Ainsi étaient nos Pieux Prédécesseurs

🍃 Ghanîm Ibn Qays a dit :

« Nous nous exhortions au début de l'islam par quatre choses:

◗ Oeuvre lorsque tu as du temps libre pour lorsque tu seras occupé,

◗ Lorsque tu es en bonne santé pour lorsque tu seras malade,

◗ Dans ta jeunesse pour ta vieillesse,

◗ Et de ton vivant pour ta mort.»

كنا نتواعظ في أول الإسلام بأربعة:
◗ اعمل في فراغك لشغلك
◗واعمل في صحتك لسقمك
◗واعمل في شبابك لكبرك
◗واعمل في حياتك لموتك.

📚 Az-Zuhd li Ahmad 422
📍 Ainsi étaient nos Pieux Prédécesseurs | La vigilance face aux péchés et l'empressement vers les adorations p.278

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🌿 D’après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit à Safiyyah (qu'Allah l'agrée):

« Tu es certes la fille d'un prophète, certes ton oncle est un prophète et tu es certes sous la responsabilité d'un prophète ».

إنّك لابنة نبيّ و إنّ عمك لنبيّ وإنّك لتحت نبيّ


Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3894


🎙 Explication du hadith en entier (AR): https://alathar.net/home/esound/index.php?op=codevi&coid=150117

🍃 Aslam rapporte :

« J'étais avec 'Umar Ibn Al-Khattâb qui surveillait les rues de Médine, lorsqu'il se fatigua et s'appuya contre un mur.

On entendit alors une femme dire à sa fille : « Ma fille ! Prend ce lait et coupe-le avec de l'eau.
— Ô mère ! Ne connais-tu pas l'ordre donné par le Commandeur des croyants aujourd'hui ?
— Quel est son ordre, ô ma fille ?
— Il a ordonné à un héraut d'annoncer qu'il ne fallait pas couper le lait avec de l'eau.
— Ma fille ! Prends ce lait et coupe-le avec de l'eau, tu es en un lieu où ni 'Umar ni son héraut ne te verront.
— Ô mère ! Par Allah, je ne lui obéirai pas en public pour lui désobéir en privé.»


عن أسلم قال: بينما أنا مع عمر بن الخطاب وهو يعس بالمدينة إذ عيي، فاتكأ على جانب جدار في جوف الليل، وإذا امرأة تقول لابنتها:
— يا بنتاه قومي إلى ذاك اللبن فامذقيه بالماء،
— قالت: يا أماه أو ما علمت بما كان من عزمة أمير المؤمنين؟
— قالت: وما كان عزمته؟
— قالت: إنه أمر مناديه فنادى لا يشاب اللبن بالماء،
— فقالت لها: يا بنية قومي إلى اللبن فامذقيه بالماء فإنك بموضع لا يراك فيه عمر ولا منادي عمر،
— فقالت الصبية: والله ما كنت لأطيعه في الملأ وأعصيه في الخلا.

📚 Sifah As-Safwah 4/593
📍 Ainsi étaient nos Pieux Prédécesseurs | Les enfants pieux p.379

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🍃 Abû Qilâbah a dit:

« Si te parvient de ton frère ce que tu réprouves, accorde-lui une excuse autant que tu le peux, et si tu n'en trouves pas, dis toi : il se peut que mon frère ait une excuse que je ne connais pas.»

إذا بلغك عن أخيك شيء تكرهه؛ فالتمس له العذر جَهدك، فإن لم تجد له عذرًا فقل في نفسك: لعلَّ لأخي عذرًا لا أعلمه


📚 Mawsû'ah Ibn Abî-d-Dunyâ 7/525
📍 Ainsi étaient nos Pieux Prédécesseurs | La fraternité p.323


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💿 كل يوم قصة ' قصة الصحابي ثابت بن قيس' بن عثيمين

🍃 Al-Awzâ'î a dit :

« Attache-toi aux traces des pieux prédécesseurs, même si les gens te repoussent; et prends garde aux avis des hommes, même s'ils te les embelissent par de belles paroles, car la situation s'éclaircira et tu es sur la voie droite.»

قال الأوزاعي: عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإياك وأقوال الرجال وإن زخرفوه وحسنوه، فإن الأمر ينجلي وأنت منه على طريق مستقيم.

📚 As-Siyar 7/120
📍Ainsi étaient nos Pieux Prédécesseurs | Le suivi des Compagnons p.31

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🌖 Les salafs et la prière de nuit

🍃 Sâlih Al-Murrî présenta ses condoléances à un homme et lui dit:

« Si le malheur qui te frappe dans la disparition de ton fils ne suscite pas en toi une exhortation, il n'est rien comparé au malheur qui frappe ton âme, et c'est sur elle que tu dois pleurer.»

صالح المري عزى رجلا على أبيه فقال له: «لئن كانت مصيبتك لم تحدث لك موعظة في نفسك فمصيبتك بأبيك جلل في مصيبتك في نفسك فإياها فابك».

📚 As-Siyar 2/725
📍 Ainsi étaient nos Pieux Prédécesseurs | Face aux épreuves p.162

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Une soeur m’ayant contacté via le bot m’a fait part de sa situation (voir image), elle n’a trouvé personne pour l’aider et il ne lui reste plus beaucoup de temps avant son déménagement

📍Clermont Ferrand

Les soeurs qui pourraient l’aider et souhaite entrer en contact avec vous pouvez me contacter via le bot @atta3awoun_bot jazakunna Allahu khayraa

🍃 On demanda à Al-Fudayl Ibn 'Iyâd :

« Qu'est ce que l'ascétisme ?
— Le contentement.

Qu'est ce que la retenue ?
— L'éloignement vis-à-vis des interdits.

Qu'est ce que l'adoration ?
— L'accomplissement des obligations.

Qu'est ce que l'humilité ?
— La soumission à la vérité.

Et la retenue la plus difficile est celle de la langue.»

قيل للفضيل بن عياض:
ما الزهد؟
— قال: القنوع
قيل:ما الورع؟
— قال:اجتناب المحارم
قيل:ما العبادة؟
— قال:أداء الفرائض
قيل:ما التواضع؟
— قال:أن تخضع للحق و
قال : أشد الورع في اللسان .


📚 As-Siyar 8/434
📍 Ainsi étaient nos Pieux Prédécesseurs | La retenue p.236


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📍La confiance en Allah

🎙| Récitateur: al Husary

يَقُولُ تَعَالَى: ﴿مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ﴾ أَيْ: فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ، وَعَمِلَ الصَّالِحَاتِ رَجَاءَ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الثَّوَابِ الْجَزِيلِ، فَإِنَّ اللَّهَ سَيُحَقِّقُ لَهُ رَجَاءَهُ وَيُوَفِّيهِ عَمَلَهُ كَامِلًا مَوْفُورًا ، فَإِنَّ ذَلِكَ كَائِنٌ لَا مَحَالَةَ؛ لِأَنَّهُ سَمِيعُ الدُّعَاءِ، بَصِيرٌ بِكُلِّ الْكَائِنَاتِ

(Que celui qui espère en la rencontre d'Allah) dans l'au-delà et accomplit des œuvres pieuses en espérant obtenir ce qui est auprès d'Allah comme récompense immense. Allah réalisera son espoir et lui accordera la plus complète des rétributions pour ses œuvres. Ceci survient inéluctablement, car Allah entend les invocations et voit toutes les créatures.

📍L’authentique de l’exegèse d’Ibn Kathir Tome 4 p.125 des éditions Tawbah

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🍃 Ibn 'Abbâs a dit :

« Ô toi qui commets un péché, tu n'es pas à l'abri de ses conséquences mauvaises :

✖️Ce qui entoure le péché est plus grave que le péché lorsque tu le commets,

✖️Ton manque de pudeur devant ceux qui sont à ta droite et ta gauche lorsque tu commets le péché est plus grave que le péché,

✖️Le fait que tu ris alors que tu ne sais pas ce qu'Allah fera de toi est plus grave que le péché,

✖️Le fait que tu te réjouisses du péché lorsque tu le commets est plus grave que le péché,

✖️Le fait que tu t'attristes de n'avoir pu commettre le péché est plus grave que le péché lorsque tu parviens à le commettre,

✖️Ta peur du vent lorsqu'il soulève le rideau de ta porte lorsque tu commets le péché alors que ton cœur ne tremble pas devant le regard d'Allah est plus grave que le péché.»

يا صاحب الذنب لا تأمننّ سوء عاقبته،

✖️ولما يتبع الذنب أعظمُ من الذنب إذا عملته.

✖️قلَّة حيائك ممن على اليمين وعلى الشمال وأنت على الذنب أعظمُ من الذنب الذي صنعته،

✖️وضحكك، وأنت لا تدري ما الله صانعٌ بك، أعظم من الذنب.

✖️وفرحك بالذنب إذا عملته أعظم من الذنب،

✖️وحزنك على الذنب، إذا فانك، أعظم من الذنب، إذا ظفرت به،

✖️وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب ولا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظمُ من الذنب إذا عملته.

📚 Sifah As-Safwah 1/372
📍 Ainsi étaient nos Pieux Prédécesseurs | Les méfaits de la désobéissance p.284

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🍃 Al-Khalîl Ibn Ahmad a dit:

« Les hommes sont de quatre types. Parle à trois d'entre eux mais pas au quatrième.

● Parle à celui qui sait, et qui sait qu'il sait.

●Parle à celui qui ne sait pas et qui ne sait pas qu'il ne sait pas.

●Parle à celui qui ne sait pas et qui sait qu'il ne sait pas.

●Et ne parle pas à celui qui ne sait pas mais qui croit savoir.»

الخليل بن أحمد رحمه الله قال:

الناس أربعة، فكلِّم ثلاثة وواحدا لا تكلمه، قال:
● رجل يعلم وهو يعلم أنه يعلم: فكلمه.
● ورجل لا يعلم ولا يعلم أنه لا يعلم فكلمه.
● ورجل لا يعلم وهو يعلم أنه لا يعلم فكلمه.
● ورجل لا يعلم وهو يرى أنه يعلم فلا تكلمه.

📚 Mawsû'ah Ibn Abî-d-Dunyâ 6/483
📍 Ainsi étaient nos Pieux Prédécesseurs Éditions Tawbah | La raison p.130

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💿 | L’histoire d’un homme parmi les salaf face à un brigand

🎙 | Shaykh Salih al Usaymi

📍 Les hautes ambitions

🍃 Abû Ad-Dardâ' disait :

« Ce que je crains le plus pour ma personne au Jour de la Résurrection est qu'on me dise :

Ô Abû Ad-Dardâ' ! Tu as su , mais qu'as-tu accompli de ce que tu as su ?»


إن أخوف ما أخاف إذا وقفت على الحساب أن يقال لي: قد علمت، فما عملت فيما علمت؟


📚 Az-Zuhd 730
📍 Péché et guérison p.64 | Éditions Tawbah


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💿 | L’histoire de Yazid al Faqir et l’importance de revenir aux gens de science

🎙 | Shaykh Abderazzaq al Badr

🔗 | Le hadith en question:
https://www.alathar.net/home/esound/index.php?op=codevi&coid=105295

🍃 As-Shâfi'î a dit :

« La science consiste en l'affermissement et son profit est la préservation;

● l'origine de la retenue est la suffisance et son profit est le repos;

● l'origine de la patience est la détermination et son profit est la victoire;

● l'origine de l'acte est la permission accordée par Allah et son profit est la réussite;

et le but de toute chose est la véracité.»

قال الشافعي رحمه الله: أصل العلم التثبت، وثمرته السلامة. وأصل الورع القناعة، وثمرته الراحة. وأصل الصبر الحزم، وثمرته الظفر. وأصل العمل التوفيق، وثمرته النجاح. وغاية كل أمر الصدق.


📚 As-Siyar 10/41
📍 Ainsi étaient nos Pieux Prédécesseurs Éditions Tawbah | La véracité et la vigilance face au mensonge p.354

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💎 Les mérites de Ali Ibn Abi Talib qu’Allah l’agréé


🎙 الشيخ الفوزان


⏳ Durée ~ 3 min 10


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🔗 t.me/khamsa_daqaiq

🍃 Maymûn Ibn Mihrân Ibn Hânî a dit :

« N'éprouve pas ton âme par trois choses:

● ne t'introduis pas auprès du gouverneur, même si tu dis : je vais lui ordonner l'obéissance à Allah

● ne t'introduis pas auprès d'une femme, même si tu dis : je vais lui apprendre le Livre d'Allah

● et ne prête pas l'oreille à celui qui suit ses passions, car tu ne sais pas ce qui en restera en ton coeur.»

عن ميمون بن مهران قال : ثلاث لا تبلون نفسك بهن :
● لا تدخل على السلطان ، وإن قلت : آمره بطاعة الله،

● ولا تدخل على امرأة ، ولو قلت : أعلمها كتاب الله،

● ولا تصغين بسمعك إلى هوى ، فإنك لا تدري ما يعلق بقلبك منه.

📚 Al-Hilyah 2/54
📍Ainsi étaient nos Pieux Prédécesseurs Éditions Tawbah| Face aux troubles et tentations p.165

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☁️ « J'ai lutté avec mon âme pendant 40 ans… »

Le pieux prédécesseur Mouhammad ibn al-Mounkadir رحمه الله

🔹Les conséquences des péchés

Ibn Sirin, accablé par les dettes, dit :

"C'est à cause d'un péché que j'ai commis il y a quarante ans. J'avais dit à un homme : 'Ô toi le ruiné'."

Lorsque cela fut rapporté à Abou Soulayman Ad-Darani, il commenta :

"Leurs péchés étaient rares, alors ils savaient d'où leur venaient les malheurs. Nos péchés, quant à eux, sont nombreux, et nous ne savons plus d’où viennent nos malheurs."

📚 [Hilyatou Al-Awliya]

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