Медный Колокол

В последнее воскресенье перед Великим постом Церковь вспоминает Грехопадение Адама и изгнание из Рая

Это воспоминание имеет важное значение для верующих, проникая в самое сердце христианской веры и духовного возрождения.

Изгнание Адама из Эдемского сада символизирует начало человеческой истории, трагическую потерю первозданной близости с Богом. Актуальность этого воспоминания накануне вступления в Великий пост заключается в следующем: первая заповедь, данная человеку, была заповедью о посте, пусть даже и в мягкой форме — запрещалось есть плоды всего лишь одного конкретного дерева. Адам нарушил эту заповедь и лишился тех благ, которые имел при сотворении.

Потеряв обитель святости, он открыл двери в жизнь, полную испытаний, искушений и необходимости упования на милость Божию. Таким образом, изгнание становится картиной первичного разрыва связи между человеком и Творцом, которое требует постоянного искупления.

Для нас этот образ имеет двойственный смысл. С одной стороны, он указывает на утрату идиллического состояния невинности, а с другой – на неизбывную надежду Божией благодати в возрождении человеческой души через покаяние и духовное обновление. Именно в преддверии Великого поста, когда Церковь призывает к очищению сердца и возрождению духовной жизни, воспоминание об Изгнании напоминает о том, что каждый из нас нуждается в спасении и имеет возможность вернуться к Богу через смирение, молитву и покаяние.

Таким образом, это воспоминание помогает верующим осознать первопреступление, от которого пошло все человечество, и увидеть в страданиях и испытаниях не только потерю, но и возможность обновления через силу Божией любви, а также зажигает в наших сердцах стремление к преображению и духовной чистоте, которым наполнен Великий пост.

Также верующие встречают сегодня прощеное воскресенье.

Медный Колокол

Сегодня церковь вспоминает Святителя Макария, митрополита Московского и Коломенского

Будущий «апостол Алтая» родился 1 октября 1835 года, на празднование Покрова Божией Матери, в селе Шапкино Владимирской губернии.

По окончании семинарии он отправился в Алтайскую миссию, хотя мог бы продолжить учиться уже в Академии. 16 марта 1861 года он принимает монашеский постриг с именем Макария, в честь преподобного Макария Великого. На следующий день его рукополагают в иеродиакона, а 19 марта – в иеромонаха. Чтобы проповедовать на родном языке тех народов, он изучил алтайские наречия. Спустя 22 года он стал начальником миссии, а всего за годы его служения там покрестили более 19 тысяч человек и открыли 49 храмов.

В 1891 году его назначают епископом Томским. Владыка Макарий считал, что пастырь должен быть готов «во всякое время износить из сокровищницы души своея для одних утешение, для других – наставление, для третьих – ободрение, а для иных обличение». За время его служения в епархии было открыто 217 новых приходов, два женских монастыря, 229 церковно-приходских школ, 442 приходских попечительства.

В мае 1906 года его возвели в сан архиепископа. А в 1912 году назначили митрополитом Московским и Коломенским и членом Святейшего Синода. В это время он активно выступает против всего, что подтачивает «твердыню Церкви Божией». Митрополит Макарий был духовным писателем, имел дар умной сердечной молитвы, был строгий монах и аскет.

После февральского переворота в 1917 году он отказался признать новую власть и был подвернут травле. Его заставили уйти в отставку. Кроме того, 82-хлетнего старца лишили положенного ему по статусу содержания и права проживания в Троице-Сергиевой Лавре – священноархимандритом которой он был, – сослав в Николо-Угрешский монастырь, где он провел последние годы.

Выдающийся святитель-миссионер, «Апостол Алтая», «Сибирский столп Православия», «живой русский святой» – так называли его современники — почил 16 февраля 1926 года, а в 2000 году причислен к лику святых.

Медный Колокол

#календарь
🌱🍃🌞
Дорогие братья и сестры, представляем Вам православный календарь на первый месяц весны — март.

Делитесь с друзьями и сохраняйте себе!

Медный Колокол

Притча «О настоящей радости»

Однажды ученик спросил мудреца:

— Учитель, как найти настоящую радость? Я ищу ее в вещах, в событиях, в людях, но она приходит ненадолго и исчезает.

Мудрец взял стакан с водой, положил в него ложку сахара и предложил ученику выпить.

— Чувствуешь сладость? — спросил он.

— Да, — ответил ученик.

Затем мудрец взял другой стакан, насыпал туда ложку сахара, но не размешал его.

— А теперь попробуй воду сверху, — предложил он.

Ученик отпил и поморщился.

— Она совсем не сладкая!

— Видишь ли, радость подобна сахару в воде, — сказал мудрец. — Если ты ищешь ее только снаружи, не позволяя ей раствориться внутри, она быстро исчезает. Но если ты впускаешь ее в свое сердце и учишься радоваться простым вещам — солнечному свету, пению птиц, улыбке близкого человека — тогда радость становится частью тебя и больше не уходит.

Братья и сестры, понравилась ли Вам эта притча, какие еще смыслы Вы в ней видите? Пишите в комментариях❤️

Медный Колокол