دکتر روح‌اللّه صدّیق(روانپزشک)

هرچه نخِ تعلقاتِ زیستی-روانی-اجتماعی-معنویِ آدمی بیشتر، منعطف‌تر و هرچه منعطف‌تر، سالم‌تر و مقاوم‌تر بیمارستان ما مملو است از آدمهایِ تک‌نخی که آن نیز، بریده و عروسکِ وجودشان افتاده است.

https://x.com/RuhollahSeddigh/status/1880274564522864856

❄️تلخ‌ترین داستانِ کوتاه و تکراری:
«مرتب برای ویزیت می‌آمد تا خوب نشود.»

این داستان بیماران مبتلا به اختلال ساختگی یا Factitious disorder است که ۱ تا ۵ درصد تمام بیماران جسمی و روانپزشکی را شامل می‌شوند و اصطلاحا جزو بیماران سخت هستند و معمولا تشخیص داده نمی‌شوند. در این اختلال، فرد «نقش بیمار» یا Sick role را عامدانه رها نمی‌کند و بعد از مدتی، مهمترین ویژگی شخصیت او می‌شود. این بیماری معمولا روی اختلال شخصیتهای وابسته به پاداش اجتماعی بالا (⬆️Reward dependenc) شکل می‌گیرد؛ اختلال شخصیتهای چون اختلال شخصیت نمایشی، خودشیفته، مرزی و وابسته

🔻هرکدام از این چهار شخصیت بنا به دلایلی، نقش بیمار را رها نمی‌کنند:

◾نمایشی ها این نقش را رها نمی‌کنند چون متوجه می‌شوند که محیط و خانواده و پزشکان، بیشترین توجه را وقتی به او می‌دهند که بیمار است؛ بازیگرانی که تنها سن و صحنه‌یِ تئاتر زندگی‌شان برای دیده‌شدن، صندلی و تخت بیمار است.
◾خودشیفته ها این نقش را رها نمی‌کنند چون بیماری، بهترین توجیه برای این است که چرا از هم از اسب افتاده‌اند و هم از اصل.
◾مرزی ها این نقش را رها نمی‌کنند چون بالاخره آغوش پزشک و پرستاری یافته‌اند که آنها را بدون قضاوت می‌پذیرد و هیچ وقت طردشان نمی‌کند؛ مادرانه‌ای که هیچ وقت نداشته‌اند.
◾و وابسته‌ها این نقش را رها نمی‌کنند، چون به این وسیله می‌توانند مطمئن شوند که عزیزانشان بخاطر دلسوزی هم که شده، رهایشان نمی‌کنند؛ یتیمانی، بر سر راه مانده.

💔پشت داستان این اختلال، سرشت‌های به شدت سرکوب‌شده و گرسنه‌ای‌ست که حاضرند تن خود را قربانی کنند و بخورند تا کمی ارضا شوند. گرسنگانی که گوشتِ مردارِ خویش می‌خورند.

❄️این بیت، توصیف زیبایی از این اختلال است:
«گر طبیبانه بیایی به سر بالینم
به دو عالم ندهم، لذت بیماری را»

انیمیشن Timber؛ کمدیِ تلخی در مورد اتحاد و همبستگی»

🔻برای اخلاق مدار بودن، ابتدا باید «بود». طبق نظریه‌ی رشد شناختی کلبرگ و هرم نیازهای مازلو و سلسله‌ مراتبِ تکامل سرشت‌ها و روانپزشکی داروینی و.....، عموما هرچه فرد و جامعه‌ای بیشتر درگیر بقا باشد، بی‌اخلاق‌تر است.

خود.کشی بدنبال افسردگی، مرگ خودخواسته نیست؛ چون در افسردگی نه خودی می‌ماند و نه خواسته‌ای.

🔻مطالعات زیادی در این خصوص وجود دارد که افسردگی چگونه مغز انسان را «می‌دزدد» و عنان و فرمان آن را در دست می‌گیرد. در مطالعه‌ی خواندنی زیر، تغییرات مغز در افرادی که خود.کشی می‌کنند را توضیح داده که مهمترین آنها، کاهش پرفیوژن و متابولیسم قشر پرفرونتال مغز است که ورودی‌ها و اتصالات پیامها را هدایت می‌کند و «کنترل» شناختی اعمال ما را برعهده دارد. در کنار این، عملکرد قسمت‌هایی که وظیفه‌ی دریافت و ارزیابی محرکهای محیطی و اجتماعی را دارند هم مختل شده و داده‌های ورودی به مغز هم تحریف می‌شود و در واقع هم مغز دزدیده می‌شود و هم رادارهایش از کار می‌افتد.

💔لطفا در مورد خود.کشی، با رویکرد مثبت صحبت نکنید، خود.کشی یک آدم‌ربایی‌ست و نیازمند مداخله‌‌ی درمانی

🔻در دو شکل زیر، نواحی از مغز که در افراد با افکار و اقدام به خود.کشی دچار اختلال عملکرد هستند نشان داده شده است که بعد از درمان به «حالت نرمال» بر می‌گردند.

🔻لینک مقالات:
https://sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0278584611000066?casa_token=JXkRw4dnVFAAAAAA:39seEkh-yOpVtTTWo_fooqjbbH5NnJBsRJr5XhwDI7SNkuRxEnv17CpXJXRWy-84VUVZFHKfasGF…

https://frontiersin.org/journals/psychiatry/articles/10.3389/fpsyt.2023.1083244/full…

ویدیوی فوق نمونه‌ی خوبی از سواستفاده‌ی عاطفی یا Emotional abuse است که نوعی تجاوز محسوب می‌شود؛ تجاوز و تعرض به ساحت روان یک انسان؛ این نمونه‌ی برخورد، برای آموزشِ منظورِ این حکایت سعدی عالی‌ست که گفت: ادب از که آموختی، از بی‌ادبان

💔شبکه افق به خانم پروفسور مریم رزاقی آذر فوق غدد اطفال کفن و آگهی ترحیم هدیه داد که او هم ناراحت شد

❄️خانم دکتر رزاقی آذر چهره ماندگار پزشکی هستند که به خاطر دفاع از نام خلیج فارس از امارات دیپورت شدند.

🙏❤️تشکر ویژه:
میخواستم بدینوسیله از دکتر حسین کرمانپور، سرپرست محترم روابط عمومی و اطلاع‌رسانی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی بخاطر پاسخ‌گویی، تعهد و تواضع‌شان تشکر مخصوصی داشته باشم؛ هر دغدغه‌‌ی کشوری که مطرح کردم و از ایشان کمک خواستم، با جدیت و دلسوزی پیگیری کردند.
آقا دم شما گرم و سایه‌تان مستدام

رابطه‌ی پدرتان با شما بیشتر کدام الگوی زیر بود؟ (توضیح تفاوت این دو الگو در پستِ قبلی ذکر شده)
نظرسنجی ناشناس

پدرانه – 282
👍👍👍👍👍👍👍 68%

نَرانه – 131
👍👍👍👍 32%

👥 410 نفر رأی داده اند.

💔بسیاری از مراجعینم، بیماری‌شان ریشه در نرینگی پدرانشان دارد و درک این تفاوت، کمک می‌کند که نرینگیِ درنده خوی، در پشتِ تقدسِ پدرانه پنهان نشود و با پوشیدن لباس اخلاق، به بی‌رحمی‌ِ مقدس‌ مآبانه‌اش ادامه ندهد و با القایِ حس گناه و شرم، راه را بر شوریدن فرزندانش بر نرینگی نبندد و آنها را به بردگی نکشاند، چراکه پدر بودن با نرینگی فرق می‌کند؛

پدر بودن یک صفت اکتسابی‌ست و نرینگی یک صفت زیستی
پدر بودن تمرین منش است و نرینگی تمرین سرشت
پدر بودن تلاش برای خودآگاهی‌ست و نرینگی تلاش برای بقا
پدر بودن هنر ساختن است و نرینگی مهارت جفت‌گیری
پدر بودن مشق باغبانی‌ست و نرینگی تمرین هیزم‌‌شکنی
پدر بودن هنر پرورش است و نرینگی اصرار بر برده‌داری
پدر بودن شوقِ بارور کردن است و نرینگی میل به اخته کردن
پدر بودن یک تلاش انسانی‌ست و نرینگی یک صفت حیوانی

💔و چه بسیارند گرگهایی در لباس میش

❄️روز پدر مبارک

هزینه‌ی مراقبت از سلامت روان رزیدنت‌های مبتلا به اختلالات روانپزشکی در هر ماه چقدر باید باشد؟ شامل خدمات روانپزشکی، روانشناسی، منتورشیپ)
نظرسنجی ناشناس

۵-۱۰ میلیون تومان – 404
👍👍👍👍👍👍👍 51%

۱۰-۱۵ میلیون تومان – 209
👍👍👍👍 26%

بیش از ۳۰ میلیون تومان – 131
👍👍👍 16%

۱۵-۲۰ میلیون تومان – 63
👍👍 8%

۲۰-۳۰ میلیون تومان – 35
👍 4%

👥 798 نفر رأی داده اند.

https://x.com/RuhollahSeddigh/status/1878733260257099959

❄️مطالعه‌‌ی محققین دانشگاه علوم‌پزشکی کرمانشاه و شهیدبهشتی، نشان داده است که موسیقی سنتی ایرانی در «گوشه‌ی بیات اصفهان» در بهبود اختلال خواب اولیه (Primary insomnia)، بطور مشخص موثر بوده است؛ این اختلالِ روانپزشکی شامل مشکل در شروع یا حفظ خواب و کاهش کیفیت آن بوده و نباید ثانویه به بیماری جسمی و دارو باشد و حداقل این مشکل سه بار در هفته و به مدت ۳ ماه طول کشیده باشد و باعث رنج و افت عملکرد فرد شده باشد؛ حدود یک سوم جمعیت، با شدتهای مختلف درگیر این مشکل هستند.

❄️تراپی باید جزو روزمرگی‌هایمان باشد.

آواز بیات اصفهان/شعر : سعدی/تار : محمدرضا لطفی/آواز : محمدرضا شجریان:

🔻لینک مقاله: https://brieflands.com/articles/jkums-86914…

«هلال احمر ایران برای کمک به حادثه دیدگان آتش سوزی لس‌آنجلس اعلام آمادگی کرد.»

توصیف دردناکِ علایم اختلال PTSD جانباز اعصاب روانِ جنگ ۸ ساله، توسط پسرش که در شادیِ پر سروصدایِ چهارشنبه‌سوری، عود کرده بود: علامت برانگیختگی، تجربه‌ی مجدد تروما، کرختی، تجربه تجزیه و.....

💔زخمِ جنگ‌ها بر تن‌، خوب می‌شود و زخم جنگ‌ها بر جان‌، هرگز؛ هنوز جای زخمِ شمشیر مغولان بر روانمان درد می‌کند.

❄️ من کسی را نمی‌شناسم که از جنگ برگشته باشد.

❄️«ریسک خوبه ولی نه برای غازها»

🔻انیمیشن زیبا در خصوص اینکه باید منطبق با سرشت خود زندگی کرد و در داخل همان فُرم، لذت برد وگرنه چون سرشت، یک امکان سخت‌افزاری و بیولوژیکِ جبرگونه است، در صورتیکه فردی آن سخت‌افزار را نداشته باشد، تلاش‌هایش منجر به شکست‌های بیشتر خواهد شد و روزی راه رفتن خودش را هم از یاد خواهد برد.

🔻همین حقیقت را مولانا زیباتر بیان می‌کند: «همچنانک سهل شد ما را حضر(خانه)
سهل شد هم قوم دیگر را سفر
آنچنانک عاشقی بر سروری
عاشقست آن خواجه بر آهنگری
هر کسی را بهر کاری ساختند
میل آن را در دلش انداختند
دست و پا بی میل، جنبان کی شود
خار و خس بی آب و بادی، کی رود
گر ببینی میل خود سوی سما
پر دولت بر گشا همچون هما
ور ببینی میل خود سوی زمین
نوحه می‌کن هیچ منشین از حنین
عاقلان خود نوحه‌ها پیشین کنند
جاهلان آخر به سَر بر می‌زنند»

❄️مطالعه‌ی خواندنی زیر در خصوص این است که چگونه سرشت آدمها، آنها را به سمت شغل‌های خاصی هدایت می‌کند و بتدریج آدمهای شبیه به هم، در شغلهای مشابه، کنار هم جمع می‌شوند:

🔻مثلا در شکل زیر نشان می‌دهد که آدمهایی با سرشت تنوع‌طلبی بالا و اجتناب از آسیب پایین به سمت کارهای مدیریتی تمایل دارند و هرچه شغلی «منطبق‌تر» با سرشت و خاک فرد باشد، شانس فرسودگی کمتر و رشد و رضایت، بیشتر است؛ امروزه شرکتهای اقتصادی با تطبیق هرچه بیشتر شغل کارمندان با سرشت آنها، بهره‌وری و سوددهی خودشان و رضایت پرسنل‌شان را بالا می‌برند که اصطلاحا به Talent management یا TM معروف شده است.

🔻در ازدواج هم، این شباهتِ سرشت همین خاصیت را دارد؛ «هرچه شبیه‌تر، تنش کمتر و رابطه پایدارتر و شانس خیانت کمتر»؛ در ازدواج، حداقل و مهمترین حیطه‌ی تطابق این است که دو فرد در زمینه‌ی سرشت اجتناب از آسیب(Harm avoidance) هرچه نزدیکتر به هم باشند، چالش‌های زوجین کمتر است و در مرحله‌ی بعدِ اهمیت، سرشت وابسته به پاداش اجتماعی(Reward dependence) است که در این سرشت هم هرچه نزدیکتر، رابطه عمیق‌تر؛ تفاوت در سرشت تنوع‌طلبی و پشتکار، تاثیری مثل دو سرشت اول در رابطه ندارد.

❄️ شاید مهمترین فوت کوزه‌گری در ثبات یک رابطه‌ی عاطفی، نزدیک بودن دو سرشت اجتناب از آسیب و وابسته به پاداش اجتماعی‌ دو پارتنر و زوج به هم است؛ اگرچه این شباهت سرشت، جذابیت ابتدایی دوفرد را به هم کم می‌کند ولی چون باعث عمیق شدن تدریجی رابطه می‌شوند، در نهایت جذابیتی عمیق‌تر و پایدارتر را شکل می‌دهند.

💔تفاوتِ جدی سرشتها، بسیار برای دختر و پسرها جذاب است ولی به درد دوستی‌های کوتاه مدت و سفرهای چندروزه می‌خورد نه برای زندگی‌های پایدار زیر یک سقف؛ داستان زندگی مشترک داستان ساختن خانه‌ای امن و باثبات است نه کمپها و تورهای پرهیجان و بی‌ثباتِ کوتاه مدت؛ درک و خودآگاهی به فرق این دو بسیار مهم است و تا قبل از درک این تفاوت، نباید ازدواج کرد.

🔻اصطلاحات شکلهای زیر:
HA:یا اجتناب از آسیب
RD:یا وابسته به پاداش اجتماعی
NS: یا تنوع طلبی
P: یا پشتکار
🔻لینک مقاله: https://sciencedirect.com/science/article/pii/S092753712400071X

❄️«توهم کنترل را رها کن»

🔻انیمیشن کوتاه زیر از پاندا کونگ‌فوکار، خلاصه‌ی نظریه‌ی عمیق و بسیار علمی پروفسور رابرت کلونینجر در خصوص شخصیت است که به نظریه‌ی روانی زیستی شخصیت یا Psychobiological Model of Personality هم معروف است و پروفسور کلونینجر بخاطر این نظریه‌اش جزو ۵ روانپزشک پراستناد تاریخ روانپزشکی‌ست:

🔻معنای نمادها در انیمیشن:
اوگوی(لاک پشت): سمبل صدای درون یا Inner voice و تطبیقش با اصول هستی
شیفو(پاندای قرمز): سمبل والد و معلم و حکمران و جامعه
درخت هلو: سمبل شخصیت شکل گرفته
نحوه‌ی کاشت و مراقبت از هلو: سمبل منش یا Character
خاک: سمبل سرشت یا Temperament
دانه: سمبل گیفت یا هدیه‌ی هرکس
باور: سمبل خودآگاهی(Self Awareness) و درک بین جبر و اختیار و بینش(Insight) به آنچه می‌توانیم و آنچه نمی‌توانیم.
وقتی هنر حرف می‌زند، دیگر چیز زیادی برای گفتن نمی‌ماند.
❄️روزتون خوش و مملو از «باور»

🔻پروفسور Robert Lustig از دانشمندان بزرگ دانشگاه کالیفرنیا و فوق تخصص غدد اطفال و یکی از پراستنادترین پزشکان جهان، از این می‌گوید که تفاوت «لذت و خوشبختی» در چیست؟ و چگونه لاس وگاس، وال استریت، واشنگتن دی سی، سیلیکون ولی...با قالب کردن لذت به جای خوشبختی، آشغال‌هایشان را به ما می‌فروشند و اقتصاد آمریکا چگونه بر همین اساس کار می‌کند.

❄️جنس لذت از سرشت(Temperament) است و جنس خوشبختی از منش(Character) و درک تفاوت این دو خودآگاهی‌ست(Self awareness).

❄️یک اتفاق مهم که خبر از عصری نو می‌دهد: «مسابقه‌ی دختر شایسته در هلند دیگر اجرا نخواهد شد»

🔻و زین پس، زنان موفق در پلتفرمی به نام «نه دیگر برای این زمان»(No Longer of this Time ) که حول محور سلامت روان، رسانه‌های اجتماعی، تنوع، ابراز وجود و موارد دیگر می چرخد، الهام بخش خواهند بود و دیگر خبری از تاج هم نخواهد بود. 🔻«در اینجا ما به جوانان الهام می‌دهیم تا در دنیایی که دائماً در حال تغییر است، خودشان باشند.»

💔انسانها، دیر زمانی برای «اصالتِ جان» جنگیدند و «تن» مغفول شد و حاصلش شد: انقلاب‌هایی تن محور؛ بعد مدت مدیدی برای «اصالتِ تن» جنگیدند و حاصلش شد «غفلت از جان» و نتیجه‌اش: شیوع بالای بیماری‌های روان، حال برای «تعادلِ جان و تن» می‌جنگند، برای آنچه که روزی مولانا گفت و امروز بر طارم اعلی می‌درخشد:
«تن ز جان و جان ز تن مستور نیست
لیک کس را دید جان دستور نیست»

❄️پروفسور جان گاتمن(John M. Gottman)از روانشناسان و دانشمندان معروف جهان که همه‌ی عمر حرفه‌ای‌اش را روی روابط زوج‌ها مطالعه کرده است، در سن ۸۰ سالگی، آن را در یک جمله خلاصه میکند و فوت آخر کوزه‌گری را یاد میدهد:

❤️«در روابط زوجین و پارتنرها،چیزی به اسم انتقاد سازنده وجود ندارد.»

❄️«تاثیر نگاه و کلام والدین»
دونالد ساترلند، بازیگر معروف کانادایی از زخم نگاه مادرش می‌گوید که هنوز بعداز ۶۵ سال مثل روز اول تازه است.
❄️«آدمی، شاید تنها موجودی باشد که او را با نگاه، می‌توان کشت.»

سلام، ممنون میشم در زمینه پرکردن این پرسشنامه‌ی پایان‌نامه‌ی رزیدنتمون مشارکت کنید، کارش گیره و لطف می‌کنید.
لینک پرسشنامه‌ی فوق:
https://forms.gle/tLYjCC81CzTdc1TF6

💔«نمره‌ی ایرانیان به رضایت از زندگی‌شان، ۲/۵ از ۱۰ است.»

🔻نتایج این پیمایش که ارزش‌های فرهنگی ایرانیان در سال ۱۴۰۳ در مقایسه با سایر کشورها را نشان می‌دهد، بسیار دیدنی‌ست: از نگاه به خدا و دین و تابوها تا مهاجرین و حس رضایت و امنیت و انقلابی بودن و...... نمرات از مثبت ۱۰ یعنی بسیار با اهمیت یا موافق تا منفی ۱۰ یعنی بسیار بی‌اهمیت یا مخالف داده شده است. امیدوارم خود مسئولین این تحقیق را دیده باشند.

🍁صلاح دونستید، لطفا دست به دست کنید. راهی برای رشد، بجز خودآگاهی وجود ندارد.

https://psychiatry.iums.ac.ir/%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4%DB%8C/%D9%BE%D8%B1%D8%AE%D8%A7%D8%B4%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%DB%8C%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%BE%D8%B2%D8%B4%DA%A9%DB%8C

🍁🍁یه خبر عالی:

کیت تشخیصی اتانول از متانول(الکل تقلبی) عرضه شد: دم شرکت ایرانی «نوند سلامت» گرم که این کیت را درست کرده‌اند. این کیت از فروشگاه‌های مجازی هم قابل تهیه است. لطفا جهت اطلاع‌رسانی، دست به دست کنید که جلوی نابینایی و مرگ یکی از عزیزانمون را هم بگیریم کفایت می‌کند.

💔۵ تا ۱۰ سی‌سی متانول می‌تواند باعث نابینایی دایمی شود(یه قاشق مرباخوری) و ۱۵ سی‌سی از آن باعث مرگ می‌شود.( یه قاشق غذاخوری)

🔴 ۱۵ درصد از مردم ایران در یکسال گذشته، الکل مصرف داشته‌اند.

🔻لینک کارخانه: https://navandsalamat.com/kits/

🍁گردو و درمان بیماری‌های عصب‌شناختی:

پسر از علایم شدیدِ منفیِ اسکیزوفرنیا (احساس بی‌انرژی بودن، بی‌ارادگی، پوچی و.... در واقع علایم منفی یعنی بیمار، زندگی‌اش منهای چیزهایی‌ست که بقیه‌ی آدمها معمولا دارند مثل انرژی، انگیزه،..)و مشکلات شناختی این بیماری شکایت داشت، برایش نسخه کردم:

◾لطفا «هر روز صبحانه، گردو با پنیر»

🔻مطالعات زیادی از مصرف گردو در درمان یا کاهشِ سرعت پیشرفت بیماری در اختلالات زیر به عنوان یک داروی نروپروتکتیو یا محافظت کننده‌ی نورونی حمایت می‌کنند: آلزایمر، پارکینسون، افسردگی، اضطراب، صرع و دردهای مزمن.

🔻مکانیسم این اثر را مربوط به تاثیرات اجزای زیستیِ درون گردو می‌دانند(شکل زیر) که اثرات ضدالتهابی، کاهش تجمع پلاک‌های آمیلویدی، تغییر فعالیت استیل کولین استراز، تغییر فعالیت هموستاز میتوکندریال، تغییر سطح گلوتامات، افزایش سطح ادنوزین تریفوسفات(ATP) و....دارند.

🔻دوز پیشنهادی موثر، ۱۰۰ تا ۴۰۰ میلی‌گرم به ازای هر کیلوگرم بدن فرد است که با توجه به وزن حدودی ۱۰ گرمی هر مغز گردو، تقریبا برای یک فرد ۸۰ کیلویی، معادل یک تا سه مغز گردو در روز می‌شود.

🍁تراپی و سلامت، باید در روزمرگی ها باشد.

🔻لینک مقاله‌ی مروری: https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC11556768/…

🔴مصرف آنتی‌بیوتیک‌ها، بخاطر تغییر باکتری‌های روده، شانس ابتلا به افسردگی شدید را ۲۰ درصد زیاد می‌کند و این اثر ماه‌ها می‌ماند.

🍁توصیه شده است که بعداز مصرف آنتی‌بیوتیک، برای پیشگیری از افسردگی، از محصولات پروبیوتیک، پربیوتیک و سینبیوتیک (بخصوص در ماست) و مکمل‌هایی مثل آگماتین استفاده شود. (البته این مطالعات در مراحل ابتدایی هستند).

⛔لطفا سرخود آنتی‌بیوتیک مصرف نکنید.

🔻لینک مقالات:
https://sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0022399922003981…
https://sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0014299924005739…
https://sciencedirect.com/science/article/pii/S0165032724015271

🍁گفتگویم با روانپزشک جوانی که اولویت اولش را مادری انتخاب کرده است.🍁

💔چای و سرطان:

مدتی‌ست که درگیر مشکلات ریوی بصورت سرفه‌های خشک و خس‌خس سینه هستم، بالاخره بعد از کلی بررسی مشخص شد که علتش بخاطر چایی‌ست و عجیب اینکه با وجود تغییر برند چایی، باز این تنگی‌نفس‌ها بر می‌گرده، کنجکاو شدم که مقالات مرتبط با چای‌های موجود در ایران را از نظر آلودگی مطالعه کنم. مقاله‌ی مروری ۲۰۲۴ زیر جالب بود که نشان داده چای‌های ایرانی و خارجی موجود، به عناصر سمی potentially toxic element (PTEs) بیشتر از حد استاندارد آلوده هستند و متاسفانه این عناصر، بسیار سرطان‌زا هستند و در نمودار زیر هرچه نمره‌ی TTHQ به عدد یک نزدیکتر باشد، شانس سرطان‌زایی آنها بالاتر است و همانطور که می‌بینید، شانس سرطان‌زایی در بچه‌ها با هردو چای ایرانی و خارجی به شدت بالاست. در آخر نویسندگان مقاله در خصوص آلوده بودن چای‌های موجود در ایران به عناصر سمی و سرطان‌زا بودن آنها بیش از میانگین جهانی هشدار داده و توصیه کرده‌اند که نظارت بر تولید چای در ایران، باید افزایش یابد و بخصوص با توجه به بالا بودن عناصر سمی جیوه، آرسِنیک، نیکل، آهن، مس در چای‌های موجود، بر نظارت بیشتر بر مقدار این عناصر توصیه کرده‌اند.

🔻تاحد امکان، مصرف چای را در کودکانتان کاهش دهید و خودتان هم کمتر و کمرنگ‌تر مصرف کنید.

🔻تراپی و سلامت باید در روزمرگی‌ها باشد وگرنه بعد از ابتلا، خیلی خیلی دیر است و کاش خیریه‌هایی در زمینه‌ی پیشگیری فعال بشوند.

🔻امیدوارم سازمان‌های مربوطه آمار را ببینند؛ حالا ما هیچی، فرزندان خودتون گناه دارند.

🔻لینک مقاله: https://tandfonline.com/doi/abs/10.1080/03067319.2022.2118596…

https://x.com/RuhollahSeddigh/status/1864743581962883471

📌آزادسازی مصرف گُل و حشیش:

◼️در خلال ۱۷ سال بعد از آزادسازی مصرف حشیش در کانادا از سال ۲۰۰۶، نتیجه چه شد؟

مطالعه‌ی مروریِ مرجع و معتبر زیر نشان داده است که بدنبال اجرای قانونِ آزادسازیِ مصرف حشیش در کانادا:

◾بازداشتی‌های پلیس بخاطر مصرف حشیش کاهش یافته است. ولی تمام موارد زیر افزایش پیدا کرده است که باعث شده که درستی این تصمیم، مورد ارزیابی مجدد قرار بگیرد:

◾شیوع مصرف حشیش در بالغین جوان
◾بستری‌های روانپزشکی حاصل از عوارض مصرف
◾بستری های جسمی حاصل از عوارض مصرف
◾مصرف اشتباهی و مسمومیت در بچه‌های کوچک
◾تصادفات رانندگی حاصل از مصرف(کمی در این مورد، داده‌ها دقیق نیست ولی احتمالش را داده‌اند.)
◾بستری های اورژانسی بخاطر توهمات و سایکوز حاصل از مصرف

لینک مقاله: https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/add.16274…
Translate post

💔خواهشی از دوستان و حامیان دولت دکتر پزشکیان دارم:

اخیرا متوجه شده‌ام که بخاطر ورود سازمان بازرسی و برنامه بودجه‌ی کشور، قرارداد حدود ۷۵۰ نفر از اعضای هیات علمی دانشگاه‌های علوم پزشکی کشور، تمدید نخواهد شد و سازمان بازرسی، تمدید ادامه‌ی همکاری این اعضا را ممنوع کرده است؛ چراکه نیروهای قراردادی هستند و به همین راحتی، ۷۵۰ نفر از نخبه‌ها و سرمایه‌های کشور بدون توضیح و دلیل مشخص تا آخر سال عملا اخراج خواهند شد و این یکی از گسترده‌ترین موارد طرد نخبگان در کشور است. واقعا من دلیلش را نمی‌فهمم، یعنی انقدر مشکل بودجه هست؟ یعنی انقدر سرمایه انسانی که سالها برای پرورش آن تلاش شده بی‌ارزش است؟ آنهم در دولت دکتر پزشکیان و اینهمه ادعا؟ چندتایی از آنها را که می‌شناسم درحال تدارک مهاجرتند و معتقدند در این سرزمینِ ناسپاس، جای ماندن نیست؟ یکی دوتاشان را هم که به خاطر افسردگی و شرایط روحی بدِ حاصل از این تصمیم میبینم، شرایط وخیمی دارند و احیانا اگر در آینده، تصمیم خطرناکی بگیرند، از حالا مقصر را بی‌تدبیری دولت می‌دانم؛ کسانی که در میانه‌ی چهل سالگی و بخاطرِ تمام وقت جغرافیایی بودن، عملا هیچ کار انتفاعی خارج از دانشگاه نکرده‌اند(چون ممنوع است) و حالا باید از صفر شروع کنند؛ چراکه بسیاری از این اساتید، حتی پول تهیه‌ی مطب را هم ندارند و در میانه‌ی زندگیِ قسطی، رها خواهند شد. یکی‌شان می‌گفت: دکتر قسطهام را باید چکار کنم؟ از ضامن‌هام خجالت می‌کشم؟ چی بگم، بگم مثل آش...انداختنم بیرون؟ امیدوارم با کمک شما، این درخواست کمک را (که تعدادی از آنها از من خواستند که منعکس کنم،) به دست ریاست محترم جمهور برسد و تدبیری کند که این آینده‌ی ترسیمی نخبگان کشور، برای تمام دانشجویان و مردم، بسیار ناامید کننده و دلسرد کننده است.
پیشاپیش از کمک شما به عزیزان و سرمایه‌های خودتان ممنونم

📌عدم تصویب پیشنهاد دولت برای تعیین مزایای شغلی برای دستیاران گروه پزشکی در کمیسیون تلفیق مجلس شورای اسلامی آموزش

دستیاری تخصصی در حال حاضر، شکل مدرن و بسیار کارآمدی از برده‌داری‌ست و بسیار لذت بخش و خیر رسان؛ آنها شیفت می‌دهند و بیمار می‌بینند و پولش به شکل زیر و عادلانه بین ما تقسیم می‌شود:
۳۰درصدش را دولت به عنوان مالیات برمی‌دارد.
۲۷/۵ درصدش به عنوان کارانه‌ی پرسنلی بیمارستان کم می‌شود.
۱۰ درصدش، حق ریاست دانشگاه‌های علوم‌پزشکی است.
بین ۵ تا ۱۰ درصدش به عنوان بودجه‌ی هیئت نظارتِ بیمارستانها برای خرجهایی که بودجه ندارند، استفاده می‌شود.
و حدود ۲۳ درصد برای استاد مربوطه
و گاها یکی دو درصد هم از ته مانده‌ی سفره، به خود دستیاران پرداخت می‌شود.

◾الان ایراد این سیستم کارآمد چیه که رزیدنتهای ناسپاس انقدر شاکی هستند؟!

🙏شخصا از کمیسیون تلفیق مجلس شورای اسلامی، بخاطر این درایت و مدیریت سفره، تشکر ویژه‌ای دارم.
و من الله توفیق

💠خدا را شکر که آتش‌بس شد؛ و حالا هرکسی جنگ را از زاویه‌ی سرشت خودش تفسیر خواهد کرد:

🔹اجتناب از آسیب‌ها(Harm avoidance⬆️): معتقدند که جنگ شر مطلق است.

🔹تنوع‌طلبهایِ قدرت دوست(Novelty seeking ⬆️): جنگ را فرصتی برای رشد و رستگاری می‌دانند.

🔹وابسته به پاداش‌های اجتماعی(Reward dependence ⬆️): جنگ را از زاویه‌ی دید اتوریته‌های محبوب‌شان می‌بینند و وسیله‌ی تقرب به بزرگترها

🔹کمال‌گراهای با پشتکار(Persistence ⬆️): جنگ را نشان و سمبلی از ناامیدی به ذات انسان می‌دانند، علامتی از ناممکنیِ یوتوپیا در این دنیا و علامتی از جبر دیستوپیای ذات انسان؛ نشانی از اینکه بهشت را باید در عالمی دیگر جست و اینجا جز گذرگاه و مسافرخانه‌ای کوتاه مدت نیست.

🔹اجتناب از آسیب‌های پایین(Harm avoidance ⬇️): جنگ را بهترین فرصت برای کاسبی و دلالی می‌بینند.

🔹تنوع‌طلبهایِ قدرت دوست پایین(Novelty seeking ⬇️): بدبین به قدرت و پشت‌پرده‌های جنگ خواهند بود و جنگ را فریب قدرت‌ها می‌دانند.

🔹وابسته به پاداش‌های اجتماعی پایین(Reward dependence ⬇️): جنگ را انتهای بی‌فایده‌ی تعاملات بشری و تمدنها می‌دانند و فرصتی برای خلوت‌گزینی و دوری از این هیاهوی بی‌حاصل

🔹کمال‌گراهای با پشتکار پایین(Persistence ⬇️): آنها در جنگ گم می‌شوند و بی‌هویت .....

🟥چاقی کودکان باعث کاهش هوش آنها می‌شود.

📌مطالعه‌ی مروری بر روی ۵۱ مقاله نشان داده است که چاقی در بچه‌های زیر سن بلوغ و بویژه دوران ابتدایی، باعث کاهش هوش(IQ) به مقدار ۵/۲۶ تا ۷/۴۴ پوینت می‌شود. این مقدار کاهشِ هوش مثل تبدیل بنز به پراید است و عدد بسیار بزرگی برای هوش است.

🔻در خصوص علت این موضوع، دلایل زیر مطرح شده است:
◾چاقی با افزایش فاکتورهای التهابی، مقاومت به انسولین و افزایش سطح پلاسمایی آدیپونکتین روی مغز تاثیر می‌گذارد.
◾چاقی با علت نامشخص باعث کاهش حجم ماده‌ی خاکستری مغز بصورت منطقه‌ای می‌شود، این کاهش حجم در هایپوکمپ مغز محسوس‌تر است.
◾چاقی از طریق ارتباطش با چربی خون بالا، آترواسکلروز عروقی و بالارفتن فشارخون، روی مغز تاثیر می‌گذارد.
◾از علل دیگر، احتمال آپنه خواب در کودکان مبتلا به چاقی و کاهش اکسیژن مغز مطرح شده است.

📌مراقبت از وزن فرزاندانمان، از مهمترین روشهای پیشگیری از مشکلات آینده‌ی حاصل از کاهش هوش آنهاست؛ چراکه بعدا برای این کاهش هوش، کار زیادی نمی‌شود کرد. متاسفانه شیوع چاقی در فرزندان زیر ۱۸ سال ایران زمین، از ده درصد در سال ۲۰۱۴ به ۲۰ درصد در سال ۲۰۲۳ رسیده و با این روند، کاهش جدی میانگین هوشِ جمعیتِ کشور در آینده‌ی نزدیک و در نتیجه تبعات غیرقابل جبران برای کشور خواهیم داشت.

🔻لینک مقالات:
https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/obr.13827…
https://link.springer.com/article/10.1186/s41043-023-00419-w

🟥تعرفه‌ی پزشکی، چقدر؟

📌«سخنی دارم با تمامی مسئولین نظام پزشکی؛ لطفا دقت کنید یکبار برای همیشه مسئله ویزیت را حل کنیم چون هر ساله دیه براساس قیمت شتر، گاو، گوسفند، طلا یا نقره بالا میرود؛ بنده پیشنهاد «یک سه هزارم دیه» را به عنوان مبلغ ویزیت و بر این اساس مقدار k جراحی و داخلی با نظر اساتید و خبرگان تعیین گردد. روسای محترم نظام پزشکی لطفا پیگیری نمایید و بر اساس رایزنی با بزرگان این عدد حول یک دو هزار و چهار صدم هم قابل تعمیم است ولی احتمالا یک سه هزارم عدد مناسبی‌ست. اینگونه هر ساله جنگ و دعوا نخواهیم داشت؛ البته این متعلق به بخش خصوصی ست و بخش دولتی و نیمه دولتی بر اساس این عدد قابل تغییر است.»

دکتر قلعه‌ایها استاد گروه روانپزشکی دانشگاه علوم‌پزشکی همدان

📌گربه‌‌های ایرانی چگونه سلامت و آینده‌ی کشور را تهدید می‌کنند؟

شیوع عفونت انگلی توکسوپلاسموز گوندی در گربه‌های استان‌های مختلف(شکل زیر): این عفونت یکی از علل مهم سقطهای مکرر در زنان باردار ایرانی و تولد کودکان با نقص بینایی، شنوایی و کم توانی ذهنی‌ست و احتمال ابتلای آینده‌ی کودک به اسکیزوفرنیا را هم بالا می‌برد. این عفونت از طریق تماس با مدفوع گربه به شکل‌های مختلف منتقل می‌شود.

آلوده‌ترین گربه‌ها، گربه‌های اصفهان (۵۹درصدشان مبتلایند) .
لطفا زنان باردار و خانواده‌شان از تماس با گربه اجتناب کنند.
https://journals.co.za/doi/abs/10.4102/ojvr.v82i1.823

◼️ هر شخصیتی، چه فیلمی دوست دارد؟ شخصیت هرکس و ترجیح سینمایی و موسیقی او: ما همانیم که تماشا می‌کنیم و گوش می‌دهیم.

مقاله‌ی خواندنی زیر و جدول همراه، در مورد ارتباط ویژگی‌های شخصیتی هرکس با ژانر ترجیحی او در سینما، تلویزیون و موسیقی‌ست. در جدول زیر، ردیف فوقانی، ویژگی‌های شخصیتی و ستون‌ها مربوط به ژانر مورد علاقه است؛ (توضیح اصطلاحات ردیف فوقانی جدول زیر):

🔹Openness to experience(OPE):این افراد دارای تخیل فعال (فانتزی)، حساسیت زیبایی شناختی، توجه به احساسات درونی، ترجیح در تنوع (ماجراجویی)، کنجکاوی فکری، و چالش با قدرت و اتوریته (لیبرالیسم روانی) هستند.

🔹Conscientiousness(CON): دارای ویژگی شخصیتی مسئولیت پذیر، مراقب یا کوشا بودن هستند. "وظیفه شناسی" دلالت بر تمایل به انجام یک کار خوب و جدی گرفتن تعهدات در قبال دیگران دارد. افراد با وجدان معمولاً کارآمد و سازماندهی شده اند. آنها تمایل به نشان دادن نظم و انضباط دارند و وظیفه شناسانه عمل می کنند و هدفشان موفقیت است. آنها رفتار برنامه ریزی شده و نه خودانگیخته از خود نشان می دهند. و به طور کلی قابل اعتماد هستند. وظیفه شناسی در رفتارهای مشخصی مانند منظم بودن، مراقب بودن، دقیق بودن و سنجیده بودن (تمایل به تفکر دقیق قبل از اقدام) ظاهر می شود.

🔹Extraversion(EXT): این افراد بصورت برون‌گرا، پرحرف و پرانرژی ظاهر می‌شوند، در حالی که درون‌گراها متفکرتر و محتاطانه‌ترند. یونگ درونگرایی را به عنوان «نوعی نگرش که با جهت‌گیری در زندگی از طریق محتواهای ذهنی مشخص می‌شود» و برون‌گرایی را به‌عنوان «نوعی نگرش که با تمرکزِ علاقه بر شی بیرونی مشخص می‌شود» تعریف کرده است.

🔹Agreeableness(AGR): یک ویژگی شخصیتی است که به افرادی اشاره دارد که مهربان، همدل، همکار، خونگرم، صادق و با ملاحظه تلقی می شوند. در روانشناسی شخصیت، توافق پذیری یکی از پنج بعد اصلی ساختار شخصیت است که منعکس کننده تفاوت های فردی در همکاری و هماهنگی اجتماعی است.

🔹Neuroticism(NEU): یک ویژگی شخصیتی است که با احساسات منفی مرتبط است. این یکی از پنج صفت بزرگ است. افرادی که نمرات بالایی در روان رنجوری دارند، بیشتر از حد متوسط، احساساتی مانند اضطراب، نگرانی، ترس، خشم، ناامیدی، حسادت، حسادت، بدبینی، گناه، خلق افسرده و تنهایی را تجربه می کنند. تصور می‌شود که چنین افرادی به عوامل استرس‌زا، واکنش بدتری نشان می‌دهند و به احتمال زیاد موقعیت‌های معمولی، مانند ناامیدی‌های جزئی را به‌عنوان موقعیت‌های ناامیدکننده‌ی دشوار تفسیر می‌کنند. پاسخ های رفتاری آنها ممکن است شامل تعلل، مصرف مواد و سایر رفتارهای ناسازگار باشد که ممکن است به طور موقت به تسکین احساسات منفی و ایجاد احساسات مثبت کمک کند.

💠لینک انجام تست آنلاین شخصیت فوق یا Big5: https://truity.com/test/big-five-personality-test…

لینک مقاله:
https://scholar.google.com/scholar?hl=en&as_sdt=0%2C5&q=film+preference+and+personality&oq=film+prefere#d=gs_qabs&t=1732038318232&u=%23p%3DYIZsOVn6DBgJ

◼️ آمار قتل پزشکان در آمریکا و ایتالیا :
◾ایتالیا: ۲۱ نفر در سی سال اخیر
◾آمریکا: ۵۶ نفر در ۱۵ سال اخیر
◾ایران: ۸ نفر در سی‌سال اخیر

لینک مقالات: https://sciencedirect.com/science/article/pii/S0010440X24000543…

https://link.springer.com/article/10.1186/s12889-021-11404-5

🔴آمار خودکشی در کشورهای جهان:
بیشترین: گرینلند فنلاند
کمترین: فلسطین، سوریه، لبنان

◼️مقدار خودکشی در ایران: با حدود ۵ نفر در هر صدهزارنفر:
◾یک پنجم امریکا(۲۴ نفر در هر صدهزار)،
◾یک چهارم کانادا(۱۹ نفر در هر صدهزار)،
◾یک هشتم روسیه(۴۲ نفر در هر صدهزار)،
◾یک چهارم آلمان(۱۹ نفر در هر صدهزار)،
◾یک چهارم فرانسه(۲۲ نفر درهر صدهزار)،
◾یک پنجم فنلاند(۲۴ نفر در هر صدهزار)،
◾یک دوم انگلیس(۱۳ نفر در هر صدهزار)،
◾یک هشتم اکراین(۴۱ نفر در هر صد هزار)،
◾یک سوم هند(۱۵ نفر در هر صد هزار)،
◾یک دوم چین(۱۰ نفر در هر صد هزار)،
◾یک پنج ژاپن(۲۵ نفر در هر صد هزار)،
◾یک هفتم کره‌جنوبی(۳۶ نفر در هر صد هزار) است.

لینک سایت: در این سایت با کلیک روی هر کشور می‌توانید آمار خودکشی را به تفکیک جنسیت مشاهده کنید. https://worldpopulationreview.com/country-rankings/suicide-rate-by-country

💔آیا خودکشی می‌تواند در غیاب بیماری روانپزشکی و به عنوان وسیله‌ی اعتراض یا فرار از مخمصه رخ بدهد؟

+بله، به این نوع خودکشی‌ها اصطلاحا Operationalized Suicide Predicaments (OPS) یا Protest suicide می‌گویند.

💠 ولی شخصا معتقدم که در فرهنگ ما برعکس بعضی از فرهنگها مثل بودیسم (بخصوص مکتب ماهایانا که باور به پرده و حجاب بودن تن و نیاز به پاره کردن این حجاب برای رسیدن به بودا و جهان راستین دارند)، هندویسم و تائوئیسم و مفهوم غسل تعمید مسیحیت که گاها آن را به عنوان اعتراض با آتش انجام میدادند و Fire baptism می‌نامیدند، منجر به اثر و تغییر خاصی نخواهد شد و این آدمها فراموش می‌شوند به شکلی که گویی هیچ وقت نبوده‌اند (تُنسیٰ کَأنَّکَ لَمْ تَکُن)؛ بارزترین دلیلش هم خودسوزی‌های اعتراضی زنان در غرب ایران است که تاثیری در کاهش خشونت و بهبود جایگاه زنان در ده‌ها سال گذشته نداشته است. شخصا هر روز شاهد این مدل خودکشی‌ها در خانواده‌ها هستم، ولی من اثری از آنها در تغییر رفتار خانواده‌ها ندیده‌ام و همیشه جمله‌ی یکی از این پدرهای مستبد بعد از خود.کشی پسرش در ذهنم تداعی می‌شود:

+پدر حالت چطوره؟
-خوبم دکتر جان، مُرد و هم خودش راحت شد و هم ما....

لینک مقالات:
https://pagepress.org/journals/wpph/article/view/6772…
https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC10308011/…

◼️ چند درصد از پزشکان در کشورهای مختلف در طول عمر کاری‌شان، مورد خشونت توسط بیمار یا خانواده‌ی بیمار قرار می‌گیرند؟
🔹نروژ: ۲۴ درصد
🔹ژاپن: ۸۵ درصد
🔹چین: ۶۰ درصد
🔹ترکیه: ۹۰ درصد
🔹آمریکا: ۵۱ درصد از پزشکان تجربه‌ی خشونت فیزیکی و ۲۲ درصد تجربه‌ی آزار ج.نسی توسط بیمار یا همراهان بیمار را دارند.
🔹انگلیس: ۸۳ درصد که ۵۹ درصدش خشونت فیزیکی بوده.
🔹ایران: ۵۹ درصد تجربه‌ی خشونت کلامی، ۵ درصد خشونت فیزیکی و هیچ موردی از آزار جنسی گزارش نشده است.

لینک مقالات:
https://sciencedirect.com/science/article/pii/S1359178923000794…

https://emerald.com/insight/content/doi/10.1108/ijhrh-07-2018-0049/full/html…

https://sciencedirect.com/science/article/pii/S1470211824014842…

◼️حقیقت تلخ انسان بودن این است که تماشای بدبختی دیگران، بسیار لذت بخش است:
◾لذت پزشکان از افزایش شیوع بیماریها
◾لذت مکانیک‌ها از بی‌کیفیتی خودروهای داخلی
◾لذت صافکارها از فراوانی تصادفات
◾لذت صاحب‌خانه‌‌ها از بالارفتن اجاره‌ها
◾لذت فروشنده‌ها از گران شدن کالاها
◾لذت فست فود فروش‌ها از شیوع چاقی
◾لذت زیبایی‌فروش‌ها، از القا حس زشت بودن
◾لذت دندانپزشک‌ها، از همه‌گیری پوسیدگی دندان
◾لذت روحانیون، از فراوانی و گسترش ترس‌ها
◾لذت معلم‌های کنکور، از ناتوانی دانش‌آموزها
◾لذت معشوق بودن، از شدت رنج عاشق‌ها
◾لذت عاقل بودن از شیوع جهالت‌ها
◾لذت......

◼️آری همه‌ی ما، نان در خون دیگری می‌زنیم

در کلیپ زیبای فوق:
🔹گوی‌ها: سرشتند.
🔹مسیرِ منطبق با سرشت: وظیفه‌ی منش
🔹نرمی و زیبایی یا درشتی و زمختیِ حرکتِ گوی‌ها روی مسیر: سایک و خودآگاهی‌ انسان

و مهمترین حقیقت روان این است که امکان تبدیل گوی‌ها به هم به خاطر جبر ژنتیک، وجود ندارد و اصرار بر اینکار توسط والدین، مدرسه، جامعه یا دولتها، حاصلش بیماری‌ست یا طغیان یا مرگ؛ هیچ درخت سیبی با اجبار، گیلاس نخواهد داد.

زندگیِ کمال‌‌پرست‌ها مثل رانندگی با تابلوی زیر است؛

همه‌ی عمر در سربالایی و با دنده‌ی یک و دو؛ خسته و رنجور و پرفشار، و البته محتاط و «بدون هیچ آسانی‌ای بعد از سختی‌‌ای»

و اگر جاهایی هم که کنار زده‌اند، برای تعمیرات ماشین بوده؛ کنار زدن‌هایی که اصطلاحا Double depression یا افسردگی و رنج مضاعف می‌نامند.

تابلو را پدر و مادرش در کودکی بر جاده‌ی زندگی او کوبیده‌اند و با ترس از سقوط، دنده‌ی سه و چهار و پنج او را بسته‌اند تا مبادا، روزی با دیدنشان دچار تردید بشود و از خود بپرسد که پس محل و زمان استفاده‌ی اینها کجا و کی است؟! و حالا در نهان‌خانه‌ی ذهنش می‌داند که دنده‌های دیگری هم باید باشد، این را از حسرتِ تماشای رانندگی راحت و کم فشار و پر سرعتِ دیگران در جاده‌ی زندگی‌شان فهمیده‌است ولی پیش خودش می‌گوید که آنها در مسیر زندگی‌شان، با سقوط در دره‌ها، خواهند فهمید که اشتباه کرده‌اند؛ ولی زمان می‌گذرد و و خبری از چپ کردن آنها نمی‌شنود.

در کیلومترهای ۴۰ و ۵۰ زندگی با موتوری خسته و تنبل شده و رنجور، کناری می‌زند و به راهی که آمده نگاه می‌کند، سرش را می‌چرخاند و به راه مانده خیره می‌شود و قله‌ای که همیشه در مه، فرورفته است و هیچ وقت، جز وصفش از والدینش، آن را ندیده است، حالا دیگر مطمئن نیست که خواهد رسید، می‌داند که اشتباهی رخ داده است، دنده‌ها را چک می‌کند، درست است، دو دنده بیشتر نیست؛ کاپوت را بالا می‌زند، موتورِ داغ کرده‌اش، خبر از حداکثر فشاری می‌دهد که تحمل کرده و لاستیک‌های فرسوده‌اش، خبر از نهایت تلاشش، پس مشکل کجاست؟

به یکی از تابلوهای «لطفا با دنده‌ی سنگین حرکت کنید؛ خطر سقوط» که کیلومتر به کیلومتر نصب شده‌اند، تکیه می‌دهد و به پدر پیرش زنگ می‌زند و پیش خودش می‌اندیشد که او بالاخره این راه را پیش‌تر از او آمده است و بلدِ راه است:
+ الو پدر، سوالی داشتم؛ تو که قله را دیده‌ای، کجاست، چرا پس نمی‌رسم؟
-پسرم صبوری کن، من متاسفانه به قله نرسیدم ولی پدرم می‌گفت که راهش همین سمتی‌ست که می‌روی....

بعد از کمی گفتگو و دلداری پدر، گوشی را قطع می‌کند و دستانش را در آغوش می‌گیرد و خیره به مه غلیظی می‌شود که در سردیِ غروب، آرام آرام از قله به سمت پایین در حال حرکت است و بتدریج او را هم در خود فرو می‌بلعد. اینجا جایی‌ست که اصطلاحا بحران میانسالی یا Midlife crisis نامیده می‌شود.

در ایران، بیان آزاد، پرچالش است و باید لباسی را تنِ بیان کرد تا عریان نباشد و از بهترین لباس‌ها، روپوش پزشکی‌ست؛ به همین خاطر، همه‌ی ایرانیان دکترند و پشت تحلیل‌های پزشکی‌شان، می‌توانند تندترین نقدها را بدون ترس بگویند و در این بین، از بهترین تخصص‌های پزشکی برای پوشاندن لُختی بیان، روانپزشکی‌ست؛ به همین خاطر برعکس سایر کشور‌ها که گاها قدرت‌ها از روانپزشکی سواستفاده می‌کنند، اینجا این مردمند که از روانپزشکی برای اعتراض هایشان استفاده می‌کنند؛ این جملات بین مردم بسیار آشنا هستند:
همه‌ی ایرانی‌ها غمگینند، چون....
همه‌ی ایرانیان بدبینند، چون....
همه دهه شصتی ها تروماتیزه شده‌اند، چون....

به این روش گفتگو اصطلاحا Medicalization یا پزشکی کردن پدیده‌های اجتماعی می‌گویند که مورد نقد جامعه‌شناسان سایر کشورهاست، چراکه پدیده‌ها را تقلیل می‌دهد و فرصت گفتگو را می‌بندد ولی اینجا یک زبان بسیار موثر برای باز کردن باب گفتگوست؛ زبانی‌ست که قدرت، به خوبی می‌فهمد و ضمنا با نوعی القای ضعف و بیماری در فرد، وارد چالش با قدرت نمی‌شود و اصطلاحا ایرانی رنجور، رندانه از ضرب‌المثل زیر برای بیان آزادانه‌ی رنج‌هایش بدون چالش با قدرت، کمک می‌گیرد:
«مورچه چیه که کله‌ پاچش چی باشه»

این گفتمان پیچیده و بیانِ روپوش پوشیده و نقاب زده‌ی ایرانیان را به بهترین شکل در مقاله‌ی زیر از خانم دکتر ارکیده بهروزان می‌توانید بخوانید:
لینک مقاله

در ابتدای ویزیت فکر کردم که هوشش پایین است، بعداً متوجه شدم که دانشجوی دکتراست؛ولی با وجود پدر و مادرش، در محرومیت عاطفی شدیدی بزرگ شده بود؛ او در کنارِ پدر و مادر تحصیلکرده‌اش، یتیم بود.

محرومیت عاطفی و آغوش، آدم‌ها را خِنگ می‌کند.
لینک مقاله:

◼️چگونه فرزندانی انگل‌وار پرورش دهیم، به نحویکه هر تغییر و تحولی در زندگی را تنها تغییر در میزبان خود تفسیر کنند و خود زندگی را پارازیتیسم؟

+برای اینکار، کافی‌ست که تمام خودت را بی‌مرز و اندازه و چشم داشت، وقف‌شان کنی؛ اینگونه آنها می‌فهمند که دنیا و تمام موجودات زنده و غیر زنده‌اش، چیزی بیش از میزبانانی نیستند که وظیفه‌شان فنا شدن برای بقای انگلی انهاست و خود زندگی نیز چیزی نیست جز پارازیتیسم. در شکل زیر ۶ نوع همزیستی بین موجودات را می‌توانید مشاهده کنید:

🔹Mutualism:هردوگونه از این هم زیستی سود می‌برند.
🔹Commensalism: یکی از گونه‌ها از این هم زیستی سود می‌برد و دومی نه سود می‌برد و نه ضرر
🔹Parasitism:یکی از آنها از این رابطه به
هزینه‌ی آسیب رساندن به دیگری سود می‌برد.
🔹Neutralism: نه به هم سود می‌رسانند و نه ضرر و اصطلاحا زندگی بی‌طرفانه‌ای دارند.
🔹Amensalism: یک طرف سودی از این رابطه نمی‌برد ولی باعث آسیب به دیگری می‌شود.
🔹Competition:هر دو سعی می‌کنند به هم آسیب برسانند.

Messages in this channel will no longer be automatically deleted

Messages in this channel will be automatically deleted after 1 month

نگهداری از گربه بخصوص در دوران کودکی، شانس ایجاد بیماری‌های سایکوتیک مرتبط با اسکیزوفرنیا را دو برابر می‌کند. علت این امر هم بخاطر عفونت انگلی توکسوپلاسما گوندی‌ست که میزبان اختصاصی آن گربه است و جزو بیماری‌های مشترک گربه و انسان است. و از آلوده شدن آب و غذا با مدفوع گربه منتقل می‌شود. تست سرولوژیک این انگل در بیست درصد گربه‌های خانگی و صاحبانشان مثبت است و تمایل زیادی به نورون‌های مغز دارد و می‌تواند منجر به تغییرات دائمی در آنها شود.

لطفا اگر خودتان یا فرزندانتان، گربه‌های خیابانی را نوازش می‌کنید، حتما بعد از آن دستانتان را به دقت بشورید.

لینک مقاله:

چندین جلسه برای مشاوره‌ی ازدواج آمده بودند و به نظرم مناسب هم بودند. بعدها از یکی از آشنایانشان شنیدم که ازدواجشان بهم خورده است. پرسیدم چرا؟
گفت: فلان دعانویس معروف گفته ستاره‌هاشون بهم نمی‌خوره.
آدرس دعانویس را گرفتم و یک‌بار از سر کنجکاوی رفتم تا او را ببینم. حدود ساعت یک بعداز ظهر بود و حدود ۳۰ نفر تو صف بودند. از نفر آخر پرسیدم تا کی هستند؟
گفت: تا اذان مغرب
+جسارتا حق‌الزحمه‌شون چقدره؟
-گفت کسی کمتر از یک میلیون تومان نمیده ولی هرچقدر خواستید میتونید بدید.
+پس چرا انقدر می‌دید؟
- آخه راضی نباشه دعا اثر نمی‌کنه.

دیدم با وجودی که مدت ویزیتهاش کوتاه بود ولی باید چند ساعت صبر می‌کردم. از اون بنده خدا پرسیدم: صبح هم هستند؟
گفت: از طلوع آفتاب میان
چون سیستم نوبت‌گیری نداشت، تصمیم گرفتم یک روز اول وقت بروم و ببینمش و اگر قبول کند با او کمی صحبت کنم.

رزیدنتم پرسید: مصاحبه‌ی معروف انگیزشی میلری یا Motivational Interviewing چیه؟
گفتم: مهارتِ نحوه‌یِ به راه آوردن افراد دیکتاتورمآب به مسیری‌ست که تو دوست داری ولی «بدون جنگ و خونریزی» و به شکلی که فرد قلدر احساس کند که خودش تصمیم گرفته است.
گفت: خیلی مهارت پیچیده‌ایه
گفتم: اصلا، البته که برای فرهنگ غربی یادگرفتنش کار خیلی سختیه ولی تو فرهنگ ما، کاریه که ایرانیان با تمام مهاجمان قلدر که زورشان به آنها نمی‌رسیده می‌کرده‌اند و آنها در نهایت جایی می‌رفتند و کاری را می‌کردند که ایرانیان دوست داشتند؛ کاری که از یونانیان و عرب و مغول و افغان و.... تا مدیریتِ روزانه‌ی پدرانمان توسط مادرانمان انجام داده و می‌دهند؛ مثلا اگر یکماه دیگه و برای تعطیلات، پدر بخواد بره شمال و مادر بخواد بره جنوب، آخرسر پدر بدون اینکه بدونه در این یکماه چه اتفاقی افتاده، می‌ره جنوب و احساس می‌کنه که خودش تصمیم گرفته و مادر هم همین حس را بهش میده، به این مهارت روزمره‌ی ایرانیان اصطلاحا میگن Motivational Interviewing یا MI.

به نظرم جزو بهترین کسانی که در بعد جامعه‌شناسی و فرهنگ سیاسی ایران، این مهارت را فرموله و ساختارمند کرده، دکتر محمد فاضلی‌ست و این رویکرد موفق ایرانیان به نظرم کمتر مورد توجه و مفهوم پردازی قرار گرفته است؛ هنری که این تمدن را در سخت‌ترین روزهایش سرپا نگه داشته است.

به دانشجوهایم می‌گویم، اگر این مهارت را نیاموخته‌اید، ازدواج نکنید.

این اکانت توییتر دکتر Mark L.Ruffalo، عضو هیئت علمی دانشگاه فلوریداست که اختصاصا روی روانکاوی بیماران مبتلابه اختلال شخصیت مرزی کار می‌کند و بسیار مطالب‌شان، آموزشی‌ست:

https://x.com/MarkLRuffalo/status/1850508707408335177

https://x.com/RuhollahSeddigh/status/1849866731122213153

زن و شوهر از اختلال ج.نسی‌شان شاکی بودند. زن برای نیاز به قدرت و استقلالِ گرفته شده‌اش، با واژینیسموس (اسپاسم شدید، دردناک و غیرارادی عضلات واژن در هنگام رابطه‌ی ج.نسی) در برابر تلاش مرد برای تحمیل قدرتش بر بدن زن، و نفوذ به این آخرین سنگر قابل فتح، و تسلیم کردن او می‌جنگید و هردو خسته و مجروح از این جنگ(که خارج از خودآگاهی آنها در حال پیشرفت بود) آمده بودند تا با میانجی‌گریِ من، راهی برای صلح پیدا کنند.

«چه جنگ قدرتی‌ست، جنگ آلت‌ها»

◼️چرا ما وارونه‌ایم؟

عادت غریبی‌ست در ایران که معلول را به جای علت درمان می‌کنند و در نتیجه، علت بتدریج بزرگ و بزرگتر می‌شود و مجبور می‌شوند که معلول‌های بیشتری را حذف کنند. مثل اینکه بجای درمان عفونت با آنتی‌بیوتیک برای کنترل تب، دائم استامینوفن بدهی و بتدریج مجبور بشوی که آنقدر دوز دارو را برای کنترل تب بالا ببری که بیمار از مسمومیت با استامینوفن فوت کند و بعد او را خاک کنی و خیالت راحت شود. این الگو را در مواجهه با دزدی، پدیده‌ی س.کس‌ورکری، مصرف الکل تقلبی، مشکلات اقتصادی، افزایش طلاق، کاهش ازدواج‌ها و فرزندآوری، افزایش شیوع بیماریهای مختلف می‌بینیم؛ مثل افزایش بیماریهای روانپزشکی در ۳۰ سال اخیر از ۱۱ درصد به ۳۳ درصد جمعیت و حالا هی بیمارستان روانپزشکی بسازیم و متخصص آموزش بدهیم...... آخرش که چی؟

◼️به نظرتان «علت‌ها» چه ویژگی‌هایی دارند که نمی‌توان به آنها نزدیک شد؟ کیستند؟ چیستند؟ کجا هستند؟

برای خواندن تمام نوشته‌هایم، لطفا صفحه‌ی توییترم را دنبال کنید. معمولا یک از ده نوشته‌ام را در کانال تلگرامم می‌گذارم.
https://x.com/ruhollahseddigh

«اگر فکر می کنید که ماجراجویی خطرناک است، پس زندگی روتین(روزمره) را امتحان کنید، خواهید دید که واقعا کشنده است." - پائولو کوئیلو

✅ این حرف درستی برای شخصیت پائولو کوئیلو است و حرف نادرستی برای بسیاری از شخصیت‌های دیگر؛ «برای بعضی از پرسنالیتی‌ها، زندگیِ روتین یعنی بهشت».

وقتی که توصیه‌های بزرگان را می‌خوانید، یادتان باشد که او دارد در مورد اندازه‌ی مناسبِ کفش‌هایِ خودش حرف می‌زند، نه در مورد اندازه‌ی مناسبِ کفش‌‌های شما.

◼️ یک تمرین بسیار سخت:
چند دقیقه روی نفس کشیدنتان تمرکز کنید و به تعداد دم و بازدم، عمق تنفس‌ها، مقدار حرکات قفسه سینه، حرکات دیافراگم، گرما و سرمای هوای استنشاقی، ....... عمیقأ توجه کنید.

حالا همانطور که می‌بینید، با هوشیار شدن به یک فعالیت روتین، آن فعالیت مختل می‌شود و آسان‌ترین و روزمره ترین کار ممکن، تبدیل به یکی از سخت‌ترین کارهای ممکن می‌شود. این اتفاقی‌ست که در هنگام خودآگاهی (Self-awareness) به یک عادت منفی، رخ می‌دهد و آن رفتار می‌ایستد و فرصتی برای ایجاد یک عادت جدید و سازنده‌تر ایجاد می‌شود. اصطلاحا، عادات و رفتارهای اتوماتیک، در قاعده‌ی مغز و جسم مخطط (Striatum) ذخیره می‌شوند ولی خودآگاهی، کارکردِ قشر فوقانی مغز است و خودآگاه شدن به یک عادت، مثل تغییر دنده از روی اتومات به دستی‌ست و با این تغییر، فرصت یادگیری مهارتهای جدید ایجاد می‌شود.

مهارتها، ابتدا توسط قشر فوقانی مغز برنامه‌ریزی و آموخته می‌شوند و با تکرار زیاد، محل ذخیره‌ی آنها به قاعده‌ی مغز تغییر پیدا می‌کند و با این تغییر در محل ذخیره، رفتار از هوشیاری فرد خارج شده و اتومات می‌شود؛ مجموعه‌ی این عادات اتوماتیک، شخصیت را می‌سازند؛ و کاری که در روان‌درمانی انجام می‌شود، جابجایی محل نظارت بر رفتارها از قاعده‌ی مغز به قشر مغز به کمک خودآگاهیست، در نتیجه‌ی این تغییر، مثل تمرین خودآگاهی به نفس کشیدن، رفتار عادتی و اتومات متوقف و فرصتی برای ایجاد رفتار جدید ایجاد می‌شود و با تکرار زیاد(مواجهه شدن)، رفتار جدید بتدریج در کنار رفتار قدیمی، در قاعده‌ی مغز ذخیره می‌شود.

ولی نکته‌ی مهم این است که نورون‌های عادت قبلی پاک نمی‌شوند، بلکه تنها با استفاده نکردن از آنها، مثل یک جاده‌ی رها شده می‌شوند که آسفالتش ترک خورده و پر چاله چوله شده است و حالا استفاده مجدد از آن، پر هزینه و کند خواهد بود و در عوض، با استفاده‌ی زیاد از عادت جدید، جاده‌ی جدیدی ایجاد می‌شود که بتدریج دوبانده و سه بانده و....می‌شود و سرعت رانندگی با عادت جدید افزایش می‌یابد و بتدریج قسمتی از شخصیت فرد می‌شود.

ولی رازی همچنان پا بر جاست و آن اینکه نگرانی از عود رفتار قدیمی همیشه وجود دارد، چراکه مغز هیچ نورون حاصل از یادگیری را حذف نمی‌کند، پس اگر روزی، اتوبان جدید بخاطر ریزشِ کوهِ غم، بارندگیِ برفِ سنگینِ سوگ، سیلابِ رنجِ بیماریها و..... مسدود شود، مغز اتومات یاد جاده قدیم خواهد افتاد؛ ریسکی که احتمال عود به جاده‌ی قدیمی در معتادان با پاکی بیش از ۲۰ سال و یا خائنین به عشق یا خاک را ۳۳ درصد می‌کند.

«یادت باشد، خواستی تغییر کنی، نفس هایت را تماشا کن.»

مرد میانسال متاهلی بود که از انحراف جنسی‌ای(Paraphilia) به اسم Voyeurism و Fetishism شاکی بود. داستان زندگی‌اش داستان تکراریِ مردی بود که در طی سن ۳ تا ۶ سالگی که به مرحله‌ی تناسلی رشد روانی یا مرحله‌ی فالیک معروف است، با مادری اروتیک زندگی کرده بود. در این سن، برای اولین بار مفهوم س.کس و جنسیت در ذهن کودک شکل می‌گیرد و کودک از تحریک ناحیه‌ی تناسلی‌اش لذت می‌برد و معمولا خودارضایی را برای اولین بار در این سن تجربه می‌کند و بعد گرایشات جنسی در مرحله ۷ تا ۱۱ سالگی فروکش کرده و مجدد در زمان بلوغ، بیدار می‌شود؛ به همین خاطر، رفتارهای مادر و شرطی‌شدن‌های همراهش در سن ۳ تا ۶ سالگی، الگوهای رفتاری جنسی آینده‌ی پسر را شکل می‌دهد؛ مثل ایشان که مادرش در این دوره‌ی سنی‌، در خانه بسیار اروتیک می‌گشت و مسیر رشد جنسی او را برای همیشه از انسان به سمت شی یا قسمتِ غیرجنسی بدن زنان منحرف کرده بود و حالا بدون همراهیِ شی‌ای که یادآور مادر اروتیکش بود، نمی‌توانست رابطه‌ی جنسی داشته باشد و حتی دیدن مچ پای زنان، بخصوص با جوراب نازک و بدن‌نما و یا موی بلند، بخصوص دم اسبی (آنگونه که مادر جوراب می‌پوشید یا موهایش را می‌بست)به شدت تحریک می‌شد و مجبور می‌شد که سرکار هم خودارضایی کند. این سن برای منحرف کردن یک پسر توسط مادر، سن فوق‌العاده ایست و نکته‌ی ظریف این جاست که:

«پسران را مادران بی‌حجابِ درون خانه منحرف می‌کنند، نه دختران بی‌حجاب بیرون خانه.»

برایم جایگاه و محوریتِ خداگونه‌یِ انسان در ملاک قضاوت‌ها و تصمیم‌گیریها در قرآن، عجیب و شگفت‌انگیز است، چیزی که عمدا یا سهوا در تبیین آن غفلت شده است:

برای درک این جایگاهِ فراموش شده و انسان‌ساز، ذکر این موضوع کافیست که پاسخ‌دهنده به تمام سوالات زیر در قرآن، «تنها و تنها خود فرد است و هیچکسی اجازه‌ی دخالت ندارد، حتی خدا، به گونه‌ای که خود خدا، تقلید در آن‌ها را حرام دانسته است» و این دیدگاه به نظرم توضیح آن چیزی‌ست که چرا آسمان، بار امانت را نتوانست بکشد و روشن شدن این حقیقت که انتهای آرزوی تمام نظریه‌های رواندرمانی، تلاش برای این است که به جامعه بقبولاند که بدون محوریت انسان در تصمیم‌گیری‌ها و مسئولیت‌پذیری در قبال آنها ‌و رشد شناختی حاصل از این چرخه و مراقبت از این امانت و قرار گرفتن استقلالِ فکری انسان در محور آموزش‌ها و پرورش‌ها، راه سعادتی نیست.

برای درک جایگاه کم‌ رنگ شده‌ی انسان در تبیین دین، مجدد تاکید می‌کنم که اشاره به این نکته کافیست که جواب همه‌ی سوالهای زیر، طبق قرآن، تنها و تنها قضاوت، استدلال و ادراک خود فرد است و نه هیچ‌کس دیگر، و نه حتی خدا و تنها در اینصورت است که پاسخ‌گویی معنا پیدا می‌کند و این مسیرِ احترام به استقلال فکری فرد⬅️پذیرش مسئولیت‌ حاصل از آن⬅️ و پاسخ‌گویی در قبالش، خلاصه‌ی همه‌ی اصول روان‌درمانی و فرزندپروری و آموزش است. با رعایت این قانون طلایی است که می‌توان انتظارِ پرورش کسانی مثل حافظ و مولوی را داشت وگرنه که چه ذوقی‌ست در کثرت جمعیت که بسیاری از جانوران از ما کثیرترند.

✅ سوالاتی که در قرآن، تنها و تنها خود فرد تصمیم‌گیر است:
باور به وجود خدا؟
باور به وجود قیامت؟
باور به عدل؟
باور به نبوت و امامت؟
توان و مقدار روزه؟
ساعت افطار کردن بر اساس توان جسمی؟
وجوب خمس و زکات؟
امکان و شایستگی انجام امر به معروف و نهی از منکر؟
باور به حجاب؟
مقدار حجاب؟
وجوب حج بر فرد؟
تشخیص دوست و دشمنِ خدا؟
درک اینکه آیا لازم است در رعایت «فرم احکام» تقلید کند یا نه؟
تشخیص اعلم بودن؟
باور به ولی‌فقیه؟
درکِ مرز غیبت و دروغ مصلحتی؟
درکِ مرز و وجوب تقیه؟
اندازه و مرزِ رابطه‌ی بین زن و مرد؟
درک غنا بودن یا نبودن موسیقی؟
تشخیص مرز اروتیک بودن یا نبودن هنر؟
.....

در آخر انتظار می‌رفت که در جمهوری اسلامی و بعد از ۴۵ سال و اینهمه امکانات و منابع، چنین انسان‌هایی پرورش می‌یافت وگرنه اصرار بر تبعیت و تقلید از اتوریته، حاصلش این می‌شود که وقتی اتوریته‌ها افول می‌کنند، پروانه‌ها دورِ شمعِ اتوریته‌ی دیگری خواهند چرخید، چراکه ما خود به آنها آموخته‌ایم که اوج کمال پروانه، سرگشتگی به دور شمع دیگریست.

🎥#ببینید

🔰دکتر توکلی سرپرست دانشگاه علوم پزشکی ایران در اولین بازدید میدانی ،از پروژه ساخت بیمارستان روانپزشکی ایران بازدید کرد.
۲۹ مهرماه ۱۴۰۳

توضیحی در خصوص ویدیویی که یک روحانی توصیه به مصرف انگور برای درمان افسردگی می‌کند:

مطالعات زیادی وجود دارند که نشان می‌دهند مصرف انگور بخاطر پلی‌فنول بالا، اثرات آنتی اکسیدانی، اثرات ضدالتهابی، بهبود جریان خونی مغز و.... نقش محافظت کنندگی از نرون‌های مغز، بهبود شناخت و کاهش علایم در افسردگی را دارد؛ چراکه در افسردگی سیتوکین‌های التهابی بالا می‌رود و احتمالا انگور بخاطر پلی‌فنول، از مغز در برابر این مواد محافظت می‌کند و در ضمن سطح آنها را پایین می‌آورد. همچنین پلی‌فنول با غیرفعال کردن آنزیم مونوآمین اکسیداز، جلوی تجزیه‌شدن سرتونین و دوپامین را گرفته و سطح آنها را بالا می‌برد.....

همانطور که می‌بینید اینها یافته‌‌های علمی‌ست و ربطی به طب اسلامی ندارد و خود مراجع هم در بیماری هایشان از طب علمی استفاده می‌کنند، ولی نکته‌ی مهم در واکنش‌ها به این روحانی‌ست و مرور این نکته‌ی ظریف که:
«به گفته بنگر نه به گوينده‌ی آن» وگرنه نفرت و خشم به فرد، آدمی را به حقیقت، کور و کر می‌کند. https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-319-28995-3_8… https://sciencedirect.com/science/article/pii/S2161831322002873…

چرا امارات، ادعای خود را برای حاکمیت بر جزایر ایران تکرار می‌کند؟

پاسخ از جیمز مونرو، پنجمین رییس‌جمهور آمریکا: «تنها زمانی که مردم(و مسئولین)، جاهل و فاسد می شوند و (به جای یک ملت) تبدیل به یک جمعیت می‌شوند، آن وقت است که قادر به اعمال حاکمیت( Sovereignty) خود نیستند.»

این چیزیست که در آیینه‌ای دیگران (از امارات تا آذربایجان و از کردستان تا بلوچستان) دیده می‌شویم و آنها براساس برداشتشان با ما رفتار می‌کنند.

«آینه چون نقش تو بنمود راست
خود شکن آیینه شکستن خطاست»
نظامی

پرسید: اختلال شخصیتِ کمال‌گرای وسواسی یا OCPD به کدام شخصیت نزدیکتر و شبیه‌تره؟

گفتم: سایکوپات‌ها، در واقع شخصیتهای OCPD، سایکوپاتهایی هستند که جرات سایکوپاتی عریان را نداشته‌اند و بخاطر سرشت اضطرابی‌شان، میل به قدرت و کنترل دیگران برای رسیدن به منافع شخصی‌شان را پشت قانون و اخلاق پنهان کرده‌اند و از قانون و اخلاق، به عنوان یک ابزار برای ارضای نیازهای سرشتشان استفاده می‌کنند. به همین خاطر، آنها کسانی‌اند که به قول هانا آرنت، شر به کمک آنها به ابتذال کشیده می‌شود و مزدورهایی با کیفیت و ماهر، در دستان قدرتی شرورند. ابتذالی که برعکس ظاهرشان، خودشان هم دوست دارند؛ فرق شر با نیکی در محوریت «انسانیت» است نه در رعایت قانون و اخلاق؛ هرجا که انسانیت در کوره‌های آدم‌سوزیِ قانون و اخلاق سوخت، یعنی گرگینه‌یِ سایکوپاتی، لباس میش پوشیده است.

این چه قصه‌ی تکراری‌ست:
«شوهر که مُرد، پیرزن خاتون شد.»

در فرهنگِ مرگ‌محور ما، مرگ شاید بیشترین تعارض‌ِ منافع‌ را بین تمام پدیده‌های اجتماعی دارد؛ به همین خاطر، همواره ردپای کاسبان مرگ، در این فرهنگ پررنگ بوده است؛ چراکه آدمها، جنسی را می‌خرند و می‌فروشند که بازار دارد. «قطار» در شعر زیر از سهراب سپهری به نظرم، «مرگ» است:
«من قطاري ديدم ، روشنايي مي‌برد
من قطاري ديدم ، فقه مي برد و چه سنگين مي‌رفت
من قطاري ديدم .كه سياست مي برد و چه خالي مي‌رفت
من قطاري ديدم، تخم نيلوفر و آواز قناري مي‌برد.»

نوشته‌های دکتر محمد صنعتی در خصوص فرهنگ مرگ اندیشی ایرانیان، خواندنیست. اگرچه با همه‌ی تحلیل هایشان موافق نیستم ولی به بهتر دیدن پدیده‌ها بسیار کمک می‌کند. لینک مقالات دکتر: https://mohammadsanati.net/?s=%D9%85%D8%B1%DA%AF+%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%DB%8C…

Another Brick In The Wall
«آجری دیگر از دیوار»
Pink Floyd
در نقد سیستم آموزشی سنتی مدارس

در دنیای روان، تا «جنگلِ خودت» را نسوزانی، نمی‌توانی«درختِ دیگری» را بسوزانی؛ این بازی را به جبرِ قواعدِ روان، همیشه جنگل می‌بازد.

خودشکوفایی یا Self-actualization چیست؟

خودشکوفایی در برخی از تئوری‌های شخصیت مثل تئوری‌ «مراجع محور» کارل راجرز یا هرم نیازهای مازلو به عنوان آخرین غریزه و سرشت در کنار ۴ سرشت دیگر قرار می‌گیرد:
🔹Harm avoidance معادل با غریزه‌ی سکس و بقا
🔹Novelty seeking معادل با غریزه‌ی قدرت و قلمروطلبی
🔹Reward dependence معادل با غریزه‌ی تعلق و دلبستگی
🔹Persistence معادل غریزه‌ی معنا جویی
🔹Spirituality معادل با غریزه‌ی خودشکوفایی است؛ این غریزه، تمایل یک انسان برای اوج تعالی و یکپارچگی با خود و جهان هستی‌ست، میل به یافتن جایگاه واقعی خویش بر اساس استعدادها و موهبت هایش در تعامل با هستی‌ست:
◾در واقع پشتکار فرد در مقیاس افقی زندگی را سرشت Persistence می‌گویند.
◾و پشتکار فرد در مقیاس عمودی رشد را Self-actualization

«آیا تا به حال دقت کرده‌اید که هرکسی که کندتر از شما رانندگی می‌کند احمق است و هرکسی که سریعتر از شما حرکت می‌کند دیوانه؟» جورج کارلین

به جبر، زندگیِ آدم‌ها شبیه زندگیِ پرگاری‌ست؛پرگار، سرشت (Temperament) و استعدادها و موهبت های خفته در آن است، کشیدن دایره و اندازه‌هایش، منش(Character) انسان است؛ نقطه‌یِ مرکزِ پرگارِ وجود، Self یا خویشتن انسانهاست و وسعت دایره‌ای‌ که به دور خود می‌کشند، دنیای‌شان یا سایک (Psyche). هرچه دایره‌ها تنگ‌تر، تلاقی با دایره‌های دیگران کمتر و فرد، متعصب‌تر؛ هرچه دایره‌ها بزرگتر، نقاط اشتراک دوایر با انسان‌هایِ دیگر بیشتر و آدمی، مردم‌دارتر؛ نهایت شعاعِ دایره‌ی هرکس هم، به جبر مشخص شده است و تلاش برای رسیدن به این نهایت، اسمش می‌شود اراده(Will)؛ به همین خاطر، رشد انسان اینگونه طی می‌شود:
جبرِ دانه‌ی درختی خاص بودن در خاکی از قبل تعیین شده،
بعد اختیارِ نهایت و غایتِ درختِ خویش شدن
و بعد جبر مافوق اختیارِ حاصل از پذیرشِ سقفِ رشد و باردهی آن درخت.
به همین خاطر، رشد هرکسی منحصر به خود اوست و مقایسه‌ها در این میان، بی‌معنی‌ست و حسادت‌ها بی‌معنی‌تر؛
«من نمی دانم که چرا می گویند
اسب حیوان نجیبی است، کبوتر زیباست
و چرا در قفس هیچ کسی کرکس نیست
گل شبدر چه کم از لاله‌ی قرمز دارد
چشم ها را باید شست
جور دیگر باید دید
واژه ها را باید شست
واژه باید خود باد، واژه باید خود باران باشد.» سهراب سپهری

یکی از ادعاهای بزرگ طب ایرانی در هشتصدسال حکمرانی‌اش بر جهان پزشکی این بوده است که: «رژیمت را تغییر بده، پرسنالیتی و شخصیتت تغییر خواهد کرد.»

امروزه و بتدریج، مطالعات روز افزون از این دیدگاه حمایت می‌کنند. دیدگاهی که می‌تواند، تمام علم پزشکی و علوم انسانی را عمیقأ متاثر کند و روایتی دیگر از تاریخ بشر، بر اساس تغییر رژیم غذایی‌اش به جبر اقلیم‌ها، جابجایی‌ها، مهاجرتها، جنگها، قحطی‌ها و فراوانی‌ها بنویسد.
یک علتِ توجه زیادِ فرهنگ ایرانی به غذا، همین بوده است و داستان تغییرِ شخصیتِ ضحاک به کمک غذا، باور عمیق بر این دیدگاه است:
فراوان نبد آن زمان پرورش
که کمتر بد از کشتنی‌ها خورش
جز از رستنی ها نخوردند چیز
ز هرچ از زمین سر برآورد نیز
پس آهرمن بدکنش رای کرد
به دل کشتن جانور جای کرد
ز هر گونه از مرغ و از چار پای
خورش کرد و آورد یک یک به جای
به خونش بپرورد بر سان شیر
بدان تا کند پادشا را دلیر
فردوسی

◾آیا شما تجربه‌ی شخصی در این راستا داشته‌اید؟
🔹مثلا تغییر غذا، سطح اضطراب افرادی با سرشت اضطرابی را کم یا زیاد کند؟
🔹یا رژیم غذایی، خشم را در افراد تنوع طلب کاهش یا افزایش دهد؟
🔹یا نوع غذا، پشتکار را افزایش یا کاهش دهد؟
🔹و یا رژیم غذایی، رفتارهای توجه طلبانه‌ی ناکارآمد مثل درد و علایم جسمی را در افراد برونگرا کم یا زیاد کند؟

لینک بعضی مقالات مرتبط:
https://sciencedirect.com/science/article/pii/S266592712100109X…
https://sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0195666314004735…
https://sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0195666306000031…
https://sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0191886901000058…
https://mdpi.com/2078-1547/14/3/37…
https://sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0950329305000698

مرد از همسرش ناراضی بود.
از زن پرسیدم: به نظرت مشکل چیه؟
گفت: مشکل اینه که خلع سلاحش کردم و احساس تحقیر می‌کنه
+چطوری؟
-دیگه باهاش نمی‌خوابم
+چرا؟
- آخه بهم گوش نمیده، مرد ایرانی که همه‌ی قدرت دستشه، فقط تو رختخواب میشه خِفتِش کرد.

مطالعات هم نشان می‌دهند که زنان ایرانی از این روش، برای تسلیم کردن شوهرانشان در برابر خواسته‌هایشان زیاد استفاده می‌کنند. و احتمالا، این یکی از دلایلی است که اختلالات جنسی در زنان ایرانی، بطور مشخصی بالاتر از کشورهای غربی‌ست و جالب‌تر اینکه خیلی کم به دنبال درمان این اختلالات می‌آیند و حق هم دارند: چراکه سکس، زبانِ ارتباط و گفتگوی قابل فهمی برای شوهرانشان است و آیا تا به حال کسی را دیده‌اید که برای درمان زبان گفتگویش، به درمانگر مراجعه کند؟ مثلا:
+ مشکلتون چیه؟
-زبان فارسیم درد می‌کنه!

در فرهنگ غربی، زنان نیازهایشان را بیان می‌کنند، اگر پارتنرشان نشنود، فریاد می‌کنند و اگر باز نشنود، رهایش می‌کنند و دنبال یک همزبان دیگر می‌گردند ولی در فرهنگ ما، زنان نیازهایشان را بازی می‌کنند، نفهمید پیچیده‌تر بازی می‌کنند، نشد پیچیده‌تر....
زنان، آنجا نیازهایشان را اُپرا می‌کنند و اینجا، نجوا
شاید به همین‌خاطر، ما رمان‌نویسان و مجسمه سازان خوبی نیستیم ولی شطرنج‌بازان و غزل‌سرایان و بافندگان فرش خوبی هستیم؛ پیچیده، مبهم و صبور
لینک مقاله: