קדוש.

это место технически является студенческим культурным центром, но фактически называется «бараком» и представляет собой небольшое помещение без отопления и практически без окон. стены там оклеены плакатами и исписаны политическими лозунгами, есть сцена, холодильник, стойка с брошюрами о предстоящих концертах/протестах/встречах для местных сообществ, а также кофемашина, к которой прилагается очень милый молодой человек в очках и пальто, рассеянно пытающийся как можно скорее разлить по чашкам эту жалкую грязь, гордо называемую «кофе», чтобы студенты успели отравиться ей перед следующей парой

нашёл на территории университета место, где можно попить кофе за пятьдесят центов. он отвратителен на вкус, но я ожидал, что за такие деньги могут только плюнуть в кружку, так что уже неплохо

так обидно, когда улыбки статуй из архаического периода древней греции называют «странными» и «неприятными». даже спустя две с половиной тысячи лет этот чудесный юноша из мрамора рад видеть тебя перед собой, и потому приветствует тебя вежливой улыбкой, неблагодарный ты придурок

одеваюсь на вечеринку так, как будто в планах учёба в библиотеке, одеваюсь на учёбу в библиотеке так, как будто собираюсь выживать в зомби-апокалипсисе… видимо, на зомби-апокалипсис придётся одеться, как на вечеринку?

существует заблуждение, что при приёме на факультет истории искусств дают дополнительные баллы за наличие септум-пирсинга. на самом деле это, конечно, не так. дополнительные баллы за него дают, только если у тебя помимо этого есть большая кожаная куртка и портфолио с несбывшимися творческими планами

вечеринки со сверстниками — это, конечно, хорошо, но вы когда-нибудь пробовали прийти на неформальную встречу с научными сотрудниками своего факультета, выпить бокал вина и поговорить о своём дипломе с преподавательницей, которая занимается интересующей вас областью исследований

люди часто говорят о том, что дети в школе читают слишком серьёзные произведения, и приводят в пример, конечно же, достоевского: убийства, проституция, растление малолетних, самоубийства, что там ещё… но! я не согласен. пятнадцать-шестнадцать лет — это идеальный возраст для прочтения «преступления и наказания». никто другой не поймёт больного, грязного, бедного родиона раскольникова так, как подросток, сидящий на уроке литературы в восемь утра. всё, что им обоим нужно — это выспаться и поесть горячего супа. оба мечутся между фантазиями о непобедимости и осознанием собственной ничтожности. как было сказано в jennifer's body, «ад — это девочка-подросток»: кому, как не ей, дано узнать себя во внутренней трагедии героя достоевщины

лента твиттера сейчас превратилась в научно-исследовательскую конференцию: все обсуждают вчерашнюю публикацию о том, что удалось установить, кому принадлежала челюстная кость, найденная на острове кинг-уильям исследователями пропавшей экспедиции франклина. это останки джеймса фицджеймса, капитана «эребуса». на челюсти есть следы, оставленные на ней людьми, что делает фицджеймса первой опознанной жертвой каннибализма в этой экспедиции

если вы вдруг сейчас слышали донёсшийся до вас из-за полей, лесов и гор крик: «ОНИ СЪЕЛИ ЕГО???», то мне жаль. да, это был я, и да, это было про джеймса фицджеймса

вот так вот сначала скажешь: «не могу поверить, что люди шипперят этих персонажей. полное сумасшествие, их отношения были бы просто катастрофой. какой идиот это вообще придумал? а главное, какой извращенец станет читать такое, да ещё и лайк поставит?», а через неделю придётся признать:

это ты. ты этот самый извращенец. скушаешь, пальчики оближешь и добавки попросишь

«я бы с ним коня в одном стойле не поставил — опасаюсь за конскую мораль»… фраза, которую уже не употребить в повседневной речи ввиду изменившихся реалий, хотя и очень хотелось бы

на кладбище увидел чью-то панихиду и случайно пересёкся взглядом со священником, который её служил; он мне улыбнулся и помахал (не отрываясь от отпевания). очень мило

вчера читал весь день трактат «об общественном договоре», а потом пошёл смотреть anatomie d’une chute в «иллюзионе», и по дороге мне встретилось бистро, названное в честь жан-жака руссо… древнее проклятие, лежащее на тексте: читай, не отрываясь, а если прервёшься, то автор начнёт преследовать тебя (и подмигивать с портретов)

конечно, открывать публичный дом под видом ателье — это довольно бесчестное дело, но раз уж это ради графа-морфиниста, умеющего играть на рояле и драматично падающего на пол в любой непонятной ситуации… он ещё и носит шарф-боа из белых перьев, прикуривает от свечи и заправляет за ухо длинные волосы истерическим движением? что же вы сразу не сказали! тогда всё прощается. даже убийство соседа

на меня никогда не нападали люди с ножами при схождении с поезда, мои свечи никогда не опрокидывались и не сжигали полгорода, самолёты со мной на борту никогда не падали в заснеженные горы, но я ко всему этому готов: я представлял это тысячи раз. шорох — предвестник падающего с крыши кирпича/обломившейся тяжёлой ветки/чего-то ещё, что свалится мне на голову в ближайшие n секунд. лай соседского шпица — уже так и вижу, как мои косточки обгладывает одичавшая свора собак. неудобная обувь — «о нет, как же я буду убегать от преследователей». каких преследователей? я не знаю, но они есть в моей голове! а потом красивый гроб, опечаленные близкие, драматичный дождь. занавес опускается.

я вот думаю… может быть, ещё не поздно обменять персекуторную паранойю на мегаломанную? предлагаю сделку: вы даёте мне комплекс бога, а я вам — набор разнообразнейших сцен для сценария фильма ужасов

недавно в журнале the new yorker был опубликован автобиографический отрывок, в котором аль пачино рассказывает, как в конце пятидесятых бродил по улицам манхэттена, громко декламируя шекспировские монологи: «если то был поздний час, и ты вдруг у себя в переулке слышал чей-то напыщенный голос, выкрикивающий пятистопные ямбы в ночи, — это, вероятнее всего, был я».

в общем, разрешаю разбудить себя криками под окнами, но только если это будет солилоквий макбета, видящего перед собой обагрённый кровью кинжал

в немецком языке для обозначения «любовник» и «любовница» есть ряд слов, заимствованных из французского: der amant, der galan, die mätresse, die kurtisane, die poussage. и, на мой взгляд, неудивительно, что их утащили; исконно немецкие der liebhaber и der beischläfer звучат уж слишком прямолинейно. немного кокетливости французского посреди речи — то, что доктор прописал

рождён для того, чтобы вести отшельническую жизнь в пещере, получать видения и однажды помочь странствующему рыцарю в его поисках магического камня. вынужден отвечать на электронные письма и мыть посуду

[03.10.2023, 07:35PM]

низко висящие тяжёлые облака, латте в светло-зелёной чашке, закрытые деревянные ставни на зданиях из тёмного кирпича. у входа в кинотеатр — фонарь, на котором извиваются выкованные из металла цветы, и под фонарём — молодой человек в тёплом свитере и галстуке. «скоро пойдёт дождь», — говорит он. ты киваешь, ловишь указательным и большим пальцами крестик на своей шее. это нервная привычка. незнакомец рассказывает тебе о том, как видел день открытия этого кинотеатра: «тогда тоже был карнавал». сегодня ты увидишь шутовские шапки с бубенцами, рыцарские доспехи, разноцветные шарфы, ниспадающие до земли, ведьминские мётлы и остроконечные шляпы звездочётов. «никто не обратит на тебя внимания, даже если у тебя нет тени», — задумчиво говорит твой случайный новый друг. ты знаешь, что кинотеатр открылся шестьдесят шесть лет назад, в пятьдесят седьмом году: так гласит надпись над афишей. дождевая капля падает тебе на щёку. ты достаёшь зонт