NABAWİ @nabaawi Channel on Telegram

NABAWİ

@nabaawi


Kanal paylaşımı yapılmamaktadır ‼️

“Ey îmân edenler! Allâh’a itâat edin ve Peygamber’e itâat edin ki amellerinizi boşa çıkarmayın!” (Muhammed, 33)
https://t.me/muvahhidlerinyolu
T.me/hicritakwim https://
t.me/muziksizcizgifilmm

NABAWİ (Turkish)

Merhaba! Tanıtım yazımızda bugün sizlere NABAWİ̇ kanalından bahsedeceğiz. Kanalın adı, 'NABAWİ̇', ve kullanıcı adı ise '@nabaawi'. Kanalımızda paylaşım yapılmamaktadır, bu nedenle sadece özel içerikler ve bilgilendirmeler bulunmaktadır. Kanalımızda İslami değerlere uygun içerikler paylaşılmakta olup, güncel konular ve bilgilendirmeler de yer almaktadır. 'Ey îmân edenler! Allâh’a itâat edin ve Peygamber’e itâat edin ki amellerinizi boşa çıkarmayın' (Muhammed, 33) ayetiyle başlayarak, kanalımızda dini içerikler bulabilirsiniz. Ayrıca, kanalımızda diğer İslamî kanallara da yönlendirme yapılmaktadır. Eğer siz de İslami içeriklere ilgi duyuyor ve güvenilir bir kaynaktan bilgi almak istiyorsanız, NABAWİ̇ kanalı tam size göre! Kanalımıza hemen katılın ve değerli içeriklerimizi keşfedin. Ayrıca, bizi diğer platformlardan da takip edebilirsiniz. Unutmayın, bilgi her zaman güçtür. NABAWİ̇ kanalıyla tekrar buluşmak üzere!

NABAWİ

10 Jan, 12:56


İbni Mes’ûd radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Her kim ‘estağfirullâh’ellezî lâ ilâhe illâ hûvel-Hayye’l-Kayyûme ve etûbu ileyh: 

Kendisinden başka ilâh bulunmayan, ebedî hayatla daima diri olan, her şeyin varlığı kendisine bağlı olup kâinatı yöneten Allah’tan beni bağışlamasını diler ve günahlarıma tövbe ederim’ diye yalvarırsa, savaştan kaçmış bile olsa, günahları bağışlanır.”

 (Ebû Dâvûd, Vitir 26; Tirmizî, Daavât 118; Hâkim, el-Müstedrek, I, 511. Ayrıca bk. İbni Mâce, Edeb 57)
#hadis

NABAWİ

08 Jan, 14:34


İmam Ahmed'den nakledilir:

"Salih kimselerle beraber olmak, insanın dinine kuvvet katar ve ahlâkını güzelleştirir. Fâcir kimselerle oturmak ise kalbi karartır."

Hasan el-Basrî (rahimehullah) şöyle demiştir:
"Mümin kardeşlerle oturmak, kalbi diriltir ve hikmeti artırır."

NABAWİ

04 Jan, 19:13


Bedir savaşında ki şehitlerin isimleri
Ve 3000 meleğin yardıma indiği melekler tepesi ❤️‍🩹

NABAWİ

03 Jan, 18:54


وَاِذْ تَاَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَاَز۪يدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ اِنَّ عَذَاب۪ي لَشَد۪يدٌ

Rabbinizin: “Eğer şükrederseniz elbette size nimetimi artıracağım. Şâyet nankörlük ederseniz, hiç şüphesiz azâbım çok şiddetlidir.” buyurarak herkesi uyardığını insanlara hatırlat.

İbrahim/7

(“Para rızkın en alt mertebesidir,
Rızkın en üst mertebesi afiyet,
Rızkın en güzeli evlatların takvası ve Cenab-ı Hakk’ın rızasıdır.”
)

NABAWİ

03 Jan, 18:30


وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا
 
Kullarıma söyle, sözün en güzelini söylesinler. Sonra şeytan aralarını bozar. Çünkü şeytan, insanın apaçık düşmanıdır.” 

(el-İsrâ, 53)

NABAWİ

03 Jan, 07:47


İnsanları şirkin karanlıklarından tevhid nuruna çıkarmak için gönderilene salât edin!

اللهم صل و سلم على نبينا محمد

NABAWİ

03 Jan, 07:10


Madinah - “Mescidi Kıbleteyn”

NABAWİ

02 Jan, 06:05


Cafer b. Muhammed der ki:

"Takvadan daha iyi bir azık, susup dinlemekten daha iyi bir şey, cehaletten daha zararlı bir düşman ve yalandan daha ağır bir hastalık olamaz."

Hilyet'ul Evliyâ, 3/196 (3901

NABAWİ

01 Jan, 18:00


ESSELAMU ALEYKUM

ANLAMI NEDİR



Esselamu aleykum (Allah'ın selamı üzerine olsun) anlamı hakkında ...


Bunun anlamı;

"bu söz Sen'in o kimse için Allah'ın ona her türlü hastalıktan sıkıntı ve dertten koruması için DUA ettiğin anlamına gelir.

Onu hastalıktan Koru
Onu delilikten koru
Onu insanların şerrinden/ kötülüklerinden koru...
Onu günahlardan koru.
Kalp hastalıklarının koru.
Onu ateşten/cehennemden koru ve güvende kıl demektir"

Riyaz'us-Salihin Şerhi 1. cilt s.380

NABAWİ

31 Dec, 20:47


Receb Ayında Oruç Tutmak Müstehap mı?

CEVAP
Ve aleykumusselamu ve rahmetullah. Hamd Allah’a mahsustur.

Receb ayına mahsus bir orucun sünnette bir aslı yoktur. Evet Ramazan hariç her ayda oruç tutmak müstehap olduğu gibi Receb ayında da oruç tutmak şüphesiz müstehaptır. Ancak Receb’in tümünü oruçla geçirmek veya Receb ayına mahsus bir oruç tutmak asılsızdır. Bu konuda gelmiş sabit hiçbir haber yoktur. Bunun için İmam ibn-i Teymiyye (rahimehullah) “Receb ayına mahsus oruç hakkında gelmiş olan bütün hadisler zayıftır, hayır bilakis uydurmadır. İlim ehli bunlardan hiçbirine itimat etmemiştir. Bu hadisler amellerin faziletleriyle alakalı rivayet edilen haberlerden de değildirler bilakis geneli uydurma yalandır” demiştir. Ve Hafız ibni Hacer (rahimehullah) sırf bu konu hakkında telif ettiği “Tebyinu’l-Acep Bima Verede Fi Şehri Receb” adlı kitabında şöyle demiştir: “Receb ayının fazileti hakkında, onun tümünde veya belirli günlerinde oruç tutmakla veya belirli gecelerinde namaz kılmakla alakalı hüccet olacak sahih bir haber yoktur. Bunu benden önce İmam Hafız Ebu İsmail el-Herevi de kesin ifade etmiştir.” Ve Muhammed bin Mansur es-Semani (rahimehullah)’da Receb ayına mahsus tutulması müstehap olan oruç hakkında sabit bir sünnetin olmadığını, bu konuda varit olmuş olan haberlerin çok zayıf olduğunu söylemiştir.

Cumhur ulemanın hususen Receb ayında oruç tutmanın müstehaplığına delil getirdikleri Mucibetu’l-Bêhiliyye hadisine gelince onun hükmünde ihtilaf edilmiştir. Senedinde iztirap vardır, ravileri meçhuldur ve hatta belki nekaret de olabilir. Hadisin makbul olduğunu var saysak dahi Receb ayına mahsus bir oruca delalet etmez. Bilakis haram aylarında oruç tutmaya delalet eder ki bunun meşruiyetinde ihtilaf yoktur. Haram ayları Zi’l-Kade, Zi’l-Hicce, Muharrem ve Receb aylarıdır. Bu aylarda oruç tutmak her ayda oruç tutmak müstehap olduğu gibi şüphesiz müstehaptır. Fakat Receb ayını ibadete mahsus kılmak bu sahih değildir. Bilakis bazıları Receb’i ibadete mahsus kılmayı kerih görmüşlerdir. İmam Ahmed (rahimehullah) bunlardandır. Hanbeli mezhebinin görüşü de budur. Bu konuda Ebu Bekir ve Ömer (radıyallahu anhuma)’dan haberler de sabittir. İmam ibnu Ebi Şeybe (rahimehullah) bunları Musannef’inde ihraç etmiştir. Bu kerahetin sebebi cahiliye Arapların haram aylarını ve haram ayların arasında özellikle Receb ayını tazim etmeleriydi. Bunun için ve başka sebeplerden ötürü Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’de özellikle Receb’le Ramazan ayları arasında kalan Şaban ayında orucu çoğaltırdı.

Mucibetu’l-Bêhiliyye hadisini İmam en-Nesei, İmam Ebu Davud, İmam Ahmed ve başkaları (rahimehumullah) ihraç etmişlerdir. Bazı rivayetlerde صُمْ مِن الحُرُمِ واتْرُك (haram aylarında oruç tut ve bırak) lafzıyla gelmiştir bazılarında da صُمِ الحُرُمَ وأفْطِرْ (haram ayları oruç tut ve iftar et) lafzıyla gelmiştir. Dolayısıyla yukarıda söylediğim gibi haram aylardan biri olan Receb ayına bir tahsis yoktur. Buna ilaveten Receb ayının tümüne veya belirli günlerinin oruç tutulmasına da bu hadiste delil yoktur. Bunun için Hafız el-Beyhaki (rahimehullah) “Bu hadiste Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) haram aylarında kısmen oruç tutmayı ve kısmen bırakmayı müstehap kılıyor. Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’de bu aylarda böyle oruç tutardı” diyor. Bu eğer hadisin delil gücüne sahip olduğunu kabul edersek böyledir. Ancak dediğim gibi hadisin zayıflığı güçlüdür.

NABAWİ

30 Dec, 10:09


Değerli âlim Abdulkerim el-Hudayr'a:

Soru : "Allahım! Bize Receb ve Şaban'ı mübârek kıl ve bizi Ramazan'a ulaştır."

Hadisinin sıhhat derecesi nedir? Diye sorulmuş, bunun üzerine o şöyle cevap vermiştir:

Cevap :"Bu hadis, sâbit değildir.
Fakat bir müslüman, kendisini Ramazan'a kavuşturması, Ramazan'ın orucunu ve kıyâmını edâ etmekte kendisini muvaffak kılması ve Kadir gecesini idrak etmeye kendisini muvaffak kılması için Allah -azze ve celle ' ye duâ ederse, yani mutlak duâlarla duâ ederse, in şaa Allah bunda bir sakınca yoktur."

Allah Teâlâ en iyi bilendir.

NABAWİ

29 Dec, 20:41


Konuşacaksan;

Kibarca konuş. (Bakara/83)
Gerçeği konuş. (Ali imran/27)
Adaleti konuş. (Enam/152)
Zarifce konuş. (İsra/23)
Dürüst konuş. (İsra/28)
Nazikçe konuş. (İsra/28)
Yumuşak dilli konuş. (Taha/44)
Yalansız konuş. (Hac/30)
Anlamlı konuş. (Mü'minun/3)
Düzgün konuş. (Ahzap/70)

NABAWİ

29 Dec, 17:10


Bayanların cenaza'ye eşlik etmesinin hükmü:

Bazı ilim ehline göre haramdır.

Bazı ilim ehline göre mekruh'tur


💫En güzel olan cenaza'ye eşlik etmemesidir. Bunun deliline gelince:


عطية قالت: نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا. متفق عليه

Manası:  cenaza'ye iştirak etmekten neyh edildik(bayanlar) ama bu konuda bize baskı uygulanmadı

Buhârî ve müslim


Yani aslında neyh edilmişler ama bu konuda onlara bir baskı uygulanmamıştır

NABAWİ

29 Dec, 11:18


Mücahid rahimehullah der ki:
Muhakkak ki kul kalbiyle Allah Azze ve Celle’ye yöneldiği zaman, Allah’ta ona müminlerin kalpleriyle (kalplerini ona meylettiretek) yönelir.”

İbnu’l Cevzi el-Hanbeli

NABAWİ

25 Dec, 20:17


Bizim bayramımız iki tanedir başka bayram yoktur.
Araplara bidat ve delâlet içinde olduklarını söyle.
Batı bize karşı savaşı geliştiriyor ve tuzak kuruyor.
Yıl başı bayramı ve başka bayramları buna örnektir.
Amaçları ne olursa olsun lüks adı altında,
Arapların ahlaklarını rezalet ile değiştiriyorlar.
Ey müslüman tuzağa düşmemeye dikkat et.
Onların bayram ve kutlamalarına katılma.
Dine yardımında, kesinlikle boş eğlencelerden nehyedildin..
Bak Küfür savaşını bizim üzerimizde gösterdi.
Bize karşı küfürleriyle savaşıyorlar.
Savaşırken de çok sert oluyorlar.
Paralı askerlerde onlarla bir oluyor..

NABAWİ

25 Dec, 20:16


اعيادنا عيدين ماغيرهم عيد
قل للعرب في كل بدعة ضلالة
الغرب يغزي بالتطور وبالكيد
عيد السنة وأعياد عنده مثاله
باسم الرفاهية لهم مهما قاصيد
يبدلوا اخلاق العرب بالرذالة
يبدلوا اخلاق العرب بالرذالة
ياكل مسلم احذر انك تقع صيد
ولا تشارك عيدهم واحتفاله
منهي الترف في نصرة الدين تأكيد
والكفر قاتل علينا قتالة
..بالكفر يغزونا ويغزوا بتجليد
وتحالفت معهم جيوش العمالة
لنتخذ شيخ لقلهم يا الأجاويد
قدوة لنا واحنا اساس الرجالة
في الفقه نتعلم ونقرأ بتجويد
واخلاقنا ترضي عظيم الجلالة
وعاد معنا لليهودي مواعيد
نغزي بلاده حل دمه وماله
قريب باتغزي قوماً صناديد
بالله يوصل من مجاهد نواله
قريب باتغزي قوماً صناديد
بالله يوصل من مجاهد نواله
بالله يوصل من مجاهد نواله

NABAWİ

25 Dec, 19:31


Ebu Derda Radiyallahu anhu der ki:

İlmi talep edin. Eğer bundan aciz düşerseniz, ilim ehlini sevin. Eğer onları sevemezseniz, buğzetmeyin.”

Sifatu’s Safve 1/240

NABAWİ

25 Dec, 10:35


🕋🤍

NABAWİ

24 Dec, 15:09


https://t.me/aden_nasheedd

NABAWİ

24 Dec, 11:35


(Namaz vaktinde sokaklar :))

Nebi (Aleyhisselam) bir gün namazı söz konusu etti ve şöyle buyurdu:
"Kim namaza devam ederse kıyamet gunü onun için bir nûr, burhân ve aydınlık ya da kurtuluş' dedi- olur. Kim namaza devam etmezse onun için bir nûr, burhân ve aydınlık ya da kurtuluş dedi- olmaz. Ayrıca o kıyamet günü Kârûn, Firavun, Hâmân ve Ubeyy b. Halef ile birlikte gelir,

Ahmed 657
6

NABAWİ

24 Dec, 11:29


وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا
 
Kullarıma söyle, sözün en güzelini söylesinler. Sonra şeytan aralarını bozar. Çünkü şeytan, insanın apaçık düşmanıdır.” 

(el-İsrâ, 53)

NABAWİ

24 Dec, 10:03


Abdest bittikten sonra:

«أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ
أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ)).

"Şehadet ederim ki Allah'tan başka hak ilah yoktur. O, birdir, ortaği yoktur. Ve şehadet ederim ki Muhammed,
O'nun kulu ve Rasûludür."

diyerek şehadet getirmek. Bunu yaptiği zaman o kimse için cennetin sekiz kapisi açılır, bunlarin dilediğinden girer. (Müslim)

NABAWİ

23 Dec, 12:17


Soru: Secdeye giderken önce dizlerimizi mi yoksa ellerimizi mi yere koymalıyız?

Cevâb: Hamd ve hüküm, Allâh Subhânehu ve Teâlâ’ya mahsustur.

-Bu konu hakkında varit olan iki görüşten bizim ittibâ ettiğimiz görüşe göre,- Secdeye giderken önce ellerin sonra da dizlerin yere konulması gereklidir. Nitekim: “Ebu Hureyre radîyallâhu anh’dan rivayet olunduğuna göre, Rasûlullâh sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: ‘Sizden bi­riniz secdeye vardığında deve gibi çökmesin. Dizlerinden önce elleri­ni (yere) koysun’.” [(SAHÎH HADÎS:) Ebû Dâvûd (840); Nesâî (1090)…]

Hadîs bu noktada rivâyet edilen hadislerin en kuvvetlisidir. Zîrâ bu hadisi, İbn Ömer radîyallâhu anh’dan rivâyet edilen ve İbn Huzeyme’nin “sahîh” olduğunu söylediği, İmâm Buhârî’nin ise muallak muvkûf olarak zikrettiği hadîs teyit etmektedir.

Hadisi şerif anlam bakımından da doğrudur. Çünkü devenin dizleri, ön ayaklarında kabul edilir. Bilindiği gibi deve çökerken önce dizlerini büküp yere koyar, sonra çöker oturur…

Bu sebeble müstehab olan, önce ellerin sonra da dizlerin yere konulmasıdır. 

NABAWİ

22 Dec, 22:45


Secdede yapılan dua

#ezberle

NABAWİ

21 Dec, 20:58


Ey zorba ve kibirli zalimler!


Rasulullah sallalahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor:
Zorba ve böbürlenen bir takım kimseler kıyamet gününde küçük karıncalar şeklinde getirilirken insanlar ayaklarıyla onları çiğnerler. Bu Allah Azze ve Celle'nin onlara hiçbir değer vermemesindendir. Sonunda insanlar arasında hüküm verilip tamamlanır ve bu kimseler Nâr-ul Envar'a götürülürler. "Ey Allah'ın Resulü! Nâr-ul Envar nedir? diye sorulunca şöyle cevap verir: "Cehennem halkının sıkılıp suyunun çıkarıldığı yerdir."

Sahih-i Müslim, Eşriba-72

Subhan Allah!!

NABAWİ

20 Dec, 12:51


Allahumme amin amin amin ❤️

NABAWİ

20 Dec, 04:58


Soru: Bir Müslümanın diğer bir Müslümana her cuma günü telefon mesajlarında ya da toplantılarda "Hayırlı Cumalar" demesinin hükmü nedir?

Cevap:

✔️"Bu davranışın dinde hiçbir aslı yoktur. Bu fiil (amel) bid'attir. Cuma günü vesilesiyle tebrik etmek caiz değildir. Bu konuda hiçbir delil gelmemiştir ve bu, selefin amelinden değildir."

NABAWİ

18 Dec, 14:49


Abdullah ibni Mesud’dan Rasulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:

Doğruluk iyiliğe, iyilikte cennete götürür. Muhakkak ki
kişi doğru söyler ve doğruluğa dikkat ederek Allah katında sıddık/doğru sözlü olarak yazılır. Yalan ise fücura, fücurda ateşe götürür. Muhakkak ki kişi yalan söyler ve yalan peşinde koşar taki Allah katında kezzab/yalancı olarak yazılır.”


Ebu Nuaym ,İmam Buhari , İmam Müslim tahriç etmiştir.

NABAWİ

18 Dec, 11:11


Soru:

Hayatta iken birden fazla erkekle evlenen bir kadın, öldükten sonra cennette hangi kocası ile birlikte (hangi kocasının eşi) olur?

Cevap:

Allah’a hamd olsun.

İlim ehlinin bu meselede üç görüşü vardır:

Birincisi: Kadın, dünyada kendisiyle birlikte iken (onun nikahında iken) ahlâk yönünden en güzel olan kocasıyla birlikte olur.

İkincisi: Kadından, dünyadaki kocaları arasından birisini seçmesi istenir.

Üçüncüsü: Kadın, nikahında iken öldüğü son kocasının eşi olur.

Bu görüşlerin, doğruya en yakın ve sahih olanı; üçüncü görüştür. Çünkü bu konuda Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e âit bir hadis vardır.

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur:

أَيُّمـَا امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ فَهِيَ لِآخِرِ أَزْوَاجِهَا. [ صححه الألباني في صحيح الجامع برقم: 2704 وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم:1281]

"Hangi kadın, kocası ölür de ondan sonra evlenirse o, cennette (dünyada iken nikâhında öldüğü) son kocasının eşi olur."

(Elbânî; "Sahihu'l-Câmi'"; hadis no: 2704. "Silsiletu'l-Ehâdîsi's-Sahîha", hadis no: 1281).

NABAWİ

16 Dec, 11:05


Kişinin ilk ve ikinci eşinden boşanıp ilk eşine dönmesi

Şeyh Muhaddis Halid el-Fleyc'e soruluyor:

Kadın eşinden boşanır sonra, başka bir kişiyle evlenirse ve boşanırsa ilk eşinden kalan talak devam mı eder?(yoksa yeniden mi başlar)

Şeyh cevap verdi:

Diyoruz ki; Sahih olankadın boşanırsa sonra da bu talaktan sonra başka bir erkekle evlenirse önceki eşinde kalan talak ile döner.
Örneğin; İlk kocası iki defa boşamıştır. Sonrasında evlenir ve ardından tekrar ilk eşine dönerse, sahih olan görüşe göre sadece bir talak kalmış olur.
Eğer ki üç defa boşar ise onun nikah akdi kaldığı yerde yeniden başlar, yenilenir.
Öyleyse (aslolan)talaktan kalan ile devam edeceğidir.
Eğer iki talak verilmiş ve dönmüş olursa kalan bir talak ile devam eder."

NABAWİ

13 Dec, 09:39


Nâsır Es-Sa'dî dedi ki:

Mutlu bir hayata ulaşmanın en büyük sebebi ve temeli: iman ve salih ameldir.

Zira Allahu Te’âlâ şöyle buyurmaktadır: { Erkek veya kadın, mü’min olarak kim salih amel işlerse biz, kesinlikle ona güzel bir hayat yaşatırız ve böylelerini elbette işlediklerinin en güzeliyle mükâfatlandırırız }.

(Nahl suresi, 97. ayetin meali)

El-Vesêil mufîdeh lil Hayati-s Saîdeh s.13

NABAWİ

13 Dec, 09:30


fitnelerin çoğaldığı, sıkıntıların çoğaldığı, kötülüklerin ve şüphelerin çoğaldığı bir dönemde yaşadığımız için, salihlerle birlikte oturmaktan, Kuran'la yaşamaktan, dini anlamaktan ve sürekli dua etmekten başka kurtuluşa ve sabretmeye yol yoktur.

Allah’tan, onunla karşılaşıncaya kadar bizi hak üzere sabit kılmasını diliyorum


nabaawi

NABAWİ

13 Dec, 09:28


اللّهم صلّ وسلّم على نبينا محمد ﷺ

NABAWİ

06 Dec, 15:39


Nikahı ilân edin, kız istemeyi ise gizli tutun.”

“Nikahı ilân edin, kız istemeyi ise gizli tutun” olarak aktarılan hadisi İmam Ahmed, Abdullah bin Zübeyir radiyallahu anhu’dan rivayet etmiştir.

Nikahın ilanı, evliliğe şahitlik ettirmektir. Bu manasıyla alimlerin cumhuruna göre vaciptir. Hatta şahidin bulunması nikahın geçerliliği için gerekli bir koşuldur. Zira Rasulullah صلى الله عليه وسلم şöyle buyurdu: “Veli ve adaletli iki şahit olmadan nikah olmaz”

[Beyhaki, İmran ve Aişe Radiyallahu anha’dan rivayet etmiştir.]

Şerh:
Bazı alimler, evlenecek erkek ile evlenmek istediği kızın arasını bozacak kıskançların olabileceğinden dolayı kız istemenin gizli tutulmasının mustehap olduğunu söylemişlerdir. 

Bu husus sadece kız istemeye özel değildir. Bilakis kıskançların önünde Allah’ın kendisine bahşettiği nimetleri göz önüne sermemesi gerekir.

Zira bu anlamı pekiştiren bir hadis bulunmaktadır.

Rasulullah صلى الله عليه وسلم şöyle buyurmuştur: “İşlerinizde gizlilikten yardım alınız, çünkü her nimet sahibi kıskanılır.”

[Tabarani]

NABAWİ

02 Dec, 17:16


Ne dersin ey ümmet'im,bir gün görürmüyüm ...

Bize zaferden kahramanliklar yazacağın günü.?

Bu benim her an ümit ettiğim hayalimdir..

Seni Aziz görmek..

Ve Allah'da buna gücü yetendir..

NABAWİ

02 Dec, 10:47


🧕"Allah'ım bana merhamet et. Kardeşlerime merhamet et Rahmetini, lütfunu, inayetini, tevfikini bize yakın eyle.

Hanemize ve ehlimize selamet, huzur Sen'den razı olma ve Sana sadık bir tevekkülle ibadet etmeyi nasip eyle."

NABAWİ

29 Nov, 15:19


"Allah'ım!

Ahlakin, amellerin, heva ve heveslerin kötülüklerinden Sana sığınırım."

(Tirmizi, 5/575, ibn Hibban, Hakim, Taberani, Bkz: Sahih-
Tirmizi, 3/184)

NABAWİ

29 Nov, 15:04


🤍 "Allah’ım!

Senden hayırları işlemeyi, münkerleri terk etmeyi, miskinlere karşı muhabbet duygusunu, beni bağlamanı, bana merhamet etmeni isterim.

Bir kavme fitne murad etmişsen, benim canımı fitneye düşmemiş olarak al.

Allahim! Senden; Senin sevgini, Seni sevenin sevgisini ve Senin sevgine yaklaştiran amelin sevgisini isterim."


(Ahmed bin Hanbel, 5/243; Tirmizi, 5/369; Hâkim, 1/521)

NABAWİ

29 Nov, 13:30


Bilemezsin ne ile cennete girebileceğini. Bir damla gözyaşı mı, hoş bir söz mü, bir sadaka mı, güzel bir sabır mı? Bir ayet tilaveti mi? Allah için sevmek mi? Temiz bir kalp mi? Büyük işler peşinden koşturanlar ise hepsini bir arada yaparlar.

🌟İbn Kayyim📿

NABAWİ

27 Nov, 09:23


🌟İbnü'l-Kayyım şöyle diyor:

İç sıkıntısının en büyük nedenlerinden biri de Allah'tan yüz çevirmek, kalbi O'ndan başkasına bağlamak, O'nu zikretmeyip gafil olmak ve O'ndan başkasını sevmektir. Çünkü Allah'tan başka bir şeyi seven kimse, sevdiğiyle azaplandırılır ve kalbi de onun sevgisiyle zindana döner. Artık yeryüzünde ondan daha bedbaht, daha tasalı, daha çileli ve hayatı daha çekilmez olan kimse yoktur.


NABAWİ

27 Nov, 09:19


İbn Kayyim şöyle demiştir:🌟

Tevhid en saf, en temiz ve en arı şeydir. En küçük bir şey bile onu zedeler, kirletir ve etkiler. O, üzerine en ufak bir lekenin dahi iz bırakacağı beyaz bir elbise gibidir. Aynı şekilde, en küçük şeyin etkileyebileceği çok net bir ayna gibidir. Bu nedenle, bir anlık bir bakış, bir kelime ya da gizli bir arzu bile onu bulanıklaştırabilir. Eğer kişi hemen bu etkiyi zıddıyla ortadan kaldırmazsa, bu etki kalıcı hale gelir ve onu ortadan kaldırmak zorlaşır.

NABAWİ

26 Nov, 20:51


🌟Şeyhulislâm İbn Teymiyye
el-Fetâvâ kitabında şöyle der:


Kul ancak îmânı zayıfladığından dolayı Rabb’ine isyân eder. Îmânı kuvvetlendikçe isyân da o kadar azalır. Îmân zayıfladıkça isyân da o kadar çoğalır. Çünkü kul kendisinden utandığı kişinin huzurunda isyânda bulunmaz. Ancak yalnız kaldığında Allah’a isyân eder. Bu onun gayba olan îmanının zayıf olduğunun delilidir. Çünkü o, Allah’ın onu görüp, işittiğini o an hatırlamış olsaydı isyân etmezdi. Tıpkı kendisinden utandığı kişinin huzurunda isyan etmediği gibi.

NABAWİ

25 Nov, 08:51


Soru: Uçakta yolculuk yapıyorken namaz vakti girerse uçakta namaz kılmamız câiz midir?

Cevap: Uçak havada uçarken, namaz vakti girer ve herhangi bir havaalanına inmeden namazın vaktinin geçeceğinden endişe ediliyorsa, âlimler namazın ruku', secde ve kıbleye yönelme hallerinden güç yetirildiği kadarıyla vaktinde kılınmasının farz olduğunda icmâ' etmişlerdir. Çünkü Yüce Allah: "O hâlde gücünüz yettiği kadar Allah'a karşı gelmekten korunup sakının." (et-Teğabun, 16) buyurmaktadır. Rasûlullâh sallallâhu aleyhi ve sellem de: "Size herhangi bir hususu emrettiğim takdirde onu gücünüz yettiği kadarıyla yerine getirin..." buyurmaktadır.

Eğer vakit çıkmadan uçağın ineceğini ve namazını kılmaya yetecek kadar bir sürenin kalacağını biliyorsa ya da namaz öğle ile ikindi ve akşam ile yatsı birlikte cem' olunabilecek namazlardan ise ve ikincisinin vakti çıkmadan önce namazlarını edâ edecek kadar bir süre kalacak şekilde uçağın ineceğini biliyor ise; yine âlimlerin cumhûruna göre namazın uçakta kılınması câizdir. Çünkü daha önce geçtiği üzere; namazın vaktinin girmesi ile birlikte kudret nisbetinde kılınmasını vâcib kılan emir vardır. Doğru olan da budur.

Tevfîk Allah'tandır.

NABAWİ

23 Nov, 14:35


Ali 🌹 da şöyle demiştir. "Ahiret yönünü bize çevirmiş geliyor. Dunya ise sırtını bize dönmüş gidiyor. Öyleyse ahiretin çocukları olun! Dünyanın çocukları olmayın! Bugün amel günüdür, hesap yoktur. Yarın ise hesap vardır, amel yoktur."

NABAWİ

23 Nov, 14:34


Målik b. Dinâr şöyle derdi: “Kim dünya ile evlenmek isterse dunya ondan mehir olarak dininin tamamını ister. Dininden başka bir şeyin mehir olarak verilmesine razı olmaz."

NABAWİ

23 Nov, 14:33


Peygamber Efendimiz () de şöyle buyurmuştur "Kim ahirete önem verirse Allah Teâlâ zenginliği o kişinin kalbinde var eder onun dağınık işlerini birleştirir ve dünya istemeden kendiliğinden onun ayağına gelir. Kim de dünyaya daha fazla önem verirse, Allah Teâlâ fakirliği onun gözlerine yerleştirir, işlerini dağıtır, dünyalık şeylerden de ancak kendisi için takdir edilenler ona gelir. "

NABAWİ

22 Nov, 12:28


فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّاۙ

Nihayet, bunların ardından hayırsız bir nesil geldi ki, bunlar namazı terkettiler. Nefislerinin arzularına uydular, haramların peşine düştüler. Bu yüzden ilerde, hak yoldan sapmalarının cezasını çekecekler.

Meryem 59

NABAWİ

22 Nov, 12:25


İnsanın yüreği savaş yeri gibi yanıyorsa, eğlenmeyi ne etsin."

İbn Hazm

NABAWİ

20 Nov, 17:50


Dünyanın özeti..!

Ali رضـﮯ الله عنه şöyle demiştir:
"Orası sağlıklı olanın yaşlandığı, hastalananın pişman olduğu, fakir olanın üzüldüğü, zenginin fitneye düştüğü, helalinde hesap, haramında ise ateş olan bir yurttur.

[İbni Ebi'd-Dünya, zammu'd-Dünya, 124]

NABAWİ

17 Nov, 12:14


Adamlar gittiler ve ben ümmetimin adamlarının eserini /durumunu görmemekteyim.

Yakında babalarımızın şerefini geri döndürecegiz...

NABAWİ

13 Nov, 09:51


‏قال ابن القيم رحمه الله:

"من دلائل رقة قلب المؤمن، أن يتوجّع لعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هوَ الذي عثرَ بها"


"Müminin kalbinin inceliğinin alametlerinden biri de, mümin kardeşinin sıkıntısına, sanki sıkıntı kendine isabet etmiş gibi acı duymasıdır."

🖋 İbn Kayyım (رحمه الله)

NABAWİ

10 Nov, 18:02


Türkmen nakliye ,Parça eşya

NABAWİ

08 Nov, 15:09


Soru:Gizli nikah caizmi...

CEVAP...
bir nikahın sahih olması için şu şartlara ihtiyaç duyar:

1.Kadının velisinin izni olması.
Kadının nikaha razı olması
Mehir. (Ya nikahta bahsedilir yada susulur ona “Mehrülmisl” emsaline ödenen mehir kadar kadına ödenir)
2.Şahitlerin olması (İki şahit) veya nikahın ilan edilmesi.
Bu şartlardan biri gerçekleşmezse nikah batıl olur.

3.Evlenecek bayanın velisinin izni şarttır. Müslüman ise erkeklerden babası yoksa dedesi yoksa oğulları yoksa torunları yoksa kardeşleri yoksa yeğenleri yoksa amcaları yoksa amca çocukları onlarda yoksa halife veya onun konumunda olan yetkili kimsedir..

Bu gizli nikah, velisinin haberi yapılmadan kıyılmışsa cumhura göre nikahı batıldır. Aralarını ayırmak gerekir. Bu konuda Ebu Musa El’eşari (radiyallahu anh) rivayet etti; Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır:

1.“Velisiz nikah yoktur!” (Ebu Davud, Tirmizi, İbni Mace)

Aişe validemiz (radiyallahu anha)’nın rivayet ettiği hadiste Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır:

“Hangi kadın velisinin izni olmadan nikah kıyarsa nikahı batıldır! nikahı batıldır! nikahı batıldır! Ondan faydalanması sebebiyle mehiri onadır (kadınadır). İhtilaf ederlerse Sultan velisi olmayanın velisidir.” (Ebu Davud, Tirmizi, İbni mace, Ahmed)

Hanefi mezhebi veli iznini şart koşmamıştır. Ancak bu konuda görüşleri sahih değildir. Cumhurun görüşü doğrudur. (Allah-u A’lem)

Nikahın ilanı meselesine gelince Cumhur ilanı müstehap saymış gizli tutulmasını mekruh görmüşlerdir. Bazı alimlere göre ise ilan farzdır.

Maliki mezhebi, İmam Zühri ve Hanbeli mezhebinden imam Ebu Bekir Bin Abdülaziz’e göre ilan şarttır. İlan edilmemiş nikah iptal edilir! İkisinin arası ayırt edilir! demişlerdir.

Buna binaen gizli nikah yapmak haramdır. Hiçbir muteber alim bahsettiğin böyle bir nikaha cevaz vermemiştir. Gizli nikahın Hanefi mezhebinde caizliği iddiası meselesine gelince, bu söz Hanefi mezhebine iftira sayılmaktadır.

Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmaktadır: “Nikahı ilan ediniz!” (Ahmed, Hakim sahih demiştir.)

Gizli nikahlar birçok fesada yol açar:

Kadının nafaka, ev ve elbise gibi ihtiyaçları karşılanmamış olur. Halbuki evlilikte bu hakları vardır.
Nikah gizli yapılırsa insanların zina ve haram yaşantıdan şüphelenmelerine sebebiyet verir. Müslümanın onuru zedelenir. Toplumda haram ilişkilerin yayılmasına katkı sağlar.
Nikah ilan edilirse belki gizli kalmış şöyle bir durum açığa çıkar: Bir kadın gelir ve derki: “Bu nikahlanan iki adayı küçükken emzirmiştim. Bunlar süt kardeştirler!” Böyle olursa nikah iptal olur.
Nikah ilanında iki eşin ve çocuklarının hakları korunmuş olur. Ölüm boşanma vs hallerde miras, mehir, nafaka gibi durumlarda kayıp, inkar, mahrum etme gibi olumsuzlukların önü kapatılır.
Kızın ve ailesinin namusu korunmuş olur. Aksi durum yani gizli nikahlarda hamilelik zuhur edecek olursa zina zannedilebilir veya çocuğu aldırarak masum cana kıyılabilir.
Birçok mahzur durumlar terettüp edebileceği için Müslümanlar kesinlikle bu kötü işlere bulaşmamalılar. En doğrusunu bilen Allah-u Teâlâ’dır.

Allah’a hamd ve Rasûlü Muhammed’e salât ve selam olsun. Davamızın sonu âlemlerin Rabbi olan Allah’a hamd etmektir.

NABAWİ

07 Nov, 19:06


Vallahi seni görmeden sevdik ...

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ

اللهم صلى وسلم على نبينا محمد

NABAWİ

07 Nov, 07:07


نارهم جنة

ولا عزاء لنا إلا ما نعلم من نعيم ما وعد ربنا؛ فما هي إلا كمسّ القرصة وتصعد الأرواح إلى باريها وهي ضاحكة مستبشرة تتمنى بعدها أن تعود وتقتل مرات ومرات في سبيل الله.

Onların ateşi cennettir

Rabbimizin vaat ettiği mutluluktan bildiklerimizden başka bize bir teselli yoktur. Bir tutam dokunuşundan başka bir şey değildir ve ruhlar, gülerek ve sevinerek rablerine yükselirler, ardından geri dönüp Allah rızası için tekrar tekrar öldürmeyi isterler.

وَنَادٰٓى اَصْحَابُ الْجَنَّةِ اَصْحَابَ النَّارِ اَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقاًّ فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقاًّؕ قَالُوا نَعَمْۚ فَاَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ اَنْ لَعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظَّالِمٖينَۙ ﴿٤٤﴾


Cennet ehli cehennem ehline, “Biz rabbimizin bize vaad ettiğini gerçek bulduk; siz de rabbinizin size vaad ettiğini gerçek buldunuz mu?” diye seslenir. “Evet!” derler. Ve aralarından bir duyurucu, “Allah’ın lâneti zalimlerin üzerine olsun!” diye bağırır.


_اللهم أكرمنا بشهادة فما عادت الدنيا تطاق.

Allah'ım, bizi şehitlikle şereflendir, çünkü dünya artık çekilir gibi değil. 🤲

NABAWİ

06 Nov, 11:55


Dinle ve huzur bul...

NABAWİ

04 Nov, 13:35


Hasan b. Ebu'l Hasan der ki:

"Vallahi öyle topluluklara ulaştım ki içlerinden biri, ailesini Müslüman kardeşine emanet ederek kırk yıl boyunca gurbette kalır, kardeşi de bu süre zarfında onların geçimini karşılardı."

📚 Hilyet'ul-Evliyâ, 6/270 (8783)

NABAWİ

04 Nov, 13:31


Ceza amel cinsinden olur. Kim ki gözünü Allah’ın haram kıldığından korursa, Allah da onun cinsinden daha hayırlısını ona verir. O nasıl ki, göz nurunu haramdan alıkoyuyorsa, Allah’da basiret ve kalbine nur salar böylece gözünü haramlardan korumayanın göremeyeceği şeyleri görür.

İbn Kayyim el-Cevziyye

NABAWİ

02 Nov, 08:05


İbnü'l Cevzi رحمه الله  dedi ki:

"Sanki hiç olmamış gibi saniyeler içinde geçen, Ama acıları bizimle kalan kaç günah işledik?"

NABAWİ

02 Nov, 07:54


Hani Lokmân, oğluna öğüt vererek şöyle demişti: "Yavrum! Allah'a ortak koşma! Çünkü ortak koşmak elbette büyük bir zulümdür."

İnsana da, anne babasına iyi davranmasını emrettik. Annesi, onu her gün biraz daha güçsüz düşerek karnında taşımıştır. Onun sütten kesilmesi de iki yıl içinde olur. (İşte onun için) insana şöyle emrettik: "Bana ve anne babana şükret. Dönüş banadır."

NABAWİ

29 Oct, 14:27


Kaf Suresi - İslam Subhi

: 7:28

🔗 : @mp3kurandinle

Göğsün daralmasının en önemli sebebleri;

Allahu Teala'dan uzaklaşmak,
Kalbin Allah'tan başkasına bağlanması,
(her türlü umut ve ümit beklemek)...
Allah'ın zikrinden gafil olmak ve
O'ndan başkasını sevmektir.

İbn Kayyım Rahimehullah

NABAWİ

29 Oct, 14:17


Eğer Müslümanlar, insanlık aleminin yönetimini yeniden ellerine almak istiyorlarsa; her şeyden önce etkisi, sözlerinden ve davranışlarından izlenilebilecek gerçek bir imana sahip olmaları gerekir.

• Ebû'l-Hasan en-Nedvî, Müslümanların Gerilemesiyle Dünya Neler Kaybetti

NABAWİ

28 Oct, 10:27


يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفٰى مِنْكُمْ خَافِيَة

O gün yargılanmak üzere Allah’ın huzuruna sunulursunuz; amellerinizden ve sırlarınızdan hiçbir şey Allah’a gizli kalmaz!

Hakka 69

NABAWİ

28 Oct, 08:27


https://t.me/mumtehineH

NABAWİ

25 Oct, 09:18


Cuma Günü Kehf Suresi Okumak Hakkında Bazı Alimlerden Nakiller

İmam Şâfiî(r.h) şöyle demiştir:“Hakkında gelen rivayetler nedeniyle Cuma günü ve gecesi Kehf suresini okumayı severim.”(el-Umm,1/355)

“İmam Ahmed(r.h) Kehf suresini yolda camiye giderken okurdu.”(El-Muğni,2/610)


İbn Dakîk el-Îd (r.h): “Bir arkadaşım vefat etmişti. Sonra onu rüyamda gördüm. Durumunu sordum. Dedi ki: “Beni kabre koyduğunuz zaman yanıma yırtıcı hayvan gibi bir köpek geldi ve beni korkutmaya başladı. Ben de korktum. Ardından güzel bir görünümde birisi gelip köpeği kovdu
ve yanıma oturup beni rahatlattı. Dedim ki: “Sen kimsin?” Şöyle dedi: “Ben, Cuma günü senin Kehf suresini okumanın sevabıyım.”

(ed-Dürer, İbn Hacer, 5/352, el-Bedru’t-Tâli’, Şevkânî, 2/213)

NABAWİ

22 Oct, 19:06


Hafızayı ve ezberlemeyi geliştirmek için:

1️⃣ Kademeli ezberleme:
Az miktarda bilgiyle başlayın (örneğin günde 3 satır) ve sabit bir seviyeye ulaşana kadar yavaş yavaş artırın (örneğin günde 3 sayfa).
2️⃣ Beyin eğitimi:
Vücudun kasları gibi beynin de ezberleme ve kavrama yeteneğini sürdürebilmesi için düzenli egzersize ihtiyacı vardır.
3️⃣ Dikkatinizi dağıtacak şeylerden kaçının:
Oyunlardan ve sosyal paylaşım sitelerinden uzak durmak hafıza gücünü artırır.
4️⃣ Tekrarlama ve süreklilik: Günlük ezberleme uygulaması bilgilerin sağlam kalmasını sağlar.

NABAWİ

18 Oct, 12:32


Umut edilir ki,yarın bizde ebedi cennetlerde onlarla birlikte oluruz.

NABAWİ

17 Oct, 16:00


Soru: El ile işaret ederek selâm vermenin hükmü nedir?

Cevap: İşaret ile selâm câiz değildir. Sünnet olan, alırken de verirken de selâmı sözle vermektir. İşaret ile selâm vermek ise câiz değildir. Çünkü bunda bazı kâfirlere benzemek vardır. Üstelik bu, Allah'ın teşrî buyurduğu şekle de aykırıdır. Ancak uzakta olduğundan dolayı selâm verdiği kişiye -selâmı dille söylemek şartıyla- selâm verdiğini hissettirmek için elle işaret etmekte bir sakınca yoktur. Çünkü buna delâlet edebilecek rivâyetler vârid olmuştur. Aynı şekilde kendisine selâm verilen kişi namazda ise selâmı yalnızca işaretle alır. Nitekim bunun hakkında Nebî sallallahu aleyhi ve sellem'den sünnet sâbit olmuştur.

NABAWİ

16 Oct, 16:24


Ömer b. Abdulaziz (رحمه الله) şöyle dedi:

"Allahım! Şayet ben senin rahmetini elde
etmeye layık değilsem rahmetin beni de içine almaya layıktır. Rahmetin her şeyi kuşatmıştır ve ben de bu şeylerden biriyim. Rahmetin bana da dokunsun ey merhametlilerin merhametlisi! Allahım! Sen ki bir topluluk yarattın. Bu topluluk da senin emirlerine itaat ettiler, onları yarattığın şey için amel ettiler. Ancak onlara rahmetin sana itaat etmelerinden öncedir ey merhametlilerin en merhametlisi!"

Hilyet'ul-Evliyâ, 5/298 (7402

NABAWİ

08 Oct, 10:30


رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَٓا اُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَۖ

“Rabbimiz! İkimizi yalnız sana teslim olanlardan eyle. Neslimizden de sana teslim olacak bir ümmet getir.

Bakara /128

NABAWİ

06 Oct, 12:46


اللّهم ثَبتنا عَلى دينك واجْعلنَا من الصّادقين

NABAWİ

03 Oct, 19:33


(Yevmul firak/Ayrılık günü)

Bazen bir anda bir hasret düşer yüreğine...

Unutulmuş değil alışılmış bir hasret...

Ve bazı neşidler o hasretin sesi oluverir

NABAWİ

02 Oct, 10:02


Müzik Dinlemenin Hafife Alınma Faciası

Bununla ilgili İbnu'l Kayyım rahimehullah şöyle buyurur: "Biz ve başkalarının da şahit olduğu ve tecrübeye dayanarak öğrendiğimiz şudur: 'bir toplum içerisinde çalgı aletleri zuhur edip kullanımı yaygınlaştığında karşılık olarak Allah Azze ve Celle o toplumlara düşmanlarını musallat eder, o toplumlar kuraklık, kıtlık, açlıkla imtihan olur, başlarına zalim yöneticiler geçer. Akıllı kişi (ibret almak için) etrafındaki toplumların hâlini inceler, üzerinde derince tefekkür eder, Allahul Mustean"

İbnu'l Kayyım | Medâricu's-Sâlikîn (1/496)

NABAWİ

01 Oct, 10:22


وَالَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِا۪يمَانٍ اَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَٓا اَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍۜ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَه۪ينٌ

İman edenler ve nesillerinden bu iman (ve istikamet) üzere kendilerini izleyenler (var ya); Biz onları da (iman ve itaat ehlinin mü’min zürriyetlerini de, aynı nimet ve faziletlere ulaştıracağız, cennete onları da kavuşturup) kendilerine katacağız. (Ama Biz) Onların amellerinden de hiçbir şey eksiltmiş olmayacağız. Herkes kendi (ahiret) kazancı karşılığı (kurtulmak üzere, ipotekli kefil misali) rehin (alınmış) konumundadır.

Tur 21

NABAWİ

30 Sep, 14:50


Sufyan b. Uyeyne bildiriyor:

Lokman Hekim'e: "İnsanlar içinde en kötü
ahlaklı kişi kimdir?" diye sorulunca: "İnsanların kendisini kötü görmelerini umursamayan kişidir" karşılığını verdi.

📚 Hilyet'ul-Evliyâ, 7/300 (109590)