منشورات #القناة_العلمية_الشافعية على Telegram

يسر #القناة_العلمية_الشافعية أن تزف البشرى لعموم المتابعين بحلول شهر رمضان المبارك.
ونسأل الله لنا ولكم الإعانة على الطاعة والقبول.
🌙🌙🌙🌙

اللهم اختم لنا وللمسلمين بالحسنى وأهل علينا شهر الصيام بالتوفيق والقبول.

https://t.me/saeed_algabr

انتهينا بفضل الله من ربع الأنكحة شرح #ابن_قاسم_الغزي.

#برنامج_التأهيل_الفقهي

مع الشيخ #سعيد_الجابري عبر برنامج الزوم

#مائة_مسألة_متعلقة_بالصيام (١٩):

حكم الاكتحال للصائم وقطرة العين:

يذكر الفقهاء ضابط المفطر وهو كل عين وصلت إلى جوف من منفذ مفتوح.

فما وصل إلى الجوف من منفذ غير مفتوح فلا يفطر الصائم كما لو اغتسل ووجد برودة الماء داخل جسمه لأنها تسربت عبر المسام ولا يبطل الصوم بهذا لما روى مالك في الموطأ وأحمد وغيرهما بسند صحيح عن ﺃبي ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﻦ ﺭﺃﻯ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺻﺎﺋﻒ ﻳﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ اﻟﻤﺎء ﻣﻦ ﺷﺪﺓ اﻟﺤﺮ ﻭاﻟﻌﻄﺶ ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺋﻢ.

وﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ عن عائشة ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﺒﺢ ﺟﻨﺒﺎ ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺋﻢ ﺛﻢ ﻳﻐﺘﺴﻞ.

واختلفوا في العين هل لها منفذ إلى الجوف أم لا؟

والذي يذكره الفقهاء أنه لا منفذ من العين إلى الجوف وبالتالي ما وصل إلى الجوف من العين كالكحل أو قطرة الدواء التي توضع في العين لا تفطر الصائم وإن وجد أثر ذلك في حلقه لأنه ليس هناك منفذ وإنما تسرب ما وضع في العين إلى الجوف كتسرب المسام وهذا لا يفطر الصائم.

وجاءت أحاديث كثيرة في جواز الاكتحال للصائم لكنها ضعيفة.
قال الترمذي: ﻭﻻ ﻳﺼﺢ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ شيء.

فالاعتماد في عدم الفطر لكونه ليس بمنفذ كما قاله في المجموع.

لكن يشكل على ما قاله الفقهاء من أنه ليس للعين منفذ إلى الجوف ما أثبته ﺃﻫﻞ اﻟﺘﺸﺮﻳﺢ من وجود منفذ ولذا أخذ الإمام الغزالي به وقال بالفطر.
قال البصري في حاشيته على التحفة: ﻭﻗﺪ ﻳﺠﺎﺏ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﺨﻔﺎﺋﻪ ﻭﺻﻐﺮﻩ ﻣﻠﺤﻖ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻡ ﻭﻟﻬﺬا ﻗﺎﻝ - أي: ابن حجر - ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻟﻮاﺻﻞ.أهـ

فلا تعارض بين ما قاله الفقهاء وما أثبته التشريح وهذا يفيدنا في مسألة الإبرة للصائم وهو أن الفتحة التي تحدثها هي بمثابة المنفذ الذي يربط العين بالجوف وقد حكم الفقهاء بعدم إبطال ما وصل إلى الجوف من العين فليكن حكمهم كذلك في منفذ الإبرة وهذا القياس أولى من القياس على المسام لأنه قياس مساو وذاك قياس أدون لأن فتحة المسام صغيرة جدا.
والله أعلم.

✍ #سعيد_الجابري

https://t.me/saeed_algabr

🌴الحديث الثالث🌴

شرح #أحاديث_الصيام

من متن #عمدة_الأحكام

🎙 #سعيد_الجابري

دروس #برنامج_تنبيه_الفقيه
عبر الزوم

https://t.me/saeed_algabry

أخلصوا دينهم وتعليمهم لله:

ﻗﺎﻝ اﻟﻘﻔﺎﻝ ﻓﻰ ﻓﺘﺎﻭﻳﻪ:

ﻛﺎﻥ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻄﺊ اﻟﻔﻬﻢ ﻓﻜﺮﺭ اﻟﺸﺎفعي ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻭاﺣﺪﺓ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻣﺮﺓ ﻓﻠﻢ ﻳﻔﻬﻢ ﻭﻗﺎﻡ الربيع ﻣﻦ اﻟﻤﺠﻠﺲ ﺣﻴﺎء ﻓﺪﻋﺎﻩ اﻟﺸﺎفعي ﻓﻰ ﺧﻠﻮﺓ ﻭﻛﺮﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻓﻬﻢ.

ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻳﻮﻣﺎ: ﻳﺎ ﺭﺑﻴﻊ ﻟﻮ أمكنني ﺃﻥ ﺃﻃﻌﻤﻚ اﻟﻌﻠﻢ ﻷﻃﻌﻤﺘﻚ.

✍ #سعيد_الجابري

https://t.me/saeed_algabry

كتابي #مائة_مسألة_متعلقة_بالصيام باللغة العربية ومترجم إلى اللغة الملايوية

من جميل الذكريات:

ذهبنا قبل سنة ونصف رحلة جبلية إلى جبل مونكرانج بجاوا الوسطى مع طلاب الدورة العلمية المكثفة فألقيت هذا السؤال الفقهي على الطلبة فوق قمة الجبل:

عندنا ولد له أم وأب من الرضاعة
وولد له أم من الرضاعة دون أب
وولد له أب من رضاعة دون أم
وولد لا أم ولا أب من الرضاعة.

وصورها كالآتي:

١. الرجل له زوجة أرضعت ولدا خمس رضعات كاملات فيكون لذلك للولد الأم والأب من الرضاعة.

٢. المرأة أرضعت ولدا رضعات ناقصات فطلقها زوجها ثم تزوجها الآخر فأكملت رضاعة الولد لذلك له فيكون له أم من الرضادعة دون الأب.

٣. للرجل زوجة أرضعت ولدا بعض رضعات ثم طلقها فتزوج الأخرى فأكملت بقيتها فيكون لذلك للولد الأب من الضاعة دون الأم.

٤. ارتضع ولد من امرأة بعض رضعات ناقصة ولم يتمها لذلك لم يك للولد أم ولا أب منها.

نشرها أحد الطلبة وفقه الله وكتب تحتها:

السؤال ألقاه شيخنا سعيد عيظة الجابري حينما نطلع جبل مونكرانج بجاوا الوسطى.

#من_الذكريات_لن_تنسى

#سعيد_عيظة_الجابري

هل الأفضل حفظ نظم بهجة الحاوي أم المعراج نظم المنهاج؟

📸 شاهد هذا الفيديو على فيسبوك
https://www.facebook.com/share/v/SP5X7M5Nf6VDXBXk/?mibextid=Na33Lf

حكم حمل الطفل في الصلاة

🎙 #سعيد_الجابري

#متن_المقدمة_الحضرمية
#برنامج_التأهيل_الفقهي