Manhaj.uz | Расмий канал

​​САВДОДА ЯШИКНИНГ ВАЗНИНИ ЧИҚАРИБ ЮБОРИШ
#савдо

❓1560-CАВОЛ: Айрим савдогарлар боғлардан мева сотиб олишаётганда ҳамма яшикларни тарозида тортишмайди. Одатда яшиклар 1,5 дан 1,7 кг чиқади. Аммо савдогар умумий қилиб 2 кг чиқариб ташлайди. Уларнинг бу ишлари шариат бўйича жоизми?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Уламолар бундай савдони фосид (ношаръий иш ёки сифат аралашган) савдо дейишган. Савдо битими тақозо қилмайдиган, томонларнинг бирига наф келтирадиган ёки сотиладиган маҳсулот (товар)га зиёдалик берадиган шарт ила битим тузиш савдони фосид қилади. Бу ерда яшикларни ҳақиқий оғирлигидан кўпроқ ҳисоблаш харидорнинг фойдасига ишламоқда. Масалан, савдогар бир ярим килоли яшикни икки кило деб умумий оғирликдан чиқариб ташласа, ярим кило мевани ноҳақдан эвазсиз олаётган бўлади. Натижада бировнинг ҳақини ноҳақ ейиш юзага чиқади. Буни тўғрилашнинг йўли барча яшикларни мева солишдан олдин ёки кейин тортиб, яшикларнинг умумий оғирлигини ҳисоблаш ёки оғирлиги бир хил бўлган яшиклардан фойдаланиш мумкин. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@Manhajuz

АЁЛЛАР ЖАМОАТ БЎЛИБ ТАРОВЕҲ ЎҚИШЛАРИ
#намоз #таровиҳ

❓1555-CАВОЛ: Аёллар ҳам хатм қилиш учун таровеҳ намозини жамоат бўлиб ўқишлари мумкинми?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Аёлларнинг Қуръонни хатм қилиш мақсадида таровеҳни жамоат бўлиб ўқишлари макруҳ ҳисобланади.
Аёллар учун бу борада энг мақбул ечим уйида ўзи таровеҳ намозини ўқийди. Кучи етгунича Қуръони каримни ўқиб, хатмини ҳам қилиб бораверади.
Қолаверса, аёлларни намози ҳақида Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам бундай деганлар:
“Аёл кишининг ҳовлисидаги намозидан уйдаги намози афзалдир. Унинг уйдаги намозидан ўзига хос хонасидаги намози афзалдир” (Имом Абу Довуд ва Имом Баззор ривояти). Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@Manhajuz

Эртага барот кечасидир.

Огох бўлайлик бу кечани ибодат билан тирилтиришга, эртаси кундузини эса Аллоҳ учун рўза тутишга шошилайлик. Чунки бу кечанинг фазли хақида жуда кўп хадислар ворид бўлган.

عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، فَقُومُوا لَيْلَهَا ، وَصُومُوا نَهَارَهَا ، فَإِنَّ اللهَ يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى سَمَاء الدُّنْيَا ، فَيَقُولُ : أَلاَ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ لِي ، فَأَغْفِرَ لَهُ ، أَلاَ مُسْتَرْزِقٌ ، فَأَرْزُقَهُ ، أَلاَ مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ ، أَلاَ كَذَا ، أَلاَ كَذَا ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ.

Али розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Қачон Шаъбоннинг ўн бешинчи кечаси бўлса, унинг кечасини бедор ўтказинглар, кундузининг рўзасини тутинглар. Чунки ўшанда Аллоҳ қуёш ботиш пайтида дунё осмонига тушади ва то тонг отгунича:

«Қани, истиғфор айтувчи борми, уни мағфират қиламан. Қани, ризқ сўровчи борми, унга ризқ бераман. Қани, балога учраган борми, унга офият бераман. Қани фалон, фалон» (дейди)» дедилар».

Ибн Можа ривоят қилган.

ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺨﺪﺭﻱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: «§ﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﻳﻮﻣﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ، ﺑﻌﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺟﻬﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺧﺮﻳﻔﺎ» رواه البخاري
Абий Саид Алхудрий ра дан ривоят қилинди. Пайғамбар ас айтдилар,, Ким Аллох учун бир кун рўза тутса Аллох унинг юзини дўзахдан 70-йил узоқ қилади.
Бухорий ривояти.

Авф розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Шаъбон ойининг ўн бешинчи кечаси Аллоҳ таоло Ўз махлуқотларига раҳмат назари билан қараб, мушрик ва қалбида гинаси бор кишидан бошқаларнинг барчасини мағфират қилади»
Баззор ривоят қилган.

Юқоридаги ҳадис ва бошқа шу маънода келган ҳадисларда
бароат кечасида Аллоҳнинг раҳматидан маҳрум шахслар зикр қилингандир. Улар;

1. Мусулмонларга гина сақловчи;

2. Ширк келтирувчи;

3. Ноҳақ одам ўлдирувчи;

4. Зино қилувчи;

5. Силаи раҳмни узувчи;

6. Шим ёки шалворини (манманлик билан) тўпиғидан пастга тушириб, судраб юрувчи;

7. Ота онасига оқ бўлувчи;

8. Доимий ҳамр ичувчи.

1. Кин ва буғз (адоват, кек сақлаш)

Бирор кишига аччиқ қилиб, унга нисбатан қалбидаги нарсани чиқара олмаса, унинг сабабидан қалбида оғирлик пайдо бўлса, бу кин дейилади. Унинг бошқа номи буғздир. Кин ва буғз шунчаки бир гуноҳ ёки айб эмас, балки у деярли барча гуноҳларнинг онасидир. Имом Ғаззолий раҳимаҳуллоҳ айтадилар: «Аччиқланишдан кин, киндан саккизта гуноҳ пайдо бўлади:

1. Ҳасад.

2. Шамотат (бировнинг устидан кулиш).

3. Саломга жавоб бермаслик.

4. Паст назар билан қараш.

5. Бировни ғийбат ва туҳмат билан тилга олиш.

6. Бировни масхара қилиш.

7. Имкон топса, бировга озор етказиш.

8. Бировнинг ҳақларини адо қилмаслик» («Кимёи саодат»).
Кечада махсус ибодат йўқ. Аммо қуйидаги ишлар тавсия қилинади.

1. Кечани бедор ўтказиб, намоз ва зикр, тиловатга машғул бўлиш;

2. Аллоҳ таолодан мағфират, оқибат ва ўзининг дунёю охиратдаги мақсадларининг ҳосил бўлишини дуо қилиб сўраш»
3-Барот кечаси тоқати кўтарганича нафл намоз ўқиб, унинг саждасида Ойша онамизга ўргатган дуоларини қилиш.
Мен у зотнинг саждада «Аъузу би афвика мин иъқобик ва аъузу биризока мин сахотик ва аъузу бика минка жалла важҳука ла уҳсий санаан алайка анта камаа аснайта алаа нафсика», деяётганларини эшитдим. Тонг отгач, уларни у зотга зикр қилган эдим:

«Эй Оиша! Уларни ўрганиб олдингизми?» дедилар. Мен:

«Ҳа», дедим. У зот:

«Уларни ёдлаб олинг ва (ўзгаларга) ўргатинг. Чунки Жаброил алайҳиссалом уларни менга ўргатиб, саждада такрор-такрор ўқишимга амр қилдилар», дедилар».[

Дуонинг таржимаси: «Сенинг афвинг ёрдами ила иқобингдан паноҳ сўрайман. Сенинг розилигинг ёрдами ила ғазабингдан паноҳ сўрайман. Сенинг ёрдаминг ила Сендан паноҳ сўрайман. Важҳинг улуғ бўлди. Сенга санони ҳисобламайман. Сен Ўзингга Ўзинг сано айтганинг кабисан»
деган дуодир.
Кечани ғанимат билайлик зеро,
Кўршапалак кундузи кўрмаса, офтоб нурида нима гуноҳ?!

Аҳли сунна вал жамоа бароат кечасининг улуғлиги ва фазилатли кеча эканига доимий равишда эътиқод қилиб келганлар.
Manhajuz

#Навойини_эслаб

Ит киби чун пастлиғим чоғладим,

Ўзни бийиклар ипига боғладим.


Бўлса алар озими дашти адам,

Мен ҳам ўлай соя киби ҳамқадам,


Каҳфи бақо ичра алар бўлса гум,

Мен ҳам ўлай \"Робиуҳум Калбуҳум\".


АЛИШЕР НАВОИЙ

@Manhajuz

عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها :
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا صلى الصبح حين يسلم : اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا.
رواه ابن ماجة .
Мўминлар онаси бўлмиш, Умму Салама р. а дан ривоят қилинади.
Пайғамбаримиз сав қачон бомдод намозини ўқиб салом берсалар :
Эй роббим Мен сендан манфатли илм, покиза ризқ, қабул қилинадиган амални сўрайман, деб дуо қилардилар.
Ибни Можжа ривояти.
Manhajuz

#Тиловат

🎙 "Каҳф сураси"
👤(Абдулбоситхон қори)

🌙 Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса...

Абу Саъид розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса, унга икки жума орасича нур зиё сочади", дедилар.

@Manhajuz

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

​​ЭРКАК ВА АЁЛЛАР САФЛАРИНИНГ АРАЛАШИБ КЕТИШИ ҲУКМИ
#Ҳаж_умра #намоз

❓1460-CАВОЛ: Бугунги кунда Маккадаги Масжидул-ҳаромда баъзан эркак ва аёллар намозда бир сафда ёнма-ён туришлари учрамоқда. Ушбу ҳолатда намоз бузилмайдими?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Эркак ва аёл битта намозни ўқиётган бўлишса, улар ўртасида тўсиқ бўлмаса, имом аёлларга ҳам имомликни ният қилган бўлса, эркак ёнидаги аёлга орқага ўтишга ишора қилмаган бўлса ва ёнма-ён туриш камида бир рукн (уч тасбеҳ миқдорича) давом этса, эркакнинг намози бузилади.
Мана шу ҳолатда имом аёлларга имомликни ният қилмаган бўлса ёки эркак аёлга орқага ўтишга ишора қилганда ҳам ортга ўтмаган бўлса, аёлнинг намози бузилади.
Эркакнинг ёнида 9 ёшдан кичик қизча туриб қолса, ёки эркак ва аёл бошқа-бошқа намозларни ўқиётган бўлишса, ё улар ўртасида камида бир зироъ (46 см) баландликдаги тўсиқ бўлса, эркакнинг ҳам аёлнинг ҳам намози бузилмайди.
Бу ҳақида Ибн Нужайм роҳимаҳуллоҳ шундай зикр қилганлар:
وَإِنْ حَاذَتْهُ مُشْتَهَاةٌ فِي صَلَاةٍ مُطْلَقَةٍ مُشْتَرَكَةٍ تَحْرِيمَةً وَأَدَاءً فِي مَكَان مُتَّحِدٍ بِلَا حَائِلٍ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ إنْ نَوَى إمَامَتَهَا
“Агар муштаҳот (9 ва ундан катта ёшдаги хотин-қиз) эркак билан такбири таҳрима ва адоси бир бўлган мутлақ намозда (яъни руку ва саждали битта намозда) бир жойда ҳеч бир тўсиқсиз ёнма-ён турса ва имом аёлга ҳам имомликни ният қилган бўлса, эркакнинг намози бузилади” (“Ал-Баҳрур роиқ” китоби).
Ушбу матндаги "мутлақ намоз"дан мурод рукуъ ва саждаси бор намозлар бўлиб, жаноза мутлақ намоз саналмайди. Чунки унда рукуъ ва сажда қилинмайди. Жаноза намозида ёнма-ён турсалар, уларнинг ҳеч бирининг намози бузилмайди.
Шунингдек, имомга иқтидо қилмай, ёлғиз намоз ўқиётган бўлсалар ҳам, эркак ва аёлнинг намози бузилмайди.
لَوْ كَانَا فِي مَكَان مُتَّحِدٍ إلَّا أَنَّ بَيْنَهُمَا أُسْطُوَانَةً لَا تَفْسُدُ صَلَاتُهُ .
هَكَذَا فِي الْكَافِي وَأَدْنَى الْحَائِلِ قَدْرُ مُؤَخَّرِ الرَّحْلِ وَغِلَظُهُ غِلَظُ الْأُصْبُعِ وَالْفُرْجَةُ تَقُومُ مَقَامَ الْحَائِلِ وَأَدْنَاهُ قَدْرُ مَا يَقُومُ فِيهِ الرَّجُلُ كَذَا فِي التَّبْيِينِ .
“Агар эркак ва аёл бир жойда турсаю, лекин ораларида устун бўлса, эркакнинг намози бузилмайди (“Кофий”). Тўсиқнинг энг кичиги эгарнинг қоши миқдорича ва қалинлиги эса бармоқ йўғонлигича бўлмоғидир. Эркак ва аёл орасида бўш жой қолса, ҳам тўсиқнинг ўрнига ўтади. Бўш жойнинг энг ози бир киши сиғадиган миқдордир (“Табйин”, “Фатовои оламгирийя” китоби).
Шунга кўра, бугунги кунда хаж ва умрага борган зиёратчи эркаклар Ҳарамдаги намозларда аёллар билан бир сафда ёнма-ён турмаслиги лозим. Аёллар сафининг орқасида туриш ҳам шу ҳукмдадир.
Ўз ўрнида аёллар ҳам эркакларнинг сафида ёки уларнинг олд томонида турмаслиги керак. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@Manhajuz

#Тарбия

Ташвишингиз, инсонларнинг муҳаббатини қозониш бўлиб қолишига йўл қўйманг. Инсонларнинг қалблари ўзгарувчандир, бугун жонидан ортиқ кўриб, эртага нафратланиб ҳам қолаверади. Ташвишингиз, қандай қилиб бўлса ҳам, инсонлар Роббиси муҳаббатига сазовор бўлиш бўлсин. Агар У сизни яхши кўрса, инсонлар қалбларини сизга талпинадиган қилиб қўяди.

@manhajuz

#Тиловат

🎙 "Каҳф сураси"
👤(Абдулбоситхон қори)

🌙 Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса...

Абу Саъид розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса, унга икки жума орасича нур зиё сочади", дедилар.

@Manhajuz

ҚУНУТНИ ЎҚИМАЙ РУКУГА КЕТСА
#намоз

❓1521-CАВОЛ: Витр намозида қунут дуосини ўқимай руку қилса, кейин рукудан қайтиб қунутни ўқиса, рукуни қайта қиладими?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Фиқҳий қоидаларга кўра намозхон қунут дуосини ўқимасдан рукуга кетса, қайтиб қунут ўқимайди, балки намозини давом эттиради. Намоз охирида саждаи саҳв қилади.
Агар рукудан қайтиб, қунутни ўқиб қўйган бўлса, қайта руку қилмайди, балки тўғри саждага боради. Бу билан намоз бузилмайди. Аввал руку қилгани сабабли уни яна қайта қилмайди. Бу ҳолда ҳам намоз охирида саждаи саҳв қилади (“Ҳошиятут Таҳтовий”, “Раддул муҳтор” китоблари). Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@Manhajuz

​​ТАҲОРАТДА СУВ ЎРНИГА НАМ САЛФЕТКА
#таҳорат #таяммум

❓1498-CАВОЛ: Баъзида самолёт ёки поездда сув билан таҳорат қилишнинг имкони бўлмай қолади. Шундай ҳолатда нам салфетка билан таҳорат аъзоларни намлаш орқали таҳорат қилиш мумкинми?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Агар самолёт ва поездда сув билан таҳорат олишнинг имкони бўлмаса, таяммум қилинади. Нам салфетка ёки нам сочиқ билан баданни артиш таҳорат ўрнига ўтмайди. Чунки таҳорат олишга буюрилган ояти каримада аъзоларни ювишга буюрилган. Ювиш – сувни аъзонинг устидан оқизишдир (“Дурарул ҳуккам” китоби). Бунда ювилган аъзодан энг камида 2-3 томчи сув томчилаши керак. Нам салфеткада эса бундай нарса топилмайди. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@Manhajuz

#Тиловат

🎙 "Каҳф сураси"
👤(Абдулбоситхон қори)

🌙 Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса...

Абу Саъид розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса, унга икки жума орасича нур зиё сочади", дедилар.

@Manhajuz

​​МУСОФИР КИШИ ЖУМА НАМОЗИНИ ЎҚИМАСА, ПЕШИНГА ИҚОМАТ АЙТАДИМИ?
#намоз

❓1504-CАВОЛ: Мусофир жума намозини ўқимай, пешин намозини ўқиганида ҳамсафарлари билан жамоат бўлиб ўқийдими ёки якка ҳолда ўқидими? Якка ҳолда ўқиса иқомат айтадими?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Мусофирлар бу ҳолатда пешинни жамоат бўлиб ўқимайдилар. Балки якка ҳолда ўқийдилар ва пешинни фарзига иқомат айтмайдилар (“Ал-Ҳовий ал-Қудсий” китоби). Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@Manhajuz

#Диққат

‼️Бу йил Рамазон ойи 1-мартдан бошланиши кутилмоқда

Муқаддас Рамазон ойининг 2025 йилдаги биринчи куни 1 март, шанба кунига тўғри келиши астрономик ҳисоб-китоблар асосида тахмин қилинмоқда.

@manhajuz

#эслатма

МУРОБАҲА САВДОСИ ВА УНДА АЛДОВ ИШЛАТИШ МАСАЛАСИ

Муробаҳа савдо битимининг бир тури бўлиб, унда сотувчи сотиб олинган маҳсулот нархи устига ўзининг фойдасини (яъни устамасини) қўяди ва харидорга маҳсулотнинг таннархини (яъни, унга келиб тушган нархини) ҳамда ўз фойдасини айтиб сотади. Масалан, сотувчи “Бу менга 100 минг сўмга тушган. Сизга 120 минг сўмга сотаман” дейди. Муробаҳа нақд савдо шаклида ҳам, насия (муддатли тўлов) шаклида ҳам бўлиши мумкин.

Бу савдода сотувчи таннархни айтишда бевосита ўша маҳсулотни ортиш, юклаш, ташиш, қадоқлаш/қоплаш, тушириш, олиб келиш каби харажатларни қўшиб айтади. Ёлғон бўлмаслиги учун сотувчи харидорга “Буни мен шунчага сотиб олдим”, демасдан, “Менга шунчага тушди”, дейди.
Таъкидлаш лозим, сотувчи ўзининг доимий харажатларини, яъни ушбу маҳсулотга бевосита алоқаси бўлмаган бошқа доимий харажатларини муробаҳа битими доирасида сотилаётган маҳсулот таннархига қўшмайди.

Хўш, муробаҳа савдосида сотувчи таннархни айтишда ёлғон гапирган бўлса нима қилиш керак?

Агар муробаҳа келишувида сотувчи ёлғон гапирса, шунингдек, айтиши керак бўлган маълумотларни яширса, хиёнат ҳисобланади. Савдо тугаллангандан кейин бу хиёнат маълум бўлса, хиёнат қандай бўлганига қаралади. Агар ҳақиқий нарх айтилган нарх миқдоридан кам бўлса, мисол учун “буни мен 100 мингга сотиб олганман”, десаю, сўнг 90 мингга сотиб олгани маълум бўлса, "Фиқҳул буюъ" китобида бундай ҳолатда харидор хиёнат миқдорича кам бериши айтилган. Яъни, мазкур мисолда харидор сотувчига 10 минг кам беради. Валлоҳу аълам.

🌐 Манба: Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво марказининг савол-жавоблари асосида тайёрланди.

@Manhajuz

​​НАМОЗНИ ҚАСР ҚИЛИШ МАСАЛАСИ
#намоз

❓1501-CАВОЛ: Мен ҳозирда чет давлатда даволанмоқдаман. Неча кунда ватанга қайтишим аниқ бўлмагани учун намозларимни қаср қилиб ўқиётган эдим. Бугун келганимнинг ўн еттинчи куни. Бугун шифокор мени текширгач, тўрт кундан кейин уйга қайтишимни айтди. Бу ҳолатимда ҳам қасрни давом эттираманми ёки намозларимни тўлиқ ўқишга ўтайми? Чунки келган кунимдан ҳисоблаганда йигирма бир кун турар эканман.

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Сиз бу ҳолатда қаср ўқишни давом эттирасиз. Қайтиш кунингиз ноаниқ бўлгани учун қаср ўқиб тўғри қилгансиз. Қайтиш кунингиз аниқ бўлгани билан у ўн беш кундан кам бўлгани учун кейинги кунлар ҳам қаср қилаверасиз. Агар шифокор сизга, яна 15 кун турасиз, кейин уйга қайтасиз, деганда, ўша вақтдан бошлаб тўлиқ ўқишга ўтар эдингиз. Чунки китобларимизда мусофир инсон бир жойга бориб, у ерда ўн беш ва ундан кўп кунлар туришни қасд қилмагунича намозларини қаср қилади. Қасд қилгандан кейин тўлиқ ўқишга ўтади, дейилади. (“Мухтасари Қудурий” ва бошқа манбалар). Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@Manhajuz

​​УМРА ЁКИ ҲАЖДАГИ ХАТОЛАР УЧУН БЕРИЛАДИГАН САДАҚА ФАҚАТ МАККАДА БЕРИЛИШИ КЕРАКМИ?
#Ҳаж_умра

❓1515-CАВОЛ: Умра ёки ҳаж амалларида йўл қўйилган айрим хатолар учун садақа бериш лозим бўлар экан. Шу садақани Маккадан бошқа жойда, масалан, юртимизга келиб берса ҳам бўладими?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Ҳожи ёки умра қилувчининг зиммасига садақа қилиш лозим бўлган бўлса, уни ҳарам ҳудудида ҳам, бошқа жойларда ҳам қилиш дуруст. Бундай садақалар ҳарам ҳудудига хосланган бўлмасада, Маккалик муҳтожларга бериш афзал саналади.
Лекин ҳожи ёки умра қилувчининг зиммасига жонлиқ сўйиш лозим бўлган бўлса, у фақат ҳарам ҳудудида сўйилади. Бошқа жойда сўйилса, зиммадан соқит бўлмайди. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@Manhajuz

КИЙИМИМДА ҚОН АСОРАТИНИ КЎРИБ ҚОЛДИМ
#таҳорат

❓1509-CАВОЛ: Кийимимни алмаштирганимда ички қисмида қон асоратини кўриб қолдим. Қарасам баданимда яра пайдо бўлган экан. Ушбу яра қачон чиққан, қон қачон кийимимга текканини билмайман. Шунда мен неча кунлик намозларимни қайта ўқишим керак?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Кийимга қон қачон текканини билмаган киши аввалги намозларини қайта ўқимайди. Чунки нажосат теккани кийим эгаси ёки бошқа кишига аниқ кўринмагунича бу кийим пок ҳукмида бўлади. Шунинг учун нажосат теккани билинган вақтдан нопок бўлди, деб ҳисобланади ("Мажрол-анҳур ала Мултақол-абҳур" китоби). Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@Manhajuz

#Тиловат

🎙 "Каҳф сураси"
👤(Абдулбоситхон қори)

🌙 Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса...

Абу Саъид розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса, унга икки жума орасича нур зиё сочади", дедилар.

@Manhajuz

​​АҲЛИ КИТОБЛАР СЎЙГАН ЖОНЛИҚ ГЎШТИНИ ЕЙИШ МУМКИНМИ?
#ҳалол_ҳаром

❓1442-CАВОЛ: Мен Польшада ўқийман. Поляклар мол ёки қўй сўйганда "Бисмиллаҳ"ни айтишмайди, ушбу давлатда юрган мусофир биродарларга нима маслаҳат берасиз?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир роҳманир роҳим. Сиз ўқийдиган жойда асосан насронийлар яшайди ва уларни динимизда аҳли китоблар, деб аталади. Уламоларимиз аҳли китоблар ўз динлари кўрсатмасига мувофиқ сўйган жонлиқни ейиш жоизлигига иттифоқ қилишган. Бунга Аллоҳ таолонинг қуйидаги ояти далил бўлади:
الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ
яъни: “Бугун сизлар учун покиза нарсалар ҳалол қилинди. Шунингдек, Аҳли Китобларнинг таоми сизлар учун ҳалол ва таомингиз улар учун ҳалолдир” (Моида сураси, 5-оят).
Ибн Аббос, Абу Умома, Мужоҳид ва бошқа эътиборли олимлар разияллоҳу анҳум: “Уларнинг таомлари сўйган жонлиқларидир”, деганлар (“Тафсири ибн Касир” китоби).
Аҳли китоблар сўйган ҳайвонлар, авваламбор мусулмонларга ҳалол бўлган сигир, қўй ва товуқ каби жониворлар бўлиши керак. Кейин эса, жонлиқ сўйиш борасидаги ўз динлари кўрсатмасига амал қилган бўлишлари, жонлиқни бўғизлаётганда Аллоҳ таолонинг номини тилга олишлари лозим.
Аҳли китобларнинг Аллоҳнинг исмини айтмасдан сўйган жонлиқларини ейиш ҳалол эмас.
Сўйилаётган ҳайвон бўғиб, ё уриб ўлдирилса, уларнинг гўшти ҳалол бўлмайди. Ҳайвоннинг 2 та катта қон томири, таом йўли ва ҳаво йўлини кесиш ва қонини оқизиш йўли билан сўйилса, бизга ҳалол бўлади.
Агар насроний жонлиқ сўяётган пайтда ўз тилида «Бисмиллаҳи» деса-ю, Ийсо алайҳиссаломни қасд қилса ҳам, гўшт ҳалол бўлади, чунки бундай ҳолатда зоҳирига қараб ҳукм қилинади.
Демак, мусулмонлар сўйган гўшт бор бўлганда, аҳли китобларнинг гўштларига эҳтиёж бўлмайди. Лекин мусулмонлар сўйган гўшт топилмаганда, тақво юзасидан аҳли китоблар томонидан сўйилган гўштлар юқорида қайд этилган шартларга мувофиқ келишига ишонч ҳосил қилиб, ейишингиз мумкин. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@Manhajuz

​​РАҒОИБ НАМОЗИНИ ЎҚИШИМИЗ КЕРАКМИ?
#намоз

❓1507-CАВОЛ: Ражаб ойининг биринчи жумасида ёки йигирма еттинчи кечасида 20 ракат "Рағоиб намози"ни ўқиш ҳақида маълумотларни ўқиб қолдим. Шу намоз ҳақида тўлиқроқ маълумот берсангиз.

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. “Рағоиб намози” борасида нақл қилинган ҳадисларнинг барчаси тўқима эканини, унга амал қилинмаслигини, унинг мункар бидъат эканини ҳанафий уламолардан Ибн Нужайм, Ибн Обидин ва Абдулҳай Лакнавий ва бошқа кўплаб алломалар ўз китобларида очиқ-ойдин айтиб ўтишган.
Шуни ҳам таъкидлаш керакки, нафл рўза тутиш, нафл намоз ўқиш савобли ишлардан. Уни киши қудрати етганча муайян бир кунга ва маълум ракатларга белгиламасдан адо этиши, ўз ихтиёридаги амалдир. Муҳими буни динда қатъий буюрилган, деган эътиқодда бўлмаслиги лозим. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@manhajuz

Аллоҳим, жума кунида,
бизларни, ота-оналаримизни,
биз яхши кўрган кишиларни гуноҳларини авф этилганларингдан,
улардан рози бўлганларингдан, гуноҳларини кечирганларингдан,
Дўзахга ҳаром қилганларингдан, Жаннатий деб ёзганларингдан қилгин! Амиин!
Саййид-ул айём, Ҳажжул
масокин бўлмиш ЖУМА
МУБОРАК БУЛСИН

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

#Тиловат

🎙 "Каҳф сураси"
👤(Абдулбоситхон қори)

🌙 Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса...

Абу Саъид розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса, унга икки жума орасича нур зиё сочади", дедилар.

@Manhajuz

ҚАЙСИ ИЛМНИ ЎРГАНИШ ШАРТ?

CАВОЛ: Мусулмон киши қайси илмларни ўрганиши шарт қилинган?

ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Маълумки, динимиз – илм ва маърифат дини. Илм талаб қилишни фазилати ҳақида кўплаб оят ва ҳадислар мавжуд. Жумладан: Анас ибн Молик разияллоҳу анҳу ривоят қилган ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам “Илм излаш – ҳар бир мусулмонга фарздир”, деганлар (Имом Ибн Можа ривояти). Бу ҳадиси шарифни пухта ўрганган уламоларимиз ундан қуйидагиларни чиқарганлар:

Илм икки қисмга бўлинади: Фарзи аъйн ва фарзи кифоя.

Фарзи айн. Ҳар бир балоғат ёшига етиб, ақли расо бўлган инсон қайси соҳа ёки касб соҳиби бўлса ҳам, соҳасининг илмини чуқур ўрганиши – фарздир. Шунингдек, ҳар бир мусулмон киши зиммасига фарз бўлган ибодатларни шариатга мувофиқ даражада бажариши учун зарур бўладиган илмларни ўрганиши ҳам фарз бўлади. Масалан, намоз ибодати ичида фарз, вожиб, суннат, мустаҳаб, ҳаром ва макруҳ амаллари бор. Мана шу амалларни бир-биридан ажрата оладиган киши намозни тўғри адо қилади. Акс ҳолда намоз ўқиш асносида камчиликка йўл қўйиши мумкин.

Шунингдек, масалан, киши савдогар бўлса, унга қачон олди-соттиси шариатга мувофиқ бўлади ва қачон мувофиқ бўлмайди каби савдо-сотиққа тегишли илмларни билиши фарз бўлади. Агар киши зиммасидаги фарзи айн бўлган илмларни ўрганмаса бажараётган иши ёки адо этаётган ибодати тўғри бўлмай, хатога йўл қўяди. Натижада гуноҳкор бўлади.

Биз илмимизни оширишга ҳаракат қилсак, Аллоҳ таолонинг Ўзи ёрдамчи бўлади. Бу ҳақда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам, “Ким илм талабида йулга чиқса, Аллоҳ таоло унга жаннат йулини осон қилади”, деганлар (Имом Муслим ривояти).

Фарзи кифоя – Аллоҳ таоло мусулмонлар жамоасининг зиммасига буюрган амалдир. Мусулмонларнинг бир қисми уни бажариши билан бошқаларнинг зиммасидан соқит бўлади. Агар ҳеч ким бажармаса, ҳамма бирдек гуноҳкор бўлади. Бунга жаноза намозини мисол қилиш мумкин.

Уламоларнинг фикрларича, жамиятда қайси соҳага эҳтиёж сезилса, ўша соҳага бўлган эҳтиёжни қондирадиган даражада илмларни ўрганиш фарзи кифоя ҳисобланади.

Агар жамиятда бир соҳада ёки бирор фан бўйича мутахассис олим етишмаса ва бунга ҳаракат қилинмаса, шу жамият кишиларининг барчаси гуноҳкор бўладилар. Сабаби – ҳар бир соҳада мутахассислар бўлиши шарт.

Киши ўзидаги жоҳилликни кетказиш мақсадида илм излаши учун албатта ёш бўлиши шарт эмас, балки қайси ёшда бўлишидан қатъий назар, имкон бўлиши билан илмли бўлишга ҳаракат қилиши керак. Чунки Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар: “Кимнинг ажали илм талаб қилаётган вақтида етиб қолса, Аллоҳ таолонинг ҳузурида у билан пайғамбарлар ўртасини фақат пайғамбарлик даражасигина ажратиб туради” (Имом Табароний ривояти). Валлоҳу аълам.

Манба: Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво ҳайъати

"Ислом молияси"дан қўшимча мулоҳаза: бугунги кунда баъзилар илм доирасини тор олишади, ваҳоланки илм доираси жуда кенг ва уларни ўрганиш инсониятга, хусусан умматимизга жуда зарур. Масалан, тиббиёт илмини олиб қарайдиган бўлсак, бу илмни кимё ва биологиясиз, энергетикани физика илмисиз, молияни математика илмисиз бутунлай мустақил илм сифатида ўрганиб бўлмайди. Уларнинг барчаси бир бири билан чамбарчас боғлиқ. Бироқ, афсуски хозирда умматимиз айнан шу билимларни ўрганишда жуда орқада қолиб кетди ва бунинг аянчли оқибатларини бутун дунёда бўлаётган ишларда кўряпмиз.. Агар биз авлодларимиз бошқаларга қарам бўлмаслигини истасак, нафақат Қуръон ва ҳадис илмини, балки баъзилар "дунёвий илмлар" деб атайдиган математика, кимё, биология, физика, IT, геология, тарих ва бошқа фанларни яхши ўрганишимиз, фарзандларимиз бу илмларни яхши ўзлаштиришини назоратга олишимиз шарт. Зеро, Аллоҳ таоло «Зумар» сурасининг 9-оятида шундай марҳамат қилади: «Биладиганлар билан билмайдиганлар тенг бўладиларми?».

@manhajuz

• Ражаб экин-тикин ойи!
• Шаъбон суғориш ойи!
• Рамазон йиғим-терим ойи!

• Аллоҳим!
Кириб келаётган Ражаб ойини бизларга барокотли қилгин ва бизларни Рамазонга етказгин!

Тун хайрли,
ибодатлар ҳузурли бўлсин!

@manhajuz

MARG'ILON NAMOZ VAQTLARI:
31 - Dekabr

Bomdod 06:12
Takbir 07:00
Quyosh 07:41
Peshin 12:30
Asr 15:15
Shom 17:01
Xufton 18:20

@manhajuz

MARG'ILON NAMOZ VAQTLARI:
30 - Dekabr

Bomdod 06:12
Takbir 07:00
Quyosh 07:41
Peshin 12:30
Asr 15:15
Shom 17:00
Xufton 18:20

@manhajuz

MARG'ILON NAMOZ VAQTLARI:
29 -Dekabr

Bomdod 06:12
Takbir 07:00
Quyosh 07:40
Peshin 12:30
Asr 15:15
Shom 16:59
Xufton 18:15

@manhajuz

​​ДИНИМИЗДА МАЪРАКАЛАРНИ ЎТКАЗИШ ВОЖИБМИ?
#маърака

❓1496-CАВОЛ: Мени турмуш ўртоғим 65 ёшда. 5 декабрь 2024 й  оламдан ўтдилар. Қариндошларимиз 20, 40 маърака қилинглар дейишяпти. Шу маъракаларни ўтказиш тартиби, қонун-қоидалари, нечта одам таклиф қилиш кераклиги ҳақида билмоқчиман.

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Динимизда маййит аҳли вафот этган инсонга атаб,  “уч”, “етти”, “йигирма”, “қирқ”, “йил” каби маъракаларни ўтказишлари вожиб деган ҳукм йўқ. Чунки динимизнинг бирор манбаида ушбу маросимлар ўтказилиши вожиб ёки суннат экани зикр қилинмаган. Аксинча, мазҳабимизга оид фатво китобларда бу макруҳ амал экани таъкидланади (“Фатҳул Қодир”, “Баззозийя” китоблари).
   Шундай бўлсада, вафот этган кишининг вояга етган фарзанларидан кимдир ўз мулкидан, кун санамасдан, риёкорлик ва дабдаба қилмасдан, савоб умидида, етимлар, фақир ва муҳтожларга эҳсон қилса, бундан ман қилинмайди. Балки вафот этган кишига савоби етиб бориши умид қилинади. Чунки Аҳли сунна вал-жамоага кўра, солиҳ амалларнинг савобини вафот этган кишиларга бағишлаш жоиз. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@manhajuz

#Жума_муборак

2024 йилнинг охирги жумаси муборак бўлсин, қадрдонларим!

Шу кунларга соғ-саломатлик ва тинчликда етказганига шукр! Роббим ўтган йилги хато ва нуқсонларимизни кечирсин. Келгуси истиқболдаги хаётимизни ўз ризолигига мувофиқ қилсин. Амийн.

@Manhajuz

Аллоҳим, жума кунида,
бизларни, ота-оналаримизни,
биз яхши кўрган кишиларни гуноҳларини авф этилганларингдан,
улардан рози бўлганларингдан, гуноҳларини кечирганларингдан,
Дўзахга ҳаром қилганларингдан, Жаннатий деб ёзганларингдан қилгин! Амиин!
Саййид-ул айём, Ҳажжул
масокин бўлмиш ЖУМА
МУБОРАК БУЛСИН

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

MARG'ILON NAMOZ VAQTLARI:
26 - Dekabr

Bomdod 06:11
Takbir 07:00
Quyosh 07:40
Peshin 12:30
Asr 15:15
Shom 16:57
Xufton 18:15

@manhajuz

​​ДАЛЛОЛЛИК ҲАҚИДА
#савдо #ҳалол_ҳаром

❓1493-CАВОЛ: Даллоллик касби жоизми? Агар жоиз бўлса, даллол икки томондан ҳақ олса бўладими?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Даллол гоҳида сотувчи тарафидан, гоҳида олувчи тарафидан, гоҳида эса иккиси тарафидан ҳам вакил бўлади. Агар даллол ёлғон, фириб, алдов қилмасдан фаолият юритса, бу учун ҳақ олиши жоиз ҳисобланади.
Даллолнинг ҳақ олиши ва унинг қайси томондан бўлиши урф-одатга кўра бўлади. Урфда сотувчи, ёки харидор, ё ҳар икки томон даллол ҳаққини берадиган бўлса, шундан келиб чиқиб иш фаолиятини юритиши жоиз ҳисобланади ("Дурарул ҳуккам" китоби). Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@manhajuz

MARG'ILON NAMOZ VAQTLARI:
25 - Dekabr

Bomdod 06:11
Takbir 06:55
Quyosh 07:39
Peshin 12:30
Asr 15:05
Shom 16:55
Xufton 18:15

@manhajuz

​​ЎЗИНИКИ БЎЛМАГАН НАРСАНИ СОТИШ
#савдо

❓1491-CАВОЛ. Мен бозорда бир дўконни ижарага олиб, улгурчи тарқатувчилардан ҳар-бир маҳсулотдан биттадан олиб келиб, растага қўяман. Қачон сотилса, ўрнига яна олиб келаман. Яқинда эшитиб қолдим. Бу ишим жоиз эмас экан. Чунки ўзимники бўлмаган нарсани сотишга кирар экан. Шу тўғрими? Мен қандай йўл тутсам тўғри иш қилган бўламан?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Агар маҳсулотларни сотиб олиб, сотсангиз, жоиз бўлади. Лекин уларни сотиб олмаган бўлсангиз бу ишингиз дуруст эмас. Чунки сиз ўзингизники бўлмаган нарсани сотган бўласиз. Шунингдек, бир маҳсулотни “Қачон, сотилса, пулини бераман” деган шарт билан олса ҳам савдо дуруст бўлмайди.
Агар маҳсулотни сотиб олмоқчи бўлмасангиз, маҳсулот эгасининг вакили сифатида сотиб, бу ишингиз учун хизмат ҳақи олишингиз ҳам жоиз. Лекин бу ҳолатда қанчага сотилса, ҳаммасини мол эгасига бериш лозим бўлади ("Ал-Баҳрур-роиқ" китоби). Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@manhajuz

#Bugun

Assalomu alaykum va rohmatullohi va baroktuh

Bugun haftaning seshanba kuni

🗓 24 dekabr, 2024 yil
🗒 23 jumadus saniy, 1446 yil

• Alloh taolo ushbu kunni barchamiz uchun xayrli va barakali qilsin!🤲🤲

@manhajuz

MARG'ILON NAMOZ VAQTLARI:
24 - Dekabr

Bomdod 06:10
Takbir 06:55
Quyosh 07:39
Peshin 12:30
Asr 15:05
Shom 16:55
Xufton 18:15

@manhajuz

MARG'ILON NAMOZ VAQTLARI:
23 - ДЕКАБРЬ
#ЖУМОДУС_СОНИЙ_ОЙИ

Bomdod 06:10
Takbir 06:55
Quyosh 07:37
Peshin 12:30
Asr 15:05
Shom 16:55
Xufton 18:15

@manhajuz

Анас ибн Молик розияллоҳу анҳу айтади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Осонлаштиринглар, қийинлаштирманглар. Хушхабар беринглар, бездирманглар», дедилар. (Муттафақун алайҳ)

☁️ ҚОР ЁҒГАНДА ЎҚИЛАДИГАН ДУО

اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَاىَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ

🤲 Ўқилиши: Аллоҳуммағсил хатойаайаа бимаис-салжи вал баради ва наққи қолбий минал хатойаа кама наққойтас савбал абязо минад данаси

🗣 Таржимаси: Аллоҳим хатоларимни қор ва дўл суви билан ювгин, оппоқ либосни кирлардан тозалаганингдек қалбимни ҳам (гуноҳлардан) покла (Имом Бухорий ривояти).

@manhajuz

Аллоҳим, жума кунида,
бизларни, ота-оналаримизни,
биз яхши кўрган кишиларни гуноҳларини авф этилганларингдан,
улардан рози бўлганларингдан, гуноҳларини кечирганларингдан,
Дўзахга ҳаром қилганларингдан, Жаннатий деб ёзганларингдан қилгин! Амиин!
Саййид-ул айём, Ҳажжул
масокин бўлмиш ЖУМА
МУБОРАК БУЛСИН

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

#Дуо
🟡 ҚАТТИҚ ШАМОЛ БЎЛГАНДА

Оиша онамиз розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
Агар қаттиқ шамол бўлса, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:

"Аллоҳумма инний ас алука хойроҳа ва хойро ма фийҳа ва хойро ма урсилат биҳи ва аъузу бика мин шарриҳа ва  шарри ма фийҳа ва шарри ма урсилат биҳи"


деб айтар эдилар.

Маъноси:

Эй Раббим, Сендан унинг яхшисини, ундаги яхшиликни ва у билан юборилган нарсанинг яхшисини сўрайман. Эй Раббим, Сендан унинг ёмонидан, ундаги ёмонликдан ва у билан юборилган нарсанинг ёмонлигидан паноҳ сўрайман"


  (Имом Муслим ривоятлари).

@Manhajuz

Бир куни Шайх ҳазратларидан сўрашибди:
— Аллоҳнинг телефони борми? Бор бўлса, рақами нечи, биласизми?
— Ҳа, бор, — деб жавоб қилибдилар Шайх.
— Рақамини биласизми?
— Ҳа, биламан. Ёзиб олинг:
2 2 4 4 2 4 3 2 4 2 3, — деб жавоб қилибдилар.
— Ия бу қанақа рақам бўлди?!
— 2 ракат Бомдоднинг суннати,
2 ракат фарзи, 4 ракат Пешиннинг суннати, 4 ракат фарзи, 2 ракат суннати, 4 ракат Асрнинг фарзи, 3 ракат Шомнинг фарзи, 2 ракат суннати, 4 ракат Хуфтоннинг фарзи, 2 ракат суннати, 3 ракат Витр.
Шуни “теринг”, албатта, “кўтаради”! — деган эканлар.

P.S.: Ҳаммамизга Аллоҳ билан "телефон"лашиб туриш насиб қилсин!

@manhajuz

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

Аллоҳим, жума кунида,
бизларни, ота-оналаримизни,
биз яхши кўрган кишиларни гуноҳларини авф этилганларингдан,
улардан рози бўлганларингдан, гуноҳларини кечирганларингдан,
Дўзахга ҳаром қилганларингдан, Жаннатий деб ёзганларингдан қилгин! Амиин!
Саййид-ул айём, Ҳажжул
масокин бўлмиш ЖУМА
МУБОРАК БУЛСИН

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

​​ҲАЖГА ОЛИБ БОРИШ МАҲРГА ЎТАДИМИ?
#никоҳ #маҳр

❓1462-CАВОЛ: Мен уйланганимда аёлим Ҳажга олиб боришни маҳрига сўраган эди. Мен рози бўлганман.
Энди тақдир экан ажрашдик. Мен маҳрни қандай адо қиламан?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Аввало шу нарсани яхши билиш лозимки, маҳр никоҳ сабабли аёлга берилиши лозим бўлган нарса бўлиб, шариатимизга кўра у моддий буюм кўринишида бўлиши керак. Шунга кўра маънавий манфаатлар ёки ибодатлар маҳрга ўтмайди. Бу ҳақида Алоуддин Косоний роҳимаҳуллоҳ шундай зикр қилганлар:
إذا تزوّج حر امرأةً على تعليم القرآن أو على تعليم الحلال والحرام من الأحكام أو على الحجّ والعمرة من الطّاعات لا تصح التّسمية ، لأنّ المسمّى ليس بمال فلا يصير شيء من ذلك مهراً .
“Агар озод эр бир аёлга Қуръонни таълим бериш, ёки ҳалол ва ҳаромни ҳукмларини ўргатиш, ёки ҳаж ва умра каби тоат ибодатларни қилдиришга келишиб, уйланган бўлса, ушбу келишув дуруст бўлмайди. Чунки зикр қилинган нарсалар мол-товар эмас. Шунинг учун уларнинг бирортаси маҳр бўла олмайди” (“Бадоеъ” китоби).
Агар никоҳда шундай келишув қилинган бўлса, у ҳолда маҳри мисл яъни, никоҳ битими тузилган пайтда, келинга ота томонидан ҳар жиҳатдан (ёши, ҳусни ва ҳоказо) тенг бўлган аёл қариндошлари қанча маҳр олган бўлса, ўшани беради.
لو تزوّج امرأةً على أن يعلّمها القرآن كان لها مهر مثلها
“Агар бир аёлга Қуръонни таълим бериш шарти билан уйланса, унга маҳр мисл берилади” (“Фатовои оламгирийя” китоби).
Демак, юқоридаги ҳолатда эрга маҳр мисл бериш вожиб бўлади. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@manhajuz

Manhaj.uz | Расмий канал pinned «»

Бугун устоз Юнусхон домла, 22.11.2024 йил « Ҳудоёрҳожи » жоме масжидида Жума намозида жамоатга, "Динимизда молу дунё масуълияти" мавзусида суҳбат қилиб бердилар!

📲Яқинларга ҳам улашинг
@Manhajuz

#Тиловат

🎙 "Каҳф сураси"
👤(Абдулбоситхон қори)

🌙 Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса...

Абу Саъид розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса, унга икки жума орасича нур зиё сочади", дедилар.

@Manhajuz

Аллоҳим, жума кунида,
бизларни, ота-оналаримизни,
биз яхши кўрган кишиларни гуноҳларини авф этилганларингдан,
улардан рози бўлганларингдан, гуноҳларини кечирганларингдан,
Дўзахга ҳаром қилганларингдан, Жаннатий деб ёзганларингдан қилгин! Амиин!
Саййид-ул айём, Ҳажжул
масокин бўлмиш ЖУМА
МУБОРАК БУЛСИН

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

Сийрат сухбатидан тасвирлар!

Бугун « Саид Жалолхон Тўра» жомеъ масжидимизда, ҳуфтон намозидан сўнг жамоатимизга Устоз Юнусхон домла «Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг бошқа пайғамбарлардан авфзалликлари» ҳақида илмий марифий суҳбат қилиб бердилар!
📲Яқинларга ҳам улашинг

🔗Каналимизга обуна бўлиш учун⬇️⬇️⬇️
@Manhajuz

✅ Шафоатчи дўст

🔰 Устоз Юнусхон домла

📲Яқинларга ҳам улашинг

🔗Каналимизга обуна бўлиш учун⬇️⬇️⬇️
@Manhajuz

✅ Саҳобаларимиз розияллоҳу анҳумларнинг дўстларига вафолари!!!

🔰 Устоз Юнусхон домла

📲Яқинларга ҳам улашинг

🔗Каналимизга обуна бўлиш учун⬇️⬇️⬇️
@Manhajuz

Бугун устоз Юнусхон домла, 15.11.2024-йил Жума намозида жамоатга, "Исломда дўстлик ва ўзаро мухаббатга тарғиб " мавзусида суҳбат қилиб бердилар!

📲Яқинларга ҳам улашинг
@Manhajuz

Аллоҳим, жума кунида,
бизларни, ота-оналаримизни,
биз яхши кўрган кишиларни гуноҳларини авф этилганларингдан,
улардан рози бўлганларингдан, гуноҳларини кечирганларингдан,
Дўзахга ҳаром қилганларингдан, Жаннатий деб ёзганларингдан қилгин! Амиин!
Саййид-ул айём, Ҳажжул
масокин бўлмиш ЖУМА
МУБОРАК БУЛСИН

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

#Тиловат

🎙 "Каҳф сураси"
👤(Абдулбоситхон қори)

🌙 Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса...

Абу Саъид розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ким Қаҳф сурасини жума куни қироат қилса, унга икки жума орасича нур зиё сочади", дедилар.

@Manhajuz

#Пайғамбарлар_қиссалари

«38.Юсуф алайҳиссалом 13-кун»

"ахсан ул-қосос"

«Саид Жалолхон тўра» жомеъ масжиди имом-хатиби Устоз Юнусхон домла

Каналга уланиш:⬇️
@manhajuz

Аллоҳим, жума кунида,
бизларни, ота-оналаримизни,
биз яхши кўрган кишиларни гуноҳларини авф этилганларингдан,
улардан рози бўлганларингдан, гуноҳларини кечирганларингдан,
Дўзахга ҳаром қилганларингдан, Жаннатий деб ёзганларингдан қилгин! Амиин!
Саййид-ул айём, Ҳажжул
масокин бўлмиш ЖУМА
МУБОРАК БУЛСИН

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

#долзарб_мавзу

✅Ҳуфтон намозидан кейинги суҳбат!!!

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли

Каналга уланиш:⬇️
@manhajuz

ДОЛЗАРБ МАВЗУ!!!

Бугун « Саид Жалолхон Тўра» жомеъ масжидимизда, ҳуфтон намозидан сўнг жамоатимизга Устоз Юнусхон домла ДОЛЗАРБ МАВЗУДА « Аллоҳнинг берган неъматларига шукур қилишлик » ҳақида илмий марифий суҳбат қилиб бердилар!
📲Яқинларга ҳам улашинг

🔗Каналимизга обуна бўлиш учун⬇️⬇️⬇️
@manhajuz

#Зикр_ва_дуолар

🌧🌧🌧

Ёмғир ёққанда ўқиладиган дуо

اللَّهُمَّ صَيِّباً نَافِعاً

«Аллоҳумма соййибан наафиъан»

Ё Аллоҳ, фойдали (хайрли) ёмғир қил!

Каналга уланиш:
@manhajuz

ИККИ КИШИНИНГ КЎНГЛИНИ АЛЛОҲ НАЗОРАТ ҚИЛАДИ

Аллома Абу Фазл Бурҳоний “Таҳсилот” китобида ажиб бир воқеани келтиради: «Бир одамни алломанинг ҳузурига олиб келишди. Баданининг бир қисми чириб, ёмон ҳид тараларди. Мендан: "Бу касалликнинг давоси борми?" деб сўрашди. Мен уларга гиёҳлардан дори тайёрлаб бердим ва суриш учун малҳам бердим. Эшикдан чиқиб кетаётганда, уни олиб келган кишилардан: "Бу инсон етим ёки бир олимни хафа қилмаганми?" деб сўрадим. У ажабланиб: "Нега бу хулосага келдингиз?» деди. Мен: "Ўттиз йилдан бери табиблик қиламан. Ҳаётим давомида ушбу касалликка чалинган олти кишини даволаганман. Улар ё етимнинг ёки олимнинг кўнглини ранжитгани учун шу касалликка учраган. Етим билан олимнинг кўнглини Аллоҳнинг Ўзи назорат қилади. Агар биров уларни ранжитса, Аллоҳ ранжитган одамдан ғазаб қилади. Мен уларга дори ичишдан олдин тавба қилишни тавсия қилган эдим", дедим. У: "Бу киши мана шу дардга чалингунга қадар катта олимни устидан кулиб, масхара қилиб юрарди”, деди».!

@Manhajuz

​​ТАОМ ТАНОВУЛИ УЧУН СОВРИН ҚЎЙИШ
#ҳалол_ҳаром

❓1409-CАВОЛ: Ҳозирги кунда таом ейиш эвазига мукофот қўйилмоқда. Бу турли хил таом турларида бўлмоқда. Улардаги асосий шартлар маълум миқдордаги таомни фалон муддатда ва фалонча шахс ейди. Айримларида шартни бажарса ҳам, бажармаса ҳам овқатнинг пули тўланса, баъзиларида шартни бажара олмаса, овқатнинг пулини тўлайди. Шарт бажарилган тақдирда ютуқ қўлга киритилади. Шу иш жоизми?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Уламолар мукофот қўйилган маҳсулотлар савдоси жоизлиги учун  бир қанча шартлар қўйишган. Жумладан, “Буҳус фи қазоя фиқҳийя муосира” китобида учта шарт айтилган. Улардан бири қуйидагича:
الشرط الثالث: أن يكون المشتري يقصد شراء المنتج للانتفاع به، ولا يشتريه لمجرد ما يتوقع من الحصول علي الجائزة، لأنه إن لم يكن يقصد شراء المنتج، فإن ما يبذله من الثمن، إنما يبذله من أجل الجائزة، فكـأن فيه شبهة المخاطرة، فلا يخلو من شبهة القمار
   “Учинчи шарт: Харидор маҳсулотни мукофотни қўлга киритиш учун эмас, балки ундан фойдаланиш мақсадида сотиб олсин. Чунки маҳсулот сотиб олишда ундан фойдаланиш мақсади йўқ бўлса, тўлаётган пулини мукофотни ютиб олиш учун бераётган бўлади. Бу ерда молни хатарга қўйиш шубҳаси бўлгани учун бу иш қимор эҳтимолидан холи бўлмайди”.
   Агар мижоз таомни охиригача еб қўйса, пул тўламайди, акс ҳолда пулини тўлайди, деб шарт қўйиш дуруст эмас ва бу фосид савдо ҳисобланади. Еб тугатиш ёки тугата олмасликдан қатъий назар пул тўлайди дейилиб, унга мукофот ҳам белгиланса, юқоридаги иборага кўра, қимор шубҳасига тушиб қолади.
   Қолаверса бундай ишлар динимизнинг бошқа кўрсатмаларига ҳам тўғри келмайди. Чунки одатда харидор мукофот илинжида тезроқ ейишга ҳаракат қилади, ҳаттоки қорни тўйиб кетса ҳам ейишдан тўхтамайди. Динимизда эса тўйгандан кейин таом ейиш жоиз бўлмайди. Фақатгина рўзага қувват йиғиш учун саҳарликда ёки меҳмонни ҳижолат қилмаслик учун бўлиши бундан мустаснодир.
   Тез ва меъёридан ортиқ овқатланиш динимиздаги жонни асраб-авайлаш тамойилига зиддир. Бу ҳақда “Фатовои Оламгирия” китобида қуйидагилар келтирилган:
أما الأكل فعلى مراتب: فرض، وهو ما يندفع به الهلاك، فإن ترك الأكل والشرب حتى هلك فقد عصى. ومأجور عليه، وهو ما زاد عليه ليتمكن من الصلاة قائما ويسهل عليه الصوم. ومباح، وهو ما زاد على ذلك إلى الشبع لتزداد قوة البدن، ولا أجر فيه، ولا وزر ويحاسب عليه حسابا يسيرا إن كان من حل. وحرام، وهو الأكل فوق الشبع إلا إذا قصد به التقوي على صوم الغد أو لئلا يستحيي الضيف فلا بأس بأكله فوق الشبع
   “Ейишнинг бир нечта даражаси бор.
-  Фарз:
   Бу ҳалок бўлмаслик миқдорича ейиш. Агар еб-ичишни қасддан тарк қилиб вафот этса, гуноҳкор бўлади.
-  Савоб оладиган миқдор:
   Фарз даражасидан кўпроқ, тик туриб намоз ўқиш ва рўза тутишга қодир бўла олиш учун ейиш.
-  Мубоҳ:
   Юқоридагидан зиёдроқ, тана куч-қувватга тўлиши учун тўйгунча ейиш. Бунга савоб ҳам, гуноҳ ҳам йўқ. Ҳалолдан еган бўлса, охиратда енгил ҳисоб қилинади.
-  Ҳаром:
   Бунга тўйгандан кейин ҳам ейиш киради. Аммо эртанги куннинг рўзаси учун куч тўплаш ёки меҳмон уялиб ейишдан тўхтаб қолмаслиги учун ейилса мубоҳ бўлади”. Валлоҳу аълам.
Manhajuz

Бугун устоз Юнусхон домла, 25.10.2024-йил Жума намозида "Аллоҳ таолога севимли бандалар" жамоатга, мавзусида суҳбат қилиб бердилар!

📲Яқинларга ҳам улашинг
@Manhajuz

Аллоҳим, жума кунида,
бизларни, ота-оналаримизни,
биз яхши кўрган кишиларни гуноҳларини авф этилганларингдан,
улардан рози бўлганларингдан, гуноҳларини кечирганларингдан,
Дўзахга ҳаром қилганларингдан, Жаннатий деб ёзганларингдан қилгин! Амиин!
Саййид-ул айём, Ҳажжул
масокин бўлмиш ЖУМА
МУБОРАК БУЛСИН

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

Сийрат сухбатидан тасвирлар!

Бугун « Саид Жалолхон Тўра» жомеъ масжидимизда, ҳуфтон намозидан сўнг жамоатимизга Устоз Юнусхон домла «Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг бошқа пайғамбарлардан авфзалликлари» ҳақида илмий марифий суҳбат қилиб бердилар!
📲Яқинларга ҳам улашинг

🔗Каналимизга обуна бўлиш учун⬇️⬇️⬇️
@Manhajuz

#Пайғамбарлар_қиссалари

«37.Юсуф алайҳиссалом 12-кун»

"ахсан ул-қосос"

«Саид Жалолхон тўра» жомеъ масжиди имом-хатиби Устоз Юнусхон домла

Каналга уланиш:⬇️
@manhajuz

​​ИДДА ТУГАМАСДАН ТУРМУШ ҚУРИШ
#идда

❓1425-CАВОЛ: Аёл кишининг эри вафот этса ёки талоқ қилса идда ўтиришини биламиз. Кўпчилик буни ҳомиладорликни аниқлаш учун жорий этилган деб тушунади. Шунинг учун бугунги кунда баъзи аёллар УЗИ аппаратига тушганда ҳомиладорлик аниқланмаса, янги турмуш қуриб кетмоқдалар. Шаръий жиҳатдан идда тугамасидан қилинган ушбу никоҳлари дуруст бўладими?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Шариатимиз эри вафот этган аёл учун тўрт ойу ўн кун идда ўтиришни белгилаган. Агар у ҳомиладор бўлса, бола туғиши билан иддаси тугайди. Бурҳониддин Марғилоний раҳматуллоҳи алайҳ “Ҳидоя” китобида қуйидагиларни айтади:
)وَإِنْ كَانَتْ حَامِلًا فَعِدَّتُهَا أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ (
) وَعِدَّةُ الْحُرَّةِ فِي الْوَفَاةِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٍ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
“Агар аёл ҳомиладор бўлса унинг иддаси ҳомиласини туққуничадир. Чунки Аллоҳ таоло: “Ҳомиладор аёлларнинг идда муддати ҳомилаларини туққунларигачадир”, деган (Талоқ сураси 4-оят)”. Эри вафот этганда озод аёлнинг иддаси тўрт ой ва ўн кундир. Чунки Аллоҳ таоло: “ Сизлардан вафот этиб, хотинларини қолдирган бўлсалар, (бева хотинлари) тўрт ою ўн кун ўзларини кузатиб (идда сақлаб) ўтирадилар”, - деган (Бақара сураси 234-оят)”.
Бироқ, ҳомиладор бўлмаса, айтилганидек, унинг иддаси тўрт ой ва ўн кундир. Идда чиқмасидан турмуш қуриши мутлақо жоиз эмас ва у шаръий жиҳатдан ҳақиқий никоҳ ҳисобланмайди. Чунки, идда ўтиришнинг сабаби фақатгина ҳомилани аниқлаш эмас. Балки, ортда қолган никоҳнинг ва ушбу никоҳда жуфти ҳалол бўлган эрнинг эҳтироми учун ҳам аёл идда ўтиради. Шунинг учун эрлари вафот этган муслима аёллар, агар ҳомиладор бўлсалар болани туғмагунча, ҳомиладор бўлмасалар, эрларининг вафотидан тўрт ойу ўн кун ўтмагунча бошқага турмушга чиқишлари жоиз эмас. Шунингдек, эрлари талоқ қилган аёлларнинг ҳам, агар ҳомиладор бўлсалар болани туғмагунларича, ҳомиладор бўлмасалар тўлиқ уч ҳайз кўрмагунларича иддалари тугамайди. Ҳайз кўрмайдиган аёллар эса уч ой идда ўтирадилар. Ушбу муддат ичида уларнинг бошқа никоҳ қуришлари жоиз бўлмайди. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@manhajuz

#Пайғамбарлар_қиссалари

«36.Юсуф алайҳиссалом 11-кун»

"ахсан ул-қосос"

«Саид Жалолхон тўра» жомеъ масжиди имом-хатиби Устоз Юнусхон домла

Каналга уланиш:⬇️
@manhajuz

#долзарб_мавзу

"Фарзанд тарбияси"

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

Бугун устоз Юнусхон домла, 25.10.2024-йил Жума намозида жамоатга, "Динимизда мусибатларни енгиш ва сабрга тавсиялар" мавзусида суҳбат қилиб бердилар!

📲Яқинларга ҳам улашинг
@Manhajuz

Аллоҳим, жума кунида,
бизларни, ота-оналаримизни,
биз яхши кўрган кишиларни гуноҳларини авф этилганларингдан,
улардан рози бўлганларингдан, гуноҳларини кечирганларингдан,
Дўзахга ҳаром қилганларингдан, Жаннатий деб ёзганларингдан қилгин! Амиин!
Саййид-ул айём, Ҳажжул
масокин бўлмиш ЖУМА
МУБОРАК БУЛСИН

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

#Пайғамбарлар_қиссалари

«35.Юсуф алайҳиссалом 10-кун»

"ахсан ул-қосос"

«Саид Жалолхон тўра» жомеъ масжиди имом-хатиби Устоз Юнусхон домла

Каналга уланиш:⬇️
@manhajuz

#шеьрият_бўстони

«Росулуллоҳﷺ»

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

Сийрат сухбатидан тасвирлар!

Бугун « Саид Жалолхон Тўра» жомеъ масжидимизда, ҳуфтон намозидан сўнг жамоатимизга Устоз Юнусхон домла «Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг бошқа пайғамбарлардан авфзалликлари» ҳақида илмий марифий суҳбат қилиб бердилар!
📲Яқинларга ҳам улашинг

🔗Каналимизга обуна бўлиш учун⬇️⬇️⬇️
@Manhajuz

​​#дуо

Ёмғир ёғаётганда айтиладиган дуо

Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «...Агар ёмғир ёғса:
اللَّهمَّ صَيِّبًا نافِعًا
«Аллоҳим! Фойдали ва нафли қилгин», дер эдилар».

Дуонинг ўқилиши: «Аллоҳумма соййибан наафиъан»

Имом Бухорий ривояти

✅ Инсон нимадан яратилганига қарасин!

🔰 Устоз Юнусхон домла

📲Яқинларга ҳам улашинг

🔗Каналимизга обуна бўлиш учун⬇️⬇️⬇️
@Manhajuz

✅Луқмони Ҳакимнинг ўғилларига насихатлари!

🔰 Устоз Юнусхон домла

📲Яқинларга ҳам улашинг

🔗Каналимизга обуна бўлиш учун⬇️⬇️⬇️
@Manhajuz

Бугун устоз Юнусхон домла, 18.10.2024-йил Жума намозида жамоатга, "Қуръон ҳикматлари.Кибр ва тавозеъ( Луқмон сураси18-19 оятлари) "мавзусида суҳбат қилиб бердилар!

📲Яқинларга ҳам улашинг
@Manhajuz

Аллоҳим, жума кунида,
бизларни, ота-оналаримизни,
биз яхши кўрган кишиларни гуноҳларини авф этилганларингдан,
улардан рози бўлганларингдан, гуноҳларини кечирганларингдан,
Дўзахга ҳаром қилганларингдан, Жаннатий деб ёзганларингдан қилгин! Амиин!
Саййид-ул айём, Ҳажжул
масокин бўлмиш ЖУМА
МУБОРАК БУЛСИН

Саид Жалолхон тўра номли масжид имом-хатиби Устоз Юнусхон домла Юсуфхон ўғли
Каналга уланиш:⬇️

@manhajuz

✅ Исо алайҳиссаломнинг мўъжизалати!

🔰 Устоз Юнусхон домла

📲Яқинларга ҳам улашинг

🔗Каналимизга обуна бўлиш учун⬇️⬇️⬇️
@Manhajuz

✅ Не маъноси бор!

🔰 Устоз Юнусхон домла

📲Яқинларга ҳам улашинг

🔗Каналимизга обуна бўлиш учун⬇️⬇️⬇️
@Manhajuz

Сийрат сухбатидан тасвирлар!

Бугун « Саид Жалолхон Тўра» жомеъ масжидимизда, ҳуфтон намозидан сўнг жамоатимизга Устоз Юнусхон домла «Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг бошқа пайғамбарлардан авфзалликлари» ҳақида илмий марифий суҳбат қилиб бердилар!
📲Яқинларга ҳам улашинг

🔗Каналимизга обуна бўлиш учун⬇️⬇️⬇️
@Manhajuz

✅ Мусо алайҳиссаломнинг мўъжизалари

🔰 Устоз Юнусхон домла

📲Яқинларга ҳам улашинг

🔗Каналимизга обуна бўлиш учун⬇️⬇️⬇️
@Manhajuz