Pencinta_ahlulbait™

𝐊𝐄𝐇𝐈𝐃𝐔𝐏𝐀𝐍, 𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍-𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍 & 𝐀𝐉𝐀𝐋

Rasulullah ﷺ bersabda:

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَطَّ النَّبِيُّ ﷺ خُطُوطًا فَقَالَ: هَذَا الْأَمَلُ وَهَذَا أَجَلُهُ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَهُ الْخَطُّ الْأَقْرَبُ

Daripada Anas R.A., beliau berkata: Nabi ﷺ telah melukis beberapa garis, lalu Baginda bersabda: “Ini adalah angan-angan (harapan seseorang), dan ini adalah ajalnya. Sementara dia berada dalam keadaan demikian, tiba-tiba datanglah garis yang lebih dekat (yang menunjukkan kematian mendahului angan-angannya).”
Hadis Riwayat Bukhari

Manusia sering tenggelam dalam angan-angan panjang, seolah-olah hayat mereka tiada penghujung. Namun, ajal boleh datang secara tiba-tiba, memutuskan segala rancangan dunia.

Jangan biarkan impian dan kesibukan dunia melalaikan kita daripada persiapan menghadapi kematian. Sentiasa berusaha melakukan kebaikan kerana hidup ini sementara dan akhirat adalah destinasi yang kekal.

RASA SAKITMU MENGGUGURKAN DOSA-DOSAMU

"Rasa sakit dapat mensucikan tubuh (dari dosa) sebagaimana sedekah dapat mensucikan harta, maka tubuh yang tidak pernah mengeluhkan rasa sakit seperti harta yang tidak pernah dizakati."

[ Al-Imam Hasan Al-Bashri رحمة الله تعالى - Adabul Hasan Al Bashri wa Zuhduhu, hal.53 ]

Kita tidak bisa *mengendalikan takdir Allah* dialah satu sang pengendali nya hal terbaik yang bisa kita lakukan adalah mengendalikan *hati kita sendiri* untuk menerima dan percaya bahwa apapun *yang ditakdirkan adalah yang terbaik* untuk kita.

*اَللهُمَّ* *صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ🤍*

— Ustazah Halimah Alaydrus

Via telegram; @Pencinta_Ahlulbait❤️

Malam penentuan takdir.

𝗔𝗡𝗔𝗞 𝗬𝗔𝗡𝗚 𝗣𝗘𝗥𝗚𝗜 𝗗𝗔𝗛𝗨𝗟𝗨, 𝗠𝗘𝗡𝗔𝗡𝗧𝗜 𝗗𝗜 𝗣𝗜𝗡𝗧𝗨 𝗦𝗬𝗨𝗥𝗚𝗔

Kehilangan anak adalah ujian yang berat bagi ibu bapa, namun Islam mengajarkan bahawa kesabaran dalam menghadapi ujian ini membawa ganjaran yang besar. Rasulullah SAW memberikan khabar gembira bahawa anak-anak yang pergi dahulu akan menanti ibu bapa mereka di pintu syurga.

Berikut adalah hadis yang memberi ketenangan dan harapan bagi mereka yang diuji dengan pemergian anak tercinta

Daripada Abu Hassan RA:

عن أبي حسان قال : قلتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ : إنَّه قَدْ مَاتَ لِي ابنانِ ، فَمَا أَنْتَ مُحَدِّثِي عَنْ رَسُولِ اللهِ بِحَدِيْثٍ تُطَيِّبُ بِهِ أَنْفُسَنَا عَنْ مَوْتَانَا ؟ قالَ : نَعَمْ ، صِغَارُهُم دَعَامِيْصُ الجَنَّةِ ، يَتَلَقَّى أَحَدُهُم أَبَاهُ - أَوْ قَالَ أَبَوَيْهِ - فَيَأْخُذُ بِثَوْبِهِ ، - أَوْ قَالَ بِيَدِهِ - كَمَا آخُذُ أَنَا بِصَنَفَةِ ثَوْبِكَ هذا ، فَلا يَتَنَاهَى حتى يُدخِلَه اللهُ وَأَبَاهُ الجَنَّةَ

Maksudnya: Aku bertanya kepada Abu Hurairah tentang keadaan dua anakku kecilku yang telah meniggal dunia, “Boleh tidak engkau menyampaikan kepadaku satu hadis daripada Rasulullah SAW yang boleh memujuk jiwa-jiwa kami kerana kematian ini?” Jawab Abu Hurairah, “Boleh, anak-anak mereka ialah Da’amis Syurga. Salah seorang daripada mereka menemui ayah mereka, atau ibu bapa, lalu menarik bajunya, atau menarik tangannya, seperti aku menarik hujung jahitan bajumu ini. Anak itu tidak akan melepaskannya sehingga Allah memasukkannya dan ibu bapanya ke syurga."

Hadis riwayat Imam Muslim (2435)

Hakikat dunia adalah negeri yang sementara, bukan negeri keabadian. Jika kita memanfaatkan dunia dan menyibukkannya dengan ketaatan kepada Allah Ta'ala, maka kita akan memetik hasilnya di akhirat kelak. Adapun jika kita menyibukkannya dengan syahwat, maka kita akan merugi, baik di dunia, apalagi di akhirat.

Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman :

"Rugilah ia di dunia dan di akhirat. Yang demikian itu adalah kerugian yang nyata." (QS. Al-Hajj [22]: 11)

Via telegram ; @Pencinta_Ahlulbait❤️

“Jika datang kemarahan maka diam dan tenanglah, kerana kata - kata yang akan diucapkan ketika marah itu hanya akan menjadi sebuah penyesalan”

-Al Habib Ali Zaenal Abidin Bin Abu Bakar Al Hamid-

Via telegram; @Pencinta_Ahlulbait❤️

DOA IBU MENGALAHKAN DOA ULAMA DAN WALI

Inilah kisah menarik tentang seorang ulama Sayyid Soleh bin Muhammad al - Jaafari yang mana doanya dimakbulkan oleh Allah dalam ibadah haji, tetapi dibatalkan oleh keinginan ibunya sendiri.

Kisah ini bermula ketika beliau pertama kali melakukan ibadah haji pada tahun 1952, di hadapan Kaabah beliau berdoa kepada Allah supaya memperkenankan permintaannya untuk membolehkan melaksanakan ibadah haji setiap tahun, memang benar doanya di ijabah.

Setiap tahun sehinggalah beliau wafat, beliau dapat melaksanakan ibadah haji kecuali pada musim haji tahun 1962. Keadaan tahun tersebut benar - benar merumitkan sehingga tidak mengizinkan beliau untuk berangkat dari Cairo ke Makkah untuk melaksanakan haji.

Disebabkan dari kesulitan yang di alami beliau akhirnya memilih jalan ke Sudan bagi memudahkan urusan berangkat ke Makkah, namun ternyata keadaan untuk berangkat ke Makkah dari Sudan pun beliau menghadapi kesulitan.

Setelah pelbagai usaha di lakukan akhirnya beliau tidak dapat melaksanakan ibadah haji pada tahun tersebut, akibat kesulitan yang dihadapi beliau membuat keputusan untuk pulang ke kampung halamannya di Dunqula, Sudan kerana kebetulan beliau berada di sana.

Ketika sampai di rumah, di depan pintu ibunya tiba - tiba memeluk beliau dan berkata :

"Maafkan ibu nak, ibu telah membeli seekor domba untuk dikorbankan pada tahun ini, dan ibu berdoa kepada Allah supaya engkau dapat merasakan masakan ibu dari daging korban itu."

Maka mengertilah Sayyid Soleh mengapa tahun ini beliau sulit untuk pergi haji sehingga tidak dapat melaksanakan ibadah tersebut.

Demikianlah doa seorang ibu yang lebih hebat dari doa seorang ulama bahkan wali sekalipun.

Rasulullah ﷺ pernah bersabda :

"Kedudukan doa seorang ibu untuk anaknya, sama seperti kedudukan doa seorang Nabi untuk umatnya."

Sayyid Soleh al - Jaafari adalah ulama dan wali besar, pengasas Tarekat al - Jaafari serta Imam dan Khatib di Masjid al- Azhar, Mesir. Beliau adalah keturunan Rasulullah ﷺ merupakan guru dari ulama - ulama besar dunia.

Di antara muridnya yang terkenal adalah Syeikh Dr Ali Jumaah dan Sayyid Muhammad bin Alwi al - Maliki.

Terfikirkah kita bahawa rezeki yang kita dapat hari ini pun adalah disebabkan oleh doa seorang Ibu.

Ya Allah memang tepat sebagaimana hadis Nabi ﷺ

Via telegram; @Pencinta_Ahlulbait❤️

Kita tidak bisa *mengendalikan takdir Allah* dialah satu sang pengendali nya hal terbaik yang bisa kita lakukan adalah mengendalikan *hati kita sendiri* untuk menerima dan percaya bahwa apapun *yang ditakdirkan adalah yang terbaik* untuk kita.

*اَللهُمَّ* *صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ🤍*

— Ustazah Halimah Alaydrus

Via telegram; @Pencinta_Ahlulbait❤️

PERBANYAK PUASA SUNAT DI BULAN SYAABAN

عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا

Daripada Abu Salamah ia berkata, saya pernah bertanya kepada Aisyah RA tentang puasa Rasulullah SAW, maka ia pun berkata; Rasulullah SAW sering berpuasa hingga kami mengira bahawa baginda akan puasa berterusan. Dan baginda sering berbuka (tidak puasa) sehingga kami mengira baginda akan berbuka (tidak puasa) terus-menerus. Dan aku tidak pernah melihat baginda berpuasa terus sebulan penuh kecuali bulan Ramadan. Dan aku juga tidak pernah melihat baginda puasa sunat dalam sebulan yang lebih banyak daripada puasanya di bulan Syaaban. Baginda berpuasa pada bulan Syaaban hingga sisa harinya tinggal sedikit." (HR Muslim No: 1957) Status Hadis Sahih

Pengajaran:

1. Rasulullah SAW sentiasa memelihara ibadat puasa sunat setiap bulan seperti puasa Isnin, Khamis juga pada hari-hari puteh (13, 14 dan 15 hari bulan).

2. Rasulullah SAW berpuasa penuh sebulan pada bulan Ramadan

3. Rasulullah membanyakkan puasa sunatnya pada bulan Syaaban kecuali beberapa hari dihujung Syaaban.

4. Bulan Syaaban telah menemui kita. Marilah kita membuat persiapan untuk membanyakkan berpuasa sunat di bulan Syaaban.

5. Ambillah peluang kelebihan berpuasa dengan memperbanyakkan doa agar dilepaskan dari pelbagai musibah dan lain-lain kerana doa orang yang sedang berpuasa adalah mustajab. Hal ini berdasarkan hadis daripada Abu Hurairah RA berkata bahawa Nabi SAW bersabda:

ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ: الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ

“Tiga golongan doa mereka tidak akan ditolak: Imam yang adil, orang yang berpuasa sehingga dia berbuka dan doa orang yang dizalimi”. (HR Ibn Majah No:1752) Status:Hadis hasan

Marilah kita melaksanakan ibadat puasa sunat dibulan Syaaban sebagai latihan dan persiapan menghadapi Ramadan.

BERKATA BAIK ATAU DIAM

Berkata baik atau diam merupakan salah satu ajaran penting dalam Islam yang menekankan kepentingan menjaga tutur kata dalam kehidupan seharian. Prinsip ini mengajar kita untuk berhati-hati dengan apa yang kita ucapkan, kerana setiap kata-kata yang keluar dari mulut kita boleh memberi kesan yang mendalam kepada orang lain.

Berkata baik bermaksud mengucapkan perkataan yang bermanfaat, benar, membina dan tidak menyakiti hati orang lain. Sebaliknya, jika kita tidak dapat berkata-kata yang baik, adalah lebih baik untuk diam.

Konsep ini juga mengajarkan kita tentang kebijaksanaan dalam berkomunikasi. Diam bukan bermakna kita tidak peduli atau tidak mahu berinteraksi, tetapi ia adalah pilihan yang bijak ketika kita tidak dapat memberikan respons yang positif atau membina.

Islam mengajar bahawa lidah, walaupun kecil, mampu mendatangkan kesan yang besar - sama ada kebaikan atau keburukan. Oleh itu, dengan mengamalkan prinsip “berkata baik atau diam”, kita dapat mengelakkan diri daripada fitnah, mengumpat, memburukkan orang lain dan dosa-dosa lidah yang lain.

"Bunuh aku dengan kejujuranmu, tetapi jangan pernah membahagiakanku dengan kebohonganmu."

— Nizar Qabbani

Via telegram ; @Pencinta_Ahlulbait❤️

𝗠𝗔𝗡𝗜𝗦𝗡𝗬𝗔 𝗔𝗞𝗛𝗜𝗥𝗔𝗧 𝗠𝗨𝗦𝗧𝗔𝗛𝗜𝗟 𝗗𝗜𝗥𝗔𝗜𝗛 𝗢𝗟𝗘𝗛 𝗢𝗥𝗔𝗡𝗚-𝗢𝗥𝗔𝗡𝗚 𝗬𝗔𝗡𝗚...

Surah Hud Ayat 15&16:

مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ

Sesiapa yang keadaan usahanya semata-mata berkehendakkan kehidupan dunia dan perhiasannya (dengan tidak disaksikan sama oleh Al-Quran tentang sah batalnya), maka Kami akan sempurnakan hasil usaha mereka di dunia, dan mereka tidak dikurangkan sedikitpun padanya. {11:15}

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Merekalah orang-orang yang tidak ada baginya pada hari akhirat kelak selain daripada azab neraka, dan pada hari itu gugurlah apa yang mereka lakukan di dunia, dan batallah apa yang mereka telah kerjakan. {11:16}

𝐾𝑒ℎ𝑖𝑑𝑢𝑝𝑎𝑛 𝐷𝑢𝑛𝑖𝑎 𝐻𝑎𝑛𝑦𝑎 𝑆𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑟𝑎, 𝑁𝑎𝑚𝑢𝑛 𝐴𝑘ℎ𝑖𝑟𝑎𝑡 𝐾𝑒𝑘𝑎𝑙 𝐴𝑏𝑎𝑑𝑖. 𝐽𝑎𝑛𝑔𝑎𝑛 𝑇𝑒𝑟𝑝𝑒𝑟𝑎𝑛𝑔𝑘𝑎𝑝 𝐷𝑎𝑙𝑎𝑚 𝐾𝑒𝑖𝑛𝑑𝑎ℎ𝑎𝑛 𝐷𝑢𝑛𝑖𝑎, 𝐾𝑒𝑟𝑎𝑛𝑎 𝐴𝑝𝑎 𝑌𝑎𝑛𝑔 𝐾𝑖𝑡𝑎 𝑈𝑠𝑎ℎ𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑇𝑎𝑛𝑝𝑎 𝑅𝑒𝑑ℎ𝑎 𝐴𝑙𝑙𝑎ℎ 𝐴𝑘𝑎𝑛 𝐻𝑎𝑛𝑐𝑢𝑟 𝐷𝑖 𝐻𝑎𝑟𝑖 𝑃𝑒𝑚𝑏𝑎𝑙𝑎𝑠𝑎𝑛.

𝐈𝐓𝐐𝐀𝐍 𝐃𝐀𝐋𝐀𝐌 𝐒𝐄𝐓𝐈𝐀𝐏 𝐏𝐄𝐑𝐊𝐀𝐑𝐀

Islam menggalakkan umatnya untuk bersungguh-sungguh dalam setiap pekerjaan yang dilakukan. Ini kerana, bekerja merupakan salah satu wasilah atau cara untuk mendapatkan rezeki. Itqan (tekun) dalam beramal atau bekerja bermaksud menyempurnakan atau melaksanakan satu tuntutan daripada sesorang sebagaimana yang dikehendaki oleh orang tersebut tanpa kurang sedikitpun dengan sesempurna mungkin disertai dengan usaha yang kuat agar tidak terlewat daripada waktu yang telah ditetapkan.

Kita dituntut untuk itqan atau tekun dalam setiap perkara yang kita lakukan. Ini kerana, sifat tekun ini merupakan salah satu lambang atau tanda keislaman. Tambahan pula, kita sebagai seorang yang beragama Islam dituntut untuk ikhlas dan bersungguh-sungguh dalam setiap amal ibadah, sikap dan kehidupan kita.

HIASI DIRIMU DENGAN SIFAT MALU
عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ وَمَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ
Daripada Anas RA ia berkata; Rasulullah ﷺ bersabda: “Tidaklah sifat buruk berada dalam sesuatu kecuali akan memperburuknya, dan tidaklah sifat malu ada dalam sesuatu kecuali akan menghiasinya.” (Sunan Tirmidzi No: 1897)
Sifat malu yang ada pada seseorang akan menjadi penghias akhlak dan diberikan ganjaran pahala. Manakala, sifat buruk yang ada pada seseorang akan menjadikannya bertambah buruk dan hina di sisi Allah dan makhluk.
Hiasilah diri kita dengan mulia dan terpuji seperti sifat malu. Moga sifat malu yang ada sebagai ganjaran ke syurga. Jauhi sifat dan perangai buruk seperti menghina, mengeji, memfitnah kerana balasannya adalah neraka.

𝗔𝗟𝗟𝗔𝗛 𝗠𝗘𝗟𝗜𝗛𝗔𝗧 𝗛𝗔𝗧𝗜 𝗗𝗔𝗡 𝗔𝗠𝗔𝗟𝗔𝗡𝗠𝗨
إِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ
"Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada rupa dan harta kamu, tetapi Dia melihat kepada hati dan amalan kamu." - Hadith Riwayat Muslim
Hadith yang diriwayatkan oleh Muslim ini membawa makna yang sangat mendalam dalam ajaran Islam. Ia menekankan bahawa Allah SWT tidak menilai seseorang berdasarkan penampilan luaran atau kekayaan material seseorang, sebaliknya Allah menilai berdasarkan ketulusan hati dan amalan seseorang hamba.
Di zaman moden ini, masyarakat sering terperangkap dengan penilaian zahir seperti rupa paras, status sosial, kekayaan dan pangkat. Namun, hadith ini mengingatkan kita bahawa kriteria-kriteria luaran ini tidak membawa sebarang nilai di sisi Allah SWT. Apa yang lebih penting adalah kebersihan hati, keikhlasan niat, dan amalan-amalan yang dilakukan semata-mata kerana Allah.
Dalam konteks kehidupan seharian, hadith ini mengajar kita untuk sentiasa menjaga kebersihan hati dan melakukan amalan dengan ikhlas. Setiap amalan, tidak kira sekecil mana pun, jika dilakukan dengan niat yang ikhlas dan hati yang bersih, akan mendapat ganjaran di sisi Allah SWT.

Kesan Penyakit ‘Ain kepada Manusia
.
Dalam Islam, penyakit ‘ain adalah sejenis gangguan yang terjadi apabila seseorang terkena pandangan hasad atau iri hati dari orang lain, yang menyebabkan kemudaratan.
.
Rasulullah ﷺ bersabda: “Ain itu benar adanya. Jika ada sesuatu yang dapat mendahului takdir, maka ‘ain-lah yang dapat melakukannya.” (Riwayat Muslim).
.
Penyakit ‘ain boleh memberi kesan yang mendalam terhadap aspek fizikal, mental, dan emosi seseorang.
Berikut adalah beberapa kesan penyakit ‘ain kepada manusia:
.
1. Kesan Fizikal
Penyakit ‘ain boleh menyebabkan seseorang mengalami pelbagai masalah kesihatan fizikal, walaupun mereka pada asalnya sihat. Kesan fizikal yang sering kali dikaitkan dengan ‘ain termasuk:
- Keletihan melampau – Walaupun seseorang itu mendapatkan rehat yang mencukupi, mereka tetap merasa letih dan lesu sepanjang masa.
- Sakit kepala berpanjangan – Rasa sakit kepala yang datang tanpa sebab yang jelas, yang tidak dapat dirawat melalui kaedah perubatan biasa.
- Sakit badan yang tidak dijelaskan – Sakit di beberapa bahagian badan, seperti sendi, perut, atau dada, yang sukar dikesan melalui pemeriksaan perubatan.
- Penyakit yang tidak dapat dirawat – Sesetengah mangsa mengalami penyakit yang tidak dapat dijelaskan oleh perubatan moden. Ini mungkin melibatkan penurunan berat badan yang mendadak, kesukaran tidur, atau rasa tidak selesa secara fizikal yang berterusan.
.
2. Kesan Emosi dan Mental
Penyakit ‘ain tidak hanya menjejaskan fizikal seseorang, tetapi juga boleh memberi kesan kepada kesejahteraan mental dan emosi mereka. Antaranya:
- Tekanan emosi dan kemurungan – Seseorang yang terkena penyakit ‘ain mungkin berasa tertekan, murung, atau sering merasa gelisah tanpa sebab yang jelas.
- Perubahan mood mendadak – Mangsa mungkin mengalami perubahan emosi yang mendadak, seperti mudah marah, sedih yang melampau, atau tiba-tiba berasa takut tanpa sebab.
- Kehilangan semangat hidup – Mereka yang terkena penyakit ‘ain sering kali hilang motivasi untuk melakukan perkara yang sebelum ini mereka minati atau nikmati. Ini boleh menyebabkan mereka menjadi lebih pasif atau tidak berdaya dalam kehidupan seharian.
.
3. Kesan terhadap Rezeki dan Kehidupan Seharian
Salah satu kesan besar penyakit ‘ain adalah kepada aspek kehidupan seharian, termasuk rezeki dan hubungan sosial. Contohnya:
- Kegagalan dalam pekerjaan atau perniagaan – Walaupun seseorang itu bekerja keras dan berusaha bersungguh-sungguh, mereka sering kali menghadapi kegagalan atau halangan yang berulang dalam perniagaan atau pekerjaan.
- Masalah dalam hubungan – Penyakit ‘ain juga boleh menyebabkan ketegangan dalam hubungan keluarga, perkahwinan, atau persahabatan. Mereka yang terkena penyakit ‘ain mungkin sering kali berasa tidak selesa berada di sekitar orang lain atau berdepan dengan salah faham yang kerap.
- Kehidupan tidak tenang – Seseorang yang terkena ‘ain mungkin menghadapi gangguan dalam kehidupan harian mereka, seperti masalah kewangan, kecederaan yang berulang, atau kesusahan yang tidak dapat dijelaskan.
.
4. Kesan Spiritual
Penyakit ‘ain juga boleh memberi kesan kepada hubungan seseorang dengan agama dan spiritual mereka. Mangsa mungkin mengalami:
- Kesukaran untuk beribadah – Mereka mungkin merasa berat atau sukar untuk melaksanakan ibadah harian seperti solat, membaca Al-Quran, atau berzikir.
- Jauh dari ketenangan rohani – Seseorang yang terkena penyakit ‘ain mungkin berasa resah dan tidak tenang secara rohani, menjadikan mereka merasa jauh dari Allah dan kerap berada dalam keadaan putus asa.

TRANSISI KEHIDUPAN PEREMPUAN

Seorang bertanya kpd Maulana Syeikh Yusri
“Kenapa perempuan sepanjang hidupnya merasakan kesakitan secara jasad (sakit haid, hamil, melahirkan). Belum lagi sakit secara jiwa (hubungan yang mengecewakan, kegagalan dalam membina hubungan, terus setelah menikahpun menjalani berbagai peperangan kuat, harus tetap menjaga kecantikan diri sementara harus menjalani kegiatan sebagai ibu dan istri yang taat dan membantu suaminya. Apakah itu adzab untuk perempuan ?”

Jawaban Maulana Syekh Yusri

Innalillahi wa inna ilaihi raaji'uun.
Alhamdulillah, kita diciptakan bukan sebagai perempuan. Tapi memangnya laki2 itu tidak merasakan kesakitan ? Laki2 tidak diujikah atau hanya perempuan kah yg diuji ?

KITA SEMUA DIUJI

Perempuan dan laki2 diciptakan Allah SWT dalam dunia ini bukan untuk beristirahat. Kita diciptakan untuk diuji untuk mengetahui mana yang baik daripada yang buruk.

لِیَمِیزَ ٱللَّهُ ٱلۡخَبِیثَ مِنَ ٱلطَّیِّبِ
"agar Allah memisahkan (golongan) yang buruk dari yang baik" [Al-Anfal: 37]

—Secara umum, perempuan yang hamil merupakan hal sulit. Tapi kalau dia meninggal dalam keadaan itu maka dia mendapatkan pahala orang syahid. Jadi hamil itu dalam ibadah yang besar, sepanjang hamilnya 9 bulan itu maka setiap nafasnya dan semua gerak atau diamnya merupakan pahala.

Perempuan itu merupakan tanda nyata kehidupan dan sebab keberlangsungan hidup. Itulah kemuliaan kaum perempuan yang diciptakan dari sesuatu yang hidup (Sayyiduna Adam 'alaihissalam).

Seorang pelacur yang memberi 1 kali saja minum pada anjing, maka masuk surga. Sementara kamu berapa anak yang kamu susui? berapa kali susuan? Lalu setelah mereka besar, berapa kali kamu memberinya makan dan minuman? menyucikan pakaian2nya? Kamu juga membersihkan kotorannya. Begitulah, sampai akhirnya dia besar, menikah dan juga punya anak. Berarti kamu begitu mulia, dalam posisi yang mulia.

Ketika perempuan mengetahui kemuliaannya maka hal itu meringankan beban yang dirasakannya. Perempuan juga merupakan tempat penampakan bahwa Allah SWT itu Menghidupkan dan Mematikan.

Jadi perempuan yang meninggal saat hamil dan nifas dapat pahala syahid, yang keguguran anaknya maka anak itu jadi penjaminnya di akhirat, sebab masuk surga.

Perempuan begitu mulia. Mungkin seandainya kamu bukan laki2, maka bisa jadi kamu mengimpikan jadi perempuan. Karena perempuan itu dalam posisi yang dipandang Allah SWT karena perempuan lemah. Kelemahan itu karena dasar penciptaan, haidh juga melemahkannya. Hamil, melahirkan, menyusui juga membuatnya lemah. Begitu juga perasaan sayangnya itu melemahkannya. Ketika ada anaknya yang sakit, maka dia merasakan kesakitan. Ketika ada anaknya yang bermasalah, maka si perempuan yang menjadi sedih dan memikirkan hal itu.

Allah SWT bersama orang-orang yang lemah. Begitu mulia, sehingga surga di bawah kakinya.

Kemudian ketika si perempuan berinteraksi baik dengan suaminya, meskipun begitu banyak kesibukan tapi dia tetap peduli dengan penampilan dan kecantikannya maka peranan istri yang baik itu menjadikan dia mendapat pahala orang puasa dan shalat malam. Allah SWT Menjadikan sesuatu yang sesuai dengan nalurimu sebagai suatu ibadah. Jadi perempuan itu diberi pahala yang begitu banyak.

Tapi sayangnya, ketika perempuan membiarkan dirinya tanpa keimanan maka jadi sosok yang mengingkari kenikmatan yang diberikan.
إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَكَفُورࣱ
Sungguh, manusia itu sangat kufur nikmat.
[Al-Hajj: 66]

Begitulah masalahnya.

Jadi apakah Allah Mengadzab kita di dunia untuk menjadikan kita sebagai ahli neraka? hal ini benar2 tidak masuk akal?

Itu bukan adzab tapi ujian supaya makin matang dan mendapat pahala atas hal itu.
Allah SWT Menciptakan kita bukan untuk mengadzab kita tapi untuk memuliakan kita.

𝗝𝗔𝗗𝗜𝗞𝗔𝗡 𝗥𝗔𝗝𝗔𝗕 𝗣𝗘𝗥𝗦𝗘𝗗𝗜𝗔𝗔𝗡 𝗠𝗘𝗡𝗨𝗝𝗨 𝗥𝗔𝗠𝗔𝗗𝗛𝗔𝗡

Bulan Rajab menjadi penanda aras bahawa Ramadhan bakal menjelang tidak lama lagi. Oleh itu kami senaraikan keutamaan ibadah yang boleh dilakukan sebagai persediaan tersebut :

1) Menginsafi dosa-dosa yang lalu serta memperbanyakkan istighfar memohon keampunan.
2) Berusaha mengqadha’ puasa lalu yang ditinggalkan.
3) Membayar fidyah puasa sekiranya belum melaksanakannya.
4) Berusaha memperbaiki bacaan al-Quran.
5) Berusaha meninggalkan dosa besar dan kecil.
6) Memperbanyakkan solat sunat & puasa sunat.

Uthman bin Hakim Al-Ansori berkata: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ صَوْمِ رَجَبٍ وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ فِي رَجَبٍ فَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ

"Aku telah bertanya kepada Said bin Jubair RA berkenaan puasa Rajab dan kami pada ketika itu sedang berada di dalam bulan Rajab. Maka berkata Said bin Jubair RA: Aku telah mendengar Ibnu Abbas RA berkata: Adalah Rasulullah SAW berpuasa sehingga kami menyangka baginda tidak berbuka. Dan baginda juga makan sehingga kami menyangka baginda tidak berpuasa." - (HR Muslim, Kitabul Siyam no.: 1157)

7) Memperbanyakkan berdoa dan berzikir.
8) Memperbanyakkan amalan bersedekah.
9) Berusaha meninggalkan perbuatan yang sia-sia.

Imam Ibn Qayyim al-Jauziyyah رحمه الله berkata:

فخير القلوب القلب الصلب الصافي اللين، فهو يرى الحق بصفائه، ويقبله بلينه، ويحفظه بصلابته.

"Sebaik-baik hati adalah hati yang kukuh, jernih, dan lembut. Jadi ia melihat kebenaran dengan kejernihannya, menerimanya dengan kelembutannya, dan menjaganya dengan kekukuhannya.”

Via telegram: @Pencinta_Ahlulbait❤️

PERBAIKI DIRI DAN MERAWAT HATI DENGAN JALAN UZLAH

Orang yang inginkan kebaikan dan hendak merawat hati mestilah beruzlah dengan mengasingkan diri serta memutuskan segala hubungan dengan makhluk. Uzlah akan menyelamatkan seseorang itu daripada makhluk. Kerana kebiasaannya pada pergaulan itu akan terbit pelbagai penyakit serta akan mudah terkesan dengan sesuatu yang kita gaulinya. Dengan beruzlah maka kita akan selamat daripada segala penyakit hati dan keburukan. Uzlah untuk selamatkan diri dan agama serta untuk memperbanyakkan ibadah kepada Allah. Wajib mereka yang beruzlah ini melazimi sunnah Rasulullah ﷺ dan melazimi akhlak serta sifat para sahabat supaya tidak tersesat dan tidak ditipu oleh syaitan.

#KalamUstazMuhamadFakhrullah

Via telegram; @Pencinta_Ahlulbait❤️

" Jadi wanita itu harus kuat , dengan doanya menjadi kebahagiaan dan kejayaan buat suami dan anak². "

-Ustazah Halimah Alaydrus-

Wahai segenap perempuan yang ingin hidupnya terjaga kerana hatinya terjaga, yang ingin anggota tubuhnya terjaga kerana hatinya terjaga, maka dekatilah Sayyidah Fatimah Azzahra putri tercinta Nabi Muhammad SAW

Kenapa kalau ingin dekat dengan Nabi Muhammad SAW melalui pintu Sayyidah Fatimah itu cepat, kenapa? Kerana Sayyidah Fatimah itu penghibur Nabi Muhammad SAW, kesayangan dan kecintaan Rasulullah SAW, dan Sayyidah Fatimah adalah bagian dari Rasulullah SAW

Rasulullah SAW bersabda : "Fatimah bagian dariku, membahagiakan hatiku semua yang membahagiakan hatinya, menyedihkan aku semua yang menyedihkan Fatimah"

𝗔𝗗𝗔𝗕 𝗦𝗘𝗕𝗘𝗟𝗨𝗠 𝗜𝗟𝗠𝗨

Imam Malik bin Anas RA pernah menasihati seorang pemuda Quraisy,
تعلم الأدب قبل أن تتعلم العلم

"Pelajarilah adab sebelum mempelajari sesuatu ilmu."

Daripada Al-Khatib Al-Baghdadi, Yusuf bin Al-Husain Al-Razi berkata :

بِالْأَدَبِ تَفْهَمُ الْعِلْمَ، وَبِالْعِلْمِ يَصِحُّ لَكَ الْعَمَلُ، وَبِالْعَمَلِ تَنَالُ الْحِكْمَةَ، وَبِالْحِكْمَةِ تَفْهَمُ الزُّهْدَ وَتُوَفَّقُ لَهُ، وَبِالزُّهْدِ تَتْرُكُ الدُّنْيَا، وَبِتَرْكِ الدُّنْيَا تَرْغَبُ فِي الْآخِرَةِ، وَبِالرَّغْبَةِ فِي الْآخِرَةِ تَنَالُ رِضَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

"Hanya dengan adab, engkau akan memahami ilmu. dengan ilmu amalan menjadi benar, dengan amalan engkau akan meraih hikmah, dengan hikmah engkau akan memahami zuhud dan diberikan taufiq untuk zuhud, dengan zuhud engkau akan meninggalkan dunia, dengan meninggalkan dunia engkau akan menginginkan akhirat, dengan menginginkan akhirat engkau akan meraih redha Allah عز وجل."

Via telegram ; @Pencinta_Ahlulbait❤️

إِنَّا ِلِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

Semoga Allah tempatkan Syeikh Hisham Kabbani bersama dengan para kekasihNya. ❤️

Lisannya orang bijak itu ada di belakang hatinya, kalau tak berbahaya , maka dia akan bicara, tapi kalau ternyata mudharat maka dia akan diam.

Sebaliknya orang bodoh, hatinya ada di ujung lisannya, pembicaraannya tidak akan ditimbang oleh hatinya”

(Imam Hasan al Bashri).

Via telegram; @Pencinta_Ahlulbait❤️

Berapa banyak lisan boleh membuatkan seseorang menangis. — Ustaz Ilham Humaidi.

رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

Wahai Rabb kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah petunjuk yang lurus bagi kami dalam urusan ini. 🙏

RAHSIA SUJUD
إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِـَٔايَـٰتِنَا ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا۟ بِهَا خَرُّوا۟ سُجَّدًا وَسَبَّحُوا۟ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ۩
Sesungguhnya yang sebenar-benar beriman kepada ayat-ayat keterangan Kami hanyalah orang-orang yang apabila diberi peringatan dan pengajaran dengan ayat-ayat itu, mereka segera merebahkan diri sambil sujud (menandakan taat patuh), dan menggerakkan lidah dengan bertasbih serta memuji Tuhan mereka, dan mereka pula tidak bersikap sombong takbur. (Surah as-Sajadah:15)
Ayat sajadah memberi pengajaran kepada kita untuk sujud kepada Allah SWT setiap kali menemui sesuatu yang menakjubkan dalam al-Quran yang tidak mampu diucapkan dengan perkataan.
Selain itu, dari sudut sains pula pada kedudukan sujud jugalah pengaliran darah ke otak meningkat sekaligus bekalan oksigen dan zat kepada otak juga meningkat. Justeru, hal ini akan membantu kita untuk meningkatkan memori, penglihatan, pendengaran dan tumpuan.

𝟯 𝗞𝗘𝗔𝗗𝗔𝗔𝗡 𝗠𝗔𝗡𝗨𝗦𝗜𝗔 𝗧𝗘𝗥𝗣𝗘𝗗𝗔𝗬𝗔

:قال ابن مسعود
كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالنِّعْمَةِ عَلَيْهَ
وَكَمْ مِنْ مَقْتُوْنٍ بِالثِّنَاءِ عَلَيْهِ
وَكَمْ مِنْ مَغْرُوْرٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ

Ibn Mas'ud RA berkata:

Betapa ramai manusia yang istidraj dengan nikmat yang dikurniakan kepadanya.

Betapa ramai manusia yang mendapat cubaan melalui pujian orang lain kepadanya.

Betapa ramai manusia tertipu dengan keaibannya yang disembunyikan oleh Allah.

(Syeikh Nawawi al-Bantani, Kitab Nasa'ihul 'Ibad)

-------------------
https://t.me/JabatanMuftiNegeriSembilan/698
-------------------

#jmknns
#muftin9
#akhlak #tasauwuf

“Apabila seseorang mencintai sesuatu perkara, pasti dia akan sering mengingati perkara tersebut. Maka dengan itu, hendaklah kita mencintai Rasullullah SAW agar kita sentiasa dapat mengingati baginda dalam kehidupan”

-Al Habib Ali Zaenal Abidin Bin Abu Bakar Al Hamid-

#habibalizaenalabidinalhamid #majlistaklimdarulmurtadza #mtdm

Semakin banyak teman di dunia maya, semakin sedikit sahabat yang sejati.

Teknologi Informasi semakin canggih, fitnah dan aib semakin tersebar.

Orang yang rendah ilmu banyak bicara, orang yang tinggi ilmu banyak terdiam.

اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ مُّعْرِضُوْنَ ۚ ﴿الأنبياء : ۱﴾

Telah semakin dekat kepada manusia perhitungan amal mereka, sedang mereka dalam keadaan lalai (dengan dunia), berpaling (dari akhirat).

(QS. Al-Anbiya': 1)

al-Habib Umar ben Hafidz

Ketaatan hati memiliki pahala dan kedudukan yang lebih besar di sisi Allah daripada ketaatan anggota tubuh. Demikian pula, dosa-dosa hati lebih parah dan lebih banyak dosanya dibandingkan dengan dosa-dosa anggota tubuh.

Di antara dosa-dosa hati adalah: jika seseorang mengarahkan niatnya dalam solat dan ibadah lainnya kepada seseorang atau kepada kepentingan duniawi selain kerana Allah, ini adalah riya. Dosa hati lainnya adalah melihat dirinya lebih baik daripada orang lain, dan ini adalah kesombongan. Dan dosa hati juga adalah menganggap bahwa kebaikan yang dimilikinya berasal dari dirinya, melupakan bahwa segala kebaikan adalah dari Allah, ini adalah ujub. Ketiga hal ini termasuk dosa besar dari dosa-dosa hati. Semoga Allah membebaskan kita dari semua itu dan membersihkan kita.

Via telegram ; @Pencinta_Ahlulbait❤️

• Akibat terlalu banyak bergaul

Daripada Abu Ya'la Syaddad bin Aus رضى الله عنه daripada Nabi ﷺ, Baginda ﷺ bersabda :

"Orang yang cerdik (yang berakal) adalah orang yang mempersiapkan dirinya dan beramal untuk hari setelah kematian, sedangkan orang yang lemah (imannya) adalah orang yang jiwanya mengikuti hawa nafsunya dan berangan-angan kepada Allah سبحانه وتعالی (bahawa Allah akan mengampuninya)".

[ Riwayat at-Tirmizi ]

“Ketulusan dalam persahabatan akan lebih terasa saat berada dalam kesusahan dibanding saat berada dalam kesenangan.”

— Buya yahya

Via telegram; @Pencinta_Ahlulbait❤️

Bila berhadapan dengan masalah, perkara pertama yang dilakukan oleh Rasulullah ﷺ adalah solat dua rakaat memohon kepada Allah.

Apa sahaja jenis masalah jangan dilihat besarnya ia sehingga memperkecil ruang solusi pada masalah. Kerana ruang solusi itu bukan manusia yang menciptakan atau menyediakannya.

وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ
“ Dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar, serta memberinya rezeki dan jalan yang tidak terlintas di hatinya.”
(Surah At-Talaq: 2-3)

Habib Ali Zaenal Abidin Al-Hamid
Via telegram ; @Pencinta_Ahlulbait🌸

‎كُن نافعاً ولو بِالنية ، فإن الله إذا رأى فيك خيراً ، يسّرك للخير

Jadilah orang yg bermanfaat walau hanya sebatas niat, karena jika Allah melihat ada kebaikan pada dirimu, maka Allah akan memudahkan kamu berbuat kebaikan.

Via telegram; @Pencinta_Ahlulbait❤️

“Jangan khawatir terhadap sesuatu yang tidak kita miliki, tapi khawatirlah terhadap nikmat yang tidak bisa kita syukuri.”

[ Habib Munzir bin Fuad Al-Musawa ]

Vi telegram; @Pencinta_Ahlulbait🌸

*"Berselawat Bukti Cintaku"*

• Ambil apa jua jalan untuk kita menzahirkan rasa sayang dan kasih kepada Rasulullah ﷺ . Bila sebut tentang Maulidur Rasul ia tidak terkira dan termaktub diatas bulan-bulan tertentu. Waktu mana pun wajib kena ambil tahu tentang siapa Nabi Muhammad ﷺ. Objektif sambutan Maulidur Rasul bukan cerita untuk kerat kek, meraikan tetapi keutamaannya adalah (aulawiyyat) untuk kita bercakap tentang siapa Nabi Muhammad ﷺ

• Mengenal Nabi ialah termasuk dalam Fardhu Ain. Kewajipan Ilmu yang kita kena ada sebelum sampai umur baligh dan berakal itu ilmu fardhu ain ini wajib dicukupkan oleh seorang Ayah & ibu kepada anak-anak.

• Kaedah mazhab syafi'e bagi orang perempuan unjuran, ukuran, baligh ke belum ketika datangnya haid. (9 tahun, 10 tahun, 11 tahun, 12 tahun). Orang lelaki ada beberapa bentuk perubahan yang tidak drastik seperti wanita. (suara, mimpi). Anggaran umur 10-13 tahun. Sibuk bagaimana pun kita, ilmu fardhu ain wajib kita ajar kepada mereka. Kata Imam Ghazali rahimahumullah dalam kitab Ihya' Ulumuddin, Ketika ibu dan ayah tidak mencukupkan ilmu fardhu ain kepada anak sampai mencecah umur baligh dan berakal maka setiap saat perjalanan hidup anak selepas terpalit dengan syariat tadi (berakal, baligh) jika tidak selesai fardhu ain kita menanggung perbuatan dosa baik pemimpin, rakyat, kerajaan , pembangkang, ulama', ustaz, cikgu, doktor & nurse.

• Diantara rukun Iman kita adalah beriman dengan Para Rasul. Sudah pasti junjungan besar baginda Nabi Muhammad ﷺ yang pertama adalah khusus diutuskan untuk kita akhir zaman. Yang kedua adalah penghulu bagi segala Nabi dan Rasul.

• Bila sebut Maulidur Rasul memperkenalkan kepada anak tentang Baginda. Berselawat bukti cinta kita kepada nabi ﷺ adalah hak untuk mengenal terlebih dahulu. Syarat nak sayang seseorang , mencintai seseorang mesti kena kenal dulu. Mana boleh cinta seseorang tanpa kita kenal. Kita akan kenal dengan cara yang kita suka. Contoh, Tak perlu orang lain kenal suami kita seperti mana kita sendiri kenal. Kita sayang dia seadanya seperti kita ada untuknya. Sejuk pada mata kita memandang bukan pada mata orang. Sebab itu banyak terjadinya penyondol akhir zaman ini.

• Dengan kesibukan kita pada hari ini kita menzalimi hak yang patut dia kenal manusia yang paling berjasa pada kita hari ini. Kita menafikan hak manusia itu & menafikan hak anak-anak kita. Sehinggakan dia terlepas satu momen yang penting yakni mengenal Nabi Muhammad ﷺ Yang kedua, selepas minta maaf kepada anak-anak, suami isteri solat taubat sebab kita buat salah itu satu dosa.

• Kiblat ikon anak-anak muda hari ini kemana? Ia akan pergi kemana kelaziman yang dia lihat. Buka tv dia lihat siapa, buka telefon dia buka siapa. Tanya lelaki, dengan bola sepaknya, Tanya perempuan dia minat k-popnya. Manusia dia akan sayang dia akan kasih, ikut dengan apa yang kelaziman yang dia selalu lihat.

• Pendidikan yang mencabar sekiranya kita tidak monitor mereka akan menjadi masalah sejak kecil. Kata para ulama', Rasulullah ﷺ menyantuni anak kecil sehinggakan anak kecil merasa kedekatan hati mereka dengan Rasulullah. Jika kita tak mampu dekati anak kecil, jangan kita berkasar dengan mereka. Besarkanlah Nabi ﷺ dalam kehidupan kita ,.keluarga kita dengan cara pendidikan bersama. Biar lambat tetapi ia mahu dalam perubahan.

• Nabi sebut antara orang yang sakit adalah maqbul doanya. Jadi minta mereka doakan kita ketika berurusan dengan mereka. Sebab kita tidak tahu kita berurusan hari-hari itu siapa doanya yang Allah maqbulkan. Sebab sakit ini adalah cara mudah Allah buat kita ingat kepada Allah.

— Al Fadhil Us Yaakub Yusra, MADAD

Via telegram; @Pencinta_Ahlulbait❤️

Pusatkan perhatianmu kepada masalah hati dan batinmu. Wujudkan ucapanmu dengan perbuatanmu, wujudkan perbuatanmu dengan niat dan keikhlasanmu dengan mensucikan dan memperbaiki keadaan lubuk hatimu. Kerana hati adalah asal dan pusat segala sesuatu.

[Imam Habib Abdullah Bin Alwi Al-Haddad ‎رحمه الله تعالى]

Via telegram; @Pencinta_Ahlulbait❤️