Мое наставление вам, братья, не является чем-то новым. Однако, наблюдая за этими лицами, большая часть которых живет в не исламских странах, я хочу оставить вам два наставления, не затягивая.
Первое наставление: занимайтесь тем, что приносит вам пользу в вашей мирской жизни и в вечности. Из вопросов, которые поступают ко мне, становится ясно, что шайтан сыграл с умами некоторых студентов, изучающих ислам, в западных странах. Они начинают интересоваться вопросами, связанными с правосудием, несмотря на то, что они всего лишь призывающие, или вопросами, касающимися правителей, хотя живут в странах, где у них нет власти даже на йоту. Это одна из самых удивительных вещей — студент не понимает, что один текст адресован правителю, другой — судье, а третий — призывающему. Если ты не понимаешь этого, лучше сиди дома и молчи, чем утверждай, что ты зовешь к Аллаху.
Каждый человек должен осознавать: либо он говорит с знанием, либо молчит с терпением. Если ты говоришь с знанием, то ты прав. Если молчишь с терпением, то ты избегаешь ошибок. Но если человек говорит о том, что его не касается, то он приносит вред и себе, и другим. Некоторые студенты, вместо того чтобы приглашать неверующих к исламу, начинают судить, вышел ли тот или иной человек из ислама. Или вместо того чтобы звать людей к Сунне, они задаются вопросом, вышел ли кто-то из Сунны.
Мы читаем Коран, где Господь говорит: “Может быть, ты изводишь себя от горя, что они не веруют” (Коран, 26:3). Разве мы так сильно огорчаемся из-за неверия других людей, как это делал Пророк, мир ему и благословение Аллаха? Это правильный путь — взаимодействие с Кораном.
В суре “Та Ха” сказано: “Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты тяготился им” (Коран, 20:2). Никто не должен испытывать трудности из-за Корана. Мы должны направлять усилия на то, чтобы призывать людей к Сунне.
Также удивительно видеть мусульманина, который, находясь в стране неверующих, ведет себя с ними мягко и доброжелательно, как и должно быть, чтобы показать им истинный облик ислама. Но при этом, когда он встречает своего брата-мусульманина, он становится суровым и враждебным. Если прощение и мягкость требуются от нас в отношении неверующих, то тем более они обязательны в отношении мусульман, чтобы неверующие видели, что мы едины.
Это не значит, что ты должен скрывать свою веру. Будь ясным, как солнце в полдень. Если ты в мусульманской стране, проявляй уважение и послушание властям. Если ты в не исламской стране, помни, что ты там находишься по договору безопасности. Предательство и обман не являются качествами мусульман, даже если кто-то поступает так с вами.
Аллах говорит: “И если они склоняются к миру, то склоняйся к нему” (Коран, 8:61). Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорил: “Не предавай того, кто предал тебя”.
Нам нельзя своими плохими поступками портить образ ислама. Многие неверующие принимают ислам не из-за слов, а благодаря благим поступкам мусульман.
Шейх Мухаммад Хишам Тохирий
