НВК: Культура

💥🔎 Мало того, что жена Льва Толстого Софья Андреевна ночами переписывала набело его произведения, разбирая каракули, так еще и выслушивала недовольства от мужа, когда просила его эти каракули пояснить

***

"...Я помню, как отец в 1871 и 1872 годах писал свою "Азбуку" и "Книги для чтения", но совсем не помню того, как он начал "Анну Каренину". Вероятно, я об этом тогда и не знал.

Какое дело семилетнему мальчику до того, что пишет его отец?

Только позднее, когда это слово стало слышаться чаще и когда начались чуть не ежедневные посылки и получки корректур, я понял, что "Анна Каренина" есть название романа, над которым работают одинаково и папа и мама.

Работа мама казалась мне даже больше папашиной, потому что она занималась на наших глазах и работала гораздо дольше его.
Она сидела в гостиной, около залы, у своего маленького письменного стола, и все свободное время она писала. Нагнувшись над бумагой и всматриваясь своими близорукими глазами в каракули отца, она просиживала так целые вечера и часто ложилась спать поздней ночью, после всех.

Иногда, когда что-нибудь бывало написано совершенно неразборчиво, она шла к папа и спрашивала его. Но это бывало очень редко, потому что мама не любила его беспокоить.

В таких случаях папа брал рукопись, немножко недовольным голосом говорил: "Что же тут непонятного?" — начинал читать, но на трудном месте запинался и сам иногда с большим трудом разбирал или, скорее, уже догадывался о том, что было им написано.

У него был плохой почерк и ужасная манера вписывать целые фразы между строк, в уголках листа, а иногда даже и поперек. Часто мама натыкалась на грубые грамматические ошибки, указывала их отцу и поправляла.

Когда началось печатание "Анны Карениной" в "Русском вестнике", корректуры в длинных гранках присылались отцу почтой, и он их пересматривал и исправлял.

Сначала на полях появляются корректорские значки, пропущенные буквы, знаки препинания, потом меняются отдельные слова, потом целые фразы, начинаются перечеркивания, добавления,— и в конце концов корректура доводится до того, что она делается вся пестрая, местами черная и ее уже в таком виде посылать нельзя, потому что никто, кроме мама, во всей этой путанице условных знаков, переносов и перечеркиваний разобраться не может.

Всю ночь мама сидит и переписывает все начисто.
Утром у нее на столе лежат аккуратно сложенные, исписанные мелким, четким почерком листы и приготовлено все к тому, чтобы, когда "Левочка встанет", послать корректуры на почту.

Утром папа берет их опять к себе, чтобы пересмотреть "в последний раз" — и к вечеру опять то же самое: все переделано по-новому, все перемарано.

— Соня, душенька, прости меня, опять испортил всю твою работу, больше никогда не буду, — говорил он, с виноватым видом показывая ей запачканные места, — завтра непременно пошлем, — и часто бывало, что это "завтра" повторялось неделями и месяцами.

— Мне только одно местечко посмотреть, — утешал сам себя папа, потом увлекался и переделывал опять все сызнова.

Бывали даже случаи, что, послав корректуру почтой, отец на другой день вспоминал какие-нибудь отдельные слова и исправлял их по телеграфу".

***

(из книги сына Льва Толстого Ильи Толстого "Мои воспоминания")

#нвк

💥🌲 Дошел до начала тайги в Красноярском крае

"День, проведенный посреди рощ и полей, стоит многих недель, проведенных на учебной скамье". К.Д.Ушинский

#нвк

💥✍️ Лев Толстой как-то сказал сыну, что лучше всего писателю работается в тот день, когда ум и воображение находятся в равновесии. Если что-то одно пересилило - текст пропал

***

"...Другое воспоминание вот какое.

Едем мы купаться.

Папа обращается ко мне и говорит:
— Знаешь, Илюша, я нынче очень доволен собой. Три дня я с нею мучился и никак не мог заставить ее войти в дом. Не могу, да и только. Все выходит как-то не то. А нынче я вспомнил, что во всякой передней есть зеркало, а на каждой даме есть шляпка. Как только я это вспомнил, так она у меня пошла и пошла и сделала все как надо. Кажется, пустяки — шляпка, а в этой-то шляпке, оказывается, все.

Восстанавливая в памяти этот разговор, я думаю, что отец мне говорил о той сцене из "Анны Карениной", когда Анна приходила на свидание с сыном. Хотя в окончательной редакции романа в этой сцене ничего не говорится ни о шляпе, ни о зеркале (упомянута только густая черная вуаль), но я предполагаю, что в первоначальном виде, работая над этим местом, отец мог подвести Анну к зеркалу и заставить ее поправить или снять шляпу.

Я помню, с каким увлечением папа мне это рассказывал, и мне теперь странно, что он делился такими тонкими художественными переживаниями с семилетним мальчиком, который в то время едва ли мог ему сочувствовать.

Впрочем, такие вещи бывали с ним не раз.

Как-то я слышал от него очень интересное определение того, что нужно писателю для его работы:

— Ты не можешь себе представить, что значит настроение, — говорил он. — Иногда бывает так, что встанешь утром бодрый, свежий — голова ясная, — начинаешь писать, выходит умно, последовательно, — на другой день перечтешь и приходится все выкинуть, потому что все хорошо, а главного-то и нет. Нет воображения, нет талантливости, нет того "чего-то", того "чуть-чуть", без чего весь твой ум ничего не стоит. В другой раз встанешь, не выспавшись, нервы натянуты — ну, думаешь, нынче буду писать хорошо. И действительно, пишешь красиво, образно, воображения сколько хочешь, — пересмотришь — и опять никуда не годится, потому что написано глупо. Краски есть, а ума не хватило.

Только тогда может выйти хорошо, когда ум и воображение в равновесии. Как только одно из двух пересилило — так все пропало, — бросай и начинай сызнова.

И действительно, в работах отца не было конца переделкам. И его трудоспособность в этом отношении была удивительна".

***

(из книги сына Льва Толстого Ильи Толстого "Мои воспоминания")

#нвк

💥☀️ Как выглядело утро русского крестьянина в последней трети XIX века.

Подъем в 4 утра, промыл глаза, помолился усердно и сразу на работу. В 7 утра завтрак

***

"Утро начинается в деревне во всякое время одинаково. Часа в четыре утра просыпается крестьянская семья и не прежде перекрестит лоб, пока не умоет рук из рукомойника, подвешиваемого всегда возле печки и казенки (не большой помост с боку печки). Под него ставится деревянная лохань, а несколько выше ея, в углу к казенке, делается не большой шкафик с полками, для хранения мыла, свечей, чайной посуды и других прихотливых мелочей домашнего скарба.

Здесь же неподалеку на гвоздке висит синяя ветошь старого белья, предназначаемая до совершенного износу для утиранья лица и рук. Утирок (полотенец) на этот случай не употребляется, а подаются они почетным гостям за чаем или закускою. Умывается крестьянин так: плеснув на руки из рукомойника немного воды, и слегка потерши ладоньми рука об руку, снова левой рукой наклоняет рукомойник и намачивает правую руку водой, которою протирает глаза. До остальной же части лица чистоплотность его не распространяется: ему принадлежит баня, куда крестьянин ходит почти каждую субботу, где холит себя едким щелоком и парится до изнеможения на душном полке березовым веником, распаренном в горячей воде. Таким образом промытые глаза в грязном лице кажутся вылущенными.

Умывшись описанным способом всегда на скорую руку, вернее сказать, размазав грязь по лицу неопрятными руками и кое-как утершись общей ветошью, крестьянин становится на молитву, усердно отвешивает поклоны поясные и земные и в полголоса творит молитву; затем не мешкая отправляется на работу. Женщины также поступают с собой, как и мужчины и сейчас же обращаются к своим делам: убирают коров, то есть доят их, и прогоняют на пастбище, а потом принимаются хозяйничать круг печки, стряпая что-нибудь к завтраку и обеду.

Часам к 7 утра приходят с работы мужчины завтракать, а дети только что встают и, дурно умытые, нечесаныя, отчасти суровыя и капризныя садятся вместе с взрослыми за общий стол. Позавтракав, опять расходятся по своим делам, и ребятишки, поевши, из мрачных делаются бодрее и веселее и со свойственной им поспешностию бегут на улицу, где сообща с другими, принимаются за свои игры и забавы".

***

(из очерка Ежегодника Владимирского губстаткомитета "Жизнь, нравы и обычаи крестьян в Меленковском уезде" от 1875 года)

#нвк

💥🚽 Самые атмосферные туалеты в старинных зданиях, где мне удалось побывать

Дурацкая подборка, но почему-то хочется дать

🏛 Туалет в Доме Канонникова, палате XVII века, Гороховец, Владимирская область. В туалете есть окошко с видом на речку Клязьму!

🏛 Туалет в богадельне Мещериных (1904 г.), Юрьев-Польский, Владимирская область

🏛 Туалет в Ярославской мануфактуре XVIII века, Ярославль.

#нвк

💥🐏 Мастерство рассказа от Юрия Казакова. Сцена убоя барана из произведения "В город".

Мужик везет больную раком жену в город, перед отъездом прирезает барана и съедает его печень.

***

... "Велев Акулине собираться, он взял длинный и узкий немецкий штык и пошел на двор. Барана, черного, крупного и старого, с белым пятном на шее, он еле вытащил из закутка: тот не шел, упирался и дрожал.

— Чуешь, значит? — бормотал Василий и нехорошо улыбался. Передохнув немного, Василий взялся за теплый витой рог. Баран прозрачными глазами смотрел на открытую дверь.

— Ну, молись Богу! — сказал Василий, завалил барана, наступил коленом на мягкий бок и сжал ладонью ему морду. Баран взбрыкнул и вылез из-под колена. Василий, сипло задышав, опять подмял его под себя и отворотил голову назад, натянув горло с белым курчавым пятном. Потом, сжав зубы, примерился и с излишней даже силой резанул по белому пятну.

Баран вздрогнул, обмяк под коленом, из широко разошедшейся раны туго ударила черная почти кровь, заливая солому и навоз, пачкая руки Василию.

По телу барана прошла мелкая дрожь, глаза, по-прежнему смотревшие на свет, прижмурились, помутнели. Теленок, с любопытством принюхивавшийся из своего угла, вдруг засопел и несколько раз толкнулся в стенку.

Василий встал, бросил штык, осторожно вытащил кисет и стал скручивать папироску кровяными пальцами, густо смачивая бумагу слюной и не отрывая взгляда от барана.

Тот начал подергиваться, потягиваться, глаза совсем закрылись, задние ноги задергались сильнее, и через минуту все тело сильно и мерно билось, ноги взбрыкивали весело, как при беге, разбрасывая солому и куриные ошметки.

Подождав, пока баран стихнет, Василий подвесил его на перевод и стал быстро и ловко снимать шкуру, подрезая мутно-сизую пленку и перерезая сухожилия на ногах.

Разрезав живот, из которого дохнуло паром, он вынул горячую печень, отрезал кусок и с хрустом сжевал, пачкая губы и подбородок кровью.

На крыльцо вышла Акулина, чисто одетая, с узелком в руках. В узелке была смена белья, на случай, если ее положат в больницу. Кое-как вскарабкавшись на телегу, она покрылась дождевиком и стала поджидать Василия, с тоской и любовью глядя на темные поля и реку внизу, оглядывая, будто прощаясь навсегда, свой дом и деревню.

Немного погодя со двора вышел Василий, держа, как ребенка, тушу барана, уже разделанную совсем и завернутую в мешок.

Положив барана в передок телеги, он пошел задать корму скотине и запереть дом. А Акулина вдруг услышала сладковатый запах свежей убоины. Раньше она любила этот запах. Он всегда стоял в избах в предпраздничные дни. Но теперь ей стало нехорошо, и она закрыла рот и нос концами платка".

#нвк

💥✍️ Трудовой день был у Ивана Бунина 23 января 1916 года. Написал аж 4 стихотворения, два из них выдающиеся.

Пророческое, заглядывающее в октябрь следующего года "Святогор и Илья", и "Святой Прокопий", написанное на древнерусском языке! Взял человек и за день написал три стиха на литературном современном русском и одно на древнерусском.

Посмотрите, какой гениальный образ слома России в "Святогоре и Илье" - ведь действительно САМИ легли в этот гроб, по своей дурости и безрассудству, и действительно "Отняла Русской силы Земля половину" - потеряли половину всего хорошего.

***

Святогор и Илья

На гривастых конях на косматых,
На златых стременах на разлатых,
Едут братья, меньшой и старшой,
Едут сутки, и двое, и трое,
Видят в поле корыто простое,
Наезжают — ан гроб, да большой:

Гроб глубокий, из дуба долбленный,
С черной крышей, тяжелой, томленой,
Вот и поднял ее Святогор,
Лег, накрылся и шутит: «А впору!
Помоги-ка, Илья, Святогору
Снова выйти на божий простор!»

Обнял крышу Илья, усмехнулся,
Во всю грузную печень надулся,
Двинул кверху... Да нет, погоди!
«Ты мечом!» — слышен голос из гроба.
Он за меч, — занимается злоба,
Загорается сердце в груди, —

Но и меч не берет: с виду рубит,
Да не делает дела, а губит:
Где ударит — там обруч готов,
Нарастает железная скрепа:
Не подняться из гробного склепа
Святогору во веки веков!

Кинул биться Илья — божья воля.
Едет прочь вдоль широкого поля,
Утирает слезу... Отняла
Русской силы Земля половину:
Выезжай на иную путину,
На иные дела!

***

Святой Прокопий

Бысть некая зима
Всех зим иных лютейша паче.
Бысть нестерпимый мраз и бурный ветр,
И снег спаде на землю превеликий,
И храмины засыпа, и не токмо
В путех, но и во граде померзаху
Скоты и человецы без числа,
И птицы мертвы падаху на кровли.
Бысть в оны дни:
Святый своим наготствующим телом
От той зимы безмерно пострада.
Единожды он нощию прииде
Ко храминам убогих и хоте
Согретися у них; но, ощутившее
Приход его, инии затворяху
Дверь перед ним, инии же его
Бияху и кричаще: — Прочь отсюду,
Отыде прочь, Юроде! — Он в угле

Псов обрете на снеге и соломе,
И ляже посреде их, но бегоша
Те пси его. И возвратися паки
Святый в притвор церковный и седе,
Согнуся и трясыйся и отчаяв
Спасение себе. — Благословенно
Господне имя! Пси и человецы —
Единое в свирепстве и уме.

#нвк

💥🎄 Новогодняя афиша 1943 года в СНТ у поселка Минино, Красноярский край

👨‍🎨 Дед Мороз и медвежонок - с ружьями и гранатами, в знак солидарности с Армией. Шли решающие дни Сталинградской битвы

#нвк

Подвожу свои культурные итоги года!

✅ Перед началом 2024-го две главные задачи были такие:

- научиться лучше писать

- научиться за счет работы духа и мысли подниматься над обыденностью, научиться долго сосредоточенно думать, повысить общее качество мысли

С обеими задачами не справился. Тяжело организовать свое время, тяжело переключаться с того быстрого темпа и огромного потока информации, которых требует основная работа, на что-то медленное, глубокое, вдумчивое. Тяжело не жить насущной мелочевкой, не думать о всякой чепухе, тяжело смотреть на вещи шире и глубже.

Была куча других задач, выполненных и невыполненных, но о них писать скучно.

✅ Поездки

Объехал 40 городов (39 - российские). Из них новых - 28. Всё понравилось, всё особое. Сольвычегодск, Тотьма, Чухлома, Галич, Солигалич, Гороховец, Юрьев-Польский, Суздаль, Мышкин, Романов-Борисоглебск, Великий Устюг, Великое, Новосибирск, Гусь-Хрустальный, Александров и тд.

Удивительно, как различаются по духу великорусские города. Стоят Галич и Солигалич совсем близко друг к другу, и застройка похожая, и название, и люди те же, но совершенно разные по духу места.

✅ Здания

- Впечатлили гражданские сооружения: деревянный торговый ряд в Солигаличе, деревянные дома Шорина, Морозова, Прищлецова в Гороховце, замок-терем Локалова в Великом, дореволюционные заводы (Мукомольная фабрика в Ярославле, 300-летняя мануфактура там же, заводы в Гусь-Хрустальном, фабрика в Нерехте и тд).театр Оперы в Новосибирске, водонапорная башня у вокзала в Новосибирске, деревянная архитектура Вологды, дореволюционные лестницы в Доме Пастухова в Ярославле, земской управе в Солигаличе, женской гимназии в Нерехте, Вигоне-Прядильной фабрике Гусь-Хрустального, полностью сохранившийся интерьер в доме госпожи Ноготковой в Устюге, гостиница Эрмитаж в Вологде и тд.

- Храмовые сооружения: Покрова на Нерли, Воскресенский собор в Романове-Борисоглебске, Борисоглебский монастырь, Храм Воскресения Христова на Дебре в Костроме, Успенский собор во Владимире, Никитская церковь во Владимире, храм Петра и Павла в Ярославле, храм Симеона Столпника в Устюге, церковь Варлаама Хутынского в Вологде, Покровский храм в Марфо-Мариинской обители в Москве, Входоиерусалимская церковь в Тотьме.

По намоленности и особому духу внутри - храм Тихвинской иконы Божьей матери в Ярославле, Боголюбская церковь в Великом, Николький и Успенский соборы в Мышкине, пристенные храмы Ростовского кремля (Ростов Великий), Троицкий храм во Владимире, Михайло-Архангельский монастырь в Юрьев-Польском, Александровский монастырь в Суздале, Покрова на Нерли и Дмитриевский соборы, храм Иоанна Предтечи в Ярославле.

✅ Книги

- Читал много краеведческих книг. Преогромное впечатление произвела книга Андреева "Котельщики" про гороховецких котельщиков, одну из самых уникальных ремесленных культур XIX-XX веков в России. Без помощи сварки гороховецкие котельщики строили первоклассные мосты (например, Александровский мост, которым восхищались создатели Эйфелевой башни), гиперболоидные башни, самую большую в мире нефтеналивную баржу, способную идти по мелководью, котлы для хранения нефти, железные дороги, ЛЭПы и так далее. Удивительно, до каких вершин может доходить человеческое мастерство. Десятки других краеведческих книг многому научили, доставили радость.

- Понравилась книга Валентинова "Встречи с Лениным" - самая выпуклая портретная книга о вожде, что доводилось читать. Все его блестящие качества хорошо переданы через диалоги, бытовые зарисовки и дела, и слабости тоже - философско-культурная отсталость, махровый радикализм, непонимание органики русской жизни и страсть к разжиганию ненависти между людьми.

- Продолжаю читать четырехтомник "Ракеты и люди" ученого Б.Е.Чертока - потрясающе увлекательные научные мемуары о советском ракетостроении. Непостижимо, как ученые выдержали такое напряжение сил и решили сверхсложные задачи без современных компьютеров.

- Перечитывал классику как учебный материал, пытался учиться подбору слова, различать малейшую фальшь, учиться композиции, художественным методам. Понял главное отличие классиков от современных писателей. Современные - очень умные и знающие, наверное, умнее классиков, но только умом и пишут, как художники - посредственные и схематичные. Классики несравненно более сильные художники, они ближе к Богу, их художественный вкус безупречен (конечно, и у них есть проходные произведения).

✅ Люди

Настоящую людскую силу я почувствовал только на Кавказе. Там народы пока не истощили себя, религия, традиции, культ семьи - всё это не позволяет человеку превратиться в тряпку, безродную и безначальную. Куча, куча, куча своих минусов, но надо видеть прежде всего хорошее.

В этом году окончательно понял, что человек, оторванный от своей культурной традиции - просто тряпка. Каким бы он ни был там хорошим специалистом, гуманистом, но если оторвался от корней и традиций, не пропустил историю собственной страны через голову и сердце - ну просто тряпка и ничего больше. Помню, в храме Николы на Меленках в Ярославле пожилая русская женщина так мне примерно и сказала: "Человек без религии - тряпка".

Всех с Наступающим Новым годом и Рождеством!

#нвк

💥🏋️‍♀️ Ох, завидую жителям Гусь-Хрустального. В их городе располагается одна из самых атмосферных тренажерок страны

Помещается в здании бывшей вигоне-прядильной фабрики второй половины XIX века (ткацко-стекольная империя купцов Мальцовых). Стиль - промышленная эклектика. В самой качалке сохранились кирпичные потолки, стены и оконные проемы.

Огромное чудо - сохранившаяся 170-летняя кованая лестница, ведущая на второй этаж. Местный краевед сказал мне, что она была изготовлена еще до отмены крепостного права и когда-то пережила сильный пожар. Сейчас ее чуть подкрасили, и она как новенькая. Сделана на века, абсолютнейшая прочность, может прослужить еще сотни лет.

Причем, лестница нетипичная для России XIX в, тогда у нас их ковали изящными, с резными балясинами, декором на каждом элементе конструкции. А тут - такой промышленный стиль, как будто корабельный, балясин нет, идет тетива с опорными столбами. Из декора - лишь гранка на столбах, медальон на косоуре с изображением звездочки и чего-то похожего на якорь (скорее всего, это и не декор, а логотип завода. Такую звездочку видел на фабричном корпусе Балтийского завода). Но и в такой простоте лестница доходит до уровня искусства, слишком уж высокопробно и прочно сделана.

Отрадно тренироваться в таких зданиях - во-первых, красивая архитектура утоньшает восприятие жизни, во-вторых, сохраняется связь времен, связь с предками. У многих жителей города на этой фабрике работали прадеды. Кстати, в окрестностях заводов купец Мальцов построил первый в России рабочий город-сад: 435 добротных кирпичных особнячков для служащих завода, с благоустроенными и озелененными участками. Сохранилось больше 200 домиков, во всех живут люди.

#нвк

💥🍷Пьянство было проблемой и в дореволюционной России

В культуре и торговом деле эту тему всячески поднимали: завод Кузнецова выпускал фаянсовую карандашницу "Пьяные мужики", завод Гарднера - фарфоровые фигурки "Крестьянка, поднимающая пьяного мужа", "Крестьянка, ведущая мужа из кабака домой", ярославская кондитерская фабрика "Бельфор" - конфеты "Я не в силах больше пить".

#нвк

💥🧁 Суздаль и правда самый пряничный наш городок

Второй раз сюда приезжаю и почти не к чему придраться. Конским потом тут пахнет порой явственнее, чем машинами, профлистовых заборов, проклятья России, от силы нашел 2-3, сайдингом обезобразили 1-2 хороший деревянный домик, но не более.

Полная градостроительная гармония, живописный ландшафт с возвышенностями, простор, и над всем-всем церковные купола. Город-пряник, город-музей.

#нвк

💥🚪 Как выглядит по-настоящему красивый дверной проем

Дом Устинова (первая пол. XIX в), Поречье-Рыбное, Ярославская область. Филенчатая дверь с проемом, отделанным декорированными деревянными панелями

У одного из окон сохранился проем из таких же панелей

Фото - Александр Морозов для rostland.blogspot сom

#нвк

💥📢 Шел как-то Лев Толстой полем и увидел такую сцену из жизни народа

"...Пошел за хлебом. Оттуда, проходя Дев[ичьим] полем, напал на страшную сцену: фабричный, здоровый, высокий, чисто одетый, требовал, чтобы женщина, крошечная, исполнила бы обещанный блуд или возвратила пропитое с нею половину, 40 к[опеек]. Она давала 20 и хотела уйти.

Он хвастался перед толпой, одобряющей, что если она не даст 40, то он возьмет ее на ночь и натрет до мозолей (хохот). С злобой тащил ее на блуд. Потом повел ее к начальству требовать исполнения ее обещан[ия]. Я пошел за ними и не выдержал, вмешался, дал ему 20 к[опеек] и сказал ему, что он Бога забыл и его закон"

***

(из дневниковой записи от 30 апреля 1889 года)

#нвк

💥🏛 В Поречье, где всё плохо, еще остаются прекрасные тоненькие ниточки времен в плане интерьера

В Доме Устинова (сейчас Дом милосердия, где лежат раковые больные) сохранилось много всего, но в палаты и всякие закутки не пускают, поэтому удалось сфоткать только из-за порога великолепную богатейшую потолочную лепнину.

В 240-летнем доме Ивана Иванова Маринина Меньшого (он же Дом Пыхова), где и сейчас живут люди, впечатлил подъезд со сводчатой аркой и пилястрами, просто чудесное сооружение. Достучаться мне удалось только в одну квартиру, там у бабушки сохранился солидный потолок и стена в ванной.

#нвк

💥🏠 Поречье-Рыбное - город-руина. Самое немощное великорусское место из тех 50, что проехал за два последних года

Даже центр в полной разрухе: колокольня храма Никиты Мученика, одна из самых высоких и грандиозных в России, рассыпается, от самого храма остались одни стены, стоящий рядом собор Петра и Павла также превратился в руины. Больше половины старинных каменных домов в поселке брошены и убиты, десятки деревянных строений сгнили.

Знак возрождения увидел только в том, что прямо у развалин храма Петра и Павла выросла яблоня, и 1 декабря (это в центральной России) на ней висят крепкие молодильного вида плоды. Один я даже сорвал и съел (слегка гниловато, но съедобно)

#нвк

💥🏠 Вентфасад и профлист - бич современной России

В Поречье-Рыбном, Ярославская область, самом разваленном и обнищалом древнем великорусском городке, где мне доводилось бывать, болезненная страсть к профлисту привела к тому, что им обклеили даже Дом Культуры на центральной улице

А многие опрятные дома (опрятного в поселке осталось очень мало) жители огородили зековскими профлистовыми заборами, почти полностью скрывающими строения от глаз прохожих

#нвк

💥📚 Библиотека в селе Великое, Ярославская область

Уже 115 лет помещается в бывшем доме купца Иродова. Сохранились старинная лестница, двери (на белых дверях и лестнице один и тот же резной декор, рисунок с цветком нанесен в новые времена), потолки, кое-где паркет.

На одной двери остались латунные ручки. Окна стоят уже советские, но и они рассыпаются, скоро будут менять на пластиковые. Библиотекари говорят, что во всей области и Ярославле не смогли сыскать стекольщика, который работает со старыми окнами. Нашли одного мастерового дедушку, да и тот слепой: "Я бы сделал, но уже не вижу".

На дореволюционных окнах, кстати, были резные щеколды, когда меняли на советские, мастер забрал их себе на память. Окна стали попроще, но и из них открывается прекрасный вид, прямо на церковь Рождества Богородицы Великосельского Кремля.

#нвк

💥⛓️ Одной из самых физически тяжелых работ в старой России была работа крючников. Они переносили в день по 200-400 кулей весом 150-200 кг

В Рыбинске самые сильные из них даже обшивали свои жилеты золотым галуном в знак физического превосходства

***

"Погрузкой товаров на рыбинских пристанях занимались рабочие, которых называли крючниками. Они переносили грузы при помощи железного крюка и седёлки - деревянной подставки, обшитой рогожей, которая надевалась на спину наподобие рюкзака.

Крючники должны были обладать недюжинной силой: куль муки весил 9 пудов (около 150 кг), куль соли - 12 (почти 200 кг). За день рабочий переносил от 200 до 400 кулей. В Рыбинске была артель крючников, которую собрал знаменитый волжский бурлак по прозвищу Репка. Принимали в нее только самых дюжих молодцев, которые могли без труда выполнить двойную, а то и тройную норму.

Рабочие этой артели зарабатывали лучше других и держались наособицу, подчеркивая свое безусловное превосходство даже во внешности: одевались в жилетки красного сукна, обшитые серебряным либо золотым галуном (по степени силы), груз переносили на сафьянных седёлках.

"Крючники ели 4 раза в день: утром - чай с белым хлебом, в 8 часов утра (на пристани) чай с колбасой, сухой рыбой или чем-нибудь подобным, в 12 часов обед - из щей с мясом или рыбой и каши, и вечером - ужин из тех же блюд. Непременной принадлежностью такого стола была водка, которая требовалась в огромных количествах, иногда не по одному ведру" (А.И.Шубин. Волга и Волжское судоходство. 1927)".

***

из книги "Традиционный ярославский стол. Рецепты рыбной слободы. Издательство "MediaРост"

Изображение - картина К. Савицкого "Крючник"

#нвк

💥☕️ Во второй половине XIX века чай занял настолько особое место в русской жизни, что в Пошехонье распевали такую частушку

"Продам борону-косулю, куплю чайную посуду,
Продам лисий воротник, куплю чаю золотник,
Чашки, ложки продала - самоварчик завела!"

#нвк

💥🔎 Дмитрий Лихачев - о том, что нужно выходить за пределы бытовых впечатлений и иметь предчувствие открывающегося нового

"Умение искать и находить лучшее, просто хорошее, «заслоненную красоту» обогащает человека духовно. Заметить красоту в природе, в поселке, городе, не говоря уже – в человеке, сквозь все заслоны мелочей – это значит расширить сферу жизни, сферу того жизненного простора, в которой живет человек.

Я долго искал это слово – «сфера». Сперва я сказал себе: «Надо расширять границы жизни», но жизнь не имеет границ! Это не земельный участок, огороженный забором – границами.
«Расширять пределы жизни» – не годится для выражения моей мысли по той же причине. «Расширять горизонты жизни» – это уже лучше, но все же что-то не то.

Максимилиан Волошин любил хорошее слово – «окоём». Это все то, что вмещает глаз, что он может охватить. Но и тут мешает ограниченность нашего бытового знания. Жизнь не может быть сведена к бытовым впечатлениям. Надо уметь чувствовать и даже замечать то, что за пределами нашего восприятия, иметь как бы «предчувствие» открывающегося или могущего нам открыться нового.

Самая большая ценность в мире – жизнь: чужая, своя, жизнь животного мира и растений, жизнь культуры, жизнь на всем ее протяжении – и в прошлом, и в настоящем, и в будущем… А жизнь бесконечно глубока. Мы всегда встречаемся с чем-то, чего не замечали раньше, что поражает нас своей красотой, неожиданной мудростью, неповторимостью».

***

из книги "Письма о добром и прекрасном"

#нвк

💥👪 Какие требования были у Льва Толстого к воспитателям его детей: 1)европеец 2)христианин 3)"хорошая нравственность" 4)"высокое душевное настроение" 5)знание нескольких иностранных языков

В итоге нашел мужчину и женщину из Швейцарии со знанием 5 языков

***

✅ Из письма А.А.Толстой от 27 июля 1874 года.

"... <...> Пишу в этот раз с просьбой, касающейся моих детей. Они растут и растут, никого не спрашиваясь и не дожидаясь. Переезжать в город, т. е. испортить всю свою жизнь и их тоже, под предлогом их воспитания, я не хочу до последней возможности; поэтому для меня вопрос о помощнике и помощнице для воспитания — гувернеры, гувернантки, — вопрос, в последнее время поглотивший меня всего.

Был у меня немец-дядька и англичанка-нянька, но старшие дети переросли их, и мы ищем гувернера и гувернантку. — Мне пришло в голову попросить вас (вспомнив ваши связи в Швейцарии, да и в Англии, я думаю), нет ли у вас кого-нибудь в виду, нет ли у вас путей, через которые можно войти в сношения с такими людьми. Пожалуйста, если вам странно покажется, что я к вам обращаюсь с этим делом, посмейтесь и напишите словечко, только чтобы сказать, что вы не сердитесь. Но если точно у вас есть такие связи, то помогите. Мои желания вот что: хорошая нравственность, сколь возможно, высокое душевное настроение, без педантизма и фарисейства.

И лучше всего муж с женою, бездетные или с ребенком от 6 до 11-ти лет. Остальных условий никаких. Национальность всё равно: немец, француз, англичанин, русской — только бы европеец и христианин. Жалованье — всё, что я могу дать, т. е. от 1000 р. двум до 2000. Знания — всё равно — чем больше, тем лучше — особенно языки, но если они не знают ничего, кроме своих языков правильно, я и тем доволен. Я могу, — как я делаю до сих пор, — учить сам математике и древним — языкам.

Возраст — тоже всё равно, от 20 до 70 лет.

Мне кажется, что у вас есть или были связи в Швейцарии, в самом гнезде педагогов, и в Англии; если есть, помогите, пожалуйста. Это теперь дело для меня такой огромной важности, что я только об одном думаю. Если бы нужно было, я бы поехал в Швейцарию или куда нужно, чтобы увидать тех, которые подходили бы к моим требованиям, но только бы знать, что есть за чем ехать... <...>"

***

✅Из письма ей же от 15 августа 1874 г.

"Очень вам благодарен, дорогой друг Alexandrine, за вашу готовность помочь мне в деле гувернантки. Швейцарское мне более нравится, и потому, если вы всё хотите мне сделать доброе дело, то напишите, пожалуйста, в Швейцарию. Повторяю свои требования и условия. И гувернера и гувернантку мне нужно. Или того, или другую. Не говоря о том, чтобы был хороший человек — для гувернантки желательно хорошее знание французского языка, для гувернера более желательно знание классических языков. — Жалованье от 500 до 1000 каждому"

***

✅ Воспитатели найдены - швейцарцы со знанием латыни, греческого, французского, немецкого, итальянского (из письма A. M. и Т. A. Кузминским от 5 мая 1875 г.)

"... <...> Важное же семейное событие наше — это окончание дела с швейцарцем mr Rey за 5000 франков по курсу. Он должен быть гувернером, т. е. надзирать, учить по-латыни, по-гречески, математике, немецкому и французскому, и всё это он может. Имеет самые лучшие атестаты и рекомендации. Ему 23 года. Если он удастся, то воспитание мальчиков до университета будет вопрос решенный. Его же сестра после августа приедет к Тане. Она хорошо знает по-французски и по-итальянски. Он же приедет скоро, я нынче посылаю деньги на дорогу"

#нвк

💥📚 Дмитрий Лихачев - о важности системного, а не случайного чтения, и литературе как искусстве преодоления слова

***

✅ "Чтение не должно быть случайным. Если появляются дополнительные интересы, отступающие от программы, нужно составить новую программу"

"Каждый человек обязан (я подчеркиваю – обязан) заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. Основной (но, разумеется, не единственный) способ интеллектуального развития – чтение.

Чтение не должно быть случайным. Это огромный расход времени, а время – величайшая ценность, которую нельзя тратить на пустяки. Читать следует по программе, разумеется, не следуя ей жестко, отходя от нее там, где появляются дополнительные для читающего интересы. Однако при всех отступлениях от первоначальной программы необходимо составить для себя новую, учитывающую появившиеся новые интересы. Чтение, для того чтобы оно было эффективным, должно интересовать читающего. Интерес к чтению вообще или по определенным отраслям культуры необходимо развивать в себе. Интерес может быть в значительной мере результатом самовоспитания».

***

✅ "Литература - искусство преодоления слова"

«Литература – это не только искусство слова, это искусство преодоления слова, приобретения словом особой «легкости» от того, в какие сочетания входят слова. Над всеми смыслами отдельных слов в тексте, над текстом витает еще некий сверхсмысл, который и превращает текст из простой знаковой системы в систему художественную.

Сочетания слов – а только они рождают в тексте ассоциации – выявляют в слове необходимые оттенки смысла, создают эмоциональность текста. Подобно тому как в танце преодолевается тяжесть человеческого тела, в живописи преодолевается однозначность цвета благодаря сочетаниям цветов, в литературе преодолеваются обычные, из словаря, значения слова. Слово в сочетаниях приобретает такие оттенки, которых не найдешь в самых лучших исторических словарях русского языка».

***

✅ "Речь характеризует человека в большей мере, чем внешность или умение себя держать"

«Каждый человек должен писать так же хорошо, как и говорить. Речь, письменная или устная, характеризует его в большей мере, чем даже его внешность или умение себя держать. В языке сказывается интеллигентность человека, его умение точно и правильно мыслить, его уважение к другим, его «опрятность» в широком смысле этого слова».

***

(из книги Д.С.Лихачева "Письма о добром и прекрасном")

#нвк

💥🏛 В Ярославле старинные кованые лестницы обезобразили потешнейшим образом

300-летняя полотняная Мануфактура на Перекопе. В одном из корпусов к кованым лестницам с изящными балясинами присобачили дешевую полуфанеру в виде декоративной ленты.

Даже если бы это была не дешевая деревяшка, а дубовая панель - это все равно не те лестницы, которые нуждаются в таком декоре. Балясины и так узорчатые, искусно выкованные, они должны быть видны в полный рост, вся ковка должна быть открыта глазу.

Вообразите какая бессмыслица... Ведь приехали какие-то рабочие, корячились, прибивали (еще и прибили криво), потратили день, а то и два, чтобы что? Чтобы обезобразить культурное наследие до той степени, что даже злиться не получается, это уже просто комедия.

Собственно, нисколько и не сомневаюсь, что в прекрасной России будущего фанеру отдерут и мы будем вспоминать это со смехом.

#нвк

💥💼 Какую каторжную работу проделал Лев Толстой, чтобы подготовиться к написанию романа об эпохе Петра I

✅ Запросил больше 30 исторических книг о том времени. От дневника шотландского генерала Гордона, служившего у Петра, до "Древней Российской вивлиофики" Новикова и исторических актов с челобитными стрельцов

✅ Запросил у Министерства юстиции разрешение допустить его к работе с архивами, в частности с рукописными материалами XVII века: делами Сыскного приказа и Сената. Толстому было интересно изучить, какими были уголовные дела петровского времени, какие преступления люди совершали

✅ Запросил у Министерства иностранных дел разрешение допустить его к работе с архивами секретных дел времен Петра, Анны Иоанновны и Елизаветы. Получил разрешение на занятия в Государственном и Московском Главном архиве Министерства иностранных дел. Толстой хотел найти документы спецслужб того времени, документы Преображенского приказа по политическим делам, чтобы узнать, за что люди того времени ругали власть и за что задерживались.

Как вам, например, такое дело? В 1702 году некоего Петра Яковлева задержали за то, что он оговорил некую Прасковью Черноусову. «Та-де Прасковья на Москве была и ее-де Прасковью государь за плечо держал и она-де ему отказала». Проще говоря, гражданин Яковлев запустил слух, что девушка Прасковья отказалась отдаваться царю. Толстой собирал даже такие пустяковые дела в поисках характеров, нюансов, мелких картин быта того времени.

✅ Поднял данные о растительности и характере берегов Дона и его притоков, чтобы в деталях изучить местность во время Азовских походов Петра

✅ Докопался у военных историков до мельчайших деталей о том, как именно выглядели военные мундиры петровского времени и одежда простых людей, как именно стояли воротники, какие были петлицы, пуговицы и тд

***

Полный текст не публикую, много букв для тг. Если кто хочет целиком, вам сюда

#нвк

💥🏛 Дореволюционные лестницы в современной России

Кованая лестница с резными заходными столбиками и изящными ограждениями в самом необычном храме Ярославля - церкви Петра и Павла

Храм построен в 1736-1744 годах на средства купца Ивана Максимовича Затрапезнова в невиданном для Ярославля стиле петровского барокко.

Он располагается в старинном парке с системой прудов и является частью огромного архитектурного комплекса 300-летней полотняной мануфактуры. До прихода Затрапезнова здесь были непроходимые болота и густые заросли. Купец создал одну из лучших в стране мануфактур, выкопал пруды, разбил парк и построил храм, который может соперничать красотой с любой церковью России.

#нвк

💥🏢 Одно из моих любимых гражданских строений Ярославской области - "Дом сорока" в Красном Профинтерне.

Жилая пятиэтажка, возведенная в 1914 году местным инженером-архитектором Н. Лермонтовым на средства купца Никиты Андреевича Понизовкина.

Дом построен для 40 рабочих крахмалопаточного завода Понизовкина. В помещении имелись бильярдная, библиотека, синематограф, буфетная и даже детский садик. Качество постройки отменное - стены толщиной метр, полная звукооизоляция, зимой тепло, летом прохладно. Вид из окна - на Волгу.

Взгляните на прекрасные ризалиты, особенно центральный, с изящными арочными окнами. Пространства между окнами украшены неброскими, но симпатичными медальонами.

В Советские годы дом был уплотнен, хоромы с библиотекой и бильярдом для 40 рабочих семей превратились в коммуналки для 120 семей пролетариата. Несмотря на тесноту, все равно считался элитным, получить тут квартиру было огромной удачей.

Сейчас здание в полуразрушенном состоянии, всё разваливается, ветшает и разграбляется: почти со всех лестниц срезаны дореволюционные кованые перила, выдирается и отламывается всё, что представляет ценность

#нвк

💥👱‍♀️ Как молодому человеку находили жену на Руси времен крепостного права

Вспоминает митрополит Вениамин Федченков в своей книге "На рубеже эпох"

***

"Родители моей матери из давней духовной семьи Оржевских, по имени села Оржевки, никогда не были крепостными, принадлежа к свободному сословию. Отец и дед ее были диаконами, и мать - дочерью диакона.

Рассказывала она, как женили ее отца. Это вообще характерно для старого быта...Как-то зимой мой прадед, дьякон Василий, обращается к молодому сыну Николаю, лежавшему на теплой огромной русской печи, со словами:

- Николай, а Николай!

- Что, батюшка?

- Я решил тебя женить.

- На ком, батюшка?

- Да вот хочу взять у отца Василия (тоже дьякона, но из другого прихода, село было большое - две церкви) Надежду.

- Батюшка, это - рябую-то?

А бабушка моя в детстве болела оспою, и на ее хорошем личике осталось с десяток, и даже малозаметных, рябинок.

- Ка-ак? Что ты сказал?

- Я говорю, рябая она.

- Да как ты смел это? Ну-ка, слезь сюда с печи!

Сын повиновался. Прадед взял от печи рогач да раза два вытянул им по спине своеумного жениха.

- Вот тебе рябая! Что, я не знаю, что ли, кого тебе выбирать? Надежда - смирная, а что рябая малость, так воду с ее лица, что ли, пить? Жить придется с нею. Душа нужна.

- Прости, батюшка! Хоть на рябой, хоть на кривой, ваша воля!

И поженились. И какая она была чудная жена и мать! Преданная, смиренная, благочестивая, чистая, терпеливая, молчальница. Никто никогда не видел ее сердитой или недовольной. Кротчайшее существо было. И умерла свято, безболезненно, подобно тому, как Л.Толстой описывал тихую смерть своей нянюшки Натальи Саввишны".

#нвк

💥✍️ Критик Николай Страхов вспоминает, как Лев Толстой удивил его способностью подолгу думать и сверхконцентрироваться на работе

"Летом 1877 года я гостил у гр. Л. Н. Толстого в Ясной Поляне (июнь, июль) и подал ему мысль просмотреть «Анну Каренину», чтобы приготовить ее для отдельного издания. Я взялся прочитывать наперед, исправлять пунктуацию и явные ошибки и указывать Льву Николаевичу на места, которые почему-либо казались мне требующими поправок, — преимущественно, даже почти исключительно, неправильности языка и неясности.

Таким образом, сперва я читал и наносил свои поправки, а потом Лев Николаевич. Так дело шло до половины романа, но потом Лев Николаевич, все больше и больше увлекаясь работой, перегнал меня, и я исправлял после него, да и прежде всегда просматривал его поправки, чтобы убедиться, понял ли я их и так ли разбираю, потому что мне предстояло держать корректуру.

Утром, вдоволь наговорившись за кофеем (его подавали в полдень на террасе), мы расходились, и каждый принимался за работу. Я работал в кабинете, внизу. Было условлено, что за час или за полчаса до обеда (5 часов) мы должны отправляться гулять, чтобы освежиться и нагулять аппетит. Как ни приятна была мне работа, но я, по свойственной мне внимательности, обыкновенно не пропускал срока и, изготовившись на прогулку, принимался звать Льва Николаевича. Он же почти всегда медлил, и иногда его было трудно оторвать от работы. В таких случаях следы напряжения сказывались очень ясно: был заметен легкий прилив крови к голове, Лев Николаевич был рассеян и ел за обедом очень мало.

Так мы работали каждый день больше месяца.

Этот упорный труд приносил свои плоды. Как я ни любил роман в его первоначальном виде3, я довольно скоро убедился, что поправки Льва Николаевича всегда делались с удивительным мастерством, что они проясняли и углубляли черты, казавшиеся и без того ясными, и всегда были строго в духе и тоне целого.

По поводу моих поправок, касавшихся почти только языка, я заметил еще особенность, которая хотя не была для меня неожиданностью, но выступала очень ярко. Лев Николаевич твердо отстаивал малейшее свое выражение и не соглашался на самые, по-видимому, невинные перемены. Из его объяснений я убедился, что он необыкновенно дорожит своим языком и что, несмотря на всю кажущуюся небрежность и неровность его слога, он обдумывает каждое свое слово, каждый оборот речи не хуже самого щепетильного стихотворца.

А вообще — как много он думает, как много работает головою, — этому я всегда удивлялся, это поражало меня как новость при каждой встрече, и только этим обилием души и ума объясняется сила его произведений".

***

(из заметки Страхова "Летом 1877 года...")

#нвк

💥⛪️ Утраченная часовня для водоосвящения в селе Девятины, Олонецкая губерния, Вытегорский уезд (Вологодская область).

Цветная фотография 1916 года, выполненная Сергеем Михайловичем Прокудиным-Горским

#нвк

💥🔎 Вот какая тонкая вещь юмор. Убери из этого фрагмента "Золотого теленка" слово "белая" - и уже не смешно. Уже пошло

"Ему очень не хотелось расставаться с Варварой. Наряду с множеством недостатков y Варвары были два существенных достижения: большая белая грудь и служба. Сам Васисуалий никогда и нигде не служил"

#нвк

💥🍞 С какой святой обязательностью русские крестьяне подавали нищим. На примере очерка из жизни деревни Меленковского уезда в 1875 г.

"С утра до обеда ходят по селению нищие, которые довольно оригинально выпрашивают милостыню: неистово стучат палкою в стену или оконный наличник избы; по этому стуку крестьянка отрезывает от краюхи большой ломоть хлеба и, набожно перекрестясь, с участливым вздохом подает в окно милостыню нищему, который крестясь и поминая родителей, кладет подачку в коробицу.

Вообще милостыню крестьяне творят охотно и безотказно, хотя на нее хлеба выходит не мало. Но не подать ее нищему считается большим грехом, а потому сама милостыня у них называется святой".

***

(из архива Ежегодника владимирского губстаткомитета за 1875 г, очерк "Жизнь, нравы и обычаи крестьян в Меленковском уезде")

#нвк

💥👱‍♀️ Олимпийский чемпион по тяжелой атлетике Юрий Власов подобрал дивное описание красоты молодой Джины Лоллобриджиды. "Нечто пенорожденное"

"...Воспитание мое, да и не только мое, складывалось так, что я не целовал и не мог поцеловать руку женщине. Ну поздороваться, ну пожать ручку – это по-нашему, а вот поцеловать…

После Олимпийских игр в Риме я говорю приветственную речь на сцене московского кинотеатра "Россия", и звезда мирового экрана Джина Лоллобриджида протягивает мне руку для поцелуя. Я мучительно краснею и таращусь на ее руку. Нет, это просто невозможно. Куда деться от стыда?.. Джина поднимает руку выше и ближе ко мне и обвораживающе улыбается; надо видеть ее близко – она была тогда в расцвете, совершенно фантастической красоты женщина, нечто пенорожденное. А глаза у нее…

И тогда я, нелепо перекривившись, схватываю ее руку и мну в товарищеском пожатии. До сих пор у меня хранятся эти снимки. Сногсшибательная Джина – и я, нелепо склоненный над ее рукой…"

***

(из книги Власова "Справедливость силы")

#нвк

💥👱‍♀️ Голландка так влюбилась в русского солдата, что готова была уехать из благополучных Нидерландов и поступить на службу в российскую армию

(из путевых заметок Н.А. Бестужева о пребывании в Голландии в 1815 году)

***

"Мы выступили из Роттердама, сопровождаемые целым почти городом: добрые русские привязали к себе всех жителей. Три женщины провожали нас даже до сего места, и одна из них неотменно хотела следовать в Россию за пригожим 24-летним молодцом моей роты.

Она плакала, рвалась, просилась с нами, убеждала своею любовью, но ей отвечали, что у нас на корабли запрещено брать женщин. Тем лучше, твердила она, дайте же мне мундир, я иду в российскую службу — и вам не должно более считать меня женщиною! С сожалением, что не могли привезти в Россию сего образца любви героической, отказали ей еще раз — и она, в отчаянии, уведена была с берега своими подругами"

#нвк

💥🇳🇱 Вот какой момент меня особенно удивил в очерках Бестужева о жизни в Голландии 1815 года

Когда он был в Роттердаме на еврейском спектакле, где высмеивали побежденного Наполеона, голландцы злорадно смеялись, а Бестужев посчитал такой спектакль низким, потому что нельзя пинать лежачего

Что это - русское благородство или разница в мышлении между победителями и проигравшими? Россия-то сумела отбиться от Наполеона, а вот Голландия была под ним 20 лет и освободилась только благодаря русским и союзникам

***

"На сию набережную вступили французы в 1794 году, декабря 19 н. е., перешед чрез Маас, покрывшийся льдом; с сего места распространили они владычество свое, продолжавшееся почти 20 лет. Голландцы с ужасом воспоминают оное и благославляют российское оружие, избавившее всю Европу от деспотизма Наполеонова.

...Театр в Роттердаме открыт каждый день: французские и голландские спектакли даются попеременно. В шесть часов идешь в театр, в 9 представление кончится и воксалы уже готовы на перемену удовольствия. Обширный сад иллюминирован по всем дорожкам, деревьям; огненные и цветочные гирлянды висят на воздухе; музыка гремит во всех углах сада; в беседках, в залах, на нарочно устроенных под открытым небом площадках танцуют; маленькие театры забавляют своими фарсами.

Однако на одном из сих театров я видел представление, которое возмутило мои чувства: жид представлял чрезвычайно сходственно Бонапарта и, подражая его телодвижениям и голосу, рассказывал о своих великих предприятиях, собирался исполнять оные; но толпа мальчишек, одетых во французские мундиры, после рабского повиновения отказывались слушать его, начинали издеваться и шутить над ним самым непристойным образом. Ненависть голландцев к французам и Наполеону заставляла их смеяться этим фарсам, но шутки сии низки. Лежачего не бьют, говорит наша пословица, а голландцы давно отвыкли от сражений — и не знают сего правила".

***

🇫🇷 Наполеон в 1800-х сделал независимую Голландию придатком Франции. Разграбил государственные запасы богатейшего Амстердамского банка, обложил население пошлинами и налогами, и всячески угнетал

#нвк

✅ "Деятельная промышленность изобретает все средства заменять недостаток силы искусством: вы видите одного человека, удобно вскатывающего тяжелую бочку на дровни посредством двух отлогих клиньев, к оным приставляемых. Высокая лошадь для увеличения силы подковывается высокими треножниками и тащит дровни по каменьям.

Вы удивляетесь и думаете, что это тяжело; но загляните вперед дровней и увидите в заголовке оных бочонок с водою, провернутый противу полозьев двумя дырочками, из коих беспрестанно изливается вода на мостовую, и от сего дровни весьма легко едут по скользкой струе. — Телега с овощами, носилки с зеленью, — колясочки, запряженные козами и собаками, мелькают пред глазами, не перемежаясь. Биржевые крикуны с колоколом в руках, с печатными листами на груди и за спиною, возвещают таксу новым товарам; толпы народа следуют за ними и увлекают нас до биржи. — Туда привезли партию нового чаю: купцы сбираются оценить оный, — посмотрим, как будут пробовать?"

#нвк

🥃 Нет разгульного пьянства, драк и буйств. Народная забава - кулачные бои, но не с ударами, а с царапанием

✅"Увеселения народные просты и невинны; толпы молодых мужчин, женщин, ребят ходят по улицам и распевают песни, но пьянства и убийства не видал я ни однажды во все продолжение пятимесячного пребывания нашего в Голландии, несмотря на то, что в каждом почти доме шинки изобилуют джином, дешевым продуктом здешним. Есть, впрочем, род кулачных драк, увеселяющих чернь, особенно во время ярмарок: двое бойцов раздеваются до пояса, в каждый сжатый кулак, между пальцев снаружи всовывают по штиверу, истершемуся в листок от употребления и так начинают сражение. Здесь искусстве состоит не в том, чтоб наносить удары, но чтоб окровавить, исцарапать сколь можно более своего противника и тем принудить его к сдаче.

Нравственность народная до сих пор мало уклонилась от законов целомудрия, честности и праводушия. Введенный французами разврат гнездится, как необходимое зло, в двух или в трех улицах. Правительство принужденным нашлось дозволить для своих гостей лучше небольшое количество жертв разврата, нежели запрещением оного развить соблазн повсюду. Ранние женитьбы, строгие законы противу соблазнителей и соблазненных, а более всего деятельная жизнь, которою здесь каждый обязан и природная флегма делают весьма редкими проступки сего рода

Наши матросы весьма скоро подружились с добрыми голландцами, и можно было удивляться их разговорам. Бог знает на каком языке, который, однако же, был понятен тем и другим. Сначала русские, не привыкнув к обычаям радушных своих хозяев, сердились очень, что сии хотели их кормить травою, давали мало хлеба и оделяли так ими называемым дырявым сыром, оставляя для себя тот, который плотнее. Но когда мы растолковали, что спаржа и другие травы суть лакомства, коими хотели их подчивать, как любезных гостей — они помирились, но все лучше желали какой-нибудь похлебки и больше хлеба, нежели картофеля и зелени. Что же до сыру, то они никак не могли убедиться, чтоб сыр с дырочками был лучше плотного, которого, по словам их, один фунт стоил двух".

💡 Богатый средний класс, всеобщая деловитость и стремление механизировать и сделать удобнее быт

✅ "Вот как живут голландцы.

Расположение домов везде одинаково: снизу устроены или кладовые или лавки, в коих передняя стена вся стекольчатая; во втором этаже чистые, или жилые покои; вверху спальня и детские. На лестницу из красного дерева или из мрамора идешь по ковру, заложенному бронзовыми задвижками; коридоры, находящиеся посредине этажей, выложены обыкновенно мрамором по полу и изразцами по стенам; на обе стороны расположены покои, устланные дорогими коврами; мраморные камины, зеркало во всю стену, штофные обои и занавесы, прекрасная мебель и бронза составляют принадлежность всех вообще покоев. В средине коридора кухня, пленяющая глаза чистотою.

В ней вы видите маленький мраморный очаг, с медною решеткою и маленьким треножником, под которым горит плитка турфу. — На этом очаге приготовляется все кушанье — и хозяин дому часто приглашает вас завтракать или пить чай в кухню, где вы поджариваете сами тосты, или смотрите, с какою чистотою, возбуждающею аппетит, вам хозяйка готовит завтрак. Мраморный пол и изразцы на стенах блестят как стекло; посуда горит как жар. Подле очага приделана ручка от помпы: стоит только качнуть три или четыре раза — и хрустальная вода побежит в мраморную чашу, имеющую отверстие в трубу, для стоку нечистоты из кухни. — Каналы на улицах имеют сообщение с бассейнами, находящимися под домами для воды, которая в некоторых домах пробирается в бассейн сквозь цедильный камень"

✅ "Мелочная точность голландская видна на каждом их шаге; иногда она хороша, иногда смешна. Например: мясник не рубит костей, а пилит их, чтобы не пропадал для него вес в бесчисленных крошках, летящих из-под топора, чтобы фигура мяса была лучше, и чтобы в супе не оставалось костяных крошек, часто производящих дурные последствия — и это хорошо; но то для меня весьма забавно, что голландцы чай пьют с толченым сахаром, чтоб вернее меру сахару положить ложкою".

🏡 Благоустройство: великолепные каналы, чудесные сады, пруды, аллеи, городские пространства

✅ "Здешние сады чуднее домов: прекрасные кустарники, обрезанные разными фигурами и обсаженные еще прекраснейшими цветами, пересекаются правильно расположенными и бестенными дорожками, которые усыпаны песком разных цветов и укладены геометрическими фигурами из редких раковин. Цветы, звезды, треугольники и квадраты искусно расположены по дорожкам, кои, по сему самому, не чувствуют на себе никогда следа человеческого. Каждый сад имеет на улицу решетку, сквозь которую видно сие убранство, и потому каждый житель города столько ж пользуется садом, сколько и хозяин оного"

✅ "Видали ль вы когда-нибудь золотых рыбок, которых сажают у нас за редкость в прозрачный хрусталь и веселятся блеском их прекрасной пурпурно-золотой чешуйки? Здесь, в Голландии, а особливо в Гарлеме этими рыбками наполнены целые пруды. Голландцы вообще любят всех животных; у каждого есть особенно любимое — и на прогулках вы увидите почти каждого с собачкою на ленточке или на шнурке из предосторожности. За городом во всех каналах плавают лебеди, содержимые на государственном иждивении. Птица сия почитается у них священною, равно как и аисты, которых гнезда вы увидите по деревням почти на каждой трубе. Убить аиста или лебедя значит совершить государственное преступление".

✅ "Город сей [Роттердам], второй по Амстердаме торговлею, считается самым красивым во всей Голландии. Улицы довольно широки, хорошо вымощены; каналы, выложенные камнем и обсаженные густыми деревьями, пересекают город во всех направлениях; одни идут из Мааса между искусственными берегами, другие простираются понизу, те и другие покрыты судами. Из судов в верхних каналах выгружают в нижние; из нижних передают вверх; колониальные товары заменяются туземными; промышленность кипит на воде и на суше.

Строение города все каменное и красивое; домы небольшие, но высокие; полированный и немазанный кирпич, смешение старой архитектуры с новою, местами дикий камень, коим выкладывают углы и окна домов, красивые лестницы составляют какое-то приятное разнообразие. Не совсем прямые улицы, часто пересекаемые площадями, беспрестанно новые виды на каналы для меня гораздо приятнее, нежели улицы в правильно строенных городах, утомляющие взор своею прямочертною длиною. Особенный вид придают городу деревья. Деревья сии отнимают, однако же, солнце у жителей, живущих в вечном сумраке, усугубляемом вечно опущенными опущенными до половины шторами.

Но эти же деревья очищают воздух, зараженный от нездоровых испарений низменной земли, от стоячих каналов, торфяного дыму и множества жителей. Прекрасное место! Вы видите вдруг город, висячие сады и море со всеми чудесами и со всеми сокровищами".

***

💰 Нет нищих, почти нулевая преступность на 5 млн населения, дешевые цены, тотальная забота о солдатах

✅ "Съестные припасы все дешевы чрезвычайно. В трактире за общим столом за 48 штиверов можно иметь обед, из четырех блюд состоящий, десерт из стольких же разборов плодов и полбутылки вина. За два гульдена можно иметь ночлег, чай поутру и вечеру, и обед. Дельфт славится белым хлебом — и действительно — я нигде и никогда не едал лучшего. Хлеб сей запрещают вывозить из Дельфта, и для того на нем есть штемпель города

Такая дешевизна и промышленность народная суть единственные причины, что здесь нет бедных, даже в городах нет нищих, иногда встречающихся за городом, да и там мальадтки и девочки, отправляющие это ремесло, просят милостыню более из шалости, нежели из нужды. Очень забавны эти толпы мальчиков: ежели им дадите две или три дойты, они отстанут, не сказав спасибо, если же откажете, они преследуют вас полверсты, превознося до небес щедрость, хваля великодушие и прося бога о ниспослании вам здоровья и долголетней жизни"

✅ "Воровство и другие пороки чрезвычайно редки. Важные преступления наказываются ссылкою в колонии, но здесь нет бедных, нет нищих — судопроизводство коротко — тюрьмы не образуют злодеев, и оттого здесь мало сих важных преступлений. Здесь все употреблено, дабы облегчить участь солдата. В отечестве совсем он не заботится ни о содержании, ни об одежде. Город дает ему первое изобильно, казна второе даже с избытком. Офицеры обеспечены также насчет содержания совершенно. Служба солдата продолжается только десять лет".

💥🇳🇱 Каким социальным раем была Голландия уже в 1813-м году: повсеместная чистота, почти нет преступлений на 5 млн населения, нет нищих, культ труда, дешевизна, прекрасные дома, сады, пруды с лебедями

(Из путевых заметок декабриста Николая Бестужева, прожившего в Нидерландах 5 месяцев: в Роттердаме, Амстердаме, Гааге, Гельвет-Слюйсе, Сардаме, Гарлеме и Дельфте)

***

🧹 Тотальная чистота: ни соринки на улицах, вылизанные дома ("моют всё, что моется"), квартиры и больницы. Единственное грязное место в стране - еврейский квартал Амстердама

✅ "Здесь ожидание мое было обмануто: вместо топких болот, вместо городов, висящих на сваях над морем, как я заключал из неясных описаний Голландии, — увидел море, висящее над землею, увидел корабли, плавающие выше домов, и вместо болот возделанные поля, тучные пажити, чистые и красивые городки, прекрасных мужчин, прекрасных женщин.

Я съехал с фрегата с Ван-Эссом уже под вечер и радовался видом сего городка [Гельвет-Слюйса], расположенного по сторонам канала, ведущего в док адмиралтейства. Чрезвычайная чистота, домы маленькие, но красивые, с блестящими стеклами, мостовая, на которой не видно ни соринки, довольственный вид жителей, которые высыпали смотреть на небывалых гостей".

✅ "Здесь по большей части девушки отправляют все домашние должности и проворство их превосходит всякое вероятие. В доме нет более никого, кроме кухарки и служанки, которые, сверх обыкновенных ежедневных работ, обязаны каждую субботу мыть полы, стекла, стены, посуду, серебро, словом: все, что мыть можно. Даже снаружи домы обливаются водою из ручных насосов, даже мостовую моют пред домом. Стулья, софы, перины, тюфяки, ковры чистятся и выбиваются".

✅ "Вот дом Ост-Индийской Компании; тут большая госпиталь; эта и несколько других содержатся на государственном иждивении: чистота удивительна, присмотр отличный, и больные за малую плату лечатся очень хорошо. В правой стороне простирается жидовская слобода, подверженная доселе старинным законам, запираемая с вечернею и отворяемая с утреннею зарею, нечиста, неопрятна, потому что жиды здесь в презрении. Народ сей со всем несчастием, поражающим оный уже близ 2000 лет, не изменил своего характера, будучи рассеян по всему свету. В Гишпании, в Турции, в России вы найдете еврея с теми же привычками, пороками, страстями. Терпимость вер доселе еще не совершенно примиряет нас с евреями.

💥🏛 Дореволюционные лестницы в современной России

Кованая лестница с растительным узором и резным опорным столбом в бывшей фабричной школе (1906 г.) в Нерехте, Костромская область

Сейчас в здании располагается реабилитационный центр для зависимых людей. На всех окнах решетки, посторонних категорически не пускают, очень строгий КПП. Чтобы попасть внутрь, мне пришлось два часа вести переговоры с охраной и руководством рехаба. Только после того, как мое руководство направило им документ, подтверждающий мою личность, должность и отношение к компании, меня пустили.

Как видите, лестничные пролеты огорожены решетками на случай, если пациентам что-то не то придет в голову. В целом, руководство и охрана оказались понимающими и культурными людьми "Мы сами гордимся этой лестницей".

#нвк

💥✈️ Летел тут из Новосибирска домой и решил закинуть в рюкзак Пушкина, почитать в самолете.

Сейчас классику читаю не для удовольствия, а для подъема духа, связи с традицией и как особый учебный материал.

Так вот... с какой же музыкальностью, чистотой и естественностью написан "Бахчисарайский фонтан". Играючи просто. Ни фальши ни неточности, с абсолютным слухом и литературным чутьем. Даже какой-то разрыв с обыденностью наступает, когда читаешь такое.

Вот этот сравнительный образ, например, с лицом Гирея и заливом с тучами. Можно 10 лет заниматься писательством и не придумать такое. А если придумать, не связать это в гармонический музыкальный стих

Один в своих чертогах он;
Свободней грудь его вздыхает,
Живее строгое чело
Волненье сердце выражает.
Так бурны тучи отражает
Залива зыбкое стекло

В 22 года написано!

#нвк