فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ 🌸.

قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله- :

‏كان كثير من الصحابة يوتر من أول الليل، منهم: أبو بكر، وعثمان، وأنس، وأبوهريرة، وأبو ذر، وأبو الدرداء، وهؤلاء الثلاثة-الأُخَر-أوصاهم النبي-ﷺ-بذلك، فتمسكوا بوصيته، ومنهم من كان يفعل ذلك خشية من هجوم الموت في النوم؛فإنهم كانوا على نهاية من قصر الأمل!

‏📚- فتح الباري، لابن رجب💭🌷

الحمد والشكر والثناء لله دائماً وأبداً .



قُلها من قلبك 😊💙.

قال ابن القيم رحمه الله
حال القلوب إذا عرضت عليها الفتن قلب إذا عرضت عليه فتنة أشربها ،
كما_يشرب_الإسفنج_الماء ،
فتنكت فيه نكتة سوداء ،

فلا يزال يشرب كل فتنة تعرض عليه حتى يسود وينتكس وهو معنى ( كالكوز مجخياً ) أي مكبوباً منكوساً

فؤاد_من_اغاثة_اللهفان💭🌷

على منهاج النُّبُوَّة ١٤٥
الإياس ممّا في أيدي الناس!

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: يا رسول الله أوصِني وأوْجِزْ
فقال له: "عليك بالإياس مما في أيدي الناس فإنه الغِنى، وإياك والطمع فإنه الفَقرُ الحاضر، وصلِّ صلاتكَ وأنتَ مُوَدِّع، وإياكَ وما يُعتذرُ منه"!

جعلَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم الغِنى في أن يرضى الإنسان عما قسمه الله له، ويكتفيَ به، ويحمدَ الله عليه، وجعلَ الفقرَ في النظر إلى ما في أيدي الناس! إن غناكَ وفقركَ في قلبكَ كيف يشعرُ، وفي عينك كيف تنظُر!

الإنسانُ الذي ينظُرُ إلى ما يملكه الآخرون لن يستشعرَ قيمة ما يملكُ أبداً، لو جرَّبَ الإنسان أن ينظرَ إلى ما في يده، ويستمتعَ به، لن يكون لديه الوقت ليحسد الناس على ما اُوتوا، وما أَوْرَدَ إبليس المهالك إلا الحسد، فحين أسجدَ اللهُ تعالى لآدم عليه السلام ملائكتَه، قال إبليسُ: "أنا خيرٌ منه"! وكثيرٌ من الناسِ يعيشون وفق مبدأ إبليس "أنا خيرٌ منه"!

إذا مرَّ أحدهم بالبيتِ الجميل قال في نفسه لو أنه لي، وإذا مرَّ بالسيارة الفارهة قال في نفسه بمَ هو خيرٌ مني لتكون له، مثل هذا لن يسعدَ ولو ملكَ مالَ قارون، لأن فَقره في قلبِه!

الإنسان الذي ينظُرُ إلى راتبه نظرةَ رضى، ويستشعرُ نعمةَ اللهِ فيه، كيف يسترُ حاجته، ويكفيه سؤال الناس، غنيٌّ ولو أتى آخر الشهر ولم يبقَ من راتبه شيء والذي ينظُرُ إلى فُلانٍ ماذا اشترى، وإلى علان ماذا ملكَ سيعيشُ فقيراً، ويموتُ فقيراً، فغنى الإنسان ليس في جيبه وإنما في قلبِه!

وصَلِّ صلاتكَ وأنتَ مُوَدِّع، تخيَّلْ كل صلاةٍ على أنها صلاتكَ الأخيرة، وبعدها ستُحمَلُ إلى قبرك، وعلى هذا الأساس صلِّها، استحضرْ فيها قلبكَ فأنتَ في حضرةِ الملك، ولا تستعجلْ بها خوفَ أن تفوتَك حاجة من حوائج الدنيا، أنتَ واقفٌ بين يدي قاضيَ الحاجاتِ، أتتركه لتعتمدَ على نفسك في قضاءِ حاجتك؟! استشعرْ الآيات وتدبَّرْها، تلذَّذْ بالفاتحة، بالحمدِ الذي حُرم كثير من الناس أن يُناجوه به، بالرحمةِ كيف أَذِنَ لكَ أن تقفَ لتعبده، بمالك يوم الدين الذي ترجو ثوابه وتخاف عقابه، بإياك نعبُد وإياك نستعين، باللجوءِ إلى غِناه من فَقرك، وإلى قوته من ضعفك، بإهدنا الصراطَ المُستقيم، تدبَّرْها، وأنتَ تتأمل الكون من حولك، تذكَّرْ عابدي البقرِ والشجرِ والحجرِ والمُلحدين، والذين حرَّفوا أديانهم، وقتها فقط ستعرِفُ لماذا كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول لبلال: أرِحنا بها يا بلال!

وإياك وما يُعتذرُ منه! اِمسِكْ عليكَ لسانكَ، لا تكن أهوجاً، تُقيم الدنيا ولا تُقعِدها لأجل موقفٍ عابرٍ، ولردةِ فعلٍ قاسيةٍ، ولكلمةٍ جارحةٍ ثم تأتي بعدها تعتذرُ وتتأسف، الاعتذارُ خُلُقٌ نبيلٌ لا شك، ولكن الكلمة الجارحة كإدخالِ مسمارٍ في الخشب، حتى لو نزعتَ المسمار بعد ذلك فإن أثر الثقب في الخشب سوف يبقى ماثلاً للعيان، وهكذا هو أثر الكلمة الجارحة في قلوبِ الناس!

أدهم شرقاوي💭🌷

بيت تضجّ أركانه بالقرآن

مع مطلع كل صباح ومسـاء….🍃
عزيزٌ أن تُذيبه الدُّنيـا، عزيزٌ أن ينهشه
الضيق أو يدخله اليأس🏡..

❒ قـال العلامـة ‏ابـن عثيميـن :-

ومهـما أصيـب المؤمـن فـي شـيء مـن دنياه فـإن ذلك ليـس بشـيء عـند سلامـة دينه الـذي هو عـصمة أمـره في دنـياه وأخـراه ..

الـضياء اللامـع ١١٨💭🌷

سينهض من صميم البأس جيلٌ...
مريد البأس جبارٌ عنيدُ 🇵🇸🇵🇸

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال :

قال رسول الله ﷺ :

" استوصوا بالنساء ؛ فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء ".

📚رواه البخاري 3331

اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا: اقبلوا وصيتي بالنساء واعملوا بها.
خُلِقَتْ مِنْ ضِلعٍ: أي: خُلِقن خَلْقا فيه اعوجاج تخالف به الرجل.
وَإنَّ أعْوَجَ مَا في الضِّلَعِ أعْلاهُ: مبالغة في إثبات الاعوجاخ.
الضلع: الاعوجاخ 💭🌷

" فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ "



(37 آل عمران)💭🌷

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير .




قُلها من قلبك 😊❤️.

وبإذن الله نبدأ سلسلة جديدة من "السلام عليك ياصاحبي " إلى جانب سلسلة " على منهاج النبوة "🌷💙

السَّلامُ عليكَ يا صاحبي ١

السّلام عليكَ يا صاحبي،

نأتْ بنا الدنيا، وصيَّرتنا كُلاً في بلد،
لقد استكثرتْ عليَّ أن أتنفسَ هواءً مرَّ من قبل برئتيك،
وأشمَّ نسمةً سبق ولفحتك فجاءتني محملةً برائحتك،
ألا وإن المحبين يتعزون بالروائح!
ومن قبل قال يعقوب عليه السّلام: إني لأجدُ ريح يوسف!
فيا يوسفي الوسيم، والعذب، والرقيق،
ليتَ لي قوةً لكنتُ أبقيتُكَ معي، ووفرتُ عليَّ وعليكَ عناء الفِراق!
لو كان الأمر بيدي ما تركتهم يطرحونك أرضاً،
فكل أرضٍ أنتَ لستَ فيها أنا فيها غريب!

ولو كان الأمر بيدي حين ألقوكَ في جُبِّ السَّفر،
لكنتُ سبقتُ السيارة إليكَ،
وألقيتُ دلوي وانتشلتُكَ،
ولم أكن لأبيعك بثمنٍ بخسٍ!
كل الدنيا ثمنٌ بخسٌ لكَ يا صاحبي!

كنتُ سأنتشلك،
وآخذك إلى صدري وأقول لكَ:
لا بأس أنا هنا!
وأجفف روحك المبتلة بماء الفراق،
وآخذك إليَّ وأقول لكَ:
أنا إخوتك كلهم،
نيابةً عن إخوتك الذين تركوكَ!
أنا أمكَ التي تشتاقها،
أنا أبوكَ المكلوم على فقدكَ،
أنا كل هؤلاء معاً، لأني أحبكَ أكثر منهم معاً!

لو كان الأمرُ بيدي، ما تركتهم يُغلقون عليكَ الأبواب،
وما سمحتُ لهم أن يتهموكَ فأنت عندي فوق التهمة!
أنتَ الذي لا تروبني بشأنك رائبة،
لو كان الأمر بيدي لواسيتُكَ في السجن،
الغربة سجن يا صاحبي، واللهِ سجن!
ولكنتُ سنابلكَ الخُضر كلها وما مسّكَ معي من يباس!

يا صاحبي،
صدقني حين أخبركَ أنه يكفي أن يرحلَ شخصٌ واحد عنكَ،
حتى تستوحش من نفسكَ،
وتشعرُ بفراغ مهول كأنك ثقب أسود،
لو ابتلعتَ كوكباً كاملاً فلن تسدَّ جوعك!
ثمة جوع لا يسده إلا شخص واحد،
وأنا جائع إليكَ!

والسّلام لقلبكَ

أدهم شرقاوي💭🌷

#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

كلما دعت الحاجة إلى الجمع بين الصلاتين وكان في تركه حرج ومشقة فهو جائز، سواء كان ذلك في حضر أو سفر، قال شيخ الإسلام: فالأحاديث كلها تدل على أنه صلى الله عليه وسلم جمَع في الوقت الواحد لرفع الحرج عن أمته، فيباح الجمع إذا كان في تركه حرج قد رفعه الله عن الأمة، وذلك يدل على الجمع للمرض الذي يحرج صاحبه بتفريق الصلاة بطريق الأَولَى والأَحْرى.

(رسالة في مواقيت الصلاة / ص34-35).💭🌷

#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

إذا عرف الإنسان نفسه عرف ربه، فيعرف أنه مخلوق ضعيف ومحتاج إلى الله عز وجل، وبذلك يعرف أن الله تعالى خالق قوي غني، وأنه بحاجة إلى الله وأنه لا غنى له عن الله طرفة عين، ويعرف ما في نفسه من النقص، فالإنسان ناقص إذا لم يمن الله عليه بالكمال، قال الله تعالى: "والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا".

(شرح الكافية الشافية / ج3 / ص646).💭🌷

كان من دعاء الإمام أحمد :

نَسْألُ اللهَ السَّلَامَةَ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا.

[كتاب العلل].💭🌷

مَـنْ أشغل وقته بالقــــرآن أبصر واستبصر
‏ومَـنْ انشغل عن القرآن فهو أعمى ولو أبصر.💭🌼

قد يكون في خزائن الغيب لك من التمكين والأرزاق ما يفوق آمالك لكنها إن أتتك الآن على ضعفٍ في إيمانك قد تفتنك، فيبتليك ربك ويربيك حتى تترقى في سلم عبوديته وتتسلح بإيمان يحميك، حتى إذا جاءت خضعت لرازقك وأخبت وزدت إيمانًا ويقينًا فيجتمع لك خير الدارين .

#ربنا_ولك_الحمد 💭🌷

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ:

" إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة ". وقال : " اقرءوا : { فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا } ".

📚رواه البخاري 4729

أنَّ ذا القَدْرِ والجاهِ في الدُّنْيا إذا لم يكنْ ذا تقْوى، فليس له قَدْرٌ عندَ اللهِ تعالَى.
وفيه: بيانُ أنَّ أسبابَ التفاضُلِ تكونُ بالأعمالِ الصَّالحةِ المقبولةِ عند اللهِ.💭🌷

" فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَىٰ ۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ "




(36 آل عمران)💭🌷