كتاب المهدي وقرب الظهور

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ١٣ ｠ ❱

﴿ اصحاب المــ♕ــهدي عليه السلام ﴾ ٣

•┈•••⊰｟ ١٦٧ ｠ 

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

وأنهم إخوان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أصحاب الوجوه المتوضئة الذين لم يغيّروا ولم يبدّلوا وينجيهم الله من كل الـ,ـفتـ,ـن خاصة فـ,ـتنـ,ـة الدهـ,ـيـ,ـماء الغبراء المـ,ـظـ,ـلمة ( الديـ,ـمقراطـ,ـية ). 

ففي صحيح مسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ( وددت أنا قد رأينا إخواننا. قالوا: أولسنا إخوانَك يا رسول الله؟ قال أنتم أصحابي، وإخواننا الذين لم يأتوا بعد.

فقالوا كيف تعرف من لم يأت بعد من أمـ,ـتـ,ـك يا رسول الله؟

فقال: أرأيت لو أن رجلاً له خيلٌ غُرٌّ محجلة بين ظهرَي خيل دُهْمٍ بُهْم، ألا يعرف خيله؟

قالوا: بلى يا رسول الله.
قال: فإنهم يأتون غراً محجلين من الوضوء، وأنا فرَطهم على الحوض، ألا ليُذادَنَّ رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال! أناديهم ألا هلمَّ، فيقال إنهم قد بدَّلوا بعدك! فأقول سُحـ,ـقاً سُحـ,ـقاً! )( رواه مسـ,ـلم ).

وعن أبي جعفر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم وعنده جمـ,ـاعة من أصحابه: ( اللهم لَقِّني إخواني مرتين، فقال من حوله من أصحابه: أمَا نحن إخوانُك يا رسول الله؟ فقال: لا، إنكم أصحابي، وإخواني قوم من آخـ,ـر الـ,ـزمـ,ـان آمنوا بي ولم يرَوني،

لقد عرَّفَنِيهم الله بأسمائهم وأسماء آبائهم، من قبل أن يخرجهم من أصلاب آبائهم وأرحام أمهاتهم، لَأَحدُهم أشـ,ـد بقيّةً على ديـ,ـنه من خرْط القتاد في الليلة الظـ,ـلماء، أو كالقـ,ـابض على جمر الغضا.
أولئك مصابيح الدجى ينجيهم الله من كل فـ,ـتنـ,ـة غبـ,ـراء مظـ,ـلـ,ـمة ).

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#اصحاب_المهدي_عليه_السلام

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ١٢ ｠ ❱

﴿ اصحاب المــ♕ــهدي عليه السلام ﴾ ٢

•┈•••⊰｟ ١٦٦ ｠

          •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

وما قاله ابن عربي في الفتـ,ـوحـ,ـات المكية عن جنسـياتهم:

( وهم من الأعاجم ما فيهم عربي، لكن لا يتكلمون إلا بالعربية )، واشتهر هذا القول على ألسنة كثير من الناس حتى ظنوه أثراً يُروَى، فذلك غير صحيح، والصحيح من الأحاديث المتعددة تدل على أن أكثرهم من العرب، وفيهم العديد من العجم ومنهم كـ,ـنوز الطـ,ـالـ,ـقان الوارد ذكرهم في الحديث المشهور

( ويحاً للطـ,ـالـ,ـقان فإن بها كنوزاً ليست من ذهب ولا فضة ولكن بها رجـ,ـال عرفوا الله حق معرفته وهم أنـ,ـصـ,ـار المــ♕ــهدي آخـ,ـر الزمـ,ـان ). 

ومنها: أن بعض الروايات تذكر وجود نسوة من بين الثلاثمائة وأربعة عشـر..

ففي رواية عن الإمـ,ـام الباقر خمسون امرأة، وفي رواية ثلاث عشـرة امرأة يداوين الجـ,ـرحـ,ـى.

وفي ذلك دلالة على المكانة المهمة والدور العظيم للمرأة في خـ,ـلافـ,ـة الإسـ,ـلام وحضارته التي يقيمها الإمـ,ـام المــ♕ــهدي، وهو دورٌ معتدلٌ مبرأٌ من الخشونة البدوية في النظرة إلى المرأة ومعاملتها، التي ما زالت موجودة في بلادنا، ومبرأٌ من إهـ,ـانـ,ـة المرأة وابتذالها في الحضارة الغـ,ـربية. 

ومنها: ما ذكرته بعض الروايات أن أكثرية أصحابه شباب، بل ذكر بعضها أن الكهول فيهم قليلون جداً مثل الملح في الزاد،

كالحديث المروي عن أمـ,ـيـ,ـر المـ,ـؤمـ,ـنين علي قال: ( أصحاب المــ♕ــهدي شباب لا كهول، ( ما الكهول ) فيهم إلا مثل كحل العين والملح في الزاد، وأقل الزاد الملح ). 

ومنها: أنه وردت أحاديث كثيرة في المصادر الحديثية في مدحهم، وبيان مقامهم العظيم ومناقبهم، وأنهم كمثل عدة أهل بدر وأصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر، وأنهم لا يسبقهم الأولون ولا يدركهم الآخرون، وأنهم تطوى لهم الأرض، ويـ,ـذلَّل لهم كل صـ,ـعْب، وأنهم جـ,ـيـ,ـش الغـ,ـضـ,ـب لله تعالى، وأنهم أولو الـ,ـبـ,ـأس الشـ,ـديـ,ـد الذين وعد الله تعالى أن يسـ,ـلطـ,ـهم على اليـ,ـهـ,ـود في قوله تعالى:  ۝ بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيد ۝ ( الإسراء ٥ )،

وأنهم خيار الأمـ,ـة، وأنهم الطـ,ـائـ,ـفة النـ,ـاجية المـ,ـنصـ,ـورة، وأن الله يؤلف بين قلوبهم فلا يستوحشون إلى أحد، ولا يفرحون بأحد دخل فيهم، أي لا تزيدهم كثرة الناس حولهم أنساً ولا إيماناً،

وأنهم أينما كانوا في الأرض يرون المــ♕ــهدي وهو في مكانه ويكلمونه!

وهذا فيه إشارة إلى ( الهواتف
النقالة والجوالات بالكاميرات ).

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#اصحاب_المهدي_عليه_السلام

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

          ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ١١ ｠ ❱

﴿ اصحاب المــ♕ــهدي عليه السلام ﴾ ١

•┈•••⊰｟ ١٦٥ ｠

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

أما عن مجـ,ـريـ,ـات عمله في مكة
ومـ,ـبايـ,ـعة أصحابه له، فينبغي أن نلفت النظر إلى عدة أمور في أصحاب الإمـ,ـام المــ♕ــهدي: 

منها: أن عددهم الوارد في المصادر الحديثية أنه بعدد أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بدر، ثلاث مائة 
وثلاثة عشـر،

يدل على الشبَه الكبير بين بعْث الإسـ,ـلام مجـ,ـدداً على يده، وبعثه الأول على يد جده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، بل ورد أن أصحاب المــ♕ــهدي تجري فيهم عدة سنن جرت على أصحاب الأنبياء الأوائل. 

ومنها: أن المقصود بهؤلاء الأصحاب وهم خاصة أصحابه وخيارهم، ولكنهم ليسوا وحدهم أنـ,ـصـ,ـاره وأصحابه، فقد ورد أن عدد جـ,ـيـ,ـشه الذي يخرج به من مكة اثنا عشـر ألفاً إن قلُّوا. أو خمسة عشـر ألفاً إن كثروا.

فهؤلاء كلهم أصحابه وأنـ,ـصـ,ـاره، بل وملايين المخـ,ـلصين له في عصـره، من شعوب العالم الإسـ,ـلامـ,ـي. 

ومنها: أنهم من حيث التنوُّع، من أقطار العالم الإسـ,ـلامـ,ـي، ومن أقاصي الأرض، ومن آفاق شتى، ومن ضمنهم أهل مكة واليمن، والنـ,ـجـ,ـباء من مصـر، والأبـ,ـدال من الـ,ـشام، وعُصَـ,ـب أهل العـ,ـراق، وأغلبهم العرب كما تذكر الروايات، ومن الأحاديث المشهورة في ذلك:

( فيأتيه أناس من أهل مكة فيـ,ـبايـ,ـعونه بين الركن والمقام ).

( أسعد الناس به وأهل بيـ,ـعتـ,ـه أهل الشـ,ـام وأهل اليمن وأهل كوفان )

وفي مصنف ابن أبي شيبة عن عبد الله بن عمر قال: ( يا أهل الكوفة، أنتم أسعد الناس بالمــ♕ــهدي ).

( فيهم النـ,ـجـ,ـباء من أهل مصـر، والأبـ,ـدال من أهل الشـ,ـام، والأخـ,ـيار من أهل العـ,ـراق ).

( يخرج إليه الأبـ,ـدال من الشـ,ـام وأشباههم، كأن قلوبهم زبـ,ـر الحديد، رهبـ,ـان بالليل، ليـ,ـوث بالنهار، وأهل اليمن حتى يأتونه فيـ,ـبايـ,ـعونه بين الركن والمقام )

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#اصحاب_المهدي_عليه_السلام

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ١٠ ｠ ❱

﴿ بيـ,ـعة المــ♕ــهدي بين الركن والمقام ﴾

•┈•••⊰｟ ١٦٤ ｠

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

وسـيكون السؤال المحبب بين الحجاج والمعتمرين :

ماذا سمعت عن أمر المــ♕ــهدي؟ ولكنه يكون سؤالاً خـ,ـطيـ,ـراً أيضاً يطرحه الحجاج بينهم سـراً، ويتناقلون آخر الأخبار والشـ,ـائعـ,ـات حوله همساً، وآخر إجراءات حكـ,ـومـ,ـة الحجاز وقـ,ـواتـ,ـها الأمـ,ـنيـ,ـة! إن الرواية التالية تصور حالة المسـ,ـلمين في العالم، وحالة الحجاج، في انشغالهم بأمر المــ♕ــهدي وبحثهم عنه، وتنـ,ـكُّر المــ♕ــهدي عنهم، ما يجعلنا نتصور سخـ,ـونة الأوضـ,ـاع على كل الأصـ,ـعدة في تنور الأحـ,ـداث في ذلك العام.
 
عن عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه قال: ( إذا انقـ,ـطعـ,ـت التجارات والطرق وكثرت الـ,ـفتـ,ـن، خرج سبعة رجال علـ,ـماء من أُفُقٍ شتى على غير ميعاد، يبـ,ـايـ,ـع لكل رجل منهم ثلاثمائة وبضعة عشـر رجلاً، حتى يجتـ,ـمعوا بمكة، فيلتقي السبعة فيقول بعضهم لبعض: ما جاء بكم؟ فيقولون جئنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي أن تهدأ على يديه هذه الـ,ـفتـ,ـن، ويـ,ـفتـ,ـح الله له القسـ,ـطنطـ,ـينية، قد عرفناه باسمه واسم أبيه وأمه وحليته، فيتفق السبعة على ذلك فيطلبونه بمكة فيقولون له: أنت فلان ابن فلان؟ فيقول: لا، بل أنا رجل من الأنـ,ـصـ,ـار، حتى يفلت منهم، فيصفونه لأهل الخبرة والمعرفة به، فيقال هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة، فيطلبونه بالمدينة، فيخالفهم إلى مكة، فيطلبونه بمكة فيـ,ـصيـ,ـبونه فيقولون: أنت فلان ابن فلان، وأمك فلانة بنت فلان، وفيك آية كذا وكذا، وقد أفلت منا مرة فمد يدك نبـ,ـايـ,ـعك. فيقول: لست بصاحبكم، أنا فلان ابن فلان الأنـ,ـصـ,ـاري، مرُّوا بنا أدلكم على صاحبكم، فيُفلت منهم فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم إلى مكة فيـ,ـصيـ,ـبونه بمكة عند الركن فيقولون: إثـ,ـمـ,ـنا عليك ود.ماؤنا في عـ,ـنقـ,ـك إن لم تمدّ يدك نبـ,ـايعـ,ـك، هذا عـ,ـسـ,ـكر السـ,ـفيـ,ـاني قد توجَّه في طلبنا، عليهم رجل من جرم، فيجلس بين الركن والمقام، فيمد يده فيـ,ـبايـ,ـع له، ويلقي الله محبته في صدور الناس، فيسـير مع قوم أُسْـ,ـد بالنهار رهبـ,ـان بالليل ). 

هذه الرواية تكشف عن الحالة الســ,ـياســ,ـية العامة وعمق التـ,ـحـ,ـولات في سنة ظهور المــ♕ــهدي، وبُعْد انتشار خبره في أوساط المسـ,ـلمين وتطلُّعهم إليه وبحثهم عنه بعد معرفة صفاته وتحققهم منها من خلال من عرفه وخالطه، وتأكدهم من حضور شخصه واعتقـ,ـادهم أنه يعيش بين ظهرانيهم، وجزمهم أنه شخص معروف يعرفه بعض الناس، فمجيء هؤلاء العلـ,ـماء السبعة إلى مكة في تلك الظـ,ـروف الصـ,ـعبة القاسـ,ــية يدل على شـ,ـدة شغفهم به وحبهم له، وتطلُّع المسلـ,ـمين إلى ظهوره من مكة، وتوافد ممثليهم إليها للبحث عنه، وأخذ كل واحد منهم البـ,ـيـ,ـعة من ثلاث مئة وثلاثة عشـر من المـ,ـؤمـ,ـنين بالمــ♕ــهدي في بلده، المسـ,ـتعـ,ـدين للتـ,ـضحـ,ـية معه..

يدل على الموجة الشـ,ـعـ,ـبية في المسـ,ـلمين، وحمـ,ـاسـ,ـهم لأن يكونوا أنـ,ـصـ,ـاره وأصحابه المـ,ـوعـ,ـودين، على عدة أهل بدر، وإدراك فضيلةٍ بذلك لا يسبقهم بها الأولون ولا يدركهم الآخرون. 

وأما ما تذكره الرواية من إفلات المــ♕ــهدي منهم مرة بعد أخرى، لعل أصله ما ورد من أنه يبـ,ـايـ,ـع وهو كـ,ـاره وليس الإكـ,ـراه هنا بمعنى الإجـ,ـبـ,ـار كما يفهم كثير من الناس،

وإنما هو عدم الرغبة خـ,ـوفـ,ـاً من أن يكون ليس هو المــ♕ــهدي فتكون بسببه فـ,ـتنـ,ـة عظـ,ـيمة كما حصل للقـ,ـحطـ,ـاني - صاحب جهـ,ـيمـ,ـان - قبله، وهو فتى حريص أن لا تلبسه الفـ,ـتـ,ـنة ولا يلبسها، وربما يكون خـ,ـوفـ,ـاً من قمـ,ـع السـ,ـلطـ,ـة الحجازية التي لو عثرت عليه لضـ,ــربتْ عنـ,ـقه، ولذا قال في الأثر
( فإن لم يبـ,ـايعـ,ـهم ضــ,ـربتْ عنـ,ـقه )، حتى أن أحد كبار أصحاب الإمـ,ـام جعفر الصادق كان في نفسه شيء من هذه البـ,ـيـ,ـعة على إكـ,ـراه، حتى فسـر له الإمـ,ـام الصادق معنى الاكـ,ـراه بأنه غير الإجـ,ـبـ,ـار، فاطمأن. 

هذا عما يتعلق بحال المسـ,ـلمين وتطلعهم إلى المــ♕ــهدي

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#بيعة_المهدي_بين_الركن_والمقام

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ٩ ｠ ❱

﴿ قـ,ـتـ,ـل النـ,ـفس الزكية ﴾ ٢

•┈•••⊰｟ ١٦٣ ｠

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

ويظهر من هذه الأحاديث وغيرها أن سـ,ـلطـ,ـة الحجاز الضعيفة تنشط في السنوات الأخيرة في تتبع أنـ,ـصـ,ـار المــ♕ــهدي في الحجاز وفي المدينة خاصة، وتـ,ـقتـ,ـل الغلام ( النـ,ـفس الزكية )، إما لمجرد اشتبـ,ـاههم فيه، وإما لأنه يكون له دور حقيقي في تهـ,ـريـ,ـب المــ♕ــهدي واختـ,ـفائه أو اتصاله به مباشـرة. ويتابع جـ,ـيـ,ـش السـ,ـفيـ,ـاني الحجازي نفس السـ,ــياسـ,ـة بإر. هـ,ـاب وبـ,ـطـ,ـش أشد، فيـ,ـعتـ,ـقل كل من يحتمل أن يكون له علاقة بالمــ♕ــهدي سواءً نسبية كأهل بيته أو سببية كأنـ,ـصـ,ـاره ومـ,ـريـ,ـديه!

في هذه الظـ,ـروف الملـ,ـتهبة يخـ,ـتفي الإمـ,ـام المــ♕ــهدي ويهـ,ـرب فترة من الزمن لم تشـر الآثار إلى مدتها الزمنية ولا مكان تواجده فيها، ولعل ذلك يكون حفظاً من الله له حتى يعمِّي عنه عيون الأعـ,ـداء وأجـ,ـهزة المـ,ـخابـ,ـرات والرصـ,ـد، ليأتي بعد ذلك من جرش ففي الأثر

( يخرج من قرية من قرى جرش في ثلاثين رجلاً فيبلغ المؤمـ,ـنين خروجه فيأتونه من كل أرض يحنِّون إليه كما تحنُّ الناقة إلى فصيلها )

- وجرش أحد مخاليف اليمن من جهة مكة ( مدينة أبها وما حولها ) - يخرج في أجواء ملبدة بالفِـ,ـتـ,ـن. 

وفي خضم أحـ,ـداث وصـ,ــراعـ,ـات واقـ,ـتتـ,ـال مرير ويـ,ـأس وإحبـ,ـاط من أن يُرى فرجٌ، يأتي المــ♕ــهدي المدينة ويخرج منها هـ,ـارباً إلى مكة وهو خـ,ـائـ,ـف يترقب، على سُنّة موسى كما تذكر الروايات، يرافقه أحد أصحابه فيتجه إلى مكة، ومع حالة الطـ,ـوارئ التي تعيشها البلاد في تلك الفترة، والتي يرافقها حالة اسـ,ـتنـ,ـفار لجميع الأجـ,ـهزة الأمـ,ـنيـ,ـة إذ تقوم بتعـ,ـقبه والبحث عنه، فيجبره هذا الوضع أن يتـ,ـنكر بهيئات شخصيات تتناسب مع الحال الذي هو فيه

كشخصية راعي غنم، ففي رواية المفضل بن عمرو الطويلة عن الإمـ,ـام الصادق قال: ( والله يا مفضل كأني أنظر إليه دخل مكة، وعلى رأسه عمامة صفراء، وفي رجليه ( مثل ) نعل رسول الله، المخصوفة، وفي يده هراوته، يسوق بين يديه أعنزاً عجافاً حتى يصل بها نحو البيت. ليس ثَمَّ أحد يعرفه ).

ومن الطبيعي أن يكون موسم الحج في سنة الظهور حيويّاً ساخناً! فما تذكره الأحاديث الشـريفة عن وضع الصـ,ــراع العـ,ـالمي، وأوضاع البلاد الإسـ,ـلامـ,ـية، وتوتر الوضع في الحجاز، وإعلان حالة الطـ,ـوارئ فيه.. كلها تجعل موسم الحج على الحـ,ـكـ,ـام عِبْـ,ـئاً مخـ,ـيفاً، فلا بد أنهم سـيخفِّضون عدد الحجاج إلى أقل عدد ممكن، ويحـ,ـشدون في مكة والمدينة، من القـ,ـوات والأجـ,ـهزة الأمـ,ـنيـ,ـة، كل ما يستطيعون!

ولكن ذلك لا يمنع الشـ,ـعوب الإسـ,ـلامـ,ـية أن تركز أنظارها على مكة المكرمة، تنتظر ظهور المــ♕ــهدي منها، فيتـ,ـحمس مئات الألوف، وربما الملايين من المسـ,ـلمين لأن يحجُّوا في ذلك العام، ويتمكُّن عدد كبير منهم أن يصل إلى مكة رغم العـ,ـقـ,ـبات التي تضعها أمامهم دو.لهم ودو.لة الحجاز.

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#قتل_النفس_الزكية

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ٨ ｠ ❱

﴿ قـ,ـتـ,ـل النـ,ـفس الزكية ﴾ ١

•┈•••⊰｟ ١٦٢ ｠

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

ذكرت الأحاديث الشـريفة أن جـ,ـيـ,ـش السـ,ـفيـ,ـاني الحجازي يسـ,ــيطـ,ـر على المنطقة،
فما أن تنتشـر شائـ,ـعات أن المــ♕ــهدي في المدينة المنورة أو مكة، فيرسل جـ,ـيشـ,ـاً في طلبه ويعـ,ـتقـ,ـل كل من تصل إليه يده من المعـ,ـارضـ,ـين، بحثاً عن الإمـ,ـام المــ♕ــهدي. 

عن أبي رومان قال: ( يبعث بجـ,ـيـ,ـش إلى المدينة فيأخـ,ـذون من قدروا عليه من آل محمد، فعند ذلك يهـ,ـرب المــ♕ــهدي والمبيّض ( المنـ,ـصور ) من المدينة إلى مكة فيبعث في طلبـ,ـهما، وقد لحقا بحرم الله وأمنه ).

وفي مستدرك الحـ,ـاكـ,ـم، أن أهل المدينة يخرجون منها بسبب بطـ,ـش السـ,ـفيـ,ـاني وأفاعيله!.

وعن الإمـ,ـام الباقر قال: ( ويبعث - أي السـ,ـفيـ,ـاني - بعثاً إلى المدينة فيـ,ـقتـ,ـل بها رجلاً، ويهـ,ـرب المــ♕ــهدي والمنـ,ـصور منها، ويؤخذ آل محمد صغيرهم وكبيرهم، ولا يترك منهم أحد إلا حُبـ,ـس. ويخرج الـ,ـجـ,ـيش في طلب الرجلين ).

والرواية الآتية تشير إلى رجل يقـ,ـتـ,ـله جـ,ـيـ,ـش أسـرة حـ,ـاكـ,ـمة تحـ,ـكُـ,ـم الحجاز تطـ,ـارد المــ♕ــهدي ومن معه، وهو جـ,ـيـ,ـش السـ,ـفيـ,ـاني الحجازي وليس جـ,ـيـ,ـش السـ,ـفيـ,ـاني الشـ,ـامي، فعن الإمـ,ـام الصادق قال: ( يا زرارة لابد من قـ,ـتـ,ـل غلام بالمدينة، قلت: جُعِلت فِداك أليس يقـ,ـتـ,ـله جـ,ـيـ,ـش السـ,ـفيـ,ـاني؟ قال: لا، ولكن يقـ,ـتـ,ـله جـ,ـيـ,ـش بني فلان، يخرج حتى يدخل المدينة فلا يدري الناس في أي شيء دخل، فيأخذ الغلام فيـ,ـقتـ,ـله، فإذا قـ,ـتـ,ـله بغـ,ـياً وعـ,ـدواناً وظـ,ـلـ,ـماً لم يمهلهم الله عز وجل، فعند ذلك فتوقَّعوا الفرج ). 

وتُسَمِّي بعض الروايات هذا الغلام النـ,ـفس الزكية وأنه يُـ,ـقتَـ,ـل ضيعة أي غيـ,ـلة ( وهو قـ,ـتـ,ـل غير مباشـر بالـ,ـسم أو بالـ,ـسـ,ـلاح أو غيره )،
وفي الأثر دلالة على أن السـ,ـفيـ,ـاني الأول هو صاحب الشـ,ـام (سـ,ـوريا)، وجـ,ـيـ,ـش بني فلان هو السـ,ـفيـ,ـاني الثاني صاحب الحجاز. 

ومن خلال مجموع الروايات هناك إشارة إلى أن الجـ,ـيـ,ـش يكون خارج المدينة ثم يدخلها وربما يقصد الغلام نفسه، وعندما يدخلها يهـ,ـرب منها مع المــ♕ــهدي ثم يكتب السـ,ـفيـ,ـاني في قـ,ـتـ,ـله، عن أبي جعفر قال: ( إذا بلغ السـ,ـفيـ,ـاني قـ,ـتـ,ـل النـ,ـفس الزكية وهو الذي كتب عليه فهـ,ـرب عامة المسـ,ـلمين...) وقد مرّ في خلال البحث تخريج هذه الروايات كلها.

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#قتل_النفس_الزكية

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ٧ ｠ ❱

﴿ اقـ,ـتتـ,ـال اليـ,ـمن والسعـ,ـودية وأزمـ,ـة الـ,ـحكـ,ـم في الحجاز ﴾ ٣

•┈•••⊰｟ ١٦١ ｠

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

وقد يناقش في كون ترتيب هذه الأحـ,ـداث زمنياً كما جاء في الرواية، ولكن عدداً من الروايات، منها ما تقَدَّم، تدل على أن هـ,ـلاك الفلاني (عبدالله) وصـ,ــراعـ,ـهم من بعده يكون قبل خروج السـ,ـفيـ,ـاني الحجازي. 

وعن الإمـ,ـام الباقر قال: ( يقوم القـ,ـائـ,ـم في سنة وِتْرٍ من السنين ) وقال الإمـ,ـام الباقر أيضاً: ( ثم يمـ,ـلك ( بنو فلان ) فلا يزالون في عنفوان من المـ,ـلك وغضارة من العيش حتى يخـ,ـتلفـ,ـوا فيما بينهم، فإذا اختـ,ـلفـ,ـوا ذهب ملـ,ـكهـ,ـم واختـ,ـلف أهل الشـرق وأهل الغرب، نعم وأهل القبلة، ويلقى الناس جهداً شديداً مما يمر بهم من الخـ,ـوف، فلا يزالون بتلك الحال حتى ينادي المنادي من السماء فإذا نادى فالنـ,ـفْر النـ,ـفْر ). 

والملاحظ في هذه الرواية أنها تربط بين اخـ,ـتـ,ـلاف آل فلان وذهاب ملـ,ـكـ,ـهم، وبين اخـ,ـتـ,ـلاف أهل الشـرق وأهل الغرب، وشمول خـ,ـلافـ,ـهم لأهل القبلة أي المسـ,ـلمين، وكأن هذا الصـ,ــراع العـ,ـالمي مرتبط أو مترتب على الأزمـ,ـة الســ,ـياســ,ـية التي تحدث في الحجاز.

والمقصود ( ببني فلان ) الذين يقع الخـ,ـلاف بينهم قبيل ظهور المــ♕ــهدي، هي الأسـرة الحـ,ـاكـ,ـمة الذين ذكرت عدة روايات أنهم آخر من يحـ,ـكم الحجاز قبله. 
والحاصل من مجموع الروايات أن تسلسل الأحـ,ـداث التي هي مقدمات الظهور في الحجاز، يبدأ بـ,ـمـ,ـوت آخر مـ,ـلـ,ـوك بني فلان، ويختـ,ـلفون على من يخـ,ـلفه، ويمتد هذا الخـ,ـلاف إلى القـ,ـوى الســ,ـياســ,ـية الحجازية، وعمدتها القـ,ـبائـ,ـل، الأمر الذي يسبب أزمـ,ـة ســ,ـياسـ,ــية في الحـ,ـكم، يكون لها تأثير على الصـ,ــراع العـ,ـالمي بين أهل الشـرق والغرب، لأن المنطقة لها أهمية عالمية من جهتين: 

أولاً: أنها تتربع على أكبر مخزون نفطي في العالم.

ثانياً: أن بها الحرمين الشـريفين اللذين هما مهْوَى أفئدة المسـ,ـلمين وقبلتهم، ومحط أنظارهم، ومحرك مشاعرهم ومركزهم المعنوي، فقـ,ـدسـية الحرمين تجعل لمن يحـ,ـكمـ,ـهما ميزة خاصة ومزية ليست لغيره.

من هنا يستبين لنا أن أي حليف شـرقي أو غربي لحـ,ـكام الحرمين يستطيع أن يؤثِّر على كافة المسـ,ـلمين في كل أصقاع الأرض من خلال هؤلاء الحـ,ـكام الذين يتمتعون بهذه العوامل المساعدة، حيث أنهم يمـ,ـلكـ,ـون قـ,ـوى المسـ,ـلمين الروحية بقـ,ـدسـية الحرمين، ويملكون قـ,ـواهـ,ـم الأخرى بقـ,ـوة اقتصادهم النفطي.

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#اقتتال_اليمن_والسعودية_وأزمة_الحكم_في_الحجاز 

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ٦ ｠ ❱

﴿ اقـ,ـتتـ,ـال اليـ,ـمن والسعـ,ـودية وأزمـ,ـة الـ,ـحكـ,ـم في الحجاز ﴾ ٢

•┈•••⊰｟ ١٦٠ ｠

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

• وعن سعيد بن المسـيب قال: ( يأتي زمان على المسـ,ـلمين يكون (فيه) صوت في رمضان، وفي شوال تكون مهْمَهَة، وفي ذي القعدة تنـ,ـحاز( فيها ) القـ,ـبائـ,ـل إلى قبـ,ـائلـ,ـها. وذو الحجة يُنـ,ـهب فيه الحاج. والمـ,ـحرّم وما المـ,ـحرّم ؟!!). 

• وعن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ( إذا كانت صيـ,ـحة في رمضان فإنه تكون معـ,ـمعة في شوال، وتمييز القـ,ـبائـ,ـل في ذي القعدة، وسـ,ـفْـ,ـك الد.ماء في ذي الحجة، والمـ,ـحرم وما المـ,ـحرم؟!! يقولها ثلاثاً ).

• وعن عبدالله بن عمر قال: ( يحجُّ الناس معاً ويُعرِّفون معاً على غير إمـ,ـام، فبينا هم نزول بمِنى إذ أخذهم كالـ,ـكَلَـ,ـب فسارت القـ,ـبائـ,ـل إلى بعضٍ فاقـ,ـتتـ,ـلوا حتى تسـ,ــيل العـ,ـقـ,ـبةُ د. ماً )، أي أخذتْهم حالة مثل داء الكـ,ـلَب المعروف ( وهي حالة مـ,ـرضـ,ـية تصـ,ـيب الإنسان في عقله فيـ,ـصاب بهـ,ـستـ,ـيريا شديدة )، وتجـ,ـيش حالة الـ,ـعـ,ـداء فيهم بعد مناسك الحج دفعة واحدة، فاقـ,ـتتـ,ـلوا حتى جرت د.ماؤهم عند جمرة العقبة!
هذه الآثار تتحدث عن الـ,ـصـ,ــراع السـ,ــياسـ,ــي في الحجاز بعد فـ,ـتنـ,ـة الشـ,ـام والنـ,ـداء السـ,ـماوي، لكن توجد روايات أخرى تدل على أمرين هامين في هذه الأزمـ,ـة السـ,ــياســ,ـية: 
*أولهما :* أنها تحدث قبل خروج سـ,ـفيـ,ـاني الحجاز. 
*وثانيهما :* أنه يكون لها علاقة باخـ,ـتـ,ـلاف أهل الشـرق والغرب التي لها كما يبدو علاقة بالـ,ـحـ,ـرب العـ,ـالمـ,ـية المـ,ـوعـ,ـودة، قال أبو عبدالله ( الإمـ,ـام الصادق ): ( أمسِك بيدك: هـ,ـلاك الفلاني، وخروج السـ,ـفيـ,ـاني، وقـ,ـتـ,ـل النـ,ـفس الزكـ,ـية. إلى أن قال: الفرج كله عند هـ,ـلاك الفلاني ).

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#اقتتال_اليمن_والسعودية_وأزمة_الحكم_في_الحجاز

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ٥ ｠ ❱

﴿ اقـ,ـتتـ,ـال اليـ,ـمن والسعـ,ـودية وأزمـ,ـة الـ,ـحكـ,ـم في الحجاز ﴾ ١

•┈•••⊰｟ ١٥٩ ｠ 

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•


قال صلى الله عليه وآله وسلم :
( يكون اختـ,ـلاف عند مـ,ـوت خـ,ـليـ,ـفة ) وعن الإمـ,ـام الصادق قال: ( من يضْمن لي مـ,ـوتَ عبدالله أضمنْ له القـ,ـائـ,ـم ).
ثم قال: ( إذا مـ,ـات عبدالله لم يجتـ,ـمع الناس بعده على أحد، ولم يتناهَ هذا الأمر دون صاحبكم إن شاء الله، ويذهب ملـ,ـك السنين، ويصير ملـ,ـك الشهور والأيام. فقلت: يطول ذلك؟ قال: كلَّا ) 

بمـ,ـوت عبدالله يقـ,ـتـ,ـتل أهل اليـ,ـمن والسعـ,ـودية وتكون الـ,ـغلـ,ـبة لأهل اليـ,ـمن، يقول عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه :

( لو أدركت ذلك الزمان لكنت مع أهل اليمن ولخرجت معهم وإن لهم الـ,ـغلـ,ـبة )

والأحاديث التي تصف الـ,ـصـ,ــراع على الـ,ـسلـ,ـطة في الحجاز بعد مـ,ـوت هذا المـ,ـلك كثيرة وهي في جملتها صحيحة لأنها ممّا يقوي بعضها بعضاً، وهذه نماذج منها: 

• قال صلى الله عليه وآله وسلم: ( يقـ,ـتتـ,ـل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خـ,ـليـ,ـفة، ثم لا يصير المـ,ـلك إلى واحد منهم )

قال ابن كثير: كنزكم أي الكعبة.. أقول: والبتـ,ـرول هو الكنز الذي لم يكن في عهد ابن كثير، وإلا كان أشار إليه وهو كنز الجزيرة اليوم.

• وعن الإمـ,ـام الرضا قال: ( إن من علامـ,ـات الفرج حـ,ـدثاً يكون بين الحرمين. قلت وأي شيء يكون الحـ,ـدَث؟ قال عصـ,ـبيـ,ـة تكون بين الحرمين ). 

• وعن أبي بصير قال: ( قلت لأبي عبدالله: كان أبو جعفر يقول: ( يخـ,ـتـ,ـلف ســ,ـيف بني فلان وتضيق الحلقة، ويظهر السـ,ـفيـ,ـاني، ويـ,ـشـ,ـتد الـ,ـبـ,ـلاء ويشمل الناس مـ,ـوتٌ وقـ,ـتـ,ـلٌ يلجـ,ـؤون فيه إلى حرم الله وحرم رسوله ))، وهذه الرواية تشير إلى أن الاخـ,ـتـ,ـلاف سـيدخل الجزيرة، وسـيصبح الـ,ـصـ,ــراع بين الأسـرة الحـ,ـاكـ,ـمة نفسها، ويقـ,ـتتـ,ـلون حتى يلـ,ـجؤوا إلى الحرمين. 

• وعن أمـ,ـيـ,ـر المـ,ـؤمـ,ـنين قال: ( ولذلك آيات وعلامات ....، وخفْق رايـ,ـات حول المسجد الأكبر تهـ,ـتز، القـ,ـاتـ,ـل والمـ,ـقتـ,ـول في النـ,ـار )، والمقصود بالمسجد الأكبر المسجد الحرام، وأن الرايـ,ـات المتـ,ـصـ,ـارعة تـ,ـتنـ,ـازع حول مكة، أو في الحجاز وتتـ,ـقاتـ,ـل، وليس فيها رايـ,ـة حـ,ـق. 

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#اقتتال_اليمن_والسعودية_وأزمة_الحكم_في_الحجاز

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ٤ ｠ ❱

﴿ النـ,ـداءات السمـ,ـاوية ﴾ ٣

•┈•••⊰｟ ١٥٨ ｠

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•


بل تشير الروايات أن المــ♕ــهدي يكون في هذه الفترة مختـ,ـفياً بسبب مـ,ـطـ,ـاردة سـ,ـلطـ,ـة الحجاز له، والتي بدورها تسـ,ـلط أجهزتها القـ,ـمعـ,ـية بتـ,ـعقُّـ,ـبه وتعـ,ـقب أنـ,ـصـ,ـاره، وهذا الاختـ,ـفاء مقدمة للظهور، ومع هذا فهو يتصل ببعض أنـ,ـصـ,ـاره مباشـرة، ويتشـرف العديد منهم بلقائه، وقد ينصب سفراء يكونون واسطة بينه وبين الناس، بل يبدو من الرواية التالية أنه يظهر بعد خروج السـ,ـفيـ,ـاني ثم يختـ,ـفي إلى وقت ظهوره المـ,ـوعـ,ـود،

ففي رواية عن الإمـ,ـام زين العابدين: ( فإذا ظهر السـ,ـفيـ,ـاني اختـ,ـفى المــ♕ــهدي ثم يظهر بعد ذلك ).

والذي يُفهم من الروايات الشـريفة أن الفترة من فـ,ـتنـ,ـة الشـ,ـام والنداء السماوي إلى ظهوره المـ,ـوعـ,ـود، تكون حافلة بنشاطه ونشاط أصحابه، وتظهر للناس أحداث كانوا ينتظرونها

تدل على قرب ظهوره، فيظهر ذكره على ألسنة الناس، وسـيكون هذا الحـ,ـدث كما يبدو حدثاً عالمياً يشغل الناس والد. ول على السواء. 

أما الـ,ـشعـ,ـوب الإسـ,ـلامـ,ـية فتعمها موجة الحديث عن المــ♕ــهدي، وكراماته واقتراب ظهوره، ويكون ذلك تمهـ,ـيداً مناسباً لظهوره. 

ولكن تلك الفترة تكون أيضاً أرضية خصبة للكـ,ـذابـ,ـين والمشـ,ـعوذيـ,ـن لادعاء المـ,ـهـ,ـدية ومحاولة تضـ,ـليل الناس!. 

ومع هذا لا نخشى أن يشتبه علينا أمر المــ♕ــهدي، بأمر من يدعي المـ,ـهديـ,ـة، لأن أمره أوضح من الشمس، بآياته التي تكون قبله ومعه، وبشخصيته التي لا تقاس بالمـ,ـدعـ,ـين والكـ,ـذابـ,ـين.
 
على أنه يفهم من الروايات ومن منطق الأمور أن رد الفعل السـيـ,ـاســ,ـي الأكبر على هذه الموجة الشعـ,ـبية للمــ♕ــهدي، سـيكون من أعـ,ـدائـ,ـه أئـ,ـمـ,ـة الكـ,ـفر العالمي وصاحبهم السـ,ـفيـ,ـاني الحجازي، وسـيتركز عملهم كما تذكر الروايات، على معالجة وضع الحجاز، باعتباره نقطة الضـ,ـعف في المنطقة.

فيخشون من الفـ,ـراغ السـ,ــياسـ,ــي في الحجاز ( السعـ,ـوديـ,ـة ) وصـ,ــراع الأمـ,ـراء الثلاثة والقبـ,ـائـ,ـل على السـ,ـلطـ,ـة، ونفـ,ـوذ الممـ,ـهديـ,ـن فيه. والأمر الأهم في الحجاز أن أنظار المسـ,ـلمين تتوجه نحوه، وتنتظر ظهور المــ♕ــهدي منه، حيث ينتشـر بين الناس أنه يسكن مكة أو المدينة، وأن حـ,ـركـ,ـته ستكون من مكة، فيتركز الفعل الســ,ـياسـ,ــي والعـ,ـسكـ,ـري المضـ,ـاد للمــ♕ــهدي على الحرمين، ويبدأ السـ,ـفيـ,ـاني حمـ,ـلته العـ,ـسكـ,ـرية على مكة والمدينة، ويقوم باعـ,ـتقـ,ـال واسع لبني هاشم على أمل أن يكون المــ♕ــهدي من بينهم!

ولا بد أن يرافق اضـ,ـطـ,ـراب المنطقة والفـ,ـراغ الســ,ـياســ,ـي فيها تحرك عـ,ـسكـ,ـري من الغـ,ـربيين والشــ,ـرقيين في الخلـ,ـيج والبحر المتوسط، لأهمية المنطقة عالمياً.

والمرجَّح أن يكون نزول قـ,ـوات الـ,ـروم في ( أمـ,ـريـ,ـكا وأوروبـ,ـا ) الرملة، ونزول قـ,ـوات التـ,ـرك ( روســ,ـيا ) في الجزيرة، وهما مذكوران في الروايات المتعددة، في تلك الفترة، أو قريباً منها. والله العالم.

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#النداءات_السماوية

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ٣ ｠ ❱

﴿ النـ,ـداءات السمـ,ـواية ﴾ ٢

•┈•••⊰｟ ١٥٧ ｠

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

أما النداء الأرضي المضاد الذي تذكره الأحاديث، فقد يكون نداء إبلـ,ـيس حقيقة كما نادى يوم أحد: قـ,ـتِـ,ـل محمد، ويحتمل أن يكون نداء إبلـ,ـيس بواسطة أعـ,ـوانه أبالـ,ـسة الإعـ,ـلام العالمي يشـ,ـكّكـ,ـون الناس ويشـ,ـيعون في القنوات والإذاعات خبرا كـ,ـاذبا أن المــ♕ــهدي قد قـ,ـتـ,ـل. 

وجاء في بعض الروايات أن المنادي ينادي لوقف الـ,ـقتـ,ـال: ( إنه ينادي باسم صاحب هذا الأمـ,ـر منادٍ من السماء: الأمـ,ـر لفلان بن فلان، ففيم الـ,ـقتـ,ـال؟! ) وأما الـ,ـقتـ,ـال الذي يدعو النداء السـ,ـماوي إلى وقفه، فلا يبعد أن يكون في الحجاز اقـ,ـتتـ,ـال الثلاثة الأمـ,ـراء على الـ,ـملـ,ـك، وكذلك اقـ,ـتتـ,ـال القبـ,ـائل عند البيت الحـ,ـرام، وكذلك الاقـ,ـتتـ,ـال في أكثر الأقطار وفقاً لما تذكره الأحاديث من أنه في سنة الظهور تكثر الـ,ـحـ,ـروب في الأرض. 

كما ينبغي الالتفات إلى وجود تفاوت بين الروايات في وقت النداء، فقد ذكر بعضها أنه يكون في شهر رمضان، وذكَر بعضها أنه يكون في رجب، وذكر بعضها أنه يكون في موسم الحج، أو في محرم وبعد قـ,ـتـ,ـل النـ,ـفس الزكية، ويفهم من بعض الروايات أنها نداءات متعددة، بل ينص بعضها على ذلك. 
بعد هذين الحدَثين، أي بعد فـ,ـتنـ,ـة لعب الصبيان وخروج السـ,ـفيـ,ـاني الشـ,ـامي الأصـ,ـهب ( الأسد )، والنداء السماوي يكون الباقي لظهور المــ♕ــهدي وقت قليل جداً حيث يظهر في المحرم، وتذكر الروايات عدداً من أعماله في هذه الفترة تتلخص باتصاله بأنـ,ـصـ,ـاره في المدينة المنورة ثم في مكة المكرمة، والتقائه ببعض الذين يأتون من أقطار العالم الإسـ,ـلامـ,ـي يبحثون عنه ليـ,ـبايـ,ـعوه على شوق وتخـ,ـوُّف، ومنهم سبعة من العلـ,ـماء من بلدان شتى يلتقون في مكة على غير ميعاد، ويكون كل واحد منهم أخَذ البـ,ـيعـ,ـة من ثلاث مئة وثلاثة عشـر متـ,ـديِّـ,ـناً مخـ,ـلصاً في بلده، وجاء يبحث عن المــ♕ــهدي، ليـ,ـبايـ,ـعه عن نفسه وعن جماعته، طمعاً في أن يكونوا من أصحاب المــ♕ــهدي المـ,ـوعـ,ـودين على لسان النبي صلى الله عليه وآله وسلم! 

وأما الحديث الوارد عن أميـ,ـر المـ,ـؤمـ,ـنين: ( يظهر في شبهة ليستبين، فيعلو ذكْره، ويظهر أمره )

فالمعنى أن المــ♕ــهدي يظهر بالتدريج، ثم يتضح أمره للناس ويستبين. ويحتمل أن يكون المعنى أنه يظهر ابتداءً في شبهة أمـ,ـنيـ,ـة ثم يُعْرَف أنه المــ♕ــهدي بالتدريج فيظهر أمره ويستجيب الناس له، ولعل هذه من أهم الأمور التي تميز المــ♕ــهدي عن غيره ممّن يُشتَبه فيه، بسبب تشابُه كثير من الصفات الشخصية للمــ♕ــهدي عند كثير من الناس

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#النداءات_السماوية

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ٢ ｠ ❱

﴿ النـ,ـداءات السمـ,ـاوية ﴾ ١

•┈•••⊰｟ ١٥٦ ｠

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

• والحدَث الثاني •

نداء من السماء إلى شعـ,ـوب العالم يسمعونه جميعاً، أهل كل لغة بلغتهم، قوياً عميقاً، آتياً من السماء ومن كل صوب..

فلا يبقى نائمٌ إلا استيقظ، ولا قاعدٌ إلا نهض، ويـ,ـفـ,ـزع الناس من صيحته ويخرجون من بيوتهم لينظروا ما الخبر! وهو يدعوهم إلى وضع حد للـ,ـظلـ,ـم والـ,ـكفـ,ـر والـ,ـصـ,ــراع وسـ,ـفـ,ـك الـ,ـدمـ,ـاء، واتبـ,ـاع الإمـ,ـام المــ♕ــهدي ويسميه باسمه واسم أبيه!

ولعل هذا فيه إشارة إلى ( القنوات الفضائية ) ولا بد أنه يعم العالم سؤال على ألسنة الناس وفي وسائل الإعلام: من هو المــ♕ــهدي؟ وأين هو؟ 

ولكن فـ,ـراعـ,ـنة العصـر وسـ,ـفيـ,ـاني الحجاز ما أن يعرفوا أن المــ♕ــهدي إمـ,ـام المـ,ـسلمـ,ـين، من أهل بيت 
النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنه سـيظهر في الحجاز حتى يبدؤوا بالتـ,ـشكـ,ـيك بالنداء،

وبالتـ,ـخطـ,ـيط لضـ,ــرب هذا المد الإسـ,ـلامـ,ـي الجديد، والقـ,ـضـ,ـاء على إمـ,ـامـ,ـه المــ♕ــهدي!

أما المـ,ـؤمـ,ـنون بالغـ,ـيب الذين سمعوا بأحاديث هذا النداء، فيعرفون أنه النداء الـ,ـحـ,ـق المـ,ـوعـ,ـود ۝ وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً ۝، وتكثر أحاديثهم عن المــ♕ــهدي، والبحث عنه، والاسـ,ـتعـ,ـداد لنـ,ـصـ,ــرته. 

وهي عدة نداءات منها قبل بيـ,ـعـ,ـته ومنها يوم الـ,ـبيـ,ـعة وأخرى بعد الـ,ـبيـ,ـعة، وأصل أحاديث هذه النداءات، التي تدعو الناس إلى اتبـ,ـاع الإمـ,ـام المــ♕ــهدي، وتُسَمِّيه باسمه واسم أبيه..
لا يَبعُد بلوغها حد التواتر المعنوي. 

ومنها عن سعيد بن المسـيب قال: ( تكون بالشـ,ـام فـ,ـتنـ,ـة أولها لعب الصبيان، كلما سكنت من جانب طـ,ـمَّت من جانب، فلا تتناهى - ويطلبون المخـ,ـرج فلا يجدونه - حتى ينادي منادٍ من السماء: ألا إن الأمـ,ـيـ,ـر فلان ).

فتَل ابن المسـيب يديه حتى أنهما لتنتفضان فقال: ( ذلكم الأمـ,ـيـ,ـر حقاً، ثلاث مرات.. يعني المــ♕ــهدي ).
ومنها: ( إذا نادى منادٍ من السماء أن الـ,ـحـ,ـق في آل محمد، فعند ذلك يظهر المــ♕ــهدي على أفواه الناس، ويُشـربون حبه، ولا يكون لهم ذكر غيره ). 

ومنها: حدثنا سعيد عن جابر عن أبي جعفر قال: ( ينادي منادٍ من السماء: ألا إن الـ,ـحـ,ـق في آل محمد، وينادي منادٍ من الأرض: ألا إن الـ,ـحـ,ـق في آل عيسى أو قال العباس )، أنا أشـ,ـكّ فيه، ( وإنما الصوت الأسفل من الشـ,ـيطـ,ـان ليلبس على الناس ) - شـ,ـكَّ أبو عبدالله نعيم - وفي بعض الروايات: ( ألا إن فلاناً قد قـ,ـتـ,ـل مظـ,ـلومـ,ـاً يشـ,ـكِّك الناس، فكم يومئذ من شـ,ـاك متحيِّر ).

ومحل الشـ,ـك يدل على أسـرة حـ,ـاكـ,ـمة قبل المــ♕ــهدي العامل المشترك في أحْرُفهما ( آل عيسى وآل العباس ) هما حرفا ( السـين والعين ) إذاً أحد الاسمين لعله اسم الأسـرة الحـ,ـاكـ,ـمة أو يكون اسم يشابههما، وفيه بعض الحروف المشتركة ( كآل سعـ,ـود ). 

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#النداءات_السماوية

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام｟ ١ ｠ ❱

﴿ فـ,ـتـ,ـنة في بلاد الشـ,ـام ﴾

•┈•••⊰｟ ١٥٥ ｠

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

• ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي محمد بن عبدالله عليه السلام •

التوقُّعات الواردة في هذا الجزء وفي غيره إنما هي اجتهادات في تنزيل النصوص على الواقع، وإذا تخلَّف شيءٌ من هذه التوقُّعات فلا مَلامة، لأن ذلك من الغـ,ـيـ,ـب الذي لا نَجْزِم به، لأنه لا يعلم الغـ,ـيـ,ـب إلا الله.. 

وقد أوردنا الأحاديث في هذا الجزء دون تخريج لأنه سبَق تخريجها قبل ذلك فيما سبَق من الكتاب..
(مخرجه في المنشورات السابقة)

وبعض الأحاديث ضعيفة، ولكن يُقَوِّي بعضها بعضاً كما سبق القول، وبعضها يشهد لها الواقع، وإن كانت من غير أحاديث أهل السُّنّة.

          • بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور المــ♕ــهدي •

تدل الأحاديث الشـريفة على أن حـ,ـركـ,ـة الإمـ,ـام المــ♕ــهدي وخـ,ـلافـ,ـته المـ,ـقدسـ,ـة،

تنطلق من الحجاز في مكة والمدينة، وأنه يكون فيها خـ,ـائفـ,ـاً يترقب، ويوجه الأحـ,ـداث سـراً بواسطة أصحابه وأنـ,ـصـ,ـاره، وتؤكد الأحاديث على وقوع حدثين قبل حـ,ـركـ,ـة ظهور المــ♕ــهدي،

يكونان بمثابة الإشارة الإلهية له ولأنـ,ـصـ,ـاره بأنه قد آن موعد ظهوره عليه السلام .

*• الحدث الأول* : فـ,ـتـ,ـنة في بلاد الشـ,ـام تبدأ بلعب الصبـ,ـيان، بقـ,ـيـ,ـادة السـ,ـفيـ,ـاني الأصـ,ـهب (الأسد)، يرى فيه أعـ,ـداء الأمـ,ـة من اليـ,ـهـ,ـود والغـ,ـربيين، أن السـ,ـفيـ,ـاني خطوة مهمة في ضـ,ـبط المنطقة المحيطة بفلـ,ـسـ,ـطين وإضعاف الـ,ـقـ,ـوة العـ,ـسكـ,ـرية الإسـ,ـلامـ,ـية، وتثبيت زعـ,ـامـ,ـة مـ,ـوالـ,ـية لهم، تمنع العمليات العسكرية ضدهم، وتقف في وجه تهـ,ـديـ,ـدات البلاد العربية بـ,ـقيـ,ـادة المــ♕ــهدي القادم لتـ,ـحريـ,ـر الـ,ـقـ,ـدس.

أما الذين يعرفون أحاديث السـ,ـفيـ,ـاني الشـ,ـامـ,ـي، وأن أمره مـ,ـوعـ,ـود على لسان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فيقولون صدق الله ورسوله ۝ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً  ۝ ( الإسراء  ١٠٨ )،

ويعتبرونه مقدمة لظهور المــ♕ــهدي المـ,ـوعـ,ـود، ويسـ,ـتعـ,ـدون لنـ,ـصـ,ــرته ويدعون لإعـ,ـداد جمـ,ـاعـ,ـة تقوم ببـ,ـيعـ,ـته بين الركن والمقام..

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#فتنة_في_بلاد_الشام

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ الصفات المكانية للمــ♕ــهدي ｟ ٦ ｠❱

﴿ طائـ,ـفة الحـ,ـق مع المــ♕ــهدي هم العرب وأشـ,ـدهم بنو تمـ,ـيم ﴾

•┈•••⊰｟ ١٥٤ ｠

            •┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

ويخرج عليه الـ,ـدجـ,ـال فيـ,ـقاتـ,ـله المــ♕ــهدي مع طائـ,ـفة الحـ,ـق وهم العرب وأشـ,ـدهم بني تمـ,ـيم فيـ,ـفتـ,ـحه الله له
ثم يتوفى في بيت المـ,ـقـ,ـدس.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وعن علي بن المديني رواية أن أهل الغرب هم العرب، واستدل بحديث: ( لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحـ,ـق حتى تقوم السـ,ـاعة ). قال: (والمراد بالغرب: الدلو؛ أي: العرب؛ لأنهم أصحابها، لا يستقي بها أحد غيرهم وقيل المراد القـ,ـوة والشـ,ـدة والجد وغرب كل شيء حده وقيل المراد الغرب من الأرض الذي هو ضد الشـرق ). ويؤيد هذا القول ما رواه ابن ماجة من حديث أبي إمامة الباهلي رضي الله عنه في ذكر الـ,ـدجـ,ـال، وفيه: ( فقالت أم شـريك بنت أبي العكر: يا رسول الله! فأين العرب يومئذ؟ قال: ( هم قليل، وجلهم يومئذ ببـ,ـيت المـ,ـقـ,ـدس، وإمـ,ـامـ,ـهم مهـ,ـدي رجل صالح، فبينما إمـ,ـامـ,ـهم قد تقدم يصلي بهم الصبح؛ إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح، فرجع ذلك الإمـ,ـام ينكص يمشي القهقري ليقدم عيسى يصلي، فيضع عيسى يده بين كتفيه، ثم يقول له: تقدم فصل؛ فإنها لك أقيمت، فيصلي بهم إمـ,ـامـ,ـهم ) وأصل هذه القطعة ثابت في ( صحيح مسـ,ـلم ) و( جامع الترمذي ) من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: ( أخبرتني أم شـريك: أنها سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ( ليفرن الناس من الـ,ـدجـ,ـال في الجبال ) قالت أم شـريك: يا رسول الله! فأين العرب يومئذ؟ قال: (هم قليل).

ويؤيده أيضاً عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وذكر بني تمـ,ـيم فقال: ( هم ضخام الهام، ثبت الأقدام، نصار الحـ,ـق في آخـ,ـر الزمـ,ـان، أشـ,ـد قـ,ـوماً على الـ,ـدجـ,ـال ) والرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال في بني تمـ,ـيم:

( هم أشـ,ـد أمتـ,ـي على الـ,ـدجـ,ـال )

وقال: ( هم أشـ,ـد الناس على الـ,ـدجـ,ـال ) ونَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِـ,ـيمٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَوْماً، فَقَالَ: ( لاَ تَقُلْ لِبَنِي تَمِـ,ـيمٍ إِلاَّ خَيْراً، فَإِنَّهُمْ أَطْوَلُ النَّاسِ رِمَاحاً عَلَى الـ,ـدَّجَّـ,ـالِ ).

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: ذُكِرَتِ الْقَـ,ـبَائِـ,ـلُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فَسَأَلُوهُ عَنْ بني تَمِـ,ـيمٍ، فَقَالَ: ( يأبى الله لتمـ,ـيم إلا خيراً ثُبَّتُ الأَقْدَامِ، رُجَّحُ الأَحْلامِ، عِظَامُ الْهَامِ، أَشَـ,ـدُّ النَّاسِ عَلَى الـ,ـدَّجَّـ,ـالِ فِي آخِـ,ـرِ الزَّمَـ,ـانِ، هَضْبَةٌ حَمْرَاءُ لا يَضـرهَا مَنْ نَاوَأَهَا )

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ( ليس أحد أشـ,ـد على الـ,ـدجـ,ـال من بني تمـ,ـيم وقال لا يخرج حتى لا يكون شيء أحب إلى المـ,ـؤمن خروجاً من نفسه )

وعن بن فاتك قال: قال لي كعب إن أشـ,ـد أحياء العرب على الـ,ـدجـ,ـال لقومك يعني بني تمـ,ـيم.

وقال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: ( هم أشـ,ـد الناس في المـ,ـلاحـ,ـم ) ورواية ( قال هم أشـ,ـد الناس بـ,ـلاء في المـ,ـلاحـ,ـم ) وقال: ( هم أشـ,ـد الناس قـ,ـتـ,ـالا في المـ,ـلاحـ,ـم ).

وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وذكر المــ♕ــهدي عليه السلام فقال: ( ويكثر الله عز وجل جمعه بتمـ,ـيم .....) وأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم بيَدِ عَلِيٍّ، فَقَالَ: ( سـيخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا حَيٌّ، يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلا وَقِسْطاً، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ، فَعَلَيْكُمْ بِالْفَتَى التَّمِـ,ـيمِيِّ، فَإِنَّهُ يُقْبِلُ مِنَ الْمَشـرقِ وَهُوَ صَاحِبُ رَايَـ,ـةِ المــ♕ــهدي ) ويكفي قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: ( هم أشـ,ـد الناس بـ,ـلاءً في المـ,ـلاحـ,ـم ) وهذا فيه إرهاص أنهم سـيحملون على عواتقهم رايـ,ـة المــ♕ــهدي ويبتـ,ـلون ويثبتون، والله أعلم.
قال الشيخ حمود التويجري في كتابه إتحاف الجماعة ( وبنو تمـ,ـيم قبيلة كبيرة من العرب ) فمنهم في ( نجد والعراق والشام وحضـرموت وقطر ) ففي حديث أبي إمامة وحديث أبي هريرة رضي الله عنهما دليل على أن العرب هم الطـ,ـائـ,ـفة المـ,ـنصـ,ـورة التي تـ,ـقاتـ,ـل المسـ,ــيح الـ,ـدجـ,ـال في آخـ,ـر الزمـ,ـان، ويدخل مع العرب تبعاً من كان متمسكا بالكتاب والسـ,ـنة من غيرهم ).

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#الصفات_المكانية_للمهدي
#طائفة_الحق_مع_المهدي_هم_العرب_وأشدهم_بنو_تميم


يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

            ••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••