مركز التوعية المهدوية

#الامام_المهدي_في_القران_الكريم ج(١١٢) آية(١١٣)

قال تعالى:(الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ)(١)

عن محمد بن العباس، قال حدثنا محمد بن الحسن  بن علي، عن أبيه الحسن، عن أبيه على بن اسباط، قال: روى أصحابنا في قول الله(الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ)، قال:أن المُلك للرحمن اليوم وقبل اليوم وبعد اليوم، ولكن إذا قام #القائم عليه السلام لم يُعبد إلا الله جلّ وعلا بالطاعة(٢)


المصادر:
١_القران الكريم _سورة الفرقان
٢_تأويل الآيات الظاهرة ج١، ص٣٧٢_٣٧٣ ح٤


#مركز_التوعية_المهدوية

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم

١٨ رجب

-وفاة إبراهيم ابن الرسول الاكرم ( صلى الله عليه وآله) ، سنة ١٠ ه‍.


#مركز_التوعية_المهدوية

#مفردات_قرآنية (110)

مترفيها:

تفسير العياشي، ج‏2، ص284: عن حمران، عن أبي جعفر (ع) ‏في قول الله {وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَريَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها}(الاسراء/16) قال: (تفسيرها أمرنا أكابرها)

#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفات_مهدوية (36)

أحداث سوريا وعودة ملك بني العباس.. مؤشرات ودلالات

اللهم عجل لوليك الفرج

#مركز_التوعية_المهدوية

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم

١٥ رجب

- وفاة السيدة زينب بنت الإمام امير المؤمنين ( عليهما السلام ) ، سنة ٦٢ ه‍.

- تحويل القبلة من بيت المقدس الى الكعبة المشرفة ، سنة ٢ ه‍.


#مركز_التوعية_المهدوية

#قصائد_مهدوية (٣٤)
سنين يا عمّة لظهوري..احسب انا وانتظر
الثار ناره بروحي تسري..ويحرگ بگلبي الجمر
عيوني يا عمّة على خدرج..بكثر ما ابجي حمر
وبكل صباح وكل مسية..عليج گلبي ينعصر

#سؤال_مهدوي_نقاشي (١٣٦)


ما هي مواريث الأنبياء التي
وصلت إلى أمامنا المهدي
(عجل الله فرجه الشريف)
والتي يخرجها بعد الظهور المبارك؟

#مركز_التوعية_المهدوية

🔺️ملاحظة/ ان النقاش وجواب السؤال يكون في مجموعة اصحاب القائم عج ٣١٣ رجلا وخمسون امرأة



https://t.me/ashabalqaam313

🎥 #مقتطفات_مهدوية (35)

ما بين الأمل والعمل.. ضرائب الفرج في مسار الانتظار


#مركز_التوعية_المهدوية

#سؤال_وجواب_مهدوي (٨٠)


👤#السؤال:
مليار ونصف مسلم بالعالم ومراجع كثر بعدد الرمل، وبنفس الوقت جيش الامام لايتجاوز 10 آلاف مقاتل؟

✍الجواب:
من قال ذلك؟
مما لا شك فيه ان وصفك ليس بدقيق، فالعشرة آلاف هم الذين يلتحقون في اليوم الاول بعد إعلان الثورة وهؤلاء منحصرون بمن يتمكن من الوصول الى مكة، ومن الواضح ان المناصرين خارج السعودية لن تتوفر لهم الفرصة في الوصول لذلك يبقون في حال الانتظار على ان حالة الانتفاضة الأولى لا تحتاج الى الملايين.

✍️سماحة الشيخ جلال الدين الصغير.

#مركز_التوعية_المهدوية

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم


١٣ رجب

- ولادة الإمام امير المؤمنين علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) ، سنة ٢٣ قبل الهجرة.


#مركز_التوعية_المهدوية

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم

٢ رجب

- ولادة الإمام علي بن محمد الهادي ( عليهما السلام ) ، سنة ٢١٢ ه‍ـ.


#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفات_مهدوية (32)

الظهور الشريف ما بين واقع الأحداث والحديث الروائي

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

#مركز_التوعية_المهدوية

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم

١ رجب

- ولادة الإمام محمد بن علي الباقر ( عليهما السلام ) ، سنة ٥٧ ه‍ـ.


#مركز_التوعية_المهدوية

#سؤال_مهدوي_نقاشي (١٣٣)

نحن ندعو بتعجيل فرج مولانا صاحب الزمان (عجل الله فرجه) ليملأها عدلاً وقسطاً، ولأننا نريد الفرج والخلاص من الظلم ندعو لأنفسنا ولاندعو للإمام (ارواحنا فداه)

١- هل نحن مقصرون بحق إمامنا؟

٢- وما هو السبيل لنيل رضاه؟

🔺️ملاحظة/ ان النقاش وجواب السؤال يكون في مجموعة اصحاب القائم عج ٣١٣ رجلا وخمسون امرأة



https://t.me/ashabalqaam313

#أسئلة_وأجوبة_مهدوية (٧٨)

👤#السؤال:

لماذا تذكر بعض الروايات عندما تتحدث عن ظهور الامام المهدي (عج) تستخدم كلمة (اخر الزمان) او ليس زمان الإمام الحجة (عجل الله فرجه الشريف) هو بداية لازمنة جديدة؟ هل كلمة اخر تخص اخر ازمنة الظلم؟

✍️#الجواب:

كلمة الاخر لا يراد منها إنها أخر الدنيا لإنها كلمة نسبية متحركة ففي يومها سيكون ثمة أخر للزمان وهكذا، لكن هي في كلام العرب يراد منها الزمان البعيد، وقد يكون المراد منها في لسان المعصوم عليه السلام، اخر أيام الغيبة الكبرى وهكذا.

✍️سماحة الشيخ جلال الدين الصغير.

#مركز_التوعية_المهدوية

🎥#مقتطفات_مهدوية (31)

#شاهــد: الوجود الشيعي والمراقد المقدسة في سوريا في ظل مستجدات الأحداث الأخيرة

اللهم عجل لوليك الفرج

#مركز_التوعية_المهدوية

#قصائد_مهدوية (٣٣)
سنيني مو حلوة بدونك..بفرگتك يومية اموت
گالوا تسولف؟ تِذكره؟ وطلع من جروحي صوت
اي گعدت بليل وحدي..وفكرت يالمهدي بيك
گلبي لو تدري شيحبك..أحن من أمي عليك

#قصص_اللقاء_بالمهدي_ع (15)


صاحب الزمان (عجل الله فرجه) يأتي إلى بيت عبد الرحمن الذي كان يؤلف كتاب بعدم وجود الإمام المهدي (عجل الله فرجه)


#مركز_التوعية_المهدوية

#مقالات_مركز_التوعية_المهدوية (٤٣)

عندما تكون في عالم الحقيقة
عمار الجادر - واسط

في مراحل الشباب تجد أنَّ عقل الشاب بأريج نشاطه، وتجده يبحث عن الحقيقة في زحمة الأفكار المترامية والموروث العرفي للبيئة الحاضنة، فتجده يحاول أن يكون متميّزاً بفكره حتى وإن كان غير مألوفٍ، تلك المرحلة بالذات تكون صعبة المراس، وتجد أنَّ الأسرة تكون الممتحن الأوّل بهذه المرحلة، فإذا كانت الأسرة في الأصل موجّهاً غير صحيحٍ، فهي ستكون المساهم السلبي في أوّل خطوة نحو عالم الوهم، وبالتالي فإنَّ هناك عنصراً سيدخل المنظومة وهو في قمة العشوائية، وهذا ما يبحث عنه عالم الخيال المادي، فيكون هذا الشاب من كلا الجنسين خارج نظام الإنضباط الاجتماعي.
عند وصول الشاب إلى نقطة التصادم الفكري وهي مرحلة النضوج العقلي، يكون في أصعب الاختبارات بين عالم الوهم والحقيقة، ويجد نفسه وحيداً في اتخاذ القرار الصائب، وكم هي صعبةٌ ومظلمةٌ تلك المرحلة! حيث أنَّ الأُسرة التي غذته بالوهم تتوقع منه أن يكون منطقياً، وأي منطق يأتي من الوهم؟!
أصدقاء المرحلة تفرّقوا في عالم العمل، وهناك قراراتٌ طائشةٌ اتخذت في زمن الماضي، انتهت ولكن لازالت سلبياتها تطارده، هنا تكون نقطة الإنتحار أو الوجود، وهو ما يُراهن عليه أعداء الإنسانية، وقد أبرزوا أنفسهم للمجتمع على أنهم فلاسفة التنمية البشرية، وفي الحقيقة هم أسياد الوهم الذي اكتنف طريقهم، وكي لا يكونوا شاذين في المجتمع، وبدل أن يصحوا من عالم الوهم أخذوا يقولبون وهمهم على أنه حقيقة، ويحاربون منطق الحقيقة المطلق وهو الاخلاق، فالأخلاق هي المشعل الذي يوقد في مثل هذه المرحلة.
إنَّ شبابنا ابتُلي بأنَّه حتى وإن أوقد ذلك المشعل، ستأتي رياح الماضي لتطفئ أو تحاول أن تضعف وهج ذلك المشعل، وهذا الأسلوب هو من أساليب الوهم، فالإنسان لا يُقاس بماضيه بل بحاضره، فأهم شيءٍ هو أن تكون مع الحقيقة ولا تخدع نفسك، فحقيقتك أنَّك صاحب أخلاقٍ عظيمةٍ ولكن المؤثرات الخارجيّة جعلت هناك انحرافاً في مكتسباتك الحقيقية، وهي تحاول خداعك بأنَّ ما اكتسبته هو الحقيقة والعكس صحيح.
إنَّ القانون العقلي يقول: "لا يُقاس الإنسان بالطارئ المادي بل يُقاس بالثابت الأخلاقي"، ولكي تكون مع الحقيقة دائماً يجب أن تكون مع الحق، والحق هو أحد صفات الخالق العظيم (جل جلاله)، والحق هو رأس ثبات الأخلاق، وهو الحقيقة المطلقة التي لا تحتاج إلى برهانٍ، ولكي لا يكون الشاب في دوامة الثقافة الوهميّة عليه أن يبحث عن صاحب الثقافة ويقيسه بمقياس الأخلاق الثابتة، وليس هناك ثقافةٌ أوثق من ثقافة الإسلام وقائده صاحب الخلق العظيم (صلى الله عليه وآله وسلّم).
يتبين أنَّ الأساس لعالم الحقيقة هو الثقافة الإسلامية من منبعها الصحيح والثابت، ولكي تكون الأسرة -وهي النواة الأولى للمجتمع- في مأمنٍ من المتاهات الوهمية، عليها أن تستقي بثقافة محمد (صلى الله عليه وآله وسلّم) قائد الإسلام الأول وأهل بيته الأطهار (عليهم السلام) وهنا تجد أنك في عالم الحقيقة، ومحصنٌ من جميع ما ذكرناه بادئاً.

مجلة الإنتظار/العدد ١٣

#مركز_التوعية_المهدوية

#الفيديو_المهدوي (56)

ماذا يحدث عندما يظهر
الإمام (عج) في مكة؟؟

العلّامة سماحة السيد
منير الخبّاز (دامت
توفيقاته)

#مركز_التوعية_المهدوية

#كيف_تدخل_السرور_الى_قلب_صاحب_الزمان_عج (٩٦)

✍️ عندما تقرأ آية كريمة، فتحمل نفسك على العمل بمضمونها ولا تخالفها،
👌 فاعلم أنك أدخلت السرور على قلب إمامك

#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفات_مهدوية (30)

شدائد وابتلاءات طريق الانتظار.. كيف يكون الاستعداد لنصرة الإمام المنتظر صلوات الله عليه؟

▪️ سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

#مركز_التوعية_المهدوية

#أسئلة_وأجوبة_مهدوية (٧٧)

👤#السؤال:
هل جميع انصار الأمام وجيشة من الشيعة؟وهل جميع الشيعة يكونون انصار للأمام؟وهل يوجد من القادة (313) ليس من الشيعة والمسلمون؟

✍️#الجواب:
أما الأول فان كان ناصرا للامام (روحي فداه) كيف لا يكون شيعيا؟ أما الثاني لا ضرورة في ذلك بل إن البترية شيعة وسيقاتلوه! أما الثالث فليس من المتصور ذلك.

✍️سماحة الشيخ جلال الدين الصغير.

#مركز_التوعية_المهدوية

#قصائد_مهدوية (٣٢)
يا صاحب زماني....لظهورك نتاني
متى نروح لفاطمة والها ندانا يعتلي

المهدي شوكت ينظر علينا
وياخذنا يم أمه الحنينة

#مقالات_مركز_التوعية_المهدوية (٤٢)

"ارجع يا بن فاطمة"...ما أقساها من كلمات!
إيمان عبد الرحمن الدشتي - بغداد

الشدة والعناد اللذان سيلاقيهما الإمام المنتظر (بأبي هو وأمي) والموقف السلبي تجاهه من جماعة تدَّعي انتسابها إلى التشيع كذبًا، والتي لطالما أعلنت بمجالسها ودعائها أنها منتظرة له يُنذِر أنّ هذا الأمر خطير وأننا بحاجة لمراجعة النفس وتمحيصها لاجتناب ما يمكن أن يتسبب بالوقوف في هذا الموقف المخزي! فقد ورد عن الإمام الباقر (عليه السلام) في حديثٍ عن مسير الإمام القائم -أرواحنا لتراب مقدمه الفداءـ نحو الكوفة: "يسير إلى الكوفة فيخرج منها ستة عشر ألفاً من البترية شاكين في السلاح قراء القرآن فقهاءٌ في الدين، قد قرّحوا جباههم، وشمروا ثيابهم، وعمّهم النفاق، وكلهم يقولون: "يابن فاطمة ارجع لا حاجة لنا فيك"، فيضع السيف فيهم على ظهر النجف عشية الإثنين من العصر إلى العشاء فيقتلهم أسرع من جزرٍ جزورٍ، فلا يفوت منهم رجلٌ ولا يصاب من أصحابه أحد" (راجع "دلائل الامامة"، ج٣٩، ص٤٣٥) وبتأملنا لهذا الحديث الشريف نستنتج دروسًا ومواعظ تستحق الأخذ بها، لنتجنب الوقوع في ذلك الموقف المؤلم والمخزي، وعلينا أولاً أن نطرح على أنفسنا سؤالاً مفاده؛ ما طبيعة انتظارنا لصاحب العصر والزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف)؟ هل هو انتظار حاجةٍ؟ أم انتظار شوقٍ؟ أم انتظار تكليفٍ؟! إن كانت حوائجنا الشخصية هي من تجعلنا على سكة الانتظار فستكون الأنانية مستوعبةً لهذا الانتظار، وستزيغ عين البصيرة عن إدراك قضية سيّد الأرض وسلطانها، وبالتالي التقاعس عن الاهتمام بقضيته العالمية، وإن كان انتظارنا انتظار شوقٍ فهذا يعني وجود عُلقةٍ روحيةٍ بيننا وبين من نشتاق إليه ونحِنُّ لِلُقياه، ولكن هذا الانتظار لا تضمن سلامته المشاعر الجياشة فقط الخالية من وسائل التمهيد والعمل على تفريج كربه.
مَنْ يدرك أن الانتظار هو انتظار تكليف، ويتفانى في كل ما من شأنه تحصیل رضا المنتظَر في غيبته، والتهيؤ والاستعداد في جعل النفس مطواعة بين يديه (عليه السلام) حين ظهوره ذلك وحده الذي يبلغ المراتب العليا من الانتظار، وسيوفق لحسن العاقبة وينجو من سوء المنقلب، سواءٌ أدرك ظهوره أم لم يدركه.
الحديث الشريف آنف الذكر قد وصف بدقةٍ ذوي الأفكار المنحرفة، أولئك الذين يحسبون أنهم يحسنون صنعا والذين ما أهّلتهم قراءتهم للقرآن ولا تفقههم في الدين، ولا تظاهرهم بالصلاح والتقوى من أن يميزوا بين ما لهم وما للإمام (روحي فداه) أو أن يشخصوا نفاقهم الذي سيرديهم، وهذا ما يحتم علينا أن نختبر أنفسنا ونغربل نوايانا من الآن.
يتوجب على المؤمن الموالي أن يسلم زمام أموره لسيده، سواءٌ بذلك غائبًا كان أم حاضراً، وأن يوقن أن مولاه هو عين الله الناظرة، وهو المطلع على ما تضمره القلوب، فلا يشرك في طاعتهم (صلوات الله وسلامه عليهم) حب الدنيا؛ فينكر شيئاً من حقوقهم أو يبتر جزءاً من منزلتهم لتحقيق مآرب شخصيةٍ أو فئويةٍ، ثم يتظاهر بالإيمان والطاعة لهم، فتزل قدمه في ساعة الاختبار ويشري آخرته بالثمن الأوكس فيتغطرس ویتردى، الأنكى من ذلك أنّ الأعداد الكبيرة لأولئك المنحرفين تبين أنّ ظاهرة العقل الجمعي، مضافاً لقلة الوعي هي التي أودت بهم وجعلتهم يصطفون إلى جانب تلك الجبهة المعادية، ثم يمتنعون عن التسليم لأمر الإمام (روحي وأرواح العالمين له الفداء) لذلك يتوجب علينا الحذر من الإنصياع لأيّة رايةٍ تتعالى على مقام المرجعية، حصن الأمة الحصين في زمن الغيبة الكبرى، وبسبب التساهل في الإنصياع للدعوات المنحرفة والتكاسل عن مواجهتها سيتجرأ عُبَادُ الدنيا للوقوف بوجه ابن فاطمة، ذخيرة الله (عز وجل) ووعده الحق الذي لن يُخلف وسيرون بأس سيفه الذي سيفنيهم عن آخرهم، وسترى جميع البشرية أنّ لا عدل إلا بخلفاء الأرض الشرعيين، قائم آل محمد و آبائه (عليه وعليهم صلوات الله وسلامه).

مجلة الإنتظار/العددان ١٤، ١٥

#مركز_التوعية_المهدوية

#الفيديو_المهدوي (55)

الثبات في زمن غيبة
الإمام المهدي (عجل الله
فرجه )...

سماحة الأستاذ
السيد حسين الحكيم(دام
توفيقه).


كن معي ولاتفارقني يا
إمامي يامهدي عجل اللهم
فرجك 🌷

#مركز_التوعية_المهدوية

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم


٢١ جمادى الآخرة

- رجوع امير المؤمنين علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) من حرب الجمل ، سنة ٣٦ ه‍.

- وفاة ام كلثوم بنت الإمام امير المؤمنين ( عليه السلام ) ، سنة ٦١ ه‍.



#مركز_التوعية_المهدوية

#الامام_المهدي_في_القران_الكريم ج(١٠٨) آية(١١٠)

قال تعالي:(بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنتُمْ مُؤْمِنِينَ)(١)

عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: (فإذا خرج #المهدي (عليه السلام) أسند ظهره إلي الکعبة و اجتمع إليه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً من أتباعه، فأول ما ينطق به هذه الآية (بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنتُمْ مُؤْمِنِينَ) ثم يقول: أنا بقية الله وخليفته وحجته عليکم، فلا يُسلم عليه أحد إلا قال: السلام عليک يا بقية الله في الأرض)(٢)

المصادر:
١_القران الكريم سورة_هود
٢_المهدي في القرآن – ص57.


#مركز_التوعية_المهدوية

#سؤال_مهدوي_نقاشي (132)


من هو حامل لواء الإمام الحجة (عجل الله فرجه الشريف) عند الظهور المقدس؟


#مركز_التوعية_المهدوية


🔺️ملاحظة/ إن النقاش وجواب السؤال يكون في مجموعة اصحاب القائم عج ٣١٣ رجلا وخمسون إمرأة.

https://t.me/ashabalqaam313

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم


٢٠ جمادى الآخرة

- ولادة سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) ، سنة ٨ قبل الهجرة.


#مركز_التوعية_المهدوية

#حديث_الفقاهة (١٠١)

من أقوال الإمام الخميني (قده) حول أمريكا وإسرائيل:
                                           
🔹 جميع مصائبنا اليوم هي من أمريكا وإسرائيل، فإسرائيل هي ربيبة أمريكا!
 
🔹 أمريكا هي التي تدعم إسرائيل والموالين لها، وهي التي تمنحها القدرة على تشريد العرب والمسلمين.

🔹 لا تعقدوا أحلاف الإخوة والمودة مع اسرائيل عدوة الاسلام والمسلمين، والمشردة لأكثر من مليون مسلم بريء، لا تجرحوا مشاعر المسلمين! لا تفتحوا الطريق أمام إسرائيل وأعوانها الخونة، للدخول إلى أسواق المسلمين.

🔹 لا تعرضوا اقتصاد البلاد إلى الخطر من أجل إسرائيل وعملائها.

🔹 لقد أشرت من قبل إلى أن الحكومة الإسرائيلية الغاصبة، تشكل خطراً كبيراً على الإسلام ودول المسلمين، بسبب الأهداف التي تسعى إليها، واخشى أن تضيع الفرصة للوقوف بوجهها اذا أمهلها المسلمون، ولما كان الخطر موجها إلى الإسلام، فان على الدول الاسلامية خاصة والمسلمين عامة، أن يقضوا على جرثومة الفساد هذه بأي نحو كان، وأن لا يتورعوا عن تقديم العون في هذا السبيل.


#مركز_التوعية_المهدوية

#سؤال_مهدوي_نقاشي (129)

لماذا يظهر الإمام المهدي (أرواحنا فداه) عندما تمتلئ الأرض ظلماً وجوراً كما أشارت الروايات؟
ولماذا لا يظهر قبل ذلك؟


#مركز_التوعية_المهدوية


🔺️ملاحظة/ إن النقاش وجواب السؤال يكون في مجموعة اصحاب القائم عج ٣١٣ رجلا وخمسون إمرأة.

https://t.me/ashabalqaam313

#قصص_اللقاء_بالمهدي_ع (13)


قصة المرأة العجوز التي أخبرت طفلاً بأن يستغيث بالإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) إذا صادفته شدة أو مشكلة في حياته.


#مركز_التوعية_المهدوية

#الامام_المهدي_في_القران_الكريم ج(١٠٦) آية (١٠٨)

قال تعالى: (وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ)(١)

عن علي بن عبد الحميد، عن محمد بن أحمد الابادي، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: المستضعفون في الأرض الذين يجعلهم الله أئمة نحن أهل البيت، يبعث الله #مهديهم فيعزهم ويذل عدوهم(٢)

المصادر:
١- القران الكريم - سورة القصص.
٢- الأنوار المضيئة.

#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفات_مهدوية (22)

سيناريو هلاك حضارة الظلم والجور والفرص المتاحة أمام القوى البديلة.

سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

#مركز_التوعية_المهدوية

#مفردات_قرآنية (104)

البينة:

تفسير القمي، ج2، ص432: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ‏: الْبَيِّنَةُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله (ص).

كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة، ص800:... عن أبي جعفر (ع) فِي قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَ‏ {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ‏}(البينة/1) قَالَ: هُمْ مُكَذِّبُو الشِّيعَةِ؛ لِأَنَّ الْكِتَابَ هُوَ الْآياتُ وأَهْلَ الْكِتَابِ الشِّيعَةُ، وقَوْلُهُ‏ {وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ}‏، يَعْنِي المُرْجِئَةَ {حَتَّى تَأتِيَهُمُ الْبَيِّنـَةُ} قَالَ: يَتَّضِحَ لَهُمُ الْحَـقُّ.

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم

٢٧ جمادى الأولى

- تجدد الاعتداء على مرقد الإمامين العسكريين (عليهما السلام) في سامراء بتفجير المأذنتين الشريفتين، سنة ١٤٢٨ ه‍.


#مركز_التوعية_المهدوية

#كيف_تدخل_السرور_الى_قلب_صاحب_الزمان_عج (٩٢)

✍️ عندما تحيي قلبك بالموعظة، وعقلك بالمعرفة، ولسانك بالذكر،

👌 فاعلم أنك أدخلت السرور على قلب إمامك

#مركز_التوعية_المهدوية

#الحجاب_والعفة_للمرأة_المنتظرة (٥٠)

"العباءة ليست مجرد قطعة قماش، بل هي تعبير عن ثقافتنا وإرثنا، العباءة تُظهر أنوثة المرأة دون المساس بحشمتها، العباءة رمز للأناقة والرقي، وهي قطعة أساسية في خزانة كل امرأة عربية، العباءة تُعطي المرأة شعورًا بالثقة والقوة”

#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفــات_مهدويـة (21)

ما الأسباب الموضوعية لبقاء الثلث بعد فناء ثلثي الناس قبيل الظهور الشريف؟

▪️ سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفات_مهدوية (17)

حراك راية اليماني والخراساني قبيل الظهور الشريف.. قراءة موضوعية

▪️سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

#مركز_التوعية_المهدوية

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم

١٩ جمادى الأولى

- شهادة زيد بن صوحان ( رضوان الله عليه ) في حرب الجمل ، سنة ٣٦ ه‍ـ.


#مركز_التوعية_المهدوية

#الحجاب_والعفة_للمرأة_المنتظرة (٤٩)

الامام القائد الخامنئي: "نساؤنا يعتزن بحجابهن، ويفضلن العباءة على غيرها"

#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفات_مهدوية (16)

هرج الروم وهلاك ثلثي الناس بين الحديث الروائي والواقع المحتدم بالصراعات العالمية..

▪️سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

#مركز_التوعية_المهدوية

#سؤال_مهدوي_نقاشي (١٢٦)

لا بدَّ للمؤمن أن يكون بمستوى (مرحلة ما بعد الظهور) كي لا تفوته الفرصة لنصرة الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) وعليه نسأل:

ما هي الأمور التي يجب علينا كمنتظرين القيام بها من الآن؟


🔺️ملاحظة/ إن النقاش وجواب السؤال يكون في مجموعة أصحاب القائم عج ٣١٣ رجلاً وخمسون إمرأة.



https://t.me/ashabalqaam313

#العقيدة_الإسلامية (39)

☘️الصفات السلبية☘️
🌟لا شريك له🌟

التوحيد من أهم الصفات التي يتصف بها الباري تعالى، وتعني تنزهه سبحانه عن الشريك.
ويدل على أهمية هذه الصفة أن انقسام البشر إلى الأديان العديدة، ناشئ في الأغلب من الاختلاف فيها.
ويتجلى التوحيد على صعيدي ذاته تعالى؛ فلا شريك له في ذاته، ولا شريك له في فعله، ويسمى الأول (بالتوحيد الذاتي) والثاني (بالتوحيد الإفعالي) فيتجلى التوحيد الذاتي بنحوين:
1- التوحيد الذاتي الأحدي، ونعني به نفي الترك، اي التركيب فهو بسيط لا جزء له.
2- التوحيد الذاتي الواحدي، ونعني به نفي المثيل، فلا ثاني له.
والتوحيد الإفعالي يتجلى بأنحاء مختلفة أهمها:
1- التوحيد في الخالقية فلا خالق إلا الله.
2- التوحيد في الربوبية فلا رب ولا مدبر سوى الله.
3- التوحيد في العبودية فلا معبود سوى الله.
يتبع-----------

#مركز_التوعية_المهدوية

#أسئلة_وأجوبة_مهدوية (٧٢)

👤#السؤال:
سماحة الشيخ حفظكم الله
كيف للمرأة أن تفتي بكتاب الله والإمام الحجة (عجل الله فرجه الشريف) موجود وهو إمام الزمان في عصر الظهور؟ أم القصد إن وسائل العلم والتطور تصل إلى حد الكمال، دون العناء كما في يومنا هذا..؟!

✍️#جواب:
قطعًا لا يعني ذلك انه إفتاء في مقابل إفتاء الإمام (روحي فداه) وإنما المراد إن العلم سيكون في متناول الايادي نتيجة لرعاية الإمام (صلوات الله عليه) للعلم وإشاعته بحيث ان المرأة يمكنها فهم الكتاب الكريم، واستخراج الأحكام منه.

سماحة الشيخ جلال الدين الصغير.

#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفــات_مهدويـة (15)

مـا هـي مواصفـات النُصـرة التـي يُريـدهـا الإمـام المُنتظـر صلـوات الله عليـه ؟

#مركز_التوعية_المهدوية

#مقالات_مركز_التوعية_المهدوية (٣٧)

حركات التدمير الشامل
هدى سيّد - فلسطين المحتلة

النسوية المعولمة بتياراتها المعاصرة اليوم بمثابة الدين الجديد والفكر المستقل، حيث له رؤيته المزعومة للحياة والإنسان والغايات، ومنظومته في تشريع الأحكام والحقوق والمقاصد، فيصمتُ هذا الفكر عمّا لا يتعارض مع منظومته ولو كان فيه إزهاق الأرواح وإهلاك النسل ودمار المجتمع، ويحارب ويجرّم كل ما يتصادم أو يتعارض مع منظومته الفكرية، سواءٌ كانت أحكام دينٍ أو ثقافة حضارةٍ أو نظام بلدٍ، فلا تأبه النسوية المعولمة بمرجعيةٍ دينيةٍ أو دستور بلدٍ أو خصوصيات ثقافيةٍ أو أعراف محمودةٍ، وبالتالي كيف سيجتمع هذا الفكر مع الدين الإسلامي الذي له رؤيته ومنظومته ومرجعيته ومقاصده، والحكم فيه كله لله ورسوله؟ حيث إنّ الإسلام استسلامٌ وانقيادٌ لأوامر الله ورسوله، ومن لم يحكم بما أنزل الله فهم الكافرون والظالمون والفاسقون -كما جاء في القرآن الكريم ووصف أمثال هذا الحكم بالجاهلية، وهم يدعون أنها تقدمٌ وتطوّريةٌ!- فيكفي أن تعلم أن هذا الفكر الأنثوي المعولم -ممثلاً هنا بالنسوية- من مسائله أنه يستحلُّ ما حرّم الله ورسوله، ويحرم ما أحله الله ورسوله، ويحمل داخله كفكرٍ وأصولٍ ما يهدمه كدينٍ ومنقولٍ، ما بين ناقضٍ ومنقوضٍ في نواقض الإسلام المعروفة، فمن اعتقد أنّ هَدي غير النبي الأكرم أكمل من هديه، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، ولك أن تتأمل النسوية المعاصرة بتياراتها مع هذا الناقض عبر المطالبة والتقديم، والمفاصلة والتحكيم لإتفاقياتٍ وضعيةٍ أو لجانٍ أمميةٍ في دولةٍ شريعتها الإسلام، ودستورها الكتاب والسنة في الحكم، فعلى المؤمنة أن تحمد الله على نعمة وجود تخطيط إمام زمانها لدورها الإنساني بعيدًا عن دور اللجان الأممية المدمّر، فهي السيدة المحترمة والعابدة والعاملة، وفق الشّرعة الإلهيّة والسُّنة الزهرائيّة العطرة، هي القيادة المسؤولة عن بناء وتربية المجتمع، وهي أساسه وعموده الفقري، فعلى على المرأة أن لا تترك دورها الإسلامي في المجتمع لأي سببٍ من الأسباب، وأن تثبِّت بصبرها وعزيمتها وتحملها وشجاعتها دعائم بيت أسرتها -الذي يحاولون أعداء الإنسانية هدمه على رأسها وسلبها منه تحت مسمّياتٍ وعناوينَ كثيرة- ودورها الإجتماعي في التنشئة.
وأريد أن أؤكد هنا أن لا ينصرف ذهن الأخوات والإخوة حينما نناقشهم عن دور المرأة الإجتماعي إلى أن يحتكروا موضوع دور المرأة الإجتماعي بمسألة عمل المرأة في خارج منزلها للمساهمة في البناء الإجتماعي؛ لا بل عملها ودورها الإجتماعي في المقام الأول الذي سيُسجل لها هو بمقدار نجاحاتها التي تحوزها، من خلال تأدية دورها كأمٍّ وكزوجةٍ وابنةٍ وأُختٍ صالحةٍ لمجتمع أسرتها الصغيرة، الممثلة بأفراد عائلتها التي تنتمي لهم وتحافظ على لحمتهم وترابطهم، فهي مسؤولةٌ عن توفير أرضيةٍ إجتماعيةٍ تربي ملكاتهم الإنسانية التي تؤثر في المجتمع، فيجب أن تشكر نعمة الله عليها بأنّه جعلها مسؤولةً وقائدةً داخل بيتها قبل أي مكانٍ آخر توجد فيه أو تساهم بعطاءاتها به، فعليها التنبّه والإلتفات إلى دورها المهدوي الذي رشحها له صاحب الزمان، وأن تحافظ على التزامها من كل ثلمةٍ عبر الإبتعاد عن الشبهات ومواطنها، التي يحاول أهل الزيع والفساد إسقاطها في براثنها باستمرار مشاهدة المنكرات بأشكالها حتى تهون بالنفس حرمة أفعالها أو استنكارها ونحو ذلك.
إذن لا بُدَّ من النجاة والسلامة عبر كل ما يعزز اليقين بدورها الناصر في لواء العترة الصادقة التي صدقت مع أبناء البشرية وحافظت عليهم، وأن يحفزها ذلك على الخير، ويرسّخ في ذاتها الإيمان، ويعزّز الثبات على عمل الطاعات وطلب العلم وسماع الخير ومشاهدته ونشره مما يبثه أهل الخير والصلاح كأهل العلم ودعاته ونحوهم، فكلما زاد إيمان المسلمة بالدور الذي حدده لها الإمام المنتظر في ظل عملية الغربال المستمرة التي تعرض لها القلوب، قوِيَ الإيمان في قلب صاحبته ونقصت دافعية الشهوات وضعفت قابلية الشبهات، حتى أنها ستذوب تلقائياً في تنور حرارة الإيمان، فالقلب كالذهب كلما زادت حرارة إيمانه، ظهرت قيمته وشدة لمعانه، التي هي بالأساس عبارةٌ عن صدق ولاءٍ وانتماءٍ لأجندة الإمام القائد (عجل الله فرج الشريف).
فتتبعي -يا بنت التقى- أثر القائد صاحب الأتقياء عبر سهم تقواك، واعرفي اتجاه رضاه (سلام الله عليه) في بوصلة مسعاك، ورتّبي أولويات حياتكِ ومقاصد دينك مع ذاتك، وانطلقي كما تشائين في واحات الحياة ومباحاتها، وطموحات النفس وملذاتها، ما دمت في حدود الشرع تسيرين، ولأمر سيدكِ تترقبين، وفي دروب الإنتظار تسلكين.

مجلة الإنتظار/العدد ١٠

#مركز_التوعية_المهدوية

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم

١٥ جمادى الأولى


- فتح البصرة على يد امير المؤمنين علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) سنة ٣٦ ه‍ـ.


#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفات_مهدوية (14)

العراق ودوره المطلوب في عملية الاستعداد للظهور الشريف

سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

#مركز_التوعية_المهدوية

#سؤال_مهدوي_نقاشي (125)

هل القضية المهدوية تعتبر قضية عقائدية منفصله عن الأحكام الشرعيه؟


#مركز_التوعية_المهدوية


🔺️ملاحظة/ إن النقاش وجواب السؤال يكون في مجموعة اصحاب القائم عج ٣١٣ رجلا وخمسون إمرأة.

https://t.me/ashabalqaam313

#مفردات_قرآنية (102)

البيوت:

الإحتجاج (للطبرسي)، ج1، ص248: قال الامام علي (ع): ( في ِقَوْلِهِ‏ {وَأتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبوابِها}(البقرة/189)، والْبُيُوتُ هِيَ بُيُوتُ الْعِلْمِ الَّذِي اسْتُودِعَتْهُ الْأَنْبِيَاء عليهم السلام ..)

بيوت:

تفسير القمي، ج2، ص103_104:... عن أبي جعفر (ع) فِي قَوْلِهِ‏:{فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ ويُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ‏}(النور/36)، قَالَ: هِيَ بُيُوتُ الْأَنْبِيَاءِ (ع)، وبَيْتُ عَلِيٍّ (ع) مِنْهَا.

#مركز_التوعية_المهدوية

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم

١٣ جمادى الأولى


- إستشهاد سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) ، سنة ١١ ه‍ـ ( الرواية الثانية ).


#مركز_التوعية_المهدوية

#كيف_تدخل_السرور_الى_قلب_صاحب_الزمان_عج (٩١)

✍️ عندما تعمل على ان يكون أدبك هو ما أدّب به الله تعالى رسوله الاكرم محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم )

👌 فاعلم أنك أدخلت السرور على قلب إمامك

#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفــات_مهدويـة (13)

هـل تحققـت علامـة هـدم حائـط مسجـد الكوفـة ؟ ما ارتباطهـا بسقـوط مُلـك بنـي فُـلان؟

▪️ سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

#مركز_التوعية_المهدوية

#الحجاب_والعفة_للمرأة_المنتظرة (٤٨)
كلا..لن أُخلفَ عهدي
والله..يا سيدي المهدي
تبقى..عباءتي مجدي
كزينب..ارتديها
كثورةٍ..صرتُ فيها
أُقاتل.. باغضيها
على نهج الحسين
عباءتي..هي فخري
عباءتي..هي ذخري
عباءتي بها أسري
على نهج البتول
#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفات_مهدوية (12)

رؤيـة واقعيـة لإنتظـار الفـرج وآليـة تحققـهُ ؟

▪️ سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

#مركز_التوعية_المهدوية

#سؤال_مهدوي_نقاشي (١٢٤)

ما هي أسباب الغيبة؟ وهل نحن أحد الأسباب الرئيسية لغيبة الإمام المهدي روحي فداه؟

#مركز_التوعية_المهدوية


🔺️ملاحظة/ إن النقاش وجواب السؤال يكون في مجموعة أصحاب القائم عج ٣١٣ رجلا وخمسون إمرأة.



https://t.me/ashabalqaam313

#العقيدة_الإسلامية (38)

🌸 الأمر بين الأمرين في الكتاب والسنه🌸

إن الآيات القرآنية التي تنفي الجبر والتفويض، وتدل على مذهب الأمر بين الأمرين كل من أمعن وتدبر فيها، فالآيات القرآنية الراجعة إلى المقام على مجموعات ثلاث:
1- آيات تصرح بان كل ما يحدث في الكون ويصدر من العباد، يقع بإذنه تعالى ومشيئته، منها قوله تعالى (وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين)
وقوله تعالى (وما كان لنفس ان تؤمن إلا بإذن الله)
2- آيات تفيد أن الإنسان مختار في أفعاله وهي عديدة، منها قوله تعالى (ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها، قد أفلح من زكاها، وقد خاب من دساها)
3- ومن الآيات التي تبطل الجبر، آيات تصرح بأن لكل فعل يصدر من العبد نسبتين، أحدهما إليه والأخرى إلى الله تعالى، من دون تزاحم وتضاد، كقوله تعالى (فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى وليبلى المؤمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم)
لذلك فإنه سبحانه نسب الرمي إلى النبي، وفي الوقت نفسه سلبه عنه ونسبه إلى ذاته، وهذا يعني اختيار الإنسان في ظل الإرادة والقدرة الإلهية، كيفية الجمع بين النسبتين.
أما السنة الشريفة فقد تظافرت الروايات عن أئمة أهل البيت عليهم السلام، في بيان مذهب الأمر بين الأمرين، وقد اشتهر الإمام الصادق عليه السلام قوله (لا جبر ولا تفويض ولكن أمر بين أمرين ) وهذا يعني ان الله تعالى حكيم في أفعال عباده، لم يجبرهم على طاعة ولا على معصية، كما لم يخرجوا عن سلطانه بطاعتهم او معصيتهم إياه، بل كل ما يفعلونه هو بإذن منه واقدار، ليعلم المطيع منهم من العاصي، فيثيب المطيع على ما اطاع باختياره، ويعاقب العاصي على ما عصى وتجرأ به على الله تعالى باختياره.

#مركز_التوعية_المهدوية

#حدث_في_مثل_هذا_اليوم

١٠ جمادى الأولى

- واقعة الجمل ، سنة ٣٦ ه‍ـ


#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفــات_مهدويـة (11)

هل بتنا على أعتاب الظهور الشريف؟ ما هي متطلبات قيام دولة القسط والعدل؟

▪️ سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

#مركز_التوعية_المهدوية

#سؤال_وجواب_مهدوي (٧١)

👤#السؤال:

أين يقيم الإمام المهدي عج؟
لو نفرض إنه يقيم في الجبال فقد وصلها الإنسان، او في الصحراء أيضا، ونحن نعلم انه معصوم لا يمكن أن يعيش مع أناس خطاؤون؟

✍️#الجواب:

أما الإقامة فلا مكان محدد له صلوات الله عليه، ولا صحة لما قلتم أن المعصوم عليه السلام، لا يعيش مع خطائين فلقد عاش جده وآباءه صلوات الله عليهم أجمعين، مع مشركين وكفرة وقتلة.

✍️ سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

#مركز_التوعية_المهدوية

#قصائد_مهدوية (٢٨)
لأنك عطف الله والفيض المشهود
بقاؤك سرُّ بقاءِ الدنيا ونزولِ الأملاك
ستظهر مثل الشمس لن يدنوك غروب
أليس الصبح قريباً قُلنا..والصبح مُحياك
ستُزيلُ يداكَ الشوك.. ويشُمُّ نداكَ الورد
والأرض يُلوّنُها ممشاكَ القدسيُّ
ستُطلُّ بعدلِ الله.. وتقَرُّ "متى" وال "أين"
وينادى: بسمِ الله.. قد ظهرَ المهديُّ

يقول خبراء الاعلام الصورة بألف كلمة وهذه الصورة تختصر مؤلفات وحجج ومقالات دالة على همجية النظام الديكتاتوري الذي سقط وزال
الشاب الذي يحتضن كيس من النايلون وكيس النايلون  يحوي رفاة أخيه الذي وجده في مقبرة المحاويل الجماعية وانظر الى مقاعد السيارة .
وكأنها من عصور سحيقة او لقطة من افلام الخيال  تختصر رثاثة عصر صدام وقسوته وسخفه
واعتقد انها ابلغ لقطة تعلم لمن يريد ان يتعلم ثبات الضمير والانتصار للحقيقة المجردة

#كي_لا_ننسى

🎥 #مقتطفات_مهدوية (10)

خسف البيداء وحراك الرايات الثلاث قبيل الظهور الشريف.. سيناريوهات تقرب صورة المشهد؟

سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

#مركز_التوعية_المهدوية

#مقالات_مركز_التوعية_المهدوية (٣٦)

صناعة التمهيد بين اجتهاد الرأي واجتهاد العمل
د. أريج أحمد - النجف الأشرف

يُعَد الإجتهاد واحداً من أهم الصفات التي يجب أن يتحلّى بها الفرد في حياته اليومية وفي مسيرته العملية، فالإجتهاد هو القوة التي تدفعنا للتفكير العميق والتحليل، والبحث عن حلولٍ واقعيةٍ ومبتكرةٍ، وكذلك القوة التي تدفعنا لتنفيذ تلك الأفكار والخطط بالعمل الجاد والمثابرة، يمكننا القول أنّ الإجتهاد هو الأساس الّذي يمكن أن يحقق النجاح والتفوق في أيّ مجالٍ من مجالات الحياة، لكن هناك خطأٌ واشتباهٌ يحصل عند بعض المؤمنين؛ إذ يتصورون أنّ العقيدة بديل عن العمل، ولكن الحقيقة هي أنّ العقيدة دافعٌ للعمل، ويُفترض أنّ الإنسان كلّما كانت عقيدته أصح، كان عمله أفضل، فإذا ما رأينا أُناسًا يؤمنون بالدين وبعقيدة انتظارنا للإمام المنتظر (عج) ولكن ينقصهم العمل، هنا يجب أن نعلم أنّ هناك خللٌ يكمن في أنّهم لم يفهموا عقيدة الإنتظار بالشكل الصحيح، أو أنهم لم يلتزموا بها الإلتزام الصحيح، وأكبر دليل على ذلك أنّ آيات القرآن الكريم دائماً تقرن بين الإيمان والعمل الصالح، والقرآن يضمّ عددًا كبيرًا من الآيات في هذا الاتجاه ومنها قوله تعالى: "وَٱلۡعَصۡرِ، إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ، إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ".
إن أحد أهم أشكال الإجتهاد في عقيدة الإنتظار هو اجتهاد الرأي، حيث إنّها تُعَد القدرة على تطوير وتشكيل آراءنا الخاصة ومواقفنا في مختلف المواضيع والقضايا التي تواجهنا كمنتظرين لإمام الزمان، إذ يعتمد اجتهاد الرأي على البحث والاستكشاف والتعلّم المستمر، إذ يتطلب منّا قراءة ودراسة مواضيعَ مختلفةٍ، والبحث عن مصادر موثوقةٍ ومعلوماتٍ موثوقةٍ في هذه العقيدة الربانية، وذلك لنتمكن من تشكيل آراءنا بناءً على أسسٍ قويةٍ في تعاملنا مع مسألة الإنتظار، ولكنّ الإجتهاد في الرأي لا يكتفي بمجرد التفكير والتحليل، بل يحتاج إلى الجرأة والثقة بالنفس للتعبير عن هذه الآراء، والتواصل مع الآخرين بشكلٍ فعال.
أما الشكل الآخر من الإجتهاد الذي يكمل الصورة الأولى الآنفة الذكر، ألا وهو اجتهاد العمل، فيشير إلى القدرة على التحرك وتنفيذ الأفكار والخطط التي تنشأ عن إجتهاد الرأي، فلا يكون للأفكار قيمةً إلّا إذا تم تطبيقها وتنفيذها على أرض الواقع؛ إذ أنّ الإجتهاد في العمل يتطلب العزيمة والإلتزام والتصميم، فلا يوجد بديلٌ عن العمل الجاد في طلبنا لكي نُرزق بظهور إمامنا المنتظر من منّان السماوات والأرض، فظهور إمامنا المفدّى هو حصاد تمهيدنا، وهِبةُ سعينا نحو هدفنا الواقعي الأسمى والأغلى، فالتمهيد صناعةٌ جليلةٌ ومباركةٌ، مبنيةٌ على قوة التفكير والتنفيذ، يمكن أن ننميها من خلال الأساليب التالية:
١- تحديد الهدف: أي يجب أن نكون واضحين بشأن ما نريد تحقيقه ولماذا، فالمجتهد في عقيدته ودرب انتظاره يقول: هذا عملي ومن واجبي، وهو واقعٌ تحت مسؤوليتي، فهو إنسانٌ واضحٌ ومخلصٌ، وثابتٌ في طريق تمهيده، ويفهم المكاسب التي تعود عليه في دنياه قبل آخرته، ويعرف أنّ ما يقوم به هو من أهم عناصر وجوده وحتى خلوده بعد الفناء.
٢- التفكير الإيجابي: محاولة تغيير نمط التفكير السلبي إلى تفكير إيجابي، من خلال تغيير الأفكار السلبية التي تحول دون إقناع الذات بأهمية صناعة التمهيد، وأهمية الاجتهاد في المشاركة فيها، فقد يساعدنا في الاستماع إلى تجارب النجاح للآخرين من المؤمنين الذين يسعون في هذا الصراط المستقيم.
٣- التحدث إلى الآخرين: مشاركة الأفكار والأهداف مع المؤمنين المفروض عليهم نفس التكليف من قبل الله (سبحانه وتعالى)، فصناعة التمهيد عمليةٌ تشاركيةٌ جماعيةٌ عالميةٌ من الذين يمكنهم تقديم الدعم، أو قد يكون لديهم وجهات نظرٍ مختلفةٍ، أو أفكارٍ إضافيةٍ يمكن أن تساعد في رؤية الأمور بشكلٍ مختلفٍ، وتساهم في تعزيز قيم التمهيد في المجتمع.
٤- التحفيز الذاتي: البحث عن طرقٍ لتحفيز الذات، وتعزيز الثقة في القدرة على تحقيق ما نريد، فالذي نريده يريده الله (تعالى ذِكرُه) ورسوله الأكرم (صلّى الله عليه وآله) وتتطوق له جميع الخلائق التي تسبّح بحمد الله وشكره.

مجلة الإنتظار/العدد ١٠

#مركز_التوعية_المهدوية

#سؤال_مهدوي_نقاشي (١٢٠)

علامة (مارقة من ناحية الترك) هل
هي من علامات الظهور الحتمية
أم غير الحتمية؟

#مركز_التوعية_المهدوية

🔺️ملاحظة/ إن النقاش وجواب السؤال يكون في مجموعة أصحاب القائم عج ٣١٣ رجلا وخمسون إمرأة.



https://t.me/ashabalqaam313

#الفيديو_المهدوي (51)

هل تُعرض أعمالنا على
الامام المهدي ؟

الشيخ فوزي آل سيف

#مركز_التوعية_المهدوية

#أسئلة_وأجوبة_مهدوية (٦٨)

👤#السؤال:
ماصحة مايشاع عن إن الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف، يقتل الشيطان بعد أن يُمكن الله له في الأرض؟

✍️#الجواب:

قتل الشيطان كما تدل الروايات مرتبط بعهد رسول الله (صلوات الله عليه وآله) وهو على ما يبدو آخر عهود البشرية، وقتله يكون بيد أمير المؤمنين عليه السلام.

✍️سماحة الشيخ جلال الدين الصغير.

#مركز_التوعية_المهدوية

#مقالات_مركز_التوعية_المهدوية (٣٣)

مشروع الصهاينة، والتمهيد، والمكر الإلهي...
أمير المختار - بغداد

بعد أن طوى النسيان الحديث عن قضية إحتلال أُولى القبلتين لدى المسلمين، وانشغالهم العظيم بالهرولة نحو التطبيع والإنبطاح والخضوع والخنوع وارتداء لبوس الخسة والذلة والمهانة وصيرورة مجتمعاتهم الإسلامية مجتمعاتٌ مطبعةٌ خانعةٌ وجاهزةٌ لإمتطائها، وركوب ظهورها من قبل أسيادهم الصهاينة، يرافقه صمتٌ شعبيٌ إسلاميٌ ضاهى حتى صمت أصحاب القبور، أمات بموته مشروع التحرير وإنقاذ بيت المقدس، الذي ارتبط بأهم عقائد ومرتكزات ومشاريع الشيعة، وخاصةً بعد الظهور المقدس لصاحب العصر والزمان (أرواحنا فداه)، حدث ما لم يكن في حسبانهم أبداً، ففي ظل كل هذه الأجواء التي استيقن الصهاينة أنّ الدنيا قد أصبحت لهم مُستَوسِقةٌ، والأمور مُتَّسقةٌ، وحين ظنوا أن جاء وقت ركوب ظهور عملائهم العبيد من حكامٍ وملوكٍ وأمراءٍ ومشايخٍ، وتنفيذ مشروع دولتهم الخرافية المزعومة من النيل إلى الفرات، حلّ بهم المكر الإلهي من جديدٍ، ومن حيث لا يعلمون جاءهم طوفان الأقصى الذي حطم أسطورتهم وكيانهم الحديدي وجيشهم الذي لا يقهر.
فلأول مرة نرى احتجاجاتٍ كبيرةً تعمّ شوارع الغرب وبرلماناته على الإستبداد الصهيوني والإجرام الدموي بحق الشعب الأعزل في غزة، تعاطفٌ إنسانيٌّ عظيمٌ لتلك المجتمعات التي كانت تساند الكيان منذ أن وُجد، صرخاتٌ وصيحات استهجانٍ تعمّ تلك الشوارع احتجاجاً واستنكاراً لما تمر به الأراضي المحتلة من ظروفٍ مأساويةٍ وقتلٍ وذبحٍ وتنكيلٍ وقطع الماء والغذاء والكهرباء.
وهنا برز الدور العظيم لشيعة علي (عليه السلام)، الذي كشف الحقائق وأماط لثام الكذب والزور والبهتان عن حقيقتهم، وأنهم هم المدافعون الحقيقيون عن دين محمدٍ (صلی الله عليه وآله) وظلامة المسلمين في كل بقعةٍ من بقاع الأرض، بغض النظر عن العرق أو المذهب بعد أن غيب مشايخ الأنظمة الاخرى وعلمائهم ومنابرهم الماكرة هذه الحقيقة عن شعوبهم، وسوقوا لهم أن الروافض كفار، فما إن نهضت غزة، حتى نهض لنهضتها ولقيامها كل شيعة العالم بقيادة المرجعية الرشيدة، الجبهة العالمية لمحور المقاومة الباسلة التي دخلت كطرفٍ رئيسيٍّ في المعركة وفعلت وما زالت الأفاعيل.
والعجيب في كل ذلك أن المجتمع بدأ يتعبأ و يتهيأ دون أن يشعر من خلال تحول الأفراد إلى ماكنةٍ إعلاميةٍ تحرك المشاعر الإنسانية العامة، وكذلك من خلال النزول الميداني للشعراء والكتاب و العمامة المقاتلة في طرح وبيان هذه القضية و قدسيتها المرتبط بظهور المولى (صلوات الله عليه) وغرسها في المجالس الحسينية، لتنبض بمظلومية احتلال القدس، والسعي لتحريرها من قبل عشاق الحسين (صلوات الله عليه).
واللافت في الأمر بالنسبة لنا أن المجتمعات الأخرى وشعوبها بدأوا ينادون بحرية القدس وتحريرها من الظلم والجور، ويقيناً عدا شعوب الدول المطبعة وفي مقدمتها كانتونات الخليج، أما شيعة أهل البيت (عليهم السلام) والمنتظرون للظهور فيرون المشهد من زاويةٍ خاصةٍ تتلخص بالبشائر الكبرى لبزوغ رايات الثأر التي طال انتظارها، وسيكون التحرير على أيديهم بقيادة إمامهم المنتظر روحي فداه.
طوفان الأقصى جاء بمكر من الله (سبحانه وتعالى) ليعلن للعالم بدء عصر مولانا صاحب الزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف) وإيذاناً ببدء إنتهاء عصر الظلم والقمع والاستبداد..
إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا.

مجلة الإنتظار/العدد ١٣

#مركز_التوعية_المهدوية

#حديث_الفقاهة (٩٨)

بيان قائد الثورة الإسلاميّة الإمام الخامنئي (دام ظله) بمناسبة استشهاد رئيس المكتب السياسي لحركة «حماس» في فلسطين يحيى السنوار رحمه الله:

بسم الله الرّحمن الرحيم

أيّتها الشعوب المسلمة!
يا شباب المنطقة الغيارى!

التحقَ المجاهد البطل، القائد يحيى السنوار برفاقه الشهداء.
كان رمزًا بارزًا للمقاومة والجهاد، وقد صمدَ بعزيمة فولاذيّة في وجه العدوّ المعتدي والظالم، ووجّه له صفعةً بحكمةٍ وشجاعة، مُخلّدًا في تاريخ هذه المنطقة ذكرى السابع من أكتوبر، التي يستحيل تعويضها، ثمّ ارتقى إلى معراج الشهداء بعزّة وشموخ... إنّ شخصًا مثله قضى عمره في مواجهة العدوّ الغاصب والظالم، لا تليق به خاتمةٌ سوى الشهادة.
لا ريب في أنّ فقده مؤلمٌ لجبهة المقاومة، لكن هذه الجبهة لم تتخلّف عن المضيّ قُدُمًا مع استشهاد شخصيّات بارزة مثل الشيخ أحمد ياسين، فتحي الشقاقي، الرنتيسي وإسماعيل هنيّة، ولن تشهد أدنى توقّفٍ مع استشهاد السنوار، بإذن الله. «حماس» حيّة، وستبقى حيّة.
سنبقى إلى جانب المجاهدين والمناضلين بكلّ إخلاص، كما في السابق، بتوفيق من الله وعونه.
أبعثُ التهاني باستشهاد أخينا يحيى السّنوار، إلى عائلته، ورفاقه في الجهاد، وجميع المولهين بالجهاد في سبيل الله، وأعزّي بفقده.
والسّلامُ على عباد الله الصّالحين.

#مركز_التوعية_المهدوية

#الامام_المهدي_في_القران_الكريم ج(١٠١) آية(١٠٤)

قال تعالى:(وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ حَتَّىٰٓ أَتَانَا ٱلۡيَقِينُ فَمَا تَنفَعُهُمۡ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ)


جعفر بن محمد بن مالك الفزاري، روى عن محمد بن حسين الصائغ ومحمد بن مروان والقاسم بن الربيع وأحمد بن الحسين الهاشمي وأحمد بن ميثم الميثمي وعباد بن يعقوب ومحمد بن تسنيم الحجال و محمد بن أحمد المدائني، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى: (وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ) قال: فذلك #يوم_القائم عليه السلام وهو يوم الدين، (حَتَّىٰٓ أَتَانَا ٱلۡيَقِينُ) #أيام_القائم [عليه السلام)(٢)

المصادر:
١_القران الكريم _سورة المدثر
٢_تفسير فرات ص٥١٤

#مركز_التوعية_المهدوية

#سؤال_مهدوي_نقاشي (119)


1- كيف سنعرف السفياني عندما يخرج؟

2- ومن الذي سيخرج أولاً، اليماني ام السفياني؟


#مركز_التوعية_المهدوية

🔺️ملاحظة/ إن النقاش وجواب السؤال يكون في مجموعة اصحاب القائم عج ٣١٣ رجلا وخمسون إمرأة.

https://t.me/ashabalqaam313

#مصطلحات_مهدوية (٨٠)

🔴 هَلْ إِلَيْكَ يَابْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى

إن المؤمن المنتظر لإمام زمانه، حين يصل لهذه المقاطع المثيرة للمشاعر في دعاء الندبة، يقف حائرا متأملا حال وغربة إمام زمانه، فمنهم من يفكر حتى في طعامه وشرابه ومنامه ليقتدي بإمامه.

لكن في هذا المقطع يسأل المؤمن المنتظر إمام زمانه (عجل الله فرجه) فيقول له:

سيدي يا صاحب الزمان أين أنت؟
وكيف لي ان أراك؟
متى وأين يا بقية الماضين؟
كيف السبل للقاءك؟
أبالسفر للمشاهد المقدسة ام بالدعاء أم كيف؟

وهنا الإمام (عجل الله فرجه) يعطينا الجواب، ليبين سبيل الوصول إليه ألا وهو الاخلاق والالتزام الديني، فيريد روحي فداه منا:

١- اجتماع القلوب.
٢- العمل بما يقرب من مودته.
٣- ترك ما يؤدي إلى سخطه.

فهذا هو السبيل والمؤمن الصادق في دعاءه وندبته، هو من يجعل هذه الخارطة للوصول، هي الخطة العملية لحياته، فلا يتصرف إلا على أساسها.

#مركز_التوعية_المهدوية

#مفردات_قرآنية (99)

بياتا

تفسير القمي، ج1، ص312: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) فِي قَوْلِهِ: {قُلْ أَرَأَيتُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُهُ بَياتا}(يونس/50)، يَعْنِي لَيْلا ..)

#مركز_التوعية_المهدوية

#كيف_تدخل_السرور_الى_قلب_صاحب_الزمان_عج (٨٩)

✍️ عندما تسمع صوت أمك أو أبيك يناديان لحاجة، فتسرع قبل إخوانك لتقضيها لهما، ولتتشرف ببرهما

👌 فاعلم أنك أدخلت السرور على قلب إمامك

#مركز_التوعية_المهدوية

#قصص_اللقاء_بالمهدي_ع (11)


الغائب الحاضر بيننا الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) ينقذ طفل جنين من الموت!


#مركز_التوعية_المهدوية