الوحي السماوي هو المعيار الوحيد الذي تناط به سوامق الأخلاق على مختلف الأجناس والأعراق, فما الناس إلا كحشَرٍ منتشر, فمن أخذ بالشرع كان كالنحل, يَطعم الرحيق, وينتج العسل, ويعمل بقانون الخلية, ومن تنكب صراط الدين كان كالذباب؛ يعتاش القذر, وينقل المرض, طنينٌ مرهق, وعيشٌ مزهق, ثم يهلك حتف أنفه في كنيف منعزلا.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
@rudani_iylik
" اللَّهُمَّ اهدِنَا وَاهْدِ بِنَا وَاجْعَلْنَا سَبَبًا لِمَنِ اهْتَدَىٰ
وَلا تَجّعلنَا سَببًا لِمَن ضَلَّ وَغَوَىٰ "
تَاريخ الإنشاء《 ٤/ ٧ /٢٠٢١ م 》💕
https://t.me/Anti_Omma4
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀ (Arabic)
تهدف قناة "رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀" إلى تقديم الإرشادات والأدعية الدينية للمستخدمين، بهدف تحفيزهم على الاقتراب من الله وتعزيز إيمانهم. تم إنشاء القناة في ٤ يوليو ٢٠٢١م، وتقدم محتوى متنوعاً يشمل الأدعية والأذكار والمواعظ الدينية. يمكن للمستخدمين زيارة القناة عبر الرابط التالي: https://t.me/Anti_Omma4 والاستفادة من المحتوى القيم المقدم. بادر بالانضمام إلى هذه القناة لتحصل على الدعم الروحي والتوجيه الديني الذي تحتاجه في حياتك اليومية.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
14 Nov, 16:32
••
تذڪِير بـِ صيَام الأيَامْ البِيِضْ :
الجُـمعَـة: ١٣ جُمادَى الأولَى ١٤٤٦ هِـ
السَّـبـت: ١٤ جُمادَى الأولَى ١٤٤٦ هِـ
الأحَّـد: ١٥ جُمادَى الأولَى ١٤٤٦ هِـ
الاِثـنَيـن: ١٦ جُمادَى الأولَى ١٤٤٦ هِـ
-يـومٌ ترفَـعُ فِـيهِ الأعمَـال إلـى اللّـه-
قَال رَسولُ اللَّه -ﷺ-:
«مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا».
ٲنَشُرهَا فَلا تَدرِي مَنْ يِصُومْ بِفضَلِ الله ثَّمْ بِفَضَل تَذكِيركَ لهُمِ.
.
تذڪِير بـِ صيَام الأيَامْ البِيِضْ :
الجُـمعَـة: ١٣ جُمادَى الأولَى ١٤٤٦ هِـ
السَّـبـت: ١٤ جُمادَى الأولَى ١٤٤٦ هِـ
الأحَّـد: ١٥ جُمادَى الأولَى ١٤٤٦ هِـ
الاِثـنَيـن: ١٦ جُمادَى الأولَى ١٤٤٦ هِـ
-يـومٌ ترفَـعُ فِـيهِ الأعمَـال إلـى اللّـه-
قَال رَسولُ اللَّه -ﷺ-:
«مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا».
ٲنَشُرهَا فَلا تَدرِي مَنْ يِصُومْ بِفضَلِ الله ثَّمْ بِفَضَل تَذكِيركَ لهُمِ.
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
14 Nov, 12:39
كم من حساب مغمور (خامل الذِّكر) عظيمٌ عند الله بالصّدق فيه والإخلاص، وكم من حسابٍ معروف "يُشار إليه بالبنان" والنيّة فيه شائبة.
اعمل لله ولو كنت وحدك فكم من الأشخاص الذين لم تظهر لنا آثارهم الحسنة إلّا بعد وفاتهم ونحسب أن ذلك كان بصدقهم وإخلاصهم.
@Gb5NmRk
اعمل لله ولو كنت وحدك فكم من الأشخاص الذين لم تظهر لنا آثارهم الحسنة إلّا بعد وفاتهم ونحسب أن ذلك كان بصدقهم وإخلاصهم.
@Gb5NmRk
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
14 Nov, 12:24
°°
🔹 أسلوب القصة (التعليم عن طريق القصص) :
القصة لها قدرة عظيمة في جذب النفوس، وحشد الحواس كلها للقاص، وهي إحدى الوسائل الناجحة لعرض المادة العلمية سهلة وواضحة، تجذب النفوس، وتؤثر في القلوب، ولذا اعتنى القرآن الكريم بذكر القصص لما فيها من تسلية النفس، وتقوية العزائم، وأخذ العِبر والاتعاظ.
ولقد ورد في القرآن قصة آدم عليه السلام مع إبليس، وقصة هابيل وقابيل، وقصة موسى مع فرعون، وقصة إبراهيم مع أبيه ،وقصة الثلاثة الذين خلّفوا.. وغيرها.
ولقد كان رسول الله ﷺ يقص على صحابته القصص ليثبتهم، وليعلمهم، وليربيهم، فمن ذلك: أن خباباً جاء إلى رسول الله ﷺ يشكو أذى قريش، وكان ذلك في أول الدعوة بمكة، يقول خباب: شكونا إلى رسول الله ﷺ وهو متوسد ببردة له في ظل الكعبة، فقلنا: ألا تستنصر لنا، ألا تدعو لنا.. فقال:
"لقد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها، فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين، ويمشط بأمشاط من الحديد ما دون لحمه وعظمه، فما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الركب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون" #البخاري
فهذه القصة فيها من الحِكَم والعِبر الكثير، من ذلك: أن الابتلاء لأهل التوحيد سنة ماضية، وفيها بيان فضيلة الصبر وذم الاستعجال وغير ذلك.
والقصص في السنة كثيرة منها:
- قصة الأعمى والأبرص والاقرع.
- قصة الثلاثة الذين لجؤا إلى الغار
- قصة موسى مع الخضر.
#يتبع بإذن الله
-📗 مَنهَج النَّبي ﷺ في التعامل مَع النَّاشِئة. (صـ ٣٩_٤٠)
.
🔹 أسلوب القصة (التعليم عن طريق القصص) :
القصة لها قدرة عظيمة في جذب النفوس، وحشد الحواس كلها للقاص، وهي إحدى الوسائل الناجحة لعرض المادة العلمية سهلة وواضحة، تجذب النفوس، وتؤثر في القلوب، ولذا اعتنى القرآن الكريم بذكر القصص لما فيها من تسلية النفس، وتقوية العزائم، وأخذ العِبر والاتعاظ.
ولقد ورد في القرآن قصة آدم عليه السلام مع إبليس، وقصة هابيل وقابيل، وقصة موسى مع فرعون، وقصة إبراهيم مع أبيه ،وقصة الثلاثة الذين خلّفوا.. وغيرها.
ولقد كان رسول الله ﷺ يقص على صحابته القصص ليثبتهم، وليعلمهم، وليربيهم، فمن ذلك: أن خباباً جاء إلى رسول الله ﷺ يشكو أذى قريش، وكان ذلك في أول الدعوة بمكة، يقول خباب: شكونا إلى رسول الله ﷺ وهو متوسد ببردة له في ظل الكعبة، فقلنا: ألا تستنصر لنا، ألا تدعو لنا.. فقال:
"لقد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها، فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين، ويمشط بأمشاط من الحديد ما دون لحمه وعظمه، فما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الركب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون" #البخاري
فهذه القصة فيها من الحِكَم والعِبر الكثير، من ذلك: أن الابتلاء لأهل التوحيد سنة ماضية، وفيها بيان فضيلة الصبر وذم الاستعجال وغير ذلك.
والقصص في السنة كثيرة منها:
- قصة الأعمى والأبرص والاقرع.
- قصة الثلاثة الذين لجؤا إلى الغار
- قصة موسى مع الخضر.
#يتبع بإذن الله
-📗 مَنهَج النَّبي ﷺ في التعامل مَع النَّاشِئة. (صـ ٣٩_٤٠)
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
14 Nov, 10:51
••
"أَكْثِر من قراءة القُرْآن، ولا تتركه فَإِنَّهُ يتيسر لَك الَّذِي تطلبه عَلى قَدرِ مَا تقرأ".
قال الضياء المقدسي :
"أوصاني شيخي(إبراهيم بن عبدالواحد المقدسي) عند سفري لطلب العلم فقال:
"أَكثِر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ".
قال الضياء :
فرأيت ذلك وجربته كثيرًا، فكنت إذا قرأت كثيرًا تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي".
📚 #ذيل_طبقات_الحنابلة_لابن_رجب
.
"أَكْثِر من قراءة القُرْآن، ولا تتركه فَإِنَّهُ يتيسر لَك الَّذِي تطلبه عَلى قَدرِ مَا تقرأ".
قال الضياء المقدسي :
"أوصاني شيخي(إبراهيم بن عبدالواحد المقدسي) عند سفري لطلب العلم فقال:
"أَكثِر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ".
قال الضياء :
فرأيت ذلك وجربته كثيرًا، فكنت إذا قرأت كثيرًا تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي".
📚 #ذيل_طبقات_الحنابلة_لابن_رجب
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
13 Nov, 13:29
••
عطاؤه في تفريغ قلبك له!
«قال الفُضيل لرجل: لأُعلمنَّك كلمةً هي خيرٌ من الدُّنيا وما فِيها: والله، لئن عَلِم الله منكَ إخراج الآدميين من قلبك، حتّى لا يكُون فِي قلبك مكانٌ لغيره، لم تسأله شيئًا إلا أعطاك!».
-الإشراف، ابن أبي الدنيا |٤٨٠|
.
عطاؤه في تفريغ قلبك له!
«قال الفُضيل لرجل: لأُعلمنَّك كلمةً هي خيرٌ من الدُّنيا وما فِيها: والله، لئن عَلِم الله منكَ إخراج الآدميين من قلبك، حتّى لا يكُون فِي قلبك مكانٌ لغيره، لم تسأله شيئًا إلا أعطاك!».
-الإشراف، ابن أبي الدنيا |٤٨٠|
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
12 Nov, 16:49
••
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
«من رضي عمل قوم حُشِر معهم كما حُشِرت امرأة لوط معهم ولم تكن تعمل فاحشة اللواط، فإن ذلك لا يقع من المرأة؛ لكنها لما رضيت فعلهم عمَّها العذاب معهم».
- مجموع الفتاوى.
.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
«من رضي عمل قوم حُشِر معهم كما حُشِرت امرأة لوط معهم ولم تكن تعمل فاحشة اللواط، فإن ذلك لا يقع من المرأة؛ لكنها لما رضيت فعلهم عمَّها العذاب معهم».
- مجموع الفتاوى.
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
12 Nov, 16:49
••
قال ابن القيم رحمه الله:
ينبغي للعبد أن يستعيذ بالله أن يكون عند نفسه عظيما وهو عند الله حقيرا
- جلاء الأفهام (٢٦٨)
.
قال ابن القيم رحمه الله:
ينبغي للعبد أن يستعيذ بالله أن يكون عند نفسه عظيما وهو عند الله حقيرا
- جلاء الأفهام (٢٦٨)
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
10 Nov, 14:50
••
قَالَ ابن القيِّم رَحمَهُ ﷲ في معرِض قَولِه تَعَالى:
﴿وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ﴾
️
أنَّ اللّٰه تعَالَى قَسَّمَ الخَلائِق قِسمَين:
« سَفيهًا لا أَسْفَهَ منه، ورَشيدًا »
فالسَّفيهُ: من رَغِبَ عن مِلَّتِهِ إلىٰ الشِّرك؛
والرَّشيدُ: من تَبَرَّأَ من الشِّركِ قولاً وعَـملاً وحَـالاً فَكَـان قولُه توحِيدًا، وعَـملُه توحيدًا، وحَـالُه تَوحيدًا، ودعوتُه تَـوحِيدًا ..
فالمُعرِضُ عن التّوحيد مُشرِكٌ شَـاءَ أَم أبَى،
والمُعـرِض عَـن السُّنَّـة مُبتَدِعٌ ضَـالٌّ شَـاء أم أبَى
#مدارج_السالكين.
.
قَالَ ابن القيِّم رَحمَهُ ﷲ في معرِض قَولِه تَعَالى:
﴿وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ﴾
️
أنَّ اللّٰه تعَالَى قَسَّمَ الخَلائِق قِسمَين:
« سَفيهًا لا أَسْفَهَ منه، ورَشيدًا »
فالسَّفيهُ: من رَغِبَ عن مِلَّتِهِ إلىٰ الشِّرك؛
والرَّشيدُ: من تَبَرَّأَ من الشِّركِ قولاً وعَـملاً وحَـالاً فَكَـان قولُه توحِيدًا، وعَـملُه توحيدًا، وحَـالُه تَوحيدًا، ودعوتُه تَـوحِيدًا ..
فالمُعرِضُ عن التّوحيد مُشرِكٌ شَـاءَ أَم أبَى،
والمُعـرِض عَـن السُّنَّـة مُبتَدِعٌ ضَـالٌّ شَـاء أم أبَى
#مدارج_السالكين.
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
28 Oct, 21:54
••
قال الإمام ابن القّيم رحمه اللّٰه :
«النظرة تفعل في القلب ما يفعل السَّهم بالرميَّة فإن لم تقتله جرحته، وهي أيضًا بمنزلة الشرارة من النار تُرمى في الحشيش اليابس فإن لم تحرقه كلَّه أحرقت بعضَه»
#روضة_المحبين (صـ ١٥٤)
.
قال الإمام ابن القّيم رحمه اللّٰه :
«النظرة تفعل في القلب ما يفعل السَّهم بالرميَّة فإن لم تقتله جرحته، وهي أيضًا بمنزلة الشرارة من النار تُرمى في الحشيش اليابس فإن لم تحرقه كلَّه أحرقت بعضَه»
#روضة_المحبين (صـ ١٥٤)
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
28 Oct, 21:52
••
لابد من نشر فقه «غض البصر» بين الرجال والنساء في مواقع التواصل فكثرة المساس تُفقد الإحساس، ولا يؤتمن على حي فتنة، وفتياتنا يتعلقن بصورة الرجل كما يُصدّرها الإعلام بأضوائه الخادعة، علموهن غض البصر والابتعاد عن مواطن الفتن؛ وإلا فسَينشأ جيل منسلخ منهزم لأحقر أعدائه! غض البصر فريضة أحيوها .
#ليلى_حمدان
.
لابد من نشر فقه «غض البصر» بين الرجال والنساء في مواقع التواصل فكثرة المساس تُفقد الإحساس، ولا يؤتمن على حي فتنة، وفتياتنا يتعلقن بصورة الرجل كما يُصدّرها الإعلام بأضوائه الخادعة، علموهن غض البصر والابتعاد عن مواطن الفتن؛ وإلا فسَينشأ جيل منسلخ منهزم لأحقر أعدائه! غض البصر فريضة أحيوها .
#ليلى_حمدان
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
28 Oct, 15:12
••
الذي لا يعرف تاريخ الرّافضة وحربهم علىٰ الإسلام علىٰ ممر التاريخ يتباكى اليوم علىٰ قتلاهم علىٰ يد اليهود مقحمًا إشكاليّة استعطافية للسذج أنهم يناصرون أهل غزة، والله ما خذل أهل غزة مثلُهم وما قتل أهل فلسطين مثلهم، ما من سكين ذبحت أطفال المسلمين في سورية والعراق ولبنان واليمن وأفغانستان وإيران السُّنةِ مثل سكينهم، وما هدمت حواضر أهل السُّنة في هذه البلاد إلّا صواريخهم، هجّروا من سنة العراق واليمن والشام عمومًا والأحواز العربية ما يزيد عن عشرين ضعف أهل غزة فأي العدوين أشد علىٰ المسلمين؟!!
خلافنا مع الرّوافض خلاف عقدي وليس سب الصحابة وآل البيت رضوان الله عليهم فقط؛ بل تعدى هذا، وهو تحريف القران وهدم الإسلام.
وخذلان أهل غزة وعدم نصرتهم من قبل الدول العربية كان سببًا كبيرًا في افتتان الناس في دينهم وإقبالهم علىٰ الرّوافض، لذلك قال تعالى: ( والفِتنَةُ أَشَدُّ مِن القَتلِ ) أي الفتنة في الدين أشدّ من القتل كما قال علماء التفسير..
كُل من حارب أهل الشّام وزاد من معاناتهم ومأساتهم سيناله نصيب من الإنتقام الرّباني، والله غالبٌ علىٰ أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
🌷|| @Gb5NmRk
.
الذي لا يعرف تاريخ الرّافضة وحربهم علىٰ الإسلام علىٰ ممر التاريخ يتباكى اليوم علىٰ قتلاهم علىٰ يد اليهود مقحمًا إشكاليّة استعطافية للسذج أنهم يناصرون أهل غزة، والله ما خذل أهل غزة مثلُهم وما قتل أهل فلسطين مثلهم، ما من سكين ذبحت أطفال المسلمين في سورية والعراق ولبنان واليمن وأفغانستان وإيران السُّنةِ مثل سكينهم، وما هدمت حواضر أهل السُّنة في هذه البلاد إلّا صواريخهم، هجّروا من سنة العراق واليمن والشام عمومًا والأحواز العربية ما يزيد عن عشرين ضعف أهل غزة فأي العدوين أشد علىٰ المسلمين؟!!
خلافنا مع الرّوافض خلاف عقدي وليس سب الصحابة وآل البيت رضوان الله عليهم فقط؛ بل تعدى هذا، وهو تحريف القران وهدم الإسلام.
وخذلان أهل غزة وعدم نصرتهم من قبل الدول العربية كان سببًا كبيرًا في افتتان الناس في دينهم وإقبالهم علىٰ الرّوافض، لذلك قال تعالى: ( والفِتنَةُ أَشَدُّ مِن القَتلِ ) أي الفتنة في الدين أشدّ من القتل كما قال علماء التفسير..
كُل من حارب أهل الشّام وزاد من معاناتهم ومأساتهم سيناله نصيب من الإنتقام الرّباني، والله غالبٌ علىٰ أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
🌷|| @Gb5NmRk
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
28 Oct, 10:48
التحذير من انشودة، "سريت بروحي"
لأن هذه القصيدة تشتمل على القول بحلول اللَّه تعالى في مخلوقاته -والعياذ باللَّه-
وهذه عقيدة الحلّاج -لعنه اللَّـه- الذي قال "أن اللَّـه حل فيه وفي كل شيء" تعالى اللَّـه عن ذلك.
والمخاطب في القصيدة هو اللَّه تعالى
إذ يدعي الكاتب أنه يرى اللَّه تعالى في الاشياء، تعالى اللَّـه عن ذلك.
مع أن الكلمات واضحة ولكن قد يعترض البعض ويقول "أن الكاتب يخاطب حبيبًا له من البشر! "
نقول أن في مطلع القصيدة يقول الكاتب "لأجلك أحيا" فهل يحيى البشر من أجل البشر!
لأن هذه القصيدة تشتمل على القول بحلول اللَّه تعالى في مخلوقاته -والعياذ باللَّه-
وهذه عقيدة الحلّاج -لعنه اللَّـه- الذي قال "أن اللَّـه حل فيه وفي كل شيء" تعالى اللَّـه عن ذلك.
والمخاطب في القصيدة هو اللَّه تعالى
إذ يدعي الكاتب أنه يرى اللَّه تعالى في الاشياء، تعالى اللَّـه عن ذلك.
مع أن الكلمات واضحة ولكن قد يعترض البعض ويقول "أن الكاتب يخاطب حبيبًا له من البشر! "
نقول أن في مطلع القصيدة يقول الكاتب "لأجلك أحيا" فهل يحيى البشر من أجل البشر!
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
28 Oct, 09:17
••
كتاب (تعلَّمُوا أمر دِينَكُم)، مختصر يعلّم المسلم أمور دينه، والعقيدة السُّنيَّة الصّحيحة البعيدة عن الغلوّ والارجاء.
مهم جدًّا..
📚| T.ME/PDF90 | مَڪتبَة
كتاب (تعلَّمُوا أمر دِينَكُم)، مختصر يعلّم المسلم أمور دينه، والعقيدة السُّنيَّة الصّحيحة البعيدة عن الغلوّ والارجاء.
مهم جدًّا..
📚| T.ME/PDF90 | مَڪتبَة
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
28 Oct, 09:14
Allah'ın Uluv ve İstiva Sıfatı Hakkında Münazara | Halis Bayancuk Hoca -...
https://youtube.com/watch?v=B9qJ1_FCHcI&si=237SFE8r0w-QHZNY
https://youtube.com/watch?v=B9qJ1_FCHcI&si=237SFE8r0w-QHZNY
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
23 Oct, 21:51
°°
قال رَسولُ اللهِ ﷺ:
«مَن صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً واحِدةً صَلَّى اللهُ عَليهِ عَشْرَ صَلَواتٍ، وحُطَّت عنه عَشْرُ خَطيئاتٍ، ورُفِعَت له عَشْرُ دَرَجاتٍ».
#رواه_النسائي
.
قال رَسولُ اللهِ ﷺ:
«مَن صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً واحِدةً صَلَّى اللهُ عَليهِ عَشْرَ صَلَواتٍ، وحُطَّت عنه عَشْرُ خَطيئاتٍ، ورُفِعَت له عَشْرُ دَرَجاتٍ».
#رواه_النسائي
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
23 Oct, 21:00
°°
اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ وبارِكْ علَىٰ نَبِيِّنَا مُحَمَّد 🤍
اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ وبارِكْ علَىٰ نَبِيِّنَا مُحَمَّد 🤍
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
23 Oct, 16:16
••
نُذكِّركم بأنَّ يومَ غدٍ هو يومُ #الخميس، يومٌ كانَ يصومهُ خيرُ البشرِ ﷺ، صُمْ وذكِّر أخاكَ تؤجَر💙.
نُذكِّركم بأنَّ يومَ غدٍ هو يومُ #الخميس، يومٌ كانَ يصومهُ خيرُ البشرِ ﷺ، صُمْ وذكِّر أخاكَ تؤجَر💙.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
23 Oct, 09:53
🔸 هل أنت موجوع؟
خذ هذا العلاج..
شَكَا عثمان بن ابي العاص إلى رَسولِ اللهِ ﷺ وَجَعًا يَجِدُهُ في جَسَدِهِ مُنْذُ أسْلَمَ، فقال له رَسولُ اللهِ ﷺ:
● ضَعْ يَدَكَ علىٰ الذي تَأَلَّم مِن جَسَدِكَ
● وَقُلْ: بسْمِ اللهِ، ثَلَاثًا
● وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بالله وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أجدُ وَأُحَاذِرُ.
📙 رواهُ مُسلِم
خذ هذا العلاج..
شَكَا عثمان بن ابي العاص إلى رَسولِ اللهِ ﷺ وَجَعًا يَجِدُهُ في جَسَدِهِ مُنْذُ أسْلَمَ، فقال له رَسولُ اللهِ ﷺ:
● ضَعْ يَدَكَ علىٰ الذي تَأَلَّم مِن جَسَدِكَ
● وَقُلْ: بسْمِ اللهِ، ثَلَاثًا
● وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بالله وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أجدُ وَأُحَاذِرُ.
📙 رواهُ مُسلِم
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
23 Oct, 09:36
°°
أختي طالبة العلم، 🤍
لا بأس أن تتابعي بعض الفضلاء من الدعاة وأهل العلم على هذه المواقع للاستفادة من اجتهاداتهم واستنباطاتهم ونُقولهم وقراءتهم الشرعية للواقع، ولا بأس أيضا في الاستفسار إذا استشكل عليكِ قول أو استصعبتِ فهم حكم أو أردتِ فتوى في أمرٍ التبس عليكِ، ما دام كلامكِ مركّزا مؤدّبا لا خضوع فيه…
لكن أن تقحمي نفسكِ في بعض المنشورات التي يتبسّط فيها الدعاة مع إخوانهم ممن يتابعونهم، وتبدي رأيكِ في مواقفهم الطريفة مع أهل بيتهم أو أصدقائهم، أوتعلّقي بالوجه الضاحك على قولهم وتعليقات متابعيهم من الرجال فهذا مما أجِلّكِ عنه…
المؤمنة تحترز من مخالطة الرجال وارتياد مجالسهم في الواقع وعلى المواقع أيضا، وهذا التساهل في الاستظراف والتبسط أحيانا بين من يحسبون على العلم والدعوة مما عمّت به البلوى على صفحات هذا الأزرق وغيره، فرحم الله من صانت نفسها عن مواضع الريب، وحملتها على التزيّي بسجية السلف.
#حـسناء
.
أختي طالبة العلم، 🤍
لا بأس أن تتابعي بعض الفضلاء من الدعاة وأهل العلم على هذه المواقع للاستفادة من اجتهاداتهم واستنباطاتهم ونُقولهم وقراءتهم الشرعية للواقع، ولا بأس أيضا في الاستفسار إذا استشكل عليكِ قول أو استصعبتِ فهم حكم أو أردتِ فتوى في أمرٍ التبس عليكِ، ما دام كلامكِ مركّزا مؤدّبا لا خضوع فيه…
لكن أن تقحمي نفسكِ في بعض المنشورات التي يتبسّط فيها الدعاة مع إخوانهم ممن يتابعونهم، وتبدي رأيكِ في مواقفهم الطريفة مع أهل بيتهم أو أصدقائهم، أوتعلّقي بالوجه الضاحك على قولهم وتعليقات متابعيهم من الرجال فهذا مما أجِلّكِ عنه…
المؤمنة تحترز من مخالطة الرجال وارتياد مجالسهم في الواقع وعلى المواقع أيضا، وهذا التساهل في الاستظراف والتبسط أحيانا بين من يحسبون على العلم والدعوة مما عمّت به البلوى على صفحات هذا الأزرق وغيره، فرحم الله من صانت نفسها عن مواضع الريب، وحملتها على التزيّي بسجية السلف.
#حـسناء
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
22 Oct, 22:31
وبنو أُمّية مجدهم في شامنا
تشهد له الأمصار والبلدانُ
كم قد أزالوا مُلك طاغوتٍ وكم
هزموا الجيوشَ بدينهم ما هانوا
واليوم أمست شامنا مأسورةً
والقدسُ في أيدِ اليهودِ تُهانُ
ربّاه أدرك أمّةً مكلومةً
عاثت بها الرُّهبانُ والصُّلبانُ
تشهد له الأمصار والبلدانُ
كم قد أزالوا مُلك طاغوتٍ وكم
هزموا الجيوشَ بدينهم ما هانوا
واليوم أمست شامنا مأسورةً
والقدسُ في أيدِ اليهودِ تُهانُ
ربّاه أدرك أمّةً مكلومةً
عاثت بها الرُّهبانُ والصُّلبانُ
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
22 Oct, 19:23
••
﴿ وَكُلُّهُمۡ ءَاتِیهِ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ فَرۡدًا ﴾ [مريم: ٩٥].
مهما ازدحمت حياتُك بالنّاس تذكّر دائمًا أنّ الرحلة فردية!
﴿ وَكُلُّهُمۡ ءَاتِیهِ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ فَرۡدًا ﴾ [مريم: ٩٥].
مهما ازدحمت حياتُك بالنّاس تذكّر دائمًا أنّ الرحلة فردية!
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
20 Oct, 06:05
••
﴿ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ﴾
"صدِّق قول الله و توكل على الله الذي يعلمنا نبقى على أملٍ به نترقب دوماً فرحاً بعد حزن، وشفاء بعد سقم، وعِوض بعد فقد، وعطاء بعد حرمان"
#أحسن_الظن_بربك.
.
﴿ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ﴾
"صدِّق قول الله و توكل على الله الذي يعلمنا نبقى على أملٍ به نترقب دوماً فرحاً بعد حزن، وشفاء بعد سقم، وعِوض بعد فقد، وعطاء بعد حرمان"
#أحسن_الظن_بربك.
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
20 Oct, 06:01
••
حافظوا على إخلاصكم بشدة، فهو حبل نجاتكم الوحيد وإن خانتكم بصيرتكم وإن آذتكم طيبتكم وإن تنكر الزمان والخلان لكم.
-
(كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ)
"وذلك أن من أخلصه الله لنفسه فاختاره فهو مُخْلِصٌ لله التوحيدَ والعبادة ومن أخلص توحيدَ الله وعبادته فلم يشرك بالله شيئًا فهو ممن أخلصه الله، فبأيتهما قرأ القارئ فهو للصوابِ مصيبٌ".
#تفسير_الطبري
.
حافظوا على إخلاصكم بشدة، فهو حبل نجاتكم الوحيد وإن خانتكم بصيرتكم وإن آذتكم طيبتكم وإن تنكر الزمان والخلان لكم.
-
(كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ)
"وذلك أن من أخلصه الله لنفسه فاختاره فهو مُخْلِصٌ لله التوحيدَ والعبادة ومن أخلص توحيدَ الله وعبادته فلم يشرك بالله شيئًا فهو ممن أخلصه الله، فبأيتهما قرأ القارئ فهو للصوابِ مصيبٌ".
#تفسير_الطبري
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
17 Oct, 11:46
°°
(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصّالحَات)
أقرّ الله أعينكم ومن تحبون وأسعدكم من حيث لا تحتسبون ونسأله سبحانه أن يجعلها رفعة لكم في الدارين معلمتنا الغالية.
#الخميس: ٢٠٢٤/١٠/١٧م
.
(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصّالحَات)
أقرّ الله أعينكم ومن تحبون وأسعدكم من حيث لا تحتسبون ونسأله سبحانه أن يجعلها رفعة لكم في الدارين معلمتنا الغالية.
#الخميس: ٢٠٢٤/١٠/١٧م
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
17 Oct, 08:31
••
لا تحتاج النساء كتابة واجهة صفحاتهنَّ ”لا أضيف الرجال، لا أحادث الرجال“.
لأن الرجال لا يتخطون حاجزًا وضع أمامهم من قبل النساء، فأنت حينما تسيرين في الشارع لا تضعين على جبهتك ورقة مكتوبٌ عليها: "لا أحادث الرجال"، بل هناك سلوكيات وضوابط تُفعلينِّها فيعرف أنك امرأة غير قابلة للأخذ والعطاء معهم، كحجابك الشرعي الذي به تعرفين {ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين} وحديثك المنضبط {لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول} بعيدًا عن القهقهات والحركات الأنثوية التي تجلب عليك النظر {فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفًا} وإن حاول أحدٌ التحرش بك بعد كل تلك الحواجز فأنك تسيرين غير مبالية به لا وسط الطريق بل على جانبه (استأخرن ؛ فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق).
أنزلي كل تلك الضوابط على صفحتك في الفيسبوك أو أي منصة تواصل فلن تحتاجي لتلك الشعارات التي تزكي النفس أمام ذاتها والآخرين.
#التأسي
.
لا تحتاج النساء كتابة واجهة صفحاتهنَّ ”لا أضيف الرجال، لا أحادث الرجال“.
لأن الرجال لا يتخطون حاجزًا وضع أمامهم من قبل النساء، فأنت حينما تسيرين في الشارع لا تضعين على جبهتك ورقة مكتوبٌ عليها: "لا أحادث الرجال"، بل هناك سلوكيات وضوابط تُفعلينِّها فيعرف أنك امرأة غير قابلة للأخذ والعطاء معهم، كحجابك الشرعي الذي به تعرفين {ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين} وحديثك المنضبط {لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول} بعيدًا عن القهقهات والحركات الأنثوية التي تجلب عليك النظر {فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفًا} وإن حاول أحدٌ التحرش بك بعد كل تلك الحواجز فأنك تسيرين غير مبالية به لا وسط الطريق بل على جانبه (استأخرن ؛ فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق).
أنزلي كل تلك الضوابط على صفحتك في الفيسبوك أو أي منصة تواصل فلن تحتاجي لتلك الشعارات التي تزكي النفس أمام ذاتها والآخرين.
#التأسي
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
17 Oct, 05:54
••
يومًا بعد يوم .. ستُدرك أن استفتاح يومك بالقرآن، استماعًا أو تلاوةً، هو علامة فارقة لحصول البركة والسكينة ونشاط الروح والبدن!
طِبتُم وطابت أعماركم بكل خير🤍
.
يومًا بعد يوم .. ستُدرك أن استفتاح يومك بالقرآن، استماعًا أو تلاوةً، هو علامة فارقة لحصول البركة والسكينة ونشاط الروح والبدن!
طِبتُم وطابت أعماركم بكل خير🤍
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
17 Oct, 05:53
••
والعاقلُ الحصيفُ من يُخالِطُ الأفاضِل، ويُعاشِر الأماثِل، لا يُصافِي غريبًا حتىٰ يسبر أحوالَه، ولا يُؤاخِي مستورًا حتىٰ يكشِف أفعالَه؛ لأن المرء موسومٌ بسِيماءِ من قارَب، موصوفٌ بأفعالِ من صاحَب؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ الله ﷺ: (الرجلُ علىٰ دين خليلِه).
.
والعاقلُ الحصيفُ من يُخالِطُ الأفاضِل، ويُعاشِر الأماثِل، لا يُصافِي غريبًا حتىٰ يسبر أحوالَه، ولا يُؤاخِي مستورًا حتىٰ يكشِف أفعالَه؛ لأن المرء موسومٌ بسِيماءِ من قارَب، موصوفٌ بأفعالِ من صاحَب؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ الله ﷺ: (الرجلُ علىٰ دين خليلِه).
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
16 Oct, 21:50
••
قالَ ابنُ القيِّمِ -رحمَهُ اللَّـهُ تعالَىٰ-:
"لَو صلَّىٰ العَبدُ عَلَىٰ النَّبِيِّ -ﷺ- بعَدَدِ أنفاسِهِ لَمْ يكُنْ مُوفِّيًا لِحَقِّه".
#جلاء_ الأفهام (ص٣٤٤)
.
قالَ ابنُ القيِّمِ -رحمَهُ اللَّـهُ تعالَىٰ-:
"لَو صلَّىٰ العَبدُ عَلَىٰ النَّبِيِّ -ﷺ- بعَدَدِ أنفاسِهِ لَمْ يكُنْ مُوفِّيًا لِحَقِّه".
#جلاء_ الأفهام (ص٣٤٤)
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
16 Oct, 21:46
••
يتجلّى تواضع الشخص عند نصحه وإرشاده؛ فإن قبل النّصح وأقرّ بقصوره؛ فهو سليم الصدر، عظيم الخلُق، مترقّي في مدارج الهداية لقبوله، وإن تعاظم وفتّش عن المخارج ليعذر نفسه؛ فهو دلالة على كِبْرٍ في صدره، وسوء في خلُقه، وبقاء على خطئه وخزيه!
يتجلّى تواضع الشخص عند نصحه وإرشاده؛ فإن قبل النّصح وأقرّ بقصوره؛ فهو سليم الصدر، عظيم الخلُق، مترقّي في مدارج الهداية لقبوله، وإن تعاظم وفتّش عن المخارج ليعذر نفسه؛ فهو دلالة على كِبْرٍ في صدره، وسوء في خلُقه، وبقاء على خطئه وخزيه!
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
16 Oct, 21:29
••
﴿وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ﴾.
الكثرة ليست أصلًا شرعيًا تنبني عليه الأحكام؛ بل الحق ما وافق الشرع سواء عمل به الكثرة أو القلة!
#لصاحبه
.
﴿وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ﴾.
الكثرة ليست أصلًا شرعيًا تنبني عليه الأحكام؛ بل الحق ما وافق الشرع سواء عمل به الكثرة أو القلة!
#لصاحبه
.
رَبَّنا سَدِّد خُطَانا || ❀
16 Oct, 17:28
وصية رسُول الله ﷺ لعَبدالله بنُ عبّاس - رضي الله عنهُ-، تُكتب بمَاء الذّهب "احفَظِ اللهَ يحفَظكَ"
وصيةٌ جَامعةٌ نافِعة، وجيزَة مُشتمِلة علىٰ معانٍ كثِيرة، لَو اتّخذها المُسلم شِعارًا ووضَعها نَصب عَينيه لاستَقام لهُ أمرُ دِينه ودُنياه!
وصيةٌ جَامعةٌ نافِعة، وجيزَة مُشتمِلة علىٰ معانٍ كثِيرة، لَو اتّخذها المُسلم شِعارًا ووضَعها نَصب عَينيه لاستَقام لهُ أمرُ دِينه ودُنياه!
2,947
subscribers
1,961
photos
558
videos
