كن جميلا ترى الوجود جميلا

⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ أشد أنواع عقوبة الله لكツ
‏ @mydree

❀ معنى هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ ۚツ
‏@Dorrlltdbr

❀ قصة القرد والتاجر الغشاش🐵
‏@seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎

❀ قصص القرآنツ
https://t.me/seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 سيرة وقصص للأطفال
🔹34k @seerawqass
🌱 الفقه الإسلامى
🔹19k @AlFiiqh
🌱 في رحاب القرآن
🔹16k @fathakyr
🌱 إجازة قرآنية
🔹14k @egaza
🌱 غذائك وصحتك
🔹14k @sihatok
🌱 دُرَرْ الكلام
🔹14k @Dorrwfwaed
🌱 معاً لنحفظ القرآن الكريم
🔹13k @islamyati1
🌱 قصص الصحابة
🔹12k @koondaia
🌱 جمالك سيدتي
🔹11k @jamalok
🌱 من كل بستاني زهرة
🔹09k @mylivessss
🌱 حصاد تدبر القرآن الكريم
🔹07k @tadabbur1
🌱 قذائف الحق
🔹06k @qhakk
🌱 فيديوهات دينية
🔹05k @ISLAMICVIDEOS10
🌱 السيرة النبوية
🔹04k @Hadeeth_Page2
🌱 كلمات قد تغير حياتك
🔹04k @Ggdt5
🌱 متون طالب العلم
🔹03k @Salafmoton
🌱 دُرَر النابلسي
🔹03k @nablsidurr468
🌱 مرجعنا الى الله
🔹03k @marg3na
🌱 أهل القرآن
🔹02k @ahlalquranalkarim
🌱 همس القلوب
🔹02k @elda3wa
🌱 الإعجاز العلمي
🔹02k @maosoaat
🌱 كن جميلا
🔹02k @MAISON88
🌱 معلومات وخواطر
🔹02k @ma3lomatwa5awater
🌱 القرآن حياة
🔹02k @klobeena
🌱 من كل بستان زهرة
🔹02k @mnklbstan
🌱 • ͜ فوائد علمية •
🔹02k @fwyd1
🌱 أسرار الإعجاز
🔹01k @qehgkk
🌱 صدقة جاريه لفقيدتي.
🔹01k @hajaralsaib
🌱 النقاب نور
🔹01k @alnekab
🌱 ثقتي بربي
🔹01k @tikahrabi
🌱 لــ فقيدي
🔹01k @mmma45
🌱 (نـور القــرآن)
🔹01k @badralddajaa1
🌱 ينابيع الخير
🔹08h @Kondai
🌱 قناة هند للتدريب
🔹08h @hindtadreb
🌱 نشر الخير للغير
🔹07h @oospx
🌱 موسوعة ،، ،، جنة
🔹09h @jannahbook20
🌱 نور علي نور
🔹01k @elnoor2017
🌱 تلاوات وتأملات
🔹01k @NFRMA
🌱 روضة الذاكرين
🔹01k @rawdatodakirine
🌱 رفقة الخير
🔹01k @RefqtAlKheer
🌱 غذي قلبك
🔹01k @dikrollah
🌱 زاد القلوب
🔹01k @zadAlqolob
🌱 أروع الإسلاميات
🔹02k @rwaaehislameya
🌱 أبو إسحاق الحويني
🔹02k @alda3wa10
🌱 أتقن صلاتك
🔹02k @sgjoo
🌱 ذكاء طفلك
🔹02k @CreativeHands
🌱 كفاية ذنوب
🔹02k @Kvaihznob
🌱 خواطر من نور.
🔹02k @qweyinm
🌱 إسلام سؤال وجواب
🔹02k @heavenroad1
🌱 أسرتي جنتي
🔹02k @osraitijannati
🌱 أرζ سـمـﻋـڪ ."
🔹03k @yemen015
🌱 ورود و أزهار
🔹03k @PhotoRoses
🌱 الاعجاز في القرآن الكريم
🔹03k @Scientific_miracle
🌱 تعلم التجويد
🔹03k @tagweied
🌱 زَّوًّجَةٍُ َ َناجَحَةٍُ
🔹05k @zoganageha
🌱 إسلامُنا حيااااه
🔹06k @islamhayah
🌱 وأذكــر ربــك إذا نســـيت
🔹09k @kawateriemany
🌱 ‌{ ⁩‌همسة صباحية }
🔹09k @hamsa_sbahya
🌱 إرشادات ونصائح وقواعد
🔹10k @jamil_sabbagh1
🌱 الا بذكر الله
🔹11k @mydree
🌱 دُرَرٌ للتَدَبُّر
🔹19k @Dorrlltdbr
🌱 قناة ابن عثيمين
🔹21k @Ibinothaimeen
🌱 هكذا نربّي أطفالنا
🔹21k @formykids
🌱 فقه النساء
🔹21k @FiiqhWomen
🌱 ⤶ قناة طَلأب العَلم الشرعي
🔹26k @AHALALALM
🌱 : رسالة_الي_حواء
🔹30k @moslamawoman

⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎‏
‏✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw

@ManarRiad👈 للإشتراك

▫️

https://youtu.be/vWRKSgDdKek?si=QsvJ0XdBufMurRj-

#الكريستالات
#الأحجار_الكريمة

⏹️ لم تخلو الوثنيات القديمة من استخدام الأحجار الكريمة والكريستالات كنوع من التمائم والتعويذات والأعمال السحرية.

⏺️ يصنف هذا الاستخدام تحت السحر المرتبط بالطبيعة وذلك لارتباط الأحجار والكريستالات بالأرض وكل ماعليها من مظاهر الطبيعة ؛
إلا أنها ليست منفصلة كذلك عن علم التنجيم وتأثير الكواكب والنجوم وارتباطها بالعناصر الخيميائية.

⏺️ إن الاعتقاد بقوة الأحجار والكريستالات الشفائية يندرج تحت المعتقدات الوثنية الباطنية الأرواحية التي تعتقد بوجود روح إلهية ( طاقة )
في الجمادات تؤدي إلى اكتسابها هذه القدرات  المزعومة كالشفاء والجذب ومنح الثراء والسعادة …الخ. وهذا الأمر بالطبع يتطلب القيام بطقوس سحرية لشحنها
وبرمجتها وتطهيرها سواء تحت ضوء الشمس أو القمر.

⏺️ كانت هذه الممارسات والطقوس محصورة فقط في مجتمعات السحر في أوروبا قديماً 
إلى أن جاءت حركة العصر الجديد فعملت على نشرها في كل مكان وأدخلتها ضمن مايعرف بالطب البديل …وعملت على استخدامها بكل طريقة ممكنة…
فدخلت ضمن كل الممارسات الباطلة كالتأمل
عن طريق الإمساك بها ولبسها بغرض البحث عن الصفاء الذهني والتركيز ،
بل وأدخلت الأحجار في مراكز التدليك والمساج لموازنة مايسمى بالشاكرات.
وزعمت أن وضعها في الجيب وفي كل مكان داخل المنزل يعمل على تحسين تدفق الطاقة …
وغيرها من الممارسات المبنية على الاعتقاد الشركي في الأحجار.

⏺️ فإذا كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول (من تعلق تميمة فقد أشرك) …
فكيف بمن اعتقد بوجود روح وطاقة إلهية في الأحجار ؟ 
وكيف بمن مارس الطقوس السحرية لاستدعاء الشياطين لشحن وتطهير وبرمجة الأحجار ؟
أليس يكون قد جمع بين الشرك والسحر ؟
نعوذ بالله من هذا الضلال.

#صفحات🅢🅗🅢

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

على ما فيها ألا تنسى ان تواسي أخاها وتقبله !
اللهم فرج كربهم والعن من آذاهم وتآمر عليهم وأعنا على نصرتهم

▫️

مشروع جديد يبدأ للتوعية.
يدافع أهل الباطل بكل ضراوة عن باطلهم!
فلم نتأخر نحن أهل الحق بأبسط الطرق وهي المشاركة والمتابعة؟!

☆ تيليجرام :
https://t.me/Sawn_El_akol

☆ فيس بوك :
https://www.facebook.com/profile.php?id=61565866962715&mibextid=LQQJ4d

☆ يوتيوب :
https://youtube.com/@sawn_el_akol?si=N5yIAzVpgfdm_UkQ

☆ واتس اب :
https://whatsapp.com/channel/0029VakcIjCDuMRlmGce3S1b


▫️

▫️

طاقة القمر
طاقة منتصف الشهر
قص الشهر في منتصف الشهر
أصل الأسطورة
حقيقتها
وتفاصيل أخرى تقدمها لكم د. سارة محمد
جزاها الله خيرا
https://vt.tiktok.com/ZSjhDTHJQ/

............
https://t.me/Easternphilosophies
▫️

الايه
قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ *طَاعِمٍ* يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا
تصحيح للخطا ربي يغفرلنا

▫️

#‏الامتنان
ترجمة Gratitude

□ من مصطلحات الجيل الرابع من نظريات علم النفس الغربي.
••• لا أحبه!
》لأنه يزاحم مصطلحاتنا النفسية الإسلامية
ولأن الامتنان عندهم ليس مرتبطا بالله

□□ مصطلحاتنا:

1-حمد الله وشكره والثناء عليه، والاعتراف بكرمه وجوده، والإحساس بنعمه وفضله وخيره

2-وشكر الناس على معروفهم

■ ‏لفظة الامتنان بمعنى العرفان بالجميل،
• ليست عربية أصيلة، بل مولدة مترجمة.
•• وليس لها ذكر في معاجم اللغة وكتب الأخلاق والرقاق.

🚫 بل معناها قبيح بين الناس: فالامتنان في اللغة هو المنة بالمعروف على غيرك.!!

□□□ اللفظ الصحيح:
الحمد والشكر والثناء والاعتراف بالفضل، ونحو ذلك من الألفاظ العربية

https://twitter.com/Khalid_Aljaber/status/1474001855126585345?t=2zaVXeb76moOBaQzBJdt_w&s=19
.........
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

🍃إذا سن الإنسان سنة سيئة ثم تاب هل يلحقه إثم من عمل بها؟

👈الحديث الصحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال -صلى الله عليه وسلم-: "من سن الإسلام سنةً حسنة كان له أجرها وأجر من عملها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن سن في الإسلام سنةً سيئة كان عليه وزرها ووزر من عملها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئاً". لكن متى تاب وأناب إلى الله وندم، فالتوبة تمحو ما قبلها، وإذا وجد الشخص أعلمه بتوبته، وأعلمه أنه أخطأ وإن لم يجده فالله يعذره سبحانه وتعالى، الله يقول: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ(16) سورة التغابن. لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا(286) سورة البقرة. فالشرك الذي هو أعظم الذنوب إذا تاب، تاب منه، تاب الله عليه. والله يقول سبحانه: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى (82) سورة طـه. ويقول سبحانه: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(31) سورة النــور. ويقول سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًاالآية (8) سورة التحريم. ويقول النبي -صلى الله عليه وسلم- : "التائب من الذنب كمن لا ذنب له". فعليك يا عبد الله الندم والإقلاع والعزم أن لا تعود في المعصية، والحذر منها، وتنبيه من دللته على السيئة وزينتها له, تنبيه على أنك أخطأت وأنك غلطت وأنك تبت إلى الله، لعله يتوب، ولعله يرجع، إذا قدرت عليه، أما إذا لم تقدر عليه فأنت معذور.
#المصدر
http://www.binbaz.org.sa/noor/2516

🍃معنى لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله

#نص_السؤال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فلا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله)، ما معنى هذا الحديث؟

#نص_الإجابة

معنى ذلك أن الواجب على المؤمن حسن ظنه بالله وأن يحذر سوء الظن بالله عز وجل وفي الحديث الآخر يقول الرب جل علا: (أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني) فالمشروع للمؤمن والواجب عليه حسن ظنه بالله وأن يرجوا رحمته ومغفرته وأن يخشى عذابه، وأن يجتهد في طاعة الله وطاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنه كلما اجتهد في الطاعة صار أقرب إلى حسن الظن، وكلما ساءت أعماله، صار هذا من أسباب سوء ظنه، كما قال الشاعر: إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه فالمقصود أن الإنسان يتحرى ما شرع الله له، ويجتهد في طاعة الله ورسوله، وترك ما نهى الله عنه ورسوله؛ لأن هذا من أعظم الأسباب لحسن ظنه بالله عز وجل، يحذر سوء الظن بالله عز وجل؛ لأنه قد عصاه، بل يبادر بالتوبة ويحسن ظنه بربه أنه يقبل التوبة ويرحمه سبحانه وتعالى، وهو الرحمن الرحيم، وهو الجواد الكريم، وهو الذي يقبل التوبة عن عباده، فعلى المؤمن أن يحسن ظنه بالله، وإن جرى منه معصية، يحسن ظنه بربه ويبادر بالتوبة، لا يقيم على المعاصي يبادر ويسارع بالتوبة، ويحسن ظنه بربه أنه يقبل توبته، وأنه يرحمه وأنه يجيره من عذابه لما تاب إليه وأناب سبحانه وتعالى.

#المصدر
http://www.binbaz.org.sa/noor/2510

"طوال حياتي لم أرَ هذا العدد من الإصابات".. الطبيب المصري محمد توفيق يتحدث عن صعوبة إصابات العيون والعدد الكبير منها؛ بحيث لم يغادر غرفة العمليات منذ وصوله غزة | #طوفان_الأقصى

🔹️https://t.me/AmanFamily2022

هناك أسئلة دائماً ما تحتاج الى فهم عميق للإجابة عليها لعلى احدها هي لماذا تستخدم اسرائيل القوة المفرطة والى أين ممكن أن تصل هذه الوحشية؟ و لماذا السابع من أكتوبر أهم مكتسب للقضية في السنوات الاخيرة رغم قساوة المشهد؟ الاجابة تكمن في هذا الشخص "جابوتينسكي" و نظريته "الجدار الحديدي" بدايةً يعد "جابوتينسكي" من مؤسسي الكيان الصهيوني و هو الأب الروحي لليمين القومي اليوم بقيادة نتنياهو و حزبه "الليكود" و أفكاره و أيدولوجيته هي من تقود "اسرائيل" اليوم، وللمفارقة فإن والد نتنياهو كان السكرتير الشخصي ل"جابوتينسكي"، فما علاقة "جابوتينسكي" فيما يجري اليوم على الأرض؟
في عام ١٩٢٣ كتب "جابوتينسكي" نظريته الشهيرة بعنوان "الجدار الحديدي" و طرح من خلالها رؤيته في اقامة الكيان الصهيوني، اعترف من خلالها أن فلسطين أرض لشعب موجود و هو الشعب الفلسطيني وقال جملته الشهيرة عن هذه الأرض "العروس جميلة لكن متزوجة من رجل آخر"
‏و اعتبر ان اقامة كيان استيطاني على هذه الأرض لن يكون بالسهولة، لأن الفلسطينيون سيقاومون هذا الاحتلال مثلهم مثل أي شعب آخر و لو كان فلسطينياً لقاوم هذا الاحتلال، و من جهة أخرى فان هذا الكيان سيكون في وسط محيط عربي يسعى لتدميره فما الحل؟ الحل هو "بالجدار الحديدي" ‏و هو مصطلح مجازي يعني استخدام القوة المفرطة لحسم هذا الصراع "اقتل ذبابة بدبابة" فالفلسطيني لن يتوانى عن المقاومة فالحل ليس في القضاء على المقاومة و انما القضاء على الامل الذي يدفعه الى المقاومة و لا يكون ذلك الا من خلال استخدام القوة المفرطة و عندها يدرك أنهُ لا جدوى من المقاومة و هنا أقتبس من مقالته "كل شعب يحارب المستوطنين ما بقي لديه بقية أمل بأنه يستطيع التخلص من خطر الاستيطان. هكذا فعلوا... وهكذا سيفعل عرب فلسطين ما دام لديهم بقية أمل"
فالجدار الحديدي هو عبارة عن فقدان الأمل و يجب أن يكون هذا الجدار متين دون أي شق أو بصيص فيه، لكن ماذا عن العرب؟
بعد أن يقوم هذا الجدار سيدفع هذا العرب الى التسليم بالأمر الواقع و تقبله و في نهاية المطاف الى التخلي عن "قادتهم المتطرفين" الذين شعارهم "أبداً" و تمرير القيادة حسب وصفه الى "الجماعات المعتدلة" التي ستُقدم الى اليهود اقتراحات و اتفاقيات تُفضي الى قبول التنازلات، و هنا اقتبس
‏"يجب أن تحظى الصهيونية بموافقة العالم العربي من سوريا و بلاد آرام النهرين "العراق" و الحجاز و ربما مصر ان كان ممكناً، لكن كل هذا لا يكفي، يجب ان نُقنع عرب مكة و العراق أن فلسطين ليست أرضهم و أنها ليست مهمة لهم" و لا يكون ذلك "حسب رأيه" إلا بقوة عسكرية ساحقة تستطيع التعامل مع الكل بالعودة الى ما جرى في السنوات الأخيرة، سنرى أن نتنياهو طبق نظرية "جابوتينسكي" بحذافيرها، كان قاب قوسين أو أدنى من أن يقضي على القضية الفلسطينية من خلال صفقة القرن و أوصل العرب الى مرحلة من اليأس و تقبل الواقع الذي أفضى الى الهرولة و المسارعة بقبول اتفاقيات التطبيع و وأد القضية
و هنا قال "يوعاز هندل" ابان توقيع اتفاقيات التطبيع "ان السلام لا يتم إلا من خلال القوة والعظمة لا من خلال الضعف و بفضل الجدار الحديدي الذي تحدث عنه جابوتينسكي تم التوقيع على اتفاقيات أبراهام"
لكن لماذا السابع من أكتوبر أهم حدث للقضية في السنوات الأخيرة وما علاقته بالجدار الحديدي؟
السابع من أكتوبر كان بمثابة الضربة التي شقت هذا الجدار و أعادة الأمل مرة أخرى للفلسطينين بالخلاص و أيقظت الشعوب العربية فإحياء هذا الأمل هو أخطر شيء على المشروع الصهيوني و هذا يفسر الوحشية و الهمجية و سفك الدماء بطريقة مجنونة كل هذا في سبيل ردم الصدع في الجدار الحديدي لدى اسرائيل
في النهاية ماذا نفعل في ظل كل هذا الموت و هرولة الأمة للتحالف مع عدوها ؟ علينا أن نتمسك في الأمل فهو الشيء الوحيد الذي يدفع الناس الى نسيان الواقع و الحقائق و الى ارتكاب شيءً ما يكون هو في ذاته مغيراً للحقيقة التي يقر بها العقلاء و إن أكثر ما يخافه أعدائُنا هو الأمل فلا تيأس.

Vedic Math
#الرياضيات_الڤيدية
تحظى الرياضيات الڤيدية باهتمام كبير بين الآباء الذين يطمحون إلى تفوق أبناءهم وهم مستعدون إلى إنفاق أموال طائلة في سبيل وصول الآبناء إلى العبقرية.
ومع ذلك، فإن جميع علماء الرياضيات الجادين تقريبا يسمون الرياضيات الڤيدية عملية احتيال Scam.

⏺️هي طريقة حسابية عقلية للأرقام انتشرت منذ عام ١٩٦٥ باللغة الإنجليزية
تنسب هذه الطريقة الحسابية إلى الكاهن الهندوسي ( بهاراتيكريشنا تيرثاجي ) الذي كان محباً للعلوم والرياضيات ، وعالماً باللغة السنسيكريتية القديمة مما جعله يسلك طريق الفلسفة والروحانيات واليوغا في الديانة الهندوسية حتى حصل على العديد من الألقاب الدينية العليا من المعابد وأهمها هو لقب ( شانكاراشاريا) … تعلم كتب الڤيدا الهندوسية ورغم صعوبة فهمها من قبل علماء عصره إلا أنه زعم قدرته على الخوض في أعماقها.
وبعد ثمان سنوات زعم بهاراتيكريشنا أنه قرأ ١٦ مخطوطاً تسمى السوترا من مخطوطات الڤيدا وأنه وجد فيها كل مايخص علوم الرياضيات ثم تمكن من تأليف ١٦ مجلداً على عدد هذه السوترا لشرح الرياضيات الڤيدية.

في فبراير 1958ذهب بهاراتيكريشنا إلى بريطانيا والولايات المتحدة للتحدث عن الفيدانتا ونشر اليوغا وهو الزمن الذي بدأ فيه انتشار الروحانيات الشرقية في الغرب حيث بقي ثلاثة أشهر في لوس أنجلوس. وكانت هذه أول رحلة خارج الهند يقوم بها. وقد رعت الرحلة جمعية تحقيق الذات، وهي جمعية اليوغا التي أسسها الكاهن الهندوسي باراماهانسا يوغاناندا.ولكن بهاراتيكريشنا تعرض لانهيار في صحته ولم تنفع معه وسائل العلاج وعاد إلى الهند.
ولكن قبل نشر هذه المجلدات ال ١٦ مباشرة، زعم أنها فقدت.
وفي عام ١٩٦٠ وهو العام الأخير من حياته، تمكن بهاراتيكريشنا من إعادة كتابة مجلد واحد فقط ونشره أتباعه بعد وفاته في عام ١٩٦٥ باسم الرياضيات الفيدية.vidic math

⏹️ من ضمن الانتقادات التي وجهها خبراء في مخطوطات الڤيدا أن السوترا ١٦ التي شرحها بهاراتيكريشنا لاتوجد في أي طبعة معروفة من كتاب(أثارڤا ڤيدا).
وكان رد المدافعين أن بهاراتيكريشنا كان ضليعاً جداً في الفكر الڤيدي لدرجة أنه كان قادراً على التواصل الذهني وجمع ما كان يدور في أذهان كهنة الڤيدا القدماء.‼️
وقال الناقدون : نحن نعلم حقيقة أن هناك بالتأكيد علوم رياضيات في الڤيدا
والعالم كله يعلم عن مساهمات الهند في علم الرياضيات. ولكن السوترا التي قدمها بهاراتيكريشنا لا علاقة لها بالڤيدا.

⏺️ ومن ضمن الانتقادات على هذه الطرق الحسابية هو أن أقصى ما تفعله السوترا هو جعل عملية الجمع والضرب أسرع (على الرغم من أنها ليس بالسرعة التي توفرها أرخص آلة حاسبة)
وذكر الناقدون أن الطلاب يجب أن يفهموا ما هو الضرب، وكيف يعمل، وكيف يكون في حقيقته فهو عملاً من أعمال الجمع المتكرر.
لذلك يرى هؤلاء أن أساليب بهاراتيكريشنا الحسابية توحي للناس أنها قواعد تحتوي على حيل صعبة الفهم ولكنها سهلة التنفيذ.
وأيضاً من دراسة كتاب بهاراتيكريشنا عن الرياضيات الڤيدية،يتضح أنه لم يأتي بشيء جديد، ففي الواقع كل ما يقوله هو معرفة شائعة جداً لأي شخص في مجال الرياضيات.
ولكن بالتأكيد يمكن لهذه الطرق الذهنية أن تساعد الشخص على إجراء حسابات أساسية سريعة بدون آلة حاسبة…ولكن من المضر تعليم هذه الأساليب للأطفال
لأن الأطفال بحاجة إلى فهم المفاهيم، وليس حفظ الأساليب.
قد يعطي هذا الحفظ إجابة، ولكن الطفل سيعجز لاحقاً عندما يتعلق الأمر بتطبيقات عملية أكبر من ذلك.
بالإضافة أنه ليست هناك حاجة إلى تلك الطرق مع وجود أرخص الآلات الحاسبة والكومبيوترات بكل أنواعها.

لذلك يرى النقاد أن الإدعاء بأن هذه الطرق ساعدت منظمات وجهات علمية غربية هو إدعاء كاذب.

🔽 ويتسائل المحللون لشخصية بهاراتيكريشنا وفقاً للأحداث التي عاشها :
ما الذي دفع بهاراتيكريشنا هو وأتباعه (الذين أخرجوا الكتاب بعد وفاته) إلى ذلك ؟

⏹️ وحسب تحليلهم أن بهاراتيكريشنا كان مهتم جداً بالقومية الهندية، وفي عام ١٩٠٥ عمل مع GK Gokhale الذي كان رئيساً للكونجرس الوطني الهندي. وكان من بين مبادرات جوخإلى العمل على نشر التعليم بين الجماهير الهندية. كان بهاراتيكريشنا حائراً بين تفانيه في علم الرياضيات وبين العمل على تحقيق رؤية جوخالي. وفي عام١٩٠٨ ترك الرياضيات بالفعل ليعمل كرئيس كلية وطنية في إحدى مدن الهند.
وبعد ثلاث سنوات، عاد إلى الرياضيات، عندما وجد أن المثقفين الإنجليز في الهند قد بدأوا ينشرون بقوة رؤيتهم في أن التاريخ القديم ومعارف الهند لم يكونا يستحقان شيئاً في مواجهة أساسيات العلوم في الفكر الغربي.
وبالنسبة له كرجل قومي رأى أن سر الهيمنة الغربية على الهند يكمن في مستوى علومها ومعارفها ، ورأى أن الرياضيات كانت في قلب هذه المعرفة . فكانت أفضل مواجهة لمثل هذه الغطرسة الغربية هو إظهار أنه في الواقع تم الكشف عن جميع الرياضيات بالفعل في كتب الڤيدا.
#صفحات🅢🅗🅢

http://t.me/Easternphilosophies

‏عَلِّقْ قلبكَ باللهِ!

يُحكى أن ملكًا طلب من أشهر نجار في مملكته أن يصنع له كرسيًا للمُلْكِ بدل كرسيه القديم!
سُرَّ النجار بهذا الشرف العظيم وباشر من فوره، ولكن الملك كان متطلبًا جدًا فلم يعجبه هذا العرش الجديد، فأمر أن يُعدم النجار في الصباح!
طلب النجار أن يقضي ليلته الأخيرة في بيته، فوافق الملك...
لم يستطع النجار تلك الليلة أن ينام، كيف لا والصبح موعد رقبته مع السياف، ولكن زوجته قالت له: نم ككل ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة!
وبالفعل نام النجار، وما استفاق إلا على صراخ الجنود وصوت الخيول في باحة منزله، فعرف أن الأجل قد حان، وعندما طُرق الباب، اتجه ليمضي إلى أجله، ولكن رئيس الجند قال له: لقد مات الملك، ونريدك أن تصنع له تابوتًا!
عندها همس النجار قائلًا: فعلًا، الربَّ واحد والأبواب كثيرة!

قد لا تكون هذه القصة حقيقية، ولكن الحقيقة التي لا مراء فيها هي أن الربّ واحد والأبواب كثيرة!

ما منا من أحد إلا وصلت به الأمور مرة إلى طريق مسدودة، ظنَّ عندها أن لا خلاص وأن حياته صارت بلا طعم، ولا هدف وإن استمرت، ثم دارت الأيام فإذا السدود أُزيلت، والعوائق ذُللت، ما من سبب يُفسر هذا غير أن هناك رب لم يتركنا حين تركناه وطرقنا أبواب الناس!

ما منا من أحد إلا ورغب في أمر ما بشدة، وظنّ أن حياته هي هذا الشيء الذي يريده، ولعله سخط حين أراد الله أمرًا وأراد هو آخر، ثم دارت الأيام ليكتشف أن الخيرة حقًا كانت فيما اختاره الله لنا، هكذا نحن البشر لا ندرك إلا متأخرين أن الله أحيانًا يحرمنا ما نريد ليمنحنا ما نحتاج!

إن الله يدبر الأمور بطريقة لا ندرك أبعادها إلا بعد وقت، نحن قاصرو التفكير ننظر إلى الأمور من جانب واحد، جانبنا نحن! أما الله فيدبر الأمر كله!

خرج المسلمون لا يريدون إلا قافلة قريش، وكان هذا في نظرهم يومذاك أقصى ما يمكن أن يلحقوه بقريش من هزيمة، ولكنهم علموا لاحقًا أنه لولا نجاة القافلة لنجا أبو جهل وأمية بن خلف!

لو كان بيد أم موسى ما ألقته في اليم، ولكن من كان الأمر بيده أراد أن يقول لفرعون؛ قتلت آلاف الأطفال خوفًا من هذا، خذه إذًا وربه في بيتك رغمًا عن أنفك! من كان يظن صبيحة ذلك اليوم أن أم موسى لا تلقي ولدها في النهر، بل تدق مسمارًا في نعش فرعون!
لو كان الأمر بيد يعقوب ما ترك يوسف لحظة، أراده ابنًا في حجره، وأراده الله ملكًا على عرش مصر!

هذا التدبير المتقن، المذهل في الدقة والمواعيد نعرفه اليوم لأننا نعرف ما انتهت إليه تلك الحوادث والقصص، ولكننا في قصصنا نحن، في اختيارات الله لنا، لأننا لم نشهد الواقعة كلها، ولم ندرك الحكمة بكامل أبعادها، يأخذنا الشك لحظة لأننا بشر، ولكن لنتأدب مع الله، غابت الحكمة عنا، فلا يغب عنا أن الذي جمع قريشًا والمسلمين من غير ميعاد، وألقى موسى في بيت فرعون ليهلكه، وأخذ يوسف من أبيه ليجعله ملكًا وينجي به أهل مصر لم يغب يومًا عنا، إنه يدبر أمورنا بذات الحكمة والرحمة، صفاته الأزلية الأبدية سبحانه، رب الخير لا يأتِ إلا بالخير، فعلقوا قلوبكم بالله!

أدهم شرقاوي

▫️

أنت أولا ..
هذا شعار قاعات التدريب بلا استثناء أنت يعلبون على وتر المشاعر تارة والحاجات تارة اخرى
ابتدأت الحكاية مشاعر سلبية وطاقة سلبية واحذر مصاصي الطاقة ثم تطورت الحكاية فأصبحت كارما لأم وجرح الأب هل انتهينا هنا لا محال أنت تنتهي القصة المتجددة جاءت كارما الأجداد
غايتهم عزلك عن نفسك وتجريدك من معتقداتك وعقيدتك ، دين ولا شريعة تحكم تصرفاتك ولا سند أو معين يقف إلى جانبك
لكن لماذا الأم والأب ؛ لأنهما الشخصان الوحيدان على هذه البسيطة يسعيان أن تكون أحسن منهما
من جاءت نصوص الوحي توصي ببرهما تفصيلاً لا اجملاً ولا تلميحاً
قال تعالى :
  {وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ وَهۡنًا عَلَىٰ وَهۡنٖ وَفِصَٰلُهُۥ فِي عَامَيۡنِ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيۡكَ إِلَيَّ ٱلۡمَصِيرُ }
وقال :
{ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا}

وفي الحديث الصحيح أجاب  صلى الله عليه وسلم : 
من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال:" أمك ". قال: ثم من؟ قال:" أمك". قال: ثم من؟ قال: "أمك". قال: ثم من؟ قال: ثم أبوك.

 http://t.me/Easternphilosophies
▫️

أسأل الله أن يتقبل عبده يحيى السنوار في الشهداء، وأن يخلفه في رجاله بخير، وأن يحفظ أهل غزة وينصرهم، ويعزّ الإسلام والمسلمين.

ثم هذه وقفات حول الخبر:

١- القتل في سبيل الله شرف عظيم، والشهادة منزلة سامية عالية، حتى أهل الجنة بعد دخولهم الجنة ورؤيتهم النعيم يتمنونها، فهنيئاً لمن يتقبله الله في الشهداء.
وقد حرص أعداء الإسلام على تشويه قضية الشهادة ونزع حبِّها من صدور المسلمين وإلهائهم بالتفاهات والماديات حتى صدق في كثير منهم ما ذكره النبي ﷺ عن أمته في آخر الزمان أن الله يقذف في قلوبهم الوهن الذي هو (حبّ الدنيا وكراهية الموت)،
لكن بقي قليل من أبناء هذه الأمة يتسابقون إلى الشهادة ويؤمنون بقدسيتها، وعلى رأسهم أهلنا في غزّة.
هذا؛ ولن تفلح هذه الأمة مالم تستعدْ حبّ الشهادة ولقاء الله ومالم يُنشَّأ شبابها على هذه المعاني السامية ومالم يكن مشايخها ودعاتها على رأس من يحيي هذه المعاني علماً وعملاً.

٢- مع تتابع الأخبار بالمآسي الواردة من غزة والضربات الصعبة التي يتلقاها أبناؤها: انصدعت قلوب كثير من المؤمنين واشتد خوفهم وقلقهم وربما ساءت ظنونهم.
ولمثل هؤلاء أقول: هل تظنون أن ما ذكره الله القرآن من أحوال ابتلاء المؤمنين (حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله) أن ذلك سهلٌ هيّن أو أنّه اختبار سريع يسهل تجاوزه؟ كلّا والله؛ بل هو اختبار صعب، ولم يقل الرسول والذين آمنوا معه "متى نصر الله" من ابتلاءات عابرة قصيرة الزمن، بل من طول البلاء وشدته وبأسه وفقدان خيوط الأمل إلّا بالله تعالى، فلنفهم ذلك جيداً، ولنقطع الحبل إلا بالله، ولنكن ممن قال الله فيهم: (فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا)

٣- مع كون شبكات التواصل امتلأت بالحزن والتعزية والرثاء إلا أنها لم تخلُ كذلك من المنافقين الذين اشتغلوا بالشماتة والفرح والتهكم والسخرية، وهم بذلك يجدّدون لنا قصص عبد الله بن أبي بن سلول وجماعته الذين أنزل الله فيهم قرآناً يُتلى إلى يوم الدين، ومن ذلك قوله سبحانه: ﴿إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها﴾. فهذا شأنُهم دائماً: يفرحون عند مصائب أهل الإيمان ويستاؤون عند مواقف نصرهم.
وإذا كان الله تعالى قد بيّن أحوالهم في كثير من الآيات مع أن الإسلام عزيز حينها ورسول الله ﷺ قائم بين الناس فكيف الحال الآن؟ فهذا البيان اليوم من الواجبات.

٤- يجب فهم طبيعة المعركة التي يخوضها العدوّ ضدّ هذه الأمّة اليوم وإدراك أبعادها، فهي ليست معركة جزئية، ولا تتعلق بفلسطين وحدها، وليس يخوضها الكيان المحتلّ وحده، كما أنها ليست معركة لإنهاء وجود المقاومة الفلسطينية فحسب، بل هي معركة لتغيير الخارطة وتحقيق الهيمنة الشمولية من الكيان المحتل وحلفائه في المنطقة، لتشكيل صورة جديدة للشرق الأوسط تتربع إسرائيل على عرشه، مع دعم تامّ ومعلن من بعض القوى الغربية عسكريا ومعنويا وماديا؛ انطلاقاً من عقيدة صهيونية يشترك فيها اليهود والإنجيليون لتحقيق نبوءات الكتاب المقدس في فلسطين والمنطقة، فضلاً عن المصالح المادية الأخرى، في ظلّ ولاء تامّ لهم من المنافقين بأموالهم وإعلامهم لنرى بأعيننا الكيد العظيم والمكر الكُبّار وتهديد الإسلام في أصوله ومعاقله وخطوطه الخلفية.
ولذلك فإنّ من الأولويات الكبرى اليوم: تحقيق حالة الوعي  تجاه هذه المعركة وعدم الاستهانة بها، فنحن نعيش مرحلةً الحقيقةُ فيها أقرب للخيال.

هذا؛ وإنّنا نؤمن أنّ الله عزّ وجلّ يدبّر الكون، ويريد الخير لهذه الأمة، وأنه سينصر من ينصره،
فلعل كل ما يجري اليوم يفتح الله به أبواب الفتح للأمة غداً، بعد أن تستيقظ وتعمل وتجد وتقدم الآخرة على الدنيا وتوالي أولياءها وتعادي أعداءها.

فقم يا أخي، ولا تهن، ولا تحزن، ولا تنهزم، واستعن بالله؛ فالطريق لا تزال طويلة، و"إنما هذه الحياة الدنيا متاع"، والعاقبة للمتقين.

أحمد السيد