May Allah grant us all success.
پستهای تلگرام د. معاذ صفوت
قناة شخصية لنشر النتاج العلمي
3,401 مشترک
132 عکس
15 ویدیو
آخرین بهروزرسانی 06.03.2025 11:14
کانالهای مشابه
6,092 مشترک
3,491 مشترک
آخرین محتوای به اشتراک گذاشته شده توسط د. معاذ صفوت در تلگرام
Here is an English translation for this article made by one of my dear brothers may Allah reward him:
My Honorable Fellow Imams,
The season is noble, sins are many, concealment is a great blessing, and standing before Allah is a test. The truly successful one is the one whom Allah grants success.
My dear Imam, here are some words of advice I share with you, hoping that I may also benefit from them:
• Allah is Majestic, and no creation can fully grasp His greatness. When you enter the prayer niche, be mindful of His grandeur and majesty. Recognize the honor He has given you in leading people to Him, the privilege of reciting His words, and the weighty responsibility He has entrusted to you. Let creation—whether few or many—seem insignificant in your eyes, and remove from your heart any preoccupation with their opinions.
• Humble yourself before the Book of Allah. Do not place reliance on your expertise or experience, for all of that is mere illusion. How many times has Allah shown you your weakness in the very thing you thought you had mastered? Recognize His grace, do not attribute it to yourself, lest you fall.
• Review your memorization and the portion you will recite at night with calmness before the prayer. Do not rush through your recitation. The preparation for prayer should be at nearly the same pace as the prayer itself, to align the speed of your mind with the speed of your tongue. This synchronization reduces errors caused by the mismatch between mental processing and verbal articulation.
• Arrive at your mosque at least ten minutes before the prayer. Isolate yourself from people and distractions, giving your mind a chance to rest and relax. This will have a positive impact on your prayer and provide comfort to those praying behind you.
• Gather your heart unto Allah before the prayer. Acknowledge your sins, confess them, and speak to your Lord. Say: “O Allah, benefit me and my congregation with Your noble words. Do not let my sins be a barrier between Your servants and Your Book. I absolve myself of my own power and strength and entrust myself to Yours.” Recognize that your position, honor, and leadership among the people exist solely by virtue of the Book of Allah. Seek His subtle kindness, and by it understand your standing before Him.
• Avoid drinks that cause throat dryness, as their effects vary from person to person. Stay away from them throughout the month. Do not busy yourself searching for drinks that supposedly enhance vocal clarity—clarity is a natural gift and blessing. Instead, focus on avoiding what harms your voice, such as certain foods, excessive emotional strain, shouting, and lack of sleep.
• Wear loose and comfortable clothing. Avoid new garments or anything that disrupts your ease in prayer.
• Be patient with your congregation, especially in the early days of the month. Lighten the burden on them without compromising your plan to complete the recitation. Then, proceed with confidence and trust in Allah, ignoring those who discourage you, for no mosque is free of them.
• Fortify yourself through supplication and remembrance. Anyone in a position of leadership is susceptible to envy and the evil eye. Spiritual protection requires focusing your heart on Allah, adhering strictly to the prescribed supplications without alteration, and placing full trust in Him. Delay the Iqamah by two minutes if needed to complete your supplications.
• Appoint someone to correct you in prayer, and do not neglect this matter if possible. If you make a mistake, do not become angry. Put in the effort to review without falling into excess or obsessive worry. Know that mistakes in prayer can arise from many causes, not all within your control. These include insufficient review, rushing through revision, changes in the environment, nerves, the Imam’s sins, and even the congregation’s sins and faulty intentions!
• Ask Allah for acceptance, and close your heart’s ears to people’s praise. You know your own sins better than anyone. Do not be deceived by the excessive praise of the ignorant.
My Honorable Fellow Imams,
The season is noble, sins are many, concealment is a great blessing, and standing before Allah is a test. The truly successful one is the one whom Allah grants success.
My dear Imam, here are some words of advice I share with you, hoping that I may also benefit from them:
• Allah is Majestic, and no creation can fully grasp His greatness. When you enter the prayer niche, be mindful of His grandeur and majesty. Recognize the honor He has given you in leading people to Him, the privilege of reciting His words, and the weighty responsibility He has entrusted to you. Let creation—whether few or many—seem insignificant in your eyes, and remove from your heart any preoccupation with their opinions.
• Humble yourself before the Book of Allah. Do not place reliance on your expertise or experience, for all of that is mere illusion. How many times has Allah shown you your weakness in the very thing you thought you had mastered? Recognize His grace, do not attribute it to yourself, lest you fall.
• Review your memorization and the portion you will recite at night with calmness before the prayer. Do not rush through your recitation. The preparation for prayer should be at nearly the same pace as the prayer itself, to align the speed of your mind with the speed of your tongue. This synchronization reduces errors caused by the mismatch between mental processing and verbal articulation.
• Arrive at your mosque at least ten minutes before the prayer. Isolate yourself from people and distractions, giving your mind a chance to rest and relax. This will have a positive impact on your prayer and provide comfort to those praying behind you.
• Gather your heart unto Allah before the prayer. Acknowledge your sins, confess them, and speak to your Lord. Say: “O Allah, benefit me and my congregation with Your noble words. Do not let my sins be a barrier between Your servants and Your Book. I absolve myself of my own power and strength and entrust myself to Yours.” Recognize that your position, honor, and leadership among the people exist solely by virtue of the Book of Allah. Seek His subtle kindness, and by it understand your standing before Him.
• Avoid drinks that cause throat dryness, as their effects vary from person to person. Stay away from them throughout the month. Do not busy yourself searching for drinks that supposedly enhance vocal clarity—clarity is a natural gift and blessing. Instead, focus on avoiding what harms your voice, such as certain foods, excessive emotional strain, shouting, and lack of sleep.
• Wear loose and comfortable clothing. Avoid new garments or anything that disrupts your ease in prayer.
• Be patient with your congregation, especially in the early days of the month. Lighten the burden on them without compromising your plan to complete the recitation. Then, proceed with confidence and trust in Allah, ignoring those who discourage you, for no mosque is free of them.
• Fortify yourself through supplication and remembrance. Anyone in a position of leadership is susceptible to envy and the evil eye. Spiritual protection requires focusing your heart on Allah, adhering strictly to the prescribed supplications without alteration, and placing full trust in Him. Delay the Iqamah by two minutes if needed to complete your supplications.
• Appoint someone to correct you in prayer, and do not neglect this matter if possible. If you make a mistake, do not become angry. Put in the effort to review without falling into excess or obsessive worry. Know that mistakes in prayer can arise from many causes, not all within your control. These include insufficient review, rushing through revision, changes in the environment, nerves, the Imam’s sins, and even the congregation’s sins and faulty intentions!
• Ask Allah for acceptance, and close your heart’s ears to people’s praise. You know your own sins better than anyone. Do not be deceived by the excessive praise of the ignorant.
ممَّا ورد في ليلة النصف من شعبان:
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّ اللهَ ليطلَعُ في ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه، إلا لمشركٍ أو مشاحن) أخرجه ابن ماجه (1390)، وابن حبان في صحيحه (5665) عن معاذ بن جبل رضي الله عنه وغيرُهما
قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:
( بلغنَا أنه كان يقال: إنَّ الدعاء يستجاب في خمسِ ليالٍ:
- في ليلة الجمعة،
- وليلة الأضحى،
- وليلة الفطر،
- وأول ليلة من رجب،
- وليلة النصف من شعبان ) اهـ
الأم (1/264) د. دار الفكر.
اللهمَّ ظلمنا أنفسنا فاغفر لنا وارحمنا، واختم لنا بالحسنى
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّ اللهَ ليطلَعُ في ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه، إلا لمشركٍ أو مشاحن) أخرجه ابن ماجه (1390)، وابن حبان في صحيحه (5665) عن معاذ بن جبل رضي الله عنه وغيرُهما
قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:
( بلغنَا أنه كان يقال: إنَّ الدعاء يستجاب في خمسِ ليالٍ:
- في ليلة الجمعة،
- وليلة الأضحى،
- وليلة الفطر،
- وأول ليلة من رجب،
- وليلة النصف من شعبان ) اهـ
الأم (1/264) د. دار الفكر.
اللهمَّ ظلمنا أنفسنا فاغفر لنا وارحمنا، واختم لنا بالحسنى
أرسل إلي أحد الإخوة مقطعًا لأحد المشايخ ينبه فيه على أمر يراه خطأً، بينما هو عين الصواب!
لستُ بصدد مناقشة هذا، فليس هذا دأبي ولا منهجي على صفحات الفيسبوك، ولكن أنبه على أمور:
١- يؤتى كثيرٌ من الناس من ضعف الدراية، ولذلك نبهَنا مشايخُنا إلى الاعتناء بهذا الباب، والاهتمامِ بدراسته على العلماء عند ضعف الأهلية عن الفهم.
٢- بعض المشايخ يخطئ في توصيف الخطإ ثم يبني تصحيحه على هذا التوصيف الخاطئ، وهذا ضعف في الأهلية للتعليم.
٣- ليس المنصبُ الوظيفيُّ دليلًا وحده على أهلية تعليمية مكافِئة، فليس رئيس المعهد أو عميد المؤسسة التعليمية معتمدًا عند أهل العلم لمجرد رئاسته أو عمادته، وليس إمام المسجد الحرام أو المسجد النبوي أو المسجد الأقصى، بإمام في صنعة القراءة والتجويد لزومًا، وليس صاحب أشهر صفحة فيسبوك أو يوتيوب بمعتبر عند أهل العلم، بل ولا حتى أعلى القراء سندًا بمعتبرٍ في الدراية، ما لم يكن وراء كل هؤلاء علم موثق وسند مقبول، وعقل نبيه وفهم صحيح، وذهن حاضر.
اللهم أعنا على هؤلاء الذين يخرجون علينا كل فترة فيفسدون على الناس دينهم وعلمهم وقراءتهم وسلامة مناهجهم، واستعملنا في صد ذلك بما ينفع المؤمنين.
لستُ بصدد مناقشة هذا، فليس هذا دأبي ولا منهجي على صفحات الفيسبوك، ولكن أنبه على أمور:
١- يؤتى كثيرٌ من الناس من ضعف الدراية، ولذلك نبهَنا مشايخُنا إلى الاعتناء بهذا الباب، والاهتمامِ بدراسته على العلماء عند ضعف الأهلية عن الفهم.
٢- بعض المشايخ يخطئ في توصيف الخطإ ثم يبني تصحيحه على هذا التوصيف الخاطئ، وهذا ضعف في الأهلية للتعليم.
٣- ليس المنصبُ الوظيفيُّ دليلًا وحده على أهلية تعليمية مكافِئة، فليس رئيس المعهد أو عميد المؤسسة التعليمية معتمدًا عند أهل العلم لمجرد رئاسته أو عمادته، وليس إمام المسجد الحرام أو المسجد النبوي أو المسجد الأقصى، بإمام في صنعة القراءة والتجويد لزومًا، وليس صاحب أشهر صفحة فيسبوك أو يوتيوب بمعتبر عند أهل العلم، بل ولا حتى أعلى القراء سندًا بمعتبرٍ في الدراية، ما لم يكن وراء كل هؤلاء علم موثق وسند مقبول، وعقل نبيه وفهم صحيح، وذهن حاضر.
اللهم أعنا على هؤلاء الذين يخرجون علينا كل فترة فيفسدون على الناس دينهم وعلمهم وقراءتهم وسلامة مناهجهم، واستعملنا في صد ذلك بما ينفع المؤمنين.
من أهم مزايا الشيوخ الذين لا يحملون الأسانيد العالية لكنهم يتمتعون بالعلم: الراحة من فئة غثيثة من الطلاب الذين لا يجذبهم فيك إلا رقمك في السند، ويتخلصون منك فور تسلم ورقة الإجازة.
مما استفدته وحاولت العمل به في حياتي: البعد عمن معظم دروسهم أو حديثهم أو محتواهم نقد غيرهم، ولو كانوا كفارًا!
التغيير الإيجابي هو الذي تقدمه للناس، أما نقد الناس فلا يفيد غالبًا إلا في حال كونه نادرًا في مشروعك الإصلاحي أو التعليمي، لا أن يشكل قدرًا كبيرًا من طرحك.
الطريقة أو المنهجية الفلانية خاطئة؟ كف عن التحذير وأتحف الناس بطريقتك وتجربتك، كن إيجابيا.
ما إن تجد الشخص مشتغلا بالنقد والتحذير والتعليقات على الغير، ففر بدينك وروحك وسلامك منه ومن مثله، فوجودك حولهم سم زعاف، يذهب بك إلى الاضطراب مذهبًا بعيدًا، وربما أخذك إلى نقطة اللاعودة.
في رعاية الله.
التغيير الإيجابي هو الذي تقدمه للناس، أما نقد الناس فلا يفيد غالبًا إلا في حال كونه نادرًا في مشروعك الإصلاحي أو التعليمي، لا أن يشكل قدرًا كبيرًا من طرحك.
الطريقة أو المنهجية الفلانية خاطئة؟ كف عن التحذير وأتحف الناس بطريقتك وتجربتك، كن إيجابيا.
ما إن تجد الشخص مشتغلا بالنقد والتحذير والتعليقات على الغير، ففر بدينك وروحك وسلامك منه ومن مثله، فوجودك حولهم سم زعاف، يذهب بك إلى الاضطراب مذهبًا بعيدًا، وربما أخذك إلى نقطة اللاعودة.
في رعاية الله.
کاتالوگ کانالهای تلگرام DiscoverTelegram.com
کانالهای تلگرام به شکلی منظم و آسان
کانالهای تلگرام به شکلی منظم و آسان
سلب مسئولیت: محتوای نمایش داده شده در این وبسایت صرفاً توسط کانالهای تلگرام مربوطه ارائه میشود. ما هیچ مالکیت یا مسئولیتی در قبال محتوای به اشتراک گذاشته شده توسط این کانالها نداریم.
© 2024 کاتالوگ تلگرام DiscoverTelegram.com. تمامی حقوق محفوظ است.