شعر جاهلي @poet696 Channel on Telegram

شعر جاهلي

@poet696


الغرض من هذه القناة : التعرف على القصائد الفحلة عبر نشر مقاطع منها بشكل نصّي .

شعر جاهلي (Arabic)

هل أنت عاشق للشعر الجاهلي؟ هل تبحث عن مقاطع شعرية تأخذك في رحلة إلى عالم من القصائد الرفيعة؟ إذاً، قناة "شعر جاهلي" على تطبيق تليجرام هي المكان المثالي بالنسبة لك! تحت اسم المستخدم "poet696"، تقدم هذه القناة مقاطع شعرية مميزة من الشعر الجاهلي، بالإضافة إلى فوائد وأقوال شعراء تلك الحقبة الزمنية الرائعة. ستجد هنا ما تبحث عنه، سواء كنت ترغب في استكشاف قصائد جديدة أو تريد تذكيراً ببعض القصائد التي تحبها. مع "شعر جاهلي"، ستتمكن من تصفح المقاطع بسهولة وحفظها للاستمتاع بها لاحقاً. انضم إلينا اليوم واستمتع بجمال الشعر الجاهلي الرائع!

شعر جاهلي

06 Jan, 19:23


شَوقٌ إِلَيكَ تَفيضُ مِنهُ الأَدمُعُ
وَجَوىً عَلَيكَ تَضيقُ مِنهُ الأَضلُعُ❤️‍🔥

وَهَوىً تُجَدِّدُهُ اللَيالي كُلَّما
قَدُمَت وَتَرجِعُهُ السِنونَ فَيَرجَعُ💘

إِنّي وَما قَصَدَ الحَجيجُ وَدونَهُم
خَرقٌ تَخُبُّ بِهِ الرِكابُ وَتوضِعُ

أُصفيكَ أَقصى الوِدِّ غَيرَ مُقَلَّلِ
إِن كانَ أَقصى الوِدِّ عِندَكِ يَنفَعُ

وَأَراكِ أَحسَنَ مَن أَراهُ وَإِن بَدا
مِنكِ الصُدودُ وَبانَ وَصلُكِ أَجمَعُ

يَعتادُني طَربي إِلَيكِ فَيَغتَلي
وَجدي وَيَدعوني هَواكِ فَأَتبَعُ

كَلِفٌ بِحُبِّكِ مولَعٌ وَيَسُرُّني
أَنّي امرُؤٌ كَلِفٌ بِحُبِّكِ مولَعُ❤️‍🔥


ـــــ البحتري رحمه اللّٰه .
البحتري هو أفحل شعراء العصر العباسي .

شعر جاهلي

06 Jan, 16:02


ما كُلُّ ما يَتَمَنّى المَرءُ يُدرِكُهُ
تَجري الرِياحُ بِما لا تَشتَهي السُفُنُ

ـــ المتنبي رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

05 Jan, 21:07


درس سياسي عمره 1700عام
ــــ لقيط بن يعمر الأيادي .
المقطع الأصلي


https://t.me/poet696/347
https://t.me/poet696/453

شعر جاهلي

05 Jan, 14:27


أُحِبُّكَ يا شَمسَ الزَمانِ وَبَدرَهُ
وَإِن لامَني فيكَ السُهى وَالفَراقِدُ

وَذاكَ لِأَنَّ الفَضلَ عِندَكَ باهِرٌ❤️‍🔥
وَلَيسَ لِأَنَّ العَيشُ عِندَكَ بارِدُ

فَإِنَّ قَليلَ الحُبِّ بِالعَقلِ صالِحٌ
وَإِنَّ كَثيرَ الحُبِّ بِالجَهلِ فاسِدُ


ـــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

04 Jan, 16:22


بَلَغتُ بِسَيفِ الدَولَةِ النورِ رُتبَةً
أَثَرتُ بِها مابَينَ غَربٍ وَمَشرِقِ

إِذا شاءَ أَن يَلهو بِلِحيَةِ أَحمَقٍ
أَراهُ غُباري ثُمَّ قالَ لَهُ اِلحَقِ

ـــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه .

شعر جاهلي

04 Jan, 07:37


تَقُدُّ عَلَيهِم كُلَّ دِرعٍ وَجَوشَنٍ
وَتَفري إِلَيهِم كُلَّ سورٍ وَخَندَقِ

يُغيرُ بِها بَينَ اللُقانِ وَواسِطٍ
وَيُركِزُها بَينَ الفُراتِ وَجِلِّقِ

وَيُرجِعُها حُمراً كَأَنَّ صَحيحَها
يُبَكّي دَماً مِن رَحمَةِ المُتَدَقِّقِ

فَلا تُبلِغاهُ ما أَقولُ فَإِنَّهُ
شُجاعٌ مَتى يُذكَر لَهُ الطَعنُ يَشتَقِ❤️‍🔥

ضَروبٌ بِأَطرافِ السُيوفِ بَنانُهُ
لَعوبٌ بِأَطرافِ الكَلامِ المُشَقَّقِ

كَسائِلِهِ مَن يَسأَلُ الغَيثَ قَطرَةً
كَعاذِلِهِ مَن قالَ لِلفَلَكِ اِرفُقِ

لَقَد جُدتَ حَتّى جُدتَ في كُلِّ مِلَّةٍ
وَحَتّى أَتاكَ الحَمدُ مِن كُلِّ مَنطِقِ

ـــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

03 Jan, 05:52


إِنّي لَأَجبُنُ عَن فِراقِ أَحِبَّتي😞
وَتُحِسُّ نَفسي بِالحِمامِ فَأَشجَعُ☠️

وَيَزيدُني غَضَبُ الأَعادي قَسوَةً⚔️
وَيُلِمُّ بي عَتبُ الصَديقِ فَأَجزَعُ❤️‍🔥

ــــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

02 Jan, 21:40


لَقَد كَتَمتُ الهَوى، حَتّى تَهَيَّمَني
لا أَستَطيعُ لِهَذا الحُبُّ كِتمانا!

ـــــ جرير رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

01 Jan, 15:59


كَم تَطلُبونَ لنا عيباً فَيُعجِزُكُم
وَيَكرَهُ اللّٰهُ ما تأتونَ والكَرَمُ

*ما أبعدَ العيبَ وَالنقصانَ عن شَرَفي
أنا الثُّريا وذانِ الشيبُ والهَرَمُ

ــــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.
*ان بعد العيب والنقصان عني ، كبعد المشيب والهرم عن النجوم ، ومعلوم ان النجوم لا تكاد تشيب اصلا فان اعمارها طويلة جدا جدا.

شعر جاهلي

01 Jan, 10:30


وتسألني بُديْلةُ عن أبيها
ولم تعلم بديلةُ ما ضميري

فَلَو نُبِشَ المَقابِرُ عَن كُلَيبٍ
فيُخبرَ بِالذَنائِبِ أَيُّ زيرِ

بِيَومِ الشَعثَمَينِ لَقَرَّ عَيناً
وَكَيفَ لِقاءُ مَن تَحتَ القُبورِ

وَإنّي قَد تَرَكتُ بِوارِدَاتٍ
بُجَيراً في دَمٍ مِثلِ العَبيرِ

ينوءُ بصدرهِ والرمحُ فيهِ
ويَخلِجُهُ خِدَبٌّ كالبعيرِ

هَتَكتُ بِهِ بُيوتَ بَني عَبادٍ
وَبَعضُ القتلِ أَشفى لِلصُّدورِ

وهمام بن مرةَ قد تركنا
عليه القَشعَمَينِ من النسورِ

ـــ عدي بن ربيعة المهلهل

يقول الأصمعي : أكثر شعر المهلهل منحول عليه ولو قال مثل قصيدته الرائية هذه خمس قصائد لكان أفحل الشعراء .

المقطع الأصلي

شعر جاهلي

29 Dec, 17:56


كأن بقايا دم السابقين
ماض يمهد للحاضر🔥
كان رميمهم انجم
تسدد من زلل العاثر

ــــ الجواهري رحمه اللّٰه .

شعر جاهلي

29 Dec, 07:18


بِنَفسِيَ مَن عَذَّبتُ نَفسي بِحُبِّهِ
وَإِن لَم يَكُن مِنهُ وِصالٌ وَلا وُدُّ

ــــ البحتري رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

28 Dec, 17:49


وَإِنّي لَأَخشاها عَلَيَّ إِذا نَبَت
وَأَخشى عَلَيها الكاشِحينَ وَأَتَّقي

وَإِنّي وَإِن ضَنَّت عَلَيَّ بِوُدِّها
لَأَرتاحُ مِنها لِلخَيالِ المُؤَرِّقِ

يَعِزُّ عَلى الوَشينَ لَو يَعلُمونَها
لَيالٍ لَنا نَزدارُ فيها وَنَلتَقي

فَكَم غُلَّةٍ لِلشَوقِ أَطفَأتُ حَرَّها
بِطَيفٍ مَتى يَطرُق دُجى اللَيلِ يَطرُقِ

*أَضُمُّ عَلَيهِ جَفنَ عَيني تَعَلُّقاً
بِهِ عِندَ إِجلاءِ النُعاسِ المُرَنِّقِ😞

أَجِدَّكَ ما وَصلُ الغَواني بِمُطمِعٍ
وَلا القَلبُ مِن رِقِّ الغَواني بِمُعتَقِ😔

وَدِتُّ بَياضَ السَيفِ يَومَ لَقينَني
مَكانَ بَياضِ الشَيبِ كانَ بِمَفرَقي

ــــ أبو عبادة البحتري رحمه اللّٰه .
* يضم عينيه عندما يرى طيفها حتى لا يذهب ذلك الطيف .

شعر جاهلي

27 Dec, 20:32


شعر جاهلي pinned an audio file

شعر جاهلي

27 Dec, 16:36


أَثَرتَ هِزَبرَ الشَرى إِذ رَبَض
وَنَبَّهتَهُ إِذ هَدا فَاغتَمَض

وَما زِلتَ تَبسُطُ مُستَرسِلاً
إِلَيهِ يَدَ البَغيَ لَمّا انقَبَض

حَذارِ حَذارِ فَإِنَّ الكَريمَ
إِذا سيمَ خَسفاً أَبى فَاِمتَعَض

فَإِنَّ سُكونَ الشُجاعِ النَهوسِ
لَيسَ بِمانِعِهِ أَن يَعَضّ

وَإِنَّ الكَواكِبَ لا تُستَزَلُّ
وَإِنَّ المَقاديرَ لا تُعتَرَض

ــــ ابن زيدون رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

26 Dec, 18:47


ذاكَ عَصرٌ وَعَداني أَنَّني
نابَني العامَ خُطوبٌ غَيرُ سِر

مِن أُمورٍ حَدَثَت أَمثالُها
تَبتَري عودَ القَويِّ المُستَمِر

وَتَشَكّى النَفسُ ما صابَ بِها
فَاِصبِري إِنَّكِ مِن قَومٍ صُبُر

إِن نُصادِف مُنفِساً لا تُلفِنا
فُرُحَ الخَيرِ وَلا نَكبو لِضُر

أُسدُ غابٍ فَإِذا ما فَزَعوا
غَيرُ أَنكاسٍ وَلا هوجٍ هُذُر

وَلِيَ الأَصلُ الَّذي في مِثلِهِ
يُصلِحُ الآبِرُ زَرعَ المُؤتَبِر

طَيِّبو الباءَةِ سَهلٌ وَلَهُم
سُبُلٌ إِن شِئتَ في وَحشٍ وَعِر

ــــ طرفة بن العبد .

شعر جاهلي

26 Dec, 16:57


أصحوت اليوم ام شاقتك هر .

----طرفة بن العبد.

شعر جاهلي

26 Dec, 09:49


ــــ عمرو بن كلثوم.
https://t.me/poet696/441
المؤدي: عبداللّٰه العنزي وهذه النسخة بلا مؤثرات.

شعر جاهلي

26 Dec, 09:44


ــــ عنترة بن شداد .

https://t.me/poet696/566
المؤدي: عبدالله العنزي وهذه النسخة بلا مؤثرات صوتية .

شعر جاهلي

25 Dec, 20:17


فَعَزَّ عَلَيَّ أَن عَجِلَ المَنايا
وَلَمّا أَلقَ كَعباً أَو كِلابا

وَلَمّا أَلقَ خَيلاً مِن نُمَيرٍ
تَضِبُّ لِثاتُها تَرجو النِهابا

وَلَمّا تَلتَبِس خَيلٌ بِخَيلٍ
فَيَطَّعِنوا وَيَضطَرِبوا اِضطِرابا

فَيا لِلناسِ إِنَّ قَناةَ قَومي
أَبَت بِثَقافِها إِلّا اِنقِلابا

هُمُ جَدَعوا الأُنوفَ فَأَوعَبوها
وَهُم تَرَكوا وَهُم بَني سَعدٍ يَبابا

ـــ أبو نوفل بشر بن ابي خازم الأسدي.
هذه الأبيات آخر ما قال في حياته ، فقد كان مصابا وعلم موته، فكان آخر ما قاله الفخر بقومه .
كعب كلاب نمير : اسماء قبائل
يباب :خراب
جدعوا الانوف فاوعبوها اي استاصلوها تماما .

شعر جاهلي

25 Dec, 11:37


هَلّا تَحَرَّجتِ مِمّا تَفعَلينَ بِنا😔
يا أَطيَبَ الناسِ يَومَ الدَجنِ أَردانا

قالَت أَلِمَّ بِنا إِن كُنتَ مُنطَلِقاً
وَلا إِخالُكَ بَعدَ اليَومِ تَلقانا

يا طَيبَ هَل مِن مَتاعٍ تُمتِعينَ بِهِ
ضَيفاً لَكُم باكِراً يا طَيبَ عَجلانا

ما كُنتُ أَوَّلَ مُشتاقٍ أَخا طَرَبٍ
هاجَت لَهُ غَدَواتُ البَينِ أَحزانا

يا أُمَّ عَمروٍ -جَزاكِ اللَهُ مَغفِرَةً-
رُدّي عَلَيَّ فُؤادي كَالَّذي كانا❤️‍🔥

أَلَستِ أَحسَنَ مَن يَمشي عَلى قَدَمٍ
يا أَملَحَ الناسِ كُلِّ الناسِ إِنسانا❤️‍🔥

ـــ جرير بن عطية رحمه اللّٰه.

يوم دجن : يوم تغيبُ فيه الغيومُ الشمسَ فيكون يوم جميل لا شديد البرودة ولا حره بشديد .

شعر جاهلي

25 Dec, 11:37


ـــــ جرير بن عطية رحمه الله .
المؤدي : عبداللّٰه العنزي ، القصيدة بلا مؤثرات

شعر جاهلي

25 Dec, 11:18


عتاب وليس على خائن
بالاء موطنه كافر

وليس على الشعب يعطي
الدماء بإيماءة القائد الامر

ولكن على نفر اوسط
تجمد كاللبن الخاثر

قعيدٍ ويكره سعي الجموع
الى الخير ، كالمراة العاقرِ

فلا هو للشعب في كله
ولا هو للجانب الآخر

ولكن كما شغلت نفسها
بنحيين اخت بني عامر

ـــ محمد مهدي الجواهري رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

25 Dec, 07:50


سلام على مثقل بالحديد
ويشمخ كالقائد الظافر

كأن القيود َ على معصميه
مفاتيح مستقبل زاهر

أقول ُ لملقىً بتلك الجباب
هزوء ٍ بأهوالها ساخر

تبوأ من سجنه غابة ً
تدورُ على أسدً خادر

مقيم ٍ على العهد كالديدبان
تعاليت من حارس ٍ ساهر

تعاليت من محنق ٍ لايطيق
بيانا ً سوى النظر الخازر

تعاليت من عاجز قادر
وبوركت من دارع ٍ حاسر

تعاليت من قدوة ٍ تقتدى
ومن مثل منجحٍ سائر

--- محمد مهدي الجواهري رحمه اللّٰه.
المؤدي عبدالله العنزي والقصيدة بلا مؤثرات صوتية .

شعر جاهلي

24 Dec, 14:28


تَعَدَّت تَغلِبٌ ظُلماً عَلَينا
بِلا جُرمٍ يُعَدُّ وَلا جُناحِ

سِوى كَلبٍ عَوى في بَطنِ قاعٍ
لِيَمنَعَ حِميَةَ القاعِ المُباحِ

فَلَمّا أَن رَأَينا وَاِستَبَنّا
عُقابَ البَغيِ رافِعَةَ الجَناحِ

صَرَفتُ إِلَيهِ نَحساً يَومَ سوءٍ
لَهُ كَأَسٌ مِنَ المَوتِ المُتاحِ🍷


ـــ جساس بن مرة البكري .

شعر جاهلي

23 Dec, 21:00


وَلَقَد حَفِظتُ وَصاةَ عَمّي بِالضُحى
إِذ تَقلِصُ الشَفَتانِ عَن وَضَحِ الفَمِ

في حَومَةِ الحَربِ الَّتي لا تَشتَكي
غَمَراتِها الأَبطالُ غَيرَ تَغَمغُمِ

إِذ يَتَّقونَ بِيَ الأَسِنَّةَ لَم أَخِم
عَنها وَلَكِنّي تَضايَقَ مُقدَمي

ـــ عنترة العبسي.
في البيت الأخير ذم يراد به مدح، يقول انا لم اخم عن الاسنة ولكن تضايق مقدمي اي اني لم اتقدم لها، وفي ذلك إشارة الى انه متقدم أصلا فلا يوجد حيز ليتقدم اكثر.
شبيه بقول النابغة: ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم*** بهن فلول من قراع الكتائب

شعر جاهلي

30 Nov, 21:02


سَأَشكُرُ أَن رَدَدتَ عَلَيَّ ريشي
وَأَثبَتَّ القَوادِمَ في جَناحي😔

ــــ جرير رحمه اللّٰه .

شعر جاهلي

30 Nov, 15:44


أَرى المُسلِمينَ مَعَ المُشرِكينَ
إِمّا لِعَجزٍ وَإِمّا رَهَب

وَأَنتَ🇵🇸مَعَ اللَهِ في جانِبٍ
قَليلُ الرُقادِ كَثيرُ التَعَب

كَأَنَّكَ وَحدَكَ وَحَّدتَهُ
وَدانَ البَرِيَّةُ بِاِبنِ وَأَب

فَلَيتَ سُيوفَكَ في حاسِدٍ
إِذا ما ظَهَرَت عَلَيهِم كَئِب

وَلَيتَ شَكاتَكَ في جِسمِهِ
وَلَيتَكَ تَجزي بِبُغضٍ وَحُب

ــــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.
هذه الأبيات لو قالها المتنبي اليوم لسموه بالإرهـ......

شعر جاهلي

30 Nov, 04:46


فَدَتْ نَفْسِ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينِي
فَوَارِسَ صَدَّقوا فِيهِمْ ظُنُونِي🇵🇸

فوَارِسَ لاَ يَمَلَّونَ المنَايَا
إذا دَارَتْ رَحَى الْحَرْبِ الزَّبُونِ🇵🇸

وَلاَ يجَزُونَ مِنْ حَسَنٍ بِسَيْئ
وَلاَ يَجزُونَ مِنْ غِلَظٍ بِلينِ🇵🇸

وَلاَ تَبْلَى بَسَالَتُهُمْ وَإنْ هُمْ
صلُوا بِالْحَرْبِ حِيناً بَعْدَ حِينِ🇵🇸

هُمُ مَنَعُوا حِمَى الْوَقْبَى بِضَرْبٍ
يُؤلِّفُ بَينَ أشْتاتِ المنون🇵🇸

فَنَكَّبَ عَنهُمُ دَرْء الأَعَادِي
وَدَاوَوْا بِالْجُنونِ مِنَ الجنونِ🔥🇵🇸

وَلا يَرْعَوْنَ أكْنافَ الْهُوَيْنَى
إذَا حَلُّوا وَلاَ أرْضَ الْهُدُونِ🇵🇸

ـــ أبو الغول الطهوي رحمه اللّٰه .

شعر جاهلي

30 Nov, 04:43


المقطع الأصلي

شعر جاهلي

29 Nov, 17:45


واقِفاً تَحتَ أَخمَصَي قَدرِ نَفسي
واقِفاً تَحتَ أَخمَصَيَّ الأَنامُ

ـــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.
الأخمص : اسفل القدم اي باطنها.
يقول:نفسي( اي كرامتي وعزتي) ثم انا ثم الناس .

شعر جاهلي

29 Nov, 08:25


مَسَرَّةٌ في قُلوبِ الطيبِ مَفرِقُها
وَحَسرَةٌ في قُلوبِ البَيضِ وَاليَلَبِ

إِذا رَأى وَرَآها رَأسَ لابِسِهِ
رَأى المَقانِعَ أَعلى مِنهُ في الرُتَبِ

ــــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.
مفرقها : رأسها .
البيض : خوذ المحاربين واليلب: دروعهم .
يقول : الطيب( المسك ونحوه) يسر اذا مسحت به على راسها ، على حين ان الخوذ و الدروع تتحسر لكون ان الممدوحة لا ترتدي ملابس الحرب فهي أُنثى .
ويقول : اذا راى ( الفاعل البيض) راس من يلبسه (المحارب) و رآها اي راى الممدوحة، علم ان المقانع ( ما ترتديه المرأة على راسها) اعلى منه في الرتبة .
وهذه كلها مبالغة فيقول ان خوذ الرجال تتمنى لو ترتديها تلك المرأة فهي اشرف من الرجال الذين يرتدونها .

شعر جاهلي

28 Nov, 14:32


أَبِنتَ الدَهرِ عِندي كُلُّ بِنتٍ
فَكَيفَ وَصَلتِ أَنتِ مِنَ الزِحامِ

جَرَحتِ مُجَرَّحاً لَم يَبقَ فيهِ
مَكانٌ لِلسُيوفِ وَلا السِهامِ

ــــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.
بنات الدهر : مصائب الدهر.
وقال هذه الأبيات عندما اصابته الحُمى .

شعر جاهلي

27 Nov, 09:43


أَجِدُ الجَفاءَ عَلى سِواكِ مُروءَةً
وَالصَبرَ إِلّا في نَواكِ جَميلا

وَأَرى تَدَلُّلَكِ الكَثيرَ مُحَبَّباً
وَأَرى قَليلَ تَدَلُّلٍ مَملولا

ـــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه .
الجفاء: الهجر
نواك: النوى نو البُعد اي بُعدك.

شعر جاهلي

27 Nov, 05:55


مَثَّلتِ عَينَكِ في حَشايَ جِراحَةً
فَتَشابَها كِلتاهُما نَجلاءُ

نَفَذَت عَلَيَّ السابِرِيَّ وَرُبَّما
تَندَقُّ فيهِ الصَعدَةُ السَمراءُ

ــــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.
يقول ان عينيك جرحتا قلبي فخلتفا جراحةً ، وان هذه الجراحة وعينيك كلتاهما نجلاء اي واسعة .
السابري: الدرع الحصينة.
الصعدة السمراء : الرمح القوية .
و ربما هنا تفيد الكثرة ، فيقول ان هذه الدرع كثيرًا ما دقت عليها الرماح القوية فلم تخترقها على حين ان عينك هما من خرقتا درعي .

شعر جاهلي

26 Nov, 18:14


سُبحانَ مَن خَلَقَ المَلولَ مَلولا
لا يَستَطيعُ إِلى الوَفاءِ سَبيلاَ

لَو كُنتُ أَصبِرُ ما كَتَبتُ صَحيفَةً
يَوماً إِلَيكِ وَلا بَعَثتُ رَسولا

ما كانَ ضَرَّكِ مِن تَعاهُدِ عاشِقٍ
يُهدي التَحِيَّةَ بُكرَةً وَأَصيلا💔

ـــ العباس بن الأحنف رحمه اللّٰه .

شعر جاهلي

26 Nov, 15:17


الشَمسُ مِن حُسّادِهِ وَالنَصرُ مِن
قُرَنائِهِ وَالسَيفُ مِن أَسمائِهِ

أَينَ الثَلاثَةُ مِن ثَلاثِ خِلالِهِ
مِن حُسنِهِ وَإِبائِهِ وَمَضائِهِ

مَضَتِ الدُهورُ وَما أَتَينَ بِمِثلِهِ
وَلَقَد أَتى فَعَجَزنَ عَن نُظَرائِهِ


ـــــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

26 Nov, 11:33


وَلَقَد رَأَيتُ الحادِثاتِ فَلا أَرى
يَقَقاً يُميتُ وَلا سَواداً يَعصِمُ

وَالهَمُّ يَختَرِمُ الجَسيمَ نَحافَةً
وَيُشيبُ ناصِيَةَ الصَبِيِّ وَيُهرِمُ

*ذو العَقلِ يَشقى في النَعيمِ بِعَقلِهِ
وَأَخو الجَهالَةِ في الشَقاوَةِ يَنعَمُ

ــــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.

اليقق: القطن الأبيض واراد به الشيب.
والسواد: سواد الشعر كناية عن الشباب .
* البيت الآخير هو بيت فلسفي ، فهو يقول ان صاحب العقل يشقى بالنعيم وذلك كونه عالماً بزوال ذلك النعيم " كل نعيم لا محالة زائل" فهو دائما القلق والحذر ، اما الجاهل فعكس ذلك فهو لايبصر تغير صروف الدهر فيعيش منعما بنعيم جهله .
وهذا البيت يمكن ان يفهم بأكثر من صورة .

شعر جاهلي

25 Nov, 15:10


أُريكَ الرِضا لَو أَخفَتِ النَفسُ خافِيا
وَما أَنا عَن نَفسي وَلا عَنكَ راضِيا

---- المتنبي رحمه اللّٰه .

أي أريك الرضا لو ان نفسي اخفت بغضك و احتقارك ، ولست براضٍ عنك ولا عن نفسي لانها لجأت الى حقير مثلك ولانها لم تصل الى المجد المؤثل .

قال هذه القصيدة في كافور الإخشيدي ، وهذه الأبيات تكشف عن طبيعة المتنبي ، فهو يسعى الى المجد العظيم وليس بمستجدي عطاء الملوك كغيره ، المتنبي يمثل الشخصية العربية الجاهلية ولكن في وقت كان اسياده عجم .

شعر جاهلي

25 Nov, 07:24


وإنّي لَمِنْ قَوْمٍ كأنّ نُفُوسَهُمْ
بها أنَفٌ أن تسكنَ اللّحمَ والعَظمَا

كذا أنَا يا دُنْيا إذا شِئْتِ فاذْهَبي
ويا نَفسِ زيدي في كرائهِها قُدْمَا

فلا عَبَرَتْ بي ساعَةٌ لا تُعِزّني
ولا صَحِبَتْني مُهجَةٌ تقبلُ الظُّلْمَا

--- أبو الطيب المتنبي رحمه الله .

شعر جاهلي

24 Nov, 17:15


أَمِنَ اِزدَيارَكِ في الدُجى الرُقَباءُ
إِذ حَيثُ أَنتِ مِنَ الظَلامِ ضِياءُ

ـــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.
الرقباء: جمع رقيب .
يقول : أمن أهلك ومن يراقبك ان يزورك احد ، فهم مطمئنون ان هذا لن يحدث ، وذلك بسبب انك تنيرين الظلام فلا يستطيع الزائر ان يتستر بالظلمة .

شعر جاهلي

24 Nov, 09:49


رَمى القَضاءُ بِعَينَي جُؤذَرٍ أَسَداً
يا ساكِنَ القاعِ أَدرِك ساكِنَ الأَجَمِ

لَمّا رَنا حَدَّثَتني النَفسُ قائِلَةً
يا وَيحَ جنبِكَ بِالسَهمِ المُصيبِ رُمي

جَحَدتُها وَكَتَمتُ السَهمَ في كَبِدي
جُرحُ الأَحِبَّةِ عِندي غَيرُ ذي أَلَمِ💘

ـــ احمد شوقي رحمه اللّٰه.
جؤذر: طفل الغزلان.
ساكن القاع: اشار الى الجؤذر حيث يسكن قاع الوادي ، والأجم: مسكن الأسد.
فهو يقول "ادركيني".
رنا: ادام النظر مع سكون الطرف.

شعر جاهلي

24 Nov, 04:46


صَرَمَت زُنيبَةُ حبلَ من لا يَقطَع
حبلَ الخليلِ وللأمانةِ تفجَعُ

ولقد حَرَصتُ على قليل متاعِها
يوم الرحيل فدمعُها المستنفَعُ

جُذِّي حبالَكِ يا زُنَيبُ فانني
قد استبدُّ بوصلِ من هو اقطَعُ😒

ولقد قطعتُ الوصلَ يوم خلاجِهِ
واخو الصريمةِ في الأمورِ المزمعُ🔥

ــــ متمم بن نويرة رضي اللّٰه عنه.

هذه العزة الجاهلية، على خلاف العذريين الذين خلطوا الحب بالذلة ، امّا ما يشاع عن عنترة من التذلل لعبلة فهو شعر منحول عنه بل كان لعنترة أزواج عدة .

شعر جاهلي

24 Nov, 03:56


دَعي ماذا عَلِمتُ سَأَتَّقيهِ
وَلَكِن بِالمَغيبِ نَبِّئيني

ــــ المثقب العبدي .

لا اذاقكم اللّٰه قلقاً من القادم المجهول .

شعر جاهلي

23 Nov, 16:52


خلقتُ من الحديدِ أشدَّ قلباً
وقد بليَ الحديدُ ومابليتُ

وفي الحَرْبِ العَوانِ وُلِدْتُ طِفْلا
ومِنْ لبَنِ المَعامِعِ قَدْ سُقِيتُ

وَإني قَدْ شَربْتُ دَمَ الأَعادي
بأقحافِ الرُّؤوس وَما رَويتُ🍷

ـــ عنترة بن شداد.
صورة عنترة دائما مميزة ودموية وذلك لكونها ناتجة عن تجاربه الحقيقية في المعارك .

شعر جاهلي

23 Nov, 06:41


وَإِذا خَفيتُ عَلى الغَبِيِّ فَعاذِرٌ
أَن لا تَراني مُقلَةٌ عَمياءُ

ــــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

21 Nov, 12:34


لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ۝

ــــــ اللّٰه سبحانه وتعالى .
الخبير،الحكيم،الهادي،اللطيف .

شعر جاهلي

21 Nov, 12:34


سورة يوسف
@quran86632

شعر جاهلي

20 Nov, 21:01


سَتُدرِكُ مِن ذي الفُحشِ حَقَّكَ كلَّهُ
بِحِلمكَ في رفِقٍ ولَماَّ تَشَدَّدِ

ــــ عدي بن زيد .

شعر جاهلي

20 Nov, 06:36


ويَكْذِبُ ما أذْلَلْتُهُ بهِجائِهِ
لقَدْ كانَ منْ قَبلِ الهِجاءِ ذَليلا

___ أبو الطيب المتنبي رحمه الله .

شعر جاهلي

19 Nov, 04:27


سفرٌ من المجدِ راحَ الدهرُ يكتبهُ
                       وَ لَا يضيقُ به جهرًا و أمعانَا

قرأتُ فيه الملوكَ الصيدَ حاشيةً
                      و الهاشميّينَ طغراءً و عنوانا

شدَّ الحسينُ علىٰ الطُغيانِ مُقتَحِمًا
                    فزلزلَ اللّٰهُ للطُغيَانِ بُنيانا🔥🔥

نور النّبوةٌ فِي ميمونِ غُرّتهِ
                         تَكادُ ترشفهُ الأجفانُ فُرقانا

لاثَ العِمامةَ للجلّى و لستُ أرى
                    إلاّ العمائمَ في الإسلامِ تيجانا

ـــ بدوي الجبل .

شعر جاهلي

17 Nov, 16:13


إِنَّ الَّتي زَعَمَتْ فُؤادَكَ مَلها
خُلِقَت هَواكَ كَما خُلِقتَ هَوىً لَها❤️‍🔥

فَبكَ الذي زعمتْ بِها وكلاكُما
يُبْدِي لصاحِبه الصَّبابَةَ كُلَّها

وَيَبِيتُ بينَ جَوانِحي حُبٌّ لها
لو كانَ تحتَ فِراشِها لأَقَلَّها

ولعمرها لو كان حبّك فوقها
يوماً وقد ضحيتْ إذاً لأظلّها

بَيْضاءُ باكَرها النعيمُ فَصاغَها
بلباقَةٍ فأَدَقَّها وأَجَلَّها

لمَّا عَرَضْتُ مُسَلِّماً لِيَ حاجَةٌ
أرجو معونتها وأخشى ذلّها

حجبت تحيَّتها فقلتُ لصاحبي:
ما كان أكثرها لنا وأقلّها💔

فدنا فقال: لعلّها معذورة ٌ
من أَجْلِ رِقْبَتِها.. فَقُلْتُ لَعَلَّها

ــــ عروة بن أذينة رحمه اللّٰه .

شعر جاهلي

16 Nov, 19:54


بانَت سُعادُ وَأَمسى حَبلُها اِنجَذَما
وَاِحتَلَّتِ الشَرعَ فَالأَجزاعَ مِن إِضَما

إِحدى بَلِيٍّ وَما هامَ الفُؤادُ بِها
إِلّا السَفاهَ وَإِلّا ذِكرَةً حُلُما

لَيسَت مِنَ السودِ أَعقاباً إِذا اِنصَرَفَت
وَلا تَبيعُ بِجَنبَي نَخلَةَ البُرَما

غَرّاءُ أَكمَلُ مَن يَمشي عَلى قَدَمٍ
حُسناً وَأَملَحُ مَن حاوَرتَهُ الكَلِما

قالَت أَراكَ أَخا رَحلٍ وَراحِلَةٍ
تَغشى مَتالِفَ، لَن يُنظِرنَكَ الهَرَما

حَيّاكِ رَبّي فَإِنّا لا يَحِلُّ لَنا
لَهوُ النِساءِ وَإِنَّ الدينَ قَد عَزَما

مُشَمِّرينَ عَلى خوصٍ مُزَمَّمَةٍ
نَرجو الإِلَهَ وَنَرجو البِرَّ وَالطُعَما

ـــــ النابغة الذبياني .

شعر جاهلي

15 Nov, 22:06


وإنَّ سُلوي عن جميلٍ لساعةٌ
مِن الدهر لا حانتْ ولا حَانَ حِينُهَا

سواءٌ علينا يا جميلُ بن معمرٍ
إذا مِتَ بأساءُ الحياةِ ولينها

ـــ بثينة رحمها اللّٰه في رثاء جميل بثنية رحمه اللّٰه .

شعر جاهلي

15 Nov, 15:31


أَتعرفُ إنّٓ المَوتَ راويةُ الفتى
يَقُول لحقٍ أم لباطلٍ انتمى

يعيشُ الفتى مهما تكلمَ ساكتًا
فإنْ ماتَ أَفضى مَوتهُ فَتكَلَمَا

ـــ تميم البرغوثي.

شعر جاهلي

15 Nov, 15:07


ولمّا أنْ تَجَهّمَني مُرادي
جَرَيْتُ معَ الزّمانِ كما أرادا

وهَوَّنْتُ الخُطوبَ عليّ حتى
كأني صِرتُ أمْنحُها الوِدادا

أَأُنْكِرُها ومَنْبِتُها فؤادي
وكيفَ تُناكِرُ الأرضُ القَتادا

ـــ أبو العلاء المعري.
تجهمني: اي عبس وتجهم .
مرادي: غايتي .
القتاد: شجر صلب له اشواك .

شعر جاهلي

13 Nov, 14:15


وبعضُ الظاعِنينَ كقَرْنِ شَمْسٍ
يَغيبُ فإنْ أضاء الفَجْرُ عادا

ولكِنّي الشّبابُ إذا تَوَلّى
فجَهْلٌ أنْ تَرومَ له ارْتِدادا

وأحْسَبُ أنّ قَلْبي لو عَصاني
فَعاوَدَ ما وَجَدْتُ له افْتِقادا

ــــ أبو العلاء المعري .
الظاعنين: الذاهبين
قرن الشمس: اول ما يطلع منها حين تشرق .

يقول: بعض من يذهب كقرن الشمس فاذا ذهب فانه يعود مع فجر آخر ،لكني كالشباب اذا ذهبت فلست بالعائدِ ، ولو ان قلبي عصاني ثم رجع الى طاعتي ما افتقدت ذهابه ، والقلب من باب المبالغة وهو كناية .

شعر جاهلي

12 Nov, 20:18


ـــــــ أبو العلاء المعري .
غرض القصيدة هو الرثاء فيسودها الحزن تقارفه الحكمة .

المقطع الأصلي

شعر جاهلي

12 Nov, 13:11


لا تَعذَلِيه فَإِنَّ العَذلَ يُولِعُهُ
قَد قَلتِ حَقاً وَلَكِن لَيسَ يَسمَعُهُ

جاوَزتِ فِي نصحه حَداً أَضَرَّ بِهِ
مِن حَيثَ قَدرتِ أَنَّ النصح يَنفَعُهُ

فَاستَعمِلِي الرِفق فِي تَأِنِيبِهِ بَدَلاً
مِن عَذلِهِ فَهُوَ مُضنى القَلبِ مُوجعُهُ

--- ابن زريق البغدادي رحمه الله .
مضنى القلب: المنهك القلب ، خائر القوى

شعر جاهلي

12 Nov, 01:42


تَعَبٌ كُلُّهَا الْحَيَاةُ فَمَا أَعْـ
ـجَبُ إِلَّا مِنْ رَاغِبٍ فِي ازْدِيَادِ

إِنَّ حُزْنًا فِي سَاعَةِ الْمَوْتِ أَضْعَا
فُ سُرُورٍ فِي سَاعَةِ الْمِيلَادِ

خُلِقَ النَّاسُ لِلْبَقَاءِ فَضَلَّتْ
أُمَّةٌ يَحْسَبُونَهُمْ لِلنَّفَادِ

إِنَّمَا يُنْقَلُونَ مِنْ دَارِ أَعْمَا
لٍ إِلَى دَارِ شِقْوَةٍ أَوْ رَشَادِ

ــــ أبو العلاء المعري .

شعر جاهلي

10 Nov, 23:54


بَدَوتُ وَأَهلي حاضِرونَ لِأَنَّني
أَرى أَنَّ داراً لَستِ مِن أَهلِها قَفرُ

وَحارَبتُ قَومي في هَواكِ وَإِنَّهُم
وَإِيّايَ لَولا حُبَّكِ الماءُ وَالخَمرُ

فَإِن يَكُ ماقالَ الوُشاةُ - وَلَم يَكُن -
فَقَد يَهدِمُ الإسلامُ ماشَيَّدَ الكُفرُ💔

___ أبو فراس الحمداني
بدوت: سكنت البادية .
أهلي حاضرون: يسكنون المُدن .

شعر جاهلي

10 Nov, 23:34


دَعِ الربعَ مَا للربعِ فيكَ نصيبُ
ــــ أبو نواس رحمه اللّٰه.
ننصح بسماعها على سرعة 2x ، هذه
قصيدة غنائية ، وهذا الغناء خالي من الموسيقى فهو حلال.
المقطع الأصلي

شعر جاهلي

10 Nov, 16:38


فَقَد نَدِمتُ عَلى ما كانَ مِن خَطَلٍ
وَمِن إِضاعَةِ مَكتوبِ المَواقيتِ

أَدعوكَ سُبحانَكَ اللَهُمَّ فَاِعفُ كَما
عَفَوتَ يا ذا العُلى عَن صاحِبِ الحوتِ

ــــ أبو نواس رحمه اللّٰه.
خطل: خطأ
مكتوب المواقيت: الصلاة فهي كتاب موقوت.
صاحب الحوت: يونس نبي اللّٰه عليه السلام.

شعر جاهلي

10 Nov, 16:38


قالَت فَعِندي الَّذي تَبغونَ فَاِنتَظِروا
عِندَ الصَباحِ فَقُلنا بَل بِها إيتي

*هِيَ الصَباحُ يُجِلِّ اللَيلَ صِفوَتُها
إِذا رَمَت بِشِرارٍ كَاليَواقيتِ

رَميَ المَلائِكَةِ الرُصّادِ إِذ رَجَمَت
في اللَيلِ بِالنَجمِ مُرّادَ العَفاريتِ🔥🔥

**فَأَقبَلَت كَضِياءِ الشَمسِ ،بَازغةً
في الكَأسِ مِن بَينِ دامي الخَصرِ مَنكوتِ

قُلنا لَها كَم لَها في الدَنِّ إذ حُجِبَت
قالَت قَدِ اِتُّخِذَت مِن عَهدِ طالوتِ

كانَت مُخَبَّأَةً في الدَنِّ قَد عَنَسَت
في الأَرضِ مَدفونَةً في جَوفِ تابوتِ

ـــ أبو نواس رحمه اللّٰه.
*الخمر ترمي بشرار كما يفعل الياقوت ويقصد بذلك الشرار انعكاس الضوء عنها ، وشبه تلك الأضواء المنعكسة عنها بانها الشهب التي ترجم بها الملائكة العفاريت ، وهذه الصورة عجيبة!
** هنا شبهه الخمر بالدم لوناً ، وهذا مشهور عند العرب ، فقال الخمر كانها بازغة خارجة لكأسنا من شخص خصره دامي ومكنوت اي ملقى على رأسه.

الدن:راقود الخمر العظيم ،اي خزان عظيم للخمر .

شعر جاهلي

09 Nov, 19:48


#فائدة
عند دراسة قصيدة او الإطلاع على شرحها ـ خاصة لو كان الشرح صوتياً ـ
لابد من تسجيل الملاحظات عليها والفوائد وتكرار قرائتها بشكل دوري والا فان ذلك الاستماع يكون وقتيا غير ذي نفع وهذا ما يقع فيه الكثير من الإخوة.
وهذا نموذج (لا اقدمه كشرح للقصيدة).

شعر جاهلي

09 Nov, 18:00


وَلا أَقولُ إِذا ما خُلَّةٌ صَرَمَت
يا وَيحَ نَفسِيَ مِن شَوقٍ وَإِشفاقِ

لَكِنَّما عِوَلي إِن كُنتُ ذا عِوَلٍ
عَلى بَصيرٍ بِكَسبِ الحَمدِ سَبّاقِ

سَبّاقِ غاياتٍ مَجدٍ في عَشيرَتِهِ
مُرَجِّعِ الصَوتِ هَدّاً بَينَ أَرفاقِ

عاري الظَنابيبِ مُمتَدٍّ نَواشِرُهُ
مِدلاجِ أَدهَمَ واهي الماءِ غَسّاقِ

حَمّالِ أَلوِيَةٍ شَهّادِ أَندِيَةٍ
قَوّالِ مُحكَمَةٍ جَوّابِ آفاقِ

ـــ أبو زهير تأبط شرًا الفهمي.

هذه القصيدة من عيون شعر الصعاليك ، عظيمة،جليلة،فخمة،ظاهرة العروبة منقطعة النظير لجدنا الكريم ثابت بن جابر (تأبط شرًا) .

#فائدة
العرب تزيد قوة الصفة باضافة التاء مثلا
عذال لو اردت ان تبالغ تقول عذالة كذلك يقولون فهامة علامة ....

شعر جاهلي

08 Nov, 17:41


دَعِ الرَبعَ ما لِلرَبعِ فيكَ نَصيبُ
وَما إِن سَبَتني زَينَبٌ وَلَعُوبُ

وَلَكِن سَبَتني البابِلِيَّةُ إِنَّها
لَمِثلِيَ في طولِ الزَمانِ سَلوبُ

ـــــ أبو نواس رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

08 Nov, 11:29


وَإِذا ماجُفيتُ كُنتُ جَديراً
أَن أَرى غَيرَ مُصبِحٍ حَيثُ أُمسي

ـــ أبو عبادة البحتري رحمه اللّٰه.
الجفاء: هَجر المُحِب ، او غلظة الطبع في التعامل.

شعر جاهلي

05 Nov, 11:28


فَلَيتَ قَلوصي عِندَ عَزَّةَ قُيِّدَت
بِحَبلٍ ضَعيفٍ غُرَّ مِنها فَضَلَّتِ

وَغودِرَ في الحَيِّ المُقيمينَ رَحلُها
وَكانَ لَها باغٍ سِوايَ فَبَلَّتِ

وَكُنت كَذي رِجلَينِ رِجلٍ صَحيحَةٍ
وَرِجلٍ رَمى فيها الزَمانُ فَشلَّتِ

وَكُنتُ كَذاتِ الظَلعِ لَمّا تَحامَلَت
عَلى ظَلعِها بَعدَ العِثارِ اِستَقَلَّتِ

ـــ كثير عزة رحمه اللّٰه.
قلوصي: ناقتي
ما سلف تمنيات للشاعر:-

يقول: ليت ناقتي عندما وصلت لحي عزة ، قيدت بحبل ضعيف فضاعت و تُرِك رحل ناقتي في الحي وبذلك يختلط مع رحالهم ويضيع ، وليت ان رجلا اخذ ناقتي الضائعة وصرفني عنها ، و يستمر هذا التمني فيتمنى ان تشل احدى رجليه ، و ذات الظلع اي الناقة ذات العرج استقلت: اي ذهبت ورحلت

***تمنى كل هذه الصُدف البائسة لغرض واحد، وهو ان يبقى عند حي حبيبته عزة قريباً منها ، فهو نزل في حييها ضيفاً والأصل أن يبقى ثلاثة ايام ثم ينصرف ، فتمنى هذه الأحداث حتى تكون له عذر بالبقاء قريبًا منها .

شعر جاهلي

05 Nov, 09:05


وَكانَت لِقَطعِ الحَبلِ بَيني وَبَينَها
كَناذِرَةٍ نَذرًا وَفَت فَأَحَلَّتِ

فَقُلتُ لَها يا عَزَّ كُلُّ مُصيبَةٍ
إِذا وُطِّنَت يَومًا لَها النَفسُ ذلَّتِ

وَلَم يَلقَ إِنسانٌ مِنَ الحُبَّ مَيعَةً
تَعُمُّ وَلا عَمياءَ إِلّا تَجَلَّتِ

فَإِنَ سَأَلَ الواشُونَ فِيمَ صَرَمتُها
فَقُل نَفس حُر ّسُلِّيَت فَتَسَلَّتِ

ـــ كثير عزة رحمه اللّٰه.
ميعةً: اول الشيء، وهنا يقول أول الحب وهو أعظم وقته .
عمياء: من العمى، واراده مجازا اي حالة عمياء.
الصرم: الهجر والقطيعة.
سليت : التسلي بالشيء التلهي به والتصبر به على الحزن .

هنا لون آخر من الشعر العذري، على خلاف المجنون فان كثير عزة يلوم الحبيبة ظاهرا ويدعي قدرته على التعود على هجرها ،
واطال الكلام في هذا علها تتاثر بهذا لكلام وترجع اليه وهذا اصل العتاب ابتغاء العُتبى .

شعر جاهلي

04 Nov, 03:30


لَولا المَشَقَّةُ سادَ الناسُ كُلُّهُمُ
الجودُ يُفقِرُ وَالإِقدامُ قَتّالُ

ــــ أبو الطيب المتنبي رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

04 Nov, 03:30


وَما أَنصَفَت أَما النِساءُ فَبَغَّضَت
إِلينا وَأَمَّا بِالنَوالِ فَضَنَّتِ

ـــ كثيرة عزة رحمه اللّٰه .
ضنت : بخلت

شعر جاهلي

02 Nov, 19:46


فَما كانَ قَيسٌ هُلكُهُ هُلكُ واحِدٍ
وَلَكِنَّهُ بُنيانُ قَومٍ تَهَدَّما

ــــ عبدة بن الطبيب رحمه اللّٰه .
يرى الأصمعي رحمه الله ان هذا ارثى بيت قالته العرب.

شعر جاهلي

01 Nov, 15:40


ألم تعلموا علماً يقيناً بأنني
أخو ثقة يشقى به من يحاربه☠️

وقد أبقت الأيام مني بقية
كخير حسام لم تخنه مضاربه🔥

وكم من كمي قد تركت مجدلاً
تنوح وتبكي معولات قرائبه

وكم من أسير قد فككت وعائل
جبرتُ، وقد أعيتْ عليه مذاهبه

ـــ ابن فكهة .
مذاهبه: مسالكه.
من مذحج ، قُتِلَ في يوم الكلاب الثاني.

شعر جاهلي

31 Oct, 11:45


لَتَقرَعَنَّ عَلَيَّ السِنَّ مِن نَدَمٍ
إِذا تَذَكَّرتَ يَوماً بَعضَ أَخلاقي

ـــــ ثابت بن جبر الفهمي (تأبط شرًا ) .

شعر جاهلي

30 Oct, 09:13


المقطع الاصلي

ــ أبو فراس الحمداني رحمه اللّٰه.
#بحر_المتقارب

شعر جاهلي

29 Oct, 16:25


إِنَّ الزَمانَ وَما يَفنى لَهُ عَجَبٌ
أَبقى لَنا ذَنَباً وَاِستُؤصِلَ الراسُ

أَبقى لَنا كُلَّ مَجهولٍ وَفَجَّعَنا
بِالحالِمينَ فَهُم هامٌ وَأَرماسُ


ـــ الخنساء رضي اللّٰه عنها.

شعر جاهلي

29 Oct, 13:06


فَزِعتُ إِلَى الدُّمُوعِ فَلَمْ تُجِبْنِي
وَفَقْدُ الدَّمْعِ عِنْدَ الْحُزْنِ دَاءُ

وَما قَصَّرْتُ في جَزَعٍ وَلَكِنْ
إِذا غَلَبَ الأَسَى ذَهَبَ الْبُكاءُ

ـــ محمود سامي البارودي رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

29 Oct, 11:20


الأكْثَروُنَ إذا يُعَدّ حَصَاهُمُ،
والأكْرَمُونَ إذا يُعَدّ الأوّلُ

ـــ أبو فراس الفرزدق رحمه اللّٰه .

شعر جاهلي

29 Oct, 10:49


وَإِنّي لَنَزّالٌ بِكُلِّ مَخوفَةٍ
كَثيرٌ إِلى نُزّالِها النَظَرُ الشَزرُ

فَأَظمَأُ حَتّى تَرتَوي البيضُ وَالقَنا
وَأَسغَبُ حَتّى يَشبَعَ الذِئبُ وَالنَسرُ
☠️

ــــ أبو فراس الحمداني رحمه اللّٰه.
الشزر: النظر بجانب العين غضباً او إعراضاً.
البيض: السيوف القنا :الرماح
اسغب: أجوع

ملاحظة: هذه القصيدة كثر فيها لحن القول ، فيجب مراجعتها لفهم طبيعة لحن القول في الشعر العربي فهي مثال بسيط نسبيا لان الشاعر اطنب في لحن القول بشكل واضح جدا .

شعر جاهلي

28 Oct, 12:55


في هذا التسجيل القصيدة ناقصة الأبيات للأسف .

شعر جاهلي

28 Oct, 10:34


أَسِرتُ وَما صَحبي بِعُزلٍ لَدى الوَغى
وَلا فَرَسي مُهرٌ وَلا رَبُّهُ غَمرُ

وَلَكِن إِذا حُمَّ القَضاءُ عَلى اِمرِئٍ
فَلَيسَ لَهُ بَرٌّ يَقيهِ وَلا بَحرُ

وَقالَ أُصَيحابي الفِرارُ أَوِ الرَدى
فَقُلتُ هُما أَمرانِ أَحلاهُما مُرُّ

وَلَكِنَّني أَمضي لِما لايُعيبُني
وَحَسبُكَ مِن أَمرَينِ خَيرَهُما الأَسرُ

يَقولونَ لي بِعتَ السَلامَةَ بِالرَدى
فَقُلتُ أَما وَاللَهِ مانالَني خُسرُ

وَهَل يَتَجافى عَنِّيَ المَوتُ ساعَةً
إِذا ماتَجافى عَنِّيَ الأَسرُ وَالضَرُّ

هُوَ المَوتُ فَاِختَر ماعَلا لَكَ ذِكرُهُ
فَلَم يَمُتِ الإِنسانُ ماحَيِيَ الذِكرُ🔥🔥🔥

ـــ أبو فراس غفر اللّٰه له.

شعر جاهلي

28 Oct, 07:03


وَلا راحَ يُطغيني بِأَثوابِهِ الغِنى
وَلا باتَ يَثنيني عَنِ الكَرَمِ الفَقرُ

وَما حاجَتي بِالمالِ أَبغي وُفورَهُ؟
إِذا لَم أَفِر عِرضي فَلا وَفَرَ الوَفرُ

ـــ أبو فراس الحمداني رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

28 Oct, 06:51


تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا
وَمَن خَطَبَ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ

أَعَزُّ بَني الدُنيا وَأَعلى ذَوي العُلا
وَأَكرَمُ مَن فَوقَ التُرابِ وَلا فَخرُ

ـــ أبو فراس الحمداني رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

27 Oct, 14:54


أَنتِ النَعيمُ لِقَلبي وَالعَذابُ لَهُ
فَما أَمَرُّكِ في قَلبي وَأَحلاكِ

ـــ الشريف الرضي.

شعر جاهلي

27 Oct, 14:53


يا ظَبيَةَ البانِ تَرعى في خَمائِلِهِ
لِيَهنَكِ اليَومَ أَنَّ القَلبَ مَرعاكِ

الماءُ عِندَكِ مَبذولٌ لِشارِبِهِ
وَلَيسَ يُرويكِ إِلّا مَدمَعي الباكي💔

ـــ الشريف الرضي .
البان: ضرب من الشجر.
خمائله: مفردها خميلة وهي ارض كثيرة الزرع مرعىً للحيوان.

شعر جاهلي

26 Oct, 15:40


وَقَد يَجمَعِ اللَهُ الشَتيتَينِ بَعدَما
يَظُنّانِ كُلَّ الظَنِّ أَلّا تَلاقِيا

ـــ مجنون ليلى قيس بن الملوح رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

26 Oct, 12:12


لا تَطلُبَنَّ خُؤولَةً في تَغلِبٍ
فَالزَنجُ أَكرَمُ مِنهُمُ أَخوالا

ـــ جرير بن عطية رحمه اللّٰه .

شعر جاهلي

26 Oct, 06:26


بَصُرتَ بِالراحَةِ الكُبرى فَلَم تَرَها
تُنالُ إِلّا عَلى جِسرٍ مِنَ التَعَبِ

ـــ أبو تمام رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

25 Oct, 16:01


حالاً فحالاً كذا النسوانُ قاطبةً
نواكثٌ دينُهنَّ الدهرَ أديان

يَغْدِرْنَ والغدرُ مقبوحٌ يُزَيِّنُه
للغاوياتِ وللغاوين شيطان

تغدو الفتاةُ لها خلٌّ فإن غدرتْ
راحتْ ينافسُ فيها الخِلَّ خلان

ما للحسانِ مسيئات بنا ولنا
إلى المسيئاتِ طولَ الدَّهرِ تَحنان❤️‍🔥؟!!

فإن تُبِعْنَ بعهد قُلْنَ معذرة
إنا نسينا وفي النِّسوان نسيان...

يكْفِي مُطالبنا للذِّكر ناهيةً
أنَّ اسمَنا الغالبَ المشهورَ نِسوان


لا نُلْزَمُ الذكرَ إنّا لم نُسَمَّ به
ولا مُنِحْناهُ بل للذِّكر ذُكران!!

ـــ ابن الرومي رحمه اللّٰه

شعر جاهلي

24 Oct, 16:16


وَالتَغلِبِيُّ لَئيمٌ حينَ تَجهَرُهُ
وَالتَغلِبِيُّ لَئيمٌ حينَ يُختَبَرُ

وَالتَغلَبِيُّ إِذا تَمَّت مُروأَتُهُ...
عَبدٌ يَسوقُ رِكابَ القَومِ مُؤتَجَرُ

نِسوانُ تَغلِبَ لا حِلمٌ👋 وَلا حَسَبٌ👋
وَلا جَمالٌ👋 وَلا دينٌ👋 وَلا خَفَرُ👋

ما كانَ يَرضى رَسولُ اللَهِ دينَهُمُ
وَالطَيِّبانِ أَبو بَكرٍ وَلا عُمَرُ

جاءَ الرَسولُ بِدينِ الحَقِّ فَاِنتَكَثوا
وَهَل يَضيرُ رَسولَ اللَهِ أَن كَفَروا؟


ـــ جرير بن عطية رحمه اللّٰه تعالى .

شعر جاهلي

24 Oct, 15:01


يا اِبنَ الخَبيثَةِ ريحاً مَن عَدَلتَ بِنا
أَم مَن جَعَلتَ إِلى قَيسٍ إِذا ذَخَروا

قَيسٌ وَخِندِفُ أَهلُ المَجدِ قَبلَكُمُ
لَستُم إِلَيهِم وَلا أَنتُم لَهُم خَطَرُ

موتوا مِنَ الغَيظِ غَمّاً في جَزيرَتِكُم
لَن تقطَعوا بَطنَ وادٍ دونَهُ مُضَرُ🔥

ما عُدَّ قَومٌ وَإِن عَزّوا وَإِن كَرَموا
إِلّا اِفتَخَرنا بِحَقٍّ فَوقَ ما اِفتَخَروا

نَرضى عَنِ اللَهِ أَنَّ الناسَ قَد عَلِموا
أَن لَن يُفاخِرَنا مِن خَلقِهِ بَشَرُ

وَما لِتَغلِبَ إِن عَدَّت مَساعيها
نَجمٌ يُضيءُ وَلا شَمسٌ وَلا قَمَرُ

ـــ جرير رحمه اللّٰه يهجو الاخطيل التغلبي .

شعر جاهلي

23 Oct, 16:35


تستبيك: اي تسبيك ، وهنا اراد انها تاخذ عقلك.
اصلتي: شديد البياض واضح اللمعان اراد فمها، البياض في الاسنان واللمعان من الريق .

شادن: غزال صغير السن .
رشا: الجميل الحسن من الغزلان
ليس بتوأم: وحيد لوالدته لذلك فانها تحسن رعايته وتغذيته

وكأن فارة تاجر... وكأن الريح التي تنبعث من تاجر المسك في سوق المسك سبقت عوارضها( اسنان المحبوبة) اليك من فمها ،
أو كانها ريح روضة لم يصلها لا انسان ولا حيوان غزيرة المطر ثم شبه برك الماء في تلك الروضة بالدراهم الفضية في لمعانها ثم صور الذباب وهو كل ما يصدر صوت الطنين كالزمبور وهو يترنم بهذه الروضة وكانه سكران بها لحسن حالها ،

*كل هذا ليقول ان ريح فم محبوبتي كريح المسك الذي يصطفيه التجار او كريح الروضة التي لا يسكنها انس ولا حيوان ريح طيبة تسبق القبلة .

{وهذا من امثلة طول النفس في التشبيه في شعر القدماء }

شعر جاهلي

23 Oct, 16:24


إِذ تَستَبيكَ بأَصْلَتِيٍّ نَاعِمٍ
عَذبٍ مُقَبَّلُهُ لَذيذِ المَطعَمِ

وَكَأَنَّما نَظَرَتْ بِعَيْنَيْ شَادِنٍ
رَشَأٍ مِنَ الغِزلانِ ليس بِتَوْأَمِ

وَكَأَنَّ فارَةَ تاجِرٍ بِقَسيمَةٍ
سَبَقَت عَوارِضَها إِلَيكَ مِنَ الفَمِ

أَو رَوضَةً أُنُفًا تَضَمَّنَ نَبتَها
غَيثٌ قَليلُ الدِمنِ لَيسَ بِمَعلَمِ

جادَت عَليهِا كُلُّ عَيْنٍ ثَرَّةٍ
فَتَرَكنَ كُلَّ حَدِيقَةٍ كَالدِرهَمِ

سَحًّا وَتَسكابًا فَكُلَّ عَشِيَّةٍ
يَجري عَلَيها الماءُ لَم يَتَصَرَّمِ

وَخَلا الذُبابُ بِها يُغَنِّي وَحْدَهُ
هَزِجًا كَفِعلِ الشارِبِ المُتَرَنِّمِ

غَرِدًا يَحُكُّ ذِراعَهُ بِذِراعِهِ
فِعْلَ المُكِبِّ عَلى الزِنادِ الأَجذَمِ

ـــ عنترة العبسي .

شعر جاهلي

21 Oct, 14:21


قالوا غَزَوتَ وَرُسلُ اللَهِ ما بُعِثوا
لِقَتلِ نَفسٍ وَلا جاؤوا لِسَفكِ دَمِ

جَهلٌ وَتَضليلُ أَحلامٍ وَسَفسَطَةٌ
فَتَحتَ بِالسَيفِ بَعدَ الفَتحِ بِالقَلَمِ

لَمّا أَتى لَكَ عَفواً كُلُّ ذي حَسَبٍ
تَكَفَّلَ السَيفُ بِالجُهّالِ وَالعَمَمِ

وَالشَرُّ إِن تَلقَهُ بِالخَيرِ ضِقتَ بِهِ
ذَرعاً وَإِن تَلقَهُ بِالشَرِّ يَنحَسِمِ


ـــ أحمد شوقي رحمه اللّٰه.
في البيت الأخير حكمة عظيمة.

شعر جاهلي

21 Oct, 10:34


وإنّ سَفَاهَ الشّيخِ لا حِلْمَ بَعْدَه
وإنّ الفَتَى بَعْدَ السّفاهةِ يَحْلَمُ

ـــ زهير بن ابي سلمى .

اذا بلغ الشخص الأربعين وما يزال سفيها فلا حلم له ، وسيموت على ذلك .

شعر جاهلي

20 Oct, 17:04


لأُسَبِّحَنَّكَ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً
وَلَتَخْدُمَنَّكَ في الدُّجَى أَرْكَانِي

وَلأَذْكُرَنَّكَ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا
وَلأَشْكُرَنَّكَ سَائِرَ الأَحْيَانِ

ولأكتمنَّ عن البرية خِلّتي
ولأشكونّ إليك جهد زماني

ولأجعلنّ المقلتين كـلاهما من
خشية الرحمن باكيتان

ولأجعلن رضاك أكبر هـِمتي
ولأقبضنّ عـن الفـجور عناني

ـــ القحطاني رحمه اللّٰه .

شعر جاهلي

19 Oct, 11:16


أَفي كُلِّ عامٍ لا تَزالُ مُرَوَّعاً
بِفَذِّ نَعِيٍّ تارَةً أَو بِتَوأَمِ

مَضى أَهلُكَ الأَخيارُ إِلّا أَقَلَّهُم
وَبادوا كَما بادَت أَوائِلُ جُرهُمِ💔

ـــ أبو عبادة البحتري رحمه اللّٰه.

اللهم الحقنا بالشهداء الأبرار انك انت الرحيم الغفار .

شعر جاهلي

18 Oct, 11:29


وَإِن أَكُ قَد صَحَوتُ فَرُبَّ يَومٍ
يَهُزُّ الكَأسُ رَأسي وَالغِناءُ

أَروحُ عَلى المَعازِفِ أَربَخيّا
وَتَسقيني بِريقَتِها النِساءُ

وَما قَارفتُ مِن سَرَفٍ وَلَكِن
طَغى طَرَبي وَمالَ بِيَ الفَتاءُ

ــ بشار بن برد رحمه اللّٰه.

أربخيا: ربخ اي استرخى ، فهذه صفة ولكنه نسب نفسه اليها وذلك للتوكيد .

قارفت : اي اختلطت او عاشرت.
وفي الديوان كتبت (فارقت)
وغيرتها لان الصحيح قارفت وفقا لشرح محمد الطاهر بن عاشور

ملاحظة: التلذذ في الشعر يكون في بناءه الفني البلاغي لا في معناه، واخلاق الشاعر بشار بن برد معروفه فهو فاسق ، وانما ندرس الشعر لذات الشعر لا لمعانيه وان حسن بعضها .

شعر جاهلي

18 Oct, 11:24


وَكَم مِن هاجِرٍ لِفَتاةِ قَومٍ
وَبَينَهُما إِذا اِلتَقَيا صَفاءُ

ـــ بشار بن برد رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

18 Oct, 11:23


هَجَرتُ الآنِساتِ وَهُنَّ عِندي
كَماءِ العَينِ، فَقدُهُما سَواءُ

وَقَد عَرَّضنَ لي، وَاللَهُ دوني
أَعوذُ بِهِ إِذا عَرَضَ البَلاءُ

وَلَولا القائِمُ المَهديُّ فينا
حَلَبتُ لَهُنَّ ما وَسِعَ الإِناءُ

ـــ بشار بن برد رحمه اللّٰه.
القائم المهدي: الخليفة العباسي في زمن الشاعر، وكان الخليفة قد نهى الشاعر عن التغزل بالنسوة .

حلبت لهن ما وسع الاناء= استعارة يريد ان يقول بها انه يعطيهن من الغزل وما شابه ما وسعه وقت اللقاء .

شعر جاهلي

12 Oct, 16:06


وَسَلي الفَوارِسَ يُخبِروكِ بِهِمَّتي
وَمَواقِفي في الحَربِ حينَ أَطاها

وَأَزيدُها مِن نارِ حَربي شُعلَةً🔥
وَأُثيرُها حَتّى تَدورَ رَحاها

وَأَكُرُّ فيهِم في لَهيبِ شُعاعِها
وَأَكونُ أَوَّلَ واقِدٍ بِصَلاها

وَأَكونُ أَوَّلَ ضارِبٍ بِمُهَنَّدٍ
يَفري الجَماجِمَ☠️ لا يُريدُ سِواها

وَأَكونُ أَوَّلَ فارِسٍ يَغشى الوَغى
فَأَقودُ أَوَّلَ فارِسٍ يَغشاها

وَالخَيلُ تَعلَمُ وَالفَوارِسُ أَنَّني
شَيخُ الحُروبِ🔥 وَكَهلُها🔥 وَفَتاها🔥

ــــ عنترة العبسي .

شعر جاهلي

11 Oct, 18:58


لَو قَارَبَ المَوْتُ مِنْهُمْ فِي الوَغَى طَرَفَاً
لَحَادَ مُعْتَذِراً أَنْ لَمْ يَكُنْ عَمِدَا

حَتَّى تَرَى المَوْتَ فِي أَيْدِيهِمُو فَزِعَاً☠️
تَوَقَّفَتْ رُوحُهُ في الحَلْقِ فَازْدَرَدَا

___ تميم البرغوثي.

شعر جاهلي

06 Oct, 15:18


تَمضي اللَيالي وَالشُهورُ وَحُبُّنا
باقٍ عَلى قِدَمِ الزَمانِ الفاني

قَمَرٌ مِنَ الأَقمارِ وَسطَ دُجُنَّةٍ
يَمشي بِهِ غُصنٌ مِنَ الأَغصانِ

رُمتُ التَسَلّي عَن هَواهُ فَلَم يَكُن
لِيَ بِالتَسَلّي عَن هَواهُ يَدانِ

ــــ أبو عبادة البحتري رحمه اللّٰه.

شعر جاهلي

06 Oct, 13:13


ما تَنظُرونَ بِحَقِّ وَردَةَ فيكُمُ
صَغُرَ البَنونَ وَرَهطُ وَردَةَ غُيَّبُ

قَد يَبعَثُ الأَمرَ العَظيمَ صَغيرُهُ
حَتّى تَظَلَّ لَهُ الدِماءُ تَصَبَّبُ

وَالظُلمُ فَرَّقَ بَينَ حَيَّي وائِلٍ
بَكرٌ تُساقيها المَنايا تَغلِبُ

قَد يورِدُ الظُلمُ المُبَيَّنُ آجِناً
مِلحاً يُخالَطُ بِالذُعافِ وَيُقشَبُ

وَقِرافُ مَن لا يَستَفيقُ دَعارَةً
يُعدي كَما يُعدي الصَحيحَ الأَجرَبُ

وَالإِثمُ داءٌ لَيسَ يُرجى بُرؤُهُ
وَالبِرُّ بُرءٌ لَيسَ فيهِ مَعطَبُ

وَالصِدقُ يَألَفُهُ الكَريمُ المُرتَجى
وَالكِذبُ يَألَفَهُ الدَنيءُ الأَخيَبُ

وَلَقَد بَدا لِيَ أَنَّهُ سَيَغولُني
ما غالَ عاداً وَالقُرونَ فَأَشعَبوا

أَدّوا الحُقوقَ تَفِر لَكُم أَعراضُكُم
إِنَّ الكَريمَ إِذا يُحَرَّبُ يَغضَبُ

ـــ طرفة بن العبد البكري .
*يرفق شرح صوتي لمن اراد المعنى .
*القصائد التي يكون موضوعها الحكمة لا تعتمد على التركيب قدرما تعتمد على المعنى في ذاته .
*يروى ان هذا من اول شعر الشاب القتيل .

شعر جاهلي

06 Oct, 04:49


لَئِن أَكُ أَسوَداً فَالمِسكُ لَوني
وَما لِسَوادِ جِلدي مِن دَواءِ

وَلَكِن تَبعُدُ الفَحشاءُ عَنّي
كَبُعدِ الأَرضِ عَن جَوِّ السَماءِ

ـــ عنترة العبسي .

شعر جاهلي

05 Oct, 17:11


أَشُدَّ عَلى الكَتيبَةِ لا أُبالي
أَحتَفي كانَ فيها أَم سِواها

وَلي نَفسٌ تَتوقُ إِلى المَعالي
سَتَتلفُ أَو أُبَلِّغُها مُناها

#العباس_بن_مرداس

3,299

subscribers

14

photos

2

videos