قصص وأمجادتاريخية

📚مِـن المؤنسات اللطيفة في لَيْلَة ويوم الجمعة ↙️
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0

🥰 سعادة المرء في القرآن👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0

دعم النُخْبَةُ الإسلاميَّة 👇
  t.me/Alnukhba_Lists

    
         😍إنها ليلة الجمعة 
تـــــ🚦ـــذكير بالصلاة على الرســـﷺـــــول

🕌 ليوم الجمعة : (💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
https://t.me/fwayiid/18944

👀 ومن الآن نستعد لرمضان ....بين لحظه وأخرى تجد نفسنك قائما تصل التراويح ❓👇
https://t.me/chbihiilham/446593

🖋 *قصة اليوم* 👇
📖 *عُنقُودُ 🍇 العِنَبِ .*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
❐ كانَ رَجُلٌ طَيِّبُ القَلْبِ تَقِيٌّ يَشْتَغِلُ بِصِنَاعَةِ الحَصِيرِ، وكَانَ كُلَّمَا وجَدَ مُصلَّى بِلا حَصيرَةٍ أسْرَعَ إليهِ وفَرَشَهُ بالحَصيرِ الجدِيدِ علَى نَفَقَتِهِ .

❖ وفي ليلَةٍ جَاءَتْهُ رُؤيَا عجِيبَةً، فَقَدْ رَأَى عمُودَهُ الفِقَرِيَّ يتَشَكَّلُ ويتَدَلَّى عُنْقُودٌ مِنَ العِنَبِ، والناسُ تأتِي فُرَادَى وجَماعَاتٌ يأكُلُونَ مِنْ عُنقُودِ العِنَبِ هذَا، والعُنْقُودُ لا يَنْفَدُ .

❖ ولمَّا تَكرَّرَتِ الرُّؤيَا ذَهَبَ الرجُلُ لأحَدِ الشيوخِ الصالِحِينَ وقَصَّ عليْهِ رُؤيَتَهُ، فسَأَلَهُ الشيخُ إنْ كَانَ لَهُ ذُرِّيَةً، فقَالَ لَهُ : *ولَدِي مَحمودُ عُمُرُهُ عامانِ .*
قالَ الشيخُ : *ألْحِقْهُ بحلقة تحفيظ القرآنوعلومه يتعَلَّمُ العُلُومَ الشرْعِيَّةَ، فَسَوْفَ يَكُونُ لَهُ شَأنٌ كَبيرٌ .*

❖ وبالفِعْلِ، ألْحَقَ الرجُلُ طفلَهُ بحلقة تحفيظ القرآن وعلومه، وعندَمَا أصبَحَ عمُرُهُ ثمَانِيَةَ أعْوَامٍ اسْتَطَاعَ بِفَضْلِ اللهِ حِفْظَ القُرآنِ الكريمِ كَامِلًا، فَشَكَرَ الأبُ ربَّهُ كثيرًا، فزَادَهُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ، وبارَكَ لَهُ فِي وَلَدِهِ ومَنَحَهُ الكثيرَ مِنَ النجاحِ والقَبُولِ، فكانَ بِفضْلِ اللهِ ثمَّ دُعاءِ أبِيهِ أوَّلَ مَنْ سَجَّلَ المُصحَفَ المُرتَّلَ في أنْحَاءِ العالَمِ بطرِيقَةِ رِوَايَةِ حَفْصٍ عَنْ عَاصِمٍ، ورَفَضَ الشيْخُ مَحمودُ أخْذَ أُجْرَةٍ مَاليَّةٍ علَى ذَلكَ، فَوَضَعَ اللهُ لهُ ولِتَسْجِيلِهِ القَبُولَ في الأرضِ، وزَادَهُ مِنْ فَضْلِهِ، حيْثُ اسْتَطَاعَ أنْ يُسجِّلَ القرآنَ الكريمَ بِرِوَايةِ حفْصٍ عنْ عَاصِمٍ عامَ ( ١٩٦١م )،
ثم سَجَّلَ القرآنَ برِوايَةِ وَرْشٍ عنْ نَافِعٍ عام ( ١٩٦٤م ).
ولَمْ يَكْتَفِ الشيخُ المُجْتَهِدُ بذلِكَ، بلْ وَفَّقَهُ اللهُ لِيَكُونَ أوَّلَ مَنْ يُسَجِّلُ القرآنَ بِروايَةِ قَالُونَ ورِوَايَةِ الدُّوِرِيِّ عنْ أبِي عمْرو البَصْرِيِّ عام ( ١٩٦٨م )، ثمَّ فَكَّرَ الشيخُ في أطْفَالِهِ وأطفَالِ المُسلمينَ، ووفَّقَهُ اللهُ إلَى تَسْجِيلِ القرآنِ المُعلِّمِ طَرِيقَةَ التعْلِيمِ، وذَلكَ في عام ( ١٩٦٩م ).

❖ رغمَ كُلِّ هذَا النجَاحِ للشيْخِ الذِي وَهَبَ عِلْمَهُ للهِ تعالَى، إلَّا أنَّهُ ظَلَّ يجْتَهِدُ ويَقْرَأُ ويُعَلِّمُ، فَوَفَّقَهُ اللهُ إلَى تَرْتِيلِ القرآنِ بطَرِيقَةِ المُصحفِ المُفَسَّرِ عام ( ١٩٧٥م ).

❖ ثمَّ بَدَأَ في تَوْصِيلِ القرآنِ لِكُلِّ بُلْدَانِ العَالمِ، حيْثُ كانَ أوَّلَ مَنْ رَتَّلَ القرآنَ في الأُمَمِ المُتحدَةِ، وأوَّلَ مَنْ أذَّنَ لِصَلاةِ الظهْرِ في الأمَمِ المُتحدَةِ عامَ ( ١٩٧٧م ).

❖ وبعدَهَا بعَامٍ كانَ أوَّلَ مَنْ رتَّلَ القرآنَ في القَصْرِ المَلَكِيِّ في لنْدن عام ( ١٩٧٨م )، كمَا كانَ أوَّلَ قَارِئٍ يقْرَأُ القُرآنَ في البَيْتِ الأبْيَضِ وقَاعَةِ الكُونجرسِ الأمريكِيِّ، وظلَّ يُجَاهِدُ لِيَصِلَ كَلامُ اللهِ مِنْ خِلالِ صوتِهِ إلى كلِّ مَكانٍ بالعالَمِ حتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ في الرَّابِعِ والعِشْرِينَ مِنْ شهْرِ نوفمبر عامَ ( ١٩٨٠م )،

❖ إنَّهُ شَيخُ القُرَّاءِ الشيخُ *محمود خليل الحُصريُّ،* الذِي امْتَدَّتْ رِحلَتُهُ مَعَ كتَابِ اللهِ الكريمِ ما يَقْرُبُ مِنْ خَمسَةٍ وخَمْسِينَ عَامًا، ولا نَزَالُ حتَّى الآنَ نَأْكُلُ مِنْ عُنْقُودِ العِنَبِ، وعُنْقُودُ العِنَبِ لا يَنْفَدُ.

❖ لقدْ أحْسَنَ والِدُهُ فَرْشَ المَساجِدِ حتَّى لُقِّبَ بالحُصَرِيِّ، فَنَشَرَ اللهُ صوْتَ ابْنِهِ فِي أنْحَاءِ الأرْضِ باسْمِ الحُصرِيِّ، ولا يَزَالُ يتَرَدَّدُ هذَا اللَّقَبُ على أسْمَاعِنَا، وفي مَشارِقِ الأرْضِ ومَغَارِبِهَا.،،)

⚔ #قصص_وأمجاد_تاريخية ⚔

🖋 *قصة اليوم* 👇
📖 *عُنقُودُ 🍇 العِنَبِ .*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
❐ كانَ رَجُلٌ طَيِّبُ القَلْبِ تَقِيٌّ يَشْتَغِلُ بِصِنَاعَةِ الحَصِيرِ، وكَانَ كُلَّمَا وجَدَ مُصلَّى بِلا حَصيرَةٍ أسْرَعَ إليهِ وفَرَشَهُ بالحَصيرِ الجدِيدِ علَى نَفَقَتِهِ .

❖ وفي ليلَةٍ جَاءَتْهُ رُؤيَا عجِيبَةً، فَقَدْ رَأَى عمُودَهُ الفِقَرِيَّ يتَشَكَّلُ ويتَدَلَّى عُنْقُودٌ مِنَ العِنَبِ، والناسُ تأتِي فُرَادَى وجَماعَاتٌ يأكُلُونَ مِنْ عُنقُودِ العِنَبِ هذَا، والعُنْقُودُ لا يَنْفَدُ .

❖ ولمَّا تَكرَّرَتِ الرُّؤيَا ذَهَبَ الرجُلُ لأحَدِ الشيوخِ الصالِحِينَ وقَصَّ عليْهِ رُؤيَتَهُ، فسَأَلَهُ الشيخُ إنْ كَانَ لَهُ ذُرِّيَةً، فقَالَ لَهُ : *ولَدِي مَحمودُ عُمُرُهُ عامانِ .*
قالَ الشيخُ : *ألْحِقْهُ بحلقة تحفيظ القرآنوعلومه يتعَلَّمُ العُلُومَ الشرْعِيَّةَ، فَسَوْفَ يَكُونُ لَهُ شَأنٌ كَبيرٌ .*

❖ وبالفِعْلِ، ألْحَقَ الرجُلُ طفلَهُ بحلقة تحفيظ القرآن وعلومه، وعندَمَا أصبَحَ عمُرُهُ ثمَانِيَةَ أعْوَامٍ اسْتَطَاعَ بِفَضْلِ اللهِ حِفْظَ القُرآنِ الكريمِ كَامِلًا، فَشَكَرَ الأبُ ربَّهُ كثيرًا، فزَادَهُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ، وبارَكَ لَهُ فِي وَلَدِهِ ومَنَحَهُ الكثيرَ مِنَ النجاحِ والقَبُولِ، فكانَ بِفضْلِ اللهِ ثمَّ دُعاءِ أبِيهِ أوَّلَ مَنْ سَجَّلَ المُصحَفَ المُرتَّلَ في أنْحَاءِ العالَمِ بطرِيقَةِ رِوَايَةِ حَفْصٍ عَنْ عَاصِمٍ، ورَفَضَ الشيْخُ مَحمودُ أخْذَ أُجْرَةٍ مَاليَّةٍ علَى ذَلكَ، فَوَضَعَ اللهُ لهُ ولِتَسْجِيلِهِ القَبُولَ في الأرضِ، وزَادَهُ مِنْ فَضْلِهِ، حيْثُ اسْتَطَاعَ أنْ يُسجِّلَ القرآنَ الكريمَ بِرِوَايةِ حفْصٍ عنْ عَاصِمٍ عامَ ( ١٩٦١م )،
ثم سَجَّلَ القرآنَ برِوايَةِ وَرْشٍ عنْ نَافِعٍ عام ( ١٩٦٤م ).
ولَمْ يَكْتَفِ الشيخُ المُجْتَهِدُ بذلِكَ، بلْ وَفَّقَهُ اللهُ لِيَكُونَ أوَّلَ مَنْ يُسَجِّلُ القرآنَ بِروايَةِ قَالُونَ ورِوَايَةِ الدُّوِرِيِّ عنْ أبِي عمْرو البَصْرِيِّ عام ( ١٩٦٨م )، ثمَّ فَكَّرَ الشيخُ في أطْفَالِهِ وأطفَالِ المُسلمينَ، ووفَّقَهُ اللهُ إلَى تَسْجِيلِ القرآنِ المُعلِّمِ طَرِيقَةَ التعْلِيمِ، وذَلكَ في عام ( ١٩٦٩م ).

❖ رغمَ كُلِّ هذَا النجَاحِ للشيْخِ الذِي وَهَبَ عِلْمَهُ للهِ تعالَى، إلَّا أنَّهُ ظَلَّ يجْتَهِدُ ويَقْرَأُ ويُعَلِّمُ، فَوَفَّقَهُ اللهُ إلَى تَرْتِيلِ القرآنِ بطَرِيقَةِ المُصحفِ المُفَسَّرِ عام ( ١٩٧٥م ).

❖ ثمَّ بَدَأَ في تَوْصِيلِ القرآنِ لِكُلِّ بُلْدَانِ العَالمِ، حيْثُ كانَ أوَّلَ مَنْ رَتَّلَ القرآنَ في الأُمَمِ المُتحدَةِ، وأوَّلَ مَنْ أذَّنَ لِصَلاةِ الظهْرِ في الأمَمِ المُتحدَةِ عامَ ( ١٩٧٧م ).

❖ وبعدَهَا بعَامٍ كانَ أوَّلَ مَنْ رتَّلَ القرآنَ في القَصْرِ المَلَكِيِّ في لنْدن عام ( ١٩٧٨م )، كمَا كانَ أوَّلَ قَارِئٍ يقْرَأُ القُرآنَ في البَيْتِ الأبْيَضِ وقَاعَةِ الكُونجرسِ الأمريكِيِّ، وظلَّ يُجَاهِدُ لِيَصِلَ كَلامُ اللهِ مِنْ خِلالِ صوتِهِ إلى كلِّ مَكانٍ بالعالَمِ حتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ في الرَّابِعِ والعِشْرِينَ مِنْ شهْرِ نوفمبر عامَ ( ١٩٨٠م )،

❖ إنَّهُ شَيخُ القُرَّاءِ الشيخُ *محمود خليل الحُصريُّ،* الذِي امْتَدَّتْ رِحلَتُهُ مَعَ كتَابِ اللهِ الكريمِ ما يَقْرُبُ مِنْ خَمسَةٍ وخَمْسِينَ عَامًا، ولا نَزَالُ حتَّى الآنَ نَأْكُلُ مِنْ عُنْقُودِ العِنَبِ، وعُنْقُودُ العِنَبِ لا يَنْفَدُ.

❖ لقدْ أحْسَنَ والِدُهُ فَرْشَ المَساجِدِ حتَّى لُقِّبَ بالحُصَرِيِّ، فَنَشَرَ اللهُ صوْتَ ابْنِهِ فِي أنْحَاءِ الأرْضِ باسْمِ الحُصرِيِّ، ولا يَزَالُ يتَرَدَّدُ هذَا اللَّقَبُ على أسْمَاعِنَا، وفي مَشارِقِ الأرْضِ ومَغَارِبِهَا.،،)
⚔ #قصص_وأمجاد_تاريخية ⚔

المسائل المتعلقة بتدبير وتوسيع أمر الدعوة السنوسية التي أصبحت تضم المسلمين من جميع الأجناس وأقامت الحركة السنوسية أول جامعة إسلامية في ليبيا في مدينة البيضاء وكانت تحت اسمه جامعة محمد بن علي السنوسي.
وانتشرت الدعوة السنوسية في أفريقيا الشمالية كلها، وقد امتدت زواياها من مصر إلى مراكش. ووصلت جنوبًا إلى الصحراء في السودان والصومال وغرباً إلى الجزائر وكذلك انتشرت الدعوة السنوسية في خارج أفريقية حيث وصلت إلى أرخبيل الملايو في الشرق الأقصى.
وقد استطاعت السنوسية أن تنشر الإسلام في القبائل الوثنيَّة (*) الإفريقية وتؤسس المدارس التعليمة والزوايا. ولم يقتصر التعليم على الذكور بل امتد التعليم إلى النساء والأطفال من الجنسين، واستعانت الدعوة بالنساء لنشر الإسلام بين نساء القبائل الوثنية.
البعض يعوز عدم أنتشار السنوسية وبقائها بسبب تجنبهم في الخوض مع المخالفين.

الحركة السنوسية في ليبيا
عدل
هي أحد الحركات الاصلاحية في العالم. مؤسس الحركة الشيخ الإمام محمد بن علي السنوسي، وُلد بمدينة مستغانم غرب الجزائر سنة 1787م ثم انتقل إلى بلد فاس بالمغرب ثم إلى الحجاز حيث أسس زاوية في جبل أبَي قُبَيْسْ بمكة ثم ذهب إلى برقة وأقام بالجبل الأخضر وبنى زاوية البيضاء ثم رحل إلى الجغبوب وأقام هناك حتي مات سنة 1859م.

وفي الوقت الحالي أشرفت معالم السنوسية على الزوال في ليبيا.

مراجع
عدل
الإسلام في القرن العشرين، عباس محمود العقاد.
حركة التجديد الإسلامي في العالم العربي الحديث، جمال الدين عبد الرحيم مصطفى.
محاضرات عن الحركات الإصلاحية ـ جمال الدين الشيَّال.
محاضرات عن تاريخ العالم الإسلامي المعاصر، د. عبد الفتاح منصور.
محمد بن عبد الوهاب، أحمد عبد الغفور عطار.
قادة فتح المغرب العربي، محمود شيت خطاب.
حاضر العالم الإسلامي، لوثروب ستودارد ـ تعليق شكيب أرسلان.
الأعلام، للزركلي.
الإسلام في النظرية والتطبيق، المهدية مريم جميل.
الثمار الزكية للحركة السنوسية في ليبيا، د. علي محمد الصلابي
مصادر"
⚔ #قصص_وأمجاد_تاريخية ⚔

#صـــفـــحـــات_مـــن_الـــتـــاريـــخ

"

بحث

تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني
لا للإبادة الجماعية في غزة .... لا لقتل المدنيين
لا لاستهداف المستشفيات والمدارس .... لا للتضليل والكيل بمكيالين
أوقفوا الحرب .... وانشروا السلام العادل والشامل

سنوسية
حركة صوفية
اللغة
تنزيل بصيغة PDF
راقب
عدّل

السنوسية هي حركة إصلاحية ذات طابع إسلامي توجد في ليبيا والسودان تأسست في مستغانم غرب الجزائر عام 1837 عن طريق الشيخ محمد بن علي السنوسي ثم بعدها استقر في ليبيا عام 1843 في مدينة البيضاء.[1][2][3] وتميزت هذه الحركة عن غيرها من الحركات الإصلاحية الإسلامية، خاصة فيما يتعلق بوسائلها وأهدافها الأكثر عمقًا وفاعلية، وعمت مراكزها الدينية شمالي أفريقيا والسودان الرأس الأخضر، وبعض البلدان الإسلامية الأخرى.

الدولة السنوسية

1837–1932


علم

خريطة توضح مدى انتشار نفوذ السنوسية في عام 1297 للهجرة، 1880 غريغوري
عاصمة
الجغبوب
نظام الحكم
دولة إسلامية
اللغة
العربية
الديانة
إسلام سني
التاريخ
التأسيس 1837
إخماد الثورة الليبية 1932
اليوم جزء من

تأسست الدعوة السنوسية في ليبيا في القرن الثالث عشر الهجري (التاسع عشر الميلادي)، بعد شعور مؤسسها بضعف المسلمين وتأخرهم دينيًّا وسياسيًّا واجتماعيًّا، فأنشأ حركته التجديدية.

أبرز شخصياتها
عدل
الشيخ محمد بن علي السنوسي 1202هـ ـ 1276هـ 1787 ـ 1859م وهو المؤسس للدعوة السنوسية، وتنسب السنوسية لجده الرابع. وُلد في مستغانم في الجزائر، ونشأ في بيت علم وتُقىً. وعندما بلغ سن الرشد تابع دراسته في جامعة مسجد القرويين بالمغرب، ثم أخذ يجول في البلاد العربية يزداد علماً فزار تونس وليبيا ومصر والحجاز واليمن، ثم رجع إلى مكة وأسس فيها أول زاوية لما عُرِف فيما بعد بالحركة السنوسية. وله نحو أربعين كتاباً ورسالة منها: الدرر السنية في أخبار السلالة الإدريسية وإيقاظ الوسنان في العمل بالحديث والقرآن.
الشيخ المهدي محمد بن علي السنوسي 1261 ـ 1319هـ (1844 ـ 1902م) خلف والده في قيادة الدعوة السنوسية وعمره اثنا عشر عاماً.
الشيخ أحمد الشريف السنوسي ابن عم المهدي ـ ولد سنة 1290هـ (1873م) تلقى تعليمه على يد عمه شخصيًّا، وعاصر هجمة الاستعمار (*) الأوروبي على شمال إفريقيا وهجوم إيطاليا على ليبيا فاستنجد في عام 1917م بالحكومة العثمانية، فلم تنجده. وقد وقف مع (مصطفى كمال أتاتورك) ظناً منه أنه حامي الدين ـ كما كان يطلق عليه ـ[بحاجة لمصدر] ولصد الهجمة الغربيَّة على تركيا.. ولما تبين له توجهه العلماني، غادر الشيخ أحمد تركيا إلى دمشق عام 1923 م، وعندما شعرت فرنسا بخطره على حكومة الانتداب طلبته فهرب بسيارة عبر الصحراء إلى الجزيرة العربية.
الشيخ عمر المختار 1275هــ 1350هـ،1856 ـ 1931م وهو المجاهد الليبي الذي لم تحل السنوات السبعون من عمره بينه وبين المقاومة ضد الإيطاليين المستعمرين لليبيا، حيث بقي عشرين سنة يقاتل قوى أكبر منه بعشرات المرات، ومجهزة بأضخم الأسلحة في ذلك العصر، إلى أن تمكن منه المستعمرون الإيطاليون، ونفَّذ فيه حكم الإعدام وذلك في يوم الأربعاء السادس 16 سبتمبر 1931 م.
الأفكار والمعتقدات
عدل
• السنوسية حركة تجديدية إسلامية.

تأثَّر السنوسيُّ بأئمة المالكية وبالإمام أحمد بن حنبل وأبي حامد الغزالي.
تتشدد السنوسية في أمور العبادة، وتتحلى بالزهد في المأكل والملبس.
تدعو السنوسية إلى الاجتهاد ومحاربة التقليد. وعلى الرغم من أن السنوسيِّ مالكيُّ المذهب، إلا أنه لا يرى ضيرا من الخروج على آراء المالكية إذا ارتاح إلى رأي غيرهم.
الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة والابتعاد عن أسلوب العنف واستعمال القوة.
الاهتمام بالعمل اليدويِّ لجاد من تعاليم السنوسية. وكان السنوسي يقول دائمًا: «إن الأشياء الثمينة توجد في غرس شجرة وفي أوراقها» لذلك ازدهرت الزراعة والتجارة في الواحات الليبية حيث مراكز الدعوة السنوسية.
الجهاد الدائم في سبيل الله ضد المستعمرين الصليبيين وغيرهم"، هذا هو الشعار الدائم للسنوسية. وقد دفع ثمن ذلك آلاف في جهادهم ضد الاستعمار الإيطالي يرجى ألا يحرموا أجر الشهادة في سبيل الله.
المواجهات مع خصومة
عدل
كان السنوسي يتجنب المواجهة مع خصومه. لكن الإمام السنوسي دائما ماينكر على من يخالفه من الكتاب والسنة من غير أن يبدي له العدواة.

الانتشار ومواقع النفوذ
عدل
تعد زاوية مدينة البيضاء أو المعروفة بأم الزوايا التي تعتبر أول زاوية سنوسية في ليبيا أقيمت عام 1841م إضافة إلي واحة (الجغبوب) في الصحراء الشرقية لليبيا جنوب مدينة طبرق الساحلية المحادية لمصر مركز الدعوة السنوسية، ففي مدينة البيضاء وقرية الجغبوب وكان يتعلم كل عام مئات من الدعاة، ثم يرسلون إلى كافة أجزاء أفريقيا الشمالية، دعاة للإسلام.
وقد بلغت زوايا السنوسية الفرعية 121 زاوية تتلقى من زاويتهم الرئيسية التعليمات والأوامر في كل

#صـــفـــحـــات_مـــن_الـــتـــاريـــخ

ماذا تعرف عن شيخ المجا. ه‍נين عمر المﺨتار رحمه الله 👇👇👇👇👇👇

⚔ #قصص_وأمجاد_تاريخية ⚔

#صـــفـــحـــات_مـــن_الـــتـــاريـــخ


فاتح إفريقيا ..
الدكتور عبد الرحمن السميط .
يقول الدكتور عبد الرحمن السميط : من ينقذني من الحساب يوم يشكوني الناس في إفريقيا بأنني لم أسع إلى هدايتهم .
يقول هذا الكلام رغم أنه قد أسلم على يديه أحد عشر مليون شخص، وبنى 5700 مسجد، وقام بالإشراف على حفر 9500 بئر ارتوازي، وأنشأ 860 مدرسة، وأربع جامعات، و204 مراكز إسلامية، وكان يسلم على يديه يوميا نحو 900 شخص، كما أن عشرات الألوف من قبائل الأنتيمور دخلوا الإسلام على يد الدكتور السميط .
ويذكر أنة جمع تبرعات بما يزيد عن 100 الف دينار بعد صلاة الجمعة لإحدى الدول الأفريقية .
هذه لمحة موجزة عن الدكتور عبد الرحمن السميط الذي رحل مغمضا عينيه للأبد .
كان رجلا بأمّة، بل كان أمة بأكملها تسير على هيئة رجل .
ولم يكن يهوى الوقوف أمام الكاميرات .
بل كان يحب جدًا رؤية إفريقي ينطق الشهادتين ويدخل في الإسلام ويعتق نفسه من النار بحول الله تعالى .
لم يهوى الجلوس خلف شاشات الإعلام وإلقاء خطب الاستهلاك الإعلامي .
بل حب حفنات الغبار وهي تتطاير في لحظة حفر بئر ارتوازي لفقراء إفريقيين قد يحتضرون بسبب شربة ماء .
نادرًا ما تراة على التلفاز أو القنوات الفضائية .
بل عشق محاورة إفريقي ضال يبحث عن حقيقة الإيمان في الكون ويسعى إلى الخلاص من قيود الكفر والظلام .
لم يهوى الترزز الإعلامي وتصوير نفسه بأعماله الخيرية ونشرها لحظة بلحظة كما يفعل البعض الذين لو أهدوا أرملة سورية قطعة خبز لأهانوا إنسانيتها بالتصوير معها ومع عائلتها والمخيم بأجمعه للبروز الإعلامي .
توفى الشيخ عبد الرحمن السميط عن عمر يناهز 66 عامًا فى 15 اغسطس 2013 وقد حزن علية المسلمين من يعرفه جيدًا .
كل هذا لم يمنعه من الجهاد الدعوي .
جزاه عن المسلمين والإسلام خير الجزاء .

⚔ #قصص_وأمجاد_تاريخية ⚔

⚔ #قصص_وأمجاد_تاريخية ⚔

#صـــفـــحـــات_مـــن_الـــتـــاريـــخ

" هارون الرشيد الخليفة المفترى عليه "

لقد وصف الكثير من المؤرخين بأن هارون الرشيد ملك يعشق النساء والجواري والخمر والغناء والرقص هكذا صوره الاصفهاني في كتابه الأغاني وغيره حول الرشيد وسهراته الحمراء , ونجحت تلك المؤامرة في تشويه صورته لدى المسلمين. .

أبو جعفر هارون بن محمد المهدي بن أبي جعفر المنصور 149 هـ /193 هـ، هو الخليفة العباسي الخامس.

ولد في مدينة الري عام 149 هـ 766م وتوفي في مدينة طوس مشهد اليوم عام 193 هـ .

بويع بالخلافة ليلة الجمعة التي توفي فيها أخوه موسى الهادي عام 170 هـ وكان عمره آنذاك 22 سنة ، وأمه الخيزران

يعتبر هارون الرشيد من أشهر الخلفاء العباسيين، وأكثرهم ذكرا حتى في المصادر الأجنبية كالحوليات الألمانية على عهد الامبراطور شارلمان التي ذكرته باسم (ارون)، والحوليات الهندية والصينية التي ذكرته باسم (الون)، أما المصادر العربية فقد أفاضت الكلام عنه لدرجة أن اخباره قد امتزجت فيها:

حقائق التاريخ بخيال القصص، ولاسيما كتاب "ألف ليلة وليلة" التي صورته بالخليفة المسرف في الترف والملذات، وأنه لا يعرف إلا اللهو وشرب الخمور ومراقصة الغانيات.

والواقع إن هذا الخليفة من خيرة الخلفاء العباسيين ، فقد كان يحج عاماً ويغزو عاماً، وقيل أنه كان يصلي كل يوم مائة ركعة وكان يتصدق، و يحب العلماء، ويعظم حرمات الدين، ويبغض الجدال والكلام، ويبكي على نفسه ولهوه وذنوبه، لا سيما إذا وعظ.

وقد تم فتح الكثير من البلدان في زمنه، واتسعت رقعة الإسلام واستتب الأمن وعم الرخاء وكثر الخير بما لا نظير له ثم أن هذا الخليفة كان حسن السيرة والسريرة.

كذلك كان يصور بصورة الخليفة الحذر الذي يبث عيونه ورجله بين الناس ليعرف أمورهم وأحوالهم، بل كان أحيانا يطوف بنفسه متنكرا في الأسواق والمجالس ليعرف ما يقال فيها.

والواقع هذه الصورة المتباينة للرشيد ما هي الا انعكاس للعصر الذي عاش فيه بمحاسنه ومساوئه، وهو العصر العباسي الأول أو العصر الاسلامي الذهبي وقد تميز عصره بالحضارة والعلوم والازدهار الثقافي والديني، وأسس المكتبة الأسطورية بيت الحكمة في بغداد، وبدأت بغداد خلال فترة حكمه بالازدهار كمركز للمعرفة والثقافة والتجارة.

هارون الذي مات وقد ترك في خزائن بيت المال ما يعادل اليوم 900 مليون دينار

قال عمرو بن بحر ( الجاحظ ) : اجتمع للرشيد من الجدل والهزل ما لم يجتمع لغيره من بعده ، كان أبو يوسف الفقيه صاحب الامام أبو حنيفة قاضيه ، وحاجبه الفضل بن الربيع انبه الناس وأشدهم تعاظماً ، وزوجته أم جعفر ( زبيدة ) وكانت أرغب الناس في كل خير , وأسرعهم إلى كل بر ومعروف .

وقال ابن طباطبا :
كانت دولة الرشيد من أحسن الدول وأكثرها قدراً ورونقاً وخيراً وأوسعها رقعة مملكة ولم يجتمع على باب خليفة من العلماء والشعراء والفقهاء والقضاء والكتاب ، ما اجتمع على باب الرشيد ، إنه من أفاضل الخلفاء وفصائحهم وعلمائهم وكرمائهم .

فكان من أشهر جلسائه الاصمعى

كان الخليفة العباسي : هارون الرشيد لا يتخلف عن الحج إلا إذا كان مشغولاً بالغزو ، فهو في كل عام ما بين غازي وحاج ، وقد مدحه الكثير من الشعراء و منهم الشاعر أبو السعلي وقال :

فمن يطلب لقاءك أو يرده
فبالحرمين أو أقصى الثغور

ولا ننسى رسالة نقفور ملك الروم إلى هارون الرشيد والتي خلد ذكرها التاريخ وهي :

«من نقفور ملك الروم إلى هارون ملك العرب، أما بعد؛ فإن الملكة التي كانت قبلي أقامتك مقام الرُّخ(طائر أسطوري هائل الحجم) ِ،وأقامت نفسها مكان البيدق(نوع صغير من الجوارح لا يطير بسهولة) ... إلخ ».

فلما قرأ «الرشيد» الكتاب استفزَّه الغضب حتى لم يقدر أحدٌ أن ينظر إليه دون أن يخاطبه، وتفرَّق جلساؤه، فدعا بدواة، ( قلم وكتاب )وكتب على ظهر الكتاب :

« ﷽ » من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم :
« الجواب ما تراه دون ما تسمعه »

وخرج «هارون» بنفسه للحرب 187 هـ 803م

عندما كان الخليفة :
هارون الرشيد على فراش الموت
قال لمن حوله :
أريد أن أرى قبري الذي سأدفن فيه ؟

فحملوه فنظر هارون إلى القبر و بكى ، ثم ألتفت إلى من حوله وقال :

{مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ}
.
ثم رفع رأسه إلى السماء و بكى .

ومات هارون أثناء غزوه الروم، قال السيوطي في تاريـخ الخـلفاء: مات الرشـيد في الغزو بطوس من خراسان، ودفن بها في 3 جمادى الآخرة 193هـ وله من العمر 45 سنة.

وأما ما يذكر عنه من اللهو والمجون والشراب فهذا وإن ذكر في بعض كتب المؤرخين فهو من الدسائس التي كان يروج لها بعض المغرضين وفي العصر الحديث كتب بعضهم عنه بغير تمحيص ولا تثبت، فأوردوا عنه الكذب والأباطيل، ولاحول ولاقوة إلا بالله.
#تاريخنا_العظيم

المصادر :-
البداية والنهاية -ابن كثير
تاريخ بغداد- البغدادي
تاريخ الخلفاء -السيوطي
الفخري في الاداب السلطانية- بن طباطبا
هارون الرشيد سيد ملوك بني عباس

،، قصة الليلة،،
قصة واقعية مشوقة!!
👇بعنوان،،
عندما تكون نيتك طيبة،،
يجيك
الحظ حتى من (الحمّام!!!)
👇

يقول احد الأخوة الدعاة إلى الله
إنه كان معزوم هو وشباب عند واحد زميلهم في بيته.
المهم كان في واحد من بين أصحابه المعازيم طبعه خجول جداً،،
إلى درجة أن وجهه يحمر لمجرد أنه يسلم عليه شخص غريب،،
وفي نفس الوقت مطوع وملتزم،،
وبالكاد رضي يسير معاهم العزومة تفادياً للإحراج.،
المهم البيت حق زميلهم كان بعيد قليلا، وصاحبنا الخجول قد كان حشران يريد ان يقضي حاجته بالحمام يبو. اكرمكم الله،،
فأخبر زميله الذي عزمهم
بعدما قد كانوا قريبين من البيت
قال له لوسمحت اول مانوصل البيت جهز لي الحمام مباشرةً.،
قال له ابشر ولا يهمك..
وعندما وصلوا البيت دخل زميلهم المضيف بيصيح لأهل بيته طريق طريق،،و يصيح وهو مستعجل والضيوف قدهم عند الباب الخارجي من داخل،،
وكانت أخت صاحبنا بتنظف المجلس اللي كان كبير وبعيد قليلا عن الصالة الرئيسية،، لذلك ماسمعت ربما،،
فما عرفت بهم البنت إلا وقدهم قريب عندما سمعت أصواتهم،
ولم يكن معها أي فرصة إلا تهرب الحمام حق المجلس وترد الباب بسرعة وتختبي في الزاوية اللي ورى الباب،،.
أخوها مباشرة أوصل أخخخووننا الخجول جداً جداً إلى باب الحمام،،،،
وبقية الضيوف دخلوا المجلس مباشرة،،
وهذا بسرعة واستعجال ركض باب الحمام حتى انفتح ودخل ورد الباب واقفله،،وهو مستعجل جداً
ولم ينتبه من كثر ماقد كان مزنوق يريد قضاءحاجته ..
ومجرد ما التفت شاف البنت أمامه مباشرةً،
كاشفة وجهها وشعرها
لأنها أصلاً كانت آمنة تماماً في بيتهم وماهي متوقعة إنها ستكون النظرة هذه لها مابعدها،،

صاحبنا تخشب ويبس في مكانه ، ويمكن نشفت السوايل وتحولت إلى عرق من الحياءوهول الموقف،،
وعندما فاق من الصدمة حاول يفتح الباب ويداه ترتجفان من شدة الخوف والحياء،
مما تسبب بصعوبة في فتح الحمام بسهولة،
ولم يكن متوقع انه سيفتح الباب وخرج وقد فمه يابس،
ولحقته البنت هاربة ومغطية فمها بأطراف شعرها
وأثناء خروجهم من الحمام رآهم الأب صدفة داخلي وقد شافهم خارجين من الحمام واحد خلف الثاني
و الوليد كاد أن يغمى عليه من جديد،،
وتقلب وجهه ألوان وأشكال ، وتسمرين ركبه،،

لكن الأب الستيني في العمر كان على مايبدو فطن ونبيه، جداً ويعرف الرجال بسهولة..
ففهم انه يوجدشيئ حصل بغير قصد،،

فقام ورحب بضيف ولده،،
الذي بالغصب تمالك نفسه ودخل المجلس وقد نسي مسألة البول تماماً،،
زملائه وأخو البنت لاحظوا عليه الخوف والصدمة لكن ماهم عارفين أيش السبب،، وهو ماقدر يكلمهم من شدة الإحراج خاصة إن أخوها موجود بينهم يتكلموا مع بعض. ومنتظرين حتى يأتي الغداء،
والأب رجع الى البنت ليفهم أيش القصة ؟
و أول ماكلمها بكت بشدة،،
وكلمته بما حصل .. فتفهم الموقف بعدما ضحك ضحكة طويلة،،
وفي نفس الوقت تذكر كمية الخجل والخوف الذي رآه بالضيف الخجول،، فعرف إنه إبن ناس ومؤدب،،
وحتى قد رأى ملامحه ومظهره إنه فعلاً شاب محترم.
المهم جابوا الغداء ودخل الأب يتغدى معهم والشاب الخجول لم يستطع ان ينزل لقمة الى بطنه.
وكلما كان ينظرإليه الأب توقفت اللقمة بحلقه..
وبعدما انتهوا من طعام الغداء وشربوا الشاهي،،
قام الأب يريد يمازحه بكل قوته، بعدما قد احبه ودخل بقلبه،،
فقال ذلحين مارايكم ياشباب بالذي تعزمه كضيف الى بيتك ويقوم يدخل الحمام هو وبنتك ويغلق،
ماذا تحكمون عليه؟
طبعاً بيتكلم ونظراته لا عند الشاب،
و الشاب،، كاد يصاب بجلطة.. واسود وجهه وصفر،،
وعيونه زججين بالدموع وكادان يبكي....
والشباب مستغربين عندما كان يطالع الى عند زميلهم،،

وفي هذه اللحظات الحرجة ضحك الأب ضحكة قوية وبدأ يطمن الشاب، وقال له لا تقلق ياولدي قدنا فهمت القصة،

ثم حكى الاب لأصحابه بما وقع
ولطفوا الجو .. وضحكوا قليل....

وبعد شويه وقد رجعت روح الشاب قام الأب قال إسمع ياولدي..
انت قد ابصرت البنت وما انت خارج من هناإلا بعدما تقول لي هي أعجبتك أو لا،،
وبعد محاولات معه من زملائه بعدما فهمو نية الأب،، أعترف الشاب المطوع إنه ما قد شاف مثلها بعمره كله..
ودخل الأب وقال له مد يدك ياولدي وماانت خارج إلا وهي زوجتك..
وذي جمعكم بالحمام قد جمعكم بالسماء

الشاب قد بايطير من الفرحة بس في نفس الوقت محيرف فقير،،
و قال ياوالد أنا عادنا طالب وظروفي تاعبة..
ومانش قادر على تمحل المسئولية

قام الأب وقال له ولا يهمك على الإطلاق
أنت مد يدك ولا عليك وكما كملت دراستك جيت تروحها وأنا بجنبك..

المهم قام عقد له وزملائه يتفرجوا مابين مستغرب ومابين حاسد ومابين فارح وبيضحك.
وسبحان مقسم الأرزاق

أبصرتوا على حظ
وعلى عزومات ... تغدى وهو عازب ، وماتعشى إلا وهو متزوج،،

ودام الله السرور..)

،،
⚔ #قصص_وأمجاد_تاريخية ⚔