تذكير الصلاة على النبي ﷺ

‏اللهم اجعلنا من الموصولين بقلب سيدنا النبي ﷺ ،،،، اللهم وَصلاً ووِصالاً واتِصالآ ،،،، اللهم أدخلنا الجنَّة في زُمرةٍ يقودُها سيِّدنا محمد ﷺ 🤲

✨♥️✨♥️✨

✨هذه ليلةٌ ونيسة..✨

إن أوجاع الدنيا بأكملها، وهمومها قاطبة، ويأس المرء من نفسه حتى يكاد يقتلها بعد ذنبه تنجلي ببركات الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم

فبها طُهر القلب، وبراءة الروح، وغسل الجسد من أدرانه وأوجاعه

وبها وصلنا وسنصل إن شاء الله تعالى ووفق إلى مرادنا، ونعانق أحلامنا، ونكون على موعدٍ مع الفرح..

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى سيدنا مُحَمَّدٍ عَبدِكَ ورَسُولِكَ النَبيِّ الأُميِّ، وعلى آلِ سيدنا محمّدٍ، وأَزْوَاجهِ أمهات المؤمنينَ، وذُريتهِ وأهلِ بيته، كما صليتَ على سيدنا إبراهيم وعَلى آلِ سيدنا إبراهيمَ في العَالمينَ إنك حَمِيدٌ مَجِيدٌ

✨♥️✨♥️✨

أدم الصلاة على الرسول مسلّما ** ومباركا بعد السلام معظّما

صلّ عليه بكرة وعشية ** آناء ليلك مع نهارك دائما 

فى حال كونك طاهرا أو محدثا ** أو تائبا عن ذلة او ظالما 

او كنت مضّجعا عليك بها تفز ** أو ماشيا أو قاعدا أوقائما 

أو كنت وحدك فاتخذها صاحبا ** أو كنت فى ملأ فواظب اينما 

هى سلّم الخيرات والزلفى لمن ** جعل الصلاة لما يريده سلّما 

وتنوب عن شيخ لمن يك فاقدا ** شيخا بصيرا عارفا ومعلّما 

انّ الذى نسى الصلاة على النبى لم ** يسلكن درب الجنان الأقوما 

ناهيك من صلّى عليه بمجلس ** بلغت روائح طيبه أفق السما 

وبجاهها كل الحوائج تنقضى ** وتيسّر الارزاق تغنى المعدما 

وتزيل اشرارا وتكشف كربة ** وتنوّر الابصار من ظلم العمى 

يكفيك من صلّى عليه مرة ** صلّى عليه الله عشرا تمما 

والى تمام الالف ان صلّى على ** هذا الرسول على جهنّم حرّما 

عند الممات ينال حسن ختامه ** ويموت صاحبها حنيفا مسلما 

وعلى الصراط يمر كالبرق الخفى ** يختال فى حلل البهاء مكرّما 

يسقى من الحوض المبرّد شربة ** تحلو فيأمن بعد ذلك من ظمأ 

يغدو بدار الخلد جار محمد ** بعمامة الفوز العظيم معمما 

ويزور مولاه وينظر وجهه ** بحضيرة القدس العلى ذات الحمى 

صلّى وبارك ذو الجلال عليه ما ** برق تألق فى الظلام وسلّما 

والآل والاصحاب والاتباع ما ** عبد الرحيم تجاه طيبة يمما

كان سيدنا رسول الله ﷺ:


"يستفتح ويستنصر بصعاليك المسلمين ، وكان له ﷺ عبيد وإماء لا يرتفع عليهم في مأكل ولا ملبس ، ويأكل مع خدمه ، و يجلس مع الفقراء والمساكين ويواكلهم ، ويفلي ثيابهم، ويجيب دعوة العبد على خبز الشعير."

#في_سعة_رحمة_الله

عن ابن مسعود رضي الله عنه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((آخر مَن يَدخل الجنة رجلٌ، فهو يَمشي مرَّة، ويكبو مرَّة، وتسفعه النارُ مرَّة، فإذا ما جاوزها التفتَ إليها، فقال: تبارك الذي نجَّاني منكِ، لقد أعطاني اللهُ شيئًا ما أعطاه أحدًا من الأولين والآخرين.
 
فتُرفع له شجرةٌ فيقول: أي رب، أدنِني من هذه الشَّجرة فلأستظلَّ بظلِّها، وأشرب من مائها، فيقول الله عزَّ وجلَّ: يا بن آدم، لعلِّي إن أعطيتُكها تسألني غيرها؟ فيقول: لا يا رب، ويعاهده أن لا يَسأله غيرها، وربُّه يَعذره؛ لأنَّه يرى ما لا صَبر له عليه، فيُدنِيه منها، فيستظل بظلِّها، ويشرب من مائها.
 
ثمَّ تُرفع له شجرة هي أَحسن من الأولى، فيقول: يا رب، أَدنني من هذه لأشرب من مائها، وأستظل بظلِّها، لا أسألك غيرَها، فيقول: يا ابن آدم، ألَم تعاهِدني أن لا تسألني غيرها؟ فيقول: لعلِّي إن أدنيتُك منها تَسألني غيرها، فيعاهده أن لا يسأله غيرها، وربُّه يَعذره؛ لأنَّه يرى ما لا صبر له عليه، فيدنيه منها، فيستظل بظلِّها، ويشرب من مائها.
 
ثمَّ تُرفع له شجرة عند باب الجنَّة هي أحسن من الأوليينِ، فيقول: أي رب، أَدنني من هذه لأستظلَّ بظلِّها، وأشرب من مائها، لا أسألك غيرها، فيقول: يا بن آدم، ألَم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ قال: بلى يا رب، لا أسألك غيرها، وربُّه يَعذره؛ لأنَّه يرى ما لا صبر له عليه، فيدنيه منها، فإذا أدناه منها فيسمع أصوات أهل الجنَّة، فيقول: يا رب، أدخلنيها، فيقول: يا بن آدم، ما يَصْرِينِي منك؟ أيرضِيك أن أعطيك الدُّنيا ومثلها معها؟ قال: يا رب، أتَستهزئ منِّي وأنت ربُّ العالمين؟))، فضحك ابنُ مسعود، فقال: ألا تَسألوني ممَّ أضحك؟ قال: هكذا ضَحك رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم، قالوا: ممَّ تَضحك يا رسول الله؟ قال: ((مِن ضحك ربِّ العالمين حين قال: أتَستهزئ منِّي وأنت ربُّ العالمين؟ فيقول: إنِّي لا أستهزئ منكَ، ولكنِّي على ما أشاء قادر))؛ (الحديث صحيح أخرجه مسلم).

‏صلّى عليكَ اللهُ ما اتّسع المدى
‏ واشتاقت الأرواحُ للرّحمنِ

#في_سعة_رحمة_الله

عند مسلم عن جندب أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حدَّث أنَّ رجلاً قال: ((والله لا يَغفر الله لفلان، وإن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألَّى عليَّ ألاَّ أغفر لفلان؟ فإنِّي قد غفرتُ لفلان وأحبطتُ عملَك)).
 
كان أحد الصَّالحين جارًا لأحد الفسَقة الذين أدمنوا الخمرَ والمعاصي، فلمَّا مات هذا العاصي وطلب النَّاسُ من هذا الصَّالح أن يصلِّي عليه، تأفَّف الصَّالح، وقال: هذا رجلٌ فاسِق، كيف أصلي عليه؟!وفي تلك الليلة نام هذا الرجل الصالح، وفي المنام رأى مفاجأة؛ وهي أنَّ هذا الفاسق كان يصلِّي في الجنَّة، جنَّ جنون هذا الرَّجل الصالح، فذهب إلى امرأة الفاسِق، وسألَها ماذا كان يفعل زوجك؟ قالَت: ما كان يفعل إلاَّ ما رأيتم، إلاَّ أنَّه كان كل أسبوعٍ يَجمع أطفال الحيِّ اليتامى ويقول لهم: ادعوا لعمِّكم عسى أن يَغفر الله له.
 
أخي لا تستقل الخير... قد يكون سببًا في دخول الجنَّة.

كان سيدنا رسول الله ﷺ :

"أشد الناس تواضعا ، وأسكنهم من غير كبر ، وأبلغهم من غير تطويل ، وأحسنهم بشرا ، وكان لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته".

عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: "كانت الأمة من إماء أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت"

وعن أنس أيضا رضي الله تعالى عنه : أن إمرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت له : إن لي إليك حاجة ، فقال : ( أجلسي في أي طرق المدينة شئت أجلس إليك )

وكان صلى الله عليه وسلم إذا صلى بالناس الغداة أقبل عليهم بوجهه فقال : « هل فيكم مريض أعوده ؟ » ، فإن قالوا : لا .. قال : ( فهل فيكم جنازة أتبعها ؟ » ، فإن قالوا : لا .. قال : ( من رأى منكم رؤيا يقصها علينا ).

يا من تهتزُّ له القلوب شوقاً وتخفق بذكره طرباً عن ماذا أتحدث بل عن ماذا أُسطّر؟ مُحتارة هي أحرفي وحق لها أن تحتار، فكيف لأحرفٍ قاصرة من سوء تقصيرها خجلاً أن تبوح بما في القلبِ نحوك. 🍃🤍

رابط القناة للمشاركة 👇🏻

https://t.me/rasoulallah9

كان سيدنا رسول الله ﷺ:

أرحب الناس صدرًا، وأوسعهم حلمًا، يصبر على من آذاه، ويحلم على من جهل عليه، ولا يزيده جهل الجاهلين إلا أخذًا بالعفو، ويبتسم في وجه محدثه ويقبل عليه.

#كأنك_تراه

#في_سعة_رحمة_الله

أمَّا من رأى أنَّ ذنوبه أكبر وأخطر من أن تُغفر، فقد وكل نفسَه إلى عقله القاصر عن إدراك رحمة الله عزَّ وجلَّ، وقد أخبرنا بها نبيُّنا صلَّى الله عليه وسلم كما في الصحيحين؛ فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قال رجلٌ لم يعمل خيرًا قط لأهله:...))، وفي رواية: ((أَسرَف رجل على نَفسِه، فلمَّا حضرَه الموت أوصى بَنيه إذا مات فحرِّقوه، ثمَّ اذْرُوا نصفَه في البرِّ ونصفه في البَحر، فوالله لئن قدَر الله عليه ليعذبنَّه عذابًا لا يعذبه أحدًا من العالمين، فلمَّا مات فعَلوا ما أمرهم، فأمر الله البحرَ فجمع ما فيه، وأمر البرَّ فجمع ما فيه، ثمَّ قال له: لِمَ فعلتَ هذا؟ قال: من خشيتك يا رب وأنت أعلم، فغفر له)).

#في_سعة_رحمة_الله

🔸عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: ((إنَّ الله يُدني المُؤمن فيضعُ عليه كنفه ويستُرُه، فيقولُ: أتعرفُ ذنبَ كذا؟ أتعرفُ ذنب كذا؟ فيقولُ: نعم أي رب، حتى إذا قرَّره بذُنُوبه ورأى في نفسه أنَّه هلك، قال: سترتُها عليك في الدُّنيا، وأنا أغفرُها لك اليوم، فيُعطى كتاب حسناته، وأمَّا الكافرُ والمُنافقُون، فيقولُ الأشهادُ: هؤلاء الذين كذَبوا على ربِّهم، ألَا لعنةُ الله على الظَّالمين))؛ رواه البخاري.

🔹عن عبدالرحمن بن جبير رضي الله عنه قال: "أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم شيخٌ كبير هرم، سقط حاجباه على عَينيه، وهو مدعم على عصًا - أي: متَّكئ على عصًا - حتى قام بين يدي النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت رجلاً عمل الذنوبَ كلَّها، لم يترك داجة ولا حاجة إلاَّ أتاها، لو قسمَت خطيئتُه على أهل الأرض لأوبقَتهم - لأهلكَتهم - أله من تَوبة؟ فقال صلى الله عليه وسلم: ((هل أسلمتَ؟))، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنَّك رسول الله، قال: ((تفعل الخيرات، وتترك السيئات، فيجعلهنَّ الله لك كلهنَّ خيرات))، قال: وغدرَاتي وفَجراتي يا رسولَ الله؟ قال: ((نعم، وغَدراتك وفجراتك))، فقال: الله أكبر، الله أكبر، ثمَّ ادعم على عصاه، فلم يزل يردِّد: الله أكبر، حتى توارى عن الأنظار"

#في_سعة_رحمة_الله

🔸عن أبي هريرة قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((جعل الله الرحمةَ مائة جزء؛ فأمسَك عنده تسعة وتسعين جزءًا، وأنزل في الأرض جزءًا واحدًا، فمن ذلك الجزء يتراحَم الخَلق، حتى تَرفع الفرس حافرَها عن ولدها خشية أن تُصيبه))؛ أخرجه البخاري.
 
🔹يورد ابن القيم رحمه الله عن بعض العارفين أنَّه رأى في بعض السِّكك بابًا قد فُتِح وخرج منه صبيٌّ يَستغيث ويَبكي، وأمُّه خلفه تَطرده، حتى خرج، فأغلقَت البابَ في وجهه ودخلَت، فذهب الصبيُّ غير بعيد، ثمَّ وقف مفكِّرًا، فلم يجد مأوًى غير البيت الذي أُخرِج منه، ولا مَن يؤويه غير والدته، فرجع مكسور القلب حزينًا، فوجد البابَ مرتجًّا مغلقًا، فتوسَّده ووضع خدَّه على عتبة الباب، ونام، فخرجَت أمُّه، فلمَّا رأَته على تلك الحال لم تملِك أن رمَت بنفسها عليه، والتزمَته، تقبِّله وتبكي، وتقول: يا ولدي، أين تذهب عنِّي؟ مَن يُؤويك سواي؟! أين تذهب عنِّي؟ مَن يؤويك سواي؟! ألم أقل لك: لا تخالِفني، ولا تحملني بمعصيتك على خِلاف ما جُبلتُ عليه من الرَّحمة بك، والشَّفقة عليك، وإرادة الخير لك؟ ثمَّ ضمَّته إلى صدرها، ودخلَت به بيتها، فتأمَّل قولها: لا تَحملني بمعصيتك على خلاف ما جُبِلتُ عليه من الرحمة بك، والشَّفقة عليك.

#في_سعة_رحمة_الله

🔹عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنَّه قال: قُدِم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بِسَبي، فإذا امرأة من السَّبي تَبتغي، إذا وجدَت صبيًّا في السَّبي أخذَته فألصقَته ببطنها وأرضعَته، فقال لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((أترون هذه المرأة طارحَةً ولدَها في النَّار؟))، قلنا: لا والله وهي تقدِر على أن لا تطرَحَه، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((للهُ أَرحم بعباده من هذه بولدها))؛ رواه مسلم.
 
🔸 وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((إنَّ لله مائة رحمة، أنزل منها رَحمةً واحدة بين الجنِّ والإنس والبهائم والهوام، فبِها يتعاطفون، وبها يتراحَمون، وبها تعطف الوحشُ على ولدها، وأخَّر الله تسعًا وتسعين رحمة يَرحم بها عبادَه يوم القيامة))؛ رواه مسلم.

🔹عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((لمَّا قضى الله الخلقَ كتب كتابًا، فهو عنده فوق عرشه: إنَّ رحمتي سبقَت غضبي))؛ هذا حديث متفَق عليه.

#في_سعة_رحمة_الله

🔹في يوم من الأيام وأثناء مرور النَّبي صلى الله عليه وسلم في أحد طُرق المدينة الضيِّقة وحوله حَشد من أصحابه رضي الله عنهم، تصادَف وجود صبيٍّ صغير يَلعب في ذلك الطريق، فلمَّا رأَت أمُّ الصبيِّ القومَ قادمين خشِيَت على ولدها أن يوطَأ من شدَّة الزحام، فأقبلَت إليه تسعَى وتهرول وهي تقول: ابني ابني، حتى أخذَته، فلمَّا رأى الصحابةُ ذلك المشهَدَ العاطفي قالوا: يا رسول الله، ما كانت هذه لتلقي ابنَها في النار! فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا، ولا يلقي الله حبيبَه في النَّار))؛ رواه أحمد.
 
🔸وروى زيد بن أسلم قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فأخذ رجلٌ فرخَ طائر، فجاء الطيرُ فألقى نفسَه في حِجر الرجل مع فرخه، فأخذه الرَّجل، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((عجبًا لهذا الطائر! جاء فألقى نفسَه في أيديكم رحمةً لولده، فوالله، للهُ أَرحم بعبده المؤمن من هذا الطائر بفرخه))؛ رواه البيهقي في شُعب الإيمان، والبزار.

وصف هند بن أبي هالة لسيدنا رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- .. ♥️🌿

#في_وصف_رسول_الله

🌿شرح وصف سيدنا علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-🌿

لم يكن بالطويل المُمَّغِط المُمَّغِط: الشديد الطول. ولا القصير المتردد، المتردد: الذي تردد بعض خَلْقه على بعض، فاجتمع بدنه وتداخل قصرًا. وكان رِبْعة من القوم، ولم يكن بالجعد القطط، الجعد: جعد الشعر؛ لأن الجعودة تغلب على شعور العرب، والسبوطة - وهي ضد الجعودة - أكثرها في شعور العجم، ولم يكن بالمطهم أي: المنتفخ الوجه. وقيل: الفاحش السِّمَن. وقيل: النحيف الجسم. وقيل: الطُّهْمة في اللون: أن تتجاوز سمرته إلى السواد. ولا المكلثم، المكلثم: المستدير الوجه، ولا يكون ذلك إلا مع كثرة اللحم. وقيل: هو القصير الحنك، الداني الجبهة مع الاستدارة. وكان أبيض مشربًا، المشرب من الألوان: الذي خالط بياضه حمرة، كأنه أُسْقيها فشربها. أدعج العينين، الدعج: شدَّة سواد العين مع سعتها. أهدب الأشفار، أي: طويل شعر الأجفان. جليل المشاش والكتد، المشاش: رؤوس العظام؛ كالمنكبين والمرفقين والركبتين. والمراد الأول: أي إنه كان عظيم رؤوس العظام، وهو دليل القوة والشدة، والكتد: ما بين الأكتاف إلى الظهر. دقيق المسْرُبة، أجرد، شثن الكفين والقدمين، إذا مشى تقلع كأنما يمشي في صَبَب: أنه كان يمشي منحدرًا في موضع فيه صعودٌ وارتفاعٌ. وإذا التفت التفت معًا، بين كتفيه خاتم النبوة، وهو صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين، أجود الناس كفًّا، وأجرأ الناس صدرًا، وأصدق الناس لهجة، اللهجة: اللسان، ويعبر به عن الكلام والقول. وأوفى الناس ذمة، الذمة: العهد والأمان. وألينهم عريكة، العريكة: الخليقة والسجية. وأكرمهم عِشْرَة، العِشْرة: الصحبة. مَنْ رآه بديهة هابه، الهيبة: المخافة والإجلال. ومن خالطه أحبه، يقول ناعتُهُ: لم أرَ قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم.