زمن الظهور 313

#معارف_مهدوية🥀

أرشدوا الناس الى هذه المعرفة🕊

- إن المهم اليوم هو أن يقرر كل واحد منكم أن يخصص قدرا من وقت يومه ليقرأ سيرة الإمام أرواحنا فداه من كمال الدين للصدوق والغيبة للشيخ الطوسي والغيبة للنعماني وما تعب فيه المجلسي في البحار

- طالعوها وتعمقوا فيها صيروا فقهاء في هذه الروايات، عارفين بإمام الزمان عليه
السلام و أرشدوا الناس الى هذه المعرفة .

▪️آية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني"دام ظلّه"

#المرجعية_الهادية
#المعارف_المهدوية
#تعرفوا_على_إمامكم

عن الامام علي الرضا عليه السلام:

من استغفر الله  (تبارك وتعالى)في شعبان سبعين مرّة غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل عدد النّجوم.

المصدر: إقبال الأعمال ج٣ ص٢٩٤

روي عن الإمام الباقر عليه السلام:

أوشك دعوة وأسرع إجابة دعاء المرء لأخيه بظهر الغيب

📚 الكافي ج٢ ـ ص٥٠٧

وعزيز على العشاق طول غيابك بالأسى ينادون أين أستقرت بالحبيب قافلة النوى
يا مولاي يا صاحب الزمان💔
اللهم عجل لوليك الفرج يا الله

لأنك الأمن والأمان نقول:-
"بأمانة موسى ابن جعفر عليه السلام

هناك سرٌّ عجيب عِند الإمَام مُوسَىٰ
بْنَ جَعْفَر ( سلامُ الله عَلَيْهِ )
إن الذي يقصده لَا يعود خائباً أبدًا .

• ثَواب زيارة مولانا موسىٰ بن جعفر (عليه السلام ):

• عن الإمام الرضا (عليه السلام) قال:
زيارة قبر أبي مثل زيارة قبر الحُسين (عليه السلام)

• و عن الأمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) قال : من زار قبر أبي ببغداد كان كَمن زار رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقبر أمير المؤمنين، الا أن لرسول الله وأمير المؤمنين فضلهما.

• كامل الزيــارات : ص ٤٩٩.

المُعارض للظلم والمتصدي، الإمام الكاظم عليه السلام أرسل من سجنه الى الحاكم هارون الرشيد رسالة مختصرة، نصها :
« إنه لن ينقضي عني يوم من البلاء إلا انقضى عنك معه يوم من الرخاء ، حتى نقضي جميعاً إلى يوم ليس له إنقضاء ،…. »

قال الإمَام مُوسَىٰ الكَاظِم (عَلَيْهِ السَّلَام):

"طُوبَىٰ لِشِيعَتِنَا الْمُتَمَسِّكِينَ‏ بِحَبْلِنَا فِي غَيْبَةِ قَائِمِنَا الثَّابِتِينَ عَلىٰ مُوَالاتِنَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِنَا أُولَئِكَ مِنَّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ قَدْ رَضُوا بِنَا أَئِمَّةً وَ رَضِينَا بِهِمْ شِيعَةً فَطُوبَىٰ لَهُمْ ثُمَّ طُوبَىٰ لَهُمْ وَ هُمْ وَ اللَّهِ مَعَنَا فِي دَرَجَاتِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

الزيارة المُختصرة لصاحب الأمر 💙

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليك يا صاحب الزمان السلام عليك يا خليفة الرحمـٰن السلام عليك يا شريك القران السلام عليك يا قاطع البرهان السلام عليك يا امام الانس والجان السلام عليك وعلى ابائك الطيبين واجدادك الطاهرين المعصومين ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل الفرج والعافية والنصر والتمكين والتأييد لهم 🕊

كيف تعرف انك قريب من الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف.

من المسائل المهمة والابتلائية في القضية المهدوية هو كل منا متشوق الى معرفة مدى قربه من الامام عجل الله فرجه الشريف ، وهل اننا محببون لديه ، ام مطرودون من ساحته ؟ .

نعم فقد اجاب عن هذا التسائل ائمة اهل البيت عليهم السلام وخصصوا لذلك قاعدة اساسية يمكن من خلالها ان يتعرف الفرد المنتظر على مكانته لدى صاحب الامر روحي فداه .

وهذه القاعدة تابعة لقلبك ايها المنتظر فلابد اولا ان تسأل نفسك ماذا يمثل لك امام الزمان ؟
كيف تتعامل مع مشروعه ؟
وكم تحمل لمشروعه من الهم والعزم والعمل الجاد ؟

هل عشنا الآمه ومحنه في غيبته ؟

هل عملنا ولو ليوم واحد كما كان يصنع يعقوب في غيبة يوسف حتى ابيضت عيناه من الحزن وهو كظيم ؟.

هل صنعنا يوما ما كما كان يصنع جعفر الصادق عليه السلام حينما جلس على التراب في وسط داره وهو ينادي بهلفة وحزن وتشوق ( سيدي غيبتك نفت علي رقادي ) .

هل اسمينا احد اولادنا او متعلقينا على اسمه او وصفه كما صنع بنيامين مع اخيه يوسف ؟

هل عملنا بوصايا الامام عجل الله فرجه من اتباع العلماء وتطبيق الاوامر والنواهي الالهية؟

هل نحن واقعا زيناً له ام شيناً عليه ؟

فعلينا ان نسال انفسنا ونقيس حجم وموقع الامام المهدي في حياتنا حينها سنعرف مكانتنا لدى الامام روحي فداه وكم نحن مقصرون

وهذا المعنى ليس من عنديات افكارنا او تخيلاتنا وانما نطق به اهل العصمة الائمة الطاهرين عليهم السلام .
فقد روى الكليني في الكافي بسنده الى إسماعيل بن مهران عن الحسن بن يوسف، عن زكريا بن محمد، عن صالح بن الحكم قال: سمعت رجلا يسأل أبا عبد الله (عليه السلام) فقال: الرجل يقول: أودك فكيف أعلم أنه يودني؟ فقال:
امتحن قلبك فإن كنت توده فإنه يودك.

وروى ايضا عن محمد بن عيسى القطان المدائني قال: سمعت أبي يقول:
حدثنا مسعدة بن اليسع قال: قلت لأبي عبد الله جعفر بن محمد (عليهما السلام): إني والله لأحبك فأطرق ثم رفع رأسه فقال: صدقت يا أبا بشر ، سل قلبك عما لك في قلبي من حبك فقد أعلمني قلبي عما لي في قلبك.


وروى ايضا عن سهل بن زياد، عن علي بن أسباط، عن الحسن بن الجهم قال: قلت لأبي الحسن (عليه السلام): لا تنسني من الدعاء، قال: وتعلم أني أنساك؟
قال: فتفكرت في نفسي وقلت: هو يدعو لشيعته وأنا من شيعته، قلت: لا، لا تنساني قال: وكيف علمت ذلك؟ قلت: إني من شيعتك وإنك لتدعو لهم، فقال: هل علمت بشئ غير هذا؟ قال: قلت: لا، قال: إذا أردت أن تعلم مالك عندي فانظر [إلى] ما لي عندك .

نعم اذا اردنا ان نعلم مكانتنا عند امام الزمان روحي فداه فلابد ان نسال انفسنا عن موقعه في قلوبنا ؟
وهل نقدمه على مصالحنا واهلينا واولادنا ومشاريعنا؟ ام لا نذكره الا على هامش ادعيتنا ومجالسنا وجلساتنا ؟ .

انظر الكافي ج٢ ص ٢٥٢.



الشيخ وسام البغدادي

السؤال / ماهي عقيدة اليماني وماهو مذهبه الفقهي ؟


الجواب/ 
ان رواية الامام الباقر عليه السلام التي اوردها النعماني في غيبته دلت على ان اليماني فيه صفات متعددة كلها تشير الى كونه جعفري اثني عشري واهم تلك الصفات :
اولا:  قوله :  عليه السلام رايته راية هدى ، وهذا يعني انه اثني عشري ويؤمن بالمذهب الجعفريي والا لما صح ان يطلق عليه بانه راية هدى .

ثانيا : قوله عليه السلام لانه يدعو الى صاحبكم اي الى الامام روحي فداه وهذا دليل واضح على كونه امامي اثني عشري. 

ثالثا:  قوله عليه السلام ويدعو الى صراط مستقيم وهو دليل على كونه امامي ايضا.

رابعا : وورد في وصف حركته انه اذا خرج ( حرم بيع السلاح ) وهذه العبارة ان قرأت ( حرم ) بفتح الحاء وتشديد الراء المفتوحة فسيكون اليماني هو من يصدر التحريم وهذا يعني انه مجتهد او فقيه له القدرة على اصدار الفتاوى لجميع الناس وعلى كل مسلم كما نصت الرواية الشريفة .
وان قرأت بصيغة المبني للمجهول فيحتمل اما ان يكون مجتهدا او مقلدا او محتاطا  لان عمل المكلف من دون ذلك باطل وهذا لا يتناسب مع كونه راية هدى  ومن يلتوي عليه فأنه من اهل النار .

انظر تفصيل الرواية في الغيبة للنعماني ص ٢٥٣.


✍️سماحة الشيخ وسام البغدادي

#مركز_قادة_الأمم_للحوار_الثقافي

سؤال / السلام عليكم شيخنا الجليل الله يوفقكم ممكن توضحون بنو فلان نفسهم آل فلان  ومن هم قصدتهم الروايات الشريفة؟


الجواب / بشكل مختصر بحسب الروايات الشريفة  ان بني فلان مصطلح ورد  بعبارات متعددة منها :
بنو فلان
وآل فلان
وولد فلان
وهذه العبائر عند التتبع الدقيق نجد انها اطلقت على حكومة الحجاز حيث ستكون حكومة قبلية لذلك لم تسمى ببني العباس ولا ببني امية وانما بنو فلان اشارة الى حكم جديد قبلي وهذا الحكم سيكون له موقف العداء من دولة الامام عج.
واوضحت الروايات انهم سيختلفون فيما بينهم واختلافهم يستمر حتى يصل الى مرحلة الاقتتال فيقتل فلان من ولد فلان ١٥ كبش  اي امير او زعيم  .
وهذه كلها انما تحدث قبل خروج السفياني .

فيخرج السفياني بعد اختلافهم وضعفهم.

✍️سماحة الشيخ وسام البغدادي

#مركز_قادة_الأمم_للحوار_الثقافي

سؤال/ ماهو الدليل القطعي على ولادة الامام المهدي.

تثبت الولادة بدليل قطعي عن طريق التواتر التاريخي الذي ثبتت من خلاله جميع الانساب حيث ثبت جيل عن جيل ان للامام الحسن العسكري عليه السلام مولود ولد عام ٢٥٥ هجرية اسمه محمد امه السيد نرجس .
ولم نجد في حقبة او جيل من الاجيال عبر التاريخ من انكر ذلك وقد اكد هذا النوع من التواتر علماء النسب والتاريخ من الفريقين مما لا يقبل الشك والارتياب.

الشيخ وسام البغدادي

⭕️ الغاية من استعراض روايات عصر الظهور .. !!
... إنَّ سرَّ استعراض هذه الروايات المستفيضة المتكاثرة لتفاصيل عسكرية وأمنية وإحداثيات جغرافية وملفّات سياسية وملفّات ومعلومات أمنية عن طبيعة حركة السفياني ونقاط الضعف والقوَّة فيها، وكذلك في الروايات الشيعية المناهضة لها، فهل يا ترى كُلُّ هذا إنَّما هو كمعلومات قمر صناعي عن المستقبل؟
كلَّا، بل هو دعوة للمؤمنين للاطِّلاع على هذه المعلومات ليرسموا لأنفسهم استراتيجية وبرنامج مقاومة ومواجهة.

... إنَّ فحوى مفاد هذه الروايات التي رُبَّما تكون متواترة حول ملامح آخر الزمان وعلامات الظهور هي كما جاء في القرآن عن المعاد والقبر والقيامة من اجل تحشيد الهمهم والإرادات والعزائم للقيام بالمسؤولية، وتخطيط برنامج يقوم بعبئ ضخامة الحدث «ونصرتي لكم مُعدَّة».
وهذا النصُّ ورد مستفيضاً في زياراتهم سواء في جانب الملف الأمني أو العسكري أو التعبوي للنفوس ولحماس الهمم أو في الملف السياسي أو في الملف العقائدي والفكري والإيديولوجي في الملفات الأُخرى من الرعايات الحزمية التي يلزم على المؤمنين النهوض بها.
📚 كتاب : #فقه_علامات_الظهور ..
#شمس_خلف_السحاب
يا منصور امت يا منصور امت

عن الإمام المهدي(عليه السلام) قال:

أما وجه الانتفاع بي في غيبتي، فكالانتفاع بالشمس إذا غيبها عن الأبصار السحاب، وإني لأمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء.

المصدر : بحار الأنوار

العاشق لا يعيش بشكل طبيعي عندما يغيب عنه معشوقه، فكيف إذا كان المعشوق الإمام المهدي .
فالحزن دأب المنتظر العاشق لإمام زمانه ، فذرف الدموع وإظهار صور التفجع على طول غيبته سبيلاً لإصلاح الحال والأحوال بثبات النفس على الطاعة والسبق في خدمته .
«ولتدمعن عليه عيون المؤمنين».
مشاهدة قلبية تجمع المؤمن بإمامه، بصيص نور في القلوب المشتاقة لظهوره حيث لا يصيبها قنوط ولا يأس.
للإمام المهدي حضور رفيع في قلوب العشاق، يرون الإمام بعين البصيرة وبعين النفس المطمئنة فالأرواح لا تنجذب ولا تشتاق إلا إليه روحي فداه.
نفوس كلية قوية منحها الإمام صاحب العصر والزمان قدرة على الصبر والتصابر بتهيئة النفس والنفوس للتكامل الروحي في ظل عنايته ولطفه

هل الامام يظهر بغتة

الامام يظهر بغته للأكثرية الغير متابعة ولا متثقفة بعلامات ظهور الامام عجل الله تعالى فرجه

اما من ثقف ووطن نفسه بعلامات الظهور بإعتبارها جهداً استخباراتياً مقدماً لشيعتهم ليوطنوا انفسهم ويميزوا رايات الضلال ويراقبوا تحركاتهم فهؤلاء بالتأكيد لن يظهر لهم الإمام بغتةً أو فجأة

🔴 عن عبد اللّه بن أبي منصور البجلي قال : سألت أبا عبد اللّه "عليه السّلام" عن اسم السفياني،قال وما تصنع باسمه ؟ إذا ملك كُوَر الشام الخمس : دمشق ، وحمص ، وفلسطين ، والأردن ، وقِنَّسرين،فتوقعوا عند ذلك الفرج)

الكور الخمس

📚 المصدر: إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات، ج ٥، الحر العاملي، ص ٣٥٢

عن أبي بصير قال:
قال أبو عبد الله عليه السلام: إن في صاحب هذا الامر سننا من الأنبياء: سنة من موسى ابن عمران، وسنة من عيسى، وسنة من يوسف، وسنة من محمد صلى الله عليه وعليهم.
فأما سنته من موسى فخائف يترقب. وأما سنته من عيسى فيقال فيه ما قيل في عيسى. وأما سنته من يوسف فالستر جعل الله بينه وبين الخلق حجابا يرونه ولا يعرفونه وأما سنته من محمد صلى الله عليه وآله فيهتدي بهداه ويسير بسيرته.

كمال الدين وتمام النعمة - للشيخ الجليل الأقدم الصدوق - ج ١ - الصفحة ٣٧٩

سنته من محمد صلى الله عليه واله
يهتدي بهداه ويسير بسيرته

✳️الكثير من المؤمنين يعتقدون ان السفياني هو من التنظيمات التكفيرية وجيشه سيكون كجبهة النصرة وغيرها من التنظيمات
✅️ في حين ان المنطوق الروائي يبين ان السفياني هو سياسي علماني وهو اخر حاكم لسوريا قبل ظهور الامام عجل الله تعالى فرجه
✴️ وهذا يعني ان جيشه هو جيش حكومي نظامي رسمي يمثل الجيش السوري انذاك، وهو جيش الحاكم الذي سينقلب على حاكم سوريا في فتنة الشام ويقتله

#روايات_مهدوية

رواية العجب كل العجب مابين جمادى و رجب، هي رواية تخص رجعة المؤمنين بعد ظهور الامام صاحب العصر و الزمان، ولا علاقة بها بالاحداث الجارية في عصر الظهور او ما قبله.

الرواية 👇

عن أبو الجارود زياد بن المنذر ، عن من سمع عليّا عليه السّلام يقول :

« العجب كلّ العجب بين جمادى و رجب ! » فقام رجل فقال : يا أمير المؤمنين ما هذا العجب الّذي لا تزال تعجب منه ؟ فقال :

ثكلتك أمّك ! و أيّ العجب أعجب من أموات يضربون كلّ عدوّ للّه و لرسوله و لأهل بيته ؟ . . . و ذلك تأويل هذه الآية : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَما يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ

📚 المحجة فيما نزل في القائم الحجة للسيد هاشم البحراني ص456

السؤال: في أي شهر يخرج السفياني وما الدليل ؟

🔻والجواب: عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال: (السفياني من المحتوم ، وخروجه في رجب ، ومن أول خروجه إلى آخره خمسة عشر شهرا ، ستة أشهر يقاتل فيها ، فإذا ملك الكِوَر الخمس مَلك تسعة أشهر ، ولم يزد عليها يوما)
------------------------------

📙الغيبة، ابن أبي زينب النعماني، ص ٣١٠

#معلومة_مهدوية

💫الكور الخمس 💫

كُورة = مدينة في اللغة
وجمعها كُور أو كِوَر أي مُدُن

فالكور الخمس = المدن الخمس

🔴 عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام : (السفياني من المحتوم، وخروجه في رجب، ومن أول خروجه إلى آخره خمسة عشر شهرا، ستة أشهر يقاتل فيها، فإذا ملك الكُوَر الخمس ملك تسعة أشهر، ولم يزد عليها يوما) 📚 إثبات الهداة: ٣ / ٧٣٩، ح ١٢٠.

🔴 وعَنْ هشام بن سالم ، عَنْ أبي عبد الله جعفر بن مُحمَّد ( عليهما السلام ) إنَّه قال : (إذا استولى السُّفياني عَلَى الكُور الخمس فعدّوا له تسعة أشهر ) 📚الغيبة للطوسي : 450

🔴 وعن عبد اللّه بن أبي منصور البجلي قال : سألت أبا عبد اللّه "عليه السّلام" عن اسم السفياني،قال وما تصنع باسمه ؟ إذا ملك كُوَر الشام الخمس : دمشق ، وحمص ، وفلسطين ، والأردن ، وقِنَّسرين،فتوقعوا عند ذلك الفرج) 📚 إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات، ج ٥، الحر العاملي، ص ٣٥٢

ما هي كِوَر الشام الخمس التي سيسيطر عليها السفياني خلال معارك تستمر ستة أشهر وبعدها يتوجه إلى العراق؟؟

✍️الجواب : بحسب الرواية المروية عن الإمام الصادق (عليه السلام) فإنّ الكُوَر الخمس هي

🔴 ١- دمشق

🔴 ٢- حمص

🔴 ٣- القُنيطرة التي يشار إليها في الرواية بإسم ((فلسطين)) من باب تسمية العام ويراد به الخاص، لوضوح أنّ فلسطين العامة ستكون تحت حكم الصهاينة إلى يوم تحريرها بالكامل على يد الإمام (أرواحنا فداه).

🔴 ٤- درعا والسويداء التي يشار لهما بلفظ الأردن

🔴 ٥- قِنَّسرين وهي إدلب وأريافها

أمّا المحافظات التي لم يتم ذكرها كـ

١- اللاذقية
٢-طرطوس


🔴 هذه المدن الأربع هي مناطق نفوذ السفياني فلا يخوض أي معارك فيها

وتبقى مناطق شمال وشمال شرق الفرات كـ ((الحسكة والرقة ودير الزور)) فبعد الانتهاء من سيطرته على الكور الخمس يتوجه الى حسمها وطرد الاحتلال التركي منها وحلفائه بني قيس في معركة قرقيسياء الشهيرة وبعد ذلك لا يكون له هِمّة إلّا التوجه نحو العراق

🔥#فتنة_الشام- #الكور_الخمس

ورد كثيرا في الروايات #مصطلح الكور الخمس ، وأنها ستخرج عن ادارة الحكم نتيجة التمرد العسكري أو المدني ، للتحول لخمس مناطق إدارية بعيدا عن الحكم المركزي السوري والذي يدار تلك المدن من دمشق العاصمة منذ أكثر من ألف عام ، فهناك وصفان ورد للكور الخمسة في الروايات
1- حمص و دمشق و قلنسرين وحلب والأردن
2- حمص و دمشق و قلنسرين و الأردن وفلسطين .
- حمص هي نفس المدينة الحالية وكذلك دمشق وحلب وقلنسرين هي المدينة التاريخية وتمثل حاليا ( حمى وإدلب ) المعاصرتين.
إذن مالمراد من الأردن وفلسطين هل هن الدولتين المعاصرتين أم أصولها التاريخية.
- القدر الظاهر من الواقع أن الأسماء المعاصرة لا دلالة لها في تطابقها مع الأسماء التاريخية ، فالمقصود بفلسطين أو الأردن هل هي الوحدة الإدارية والسياسية المعاصرة أم التاريخية، والقدر المتيقن لدينا أن إسرائيل باقية حتى ظهور الحجة عج فرجه الشريف ولا تزول إلا على يديه.
فوجود إسرائيل بهذه المنطقة من الممكن ان يرسم لنا المعادلة السياسية للمنطقة ومترتبات وجودها ، فلا زالت إسرائيل موجود يجب ان تكون الأردن موجودة أيضا كحامي للحدود الإسرائيلية ، وهذا يلغي وجود فلسطين وان كان قطاع غزة والضفة الغربية موجودة لكن معبرها بيد الأردن.
وهذا قطع يقيني بضرورة بقاء الأردن بعيدة عن خطر الشام.
ولكن عند الحديث عن الشام فماذا تعني دلالات الأردن و فلسطين لها، فعبارة الأردن لم تطلق على الوحدة الإدارية والسياسية المعاصرة بل أطلقت على المدينة التاريخية (رمثا) و( درعا) والتي تسمى اليوم ب (الوادي اليابس) وتمتد إلى نهر الأردن .
فإذا كانت الأردن ملتحقه بالشام وسيمتلكها السفياني، لماذا يتحرك من وسطها.؟ أي من درعا ( الوادي اليابس ) ؟ لماذا لا ينزل في الأردن المعاصرة من جهة الغرب مع إسرائيل ..؟
ونحن متيقين أن السفياني يأتي( متنصرا) أي من بلاد الغرب وبدعمهم.
لهذا استبعدنا أنضمام الأردن المعاصرة لسوريا وافترضنا درعا التاريخية هي المقصودة بالاردن.
كذلك الحديث عن فلسطين المقصودة بالروايات لنفس سبب الاردن ، ينفي وجودها الوجود الإسرائيلي والمعني بها بالرواية هو شمال إسرائيل أو جنوب سوريا كلها كانت تسمى فلسطين وهي هضبة الجولان و مدينة القنيطرة.
إذن فالشام بالروايات هي الجانب الغربي لسوريا فقط وليس كل سوريا المعاصرة وتبدأ من حدود تركيا شمالا إلى الأردن جنوبا والتي سيوحدها النظام السفياني بعد خروجها من إدارة النظام الذي سبقه و يعنى بالكور الخمس هي :-
1-( الأردن )وتعني درعا.
2- (فلسطين) وتعني القنيطرة.
3- (قلنسرين)وتعني -حلب - إدلب - حمى .
4 -حمص
5 - دمشق.
أما الجانب الشرقي لسوريا المعاصرة أي دير الزور وتدمر والرقة أو مايسمى تأريخيا ( قرقيسياء ) فهي خارج الكور الخمس الشامية في الروايات والتي ستبقى محل الصراع من أجل بقاء النظام ومن سبقه مع الجماعات الخارجة عن حكمه أو مع الوجود التركي (اخوان الترك) بعد احتلالهم للجانب الشمالي الشرقي من سوريا ، كذالك مدينة السويداء التي لم يرد ذكرها بالروايات والتي يغلب سكانها من الدرزية و ربما ستكون خارج الصراعات .
.
مقتطف من بحث ابو شعيب العسكري

🔘عن سعيد بن المسيب : ويثبت المحققون أنه سمعه من أمير المؤمنين (عليه السلام)
قال:(( تكون بالشام فتنة كلما سكنت من جانب طمت من جانب حتى ينادي منادى من السماء إن أميركم فلان ))".
📖معجم أحاديث الإمام المهدي - ج ١ - ص ٤٠٨

➖➖➖➖➖➖

🔘عن الامام الباقر(عليه السلام):
((يا جابر لا يظهر القائم حتى يشمل [الناس بـ]الشام فتنة يطلبون المخرج منها فلا يجدونه... ))
📖(معجم أحاديث الإمام المهدي - ج ٣ - الصفحة ٢٠٧)

عن ابو عبد اللّٰه الصادق عليه السلام: لا يزال المؤمن بخير ورخاء ورحمة من اللّٰه ما لم يستعجل فيقنط فيترك الدعاء، قلت له: كيف يستعجل؟ قال: يقول: قد دعوت منذ كذا وكذا، ولا أرى الإجابة، وعنه عليه السلام: إن المؤمن ليدعو اللّه في حاجته فيقول عز وجل: أخروا إجابته شوقا إلى صوته ودعائه، فإذا كان يوم القيامة قال اللّه: عبدي دعوتني وأخرت إجابتك وثوابك كذا وكذا، ودعوتني في كذا وكذا فأخرت إجابتك وثوابك كذا، قال فيتمنى المؤمن أنه لم يستجب له دعوة في الدنيا مما يرى من حسن الثواب

من مسؤليات المؤمن تجاه الامام المهدي

التعرف إلى علامات الظهور : إن لمعرفة علامات الظهور أهمية كبيرة وإلا لما تكلم بها أهل البيت عليهم السلام
، ولما أمروا شيعتهم بالتعرف عليها .
فقد ورد عن الصادق عليه السلام
: إعرف العلامة فإذا عرفت لم يضرك تقدم هذا الأمرام تأخر .

وتبرز أهمية هذه المعرفة في عدة جوانب : منها : أنها تحفظ المؤمن في عصر الغيبة من الضلال فهي ترشده إلى راية الحق وتحـذره من رايات الباطل والضـلال
فـقـد قـال تـعـالى : وعلامات وبالنجم هم يهتدون » . ومنها : أنه من خلالها يعلم وقت الظهور فيستعد الناصر :
ففي رواية عن الصادق عليه السلام قال : يا سدير ، إذا بلغك أن السـفـيـانـي قـد خـرج فارحل إلينا ولو على رجلك .
وقد ورد عن إمام الزمان  في توقيعه لأبي إسحاق : إذا بدت لك أمارات الظهور والتمكين فلا تبطئ بإخوانك عنا ..
📚مسؤليات المؤمن تجاه امام الزمان

-
توسلوا بفاطمة (عليها السلام) :

دخل رجل على الإمام الصادق (عليه السلام) وقال له:
يا ابن رسول الله لي إلى الله حاجة وأريد قضاؤها. فقال له الإمام الصادق :

في كل يوم، عند مغيب الشمس أقسم على الله بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها إلا ما قضيت حاجتك.

ذهب الرجل وأتى بعد ثلاث أيام
وقال: لقد قضيت حاجتي يا ابن رسول الله.

فأخذ الإمام الصادق يبكي ثم ذكر الآية :
"وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تعلمون عظيم".

📚 بحار الأنوار ج 31 ص 307

عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر عليه السلام قال:

كأني بأصحاب القائم عليه السلام وقد أحاطوا بما بين الخافقين فليس من شئ إلا وهو مطيع لهم حتى سباع الأرض وسباع الطير، يطلب رضاهم في كل شئ، حتى تفخر الأرض على الأرض وتقول: مر بي اليوم رجل من أصحاب القائم عليه السلام

📚 كمال الدين وتمام النعمة - للشيخ الجليل الأقدم الصدوق - ج ١ - الصفحة ٧٠١

🔴هل تعلم؟


هل تعلم أن الهدف الأول للحركات المهدوية المنحرفة هو فصل الجماهير عن قيادتها الدينية المتمثلة بالمرجعيات الرشيدة لكي تصبح هذه الجماهير تائهة بلا قيادة وبالتالي يسهل بث السموم الفكرية إليها؟
إذن علينا أن نقوم بالحذر من أي حركة مهدوية غير خاضعة للمرجعيات الرشيدة في زمن الغيبة.

اعلـمـوا أنّ إمـام العـصر عجّل الله تعالـى فرجه الشريف معڪم حاضر وناظر وشاهد على جميع أعمالڪم!
يعرف النوايا التي في القلوب! ، ويعلم ما يجول في نفوسڪم من خواطر! ڪونوا على يقين كامل
بهذه الحقيقة فالإيمان بها يحجزڪم عن ڪل معصية.

‹الأربـعــون حديـثـاً
•السيّد روح الله الخمـيني (قــدّس سرّه).

واجبات المؤمن في زمن غيبة الامام المهدي عجل الله فرجه:
١.معرفة امام زمانه
٢.طاعة الفقهاء (المرجعية)
٣.التمهيد الصالح والانتظار العملي لظهوره

من ألطف ما جاء في وصف أنصار الإمام المهدي في الروايات:

" ويحفون به يقونه بأنفسهم في الحروب، ويكفونه ما يريد فيهم.".


يعني الحرب مشتعلة والصواريخ والقاذفات والطائرات والدبابات وكل الأسلحة موجهة نحوهم، لكن، كل هذا ما يهمهم بل ما يشوفونه أساساً.

كل اللي يهمهم انه خاف مهديهم يصيبه أذى أو ضرر من الحرب، فضالين يفترون حوله ويرحون ويردون عليه وعينهم دائماً نحوه..

حتى خاف يجي أذى يمه فيصير بيهم مو بيه، خل يصير بيهم أي أذى خطر اصابة او حتى اذا يموتون دونه كله عادي، المهم أن يبقى مهديهم سالماً غانماً.

يجب أن نعدّ أنفسنا لنكون جنوداً لدى إمام زماننا (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
إنّ معنى الانتظار هو أنّ علينا أن نعمل لإعداد أنفسنا كي نكون جنوداً لإمام الزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف). جنوداً مستعدّين لمواجهة جميع مراكز الاستكبار والتجبّر والفساد في العالم، ولكي نكون كذلك، فلا بدّ لنا من أن نصنع أنفسنا، أن نهذّب نفوسنا ونربّيها، أن نمتلك الوعي والوضوح والرؤية الثاقبة للأمور. ولا ينبغي على الإطلاق أن نسمح لأنفسنا بالتفكير بأنّه ما دام إمام زماننا سيظهر، وما دام هو سيملأ الأرض قسطاً وعدلاً، فإنّنا اليوم لا نحمل أيّة مسؤوليّة، ولسنا موظّفين بأيّة وظيفة. لا. بل الأمر بالعكس تماماً. فإنّنا اليوم موظّفون بأن نكرّس كلّ جهودنا ونوجّهها في اتّجاه التمهيد لظهوره المبارك. فالاعتقاد بإمام الزمان ليس بمعنى القعود والانزواء.. واليوم، إذا كنّا نرى في بقاعٍ من هذا العالم انتشار الظلم والجور والتمييز والنفاق والتزوير وانعدام الصدق والعدالة، فإنّ هذه هي الأمور التي سيأتي صاحب العصر والزمان لمواجهتها ومحاربتها، فإذا كنّا نعدّ أنفسنا جنوداً لإمام الزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، فيجب علينا أن نعدّ أنفسنا لمواجهة كلّ ذلك

من هو الملك الذي يبايع الإمام المهدي (عج)

أن جبرئيل ينادي في ليلة الثالث والعشرين من شهر رمضان نداء يسمعه جميع الخلائق: (أن الحق مع علي وشيعته)، وفي آخر النهار ينادي إبليس: (أن الحق مع عثمان وشيعته)، فعند ذلك يرتاب المبطلون.
وفي حديث آخر ينادي مناد من السماء يسمعه جميع أهل الأرض:

"ألا إن حجة الله قد ظهر عند بيت الله فاتبعوه".
وورد في (كمال الدين) عن الصادق (ع):
"أوَّل من يبايع القائم (ع) جبرئيل ينزل في صورة طير أبيض فيبايعه، ثم يضع رجلاً على بيت الله الحرام ورجلاً على بيت المقدس، ثم ينادي بصوت طلق تسمعه الخلائق: (أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ).

راجع كمال الدين: 372، ح 5. والإرشاد: 2 / 371.

من وظيفتنا ان نعرف الناس بالامام المهدي عليه السلام

علينا أن نستعدّ الاستعداد التامّ، ونربّي أنفسنا ونربّي أرواحنا ونقوّي اعتقادنا ومعرفتنا بالإمام وندرّب شبابنا على القتال.. إخواني.. كما أنّ هناك مقاتلين الآن في جبهات القتال، فالبقية مطلوبٌ منهم أن يتدرّبوا وأن يجهّزوا أنفسهم، هذه الظروف التي نمرّ بها لا نعلم متى يكون الظهور.."


خطبة الجمعة لوكيل المرجعية سماحة الشيخ عبدالمهدي الكربلائي
١٠ شعبان ١٤٣٦هـ ٢٠١٥/٥/٢٩

#رواية_وتعليق
#وكــــالة_أنبــاء_الانتـظــار

السابع من ولد فلان بعده ترقبوا السفياني!!


في الرواية أدناه المروية في الكافي للكُلينيّ عن الإمام الصادق (عليه السلام) وفيها يعدّد الإمام سبعة ملوك من أبناء شخص واحد، وعند السابع يقول لا تخرجوا ولا تتحركوا حتى تروا خروج السفياني

عن مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ عَنِ الْفَضْلِ الْكَاتِبِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فَأَتَاه كِتَابُ أَبِي مُسْلِمٍ فَقَالَ لَيْسَ لِكِتَابِكَ جَوَابٌ اخْرُجْ عَنَّا فَجَعَلْنَا يُسَارُّ بَعْضُنَا بَعْضاً، فَقَالَ أَيَّ شَيْءٍ تُسَارُّونَ يَا فَضْلُ إِنَّ اللَّه عَزَّ ذِكْرُه لَا يَعْجَلُ لِعَجَلَةِ الْعِبَادِ ولإِزَالَةُ جَبَلٍ عَنْ مَوْضِعِه أَيْسَرُ مِنْ زَوَالِ مُلْكٍ لَمْ يَنْقَضِ أَجَلُه ثُمَّ قَالَ إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ حَتَّى بَلَغَ السَّابِعَ مِنْ وُلْدِ فُلَانٍ قُلْتُ فَمَا الْعَلَامَةُ فِيمَا بَيْنَنَا وبَيْنَكَ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ لَا تَبْرَحِ الأَرْضَ يَا فَضْلُ حَتَّى يَخْرُجَ السُّفْيَانِيُّ فَإِذَا خَرَجَ السُّفْيَانِيُّ فَأَجِيبُوا إِلَيْنَا يَقُولُهَا ثَلَاثاً وهُوَ مِنَ الْمَحْتُومِ 

📙المصدر : الكافي : ج٨ ص ٢٩٨

✍ تعليق:

أولى الدول التي تعتبر شاخصًا بدخولنا عصر الظهور الشريف قيام حكم عائلي من ذرية رجل واحد سمته الروايات الشريفة بـ ((فلان)) كما ومكان حكمه الحجاز وهي أشد الحكومات أذيَّة على شيعة أهل البيت (ع) بحيث أن الروايات تصف الفرج كلّ الفرج باختلافهم وزوال ملكهم ، وسيبقى هؤلاء حتى خروج الإمام (عليه السلام )

👈 أُعلن عن قيام مملكة الشر السعودية عام 1932 م على يد النافق الهالك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود ((بدعم وتخطيط وإشراف بريطاني))


من بعد الملك المؤسِّس، هناك إشارات لحكم سبعة من ولده فقط (أولاده من صلبه)

حَكَمَ حتى الآن

١- سعود
٢- فيصل
٣- خالد
٤- فهد
٥- عبد الله
٦- سلمان (الحالي)

وبقي واحد فقط

والمتبقي من أولاد المؤسِّس ((عدا سلمان)) ثلاثة فقط وهم

١ مشهور بن عبدالعزيز
٢- أحمد بن عبدالعزيز
٣- مقرن بن عبدالعزيز

هنالك تقارير وآراء تقول أنّ أحمد بن عبدالعزيز هو الشخص المرشح للحكم بعد موت سلمان

والظاهر أنّ فترة الاضطراب والاختلاف الشديد ستبدأ بعد موت سلمان وحكم ابنه السفيه فيأتي حكم الأشهر والأيام والاقتتال بين أبناء العم حتى يضطرّوا لإرجاع الحكم الى أولاد الملك المؤسِّس وهو ((السابع من ولد فلان)) وهو آخر حكّامهم الذي سيعاصر خروج السفياني وظهور الإمام (عليه السلام)

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#يرونه_بعيدا
#ونراه_قريبا

🗨 حديث مهدوي..

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : (لا تخلو الأرض منذ كانت من حجة، عالم يحيي فيها ما يميتون من الحق، ثم تلا هذه الآية :
﴿ يريدون ليطفؤا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون ﴾

📚 (البحار: 37:23).

عن الإمام أبي الحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) أنّه قال:

" اذا قام القائم عليه السلام يأمر الله الملائكة بالسلام على المؤمنين والجلوس معهم في مجالسهم, فإذا أراد أحد حاجة أرسل القائم عليه السلام من بعض الملائكة أنْ يحمله, فيحمله الملك حتى يأتي القائم, فيقضي حاجته ثم رده.

ومن المؤمنين من يسير في السحاب, ومنهم من يطير مع الملائكة ومنهم من يمشي مع الملائكة مشياً, ومنهم من يسبق الملائكة, ومنهم من يصيّره القائم قاضياً بين مائة ألف من الملائكة ".

مصادر الحديث : دلائل الإمامة: ص٢٤١

من بركات وجوده ارواحنا فداه رغم غيبته🥀

أنه يمارس دور الحماية لشيعته من دون أن يظهِرهم علىٰ ذلك، فلرُب مصيبة تقدم عليك ولكنَّها تُصرف عنك من دون أن تعرف كيف صرفَت، ولرب نائبة تُدفع عنك من حيث لا تشعر، ولا شكَّ أنَّ لتدخل الإمام عليه السلام الغيبي أثراً مباشراً في ذلك.
؛
يقول الإمام عجل الله فرجه في كتابه إلى الشيخ المفيد:

"وإن كنّا ناوين بمكاننا النائي عن مساكن الظالمين، حسب الذي أراناه الله تعالىٰ لنا من الصلاح ولشيعتنا المؤمنين في ذلك ما دامت دولة الدنيا للفاسقين، فإنّا نحيط علماً بأنبائكم، ولا يعزب عنّا شيء من أخباركم، ومعرفتنا بالذل الذي أصابكم مذ جنح كثير منكم إلىٰ ما كان السلف الصالح عنه شاسعاً ، ونبذوا العهد المأخوذ وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون. إنّا غير مهملين لمراعاتكم، ولا ناسين لذكركم، ولولا ذلك لنزل بكم اللأواء أو اصطلمكم الأعداء"

من هو المنتظر؟ وماهي معايير المنتظِر الحقيقي؟ وما هي مواصفاته؟ وكيف نعرفه ونميزه ؟

إنّ من يلتحق بالمنتظرين هو ذلك الذي يتصف بخمس صفات أساسية

🔴 الصفة الاولى: أن تكون لديه العلاقة الخاصة مع إمام الزمان (عليه السلام) ؛ فهو يستغيث به ويتعلق بأذياله ويتوسل اليه ويُسلِّم عليه ويسأله ويهتم بأمره.

🔴 الصفة الثانية: أن تكون لديه الغيرة على القيم المهدوية.

🔴الصفة الثالثة: أن يكون حريصا على معرفة البدائل التي يريدها الامام المنتظر عليه السلام في المجتمع والعمل على ايجادها

🔴 الصفة الرابعة:أن يكون موقفه من شيعة الإمام المنتظر عليه السلام هو موقف النصرة والحرص والدفاع والتقوية والمسالمة بمعزل عن اي انتماء آخر لهم

🔴الصفة الخامسة: أن يعرف أعداء الإمام عليه السلام في هذا الزمان فيشخصهم ويعلن البراءة منهم ومعاداتهم ويمتنع عن مهادنتهم والخضوع لهم ويسعى في اضعافهم وعدم تقويتهم

ويتم ذلك من خلال طرح السؤال المهم انه لو قد ظهر الإمام في زماننا هذا فمَن سيكون عدوا له ؟؟ فإذا كان الجواب سيكون أمريكا والصهاينة وال سعود ومن التحق بهم وجب عند ذاك معاداة هؤلاء وتشخيصهم والبراءة منهم

التطور العلمي في عصر الظهور الشريف

حسب هذه الرواية فإن الامام المهدي عليه السلام سيصل الى مطار النجف الاشرف قادماً من مكة المكرمة في موكب من سبع طائرات

(سبع قباب من نور) 👇👇

فقد روي عن جابر قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) في قول الله تعالى :
(هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ) [البقرة 210]
قال: ينزل في سبع قباب من نور لا يعلم في أيّها هو حين ينزل في ظهر الكوفة، فهذا حين ينزل.

تفسير العياشي - محمد بن مسعود العياشي - ج 1 - ص 103 / 301.

#ان_احدا_ما_قادم_فهل_انتم_مستعدون؟

علامة النار المشرقية
🔺🔺🔺🔺
هناك احتمالان لهذا الحدث و الذي سيكون قريب من الظهور المقدس.

الاحتمال الأول: و هو أن تكون هناك اشتباكات عسكرية بين الجمهورية الإسلامية الإيرانية و امريكا في مياه الخليج.

الإحتمال الثاني: هي ضربة أمريكية لموقع المفاعلات النووية أو مواقع استراتيجية في أراضي الجمهورية الإسلامية الإيرانية.

#نأمل أن يكون الاحتمال الأول هو الذي سيحصل و بذلك تكون الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي الأقل ضرراً.

و للتوضيح اكثر نأخذ كل احتمال على حده و نقوم بشرحه من خلا فهمنا لروايات أهل البيت صلوات الله عليهم ، و لا يعلم الحقيقة إلا الله سبحانه و أهل البيت صلوات الله عليهم.

الاحتمال الأول : -

النار المشرقية : من المتوقع أن تكون هي عبارة عن اشتباك عسكري بين الجمهورية الإسلامية الإيرانية و امريكا في مياه الخليج تنسحب على إثرها القوات الأمريكية من الشرق الأوسط.
و لأجل تحليل هذه العلامة.
اولا :تقول الرواية أن هذه النار من المشرق ، و كما تعلمون فإن مكان صدور الرواية هي المدينة المنورة (مكان سكن الامام الصادق صلوات الله عليه) و بذلك يكون مشرق المدينة هي جهة إيران .
ثانياً : يصف الامام أن هذه النار هي شبهه الهردي العظيم.
و الهردي هو اللون القريب الاصفر ، و كما تعلمون فإن اللون الاصفر للنار لا ينتج الا عن تفاعل الصوديوم مع الماء .
و عنصر الصوديوم موجود في البارجات الأمريكية التي تعمل بالوقود النووي.

اذا من المتوقع عند حصول الاشتباك العسكري بين الجمهورية الإسلامية الإيرانية و امريكا أن تبادر الجمهورية الإسلامية الإيرانية بضرب سفينة أو بارجة أمريكية تعمل على الوقود النووي.
فيتفاعل الصوديوم مع ماء البحر فينتج عنه هذه النار المشرقية.

الإحتمال الثاني :-

هو أن يكون هناك تصاعد في قواعد الاشتباك بين الجمهورية الإسلامية الإيرانية و امر..يكا و اسرا..ئيل فتقوم الجمهورية الإسلامية الإيرانية بضربات موسعه تستهدف القواعد الأمريكية و بشكل مكثف و ها هم وضعوا أحد أولوياتهم طرد الامريكان من منطقة غرب آسيا قد نلاحظ في قادم الأيام كسر لقواعد الاشتباك ، فتقوم امريكا او إسرائيل أو كليهما بتوجيه ضربة عسكرية لمواقع استراتيجية في أراضي الجمهورية الإسلامية الإيرانية ( كإن تكون ضربة للمفاعلات النووية الإيرانية) .
و تحصل نار كالرهدي العظيم و كلمة الهردي قد تعبر عن الجبل حيث أن كلمة هرد هي مرادفة لكلمة كوه باللغة الفارسية و تعني جبل .
و كالهردي العظيم قد يكون المقصد منها كالجبل الكبير
فتقوم الجمهورية الإسلامية الإيرانية بالرد باستهداف جميع مواقع القواعد الأمريكية في المنطقة.
و على إثرها يتحقق فرج الناس و تكفيهم شرور الحرب العالمية الثالثة حيث لا وجود للقواعد الأمريكية في المنطقة.
و كذلك يتحقق فرج ال محمد صلوات الله عليهم بإنهزام القوى الكبرى على يد شيعتهم .

و الله اعلم

فيكون زوال اهم سببين من أسباب الغيبة الكبرى .

الاول : ضعف الجهه المناصرة للإمام أرواحنا فداه .
الثاني: قوة الاعداء .

و هنا نذكر اليكم الروايات الشريفة 👇

عن الإمام الصادق عليه السلام قال " إذا رأيتم نارا عظيمة من قبل المشرق تطلع ليال فعندها فرج الناس. وهي قدام القائم بقليل " البحار ج 52 ص 240

عن الإمام الباقر (عليه السلام): إذا رأيتم نار من المشرق شبه الهردي العظيم تطلع ثلاثة أيام أو سبعة، فتوقعوا فرج آل محمد إن شاء الله، إن الله عزيز حكيم .

الغيبة للشيخ النعماني: ص٢٦٣

اللهم عجل لوليك الفرج و العافية و النصر و اجعلنا من أنصاره وأعوانه و المستشهدين بين يديه

منتظرون على هدي المرجعية

في حديث مروي عن إمامنا الصادق (عليه السلام) قال فيه: ما من مؤمن يُعين مؤمناً مظلوماً إلا كان أفضل من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام، وما من مؤمن ينصر أخاه وهو يقدر على نُصرته إلا نصره الله في الدنيا والآخرة.

وضع الإمام (عليه السلام) قاعدة يمكن من خلالها بناء مجتمع متماسك وقوي, حيث تعتبر مفاهيم التعاون والتلاحم والتراحم من أهم المفاهيم الاجتماعية لبناء مجتمع قوي أولاً وأخلاقي ثانياً.

وقد تميّز أبناء الشعب العراقي، من بين كل شعوب الأرض، بأن لديهم طبع فطري يحترم ويقدّس مساندة المظلومين ولديه الرغبة الكبيرة بإعانتهم وإغاثتهم حتى مع ضعف الموارد وقلة الإمكانيات.

بسم الله الرحمن الرحيم
{كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (216)}
صدق الله العلي العظيم

💥 عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليهما السلام)، أنه قال: إذا رأيتم نارا من المشرق شبه الهردي العظيم تطلع ثلاثة أيام أو سبعة فتوقعوا فرج آل محمد (عليهم السلام) إن شاء الله عز وجل إن الله عزيز حكيم (١).

🔥وعن الامام الصادق عليه السلام قال: إذا رأيتم علامة في السماء نارا عظيمة من قبل المشرق تطلع ليالي، فعندها فرج الناس، وهي قدام القائم (عليه السلام) بقليل.(٢) .
-------------------------------------
١.(غيبة النعماني: ٢٦٠ ب١٤ ح١٣)
٢.(غيبة النعماني: ٢٧٤ ب١٤ ح٣٧)

#توقعات

🔻اعتداءات عسكرية صهيونية على العراق بعد الإعلان لأول مرة بشكل رسمي عن مقتل وإصابة العديد من ضباط وجنود العدو بطائرة عراقية مسيرة

🔻العمليات العسكرية الإسرائيلية المباشرة وغير المباشرة في سوريا ستتصاعد في قادم الأيام لما تشكله سوريا من خط الإمداد الوحيد للبنان

🔻التجهّز لضرب اهداف (ربما منشأة نفطية) في ايران لحفظ ماء الوجه مع ردّ إيراني غير مسبوق.

وكلما تكبر كرة النار أكثر كلما اقتربنا من النار المشرقية التي ستغير وجه المنطقة.. وسيكون من تداعياتها فيما بعد تحديد مسارين:

⭕  الأوّل: خروج جند المشرق نحو بيت المقدس بتوقيت ((وكان وعدًا مفعولًا))

⭕الثاني: الخروج المهدوي نحو المسجد الحرام بتوقيت ((ألا يا أهل العالم إنّ جدي الحسين عليه السلام  قتلوه عطشانًا))

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#وكالة_أنباء_الانتظار

الإنتِظَار يَعنيّ: أَنَّ وُجود الظُلمِ وَالجَوّر فِي العَالم أَعجَز مِن أنّ يُطَفئ شُعلة الأَمَل المُتَوهّجة فِي قُلوبِ المُنتَظِريّن.

-السيد الخَامَنئي دام ظله

#انهم_يرونه_بعيدا_ونراه_قريبا

#صاحب_الامر

 عن أبي حمزة الثمالي، قال:  سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول:
" إن صاحب هذا الأمر لو قد ظهر لقي من الناس ما لقي رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأكثر "

كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - ج ١ - الصفحة ٣٠٦

الخميني العظيم الذي غير وجهة العالم

ما نراه اليوم من قدرة الشيعة، وقوتهم وردهم على الصهاينة في عقر دارهم بالصواريخ البالستية المتطورة، والذي لم تفعلة اي دولة عربية او اسلامية، منذ نشأة الكيان الغاصب الى اليوم، بل هرولوا للتطبيع والخيانة.

هذه المقاومة العظيمة، هي بسبب ثورة هذا الرجل العظيم، الامام السيد روح الله الموسوي الخميني قدس الله روحه الزكية، الذي حقق آمال الانبياء والاوصياء، والذي تخرج من مدرسته اعظم القادة والرجال المجاهدين، المقاومين الشهداء  امثال سليماني ونصر الله والمهندس ومغنية وعباس الموسوي وبدر الدين الحوثي وغيرهم الكثير رضوان الله عليهم وحشرنا معهم ورزقنا شفاعتهم .

#الإقتدار_الشيعي..
#الوعد_الصادق

#زيارة_عاشوراء
~~~~
◆⇐ان زيارة عاشوراء مجربة فداوموا على هذه الزيارة واعلموا ان كثير من العلماء قد وصلوا الى درجات عالية بواسطة التضرع والتوسل بأبي عبدالله الحسين وخاصة التضرع بزيارة عاشوراء.
⇐لا تهملوا زيارة عاشوراء ولا تعتنوا بأقوال المنحرفين والمشككين الذين لم يذوقوا حلاوة لذة الدعاء والتضرع وليس لهم من عمل الا اثارة الشبهات والفتن . ان الله سوف يجزيكم بمقام عالي في الدنيا والآخرة ب واسطة التضرع والتوسل بزيارة عاشوراء ان شاء الله .
✍ الميرزا جواد التبريزي ( قدس الله سره )

- الغيبة للنعماني: ابن عقدة، عن محمد بن سالم، عن عثمان بن سعيد، عن أحمد بن سليمان، عن موسى بن بكر، عن بشير النبال مثله إلا أنه قال: لما قلت لأبي جعفر الباقر عليه السلام: إنهم يقولون إن المهدي لو قام لاستقامت له الأمور عفوا ولا يهريق محجمة دم، فقال: (كلا والذي نفسي بيده لو استقامت لاحد عفوا لاستقامت لرسول الله صلى الله عليه وآله حين أدميت رباعيته، وشج في وجهه، كلا والذي نفسي بيده حتى نمسح نحن وأنتم العرق والعلق، ثم مسح جبهته)الغيبة للشيخ النعماني ج١ ج٥٢ ص ٢٩٣
-

#معارف_مهدوية🥀

«وأكثروا من الدعاء بتعجيل الفرج»

إنّ من آثار الحبّ الكامن في القلب جريان ذِكر المحبوب في اللسان في كلّ مكان وزمان ، وإنّ الاهتمام في طلب فرج مولانا صاحب الزمان (عج) من الله تعالى لهو من الأسباب المقرّبة لظهوره الشريف، ففي التوقيع الصادر عنه (عج): «... وأكثروا الدّعاء بتعجيل الفرج، فإنّ ذلك فرَجُكم».

اللهمّ عجِّل لوليِّك الفرج والنصر والعافية🌸

الانتظار الحقيقي هو أن تنتظِر إمام زمانك لا لكي تتخلص من ظروفك الصعبة وأزماتك الحياتية ولا طمعا بحاجة.. بل أنْ تنتظِره حُباً به ومن أجله وفي سبيل عُشقِهِ
فالانتظار جماله أن تكون عاشقاً، فكل عمل تعمله في هذا الطريق، لن يذهب سُدى، فـالمعشوق يقدِّر تضحية العاشق ولا يتغافل عنها


أيُّها العَزيز .. طَال انتظارُ العَاشِقين … أيامنا تطوي السنين..أدرِكْ قلوب الوالهين يا #صاحب_الزمان

سلسلة #شخصيات_الظهور 

الأسم: شعيب بن صالح

القبيلة: بني تميم.

البلد: الجمهورية الاسلامية الايرانية(خراسان)

موقفه من الظهور: مناصر للمولى صاحب الزمان (عج).

صفاته الجسمانية:
١- ربعة: لا طويل ولاقصير
٢- كوسج: خفيف اللحية

صفات أخرى:
١- قائد عسكري خبير وشجاع ومحنك
٢- وجيه من وجهاء قومه بني تميم

مما روي عنه:
١- قيادة جيش الخراساني لنصرة اليماني وشيعة العراق ضد السفياني حيث يأتي على رأس قوة تعدادها أكثر من ٤٠٠٠ شخص لإخراج قوات العدو السفياني من العراق.

٢- يلتحق بعدها بالإمام صاحب الزمان ويكون وزير الحربية في دولته.

شعيب بن صالح في روايات أهل البيت:

عن عمار بن ياسر أنه قال: إن دولة أهل بيت نبيكم في آخر الزمان................ثم يخرج المهدي على لوائه شعيب بن صالح، وإذا رأى أهل الشام قد اجتمع أمرها على ابن أبي سفيان فألحقوا بمكة، فعند ذلك تقتل النفس الزكية وأخوه بمكة ضيعة، فينادي مناد من السماء: أيها الناس إن أميركم فلان، وذلك هو المهدي الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا 1.

المصادر
1- الغيبة، الطوسي، ج ١، ص٤٨٣.

الإمام المهدي (عليه السلام)
من الغَيبة حتى الظهور

(الغيبة الصغرى)

🔻 إنّ مفهوم غَيبة الإمام المعصوم(عليه السلام) كان حدثاً تدريجياً يمتد في بداياته المبكّرة الى تأسيس نظام الوكالات في العهد الأخير الذي سبق عهد الغيبة الصغرى(في عصر الإمام العسكري عليه السلام)

🔻ويعتبر هذا النظام هو حلقة الوصل والمؤسسة الوسيطة بين الإمام وأتباعه في حال حضور الإمام عليه السلام ولا سيّما عند صعوبة الارتباط به،كما أنه أصبح البديل الوحيد للارتباط بالإمام الثاني عشر المهدي (عليه السلام) في عهد الغيبة الكبرى.


🔻الغيبة الصغرى هو مصطلح يشير إلى الوقت الممتد من سنة 260 هـ، أي عند شهادة الإمام الحسن العسكري(عليه السلام) إلى وفاة السفير الرابع سنة 329 هـ، وفيه غاب الإمام المهدي(عجل الله تعالى فرجه) عن الأنظار، لكنه كان يتصل بشيعته عن طريق وكلاء خاصين يُسمَّون بالسفراء وعددهم أربعة، وهم عثمان بن سعيد العمري، وابنه محمد،والحسين بن رَوْح النّوبختي، وعلي بن محمد السمري.

🔻وتسمّى بالصغرى في مقابل الغيبة الكبرى التي بدأت سنة 329 هـ وهي مستمرة إلى الآن ..وقد وقعت هذه الغَيبة في ٨ من شعبان عام ٢٦٠ هجري

🔻والهدف من هذه الغَيبة هو إعداد الأُمة والقواعد المناصرة لتقبُّل فكرة غياب إمام زمانها وقائدها في غيبته الكبرى.

إن من الآثار المهمة للاعتقاد بوجود الإمام المهدي (عليه السلام) هو شحن طاقات الأمة وبعث روح الأمل فيها..

ففرق بين من يسير وليس له هدف مرجو ومحدد، وبين من يسير ويحدوه الأمل الكبير بان نهاية النفق الطويل المظلم هو النور والفلاح..

ومن هنا تأكد الأمر بانتظار الفرج وانه أفضل الأعمال، ومن الواضح أن المراد بانتظار الفرج هو تهيئة الأسباب لقدوم من ننتظر فرجه، وإلا فهل يعد مجرد الشوق -بل حتى الدعاء- من مصاديق انتظار الفرج ؟!!..

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج.
─┅ـ❈✺❈ـ┅─

الشيخ حبيب الكاظمي

انتظار الفرج 


📖 روي عن أمِيرُ الْمُؤْمِنينَ عليه السلام:


(انْتَظَرُوا الْفَرَجَ وَلاَ تَيْأسُوا مِنْ رَوْح اللهِ، فَإنَّ أحَبَّ الأعْمَال إِلَى اللهِ عزّ وجل انْتِظَارُ الْفَرَج)  .


📘بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 52 - الصفحة 123.