias a seu estado”;

3° Promessa: “Estabelecerei e conservarei a paz em suas famílias”;

4° Promessa: “Eu os consolarei em todas as suas aflições”;

5° Promessa: “Serei refúgio seguro na vida e principalmente na hora da morte”;

6° Promessa: “Lançarei bênçãos abundantes sobre os seus trabalhos e empreendimentos”;

7° Promessa: “Os pecadores encontrarão, em meu Coração, fonte inesgotável de misericórdias”;

8° Promessa: “As almas tíbias tornar-se-ão fervorosas pela prática dessa devoção”;

9° Promessa: “As almas fervorosas subirão, em pouco tempo, a uma alta perfeição”;

10° Promessa: “Darei aos sacerdotes que praticarem especialmente essa devoção o poder de tocar os corações mais endurecidos”;

11° Promessa: “As pessoas que propagarem esta devoção terão o seu nome inscrito para sempre no Meu Coração”;

12° Promessa: “A todos os que comunguem, nas primeiras sextas-feiras de nove meses consecutivos, darei a graça da perseverança final e da salvação eterna”.

ATO DE CONSAGRAÇÃO AO SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS

Prostrado aos vossos pés, em presença da Santissima Virgem e de toda a Corte celestial, reconheço solenemente que por justiça e gratidão pertenço inteira e unicamente a vós, Jesus Cristo, meu Redentor, fonte única de todo o bem para a minha alma e o meu corpo. E unindo-me às intenções do Soberano Pontifice, consagro-me e tudo quanto me pertence ao vosso Sacratissimo Coração, o qual somente quero amar e servir de toda a minha alma, de todo o meu coração, com todas as minhas forças, fazendo da vossa vontade a minha, e unindo todos os meus desejos aos vossos.

Amém

VIDA POBRE QUE JESUS COMEÇOU A LEVAR DESDE O SEU NASCIMENTO

Propter vos egenus factus est, cum esset dives, ut illius inopia vos divites essetis — “Sendo rico, se fez pobre por vosso amor, a fim de que vós fosseis ricos pela sua pobreza” (2 Cor. 8, 9).

Sumário. Se Jesus tivesse nascido em Nazaré, teria nascido pobre, sim; mas ao menos num quarto asseado e sem humidade, com um pouco de lume, paninhos aquecidos e um bercinho mais cômodo. Mas não; Jesus quis nascer naquela gruta fria e sem lume; quis que uma manjedoura lhe servisse de berço e um pouco de palha Lhe fosse colchão, a fim de padecer mais e ensinar-nos a santa pobreza. Aproveitemo-nos da lição e lembremo-nos de que, quem ama as comodidades, nunca será santo.

http://catolicosribeiraopreto.com/vida-pobre-que-jesus-comecou-a-levar-desde-o-seu-nascimento/

https://youtu.be/o_my5SR7n1Q?si=oRJmCoe92WByDtyb

https://youtu.be/VIVnjBNWjaY?si=5Ve6GxIxixk9aS-U

https://youtu.be/t8oVD_oUOCs?si=VoJpnRlckb-zI9GK

NÃO COLOQUE SUAS ORAÇÕES DE FÉRIAS

Com as férias, às vezes é difícil cumprir os horários, e a vida de oração pode ser prejudicada.

https://catolicosribeiraopreto.com/nao-coloque-suas-oracoes-de-ferias-3/

"Jesus Cristo morreu para fazer um padre. Na‌o era necessa‌rio que o Redentor morresse para salvar o mundo: uma gota de sangue, uma la‌grima, uma prece lhe bastava para salvar todos os homens; porque, sendo esta prece dum valor infinito, era suficiente para salvar, na‌o um mundo, mas milhares de mundos. Pelo contra‌rio, foi necessa‌ria a morte de Jesus Cristo para fazer um padre: pois, doutro modo, — onde se encontraria a Vi‌tima que os padres da lei nova oferecem hoje a Deus, Vi‌tima santi‌ssima, sem mancha, so‌ por si suficiente para honrar a Deus duma maneira condigna de Deus? O sacrifi‌cio da vida de todos os anjos e de todos os homens na‌o seria capaz, como acabamos de dizer, de prestar a Deus a honra infinita, que lhe presta um padre com uma so‌ missa."

- Santo Afonso Maria de Ligório - doutor da Santa Igreja

Só, de fato, estão obrigados a entrar na Igreja Católica os que a reconhecem como o único meio necessário para alcançarem a sua salvação. É, portanto, sob todos os respeitos muito racional e lógica a fórmula: “Fora da Igreja não há salvação”: e, se a acusam por este lado, é porque ou estão de má fé ou estão iludidos; iludidos, por lhe não conhecerem o sentido adequado e preciso; de má fé, por se recusarem a reconhecê-lo.

É verdade, observemos ainda, que, se a salvação é possível fora do corpo da Igreja, não deixa, no entanto, de ser mais difícil. A inteligência não possui, neste caso, a verdade íntegra nem o magistério infalível; e a vontade carece também de um grande número de auxílios, como são, os sacramentos, o culto externo, etc. Têm, pois, muitíssima razão os ministros do Evangelho, que, possuídos de um zelo ardente e de um amor generoso para com seus próximos, se não poupam a trabalhos e nem mesmo aos perigos da vida para a toda a parte levarem o conhecimento de Jesus Cristo e para dilatarem as fronteiras da Igreja por Ele fundada. Além de que, se a sorte dos que morrem só com a culpa original não é para causar dó, é, contudo, mil vezes mais invejável a sorte e felicidade dos escolhidos para o céu, a qual consiste na visão e fruição de Deus por todo sempre.

(Pe. W. Devivier, S.J., Curso de Apologética Cristã. Editora Melhoramentos, São Paulo, 3a. edição, 1925)

Fonte: https://permanencia.org.br/drupal/node/874

Desçamos, porém, para maior clareza desta matéria, a alguns casos particulares.

1. Quanto ás crianças, nascidas de pais cismáticos, hereges ou infiéis, se elas receberam o batismo, recebem também com ele a graça santificante, que subsiste enquanto não caírem em falta grave. Pertencem estas à alma da Igreja, e certamente se salvam se morrerem neste estado. Supõe este caso que a criança, chegada ao uso da razão, persiste numa ignorância invencível acerca da verdadeira religião, ou por se achar na impossibilidade de se informar dela, ou por lhe não prestar atenção, visto não ter dúvida sobre a verdade da que professa.

Suponhamos agora que esta criança, depois homem, veio por mal seu a perder a graça santificante, caindo em pecado grave; poder-se-á ainda reconciliar com Deus. E, para este fim, se a seita a que pertencer guardar o sacramento da penitência, tem a obrigação de confessar-se, isto é, de empregar o meio por ele reconhecido como necessário; mais, para alcançar o perdão deste pecado precisa ter uma contrição perfeita. A razão é clara; pois que por uma parte este homem iria contra a sua consciência, se não acudisse a este meio, e por outra a contrição perfeita é absolutamente necessária, pois esta confissão é por si mesma ineficaz.

2. Quanto às crianças, que morrem sem terem recebido o batismo (e o mesmo se diga dos adultos que nunca tiveram o uso da razão), já acima dissemos, o que acerca da sua sorte se há de pensar: gozarão uma felicidade natural, cuja fruição seria a reservada a todos nós, se não tivéssemos sido elevados à ordem sobrenatural; e ficarão unicamente privadas do grau de felicidade correspondente à visão beatífica de Deus, visões indébitas a qualquer pura criatura.

3. Vejamos agora o que se há de pensar acerca dos adultos não batizados ou infiéis, que fizeram uso da razão, como são os judeus, os maometanos e os pagãos. Eis, em resumo, qual é sobre este ponto a doutrina da Igreja: não ficam excluídos, por causa da sua infidelidade, senão quando ela é voluntária; e quando àqueles, cuja infidelidade provém de uma ignorância invencível, se eles se vierem a perder, não será por terem ignorado o que lhes era impossível conhecer, mas por faltas graves por eles próprios cometidas.

Se se governarem pela lei natural em seus corações gravada, se aceitarem as tradições primitivas, posto que muitas vezes deturpadas, acerca de Deus e da sua providência, da promessa de um Redentor, assim como das recompensas e castigos reservados aos homens numa outra vida, pertencem à alma da Igreja e podem salvar-se.

Para eles o batismo pela água, que é necessário a todos os que conhecem a necessidade dele, e estão em condições de o receberem, fica sendo substituído pelo batismo de sangue ou pelo de desejo. Este batismo de desejo supre também o batismo da água para os que, conhecendo a necessidade deste e não podendo, por qualquer causa recebê-lo, têm um desejo explícito dele, acompanhado da contrição perfeita dos pecados graves atuais. Quanto ao desejo implícito do batismo ou ato perfeito de amor a Deus, é certo ter ele bastado nos primeiros tempos da Igreja para os pagãos, que ainda não tinham ouvido a pregação do Evangelho. Não considera a Igreja, de fato, como necessário à salvação, o batismo da água senão depois do Evangelho ter sido promulgado, segundo expressamente declara o Concílio de Trento. Ora, esta pregação do Evangelho só se fez e não podia fazer-se senão progressivamente. Se, pois, existiam meios de salvação distintos do batismo, para os infiéis daqueles tempos, pois que ainda o Evangelho lhes não tinha sido pregado, também hão de existir para os infiéis dos séculos seguintes, que, sem culpa sua, se achavam em circunstâncias iguais.

Não ficam, portanto, segundo a doutrina da Igreja, excluídos da salvação os gentios, os hereges e os cismáticos, que não abraçaram a verdadeira fé, a não ser os que não conheceram a verdade revelada porque não a quiseram conhecer, ou os que, tendo-a bastantemente conhecido, se recusaram a abraça-la.

“Morreu Jesus Cristo por todos os homens; e as graças liberalizadas em atenção a esta vítima, que a justiça eterna previu desde o princípio haver de ser imolada no correr dos tempos, occisus ab origine mundi, redundaram em benefício de todos, sem exceção alguma. Nenhum homem, portanto, ficou excluído dos benefícios da redenção, a não ser por culpa sua e pela sua resistência à graça; e cada um será julgado segundo a que houver recebido. Haverá porventura doutrina mais terna e juntamente mais terrível; mais terna para com os pobres ignorantes, que não têm culpa, na sua ignorância, e mais terrível para com os ingratos, que, para se esquivarem à luz, que os inunda, vão buscar as trevas de sofismas contra a justiça de Deus?”

Este é também o sentir unânime da Tradição, que ensina como coisa certa, dar Deus a todos os homens as graças suficientes para se salvarem, e que ninguém se condena a não ser por um ato livre da alma que, ingrata, recusa os dons divinos. “Deus não recusa a sua graça a quem da sua parte faz tudo o que de si depende”, diz um muito conhecido axioma teológico, a que já nos referimos.

Para que melhor se compreenda o sentido desta máxima, distingamos, como fazem os teólogos, o corpo e a alma na Igreja. O corpo ou parte visível da Igreja é o conjunto dos membros, unidos entre si pelo assentimento às mesmas verdades, pela participação dos mesmos sacramentos, e pela obediência aos mesmos pastores, daqueles que pelo batismo se inscreveram oficialmente entre os seus súditos. A alma ou a parte invisível é a graça santificante, princípio da vida sobrenatural, que torna o homem agradável aos olhos de Deus.

Para de todo se pertencer, tanto de direito como de fato, ao corpo da Igreja, é primeiramente preciso entrar nela pelo batismo; e mais, é necessário, depois do uso da razão, prestar o seu assentimento, voluntário e feito com conhecimento de causa, por meio de um ato de fé católica; nem, enfim, deve fazer-se expulsar dela pela excomunhão, nem sair-se dela, abraçando algum erro.

Para se pertencer à alma da Igreja ou para se salvar, basta estar em estado de graça, quer se faça, ou não, parte do corpo da Igreja; ou, por outra, podem, segundo a doutrina católica, os hereges, os cismáticos e até os gentios possuir a graça santificante e merecer o céu. Mas, está claro, se alguém conhecesse a necessidade de fazer parte da Igreja, era impossível pertencer à alma da Igreja, e conservar a graça santificante, sem também pertencer ao corpo dela, pois faltaria voluntariamente a uma obrigação, que ele reconhece como grave.

Ninguém, pois, se perde senão por culpa sua, menosprezando a lei, a qual, porém, não obriga senão depois de conhecida ou promulgada, pois não obriga em consciência a quem a desconhece. E, por isso é que o Senhor só depois de haver dito aos apóstolos: “Ide por toda a terra e ensinai o Evangelho a toda a gente”, é que acrescentou: “Quem não crer será condenado”. Supõe, pois, conhecer-se a verdade, quando se incorre em condenação por causa da incredulidade.

Entre os que atacam a Igreja a propósito deste dito levam a dianteira os protestantes. Ora, este princípio, de que eles se servem para acusar a Igreja, não é senão uma conseqüência lógica e necessária da doutrina dos seus principais mestres; pelo que estão em contradição consigo mesmo. Com que direito nos podem eles argüir com o que eles próprios devem admitir e o que explicitamente professam os formulários de fé dos primeiros tempos do protestantismo? Eis o que, por exemplo, lemos na confissão helvética: “Não há salvação fora da Igreja, assim como a não houve fora da arca; quem quiser ter a vida, é preciso não se separar da verdadeira Igreja de Jesus Cristo”. Não são menos explícitas as confissões da Saxônia, da Bélgica e da Escócia. Fora da Igreja, diz também o catecismo calvinista do século XVII, não há senão condenação; e todos os que se separarem da comunhão dos fiéis para formarem uma seita à parte, não podem esperar salvar-se enquanto assim estiverem separados”. E é o que afirma o próprio Calvino nas suas Instituições, dizendo: Fora do seio da Igreja não se pode esperar a remissão dos pecados nem a salvação”.

“Mas pelo menos”, dirão, “não se pode a Igreja livrar da nota de intolerante e de cruel, em ela declarar que fora da Igreja não há salvação. Que de homens, pois, destinados à condenação eterna, só por não pertencerem à Igreja romana!”

Já nós, ainda que de passagem, respondemos a esta acusação. Bom será, porém, dar-lhe mais algum desenvolvimento; e assim se verá, como aquele velho de que fala Rousseau, de nenhum modo é digno de piedade.

Se, com efeito, a verdadeira religião, a religião de Jesus Cristo é obrigatória para todos os homens, e, se esta religião, a única, é professada e ensinada só pela Igreja católica, apostólica, romana, força é reconhecer que fora desta Igreja não há salvação, e que ninguém pode alcançar o céu sem a ela de algum modo pertencer. Não é, portanto, a Igreja que há de ser acusada por falar assim; se algum fosse digno de censura, seria o seu divino Fundador, que tornou a sua religião indispensável para todos.

O que, pois, sobremaneira importa é precisar bem o sentido desta máxima. “Há, observa o cardeal Deschamps, nestas palavras, assim como em todas as de uma lei penal, uma palavra, que sempre se há de subentender, e é a palavra voluntariamente; porque sempre a lei penal supõe culpabilidade; e a culpabilidade supõe sempre duas condições: o fato e a intenção. E, por isso, a pergunta: ‘crê a Igreja na condenação dos que, sendo nascidos e educados lá onde a não puderam conhecer, se acham em ignorância invencível a respeito da lei de Jesus Cristo, mas praticaram fielmente tudo o que eles viram ser bom’, é necessário responder: ‘Não crê’”.

“Pode-se, pois, pertencer à alma, ainda que se não pertença ao corpo da Igreja, diz o mesmo cardeal. Não é evidente que pertence à alma da Igreja um homem que está de boa fé e que entraria nela se a conhecesse? Não estão realmente nesta disposição todos os que têm um desejo sincero e geral de aderirem à verdade e de fazerem a vontade de Deus? É esta uma questão semelhante a do batismo de desejo, do qual, como diz São Tomás de Aquino, se acha implícita e suficientemente contido na vontade geral de empregar todos os meios de salvação concedidos aos homens pela Providência divina. Os que, por conseguinte, estão pela sua parte dispostos a, conhecendo a Igreja, fazerem parte dela, já por isso mesmo são aos olhos de Deus considerados como filhos dela, e certamente receberão dele as luzes necessárias à sua salvação”.

https://youtu.be/o_my5SR7n1Q?si=YQ-Gm_kmePtAw8HP

https://youtu.be/tidOK91bE04?si=DIk34jImfRVExUi1

https://youtu.be/BJMwMuBQ5j0?si=zAilvTukbq3Hwx5F

SOBRE O SOFRIMENTO.

" Portanto, embora os bons e os maus homens sofram de igual modo, não devemos supor que não haja diferença entre os próprios homens, porque não há diferença no que ambos sofrem. Mesmo à semelhança do sofrimento, continua a haver um dessemelhança nos sofredores; e embora exposto à mesma angústia, virtude e vício não são a mesma coisa.

Pois o mesmo fogo que faz com que o ouro brilhe intensamente, faz o joio para fumar sob o mesmo malho de palha enquanto o grão é limpo, então a mesma violência de aflição, prova, expurgos, esclarece o bem, com raios, ruínas, a os ímpios. E assim é que, na mesma aflição, os ímpios detestam Deus e blasfemm, enquanto os bons rezam e rezam.

Então, a diferença não faz, não os males sofridos, mas que tipo de homem os sofre."

- Santo Agostinho (Bispo e Doutor da Igreja, 354-430)

COSMOLOGIA, A VERDADEIRA RESPOSTA AO TRANSUMANISMO

Fonte: Courrier de Rome nº 668 –  Tradução: Dominus Est

Pelo Padre Florent Marignol, FSSPX

https://catolicosribeiraopreto.com/cosmologia-a-verdadeira-resposta-ao-transumanismo/

FESTA DOS SANTOS INOCENTES

Herodes… mittens occidit omnes pueros, qui erant in Bethlehem, et in omnibus finibus eius, a bimatu et infra — “Herodes… espalhando emissários, fez matar os meninos todos que havia em Belém, e em todo o seu termo, que tinham dois anos e daí para baixo” (Matth. 2, 16)

Sumário. Devemos considerar bem que o Senhor é a Sabedoria infinita, que sabe tirar o bem do mal. Por isso, o que nós chamamos um mal, é as mais das vezes uma graça singular. De tantas crianças que hoje veneramos sobre os altares e que formam a corte de Jesus, se não tivessem sido mortas por Herodes, quem sabe quantas no tempo da Paixão teriam gritado: Crucifige eum: Crucifica-o; quantas se teriam condenado!

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Queridos irmãos e irmãs:

“Dieu est le Dieu du coeur humain” (Deus é o Deus do coração humano – “Tratado do Amor de Deus”, I, XV): com estas palavras, aparentemente simples, temos a essência da espiritualidade de um grande Doutor da Igreja: São Francisco de Sales.
Em sua harmoniosa juventude, refletindo sobre o pensamento de Santo Agostinho e São Tomás de Aquino, teve uma profunda crise, que o levou a questionar sobre sua própria salvação eterna e sobre a predestinação de Deus com relação a ele, sofrendo como drama espiritual verdadeiro as principais questões teológicas da sua época.

Ele orava intensamente, mas a dúvida o atormentou de tal forma que, durante várias semanas, quase não comeu nem bebeu. No final da provação, foi para a igreja dos dominicanos em Paris e, abrindo o coração, orou desta maneira:

“..Aconteça o que acontecer, Senhor, tu, que tens tudo em tuas mãos, e cujos caminhos são a justiça e a verdade, o que quer que tenhas decidido para mim… Tu, que és sempre juiz justo e Pai misericordioso, eu te amarei, Senhor (…), eu te amarei aqui, ó meu Deus, e esperarei sempre em tua misericórdia, e repetirei sempre teu louvor… Ó Senhor Jesus, sempre serás a minha esperança e a minha salvação na terra dos vivos” (I Proc. Canon., Vol. I, artigo 4).

Aprendamos com este Santo a não perder mais tempo, nesses tempos em que as dúvidas somam confusão. Existe pois uma só fé, uma só devoção verdadeira.

"...Lembra-te também que, tendo Nosso Senhor nos alcançado todas as graças da salvação pela paciência de Sua vida e de Sua morte, nós também no-las devemos aplicar por uma paciência constante e inalterável nas aflições, nas misérias e nas contradições da vida.(...) Aspiras á devoção, Filoteia, porque a fé te ensina ser esta uma virtude sumamente agradável á Majestade Divina..."

(São Francisco de Sales, FILOTÉIA, parte III, Avisos necessários para a prática das virtudes, 3. A paciência. trad. por Frei João José P. de Castro, O.F.M.)

Deus é o Deus do coração humano.

ATO DE CONSAGRAÇÃO AO SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS

Prostrado aos vossos pés, em presença da Santissima Virgem e de toda a Corte celestial, reconheço solenemente que por justiça e gratidão pertenço inteira e unicamente a vós, Jesus Cristo, meu Redentor, fonte única de todo o bem para a minha alma e o meu corpo. E unindo-me às intenções do Soberano Pontifice, consagro-me e tudo quanto me pertence ao vosso Sacratissimo Coração, o qual somente quero amar e servir de toda a minha alma, de todo o meu coração, com todas as minhas forças, fazendo da vossa vontade a minha, e unindo todos os meus desejos aos vossos.

Amém

1° Promessa: “A minha bênção permanecerá sobre as casas em que se achar exposta e venerada a imagem de Meu Sagrado Coração”;

2° Promessa: “Eu darei aos devotos de Meu Coração todas as graças necessárias a seu estado”;

3° Promessa: “Estabelecerei e conservarei a paz em suas famílias”;

4° Promessa: “Eu os consolarei em todas as suas aflições”;

5° Promessa: “Serei refúgio seguro na vida e principalmente na hora da morte”;

6° Promessa: “Lançarei bênçãos abundantes sobre os seus trabalhos e empreendimentos”;

7° Promessa: “Os pecadores encontrarão, em meu Coração, fonte inesgotável de misericórdias”;

8° Promessa: “As almas tíbias tornar-se-ão fervorosas pela prática dessa devoção”;

9° Promessa: “As almas fervorosas subirão, em pouco tempo, a uma alta perfeição”;

10° Promessa: “Darei aos sacerdotes que praticarem especialmente essa devoção o poder de tocar os corações mais endurecidos”;

11° Promessa: “As pessoas que propagarem esta devoção terão o seu nome inscrito para sempre no Meu Coração”;

12° Promessa: “A todos os que comunguem, nas primeiras sextas-feiras de nove meses consecutivos, darei a graça da perseverança final e da salvação eterna”.

MEDITAÇÃO PARA A TARDE: OFERECIMENTO DO CORAÇÃO A JESUS MENINO

Dilectus meus mihi et ego illi, qui pascitur inter lilia. — “O meu amado é meu e eu sou dele, que se apascenta entre as açucenas”(Cant. 2, 16).

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FESTA DE SÃO JOÃO EVANGELISTA

Discipulus ille quem diligebat Iesus — “O discípulo a quem Jesus amava” (Io. 21, 7).

Sumário. Consideremos as provas de predileção especial que Jesus deu a seu discípulo João. Chamou-o um dos primeiros, ao apostolado; fê-lo seu confidente, na última ceia permitiu-lhe que reclinasse a cabeça sobre o seu peito; finalmente, no Calvário fê-lo herdeiro do que tinha de mais caro, dando-lhe como mãe a Maria. Nós também temos recebido de Deus muitas provas de pedileçâo; mas que diferença entre a nossa correspondência e a de São João!

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FESTA DE SANTO ESTÊVÃO, PROTOMÁRTIR

Elegerunt Stephanum, virum plenum fide et Spiritu Sancto — “Elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do Epírito Santo.” (Act. 6, 5).

Sumário. Eis aí o belo elogio com que a Sagrada Escritura presta homenagem às virtudes de Santo Estêvão: chama-o cheio de fé, cheio de graça, cheio de fortaleza, em uma palavra, cheio do Espirito Santo. Alegremo-nos com o santo Protomártir, e em seu nome demos graças a Deus. Volvendo depois os olhos a nós mesmos, vejamos se ainda, e em que grau, as mesmas belas virtudes se acham em nossa alma, visto que nos foram infusas pelo sacramento do Batismo.

https://catolicosribeiraopreto.com/festa-de-santo-estevao-protomartir/

– Missa da Aurora.

- Missa Própria.

– Estação em Santa Anastásia.

A missa da aurora canta a aparição de Cristo luz, que vem arrancar-nos às trevas do pecado, transformar, pela graça, a nossa vida e aurcolá-la com os clarões da sua divindade. Tirado da profecia de Isaias, cantada durante a Vigília, o intróito anuncia a grandeza divina e a missão eterna do Menino reclinado no Presépio. Em Roma, esta segunda missa do Natal celebrava-se em S. Anastasia, no sopé do Palatino, única paróquia situada no centro da velha Roma, no bairro dos patricios. S. Anastasia foi martirizada no começo do século IV, sendo lançada às chamas em Sirmium (Mitrowitz, Jugoslávia) durante a perseguição de Diocleciano. Vem no canon da missa.

Páginas 49 a 52 do Missal Quotidiano(D. Gaspar Lefebvre - 1963)

https://youtu.be/a4Ojj_4b6s8?si=v1vPK5380kb1SAr5

O desastre Paulo VI.

Sobre a prática perversa e modernista de mulheres servirem no altar.

https://t.me/agnusdei21/557

https://youtu.be/Z9FBGQ2pobk?si=vv_aIg9HWmuXi-DV

https://youtu.be/y6TyfNQuoHA?si=Tn6A658Z9Kt0skX9

https://youtu.be/a4xQmrSKzU4?si=2Gz6YHKlnqSJW3Qr

SOBRE O SOFRIMENTO.

" Portanto, embora os bons e os maus homens sofram de igual modo, não devemos supor que não haja diferença entre os próprios homens, porque não há diferença no que ambos sofrem. Mesmo à semelhança do sofrimento, continua a haver um dessemelhança nos sofredores; e embora exposto à mesma angústia, virtude e vício não são a mesma coisa.

Pois o mesmo fogo que faz com que o ouro brilhe intensamente, faz o joio para fumar sob o mesmo malho de palha enquanto o grão é limpo, então a mesma violência de aflição, prova, expurgos, esclarece o bem, com raios, ruínas, a os ímpios. E assim é que, na mesma aflição, os ímpios detestam Deus e blasfemm, enquanto os bons rezam e rezam.

Então, a diferença não faz, não os males sofridos, mas que tipo de homem os sofre."

- Santo Agostinho (Bispo e Doutor da Igreja, 354-430)

JESUS NO SANTÍSSIMO SACRAMENTO, NOSSO CONSOLADOR

Venite ad me omnes, qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos — “Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei” (Matth. 11, 28).

Sumário. Enquanto vivermos sobre a terra, nunca nos faltarão angústias, tribulações e trabalhos; aliás ela não seria para nós um vale de lágrimas. Se, porém, quisermos sentir menos o peso das cruzes, amemos muito a Jesus, e habituemo-nos a recorrer freqüentemente a Ele no seu Santíssimo Sacramento. Imaginemos vê-lo ali coroado de espinhos, coberto de chagas, aflito e chorando a ingratidão dos homens. Unamos as nossas lágrimas com as de Jesus. Oh, quanto é doce chorar com o nosso divino Consolador!

http://catolicosribeiraopreto.com/jesus-no-santissimo-sacramento-nosso-consolador/

Caso alguém tenha o PDF dos sermões de São Vicente Ferrer sobre o Anticristo,pedimos que nos enviem no privado ou no comentário desta postagem,por favor.

Desde já,muito obrigado!

- Missa Própria.

Os obras divinas obedecem a leis sobrenaturais, que muitas vezes nos desconcertam. A maneira como se desenvolvem é prova do seu carácter divino. S. Paulo faz notar isto mesmo aos Tessalonicenses, sublinhando o sucesso, que a pregação do Evangelho encontrou entre eles. A despeito de dificuldades de toda a espécie, as conversões deram-se em grande número, e o ardor da fé dos convertidos é, em toda a parte, apontado como exemplo. O Espírito Santo operou entre eles visivelmente, com todo o impulso da sua acção regeneradora. As parábolas do grão de mostarda e do fermento relevam este mesmo pensamento. Trazida ao mundo por Cristo e propagada pela Igreja, a palavra de Deus opera como o fermento na massa e a semente na terra, e, quando acolhida em almas abertas, desenvolve todo o seu espantoso poder de transformação.

Este contraste entre situações humanas difícieis e surpreendentes resultados espirituais, entre princípios modestos e crescimentos despropor- cionados, é um dos selos da acção divina, tanto na Igreja, como na vida pessoal dos fiéis.

Páginas 114 a 116 do Missal Quotidiano(D. Gaspar Lefebvre, 1963).

CALENDÁRIO CATÓLICO TRADICIONAL

17/11 - Domingo

Epístola aos I Tessalonicenses 1,2-10

Leitura da Epístola de São Paulo Apóstolo aos Tessalonicenses.

Meus irmãos: Continuamente damos graças a Deus por vós todos, lembrando-nos de vós sem cessar nas nossas orações, e recordando diante de Deus, nosso Pai, as obras da vossa fé, os trabalhos da vossa caridade e a constância da vossa esperança em Cristo. Sabemos, irmãos amados de Deus, que fostes escolhidos; pois o nosso Evangelho vos não foi pregado somente com palavras, mas também com milagres, pelo poder do Espírito Santo e com a plenitude de muitos dons. Não ignorais, também, como temos procedido no meio de vós, por causa da vossa salvação. E assim vos fizestes nossos imitadores, e do Senhor, recebendo a sua palavra no meio de muitas tribulações com a alegria do Espírito Santo, de sorte que vos tornastes modelo para todos os fiéis da Macedónia e da Acaia. Pois não só fostes a causa de que a palavra do Senhor se transmitisse na Macedónia e na Acaia, mas também a vossa fé em Deus fez-se conhecer em todo o lugar; e tanto que nem é necessário que falemos em tal. Todos esses povos apregoam o êxito que alcançámos junto de vós, e como vos convertestes, abandonando os ídolos para servir a Deus vivo e verdadeiro, e para esperar do céu o seu Filho Jesus, que ressuscitou dos mortos e nos livrou da ira futura.

Evangelho segundo São Mateus 13,31-35

Sequência do Santo Evangelho segundo Mateus.

Naquele tempo Jesus disse às turbas: «O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda que um homem tomou e semeou no seu campo, a qual é a mais pequena de todas as sementes, mas, quando cresce, torna-se na maior de todas as plantas, e forma-se uma árvore de tal modo grande que as aves do céu vêm pousar nos seus ramos», Depois, ainda Jesus lhes disse: «O reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher toma e mistura em três medidas de farinha, até que todas estejam lêvedas». Tudo isto disse Jesus em parábolas; e sem parábolas não falava, para que se cumprisse o que fora dito pelo Profeta: «Abrirei a minha boca em parábolas e revelarei muitas coisas que estão ocultas desde a criação do mundo».

Santa Missa Tridentina.

VI DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA.

Domingo de 2ª Classe.

D: Sacratíssimo Coração de Jesus (3x)

T: Tende piedade de nós!

Leituras do dia

Após a epístola T: Deo Grátias.

Após o Evangelho T: Laus tibi, Christe!

D: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

T: Amém.

MÉTODO DE SANTIFICAÇÃO DO DOMINGO E DIAS DE PRECEITO.

D: Em nome do Pai + e do Filho e do Espírito Santo.

T: Amém.

D: Façamos um breve exame de consciência. (Pausa)

CONFITEOR Deo omnipotenti, beatae Mariae semper Virgini, beato Michaeli Archangelo, beato Ioanni Baptistae, sanctis Apostolis Petro et Paulo, omnibus Sanctis, et vobis, fratres: quia peccavi nimis cogitatione, verbo et opere: mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, beatum Michaelem Archangelum, beatum Ioannem Baptistam, sanctos Apostolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et vos, fratres, orare pro me ad Dominum Deum nostrum.

D: Misereátur nostri omnípotens Deus, et, dimíssis peccátis nostris, perdúcat nos ad vitam ætérnam.

T: Amen.

D: Indulgéntiam + absolutiónem, et remissiónem peccatórum nostrórum tríbuat nobis omnípotens et miséricors Dóminus.

T: Amen.

D: Desejemos ardentemente receber a Nosso Senhor espiritualmente.

T: “Creio, ó meu Jesus, que estais presente no Santíssimo Sacramento. Amo-Vos sobre todas as coisas e desejo recebe-Lo em minha alma. Mas como agora não posso receber-Vos sacramentalmente, vinde espiritualmente ao meu coração. E, como se já Vos tivesse recebido, uno-me inteiramente a Vós; não consintais que de Vós me aparte.” Amém.

Alma de Cristo

Alma de Cristo, santificai-me

Corpo de Cristo, salvai-me

Sangue de Cristo, inebriai-me

Água do lado de Cristo, lavai-me

Paixão de Cristo, confortai-me

Ó Bom Jesus, ouvi-me

Dentro de vossas chagas, escondei-me

Não permitais, que me separe de Vós

Do espírito maligno, defendei-me

E na hora da morte, chamai-me e mandai-me ir para Vós, para que com Vossos santos Vos louve, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Oração do Santo Rosário/ Terço, segundo o método de São Luis Maria Grignon de Montfort

Ladainha

Lembrai-vos

Lembrai-Vos, ó piíssima Virgem Maria, de que nunca se ouviu dizer que algum daqueles que têm recorrido à vossa proteção, implorado a vossa assistência, e reclamado o vosso socorro, fosse por Vós desamparado. Animado eu, pois, de igual confiança, a Vós, Virgem entre todas singular, como a Mãe recorro, de Vós me valho e, gemendo sob o peso dos meus
pecados, me prostro aos Vossos pés. Não desprezeis as minhas súplicas, ó Mãe do Filho de Deus humanado, mas dignai-Vos de as ouvir propícia e de me alcançar o que Vos rogo. Amém.

Oração a São José

T: A vós, São José, recorremos em nossa tribulação e, depois de ter implorado o auxílio de vossa santíssima esposa, cheios de confiança solicitamos também o vosso patrocínio. Por esse laço sagrado de caridade que vos uniu à Virgem Imaculada, Mãe de Deus, e pelo amor paternal que tivestes ao Menino Jesus, ardentemente suplicamos que lanceis um olhar benigno sobre a herança que Jesus Cristo conquistou com Seu sangue, e nos socorrais em nossas necessidades com o vosso auxílio e poder. Protegei, ó guarda providente da divina família, a raça eleita de Jesus Cristo.Afastai para longe de nós, ó pai amantíssimo, a peste do erro e do vício. Assisti-nos do alto do céu, ó nosso fortíssimo sustentáculo, na luta contra o poder das trevas e assim como outrora salvastes da morte a vida ameaçada do Menino Jesus, assim também defendei agora a Santa Igreja de Deus das ciladas de seus inimigos e de toda a adversidade.
Amparai a cada um de nós com o vosso constante patrocínio, a fim de que, a vosso exemplo e sustentados com o vosso auxílio, possamos viver virtuosamente, morrer piedosamente, e obter no céu a eterna bem-aventurança. Assim seja.

Santo Anjo do Senhor

T: Santo Anjo do Senhor, meu zeloso guardador, se a ti me confiou a Piedade divina, sempre me rege, me guarda, me governa e me ilumina. Amém.

Pequeno exorcismo de São Miguel Arcanjo

T: São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate; cobri-nos com o vosso escudo contra os embustes e as ciladas do demônio! Subjugue-o Deus, instantemente o pedimos; e vós, Príncipe da Milícia Celeste, pelo divino Poder, precipitai no inferno a satanás e a todos os espíritos malignos, que andam pelo mundo para perder as almas. Assim seja.

Cânon da Santa Missa,segundo o Concílio Infalível de Trento.

https://youtu.be/96ku6uXQWOI?si=8O28XM065WOJWoV-

https://youtu.be/1Rrd3p820RM?si=ReF0JFhgqiAzjdNi

https://youtu.be/qE4plDGsiXw?si=0___UDkX5W_aGFoZ

ATO DE CONSAGRAÇÃO E DESAGRAVO AO IMACULADO CORAÇÃO DE MARIA.

Virgem Santíssima e Mãe nossa querida, ao mostrardes o vosso Coração cercado de espinhos, símbolo das blasfêmias e ingratidões com que os homens ingratos pagam as finezas do vosso amor, pedistes que Vos consolássemos e desagravássemos. Ao ouvir as vossas amargas queixas, desejamos desagravar o vosso doloroso e Imaculado Coração que a maldade dos homens fere com os duros espinhos dos seus pecados.
Dum modo especial Vos queremos desagravar das injúrias sacrilegamente proferidas contra a vossa Conceição Imaculada e Santa Virgindade. Muitos,Senhora, negam que sejais Mãe de Deus e nem Vos querem aceitar como terna Mãe dos homens.
Outros, não Vos podendo ultrajar diretamente, descarregam nas vossas sagradas imagens a sua cólera satânica. Nem faltam também aqueles que procuram infundir nos corações das crianças inocentes, indiferença,desprezo e até ódio contra Vós.Virgem Santíssima, aqui prostrados aos vossos pés, nós Vos mostramos a pena que sentimos por todas estas ofensas e prometemos reparar com os nossos sacrifícios, comunhões e orações tantas ofensas destes vossos filhos ingratos. Reconhecendo que também nós, nem sempre correspondemos às vossas predileções, nem Vos honramos e amamos como Mãe, suplicamos para os nossos pecados misericordioso perdão. Para todos quantos são vossos filhos e particularmente para nós, que nos consagramos inteiramente ao vosso Coração Imaculado, seja-nos ele o refúgio durante a vida e o caminho que nos conduza até Deus.

Assim seja”

ORAÇÃO A JESUS

Meu amável Jesus, permiti que eu me dirija a Vós, para vos testemunhar o reconhecimento pela graça que me tendes feito, dando-me a vossa Santa Mãe pela devoção da escravidão, para ser minha advogada junto à vossa majestade e o complemento universal da minha grande miséria. Infeliz de mim,Senhor, que sou tão miserável que,sem esta boa Mãe, estaria infalivelmente perdido. Sim, em tudo Maria me é necessária junto de vós; necessária, para vos aplacar em vossa justa cólera, pois vos tenho ofendido tanto, todos os dias; necessária, para sustar os castigos eternos de vossa justiça, que mereço; necessária, para vos olhar, para vos falar, vos pedir, vos tornar propício e vos agradar; necessária, para salvar a minha alma e a dos outros;necessária, em uma palavra, para fazer sempre a vossa santa vontade e buscar em tudo a vossa maior glória. Ah! se eu pudesse publicar pelo universo esta misericórdia que tivestes comigo; se todo o mundo soubesse que, sem Maria, eu já estaria condenado; se eu pudesse dar dignas ações de graças por tão grande benefício. Maria está em mim, haec facta est mi hi. Oh que tesouro! que consolação! E, depois disto, não me entregaria eu todo a ela? Oh! que ingratidão, meu caro Salvador!

Antes morrer do que esta desgraça! Prefiro morrer a viver sem ser todo de Maria. Mil e mil vezes a tomei por todo o meu bem, como São João Evangelista ao pé da cruz, e outras tantas vezes me entreguei a ela. Mas, meu bom Jesus, se ainda não o fiz conforme os vossos desejos, faço-o agora como quereis que o faça. Se vedes alguma coisa em minha alma e meu corpo que não pertença a esta augusta Princesa, peço-vos arrancar-mo e lançá-lo fora, porque tudo que não pertence a Maria é indigno de Vós.

Ó Espírito Santo, concedei-me todas estas graças; e plantai, orvalhai e cultivai em minha alma a amável Maria, que é a árvore de vida verdadeira, a fim de que cresça, floresça e dê fruto de vida em abundância. Ó Espírito Santo, dai-me uma grande devoção e uma grande predileção por vossa Esposa divina, um grande apoio em seu seio de mãe e um recurso contínuo em sua misericórdia, para que nela formeis em mim Jesus Cristo ao vivo, grande e poderoso, até à plenitude de sua idade perfeita.

Assim seja.

Jesus prometeu à Santa Gertrudes que quem rezasse com fervor esta oração, 1000 (mil) almas do purgatório seriam salvas:

Eterno Pai, Ofereço-Vos o Preciosíssimo Sangue de Vosso Divino Filho Jesus, em união com todas as Missas que hoje são celebradas em todo o mundo; por todas as Santas almas do purgatório, pelos pecadores de todos os lugares, pelos pecadores de toda a Igreja, pelos de minha casa e de meus vizinhos. Amém.

Oração pelas almas abandonadas do purgatório.

Ó Deus, Criador e Redentor do mundo, livrai as almas de Vossos servos e servas esquecidas no Purgatório pela negligência dos homens. Possam elas, pelas nossas orações, alcançar a libertação pela qual suspiram. Senhor, Vós nos ordenais que peçamos por aquelas almas que amais, para lhes aliviar o pesado castigo. Dignai-Vos abrir o Céu às almas que deixaram este mundo e dar-lhes a felicidade e o descanso eterno, nós vo-lo pedimos pela intercessão de Vossa Mãe Santíssima e de todos os Santos. Tende piedade principalmente das almas mais desamparadas por elas Vos pedimos de modo todo especial.

Ó Mãe de bondade, dignai-Vos aceitar as nossas preces e levai-nos todos para o Céu, junto de Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso adorável Filho, que vive com Deus Pai na unidade do Espírito Santo por todos os séculos dos séculos.

R: Amém.

Ave Maria, Pai Nosso, Glória ao Pai

Novena pelas almas do Purgatório.

https://t.me/santatradicaocatolica1/15951

Rezemos pelas almas do Purgatório.

A NOTÍCIA DA MORTE

De lectulo, super quem ascendisti, non descendes, sed morte morieris — “Não te levantarás da cama em que jazes, mas certamente morrerás” (4 Reg. 1, 4).

Sumário. Imagina que estás com um doente a quem restam poucas horas de vida. Os parentes, vendo que o estado dele piora sempre, resolvem-se afinal, depois de uma funesta demora, a anunciar-lhe a aproximação da morte. Ah! Quais serão então os sentimentos do enfermo? Qual será a sua mágoa? Especialmente se tiver vivido com o coração apegado aos bens da terra, por cujo amor ofendeu a Jesus Cristo?… Meu irmão, se na hora da morte não quiseres ter as mesmas angústias, ajusta agora as contas da tua consciência, e na enfermidade chama o confessor antes do médico.

https://catolicosribeiraopreto.com/a-noticia-da-morte/

- Missa Própria.

O demônio, autor do mal, semeia, na sombra, o joio pernicioso, que faz crescer, no campo do pai de família, as ervas daninhas juntamente com o trigo. Far-se-á a necessária destrinça: se o joio cresce, será lançado ao fogo, mas só quando chegar o tempo da colheita. Tais são os desígnios providenciais de Deus: a separação dos maus de entre os bons é adiada para o fim dos tempos.

O julgamento pertence exclusivamente a Deus; e Deus não tem pressa. Pode diferir, por longos séculos, o ajuste de contas, mas não falhará. Naquilo que nos diz respeito, usemos de bondade, de doçura e paciência para com todos os homens, quem quer que sejam. Este dever é tanto mais urgente, quanto, tendo sido nós próprios admitidos na paz de Cristo, nos tornamos beneficiários da sua misericórdia. S. Paulo recorda-no-lo como motivo de alegria e de acção de graças, bem como uma exigência de caridade que se nos impõe.

Evidentemente, esta caridade paciente não implica espécie alguma de compromisso nem abdicação; pelo contrário, resulta duma vontade perseverante de bem-fazer. Da parte de criaturas frágeis, que em si mesmas sentem, incessantemente, a necessidade de perdão e de socorro divino, a caridade também não é nem orgulho nem presunção, mas humilde consciência do dever de amar e perdoar, como Deus as ama e lhes perdoa.

Páginas 111 a 113 do Missal Quotidiano (D. Gaspar Lefebvre, 1963).

CALENDÁRIO CATÓLICO TRADICIONAL

10/11 - Domingo

Epístola aos Colossenses 3,12-17

Leitura da Epístola de São Paulo Apóstolo aos Colossenses.

Irmãos: Como eleitos de Deus, santos e diletos, revesti-vos de entranhada misericórdia, de benignidade, humildade, modéstia e paciência. Suportai-vos uns aos outros, e perdoai-vos mutuamente, se um tiver motivo de queixa contra o outro. Como o Senhor vos perdoou, assim fazei também vós. Acima de tudo isto, tende caridade que é o vínculo da perfeição. Triunfe em vossos corações a paz do Cristo, para a qual também fostes chamados como sendo um só corpo; e sede agradecidos. A palavra do Cristo habite em vós com abundância; com toda a sabedoria, instruí-vos e exortai-vos uns aos outros. Cantai a Deus salmos, hinos e cânticos espirituais, louvando a Deus, com a gratidão em vossos corações. Tudo quanto fizerdes, por palavra ou por obra, seja tudo em nome do Senhor Jesus Cristo, rendendo graças a Deus, o Pai, por Jesus Cristo, Senhor nosso.

Evangelho segundo São Mateus 13,24-30

Sequência do Santo Evangelho segundo Mateus.

Naquele tempo, disse Jesus às turbas esta parábola: O Reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente em seu campo. Enquanto, porém, os homens dormiam, veio o seu inimigo, semeou o joio entre o trigo e retirou-se. Quando a erva cresceu e deu fruto, apareceu também o joio. Então os criados do pai
de família foram ter com ele e lhe disseram: Senhor, porventura não semeaste boa semente em teu campo ? Donde vem, pois, o joio? Respondeu-lhes ele: Algum homem inimigo fez isto. Perguntaram-lhe os servos: Queres que vamos arrancá-lo? Não, respondeu ele, para que não suceda que tirando o joio, arranqueis juntamente com ele o trigo. Deixai crescer um e outro até a ceifa; e no tempo da ceifa direi aos segadores: Colhei primeiro o joio e atai-o em feixe para o queimar; o trigo, porém, recolhei-o em meu celeiro.

Santa Missa Tridentina.

V DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA.

Domingo de 2ª Classe.

D: Sacratíssimo Coração de Jesus (3x)

T: Tende piedade de nós!

Leituras do dia

Após a epístola T: Deo Grátias.

Após o Evangelho T: Laus tibi, Christe!

D: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

T: Amém.

MÉTODO DE SANTIFICAÇÃO DO DOMINGO E DIAS DE PRECEITO.

D: Em nome do Pai + e do Filho e do Espírito Santo.

T: Amém.

D: Façamos um breve exame de consciência. (Pausa)

CONFITEOR Deo omnipotenti, beatae Mariae semper Virgini, beato Michaeli Archangelo, beato Ioanni Baptistae, sanctis Apostolis Petro et Paulo, omnibus Sanctis, et vobis, fratres: quia peccavi nimis cogitatione, verbo et opere: mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, beatum Michaelem Archangelum, beatum Ioannem Baptistam, sanctos Apostolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et vos, fratres, orare pro me ad Dominum Deum nostrum.

D: Misereátur nostri omnípotens Deus, et, dimíssis peccátis nostris, perdúcat nos ad vitam ætérnam.

T: Amen.

D: Indulgéntiam + absolutiónem, et remissiónem peccatórum nostrórum tríbuat nobis omnípotens et miséricors Dóminus.

T: Amen.

D: Desejemos ardentemente receber a Nosso Senhor espiritualmente.

T: “Creio, ó meu Jesus, que estais presente no Santíssimo Sacramento. Amo-Vos sobre todas as coisas e desejo recebe-Lo em minha alma. Mas como agora não posso receber-Vos sacramentalmente, vinde espiritualmente ao meu coração. E, como se já Vos tivesse recebido, uno-me inteiramente a Vós; não consintais que de Vós me aparte.” Amém.

Alma de Cristo

Alma de Cristo, santificai-me

Corpo de Cristo, salvai-me

Sangue de Cristo, inebriai-me

Água do lado de Cristo, lavai-me

Paixão de Cristo, confortai-me

Ó Bom Jesus, ouvi-me

Dentro de vossas chagas, escondei-me

Não permitais, que me separe de Vós

Do espírito maligno, defendei-me

E na hora da morte, chamai-me e mandai-me ir para Vós, para que com Vossos santos Vos louve, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Oração do Santo Rosário/ Terço, segundo o método de São Luis Maria Grignon de Montfort

Ladainha

Lembrai-vos

Lembrai-Vos, ó piíssima Virgem Maria, de que nunca se ouviu dizer que algum daqueles que têm recorrido à vossa proteção, implorado a vossa assistência, e reclamado o vosso socorro, fosse por Vós desamparado. Animado eu, pois, de igual confiança, a Vós, Virgem entre todas singular, como a Mãe recorro, de Vós me valho e, gemendo sob o peso dos meus
pecados, me prostro aos Vossos pés. Não desprezeis as minhas súplicas, ó Mãe do Filho de Deus humanado, mas dignai-Vos de as ouvir propícia e de me alcançar o que Vos rogo. Amém.

Oração a São José

T: A vós, São José, recorremos em nossa tribulação e, depois de ter implorado o auxílio de vossa santíssima esposa, cheios de confiança solicitamos também o vosso patrocínio. Por esse laço sagrado de caridade que vos uniu à Virgem Imaculada, Mãe de Deus, e pelo amor paternal que tivestes ao Menino Jesus, ardentemente suplicamos que lanceis um olhar benigno sobre a herança que Jesus Cristo conquistou com Seu sangue, e nos socorrais em nossas necessidades com o vosso auxílio e poder. Protegei, ó guarda providente da divina família, a raça eleita de Jesus Cristo.Afastai para longe de nós, ó pai amantíssimo, a peste do erro e do vício. Assisti-nos do alto do céu, ó nosso fortíssimo sustentáculo, na luta contra o poder das trevas e assim como outrora salvastes da morte a vida ameaçada do Menino Jesus, assim também defendei agora a Santa Igreja de Deus das ciladas de seus inimigos e de toda a adversidade.
Amparai a cada um de nós com o vosso constante patrocínio, a fim de que, a vosso exemplo e sustentados com o vosso auxílio, possamos viver virtuosamente, morrer piedosamente, e obter no céu a eterna bem-aventurança. Assim seja.

Santo Anjo do Senhor

T: Santo Anjo do Senhor, meu zeloso guardador, se a ti me confiou a Piedade divina, sempre me rege, me guarda, me governa e me ilumina. Amém.

Pequeno exorcismo de São Miguel Arcanjo

T: São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate; cobri-nos com o vosso escudo contra os embustes e as ciladas do demônio! Subjugue-o Deus, instantemente o pedimos; e vós, Príncipe da Milícia Celeste, pelo divino Poder, precipitai no inferno a satanás e a todos os espíritos malignos, que andam pelo mundo para perder as almas. Assim seja.

SOBRE A MISSA VERSUS POPULUM

O que pensar da Missa versus populum?

A celebração de frente para o povo tem por objetivo apresentar a Missa como uma refeição (o altar, de frente para o povo, toma geralmente a forma de uma mesa). O sacerdote, neste caso, é aquele que preside a mesa, e vira-se, naturalmente, em direção ao povo. Mas, porque a Missa não é, essencialmente, uma refeição, esta prática deve ser rejeitada.
Ademais, a celebração versus populum dá a impressão de uma cerimônia puramente mundana, em que o homem está no centro. A oração se torna mais difícil, pois esse face a face humano não orienta em direção ao Senhor (ad Dominum).

A Missa versus populum não é um retorno aos usos da Igreja primitiva?

É, em realidade, muito duvidoso que a Missa tenha sido celebrada de frente para o povo na Antigüidade Cristã. Mas, mesmo se for o caso, um retorno a formas litúrgicas abandonadas desde muito tempo não seria boa coisa. Uma tal atitude se opõe à verdadeira Tradição (que se apega ao que foi transmitido [em latim: tradere] e não ao que foi removido). É o arqueologismo, que Pio XII denunciou na encíclica Mediator Dei, como uma “excessiva e mal-sã paixão pelas coisas antigas”.

Pio XII precisou sua condenação ao “arqueologismo”?

Pio XII explica:
285 Paulo VI, Audiência Geral de 19 de novembro de 1969; DC nº 1552 (1969), p.1056.
“Por exemplo, seria sair do reto caminho querer dar ao altar sua primitiva forma de mesa (...) Quando se trata da Liturgia sagrada, quem quer que desejasse retornar aos antigos ritos e costumes, rejeitando as normas introduzidas sob a ação da Providência, em razão das circunstâncias, não estaria movido, evidentemente, por uma solicitude sábia e justa.”286
É preciso acrescentar que as práticas litúrgicas da Antigüidade são apenas imperfeitamente conhecidas. Expõe-se, pretendendo-se a estas retornar, a muitos erros.

Pe. Matthias Gaudron, FSSPX, Catecismo Católico da Crise na Igreja

O QUE DIZEM OS PROTESTANTES SOBRE A MISSA NOVA DE PAULO VI?

MAX THURIAN

"As comunidades não católicas poderão celebrar a Santa Ceia com as mesmas orações que a Igreja católica [da Nova Missa de Paulo VI] : teologicamente, isto é possível”."

(Max Thurian, pastor protestante de Taizé. Citado no jornal "La Croix" du 30 mai 1969)

ROGER SCHUTZ

"As novas orações eucarísticas [da Missa Nova de Paulo VI] apresentam uma estrutura que está conforme a missa luterana."

(Roger Schutz, pastor protestante de Taizé. Citado na Revista  "Itinéraires" n°305, p.162)

PASTER VIOT

"O que nós consideramos, e bem acima, é um ponto sobre o qual todos os protestantes concordam -- e não há divergência sobre este ponto -- é que a missa possa ser uma repetição do sacrifício de Jesus Cristo, que o padre possa oferecer o Corpo e o Sangue uma vez mais. Isto nos parece, e eu vos digo muito francamente, abominável que se possa repetir algo que é único e perfeito, isto não pode ser repetido, e o grande mérito do Ordo de Paulo VI [a Missa Nova de Paulo VI] é que ele abriu um caminho exatamente neste sentido, e que é assim que a Igreja conciliar agia.

O que era intolerável na Missa de Pio V, eu escrevi no jornal Le Monde, e eu me refiro a isso frequentemente, é que muitos dos nossos antepassados na fé preferiram subir no cadafalso antes que assistir aquela missa. E eles tinham uma certa coragem, teologicamente tinham razão, porque aquela missa não é possível aos nossos olhos, no campo evangélico."

(Pastor Viot, presidente do Consistório Luterano de Paris. Citado in "Una Voce" de Julho de1985)

PASTOR JORDAHN

"Assim, na minha paróquia de Hamburgo, por exemplo, nós usamos normalmente a oração eucarística II [da Missa Nova de Paulo VI], com a forma luterana das palavras da instituição, e omitindo a oração para o Papa."

(Pastor Ottfried Jordahn, conferência no instituto Dom Herwegen da abadia de Maria Laach, no dia 15 junho de 1975. Citado na Revista "Itinéraires" n°218, p.116)

REVISTA PROTESTANTE

"As novas orações litúrgicas [da Missa Nova de Paulo VI] deixaram cair a falsa perspectiva de um sacrifício oferecido a Deus."

("uma das mais importantes revista dos protestantes", citada por Jean Guitton no jornal "la Croix" de 10 de dezembre de 1969)

UNIVERSIDADE PROTESTANTE

"Nada na missa agora renovada [por Paulo VI] pode realmente desgostar o cristão evangélico."

(M. Siegvalt, professor de dogmática na Faculdade Protestante de Strasbourg. Carta ao Bispo de Strasbourg, citada no jornal "Le Monde" de 22 novembre de 1969)

CONSISTÓRIO PROTESTANTE

"Tendo em vista as formas atuais da celebração eucarística na Igreja católica [a  Missa Nova de Paulo VI], e em razão das convergências teológicas existentes, muitos obstáculos que poderiam impedir a um protestante de participar desta celebração litúrgica parecem em vias de desaparecer. Poderia ser possível, hoje, a um protestante reconhecer na celebração litúrgica católica a Ceia instituida pelo Senhor."

(Consistório superior da confissão de Augsbourg e da Lorraine. Declaration de 8 dezembro de 1973, publicada na "L'Eglise en Alsace", janeiro de 1974, publicação do Escritório diocesano de informação, citada na "La nouvelle Messe", de Louis Salleron, 2ª edição, p.193)

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"Nós consideramos a utilização das novas orações eucarísticas [da  Missa Nova de Paulo VI], nas quais nós nos reencontramos, e que têm o mérito de nebular a teologia do sacrifíco, que nós tínhamos o costume de atribuir ao catolicismo.

Estas orações nos convidam a reencontrar uma teologia evangélica do sacrifício ."

ROGER MEHL

"Se levarmos em conta a evolução decisiva da liturgia católica [com a  Missa Nova de Paulo VI], a possibilidade de substituir o canon da missa por outras orações litúrgicas, o obscurecimento da idéia segundo a qual a missa seria um sacrifício, a possibilidade de comungar sob as duas espécies, não há mais motivos para as Igrejas da Reforma proibir aos seus fiéis de tomarem parte na Eucaristia da Igreja Romana."

(Roger Mehl, protestante, in "Le Monde" de 10 de setembro de 1970)

FSSPX - Portugal

COMUNHÃO NA MÃO

A Igreja tem condenado a comunhão na mão desde os primeiros séculos.

PAPA SÃO. SISTO I (115-125). Proibiu os fiéis até mesmo de tocar os recipientes sagrados: "Statutum est ut sacra vasa non ab aliis quam a sacratis Dominoque dicatis contrectentur hominibus..." [Foi decretado que os Recipientes Sagrados não devem ser manejados por outros que não aqueles consagrados e dedicados ao Senhor.]

PAPA SANTO EUSTIQUIANO (275-283). Proibiu os fiéis de tomarem a Santa Hóstia em suas mãos.

SÃO BASÍLIO MAGNO, DOUTOR DA IGREJA (330-379). "O direito de receber a Santa Comunhão na mão é somente permitido em tempo de perseguição." São Basílio considerava a Comunhão na mão tão irregular que não hesitava em considerá-la um pecado grave.

CONCÍLIO DE SARAGOSSA (380). Decidiu-se punir com a pena de EXCOMUNHÃO quem quer que ousasse continuar a praticar a Santa Comunhão na mão. O Sínodo de Toledo confirmou esta medida.

PAPA SÃO LEÃO I, O GRANDE (440-461). Defendeu enérgicamente e exigiu obediência fiél à prática de se administrar a Santa Comunhão na língua dos fiéis

SÍNODO DE ROUEN (650). Condenou a comunhão na mão para impedir os abusos que decorriam desta prática, e como uma salvaguarda contra o sacrilégio

SEXTO CONCÍLIO ECUMÊNICO, EM CONSTANTINOPLA (680-681). Proibiu os fiéis de tomarem a Santa Hóstia em suas mãos, ameaçando os trangressores com a pena de excomunhão.

SÃO TOMÁS DE AQUINO (1225-1274). "Por reverência a este sacramento [a Santa Eucaristia], nada o toca a não ser o que é consagrado; por isso o corporal e o cálice são consagrados, e, da mesma forma, as mãos dos sacerdotes para tocar este sacramento." (Summa Theologica, Pars III, Q. 82, Art. 3, Rep. Obj. 8)

CONCÍLIO DE TRENTO (1545-1565). "O fato de só os padres darem a Santa Comunhão com suas mãos consagradas é uma Tradição Apostólica."

PAPA PAULO VI (1963-1978). "Este método [na língua] deve ser mantido." (Epístola Apostólica "Memoriale Domini")

PAPA JOÃO PAULO II (1978-2005). "Tocar as espécies sagradas e distribuí-las com suas próprias mão é um privilégio dos ordenados.(Dominicae Cenae, sec. 11)

"Não é permitido que os próprios fiéis peguem o pão consagrado e o cálice sagrado, menos ainda que eles os passem uns para os outros." (Inaestimabile Donum, April 17, 1980, sec. 9)

A crise não é, primeiro, litúrgica. Ela é, primeiro, doutrinal.

A liturgia só foi mudada porque a doutrina foi mudada. Dizer que hoje não é mais possível se abster do novus ordo é uma coisa absurda. É dizer que as ações que a fé solicita devem mudar por causa das dificuldades. Isso é absurdo.

E cito três exemplos:

1. Os católicos japoneses ficaram cerca de 200 anos sem ver nem um padre e ainda tinha católicos quando foi aberto o Japão.

2. Durante a Rev. Francesa, os católicos não iam à missa dos padres jurões, isto é, que tinham traído a Igreja.

3. O caso de Santo Hermenegildo. Relata o Papa São Gregório Magno: “Sobreveio a festividade da Páscoa, e naquela noite o pérfido rei Leovigildo enviou um bispo ariano ao cárcere para que seu filho recebesse a comunhão do sacratíssimo corpo de Cristo da mão sacrílega daquele herege, prometendo-lhe, se a aceitasse, de admiti-lo em sua graça. O santo moço, se bem que estivesse atado e afligido no corpo, estava livre e desperto na alma. E, estimando mais a graça de Deus do que a de seu pai, afastou de si o bispo ariano repreendendo-o e dizendo-lhe as palavras que merecia ouvir.”

A doutrina não é acessório.

Ou se reza como católico ou não se reza.

54 ANOS DA FSSPX

Em 1 de Novembro de 1970, o Bispo de Lausana, Genebra e Friburgo, D. Charrière, reconhece oficialmente a Fraternidade São Pio X, que constitui assim um novo e pequeno ramo alimentado pela Igreja.

https://catolicosribeiraopreto.com/54-anos-da-fsspx/

https://youtu.be/TSSca3GpMsU?si=SRlKAdLBtBHLpssc

Novena pelas almas do Purgatório.

https://t.me/santatradicaocatolica1/15951

Hoje começa a Novena pelas almas do purgatório, às vésperas do dia dos fiéis defuntos.

Jesus prometeu à Santa Gertrudes que quem rezasse com fervor esta oração, 1000 (mil) almas do purgatório seriam salvas:

Eterno Pai, Ofereço-Vos o Preciosíssimo Sangue de Vosso Divino Filho Jesus, em união com todas as Missas que hoje são celebradas em todo o mundo; por todas as Santas almas do purgatório, pelos pecadores de todos os lugares, pelos pecadores de toda a Igreja, pelos de minha casa e de meus vizinhos. Amém.

Calendário Tradicional do mês de novembro já está disponível.

FESTA DE TODOS OS SANTOS

Clique nesse link para acessar a Meditação de Santo Afonso para essa Festa: http://catolicosribeiraopreto.com/festa-de-todos-os-santos/

E nesse para acessar um Sermão de D. Lefebvre de 1976: http://catolicosribeiraopreto.com/sermao-de-d-lefebvre-pela-festa-de-todos-os-santos-1976/

SUSPIROS DE AMOR AO PÉ DO CRUCIFIXO

Pro omnibus mortuus est Christus, ut et qui vivunt iam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est et resurrexit – “Cristo morreu por todos, para que também os que vivem já não vivam para si, mas para aquele que morreu por eles e ressuscitou” (2 Cor. 5, 15).

Sumário. Levantemos os olhos e vejamos Jesus morto no patíbulo da cruz, o corpo coberto de chagas, das quais ainda dimana sangue. A fé ensina-nos que é ele nosso Criador, nosso Salvador; aquele que nos ama mais do que qualquer outro e só nos pode fazer felizes. Expandamos diante dele o nosso coração, fazendo atos de fé, de esperança, de arrependimento, de agradecimentos e de amor. Sobretudo façamos atos de oferecimento de nós mesmos, protestando que queremos empregar em amá-lo toda a vida que ainda nos resta.

https://catolicosribeiraopreto.com/suspiros-de-amor-ao-pe-do-crucifixo/

https://youtu.be/JMIKjIXcjq8?si=QOECbz7ufUSmKdQt

EXCELÊNCIA DA SANTÍSSIMA EUCARISTIA


Quid est bonum eius et quid pulchrum eius, nisi frumentum electorum et vinum germinans virgines — “Qual é o bem dele e qual é a sua formosura senão o pão dos escolhidos e o vinho que gera virgens?” (Zach. 9, 17.)

Sumário. O mais digno e excelente entre todos os sacramentos é o Santíssimo Sacramento do Altar, porque os demais sacramentos contém os dons de Deus, mas este contém o próprio Deus. Por isso não há outro meio mais eficaz para conduzir uma alma à perfeição do que a santa comunhão, que a une a Jesus Cristo e a faz uma só coisa com Ele. Dize-me, meu irmão, que é que o Senhor podia fazer mais a fim de se fazer amar de nós? Todavia não somente O temos amado pouco até hoje, mas ainda Lhe temos sido ingratos.

http://catolicosribeiraopreto.com/excelencia-da-santissima-eucaristia/

https://youtu.be/ap8ET5qqZZs?si=Pb_csFPGgMR4bR_e

“MEU DEUS, EU ESPERO…”

Nossos filhos podem se sentirem esmagados pela quantidade de informações deprimentes que matam toda a Esperança. Como podemos fazer crescer neles essa bela virtude?

https://catolicosribeiraopreto.com/meu-deus-eu-espero/

https://youtu.be/AoTY4uwoOi4?si=W2sh-uQMF6W7NTMj

https://youtu.be/ZzMTrAJhmtw?si=aPCKQoq_gGoJhSnO

Novena pelas almas do Purgatório.

https://t.me/santatradicaocatolica1/15951

Hoje começa a Novena pelas almas do purgatório, às vésperas do dia dos fiéis defuntos.

SEXTA PALAVRA DE JESUS CRISTO NA CRUZ

Cum ergo accepisset Jesus acetum, dixit: Consummatum est — “Jesus, havendo tomado o vinagre, disse: Tudo está consumado”. (Io. 9, 30)

Sumário. Consideremos como Jesus moribundo, antes de expirar, percorreu em espírito toda a sua vida. Viu todos os seus trabalhos penosos, as suas dores, as ignomínias suportadas e tudo isso ofereceu-o de novo a seu eterno Pai para a salvação do mundo. Em seguida, virando-se para nós, disse: Tudo está consumado. — Foi como se dissesse: “Ó homens, nada mais tenho a fazer para ser amado por vós; tempo é que afinal resolvais amar-me.” Amemos, portanto, a Jesus e provemos-Lhe nosso amor fazendo e sofrendo alguma coisa por seu amor, assim como Ele fez e sofreu tanto por nosso amor.

https://catolicosribeiraopreto.com/sexta-palavra-de-jesus-cristo-na-cruz/

Novena pelas almas do Purgatório.

https://t.me/santatradicaocatolica1/15951

Hoje (24/10) começa a antiga novena pelas almas do Purgatório, conhecida como Novena "De Profundis". Esta é uma das maiores, senão a maior novena para os fiéis defuntos,e permaneceu inalterada ao longo dos séculos.

São João Maria Vianney advertia sobre o grande erro de esquecer as almas dos fiéis defuntos: "Eu venho pra dizer a vocês que eles [os nossos parentes] sofrem no Purgatório, que eles choram e reclamam com urgentes gritos o auxílio de suas orações e boas-obras. Eu os tenho visto gritando das profundezas daquelas chamas que os devoram: -'Digam aos nossos amigos, aos nossos filhos, aos nossos parentes, como é grande o mal que eles estão nos fazendo sofrer. Nós nos atiramos aos seus pés para implorar o auxílio de suas orações!'"

— São João Maria Vianney.

Hoje começa a Novena pelas almas do purgatório, às vésperas do dia dos fiéis defuntos.

O QUE TENHA DE FAZER A ALMA NA PRESENÇA DE JESUS NO SANTÍSSIMO SACRAMENTO

Delectare in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui — “Deleita-te no Senhor, e te outorgará as petições do teu coração” (Ps. 36, 4).

Sumário. Estas palavras ensinam-nos como temos de nos haver na presença de Jesus no Santíssimo Sacramento. Diante do tabernáculo, agradeçamos ao Senhor os muitos benefícios que nos fez, especialmente o querer Ele ficar conosco sobre o altar; amemo-Lo com todas as nossas forças e ofereçamo-nos a Ele sem reserva. Afinal supliquemos a Jesus Cristo as graças de que necessitamos, principalmente o aumento do amor e a união à sua vontade divina. Oh! Se nós soubéssemos aproveitar bem da companhia de nosso divino amante, em breve seríamos todos santos.

https://catolicosribeiraopreto.com/o-que-tenha-de-fazer-a-alma-na-presenca-de-jesus-no-santissimo-sacramento/

A MISSÃO DA FSSPX EM RIBEIRÃO PRETO/CRAVINHOS TEM COMO DATA BASE SEMPRE O ÚLTIMO DOMINGO DO MÊS, BEM COMO A SEXTA E O SÁBADO QUE O ANTECEDE.

https://catolicosribeiraopreto.com/agenda-missas/

https://youtu.be/1G7l6_8aEi8?si=yxHkXXkzkicxhQUY

Playlist de Audiobook em nosso Canal oficial no Youtbe.

https://youtube.com/playlist?list=PLbiEwIQVeN-5Cw9hjeNzM2oS08HIeYbJ-&si=p6qZWvkGY178JrN_

Conheça o dia a dia de um seminarista da Fraternidade Sacerdotal São Pio X.

Seminário da FSSPX nos Estados Unidos.

''A Santa Missa é o maior tesouro da terra, a chave de ouro do céu. Mas há um tesouro celeste, um paraíso seguro, uma coisa enfim que dá à Missa um valor infinito: é a SS. Comunhão.

Com efeito, assistindo à Missa, assistimos à renovação da paixão e morte de Jesus Cristo; mas, aproximando-nos da Comunhão, recebemos Jesus em nós mesmos e nos tornamos tabernáculos vivos de Jesus. Com a Missa participamos dos frutos da paixão e morte de Jesus Cristo, mas com a Comunhão nos tornamos inteiramente donos da própria planta, da árvore da vida, que é Jesus.

Na Missa, acompanhamos Jesus ao Calvário e à morte; na Comunhão, tomamos parte nas suas místicas núpcias. Na Missa, Jesus nos lava com seu sangue; mas na Comunhão, nos alimenta com a sua carne. A Missa é só um contrato, a Santa Comunhão é o penhor do céu.

Além da Comunhão, Jesus, embora Deus onipotente e sapientíssimo, nada mais nos poderia ou saberia dar. Façamos pois a Comunhão, todas as vezes que formos à Missa. (...)

Eis o que Jesus faz conosco, se além de ouvirmos a Missa fizermos também a Comunhão. Com a Missa nos representa a sua paixão, livra-nos das férreas cadeias do pecado, com as quais estávamos sob o domínio do demônio, e com a Comunhão nos une a si, com as áureas cadeias do seu amor.''

Pe. Luiz Chiavarino. ''O Maior Tesouro''. Edit. Pia Sociedade de São Paulo, 1922, pp., 77-78