دکتر مهدی گلشنی Telegram-Beiträge

⭕️پرسش: آیا درست است که علوم جدید، با کنار گذاشتن دین و ایمان، پدید آمد و رشد کرد؟

#عکس_نوشته
#پرسش_کلید_دانایی
#اعتقادی
#علم_جدید

@pasokhgoo

صوت نشست نقد و بررسی کتاب "‌الحاد جدید"

🎙 با حضور:
پرفسور #مهدی_گلشنی
حجت‌الاسلام دکتر #حمیدرضا_شاکرین (نویسنده کتاب)

✍️ دبیرعلمی: حامد ساجدی

📅 یکشنبه ۲۳ دی ماه ۱۴۰۳
🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

#نقد_الحاد

⭐ @prof_golshani 🌹

🔹 نشست نقد و بررسی کتاب "‌الحاد جدید"

🔰 گروه منطق فهم دین پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه برگزار می‌کند:

🎙 با حضور:
دکتر #مهدی_گلشنی
حجت‌الاسلام دکتر #حمیدرضا_شاکرین (نویسنده کتاب)

✍️ دبیرعلمی: حامد ساجدی

📅 یکشنبه ۲۳ دی ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۰
🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

📡 حضور مجازی از طریق:

🌐 skyroom.online/ch/iict/naghd

🔍 مشروح خبر👇
🌐 iict.ac.ir/naghd-elhad


https://eitaa.com/iictchannel

⭐ @prof_golshani 🌹

🔺️انیشتین و جایگاه انسان در هستی

#اینشتین می‌گوید:
«ما به مثابه طفلی خردسال هستیم که وارد کتابخانه‌های بزرگ می‌شود که همه‌ی دیوارهای آن از زمین تا سقف با کتاب‌هایی به زبان‌های گوناگون پوشیده شده‌است. کودک می‌داند که باید کسانی آن کتاب‌ها را نوشته باشند، امّا نمی‌داند که آن‌ها را چه کسانی و چگونه نوشته‌اند. زبان‌های متعدد کتاب‌ها را نیز نمی‌فهمد. کودک طرحی مشخص در ترتیب کتاب‌ها می‌بیند؛ نظمی اسرارآمیز، که او آن را درک نمی‌کند ولی می‌تواند با حسّی مبهم، حدس بزند. به نظر من، وضعیت این کودک همانند وضعیت عقل انسان در برابر خداست.»

✍دکتر #مهدی_گلشنی
کتاب فیزیک‌دانان غربی و مسئله خداباوری ، صفحه ۶۵

@paragerafi
⭐ @prof_golshani 🌹

🧬🇮🇷سعیدِ ایران، باغبانِ رویان!

🫥در دهه ۱۳۶۰، بیشترین ارزی که از کشور برای درمان خارج می‌شد ابتدا به بیماری‌های قلبی و سپس به ناباروری اختصاص داشت. در همین دوره، انجام روش‌های پیشرفته درمان ناباروری همچون IVF نیز مستلزم خروج مقادیر زیادی ارز از کشور بود. این واقعیت تلنگری شد در ذهن سعید کاظمی آشتیانی و دوستانش تا راهکاری بومی برای درمان ناباروری بیابند. تلنگری که سرانجام مسیر زندگی او را تغییر داد و باعث شد از رشته فیزیوتراپی به جنین‌شناسی تغییر رشته دهد.

🎖زنده‌یاد دکتر سعید کاظمی آشتیانی، بنیان‌گذار مؤسسه رویان، این مرکز را با وجود تمامی چالش‌ها در سال ۱۳۷۰ تأسیس کرد و تنها یک سال پس از آغاز به کار رسمی مؤسسه، نخستین نوزاد حاصل از لقاح آزمایشگاهی (IVF) در ایران متولد شد!

🔬اما دستاوردهای او تنها به درمان ناباروری محدود نشد. دکتر کاظمی آشتیانی با داشتن نگاه و افقی بلندمدت، فعالیت‌های مؤسسه رویان را به حوزه‌های تحقیقاتی نیز گسترش داد و این مجموعه را به یکی از مراکز پیشرو در عرصه‌های علمی نظیر تولید سلول‌های بنیادی، شبیه‌سازی و پژوهش‌های پیشرفته بدل کرد. او با تلاش بی‌وقفه توانست نام ایران را در فهرست کشورهای پیشرو در حوزه علوم زیستی ثبت کند.

📆۱۴ دی‌ماه، سالروز درگذشت این دانشمند برجسته، فرصتی است برای یادآوری تلاش‌ها و خدمات بی‌نظیر او و الهام‌بخشی به پژوهشگران و دانشمندان ایرانی تا با عزم و اراده‌ای راسخ، مسیر درخشانی که او آغاز کرد را ادامه دهند.

🎥برای آشنایی بیشتر با زندگی و دستاوردهای این شخصیت بزرگ، پیشنهاد می‌کنیم مستند جذاب «داستان آینده» را مشاهده کنید که روایتگر تلاش‌های خستگی‌ناپذیر اوست.

در کانال انجمن علمی بیوتکنولوژی شبکه نخبگان ایران با ما‌ همراه باشید🌱
| @BioTech_Association |

🔺️علم فلسفه اخلاق دین

🎙مصاحبه با دکتر مهدی گلشنی، گروه فلسفه علم دانشگاه شریف- مهرماه 1403


https://www.aparat.com/v/aqn2998

#مهدی_گلشنی #فلسفه_علم

⭐ @prof_golshani 🌹

🔴 علم دینی این نیست که تجربه را کنار بگذاریم

▫️پرفسور #مهدی_گلشنی، فیزیکدان و نظریه‌پرداز در گفت‌و‌گو با «فرهیختگان»:
من احساس کردم چیزی که فلاسفه علم نیمه دوم قرن بیستم تأکید دارند که بر هر علمی یک‌سری اصول حاکم است، بر علم فعلی هم یک اصلی حاکم است؛ اصل پوزیتیویسم. پوزیتیویسم یعنی غیر خدا، چون هر چیز غیرحسی را نفی می‌کند. پوزیتیویسم وقتی وارد علم شود، یکی از نتایج طبیعی آن سکولاریزم است.
بعد سکولاریزم از طریق علم وارد سازمان زندگی جمعی هم می‌شود و در فرهنگ هم تأثیرگذار است.
این اصل از خود علم گرفته شده؛ چیز‌هایی که می‌بینیم و می‌شنویم و به حواس‌مان می‌آید، اعتبار دارد. و چیز‌های دیگر اعتبار ندارد؛ این را ما داریم وضع می‌کنیم.
علم دینی می‌گوید علم مبتنی بر چند چیز است؛ همان‌طور که قرآن تأکید کرده، اول از همه تجربه، بعد نظریه‌پردازی، بعد حاکم‌کردن یک سری اصول بر این نظریه‌ها. اینجاست که دین وارد کار می‌شود. در ضمن دین به الهام و وحی هم اشاره می‌کند. یک‌سری اصول را ما می‌توانیم از قرآن نتیجه‌گیری کنیم. بنابراین خیلی از اصول را از ادیان می‌توانیم بگیریم. معنی آن این نیست که تجربه را کنار بگذاریم یا قرآن دایره‌المعارف است.
علم دینی به معنای حاکم‌کردن اصول کلی است واگر یک اصلی با دین منافات دارد، آن را کنار می‌گذارد.

🔻علم باید تأثیرگذار باشد

نفوذ غرب نگذاشته این لایه عوض شود. اخیراً هم رهبری فرمودند حق وتو با مقاله نباشد. مجله‌ی نیچر گفته معیار‌هایی که ما برای مقاله به کار می‌بریم، اشتباه است! نه جای چاپ مقاله مهم است و نه تعداد ارجاعات، بلکه اثرگذاری مقاله مهم است. همین نیچر یک مقاله 2018 یا 2019 چاپ کرده که آنجا می‌گوید از نظر اثرگذاریِ علم در کشور در این ناحیه، پاکستان اول است و ایران خیلی عقب‌تر است. درواقع یک بروکراسی علمی داریم تا علمی که خاصیت و کارکرد داشته باشد و نتیجه‌بخش باشد. براساس فرمایش رهبری علم اگر بخواهد در کشور اثر بگذارد، باید دو کار بکند؛ نوآوری داشته باشد و نیاز‌های کشور را رفع کند. هیچ‌کدام از این دو کار نشد. 

🔻علم نمی‌تواند به همه‌ی سوالات جواب دهد

پیتر مداوار برنده نوبل در پزشکی هم می‌گوید جواب سوال‌هایی مثل «از کجا آمده‌ایم و به کجا می‌رویم و چه کار می‌کنیم» را از علم نمی‌توان گرفت؛یا باید از فلسفه گرفت یا دین، اما طراز اول‌های بعدی‌ها می‌گویند جواب این سؤال‌ها را فقط از دین می‌شود گرفت.

🔻علم اسلامی متفاوت از علم موجود نیست

اعتقاد به اینکه «فیزیک یا شیمی اسلامی به کل با شیمی یا فیزیک موجود در گزاره‌های تجربی متفاوت است» باطل و مخالف نص قرآن است. قرآن به ما می‌گوید در زمین سیر کنید، یعنی آزمایش کنید، بعد می‌گوید کار نظری کنید. 
علامه‌طباطبایی می‌فرمایند اگر چیزی در علم جدید کشف شد که خیلی به‌طور واضح با قرآن می‌خواند، این را قبول کنید و تطبیق دهید. اما دیگر نباید علم تجربی را کش بدهیم تا با آیه قرآن بخواند.

🔻دین، دیدگاه کل‌نگر دارد

علم دینی معتدل‌ترین راه برای حفظ حرمت، هم علم و هم تجربه و هم دین است.
دین، جهان‌بینی دینی را به شما می‌دهد. دوگانه‌نگری ندارید.
من دین را جامع‌تر از آن می‌بینم که صرفا برای معنادارکردن زندگی آمده باشد.
دینی‌بودن علم وابسته به عالم دینی نیست.
امیرالمؤمنین می‌فرمایند اگر یک مشرک حرفی را زد که درست بود، حرفش را قبول کنید.

🔻تاثیر دیدگاه علم دینی بر حکمرانی کشور و  علوم دیگر

باید به فرهنگ دینی نگاه کرده و شایسته‌سالاری را رعایت کنند و آدم‌های شایسته را سر جای خودش بگذارند. در دین ما صریحاً گفته شده اگر شغلی به شما می‌دهند که لیاقتش را ندارید، قبول نکنید. اگر بناست تغییر کنیم و خودکفا شده و روی پای خود بایستیم، باید حس هویت ملی و دینی تقویت شود و این هم از طریق احیای علوم انسانی در سطح مناسب ممکن است. از سطح دبیرستان تا دانشگاه باید این کار انجام شود. در غرب، الان دانشگاه‌های طراز اول مثل آکسفورد، مدرک مشترک فیزیک و فلسفه می‌دهد. علوم‌انسانی به مهندس بینش می‌دهد که چگونه در جامعه دانشش را به کار گیرد و باعث می‌شود فرد ببیند چه ابعادی را باید در نظر بگیرد.
یعنی آن عقل فنی جزئی‌نگر را به عقل کلی و غایت‌اندیش مجهز می‌کند.

💎متن کامل گفت‌وگو را در سایت فرهیختگان بخوانید.

@FarhikhteganOnline

⭐ @prof_golshani 🌹

باسمه تعالی
📚کتاب «آیا علم می تواند پرده از راز دین بردارد» که نوشته جیمز جونز و ترجمه دوست عزیزم دکتر صالح طباطبایی است کتاب بسیار ارزشمندی است که آخرین منازعات علم و دین را بررسی می کند.
مطالعه این کتاب را به تمامی کسانی که در زمینه علم و دین، علوم شناختی و دین، الحاد تکاملی، تبیین تکاملی از دین، فیزیکالیسم، فلسفه علم فعالیت می کنند توصیه می کنم.
این کتاب یک ارزیابی نقادانه جامعی از فیزیکالیسم ارائه کرده است که کاری به این پرباری در این زمینه ندیده ام. این کتاب چالش های بنیادینی به کارهای عامه پسند ملحدینی که سعی می کنند تبیینی تکاملی از دین ارائه کنند ارائه می کند.

✍دکتر حمیدرضا آیت اللهی

https://eitaa.com/HamidrezaAyatollahy/252

#معرفی_کتاب
#نقد_الحاد
⭐ @prof_golshani 🌹

◀️ نشست فرهنگی اساتید: تحولات اخیر در رابطه بین فیزیک و فلسفه

✔️ نشست فرهنگی اساتید با موضوع
"تحولات اخیر در رابطه بین فیزیک و فلسفه " و سخنران دکتر #مهدی_گلشنی، استاد ممتاز دانشگاه صنعتی شریف، در روز دوشنبه برگزار گردید. مخلص سخنرانی ایشان به شرح زیر می باشد.

متن کامل خبر:👇
https://B2n.ir/b72910

⭐ @prof_golshani 🌹

💠 نشست علمی "رابطه علم و دین"
همراه با آئین بزرگداشت شهید آیت الله دکتر مفتح (ره) و گرامیداشت روز وحدت حوزه و دانشگاه

🔸 با حضور پروفسور مهدی گلشنی
پدر فلسفه علم ایران و چهره ماندگار فیزیک

📆 زمان : روز چهارشنبه مورخه ۲۸ آذر ماه، ساعت ۸:۳۰ صبح
🏢 مکان : سالن همایش المهدی دانشگاه آزاد اسلامی مرند