وَدْق

إذا كنت تزعم عدم وجود وقت لورد القرآن، أو أذكار طرفي النهار، فانظر في إعدادات هاتفك إلى مدة استخدام الجهاز، لترى أن الوقت موجود لكنك محروم.

"على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحة؛ لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها كتبت له كاملة كأنه يفعلها".

-الضحى يا أوابين-

ذكر عظيم بفضائل اعظم! حافظ عليه وستلقى خيراً بإذن الله

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
يقولها عشرة مرات أو مرة واحدة عند الكسل
(رواه أبوداود)
من قالها مائة مرة في يوم كانت له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مائة حسنة ، ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به ، إلا أحد عمل أكثر من ذلك
(رواه الترمذي)

أنواع الغـيبــة

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :

• فمن الناس : من يغتاب موافقة لجلسائه وأصحابه وعشائره ، مع علمه أن المغتاب بريء مما يقولون ، أو فيه بعض ما يقولون . لكن يرى أنه لو أنكر عليهم لقطع المجلس ، واستثقله أهل المجلس ، ونفروا عنه ، فيرى موافقتهم من حسن المعاشرة وطيب المصاحبة ، وقد يغضبون فيغضب لغضبهم فيخوض معهم .

⇠ومنهم : من يخرج الغيبة في قوالب شتى ، تارة في قالب ديانة وصلاح فيقول : ليس لي عادة أن أذكر أحداً إلا بخير ، ولا أحب الغيبة ولا الكذب ، وإنما أخبركم بأحواله . ويقول : إنه مسكين ، أو رجل جيد ، ولكن فيه كيت وكيت . وربما يقول : دعونا منه ، الله يغفر لنا وله ، وإنما قصده استنقاصه وهضم لجنابه ، ويخرجون الغيبة في قوالب صلاح وديانة ، يخادعون الله بذلك كما يخادعون مخلوقاً ، وقد رأينا منهم ألواناً كثيرة من هذا وأشباهه .

⇠ومنهم : من يرفع غيره رياء فيرفع نفسه .  فيقول :  دعوت البارحة في صلاتي لفلان ، لما بلغني عنه كيت وكيت ، ليرفع نفسه ويضعه عند من يعتقده ، أو يقول : فلان بليد الذهن قليل الفهم وقصده مدح نفسه ، وإثبات معرفته ، وأنه أفضل منه .

⇠ومنهم : من يحمله الحسد على الغيبة فيجمع بين أمرين قبيحين : الغيبة والحسد ، وإذا أثنى عليه شخص أزال ذلك عنه بما استطاع من تنقصه في قالب دين وصلاح ، أو في قالب حسد وفجور وقدح ، ليسقط ذلك عنه .

⇠ومنهم : من يخرج الغيبة في قالب تمسخر ولعب ، ليضحك غيره باستهزائه ومحاكاته واستصغار المستهزأ به .

⇠ومنهم من يخرج الغيبة في قالب التعجب ،فيقول تعجبت من فلان كيف لا يفعل كيت وكيت ؟ ومن فلان كيف وقع منه كيت وكيت ؟ وكيف فعل كيت وكيت ، فيخرج اسمه في معرض تعجبه .

⇠ومنهم : من يخرج الاغتمام ، فيقول مسكين فلان ، غمّني ما جرى له وما تم له ، فيظن من يسمعه أنه يغتم له ويتأسف ، وقلبه منطو على التشفي به ، ولو قدر لزاد على ما به ، وربما يذكره عند أعدائه ليتشفوا به ، وهذا وغيره من أعظم أمراض القلوب والمخادعات لله ولخلقه .

⇠ومنهم : من يظهر الغيبة في قالب غضب وإنكار منكر ، فيظهر في هذا الباب أشياء من زخارف القول ، وقصده غير ما أظهر . والله المستعان

[مجموع الفتاوى (٢٨\٢٣٦إلى ٢٣٨)].

بما أن تطبيق آية قد اختفت منه معظم التفاسير وقلّت ميزاته.. فهذا التطبيق هو البديل الأفضل له وبمميزات أكثر (اسمه: سورة)
ساهم بنشره؛ لعل أحد يستفيد منه ولك الأجر بإذن الله

‏إذَا لَم يَكُن لله فِعلُكَ خَالِصًا
فَكلُّ بنَاءٍ قَد بَنَيتَ خَرَابُ.

مهما تجاوزت ذنوبك، مهما كانت معاصيك في جرمها، مهما أفسدت في الأرض، صدقني:
‏توبة صادقة تتوجه فيها إلى الله، تمحو كل ذنوبك، وتجدد فيها إيمانك، وتعيد فيها بوصلتك، وترمم فيها حياتك بالكامل؛ لأن التوبة الصادقة؛ تنظف الروح، وإذا نظفت الروح انطلقت نحو رب السماء؛ فعرفته وتلذذت بمعرفته..

‏إذَا لَم يَكُن لله فِعلُكَ خَالِصًا
فَكلُّ بنَاءٍ قَد بَنَيتَ خَرَابُ.

مهما تجاوزت ذنوبك، مهما كانت معاصيك في جرمها، مهما أفسدت في الأرض، صدقني:
‏توبة صادقة تتوجه فيها إلى الله، تمحو كل ذنوبك، وتجدد فيها إيمانك، وتعيد فيها بوصلتك، وترمم فيها حياتك بالكامل؛ لأن التوبة الصادقة؛ تنظف الروح، وإذا نظفت الروح انطلقت نحو رب السماء؛ فعرفته وتلذذت بمعرفته..

دائماً يقولوا لنا نشكر الله على النعم من حولنا
ويقصدوا نعم الطعام والامن والراحة


لكن من النعم اللي تستحق الشكر

ان هذا الكتاب بريالين فقط
العظمة كلها اللي فيه بريالين
ومتوفر في النت

قرأت 21 صفحة
من امتع واجمل واعظم
واذكى وافضل الاشياء اللي قرأتها

انت رجل وتظنه يخص النساء؟
جرب اقرأ 21 صفحه منه "يسيره وصغيره"

وبتشكرني

سلسلة جديدة بدأت بالأمس لعبدالرزاق البدر في التعليق على تفسير ابن السّعدي. والظنّ أن تكون هذه المجالس المباركة عظيمة النفع من جهة تزكية القلوب، وتدبّر كتاب الله -بالنظر إلى طبيعة الكتاب والمعلّق عليه-. وهي فرصة جيّدة لمن أراد فهم كلام ربّه بطريقة ميسّرة خفيفة على النفس، ولمن أراد تنقية قلبه من أدران المعاصي بهدايات القرآن.

https://youtube.com/playlist?list=PLPMH2dm2YEnQsw5VAk2JYe9cXsO_mGjDr&si=BFeTEq02gGNl10On

لَا تَـنْـسَ ذَنْـبَـكَ إِنَّ الـلَّـهَ سَـاتِـرُهُ
وَاسْـتَـغْـفِـرِ الـلَّـهَ مِـنْ ذَنْـبٍ تُبَـاشِـرُهُ

أما الأولى، فقد جاء فيها: قيل للتابعي عمر بن ذرّ رحمه الله: كيف كان بِرّ ابنك بك؟ قال: ما مشيتُ نهارًا قط إلا مشى خلفي، ولا ليلاً إلا مشى أمامي، ولا رَقيَ سطحًا وأنا تحته.

وأما الثانية جاء فيها ما يحكى عن العلامة محمد الأمين الشنقيطي أنه قال: ثق ثقة تامة أن البار لا يزال يبر ويصدق في بره حتى يفتح الله في وجهه أبواب السعادة، ووالله ثم والله ما خرج عبد بعد توحيد الله بشيء أحب إلى الله من بر الوالدين.

وجاء في فضل بر الوالدين وعظم شأنه قول التابعي الجليل محمد بن المنكدر: بت أغمز رجل أمّي، وبات عمي يصلي ليلته، فما تسرني ليلته بليلتي.

{وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا}

"صيام الاثنين غداً
ولاتنسوا السحور على تمر سنة
اقرؤوا عن فضل الصيام 👇🏻

قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام؛ فإنه لي وأنا أجزي به

وحديث.. أنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال: عليكَ بالصومِ فإنه لا عِدلَ له
الراوي : أبو أمامة الباهلي

وحديث.. تُعرَضُ الأعمالُ على اللهِ يومَ الاثنينِ والخميسِ ، فأُحِبُّ أن يُعرضَ عملي وأنا صائمٌ

حتى لو لم تَصُم.. ذكِّر غيرك

صلوا على النبي" - . https://tellonym.me/quranec/answer/5218990215

فاتورة لـ مُعسر محكوم عليه.. ومتبقي من المبلغ ثلاثة آلاف ريال

أرجو أن نتعاون جميعاً في نشرها والتصدّق بما نستطيع حتى ولو بريالٍ واحد ولنكُن يدٌ واحدة في تفريج كُربة أخينا وتذكّر أن الدالُّ على الخيرِ كفاعِله حتى لو لم تستطع التصدّق فأنت تستطيع المساهمة في نشرها وقد تصِل لمن يساهم في إكمال المبلغ بإذن الله

رقم الفاتورة: 2251789686

والرابط:
https://ehsan.sa/referral/04CDA12C2A

إن الله - جل ثناؤه، وتقدست أسماؤه - جعل هذه القلوب وعية، فخيرها أوعاها للخير والرشاد، وشرّها أوعاها للغيّ والفساد،
وسلَّط عليها الهوى، وامتحنها بمخالفته لتنال بمخالفته جنة المأوى،
ويستحق من لا يصلح للجنة بمتابعته ناراً تلظى، وجعله مركب النفس الأمّارة بالسوء وقوتها وغذاءها، وداء النفس المطمئنة ومخالفته دواءها،
ثم أوجب سبحانه على العبد في هذه المدة القصيرة - التي هي بالاضافة
إلى الاخرة كساعة من نهار، أو كبلل ينال الإصبع حين يدخلها في بحر من البحار - عصيان النفس الأمّارة، ومجانبة هواها، وردعها عن شهواتها التي في نيلها رداها، ومنعها من الركون إلى لذاتها، ومطالبة ما استدعته العيون الطامحة بلحظاتها؛ لتنال نصيبها من كرامته وثوابه
موفراً كاملاً، وتلتذ آجلاً بأضعاف ما تركته لله عاجلاً، وأمرها بالصيام عن محارمه؛ ليكون فطرها عنده يوم لقائه، وخبرها أن معظم نهار الصيام قد ذهب، وأن عيد اللقاء قد اقترب، فلا يطول عليها الأمد باستبطائه.
فما هي إلا ساعة ثم تنقضي ويذهب هذا كله ويزول.
هيّاها أنمر عظيم، وأعدَّها لخطب جسيم، وذخر لها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر من النعيم المقيم.
واقتضت حكمته البالغة أنها لا تصل إليه إلا من طريق المكارِه والنَصَب، ولا تعبر إليه إلا على جسر المشقّة والتعب، فحجبه بالمكروهات صيانة له عن
الأنفس الدنيّات، المؤثرة للرذائل والسفليات، وشمرت إليه النفوس العلويات، والهِمم العليات، فامتطت في السير إليه ظهور العزمات، فسارت في ظهورها إلى أشرف الغايات


📚 روضة المحبين ونزهة المشتاقين | ابن القيم

مقتطف من نونية القحطاني( رحمه الله )

فجرية جميلة للقارئ ياسر الدوسري