786 टेलीग्राम पोस्ट

هرکه آزادنامه جناب قنبر را به محبوسی که چاره او از همه جا بریده شده باشد نوشته باخود دارد از حبس خلاص شود و هرگاه کسی در قید اسیری یا بندگی یا بلیّه ای گرفتار باشد و علاج پذیر نباشد این آزاد نامه را بنویسد و با خود دارد با حُسن و مهر خلاصی و نجات یابد

در كتابِ بياض تاج‌الدين احمد وزير (درگذشته 782 ه. ق) آمده است

آزادنامه این است


يا قَنبر بِالاَمسِ كُنتَ لي وَ اَليُومَ صِرتَ مِثلي فَوَهبتُكَ لمن وَهَبكَ لي کَتَبَهُ عَلی

اى قنبر ديروز مال من بودى و امروز مثل منى پس تو را به كسى كه تو را به من بخشيده بود آزاد كردم



@oloomgharibe786


زِ دوزخ ندهد هیچ نجات

نَه روزه نَه نماز نه حج و زکات

یک خِیر کفاف است تُرا در عَرَصات

آن مِهر علی است بر محمَّد صلوات

از حق گذشته‌ایم به ایجاب مصلحت

لب بسته‌ایم یا به ستم یا به مصلحت

عالِم که امتناع کند از بیان حق

جاهل دهد به سفسطه فتوا به مصلحت

باید به مکرهای معاویه تن دهیم

وقتی فروختیم علی را به مصلحت

محسن حقیقتی‌ست که مسکوت مانده است

دیروز به مصالحه حالا به مصلحت

در این میانه کار به انکار میکشد

وقتی که اعتراف دهد جا به مصلحت

از ذکر نام قاتل او طفره می‌رویم

دردا به این مسامحه دردا به مصلحت

لعنت به دشمنان وطن بی ممانعت

منع است لعن دشمن مولا به مصلحت

با پیروِ سقیفه برادر نمی‌شویم

حتی به حکم وحدت حتی به مصلحت

افسون کِرم دندان


هفت مرتبه بر پنبه نو بخواند و بدمد و بر دندانی که درد میکند گذارد و ساعتی صبر کند به فرمان خدای تعالی کِرم به پنبه چسبیده باشد



بسم الله الرحمن الرحیم حَسبی الله لا اله الاّ الله

محمد رسول الله صل الله علیه وآله وسلم بحق

کریم الله و بحق رحیم الله بحق جلیل الله و بحق

ستار و بحق قهار و بحق آیات القرآن که خوبی

کنی و بِدرآیی ، نکشمت و نیازارم و به دست

خصم ندهم و نَیَفکَنم تا روزی رسان است جبار

بِدرآیی بحق جبرائیل و عزرائيل و میکائیل و

اسرافیل و بحق دوات و قلم عهد کردم نکُشمت و

نیازارم و به دست خصم ندهم بِدرآ اگر در گوشتی

اگر در پوستی اگر در استخوانی بحق لا اله الا الله

محمد رسول الله علی ولی الله



@oloomgharibe786

دعوت هفت خادم

چهارشنبه پنجشنبه جمعه را روزه بگیرد و غسل کند سپس ( ب۱ ب۳ الف۱ و۲ )مرتبه
سوره( و۴ ب۲ ج۱ ج۳ الف۴ ) را بخواند
چون شنبه شود از خَلق جدا شده خلوتی مناسب اختیار کند
چهار رکعت نماز بخواند و بعداز آن صد آیه از قرآن بخواند سپس هفت کاغذ سفید بردارد

بر کاغذ اول بنویسد

وَ هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَار ﴿۸۰﴾مومنون
فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴿۶۸﴾غافر
فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿۱۳۷﴾بقره

بر کاغذ دوم بنویسد

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿۵۴﴾اعراف
أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿۱۲﴾طلاق
فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿۱۳۷﴾بقره

بر کاغذ سوم بنویسد

وَ رَسُولا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأكْمَهَ وَالأبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ الله﴿۴۹﴾آل عمران
فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿۱۳۷﴾بقره

بر کاغذ چهارم بنویسد

إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الأرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ ﴿۲۵﴾روم
فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿۱۳۷﴾بقره

بر کاغذ پنجم بنویس

فَإِذَا هُمْ مِنَ الأجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ ﴿۵۱﴾یس
فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿۱۳۷﴾بقره

بر کاغذ ششم بنویس

وَنُفِخَ فِي الصُّور﴿۶۸﴾زمر
فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ﴿۶۸﴾زمر
فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿۱۳۷﴾بقره

بر کاغذ هفتم بنویسد

يَخْرُجُونَ مِنَ الأجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ﴿۴۳﴾معارج
فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿۱۳۷﴾بقره


سپس هر هفت نوشته را به سجده گاه گذارد

( باید نزد هر کاغذ صفحه ای ضخیم از موم داخل کیسه ای از جنس کتان گذارد )

پس سر به سجده گذاشته این دعا را بخواند

سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ الْوَقَار سُبْحَانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَ تَكَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ لاَ يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلاَّ لَهُ‏ سُبْحَانَ مَنْ أَحْصَى كُلَّ شَيْ‏ءٍ عِلْمُهُ‏ سُبْحَانَ ذِي الْمَنِّ وَ النِّعَمِ سُبْحَانَ ذِي الْقُدْرَةِ وَ الْكَرَمِ

پس سر از سجده برداشته بگوید

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ مُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ وَ اسْمِكَ الْأَعْظَمِ وَ كَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ الَّتِي تَمَّتْ صِدْقاً وَ عَدْلاً صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ

هفت نفر از خادمین حاضر شوند
پس عامل یکی از کاغذها را برداشته و آیات مکتوب بر آن را بخواند و از خادمین بپرسد که کدام یک از شما خادم این آیات هستین
یکی از ایشان جواب گوید
پس نامش را بپرس و بر آن کاغذ نامش را بنویس
سپس با احترام تمام بگوید که خاتم خود را بدهید
چون خاتم را گرفتی آن را بر موم مُهر کن سپس خاتم را به آن خادم بازگرداند
به این ترتیب یکی یکی اسامی خادمین را بپرسد و تحت هر کاغذ بنویسد و نقش خاتم ایشان را در کنار همان کاغذ گذارد
پس با ادب و احترام تمام به ایشان بگوید که شمارا شناختم
از شما میخواهم هر زمان شما را دعوت کردم اجابت کنید سپس ایشان بروند
کاغذ ها و مهر ها را داخل ظرفی سفالی که پاک باشد نگه دارد
هر گاه عامل با خدّام کاری داشته باشد یکی از کاغذ ها را بیرون آورده بر مهر آن نظر کند و آیات را بخواند که خادم آن حاضر خواهد شد


شرط اصلی عمل اذن از استاد عامل
و تکرار عمل است

@oloomgharibe786

يَا حَيُّ حِينَ لَا حَيَّ فِي دَيْمُومِيَّةِ مُلْكِهِ وَ سُلطانِهِ و بَقَائِهِ


اى خدايى كه آن هنگام كه هيچ چيزِ زنده‌ اى وجود

نداشت تو در جاودانگى سلطنت و پايندگى‌ ات زنده بودى



دعوت مشهور به احیائی



مدت ۷۵ روز متوالی هر روز ۷هزار مرتبه و هر شب نیز ۷هزار مرتبه این اسم مبارک ادریسی را بخواند

در میان عمل صاحب دعوت بیهوش گردد
خادمین او را به مکانی ببرند بغایت تاریک
چون بهوش آید ترس بر جان عامل نشیند اما باید که دل قوی دارد و این اسم مبارک را بخواند که ناگهان آن موضع تاریک روشن شود و خود را در میان عمارتی عظیم در کنار درختان سبز و خوشبو ببیند و جانوران عجیب و مردمان خوب صورت پیش وی آیند و صاحب دعوت سخن ایشان را فهم نکند و باید که در احوال ایشان مستغرق نشود و از خواندن اسم غافل نگردد که بیم هلاکت است

از قوة این عمل عامل وجود خود را محیط اسرار بیند و از اسرار مخلوقات و مخفیات مطلع گردد و بر انواع کرامات قادر بُوَد



به نظر حقیر خادمین این دعوت

عامل را به( ۳و ۱ب ۲و)(۴د ۲ب ۲و اه ۴و ۱الف ۴د)

میبرند و موجب ارتباط عامل با اهالی آنجا میشود

همچنین ممکن است عامل با حضرت خضر علیه السلام

هم دیدار کند


@oloomgharibe786

جهت گشایش بخت و اقبال


روز پنجشنبه یا جمعه بعد از نماز صبح

دو رکعت نماز به این نیت قربة الی الله بخواند

در هر رکعت بعداز حمد سوره یاسین را بخواند

درهای بخت و دولت بر وی گشاده گردد

در این عمل مداومت شرط اجابت است

ان شاءالله بختش گشوده گردد


@oloomgharibe786

فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا ﴿۶۵﴾کهف

تا بنده اى از بندگان ما را يافتند كه از جانب خود به او رحمتى عطا كرده و از نزد خود بدو دانشى آموخته بوديم




از جهت تحصیل علوم غریبه و همچنین رفع موانع و مشکلات در این علوم



هر روز ۵۱ مرتبه که عدد حروف این آیه مبارکه است بعداز نماز صبح به طریق وِرد بخواند که به زودی بر وی کشف شود

( و هو من الاسرار المکتومه)



@ramlVAjafr

جهت دفع ثالول (میخچه و زگیل دست)


انگشت وسطی دست راست را بر کف دست چپ

بمالد و سه دفعه این افسون را بخواند و بر ثالول

دَمَد دفع شود



عَن زَخ زَخا مَن زَخ زَخا

تَبَندَر زَخا فَمالَهُ مِن قُوَة وَ لا ناصِر




از جمله مجربات است حقیر تجربه کردم



@oloomgharibe786

ریاضت حصول رزق غیبی



باید از روز عید فطر شروع به انجام این ریاضت کند
هر روز ۱۰۰ مرتبه الله اکبر ۱۰۰ مرتبه سبحان الله
۱۰۰ مرتبه لااله الاالله ۱۰۰ مرتبه الحمدلله و ۱۰۰ مرتبه صلوات بفرستد
سپس روی به حرم مطهر سیدالشهدا علیه السلام کرده با ادب تمام سلام دهد
سپس دو رکعت نماز زیارت حضرت سیدالشهدا علیه السلام بخواند بعداز نماز نیز متوجه بارگاه ملکوتی آن حضرت شده مجدد سلام دهد سپس دعای زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام بخواند و باید بعداز آن دعای زیارت علقمه را بخواند دوباره دو رکعت نماز زیارت بخواند سپس سر به سجده گذاشته هزار مرتبه ( الحی القیوم ) بگوید و این ریاضت را تا چهل روز متوالی بجا آورد

از روز چهل و یکم تا مدت ۱۰ روز متوالی
هر روز بعداز نماز صبح ۳هزار مرتبه
( ۲/۵ ۳/۳ ۴/۱ ۲/۱ ۲/۴ ۱/۱ )گوید

۱۰ روز دوم این اسم مبارک را بعداز نماز صبح
۶هزار مرتبه بگوید

۱۰ روز سوم این اسم مبارک را بعداز نماز صبح ۹هزار مرتبه بگوید

سپس ۷روز متوالی هر روز بعداز نماز صبح ۹۳۶۰ مرتبه گوید

چون روز عید غدیر شود بعداز نماز صبح غسل کند و تا ۱۲ روز متوالی با رعایت شرط زمان و مکان واحد با توجه تمام هر روز ۱۲ هزار مرتبه بگوید ( آهِِ واهِِ وَ آیةِِ ) و در وقت خواندن توجهش به جناب میکائیل علیه السلام باشد چرا که ایشان مُمد ارزاق عباد است
چون این مدت ۱۲ روز تمام شود خدّام این عمل هر روز برای عامل ۱۴هزار اشرفی طلا بیاورند


[ شرایط عمل ]

بی اذن استادی عامل و کامل این ریاضت را انجام ندهد چرا که موثر نخواهد بود

در طی ۱۲ روز آخر عامل باید ترک حیوانی و ترک جلالی و جمالی با رعایت موازین شرعی کند

بعداز اجابت خدام طی مدت یکسال
هر روز ۳۶۰ مرتبه ( آهِِ واهِِ وَ آیةِِ) را بخواند

این ریاضت را عامل در شهری که ساکن است بجا بیاورد چرا که فقط در مکانی که عامل ساکن باشد به وی میدهند و چون به سفر رود قطع خواهد شد تا زمانی که به منزل بازگردد

خادمین این عمل برای عامل خلعتی بیاورند و بر وی بپوشانند و بر آن لباس مُهری زنند در این زمان با ایشان هیچ صحبتی نکند که متضرر خواهد شد

یک ثلث از این مال را باید صرف دستگاه حضرت سیدالشهدا علیه السلام کند تا به نظر و عنایت ایشان برکت پیدا کند

یک ثلث از این مال را خرج ایتام و فقرای امیرالمؤمنین علی علیه السلام کند

یک ثلث برای عامل است


@oloomgharibe786

«حکایتِ دردی کش بعد ازمرگ»

حکایت

یکی دُردی کشِ آلوده دامن
شبی آمد به خوابم بعد مُردن

چو چشمِ یار، مخمور و سیه مست
همان جام وصُراحی داشت بر دست

بدو گفتم که ای کشتی تباهی
چو من غرقِ محیطِ روسیاهی

چه کردی با نکیر ومُنکر آخر
از ایشانت چه آمد بر سر آخر

بگفت اوّل، سؤال دین ومذهب
زمن کردند آن هردو مقرّب

بگفتم جز می وساغر ندانم
به غیر از ساقیِ کوثر ندانم

چو نامِ ساقیِ کوثر شنیدند
به خاک افتاده، دست از من کشیدند

عمودِ آتشین از کف نهادند
درِ فردوس بر رویم گشادند

چو گل خندان به رویِ من شکفتند
به صد الفت وِداعم کرده گفتند

تو با این ساقیِ صاحبْ کرامت
برو می نوش تا روزِ قیامت

چه یارا و چه قدرت دارد آتش
که آید سوی تو آن تند وسرکش

«ذبیح» ار زاهدی ور می پرستی
به هر دین و به هر ملّت که هستی


چو یک رنگِ امیرالمؤمنینی
به فردوسِ برین بالا نشینی¹

_

1_گنج المعانی { نسخهٔ اشعارِ منتخبات شاعران} ، نسخهٔ خطّی کتابخانهٔ میشیگان امریکا ، صفحهٔ ۸۴ و ۸۵


💐💐@rahearwah