رياحِينُ الهِمَم 📖🌿

❍ الملائكةُ تَضَعُ أجنحتها رِضاً بما يصنع طالبُ العِلم؛ لأنَّ عمله الَّذي قد يقوم به، قليلٌ مَن يَقُوم به!

↜ كَمْ مِن الأطباء في الأُمَّة الإسلاميَّة؟
↜ كم أهل الهَندسة؟
↜ كم من التَّخَصُّصات المُختلفة؟

●↶ ولكن: كم عدد عُلماء الأُمَّة؟! قد يُعدُّون علىٰ أصابع اليد الواحدة؛ لأنَّ عليهم الاعتماد في الفتوىٰ؛ لاعتمادهم علىٰ قوَّة الأدلَّة.

○⇐ فالأُمَّة بحاجةٍ إلىٰ عُلماء، وحاجتها إلى هذا العِلم أشدُّ من أيِّ حاجةٍ.

◍⥃ بل مَا أَمَرَ اللَّه -تبارك وتعالىٰ- نبيَّه أن يَطلُب الزِّيادة من شيءٍ كَمَا أمره أن يَطلُب الزِّيادة في العلم: ﴿وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ [طـٰه: ١١٤] .

◂ فضيلة الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله.
◂ #مجالس_في_العلم.

https://t.me/rayahen_hmm

❍ ثُمَّ ذكر ﷺ ما يُميِّز هذا العِلم من فضلٍ: «وَإِنَّ المَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضَاً بِمَا يَصْنَعُ».

○ وهذا من باب التَّقدير والتبجيل لِما يَقوم به.

◉ والملائكة كِرامٌ يستغفرون لِمُدْنِبنَا، وَيَدْعُونَ لِصَالِحِنَا، وَيَقِفُونَ مَعَنَا ضِدَّ أعدائنا من الإنس والجِنِّ، فكم للملائكة من مواقف مع المسلم المؤمن، وهم يستغفرون وَيَدْعُون له، ويَحُفُّونه.

☉ كما في الحديث: «إنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً طَوَّافِيْنَ يَلْتَمِسُوْنَ حِلَقَ الذَّكْرِ؛ فَإِذَا وَجَدُوْهَا حَفُّوْا بِهَا إِلَىٰ عَنَانِ السَّمَاءِ».

☉ وكذلك: «مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِيْ بَيْتٍ مِنْ بُيُوْتِ اللَّهِ، يَتْلُوْنَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ فِيْمَا بَيْنَهُمْ، إِلَّا نَزَلَتْ عَليهِمُ السَّكِيْنَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيْمَنْ عِنْدَهُ».

● وهذا شرفٌ، فعندما يُقال لك: إنَّ الأمير أو الحاكم فلاناً، أو الوزير ذَكَرَكَ في المجلس فَأَثْنَىٰ عليك، فلا شَكٍّ أَنَّكَ سَتَفْرَحُ بذلك؛ فَالنُّفُوسَ جُبِلَتْ علىٰ حُبِّ الثَّناء، بل تشرئِبُّ إلىٰ المَدْح، وتلتفت إليه.

❁ فكيف بك يا عبد اللَّه! يذكرك اللَّه فيمن عنده، ويُباهي بك الملائكة: [هَوْلَاءِ عِبَادِي، مَا اجْتَمَعُوا إِلَّا مِنْ أَجْلِيْ، أُشْهِدُكُم يَا مَلَائِكَتِيْ أَنِّيْ قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ]، فَيُقَالُ: يا اللَّه، هذا عبدك فلانٌ، ما أتىٰ إلَّا لِحاجةٍ، قال: [وَلَهُ قَدْ غَفَرْتُ، هُمُ الْقَوْمُ لَا يَشْقَىٰ بِهِمْ جَلِيسُهُمْ]، وأتىٰ في تمام الرِّواية: [قُومُوا مَغْفُوْرَاً لَكُمْ، قَدْ بَدَّلْتُ سَيِّئَاتِكُمْ حَسَنَاتٍ].

◂ فضيلة الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله.
◂ #مجالس_في_العلم.

https://t.me/rayahen_hmm

مرتبة العلم شرف يفوق كل شرف

https://t.me/rayahen_hmm

✧ وحاذر يا طالب العلم: أن تسرقك وسائل التواصل والاتصال الحديثة، فإنها -إن فعَلتَ- فتَكَت بوقتك فتكاً، وحرمتك من خيرٍ كثيرٍ.

⇐ وليكن لك فيمن حولك عِظة، ومن عُوفي من هذا فليحمد اللَّه.

➢ ومن أعظم ما يُعينك على حفظ وقتك: أن تُجاهد نفسك، وتأخذها بتربيةٍ جادةٍ؛ تُعالج فتورك، وتُغالب ملَلَك حتىٰ ترتقي لتكون نفساً متيقِّظة تُلهب فيك تقدير الزمان، وتستحثُّك على أن تكسبه ولا تبدده، وتحفظه ولا تضيعه.

◂ فضيلة الشيخ صالح سندي حفظه الله.
◂ خطبة بعنوان : #طالب_العلم_والوقت.

https://t.me/rayahen_hmm

❖ طريقة طلب العلم

⇠الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله

https://t.me/rayahen_hmm

فائدة تعليم العلم الشرعي 🌱

https://t.me/rayahen_hmm

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
الحمد لله على التمام
مَنَّ الله علينا وأحسن إلينا بتمام تعلُّم آيات سورة البقرة كاملة
والله مِن أعظم النعم وأجلّ المِنن أن يُعلِّمنا ربنا تبارك وتعالى معنى كلامه ومراده منه
فقد تعلمنا من آيات سورة البقرة أحكامًا كثيرة ومعان جليلة وعِبرًا ومواعِظ عظيمة

مِن الفوز العظيم عند ربنا أن نعمل بما تعلمنا
فقد عرَّفنا ربُّنا عليه من خلال معرفة معاني آياته الشرعية وأقام علينا الحجة بهداية الإرشاد والبيان
فلنجتهد بعد ذلك بالعمل
والله عليم حكيم؛ يعطي هداية التوفيق بعد هداية البيان لمن شاء من عباده
فالأمر اصطفاء
وقلوبنا محطّ نظر ربنا وهي بين يديه يقلبها كيف يشاء
يهدي من يشاء ويضل من يشاء
ومشيئته في الاختيار لا ظلم فيها أبدًا بل هو العدل سبحانه
إن وجد مِنَّا إقبالًا على كتابه علمًا وعملًا
إن وجد مِنَّا صدقًا وسعيًا في أن نكون ممن امتثل أمره واجتنب نهيه واتعظ بقصصه وجانب اليهود والنصارى والمنافقين وأهل الكفر عامة ولم يتشبه بهم اعتقادًا وقولًا وعملًا؛ بهذا يجعلنا ربُّنا من أهل القرآن، من أهله وخاصته

ومِن الخسران المبين عند ربنا أن يمنّ علينا بنعمة العلم بهذه السورة العظيمة ثم نُهمل العمل بما جاء فيها ولا نكون من أهلها
بل ومِن المصائب العظام أن نقع فيما وقع فيه من سلفنا من الأمم الضالة والتشبه بهم
فنعترض على النصوص ونجادل بالباطل ونفعل فعل اليهود كأن نأمر بالمعروف ولا نفعله ولا نبغض النصارى البُغض الذي يستلزم عدم الاحتفال بأعيادهم وإن لم نقصد الرضا بها، ولا نوحِّد الله في خوفنا ورجائنا ومحبتنا وذبحنا ونذرنا ودعائنا وتوجهات وتعلقات قلوبنا، وغير ذلك من مخالفات أوامر ربنا الكثيرة التي تعلمناها في سورة البقرة العظيمة
لكني ذكرتُ أهمها فيما يخص التوحيد والعقيدة

فلنستعن بالله على العمل بالقرآن
ولنُري ربنا من أنفسنا خيرًا
وأبشروا بالخير
فإنه ما سعى لله عبد مخلص صادق في سعيه وبذله؛ وآثره على هوى نفسه؛ إلا وأكرمه وقرَّبه وأحبَّه وأعانه ونصره وجعل له العاقبة الحميدة والفوز بالنعيم المقيم برحمته وفضله سبحانه وتعالى.

قريبًا سنبدأ بسورة آل عمران إن شاء الله تعالى
أسأل الله لي ولكم العون والسداد والتوفيق.

https://t.me/Rayahen_elwahyayn

❖ أهمية المراجعة لطالب العلم

❖ الشيخ صالح سندي حفظه الله

https://t.me/rayahen_hmm

❖ هؤلاء المُخذِلة

↫ الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

https://t.me/rayahen_hmm

رياحِينُ الهِمَم 📖🌿 pinned «▣ أوصي نفسي وطلاب العلم بأمور : ① الإخلاص : فإنه أحد شرطي قبول العمل، وإن الله تعالى لا يقبل أن يشرك معه أحد، وإنه سبحانه طيب لا يقبل إلا العمل الطيب .. كيف يكون عملي طيبًا؟ بالإخلاص والمتابعة فلا تطلب العلم إلا ابتغاء مرضاة الله، لترفع الجهل به عن نفسك…»

❁ أذكر كلمة سمعتها من سماحة المفتي -حفظه الله ومتَّع به- قبل أكثر من عشرين سنة، كنَّا في اجتماع عنده، فكان يعتب على بعض الإخوة أنَّه إذا جاء إلى محاضرة أو ندوة فإنَّه لا يُحضِّر؛ يأتي ويُلقي الكلام هكذا حسب ما يخطر في البال.

◍ فيأتي الشَّيخ على هذا ويقول: هذا الفائدة فيه قليلة، ثمَّ قال: "أنا لي ستة وأربعون عاماً أخطب، وإلى يومي هذا لا بدَّ أنْ أُحضِّر للخطبة".

↲ فأكبرتُ هذا في الحقيقة؛ الشَّيخ على جلالة قدره وسعة علمه، ويعتني بهذا، فهذا دليل على أنَّه يحترم نفسه ويحترم المُتلقِّين.

⬙ فالله الله -يا إخوتي- بالتَّحضير الجيِّد، يُؤسف أن تلحظ ببعض الفضلاء أنَّه لا يعتني بالتَّحضير الجيِّد، وجمع المعلومات المناسبة، وسَبك المعلومات وحُسن طرحها.

⇐ فهذا في الحقيقة ممَّا يؤدِّي إلى ضعف الاستفادة منه؛ والسَّبب: أنَّه ما اهتم كثيراً في مسألة الاستعداد والتَّحضير.

• - فضيلة الشَّيخ صالح سندي -حفظه اللَّه-.
• - كلمة بعنوان: #اثنا_عشر_وصية_للدعاة_وطلبة_العلم.

https://t.me/rayahen_hmm

⇠ هل بُورك لك في عمرك؟

↫ الشيخ إمام بن علي الأثري حفظه الله

https://t.me/rayahen_hmm

✧ الوصيَّة الثَّامنة:

← فساد ذات البَين، هي الحالقة، لا تحلق شعراً، ولكنَّها تحلِق الدِّين.

◍ اجتماع أهل الحقِّ وأهل المنهج الصَّحيح على حقِّهم؛ ضرورةٌ مُلِحَّة في كلِّ زمانٍ ومكان ولا سيِّما في زماننا هذا، فإِنَّ تَفرُّق أهل السُّنة والاتباع، وأهل الحقِّ والتَّوحيد = يعني ضعف دعوتهم، ويعني قوَّة أعدائهم.

↲ لكن كلَّما تآخى الإخوة وتآلفوا واعتصموا جميعاً بحبل الله -سبحانه وتعالى- وما اختلفوا؛ كلَّما كان هذا أقوى لدعوتهم.

❃ فالله الله -يا إخوتاه- أن يكون حرص الإنسان على جمع الكلمة بين الإخوة المُتحابِّين في الله؛ الذين هم على منهج واحد، على طريق السُّنَّة، على طريق السَّلف الصَّالح؛ ينبغي أن يكون حرصه على هذا الاجتماع أكثر من حرصه على التَّفَرُّق، ﴿وَلَا تَنَـٰزَعُوا۟ فَتَفۡشَلُوا۟ وَتَذۡهَبَ رِیحُكُمۡ﴾.

• - فضيلة الشَّيخ صالح سندي -حفظه اللَّه-.
• - كلمة بعنوان: #اثنا_عشر_وصية_للدعاة_وطلبة_العلم.

https://t.me/rayahen_hmm

◂ المقطع رائع أنصح بسماعه 🌱

كيف أوفق بين مجالس أهل العلم وحلقات الحفظ

https://t.me/rayahen_hmm

❐ سماحة الشَّيخ ابن باز -رحمه الله- لا يُعرَف عنه أنَّـه كـان يذهب إلـى الـبَرِّ لأجل أن يتمشَّى.
° قال له أحد الأشخاص: يا شيخ؛ لا بدَّ أنْ تخرج للبَرِّ.
• قال: ليس لديَّ وقت.
° قال: يا شيخ؛ لا بدَّ أن تشمَّ الهواء.
• قال: أطلع السَّطح أشمُّ الهـواء.

◕ فالدَّقيقة عند الشَّيخ كان لها وزن، وكان لها قدر.

☜ خرج من المستشفى مرَّةً -أظنُّ السَّاعة التاسعة أو العاشرة-، والمعتاد أنَّ النَّاس تخرج من المستشفى إلى البيت لتستريح، الشَّيخ قال لابنه: إلى أين؟ قال: إلى البيت، قال: لا؛ هناك كم ساعة على انتهاء الدَّوام، إلى الإفتاء، وذهب إلى الإفتاء -رحمه الله-، وكم قضى في هذه السَّاعات من أقضيَّة ومصالح للمسلمين.

☜ المقصود يا إخوان؛ الله الله بالحرص على الوقت والاجتهاد فيه، وعدم التَّكاسل.

⬗ قرأت قصَّة عجيبة لأحد العلماء؛ كان إذا فتح الباب، فالمكتب من خلف الباب، فيحتاج أن يخطو هكذا حتَّى يصل إلى المكتب، فجاء بالنَّجـار وخـلـع البـاب وجعـل فتحته حتَّى يصل مباشرة؛ يقول: لأنَّ هنا ثانيتان؛ أحسبها في كلِّ مرة أدخـل، تـجـد في النِّهاية أنَّ هناك وقتاً طويلاً قد ذهب؛ فسوف أستغلُّ الوقت وأفتح الباب مباشرةً وأجلس على الكرسي.
◍ هكذا ينبغي أن يكون طالب العلم.

• - فضيلة الشَّيخ صالح سندي -حفظه اللَّه-.
• - كلمة بعنوان: #اثنا_عشر_وصية_للدعاة_وطلبة_العلم.

https://t.me/rayahen_hmm

⬗ ومن أحسن ما يكون في الدَّعوة إلى الله -عزَّ وجلَّ-: أن يكون الإنسان مُتفنِّناً في دعوته، هناك تفنُّن في العلم، وهناك تفنُّن في الدَّعوة.

❁ التَّفنُّن في العلم: أن يكون للإنسان مشاركة في علوم شتَّى؛ وهـذا مـن أحسن مـا يكون في طالب العلم.

◍ ربَّما لا تَبرز في كلِّ العلوم، لكن المهم أن يكون لك مشاركة في علوم كثيرة؛ لأنَّ العلوم مُتشابكة؛ يأخذ بعضها برقاب بعض؛ فجَهلك بعلم سيُؤثِّر على جهلك بعلوم أخرى وعدم بروزك حتَّى في العلم الذي تريد أن تخصّصه.

❁ كذلك الشَّأن في الدَّعوة إلى الله -عزَّ وجلَّ-:
يا حبَّذا أن يكون في الدَّاعية إلى الله تفنُّن؛ بمعنى أنَّه:
» يُحسن دعوة الصِّغار.
» ويُحسن دعوة الكبار.
» ويُحسن مقام التَّعليم.
» ويُحسن مقام الوعظ.
» ويُحسن مقام الرَّدِّ على المخالفين.
» ويُدرك خطر كلّ المُهدِّدات العقدية، وعنده مشاركة ومعرفة بكيفية مواجهتها.

• - فضيلة الشَّيخ صالح سندي -حفظه اللَّه-.
• - كلمة بعنوان: #اثنا_عشر_وصية_للدعاة_وطلبة_العلم.

https://t.me/rayahen_hmm

❍ أخرج أبو داود -رحمه اللَّه- في سننه من حديث أبي ثعلبة الخُشني -رضي الله عنه- حين قال: كان الناس إذا نزلوا منزلاً مع رسول اللَّه -ﷺ- فَإِنَّهم يتفرَّقون في الشِّعاب، فاطَّلع عليهم النَّبِيُّ -ﷺ- وقال: «أَرَأَيْتُ تَفَرُّقَكُم هَذَا؛ فَإِنَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ».

◍⥃ يقول -رضي الله عنه-: فما نزلنا منزلاً بعده إلَّا انضمَّ بعضنا إلىٰ بعضٍ؛ حَتَّىٰ لو أنَّه وُضِع علينا ثوبٌ لوسعنا.

○⇦ فهذا دليلٌ علىٰ أنَّ اجتماع الأبدان ممَّا تحرص الشَّريعة عليه؛ لِما فِيه من أصول الأُلفة وتقوية الوشيجة بين الإخوة في اللَّه -عزَّ وجلَّ-.

●↶ فكيف إذا كانوا هم الثُّلَّة والخُلاصة؟! أعني أنَّهم الدُّعاة إلىٰ الله -سبحانه وتعالى-؛ لا شكَّ أنَّ اجتماعهم سيكون فيه خيرٌ عظيمٌ جدَّاً.

• - فضيلة الشَّيخ صالح سندي -حفظه اللَّه-.
• - كلمة بعنوان: #اثنا_عشر_وصية_للدعاة_وطلبة_العلم.

https://t.me/rayahen_hmm

🟧 [السُؤَال]: نسمعُ من بعض الإخوة أنهم يقولون: لا تُشدِّد على نفسك في العبادة وطلب العلم، فإنَّك تنتكس إذا شدَّدت على نفسك، هل هذا صحيحٌ؟

👈 قال الشيخ صالح بن عبد العزيز سندي -حفظه الله- مجيبا: " أنّ الإنسان يجبُ عليه أنْ يتَّقيَ الله سبحانه وتعالى، فيفعل المشروع على الوجه المشروع، يعني يفعل العبادة وِفق سنة النبي ﷺ، ومن فعل العبادة وِفق السنة، فإنَّه يكون على حال الوسطية، بعيدًا عن الإفراط والتفريط.
أمَّا مجاوزة الحدِّ الشّرعي إلى التشديد والتنطُّع، فإنّ هذا -نَعَم- سببٌ من أسباب الانتكاس، وترك الطاعة، فعلى الإنسان أن يرفُقَ بنفسه، ويقصد تصل بإذن الله سبحانه وتعالى إلى ما تريد، ولا سيما في باب طلب العلم.
طالبُ العلم الذي يبدأ طلبَ العلم بنَهْمة شديدة، بحيث أنَّه يستفرغ طاقتَه كلَّها، ووقتَه كلَّه في طلب العلم على حساب أمورٍ ينبغي أن يُراعيها في نفسه، وفي أهله، وفي غير ذلك من مصالح دنياه.
فبالتالي فإنَّه لن يستطيع أن يستمر على ذلك.
ومشكلةُ بعض طلبة العلم المُبتدئين العجلة، أنهم يُريدون أن يصلوا إلى أعلى درجات العلم في أقصر وقتٍ ممكن، وهذا أمر من الصعوبة بمكان أن يحصل، فبالتالي ترفَّقْ بنفسك، وخُذْ الأمور على الهُوينة. العلمُ يأتي شيئًا فشيئًا، ولا بُدّ من مُرور الأيام والليالي، العلمُ إنَّما يُؤخذ على مرِّ الأيام والليالي.
اليوم علمٌ وغدًا مثله *** من نُخب العلم التي تُلتَقط
يحصل المرء بها حكمةً *** إنما السيل اجتماع النُّقط

فالمُنبَت لا أرضًا قطعَ، ولا ظهرًا أبقى ". اهـ

[ شرح الأصول الثلاثة (الشرح الأول) أسئلة الدرس الثامن ]

طالب العلم لا يختار للصًّداقة إلا من يُقرِّبه إلى ربِّه ويُعينه على مطلبه، لا يُصاحب إلا ثلاثة:
● رجلاً أعلم منه فيتعلَّم منه.
● وثانيًا مثله فيُذاكره.
● وثالثًا دونه فيعلِّمه.
وهو مع الجميع يلتزم الانصاف والملاطفة، لا الحيف والمنافرة، يتحلَّى بالوفاء وخصال النُّبلاء.

- رونق العلم I أ.د. ‎#صالح_سندي.

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات 📖 🌱

انتهينا من انتقاء فوائد قيمة نافعة من كتاب عوائق الطلب، ٥٢ فائدة يسهل الرجوع لها بالضغط على هاشتاج #عوائق_الطلب

نفعنا الله بما تعلمنا ووفقنا للعمل به ونشره

◉ آخر فائدة ↓↓

↜ يا إخوة إنَّا في صراع؛ عقيدتنا مُستهدفة، واليوم أصحاب العقائد المخالفة لعقيدة رسول الله -ﷺ-، وعقيدة صحابة رسول الله -ﷺ-؛ يبذلون جهداً كبيراً للتَّلبيس على النَّاس.

◈ منهجنا مُستهدف، أصحاب المناهج المخالفة يعملون جاهدين على نشر تلك المناهج وتزيينها وتقبيح منهج السَّلف والتَّحقير من أهله، الفقه مُستهدف استهدافاً عظيماً وتُطرح أقوال يُزعم أنَّ مقاصد الشَّريعة تقتضيها، تخالف النُّصوص، ووالله إنَّ كلَّ مقصد يُدَّعى يخالف النَّص ليس من مقاصد الشَّريعة، العبادات الشَّرعية السُّنِّية مُستهدفة بالطُّرق الصُّوفية والطُّرق المنحرفة.

» نحن ندرك أنَّه في زمن قريب ليس بعيداً، اندحرت هذه العقائد، والطُّرق المنحرفة بفضل الله -عزَّ وجلَّ- ثمَّ بجهد العلماء الأكابر؛ ⁽⁽الإمام ابن باز رحمه الله، الإمام ابن عثيمين رحمه الله، الإمام الألباني رحمه الله، الإمام مُقبل بن هادي رحمه الله، الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله، الشيخ صالح الفوزان حفظه الله⁾⁾.

↜لكنَّا ندرك الآن أنَّها بدأت ترجع بقوة، ترجع في الواقع في بلدان المسلمين، وهناك من يدعمها، ودول الكفر تُمِدُّها، وترجع في وسائل التَّواصل بأنواعها، ونحن على يقين أنَّ هذا لن يُكسَر إلا بإخلاص لله -عزَّ وجلَّ-، وبعلم سلفيٍّ أصيل راسخ، وأنتم رجاله.

↲ الأمَّة تنتظركم، والله ستُسألون، إيَّاكم أن يُؤتى الدِّين من قِبَلكم، أنتم على أعظم ثغر، على أعظم رباط؛ على رباط العقيدة السَّلفية والمنهج السَّلفي والعلم النَّافع، فإيَّاكم أن تغفلوا عن سلاحكم، والله إن أخلصنا لله إنَّا لمجاهدون من أعظم أنواع الجهاد في سبيل الله -سبحانه وتعالى-، كلٌّ يبذل ما يستطيع.

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

❐ ليس العلم كَثرة، وإنَّما العلم الخَشية؛ أن ينفعك الله بالعلم، وأن تكون سبباً في نفع عباد الله بالعلم، وأنا قلت مراراً: السَّلف كانوا يتعلَّمون لينتفعوا، هذا مقصودهم، فإذا حصَّلوا نفعوا.

↲ من الآفات التي أراها أنَّ طالب العلم منَّا إذا سمع كلاماً قال: الشَّيخ يقصد فلاناً، أنت المقصود، الشَّيخ لو أراد فلاناً لقال، نسمع في الخطب ونحرِّك رؤوسنا وربَّما نحن واقعون فيما يقوله الشَّيخ، لكن نحن نفكِّر في غيرنا، ينبغي عندما يأتي العلم أن نعرض أنفسنا عليه، وأن نعالج أنفسنا به قبل أن نفكِّر في غيرنا.

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

❏ لا شكَّ أنَّ النَّحوَ ضروريٌّ تعلُّمه لطالب العلم حتَّى يضبط العلم، ويضبط الجمل ويُركِّبها تركيباً صحيحاً، ويعرف ما يَحسُن في لغة العرب وما يَقبُح، لا سيِّما إذا كان يعتني بنقل الجمل؛ فإنَّه إذا لم يضبطها قد يقلبها، ويجعل الفاعل مفعولاً به، وقد يجعل الحال صفة، ونحو ذلك.

◈ لا ينبغي لطالب العلم أن يُزهِّد نفسه في النَّحو، بل ينبغي أن يحرص على استقامة لسانه، وإنَّ من الأمور العظيمة التي تُعين على ذلك:
أن يتحدَّث طالب العلم مع أقرانه باللغة الفصحى المضبوطة، حتَّى إذا كان يتكلَّم مع زميل له من جنسيته يحسن أن يتحدَّثَ باللغة الفصحى؛ لما في ذلك من الفائدة وعظيم العائدة، وإذا قرأ ولو لوحده فليقرأ بالضَّبط.
» كان مشايخنا الذين يُعلِّموننا يأبَون علينا أن نُسكِّنَ، ومنهم انتفعنا، وساقونا سوقاً إلى ضبط النَّحو.

» وطالب العلم إنَّما يظهر بهاء العلم عليه باستقامة لسانه، فهذا اللِّباس الذي يُقدِّم به طالبُ العلمِ العلمَ للنَّاس.

↲ فينبغي أن يحرص على المقدار النَّافع من النَّحو، هناك تفصيلات قد لا يحتاجها طالب العلم، لكنَّ الذي يُؤلم ما نراه اليوم من زهد في النَّحو، ومن أساليب الفصاحة والبلاغة، ممَّا جعل كثيراً ممَّن يُحسنون العلم لا يُحسنون أدائه، وهذا أمر في الحقيقة لا يليق بطلاب العلم.

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

كتاب يحتاجه طالب العلم كثيرًا 🌱

https://t.me/rayahen_hmm

❁ "قال الحسن البصري -رحمه الله-: كان الرَّجل إذا طلب العلم لم يلبث أن يُرى ذلك في تخشُّعه، وبصره، ولسانه، ويده، وصلاته، وزهده، وإن كان الرجل ليصيب الباب من أبواب العلم فيعمل به، فيكون خيراً له من الدُّنيا وما فيها".

◈ الشَّرح:

◍ نعم يا طالب العلم هذا ميزان احرص عليه.

↜انظر إلى أثر العلم في تديُّنك، فإذا رأيت أنَّك بالعلم تزيد من الله قرباً، ويَحسن تديُّنك وتَحسن استقامتك؛ فاعلم أنَّك تسير سيراً حسناً في طلب العلم، وإلا فراجع نفسك!.

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.
https://t.me/rayahen_hmm

⬖ والتَّسويف والتَّمنِّي دَاءان خطيران، يُفسِدان القلب والوقت، ويَعرِجان بالمرء إلى عالم الخيال.

◍ أَمَّا التَّسويفُ: فصفةُ بَلِيد الحِسِّ، عَديم المُبالاة، كلَّما همَّتْ نفسه بخيرٍ، عاقها بِـ ⁽⁽سوف⁾⁾ و⁽⁽سأعملُ⁾⁾ حتَّى يَفجأُهُ الموت فيقول: ﴿رَبِّ لَوۡلَاۤ أَخَّرۡتَنِیۤ إِلَىٰۤ أَجَلࣲ قَرِیبٍ﴾ [المنافقون: ١٠].

☜ فعلى طالب العلم أَن يتنزَّهَ عن هذه المَنقصة، وَيُبادر بالأَعمال، عملاً بقوله تعالى:
• ﴿فَٱسۡتَبِقُوا۟ ٱلۡخَیۡرَ ٰ⁠تِۚ﴾ [البقرة: ١٤٨].
• ﴿وَسَارِعُوۤا۟ إِلَىٰ مَغۡفِرَةࣲ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تُ وَٱلۡأَرۡضُ أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ﴾ [آل عمران: ١٣٣].

↜ فهو أعرف النَّاس بقيمة الوقت، وأَولاهم بالانتفاع به كلِّه.

• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

🌱📖 ..

دَعْ عَنْكَ ذِكْرَ الهَوى والمُولَعِينَ بِهِ
وَانْهَضْ إِلَى مَنْزِلٍ عَـالٍ بِهِ الــدُّرَرُ

تَسْــلُو بِمَرْبَئِــهِ عَــنْ كُـلِّ غَــالِيَـةٍ
وَعَنْ نَعِيمٍ لِدُنْيـــا صَفْوُهُ كَــــدرُ

وَعَـنْ نَدِيمٍ بِهِ يَلْهُـو مُجــالِـسُــهُ
وَعَنْ رِيَاضٍ كَسَاها النَّوْرُ وَالزَّهَرُ

اِنْهَضْ إِلَى الْعِلْمِ فِي جِدٍّ بِلا كَسَلٍ
نُهوضَ عَبْـدٍ إِلَى الْخَيْراتِ يَبْتَــدِرُ


❖ واعلم أنَّك في ميدان سباق والأوقات تُنتهب، فلا تَخلُد إلى كسل، فما فات ما فات إلا بالكسل، ولا نال من نال إلا بالجدِّ والعزم.

◍ فيا من أَنِسَ من نفسه علامة النُّبوغ والذَّكاء:
لا تبغِ عن العلم بدلاً، ولا تشتغل بسواه أبداً، فإن أبيتَ فأجبر الله عزاءك في نفسك، وأعظم أجر المسلمين فيك، ما أشدَّ خسارتك، وأعظم مصيبتك!.

◍ وإنَّ من أنفع الأمور التي تعين علىٰ علوِّ الهمَّة:
النَّظر في سير السَّلف- رضي الله عنهم-، فإنَّ أحوالهم غاية الكمال علماً وعملًا، فإذا ما رآها الطالب؛
» ازدرىٰ نفسه.
» وقلَّ عمله في عينه.
» فسعىٰ للحوق بالقوم، والتّشبُّه بهم، ومن تَشَبَّه بقومٍ فهو منهم.

◍ قال ابن الجوزي: فالله الله عليكم بملاحظة سير السَّلف، ومطالعة تصانيفهم، وأخبارهم، والاستكثار من مطالعة كتبهم رؤية لهم.

• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

❍ قال -رحمه الله-: "نرىٰ بين صفوف العلم أناساً يمتلكون مواهب جليلة، وقدرات هائلة، تؤهلهم للزَّعامة العلميَّة، إلاَّ أنَّ دنو همَّتهم يمحق مواهبهم، ويزيل بهاء نبوغهم، فتجدهم يقنعون بيسير المعلومات، ويأنفون من القراءة والمطالعة، ويتشاغلون في الطَّلب والتَّحصيل".

◈ الشَّرح:

◍ وممَّا يحزنني جدّاً أنَّ هناك عدداً كبيراً من طلَّاب الجامعة الإسلاميَّة يأتون من بلدانهم بهمم عالية قد حفظوا متون، استقامت ألسنتهم، وقوي ما يحفظون، فإذا جاؤوا إلى الجامعة ضعفت هممهم، وربَّما فقدوا سلامة ألسنتهم، فصاروا يتحدَّثون بالعاميَّة أو بلغة مُكسَّرة تضيع معها قواعد النَّحو، وقلَّ اعتنائهم بالعلم.

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

❍ "العائق الثَّامن: دُنو الهمَّة".

◈ الشَّرح:

↜ الهمَّة أمر في القلب يشدُّ العزيمة، ويسوق النَّفس إلى المسابقة إلى المعالي، وطالب العلم ينبغي أن يكون عالي الهمَّة؛ ينظر إلى معالي العلم، ويستسهل الطَّريق، ولا تردُّه المشاق.

◒ وإذا دنَت الهِمَّة عند طالب العلم؛ أضاع وقته في السَّفاسف، وانشغل بالشَّواغل، وانصرف عن طلب العلم بأشياء ربُّما هي لغيره مَكرمة، لكنَّها له مَنقصة، إذ لا ينتفع منه هو منها شيئاً، ولا ينفع أحداً بها، فليس هو من فرسانها، ولا ممَّن إذا قال فيها شيئاً سُمع.

☜ بعض طلَّاب العلم تدنو همَّتهم فينشغلون بما هو دون العلم، يأتي إلى المدينة يقضي أربع سنين على الأقل لا يُجالس العلماء في الحِلق، ولا يُزاحم بالرُّكب، وإنَّما ينشغل بأمور لا تنفعه هو؛ لأنَّه قد استغنى عنها، ولا يَنفع بها لو تكلَّم بها فهو من أهلها ولا يُلتَفَت إليه.

❃ وقد أحسن الشيخ -رحمه الله عزَّ وجلَّ- حيث ذكر هذا العائق الثَّامن بعد العائق السَّابع، فإنَّ من قرأ سِيَر السَّلف في طلب العلم؛ علت همَّته، وكان قويّاً في طلب العلم بعيداً عن الكسل، شأنه أن يستعيذ بالله من الكسل، دائماً حريصاً على الوقت.

◂ كان الحافظ الخطيب البغدادي يمشي وفي يده جزء يُطالعه، كان يغتنم حتَّىٰ وقت المشي.

◂ وقال ابن حبَّان -رحمه الله-: "لعلَّنا قد كتبنا عن أكثر من ألفين شيخ"، فقال الذَّهبي مُعلِّقاً: "كذلك فلتكُن الهِمم".

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

❐ قال رحمه الله: "وقال ابن الحدَّاد المالكي: ما للعالم وملاءمة المضاجع". 

◈ الشَّرح:

◍ قال النَّضر بن شميل: "لا يجد الرَّجل لذَّة العلم حتَّى يجوع وينسى جوعه".
» يعني حتَّى يصل إلى درجة أن يجوع وينسى جوعه من أجل العلم، وقد عرفت شيخاً يدخل مكتبته ويُوضع له طعامه، ويرفع الطعام وقد برد ما مسَّه، من اشتغاله بكتبه.

◍ وقال يحيى بن أبي كثير: "لا يُستطاع العلم براحة الجسد".

◍ وقال مالك رحمه الله: "لا يُنال هذا الأمر حتَّى يُذاق فيه طعم الفقر".
» يعني حتَّى يشتغل الإنسان به عن كلِّ شيء، حتَّى يصير فقيراً من أجل ذلك.

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

❐ قال رحمه الله: "قال الإمام ابن المديني: قيل للشَّعبي: من أين لك هذا العلم كله؟ قال: لنفي الاعتماد، والسَّير في البلاد، وصبر كصبر الجماد، وبُكور كبُكور الغراب". 

◈ الشَّرح:

» كان بعض السَّلف لا يكاد ينام في الليل، كلَّما غفلت عينه تذكَّر فائدة فقام يكتبها.

• يقول ابن أبي حاتم عن البخاري -رحمهم الله عزَّ وجلَّ-، يقول: كنت معه في سفر، وكان يجمعنا سقف واحد، فكان يضطجع على فراشه لينام، فتمرُّ بخاطره الفائدة، فيقوم من فراشه ويأخذ القدَّاحة ويُوقد السِّراج، ويُخرج أحاديثه فيُعلِّم عليها، ثم يُطفئ السِّراج ويضطجع لينام، فتمرُّ به الفائدة فيقوم؛ هكذا دأبه، يصنع ذلك في الليلة الواحدة من خمس عشرة إلى عشرين مرة، وكان يصلي بالسَّحر ثلاث عشرة ركعة. 

• وقال أبو إسحاق المرادي: جاورت الحافظ  المنذري ثنتي عشر سنة، فلم أستيقظ في ليلة من الليالي في ساعة من ساعات الليل إلا وجدت ضوء المصباح في بيته، وهو مُشتغل بالعلم، حتَّى كان في حال الأكل الكتب عنده يشتغل بها.

↲ السَّلف كان عندهم حرص شديد وجَلَد عظيم؛ لأنَّهم أدركوا عظمة ما يطلبون.

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

◔ متى يدعو الطالب إلى التوحيد؟ وهل يلزم أن يكون عالماً لكي يدعو؟.

✆ فضيلة الشيخ:
▹ سليمان الرحيلي حفظه الله.

◍ يا طلاب العلم بشِّروا ولا تُنفِّروا.

✆ فضيلة الشيخ:
▹ سليمان الرحيلي حفظه الله.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا

https://t.me/rayahen_r

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

من الآداب المختصة بالمتعلم: الحرص على المذاكرة والضبط وحفظ ما تعلمه في صدره أو كتابه، فإن الإنسان عرضة للنسيان، فإذا لم يحرص على ذلك نسي ما تعلمه وضاع منه،
وقد قيل:

العلم صيد والكتابة قيده
قيِّد صيودك بالحبال الواثقهْ

فمن الحماقة أن تصيد غزالة
وتتركها بين الخلائق طالقهْ.

📚[مصطلح الحديث / ص91 - 92]

.
هدفك الذي تسعى له بقلبك وجوارحك
يعلمه الذي وسع كل شيء علماً
يعلمه الذي لا يخفى عليه شيء سبحانه
يعلم سبحانه جهادك وسعيك
يعلم انكسارك وتعثُّرك ودمعاتك
يعلم ضعفك ومحاولاتك
يعلم غربتك ووحشتك
يعلم كل همٍّ بات على صدرك

سِر في طريقك إلى الغاية الكبرى
وأنت على يقين أنَّ الجواد الكريم سيعوِّضك ويعطيك فوق ما ترجو وتأمل
سِر إلى الله بصدق وستجد الخير من حيث لا تحتسب
سِر بحسن ظن ورجاء وابذل ما استطعت
والله يتولى سعيك ويُسدِّدك ويجبر كسرك.

هذه بعض ثمار قراءة القرآن بتدبر
فلنعتني بهذه العبادة
وتدبر القرآن يكون بعد معرفة التفسير
فلنقبل على معرفة معاني كلام ربنا
ما خاب ولا خسر من عظم كلام الله وجعله أول أولوياته وأهم اهتماماته حفظًا وتعلمًا وعملًا
بل ربح وفلح وكان في شأن والناس في شأن آخر
أما طالب علم يعتني بتعلم المتون العلمية ويُهمل تعلم القرآن
هذا ليس من علامة التوفيق.

http://t.me/Rayahen_elwahyayn

فائدة العلم والاشتغال به 🌱

https://t.me/rayahen_hmm

❃ كلمة نافعة عن الاجتهاد في الدعوة إلى التوحيد.

✆ فضيلة الشيخ:
▹ سليمان الرحيلي حفظه الله.

وجعلني مباركًا أين ما كُنتُ 🌱

https://t.me/rayahen_hmm

❍ العائق السَّادس: الغُرور والعُجب والكِبر.

◈ الشَّرح:

◇↤ العلم نورٌ يحتاج إلىٰ محلٍّ قابلٍ، والمعاصي ظُلمةٌ تطفئ النُّور، فطالب العِلم بحاجةٍ عظيمةٍ للتَّقوىٰ والتَّحرُّز عن الذُّنوب كلِّها صغيرها وكبيرها، حتَّىٰ لا تُظلِم بقلبه، وتحول بينه وبين العِلم، ومن المعاصي المُعيقة لطالب العلم عن تحصيل العِلم وعن الانتفاع بالعِلم: الغُرور، والعُجب، والكِبر.

◌⃘↜ والغُرور: هو تعاظُم الإنسان في نفسه، ورفعه لها فوق قدرها، وترفُّعه علىٰ غيره.
◌⃘↜ والعُجب: هو الغلوُّ في تقدير الإنسان نفسه، وغطرستُه علىٰ الآخرين.
◌⃘↜ والكِبر: هو التَّعاظُم والتَّجبُّر، ودفع الحقِّ واحتقار النَّفس.
وهي أمورٌ متقاربةٌ.

☜ فالواجب علىٰ طالب العِلم:
↲ أن يكون حذراً وليتذكَّر ضعفه، وإذا أعجبته نفسه فليذكِّر نفسه بما لا يعلمه النَّاس عنه، ولينظر إلىٰ من هو أعلىٰ منه في العِلم، حتَّىٰ يعرف قدر نفسه، وليذكِّر نفسه بأنَّ ما يجهله أكثر ممَّا يعلمه، وليخوِّف نفسه من عاقبة الكِبر في الدُّنيا والآخرة.

✧ وقد قال الفُضيل بن عياض رَحِمَهُ اللَّهُ: "من وقي خمساً فقد وقي شرَّ الدُّنيا والآخرة"، هذا في طالب العِلم وغير طالب العِلم، لكنَّه في طالب العِلم أعظم، "العُجب والرِّياء والكِبر والإزْرَاء والشَّهوة".

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

☉ ﴿وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ [لقمان: ١٨].

◎ ﴿وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾: أي مُختالاً مُتكبِّراً.
◎ ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾: فالمُختال الفخور المُتكبِّر لا يحبُّه اللَّه، فكيف يفلح؟ وكيف ينجح؟ وكيف يسعد؟ ومع ذلك فإنَّه لن ينال بكِبْرِه شيئاً يتقدَّم به علىٰ غيره.

☉ كما قال تعالىٰ: ﴿وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا﴾ [الإسراء: ٣٧].
◎ يعني مع هذا الكِبْر ما الَّذي ستستفيده؟ هل ستتقدَّم علىٰ النَّاس بهذا الكِبَر؟ بل سيحتقرُك النَّاس، ولن تُحصِّل شيئاً.

｡↫ إذاً المُتكبِّر سيبوء بأنَّ اللَّه لا يُحبُّه، ويبوء بالإثم، ولا يستفيد شيئاً من كِبره.

❍ قال رَحِمَهُ اللَّهُ: "المرح: التَّبختُر.
❍ وقال تعالىٰ: ﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ [القصص: ۸۳]".

◈ الشَّرح:

☜ أي تلك الدَّار الآخرة الَّتي فيها النَّعيم المُقيم، نجعل نعيمها للَّذين لا يُريدون تكبُّراً عن الحقِّ، ولا علىٰ الخلق، ولا فساداً في الأرض، ولا ظلماً للنَّاس، وهؤلاء هم المُتَّقون، والعاقبة لهم.

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

❍ قال رَحِمَهُ اللَّهُ: "وفي الصَّحيحين عن أبي هُريرة -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِيْ فِيْ حِلَّةٍ تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ، مُرَجِّلٌ رَأْسَهُ، يَخْتَالُ فِيْ مِشْيَتِهِ، إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بُهِ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيْ الْأَرْضِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ".

◈ الشَّرح:

☜ وهذي عُقوبةٌ مُعجَّلة في الدُّنيا، فالكِبر من أسباب تعجيل العُقوبة في الدُّنيا، مع ما يُدَّخر للمُتكبِّر من ذلَّةٍ يوم القِيامة وعذابٍ في النَّار.

｡↫ يعني المُتكبِّر والعياذ باللَّه مُعرَّضٌ لأن يعجل اللَّه له العقوبة في الدُّنيا، مع ما يلحقه من الذُّلِّ حتَّىٰ أنَّه يُحشر مثل الذَّرِّ، مع ما هو متوعَّدٌ به من عذاب يوم القِيامة.

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

⇠ الأسلوب الأمثل في الدعوة إلى التوحيد

⇠ الشيخ صالح سندي حفظه الله

https://t.me/rayahen_hmm

عندما تشق طريقك وتتجاوز العوائق بصعوبة
تكون الثمرة أحلى ما يكون
ليست ثمرة عادية
ثمرة طيبة تبهج قلبك وقلوب من حولك
لأنك بذلت لها الغالي واسترخصت نفسك في سبيل حصادها

كذلك طريق طلب العلم .. محفوف بالمكاره
لكن ثمرته عظيمة النفع في الدنيا والآخرة

فاصبر لها .. فإنها تستحق 🌱

https://t.me/rayahen_hmm

تكون الرفعة بإتباع الحق 🌱

https://t.me/rayahen_hmm

#نصيحة .. 📖🌱

https://t.me/rayahen_hmm

أُعلِّمُ الناس 🌱

https://t.me/rayahen_hmm

▪️نصيحة شيخنا الرّملي حفظه الله لطلاب العلم▪️
___
«.. أنتم بحمد الله الآن طلبة علم تعرفون معنى الإخلاص والاتباع، فهما أمران لا يحتاجان مني الآن إلى شرحٍ وتفصيل، وقد مرّت معكم الدروس التي تشرح وتفصل هذين  الأمرين المهمين، وبما أنكم طلبة علم، وعرفتم أمر الاتباع وأهميته، وكذلك عرفتم معنى الإخلاص؛ فأحب أن أُذَكركم - تذكيراً - بالتركيز على هذا الأمر؛ على الاتباع وقبْلَه على الإخلاص، هذا الأمر الذي يصعب تحقيقه إلا على من يسَّره الله عليه، 👌فأنتم تعلمون ما قاله سفيان الثوري رحمه الله في هذا ا لأمر؛

قال: «ما عالجت شيئاً أشد علي من الاخلاص»؛ لأنّ الاخلاص يتفلت؛ فالإنسان ربما يستحضر في عمله أن يكون لله خالصاً ولكنه في أثناء العمل تدخل عليه الأغراض الأخرى ؛  فلذلك أوصيكم بالحرص على إخلاص العمل لله تبارك وتعالى، على أن يكون طلبكم للعلم لوجهه خالصاً، وعلى ألا تطلبوا الدنيا بهذا العلم

👈أنا أرى الآن ما يجري في الساحة بين طلبة العلم، وأعلم أنّ الكثير من الفتن التي تدور بينهم سببها أمراض القلوب، أمراض القلوب هذه خطيرةٌ جداً على طلبة العلم؛ فلذلك يجب علينا أن نركّز عليها تعلماً ومدارسةً ومطالعةً، الإكثار من القراءة فيها حتى نبقى  دائماً متذكرين هذا الأمر، هذه الدّاء التي يجب علينا أن نعالج قلوبنا منه.

👌وَجَدْت: الرياء،  الحسد، الرياسة، حب المال، حب النساء، التعالم،  ضعف الايمان، وقلة الورع؛ هذه السبعة منتشرة وكثيرة بين طلبة العلم، وهي سببٌ في الفتن التي تدور بين الكثير منهم؛ لذلك - بارك الله فيكم وليبارك الله تبارك وتعالى في أعمالكم  - أَخلصوا العمل لله واطلبوا به وجهه الكريم،   وليكن قصدكم منه أن تصلوا  إلى مرضاة الله سبحانه وتعالى ,

📍ولا تبتغوا به رضا الناس ولا التقرب إلى المسؤولين، ولا تبحثوا من ورائه عن رياسة، ولا جمع المال، ولا التقرّبَ  إلى النساء، واحذروا من التعالم؛ ادعاء علم ما لا تعلمه ، وتصدر المجالس بذلك؛ هذه كلها آفات

👈لا يعني ذلك ألّا  تدعو وألا  تجلس للتدريس  إذا كان عندك شيءٌ من العلم أن توصله للناس؛ لا؛ ليس هذا المقصود بالتّعالم  - كما يفهم الكثير من طلبة العلم -؛ لا،  إذا أخلصتَ النية لله سبحانه وتعالى،  وجلست للتعليم لوجه الله تبارك وتعالى لا طلباً للرياسة، ولم تتكلم في علمٍ لا  تحسنه؛ فلا وجه هنا للتعالم، أحسنوا التفريق بين الأمور. 

📍يا طالب العلم! أشغلَ نفسك بطلب العلم، واقصد بذلك أن ترفع الجهل عن نفسك وأن ترفع الجهل عن المسلمين وأن تنصر بذلك دين الله سبحانه وتعالى وتجاهد في سبيله به؛  بهذا يكون عملك خالصاً لله س بحانه وتعالى. 

👈كل هذه التي ذكرناها ناتجة عن ضعف الإيمان وحب الدنيا والتعلق بها؛ هذه خلاصته ، فإذا جرّد الطالب من  قلبَه، وأخلص العمل لله سبحانه وتعالى ؛ يكون قد حقق المراد من طلبه للعلم، أما  إذا أردتَ أن تطلب العلم لأجل الدنيا؛ فاجلس في بيتك خيرٌ لك؛ هذه نصيحة احفظوها جيداً وركّزوا عليها. 

👌وأنصحكم بالتخَلق با لأخلاق الحسنة الحميدة، وأن  تجدّوا وتجتهدوا في طلب العلم وفي تعليمه، أعرف الكثير من العلماء لم ينفع الله بعلمه كانوا حبيسي بيوتهم لا يعَلمون ولا يفتون ولا يعلّمون شيئاً،   وطالب علمٍ لم يبلغ مبلغ العلماء يدعو  إلى الله وينفع الله به ؛ أفضل من هؤلاء؛ هذا مجاهد في سبيل الله  إذا أخلص عمله لله تبارك وتعالى؛ فلذلك تعَلّم وعلَم وادْع لا تجلس في بيتك وتغلق عليك بابك وينتهىي الأمر، لا؛ أدْع  إلى الله سبحانه وتعالى، وعلّم بقدر ما تستطيع. 

📍ومن أساليب الدعوة الناجحة أن تعامل الناس  بخلقٍ حسن؛ "وخالق الناس  بخل قٍ حسن"، وابتعد عن الفتن والقيل والقال، فالذي يدخل في الفتن ويتعرّض لها و يحَرض الناس على الدخو ل فيه ؛ تفتنه،  ويعتبَر فتاناً ، فتان  يحرض الناس على أن يفتنَوا في دينهم، فيجب الحذر من هذا بارك الله فيكم؛ فابتعدوا عن الفتن والقيل والقال فهذه مزلة أقدام، سببٌ لانحراف الناس، والكثير من الناس تنحرف في الفتن؛ لذلك حذر النبي ﷺ منها ومن الدخول فيها؛ فقال: " يوشك أَنْ يكَونَ خَيْرَ مَال المسْلم غنم يتَبَْع بهَا شَعَفَ الجبَال وَمَوَاقعَ القطَْر، يفَرّ بدينه منَ الفتَن"، وقال: "إنّ السّعيدَ لمََنْ  جنّبَ الفْتَنَ،اإن السّعيدَ لمََنْ  جنّبَ الفْتَن، إنّ السّعيدَ لمََنْ  جنّبَ الفْتَن، وَلمََنْ ابتْليَ فصََبَر فوََاهًا"؛  هكذا جاء الحديث ؛ إذا أُقحمْت فِيها فاصبر، واذا لم تقحَم فيها ففرّ منها؛ هذا هو الأصل الذي يكون عندك. 

👈واحرصوا على دعوتكم، واحرصوا على ألا  تفتنوا الناس في دينهم،  وأسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم التوفيق والسداد.

👌هذه مقدمة ونصيحة، احفظوها جيداً كي تكون لكم عوناً على تحقيق ما جاء فيه..»

اعمل لما ينفعك في دينك ودنياك 🌱

https://t.me/rayahen_hmm

❏ "وإن صحَّ له قراءة القراءات السَّبعة، وأشياء من النَّحو وكتب اللغة، وابتدأ بأصول الحديث من حيث النَّقل؛ كالصِحاح والمسانيد والسُّنن، ومن حيث علم الحديث؛ كمعرفة الضُّعفاء والأسماء، فلينظر في أصول ذلك، وقد رتَّب العلماء من ذلك ما يستغني به الطَّالب عن التَّعب، ولينظر في التَّواريخ ليعرف ما لا يستغني عنه؛ كنسب رسول الله ﷺ، وأقاربه، وأزواجه، وما جرى له، ثمَّ ليُقبل على الفقه فلينظر في المذاهب والخلاف، وليكن اعتماده على مسائل الخلاف؛ فلينظر في المسألة وما تحتوي عليه، فيطلبه من مظانِّه كتفسير آية، وحديث، وكلمة لغة، ويتشاغل بأصول الفقه، وبالفرائض، وليعلم أنَّ الفقه عليه مدار العلوم".

• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

❏ "روى ابن المديني عن عبد الوهاب بن همام عن ابن جريح قال: أتيت عطاء وأنا أريد هذا الشَّأن، وعنده عبد الله بن عبيد بن عمير، فقال لي ابن عمير: قرأت القرآن؟ قلت: لا، قال: فاذهب فاقرأه، ثمَّ اطلب العلم".

◈ الشَّرح:

‌⇐ أصل العلوم القرآن، وينبغي أن يحرص المربُّون والمعلِّمون على تحفيظ النَّاشئة القرآن، حتَّى إذا بلغ عشر سنين أو نحو ذلك يكون حافظاً للقرآن، ليتفرَّغ بعد ذلك للتَّعلم في بقيَّة العلوم.

⬘ وعيب على طالب العلم ألَّا يعتني بالقرآن حفظاً وتلاوة.
• ينبغي لطالب العلم:
¹⇠ أن يجعل له ورداً يقرأه في كلِّ يومٍ وليلة.
‌²⇠ وأن يحرص على أن يحفظ القرآن ولو أن يُلزم نفسه بحفظ آيتين في كلِّ يوم إن لم يكن قد أتمَّ الحفظ، يلزم نفسه إلزاماً أنَّه في كلِّ يوم يحفظ آيتين، يُردِّدها وهو في السَّيارة، يُردِّدها وهو في الطَّريق، إذا جاء يصلِّي الليل يصلِّي بهاتين الآيتين، وهكذا، لكن أن يغفل عن القرآن هذا عيب كبير يلحق طالب العلم.

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm

❍ "العائق الخامس: عدم التَّدرُّج في العلم".

◈ الشَّرح:

← هذا ما يُسمَّى بعدم التَّأصيل العلمي، وبعدم الأخذ بالتَّدرُّج، المطلوب من طالب العلم أن يسير سيراً صحيحاً؛ فيبدأ بصغار المسائل قبل كِبارها، وفي كلِّ فنٍّ أو كتاب يدرسه أو فصل يدرسه يحرص على معرفة كلِّياته، والأصل فيه؛ حتَّى يردَّ إليه الجزئيات.

◍ وينبغي على طالب العلم أن ينظر في الفنِّ الذي يناسبه، ففنون العلم الشَّرعي مُتعدِّدة، والنَّاس يختلفون فيما يناسبهم من هذه الفنون، فيختار الفنَّ الذي يناسبه ويحتاجه أهل بلده؛ فلو فرضنا أنَّ طالباً جديداً قَدِم الجامعة وأكثر شيوخه في بلده من خريجي الجامعة -مثلاً- من كلِّية الحديث، ويتوارثون هذا، كلَّما جاء الطُّلاب من هذا البلد ذهبوا إلى كلِّية الحديث، وفي هذا خير، نقول له: اختر كلِّية الشّريعة، لأنَّ أهل بلدك يحتاجون عالماً في هذا الفنِّ، حتَّى نُغني أهل البلد عن أهل البدع في مختلف الفنون.

°↜ثمَّ ينبغي أن يعرف العلم الإجمالي لهذا الفنِّ بمعرفة مقدِّماته، فيخرج نفسه من حدِّ الجهل بالفنِّ إلى العلم الإجمالي قبل أن يدخل في العلم التَّفصيلي.

◈← كذلك ينبغي لطالب العلم إذا اختار فنّاً أن يعرف الكتب الأصول في هذا الفنِّ، ليعتني بها، ويعرف الوسائل لهذا الفنِّ؛ ليتعلَّمها، ولا يخلي نفسه من معرفة ببقية الفنون، على قاعدة عند أهل الشأن يقولون فيها: "اعرف عن كلِّ فنٍّ شيئاً، واعرف عن فنٍّ كلَّ شيء"، في علوم الشَّريعة لا تخلي نفسك من أن تعرف شيئاً منها، وركِّز على فنِّك؛ فاعرف كلَّ شيء عنه.
◈← هكذا تكون مُجيداً، وتكون نافعاً مع الحرص على ما يُقوِّي المَلَكة العلميَّة.

↫هذا يُسمَّى التَّأصيل العلمي، التَّدرُّج، وإذا لم يعتني طالب العلم بالتَّدرُّج وخلَّط وخبط؛ فإنَّه إمَّا أن يضيع وقته بدون أن يُحصِّل ما يريد، وإمَّا أن ينقطع عن الطَّلب.
◍ وكما قال الذَّهبي في سير أعلام النبلاء: "كيف يطير ولمَّا يُريِّش"، الطَّائر يتدرَّج، يخرج له أولاً الرِّيش الذي يحميه الزَّغب، ثمَّ يخرج له الرِّيش الذي يطير به، فإذا طار قبل هذا الرِّيش فإنَّه يقع وتُكسَر عنقه، هكذا طالب العلم، ينبغي أن يبدأ بالتَّدرُّج حتَّى يُحصِّل، فعدم التَّدرُّج في العلم:
¹ إمَّا أن يُسبِّب التَّأخر في العلم؛ بحيث يضيع الوقت الكثير ولا يُحصِّل إلا قليلاً.
² وإمَّا يؤدِّي إلى الانقطاع عن العلم.

↫ لا ينبغي لطالب العلم أن يكون كالطَّائر كل يوم على شجرة وينقر على كل شجرة نقرة، بل ينبغي أن يثبت ويصبر، فإذا ابتدأ كتاباً يتمُّه، وإذا جالس شيخاً يلزمه، أمَّا يميل مع الرِّيح فإذا جاءه أخ قال: نذهب للشَّيخ الفلاني، قال: معك، جاءه آخر قال: ما رأيك تذهب إلى فلان؟ قال: معك، لا يُديم الدِّراسة على شيخ، ولا يُديم القراءة في الكتب -ممَّن أسمِّيهم أنا بأصحاب أوائل الكتب-، تجده يعرف من كلِّ كتاب أوله، ويجهل آخره، وما أكثر هؤلاء اليوم، هذا لا يصلح في التَّدرُّج في طلب العلم.

• - شرح الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
• - #عوائق_الطلب | للشَّيخ عبد السَّلام البرجس -رحمه اللَّه-.

https://t.me/rayahen_hmm