Раздел о сражение с бунтовщиками.
Сражается с бунтовщиками с тремя условиями. То есть кто такие бунтовщики, мятежники? Это те, которые вышли против правителя.Вышли против справедливого правителя, и когда можно с ними сражаться, правителю, с тремя условиями, чтобы эти бунтовщики находились в неприступном месте, то есть, что тем, что у этих бунтовщиков, допустим, есть сила, численность, и они являются организованными, то есть, организованными. Как организованная армия, допустим, либо какое-то количество людей, у которых есть свой командир и так далее. Чтобы они вышли из подчинения правителю. То есть они не подчиняются правителю, какие-то хукуки ему не отдают и так далее или просто перестали подчиняться ему. И причина выхода их против правителя, причина отказа подчиняться правителю, чтобы у них был адекватный, соответствующий какой-то та'виль, их действиям. Та'виль, допустим, как, например, у нас подвижников Муавия отказался присягать Али, почему? Потому что он требовал от Али, чтобы он наказал убийцу Усмана. Потому что он делал та'виль, он считал, что он прав. И как-то можно было понять действия Муави. То есть примерно вот такое адекватное требование, чтобы у них было та'виль. То есть они свои действия как-то оправдывали, говорили, чтобы их действия, чтобы их требования были адекватными. А если они несут, допустим, явную чушь, допустим, или так далее, тогда их та'виль не рассматривается. Та'виль имеется в виду то, что они говорят, они толкуют, и, допустим, они действия имама, допустим, они посчитали, что имам что-то сделал, и они толкуют его действия, что он неправ, и требуют у него, допустим, какую-то справедливость. Вот такое адекватное требование у них было, которое можно как-то рассмотреть. А если они требуют явную чушь и так далее, тогда они просто считаются упорствующими людьми. И после сражения не убивают пленников. Если сражение произошло и они попали в плен, их пленников не убивают. Их имущество в ходе сражения, которое попало к мусульманам правителю, это как трофей тоже не считается. И также их раненых не добивают.
Мазхаб: Шафиитский
Лекция: Урок 110
Автор конспекта: Микаиль Аш Шафии
Книга: متن أبي شجاع «Матн Абу Шуджа»
Автор: Кады Абу Шуджа Аль-Асбахани.
Лектор:Ибн Хамид
