🌺خواطر اسلامية🌺

<ْ🎐علُى ضُفَافَ الُجْنَةِ نَلُتْقًيَ🎐>


🍃ڪلام الله ربيـ؏ قلوبنا☘

🌸/♕\درر.مختارة.ar /♕\🌸

‏🔍 ‎#من_زاوية_أخرى 🔎
➥
📌مٌثُبّتْـﮫ
لُلُاشِتْرَاڪ⏰30:❽م الى ❽ص

#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخلَ على أُمِّ السَّائِبِ، أو أُمِّ الْمُسِّيبِ فَسألَها: ما لكِ تُزَفْزِفِينَ؟ أي: تَرتَعدِينَ مِنَ البَرْدِ؟ فَأجابَتْه: الحُمَّى، أي: السُّخونةُ وهي نوعٌ مِنَ الأمراضِ، وهي أنواعٌ مُتعدِّدةٌ، ولكنَّها تكونُ بِقدَرِ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ فهو الَّذي يُقدِّرُها وقوعًا ويَرفعُها سبحانه وتعالى؛ لا بارَكَ اللهُ فيها؛ فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَسُبِّي الحُمَّى، أي: بِجميعِ أقسامِها؛ فإنَّها تُذْهِبُ، أي: تَمحو وتُكفِّرُ وتُزيلُ، خَطايا بني آدمَ، أي: ممَّا يَقبلُ التَّكفيرَ، كما يُذهِبُ الكِيرُ خَبثَ الحديدِ، أي: وَسخَهُ. وكِيرُ الحدَّادِ، جِهازٌ يَستخدمُه الحدَّادُ لِلنفخِ في النَّارِ لِإذكائِها؛ فإنَّ الحديدَ إذا صُهِرَ على النَّارِ ذَهبَ خبَثُه وبَقِي صافيًا كذلك الحمَّى تفعلُ في الإنسانِ كذلكَ.
في الحديثِ: النَّهيُ عَنْ سبِّ الحمَّى؛ لِمَا فيه مِنَ التَّبَرُّمِ والتَّضَجُّرِ مِن قدَرِ الله تعالى، مع ما فيها مِن تكفيرِ السِّيَّئاتِ، وإثباتِ الحسناتِ.
وفيه: الرِّضا بِقضاءِ اللهِ وقدَرِه.

#شرح_الحديث :🍃

خَيرُ أجْيالِ هذه الأمَّةِ أصْحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ أتْباعُ الصَّحابةِ، ثمَّ أتْباعُ التَّابِعينَ، وهكذا كُلَّما اقتَرَبْنا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كانتِ الأجْيالُ أقرَبَ للخَيرِ، إلى أنْ تَقومَ السَّاعةُ على شِرارِ الخَلقِ، أو على قَومٍ لا يَعبُدونَ اللهَ عزَّ وجلَّ ألبَتَّةَ.
وفي هذا الحَديثِ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكَر أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَقبِضُ الصَّالِحينَ ويَذهَبُ بهم مِن على وَجهِ الأرْضِ أوَّلًا فأوَّلًا، ثمَّ تَبْقى حُفالةٌ -أي: رُذالةٌ منَ النَّاسِ- كَحُفالةِ التَّمرِ والشَّعيرِ، وهو الرَّدِيءُ، لا يُبالي اللهُ بهم شَيئًا، ولا يَكتَرِثُ بهم، ولا يَرفَعُ لهم قَدرًا، ولا يُقيمُ لهم وَزنًا. وفي الحَديثِ: أنَّ مَوتَ الصَّالِحينَ مِن أشْراطِ السَّاعةِ. وفيه: النَّدبُ إلى الاقْتِداءِ بأهلِ الخَيرِ، والتَّحْذيرُ مِن مُخالَفَتِهم خَشْيةَ أنْ يَصيرَ مَن خالَفَهم ممَّن لا يَعْبأُ اللهُ به.

#شرح_الحديث :🍃

في هَذا الحديثِ كُلَّ ضَعيفٍ مُتَضعِّفٍ، أي: مُتواضعٍ خاضعٍ للهِ تعالَى، مُذِلٍّ نفْسَه له، حتَّى إنَّ بعضَ النَّاسِ يَسْتضعِفونه ويَحتقِرونَه، وهذا المتذَلِّلُ للهِ تعالَى لو أقْسَمَ باللهِ يَمينًا طَمعًا في كرَمِ اللهِ تعالَى، لَأبرَّه اللهُ، وحقَّقَ له ما أقسَمَ عليه وأجابَ طلَبَه ودُعاءَه. وأمَّا أهلُ النَّارِ فهمْ كلُّ «عُتُلٍّ» وهو الفَظُّ الغليظُ شَديدُ الخُصومةِ، أو الفاحشُ الذي لا ينقادُ لخيرٍ، «جَوَّاظٍ» وهو المتكبِّرُ صاحبُ الجَسدِ الضَّخمِ، المختالُ في مِشْيتِه، وقيلَ: سَيِّئُ الخُلُقِ، «مُستَكبِر» على النَّاسِ بغيرِ حَقٍّ؛ فاستحَقَّ النَّارَ. قيل: إنَّ أغلَبَ أهلِ الجنَّةِ هؤلاء، كما أنَّ أغلَبَ أهلِ النَّارِ القِسمُ الآخَرُ، وليس المرادُ الاستيعابَ في الطَّرَفينِ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على التواضُعِ للهِ عزَّ وجَلَّ. وفيه: أنَّ اللهَ سُبحانَه مع أوليائِه ينصُرُهم ويُعينُهم ويَبَرُّ قَسَمَهم. وفيه: التحذيرُ من الصِّفاتِ السَّيِّئةِ التي تؤدِّي بصاحِبِها إلى النَّارِ، كالكِبْرِ ونَحْوِه.

العلاقة مع القرآن

عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ ، فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ، فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا.
حكم الحديث: صحيح

كان السؤال الأهم الذي تتعطش له القلوب، ماذا غير القرآن فيهم؟ أو بطريقة آخرى، كيف غيّر القرآن حياتهم؟
فهيّا بنا نغوصُ في بحرِ كلماتِ من صلحت قلوبهم وامتلأتْ بالقرآنِ صدقًا وعدلًا.
——
عندما سمع عمر رضي الله عنه قول الله تعالى:{ لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} سورة آل عمران
كان عنده أرض عظيمة بخيبر زراعية ثمينة، جاد بها لله وجعلها وقفاً، كما فعل أبو طلحة الأنصار بالضبط في أفضل ما يملك البستان العظيم قبالة المسجد جاد به لله لأجل آية في كتاب الله
-
وعندما سمع جبير بن مطعم قبل أن يسلم قول الله تعالى"{أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ} سورة الطور
كاد قلبه أن يطير
-
كان مطرف رحمه الله يستلقي على فراشه يريد النوم فيطير النوم من عينيه قول الله تعالى:{كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} سورة الذاريات
{وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا} سورة الفرقان64
{أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ} سورة الزمر

فكيف بأناس اليوم هم في النار وسيقال لهم توبيخاً في النار:{مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ۝ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ }سورة المدثر
أولئك كانت الآيات توقظهم لقيام الليل، وتمنعهم من مواصلة النوم لأجل مستحَب، ومنّا من يُضيع الفرائض والواجبات.
——
من أقوال النبيّ ﷺ ومن تبِعه عن حلاوة القرآن:
عَن أبي هريرة رضي الله عنه أن ﷺ وسلم قال :«ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده» رواه مسلم.

"لو طهرت قلوبكم ما شبعتم من كلام ربكم"
- عثمان بن عفان رضي الله عنه.

"اقرؤوا القرآنَ، فإنَّكم تُؤجرونَ عليه، أما إني لا أقولُ آلم حرفٌ، و لكنْ ألفٌ عشرٌ، و لامٌ عشرٌ، و ميمٌ عشرٌ، فتلك ثلاثونَ"
- ابن مسعود رضي الله عنه.



"أوصيكم بتقوَى اللهِ، وأوصيكم بالقرآنِ، فإنَّه نورُ اللَّيلِ المظلمِ وضياءُ النَّهارِ، فاعمَلوا به على ما كان من جهدٍ وفاقةٍ"
- جندب بن عبدالله البجلي رضي الله عنه.


"وإذا أردت صلاح قلبك أو ابنك أو أخيك أو مَن شئت صلاحه فأودعه في رياض القرآن وبين صحبة القرآن، سيصلحه الله شاء أم أبى بإذنه تعالى"
- الشافعي رحمه الله.

"تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد، ما يعمله العسل في علل الأجساد"
- ابن الجوزي رحمه الله.

"مهما طلبت مِن الأطباء أن يزول عنك ما في قلبك فلن تجد مثل القرآن"
- ابن عثيمين رحمه الله.

"وإني كلما زدت وردي، زادت بركة وقتي، ولمست الخير في كل أمري"
- فايز السريح.
——
وَقفة تأمُليّة :
كسورك؟ آيات القرآن تَجبُرها.
همومك؟ قصص القرآن تواسيها.
جِراحك؟ آيات الشفاء تلملمها بأمر ربها.
غُربتك؟ القرآن خير أُنس وصديق لها.
قبرك؟ يأتي القرآن فيضيئه لك.

إذن ماذا يُلهيك عن مؤنسك في دُنياك وأُخراك، وأنت هنا في دنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة.
قال جل وعلا ﴿وَلَقَد يَسَّرنَا القُرآنَ لِلذِّكرِ فَهَل مِن مُدَّكِرٍ﴾ [القمر: ١٧]. فما حجتك الآن؟
——
القرآن
إن كان ماءً؟ فسُيزهِر البساتين في قَلبك
وإن كان هواءً؟ فسيُلاعب أنسامُه أغصان بستانك
وإن كان ضياءً؟ فسيُشرق الصُبحَ في قَلبك
وبِه غيمٌ يظِلُك عن أشعة أحزان الشيطان ومكائدُه ومايقلقك ومايضجرك وما يضرّك، هو عَنهُ يظلُك!
فلا تجعل للإشراقِ هذا غروبًا، ولا تجعل لهذا الظلِّ زوالًا ، أوَتَهجرُ رَبيع قلبَك؟ وجلاء حُزنك وهمك؟ ودواء جَسدك وقلبك؟

أتقوى الهَجر؟
كَيف و قَلبك أيها المسلم يحتاج أن تُروى بساتينُه يوميًا بقرائتِك له ليتَجدد الربيعُ في قلبك ويبقى هذا القلب زاهيًا هانئًا مُطمئنًا؟

اقرأ مَعي وتدبّر ما هو الوِرد اليومي:-
(تُسمّى التّلاوة اليومية للقرآن “وِرد”
‏والوِرْدُ في اللغة هو:
‏المَاء الذي يُورد:
‏ ﴿وَلَمّا وَرَدَ ماءَ مَديَنَ﴾
‏فَيكُون على ذلك وِرد التّلاوة هو:
‏سُقيا القَلب من القُرآن!)

قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى - :
❐ إنَّ الله - عزوجل - لطفَ بعباده الْمُؤمنِينَ
     وَأمرهمْ بِالصَّلَاةِ على سيد الْمُرْسلين
    ليستنقذهم بهَا من الْعَذَاب الدَّائِم المهين

❐ فصلّى عليه ربنا ومولانا تَشْرِيفًا وتكريمًا
   وصلَّتْ عليه ملائكته تَفْضِيلًا وتعظيمًا
      وَأمر عباده أَن يصلُّوا عليه
   ليبيح لهم من الْجنَّة مقَامًا كريمًا

❐ فقال من لم يزل سميعًا عليمًا عليًّا عَظِيما :
      ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا ﴾.

❐   فاجتهدوا بِنَا يَا معاشر الْإِسْلَام
  فِي الصَّلَاة وَالسَّلَام على مُحَمَّد خير الْأَنَام  فعسى أَن يُشفّعهُ فينا يوم تشقق السَّمَاء بالغَمام.

    [ بستان الواعظين - ابن الجوزي ]
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد

💰 (400) دولار يومياً، شاهد الطريقة :
https://t.me/APKFM/22114

<ْ🎐علُى ضُفَافَ الُجْنَةِ نَلُتْقًيَ🎐>


🍃ڪلام الله ربيـ؏ قلوبنا☘

🌸/♕\درر.مختارة.ar /♕\🌸

‏🔍 ‎#من_زاوية_أخرى 🔎
➥
📌مٌثُبّتْـﮫ
لُلُاشِتْرَاڪ⏰30:❽م الى ❽ص

#شرح_الحديث : 🍃

مِن أسبابِ إجابةِ الدُّعاءِ: أنْ يُلازِمَ العبدُ الطَّلَبَ في دُعائِه، ولا يَيْئَسَ مِن الإجابةِ؛ لِمَا في ذلك مِن الانقِيادِ والاستِسلامِ، وإظهارِ الافتِقارِ للهِ عزَّ وجلّوفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا يَزالُ يُستجابُ للعبدِ"، أي: في دُعائِه للهِ عزَّ وجلَّ، "ما لَم يَدْعُ بإثْمٍ"، أي: يدْعو بشيءٍ حرامٍ، "أو قَطيعةِ رَحِمٍ"، كأنْ يَسألَ اللهَ عزَّ وجلَّ المُباعدةَ بينَه وبينَ أقاربِه وذَوِي رَحِمِه، وهو داخلٌ في عُمومِ الإثمِ المذكورِ قبلَه، ولكنَّه خصَّصه بالذِّكرِ؛ تَنبيهًا على عِظَمِ إثْمِ قطيعةِ الرَّحِمِ، "ما لم يَستَعجِلْ؛ يقولُ: قد دعوتُ وقد دعوتُ، فلم يُسْتَجَبْ لي"، أي: تَضْعُفُ نفسُه ويتَسخَّطُ انتظارًا لتَحقُّقِ ما دعا به، "فيَسْتَحسِرُ عندَ ذلك، ويَدَعُ الدُّعاءَ"، أي: يَنقطِعُ ويَفتُرُ، ويُصيبُه اليأسُ، فيَترُكُ الدُّعاءَ، وهو ما لا يَنْبغي مِن العَبدِ؛ لأنَّ الدُّعاءَ عِبادةٌ. وتأخيرُ الإجابةِ؛ إمَّا لأنَّه لم يأتِ وقْتُه، أو لأنَّه لم يُقدَّرْ في الأَزَلِ قَبولُ دعائِه في الدُّنيا؛ فيُعطَى في الآخرةِ مِن الثَّوابِ عِوَضَه، أو يُؤخَّرُ دعاؤُه؛ ليُلِحَّ ويُبالِغَ في الدُّعاءِ، أو لعلَّ عَدمَ قَبولِ دُعائِه بالمطلوبِ المُخصَّصِ خَيرٌ له مِن تَحصيلِه.

#شرح_الحديث :🍃

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُ أصحابَه رضِيَ اللهُ عنهم كيفيَّةَ التَّيمُّمِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ عمَّارُ بنُ ياسرٍ رضِيَ اللهُ عنه: سألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ التَّيمُّمِ، أي: عن كيفيَّةِ التَّيمُّمِ، قال عمَّارٌ: فأَمَرني ضربةً واحدةً للوجْهِ والكفَّيْنِ، أي: أنْ يَضرِبَ بكفَّيْه في تُرابٍ طاهرٍ، ثمَّ يَنْفُضَهما، ثمَّ يمسَحَ بهما وجْهَه ثمَّ كَفَّيْه.
قيل: قد رُوِيَ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أمَرَ بضربتَيْنِ؛ مرَّةً للوجْهِ، ومرَّةً للكفَّيْنِ.

#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ إخبارٌ عن بَعضِ أوصافِ النَّارِ- أجارَنا اللهُ منها بفَضلِه ورَحمتِه- حيثُ يقولُ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اشتَكَتِ النَّارُ إلى ربِّها" وهي شَكوى بلِسانِ المقالِ على الحَقيقةِ، ونظيرُ ذلك في القُرآنِ قوله تعالى: {يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} [ق 30]، حيثُ جعَلَ اللهُ فيها بقُدرتِه إدراكًا حتَّى تَتكلَّمَتْ، "وقالت: أكَلَ بَعضي بَعضًا"؛ مِن شِدَّةِ حرَارَتِها وزَمهرِيرهَا، وما فِيها مِنَ المتضادَّاتِ وأَنواعِ العَذابِ؛ ما يَجعلُها مُزدحمةً مُضْطربةً، "فجعَلَ لها نَفَسينِ" والنَّفَسُ هو النَّفْخَةً وما يخرُجُ من الجوفِ؛ "نفَسًا في الشِّتاءِ، ونفَسًا في الصَّيفِ؛ فأمَّا نفَسُها في الشِّتاءِ فزَمهريرٌ" والمُرادُ بالزَّمهريرِ شِدَّةُ البرْدِ، واسْتُشْكِلَ وُجودُه في النَّارِ ولا إشكالَ؛ لأنَّ المُرادَ بالنَّارِ محَلُّها، وفيها أنواعٌ مِنَ العَذابِ، ومِنه طبَقةٌ زَمهريريَّةٌ، "وأمَّا نفَسُها في الصَّيفِ فسَمومٌ"، وهو أشَدُّ الحرِّ.

#شرح_الحديث :🍃

للأذانِ والمؤذِّنِينَ فَضائلُ كثيرةٌ، ومنها ما أخْبَرَ به أبو سعيدٍ الخدْريُّ رَضيَ اللهُ عنه في هذا الحديثِ، حيثُ قال للتابعيِّ عبدِ الله بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبى صَعْصَعةَ -وكان له غنَمٌ يَرْعاها-: إنِّي أراكَ تحِبُّ الغنَمَ والباديةَ، يعني: تحِبُّ رعْيَ الغنَمِ في الصَّحراءِ؛ إشارةً إلى أنَّه يكونُ بمُفْرَدِه، ورُبَّما تأتي عليه مواقيتُ الصَّلَواتِ، فأمَرَه رَضيَ اللهُ عنه أنَّه إذا أتى عليه وقتُ الصَّلاةِ وهو على تلك الحالِ أن يَرفَعَ صَوتَه بِالأذانِ، ثُمَّ أخبرَه بحديثِ رسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفيه: أنَّه لا يَسمعُ هذا الأذانَ جِنٌّ ولا إنسٌ ولا شَيءٌ إلَّا شَهِدَ يَومَ القيامةِ لِلمؤذِّنِ بذلك؛ وإنَّما أمَرَه برفْعِ صوتِه بالنِّداء؛ ليَسمعَه مَن بَعُدَ منه، فيكثُرَ الشُّهداءُ له يَومَ القِيامةِ، وذلك بأنْ يَشتهِرَ يَومَ القيامةِ فيما بيْنَ الشاهدِينَ بالفضلِ وعُلوِّ الدَّرجةِ، فكما أنَّ اللهَ تعالَى يُهينُ قَومًا ويَفضَحُهم بشَهادةِ الشاهِدينَ، فكذلك يُكرِمُ قومًا؛ تكميلًا لسرورِهم، وتَطييبًا لقُلوبِهم.وفي الحَديثِ: فَضلُ الإعلانِ بالسُّننِ وإظهارِ أُمورِ الدِّينِ، حتَّى ولو في الباديةِ.

ما استطعت حذفه

#شرح_الحديث :🍃

في هَذا الحديثِ يُخبِرُ أبو موسى الأشعريُّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ بعضَ الصَّحابةِ قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «الرَّجلُ يُحِبُّ القومَ ولَمَّا يَلحقْ بِهمْ»، أي: إنَّ الرَّجلَ يُحِبُّ قومًا صالِحينَ مُجتهِدينَ في العبادةِ ولَكِنَّهُ لا يَستَطيعُ أنْ يَعمَلَ بِمِثلِ عَملِهمْ مِن أَعمالِ البِرِّ والخَيرِ، فَماذا يَفعَلُ يا رَسولَ اللهِ؟ فأجابَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائلًا: «المرءُ معَ مَنْ أَحبَّ»، أيْ: لا تَخَفْ ولا تَجزَعْ؛ فلنْ يَضُرَّكَ سَبْقُهم إيَّاكَ ما دُمتَ تُحِبُّهم وإنْ كنتَ مُقصِّرًا عنْهُمْ في فِعلِ الخَيراتِ؛ فمَن أحَبَّ الصَّالحينَ أُلحِقَ بهم في المكانِ، لكنَّه ليس مِثلَهم في الكرامةِ مِن كلِّ وجهٍ. وعلى العبدِ ألَّا يغتَرَّ بحُبِّ الصَّالحين، ويركَنَ إلى ذلك دون أن يجتَهِدَ في اتِّباعِ آثارِهم؛ فإنَّه لن يكونَ صادِقًا في حُبِّه حتى يتَّبِعَ آثارَهم، ويأخُذَ بهَدْيِهم، ويقتَدِيَ بسُنَّتِهم، حريصًا أن يكونَ منهم، ويَسلُكَ سَبيلَهم، ويأخُذَ طَريقَتَهم، وإن كان مُقَصِّرًا في العَمَلِ. وفي الحَديثِ: أنَّ تَعلُّقَ قُلوبِ الأشخاصِ بعضِها ببَعضٍ في الدُّنيا يكونُ سَببًا في جَمْعِهم معًا في الآخِرَةِ؛ فلْيَخترِ المسلمُ لنَفْسِه مَن أحبَّ أنْ يُحشَرَ معه.

#أبشر_أيها_المهموم

أروع الفديوهات الدعوية🎥
محاضرات🎙️قران🎧 اناشيد🎤
ــﮩ₰ﮩ✍ #تؤرقني_الذگرى ͜℘₰⚘❥

رجل كلما زادت همته عاد إلي ذنبه.
الشيخ سمير مصطفى

اللهم ارزقنا لذة الأنس بك
الشيخ سمير مصطفى

ملخص كتاب "أو كلما اشتهيت اشتريت؟"

يتناول الكتاب موضوع التحكم في الرغبات الاستهلاكية وكيفية بناء عادات مالية ذكية تساهم في تحسين إدارة الأموال والابتعاد عن الشراء العشوائي أو غير الضروري. يركز الكتاب على تقديم نصائح عملية للتخلص من العادات الاستهلاكية السيئة، وإليك بعض النصائح الرئيسية المستفادة من الكتاب:

▪️1. تحكم في رغباتك الاستهلاكية

- لا تدع الإعلانات والتسويق يدفعانك إلى شراء أشياء لا تحتاجها. بدلاً من ذلك، اسأل نفسك قبل كل عملية شراء: هل هذا الشيء ضروري بالفعل أم مجرد رغبة عابرة؟
- تجنب التسوق العاطفي الذي يعتمد على المزاج مثل الشراء عند الشعور بالتوتر أو السعادة.

2. ضع خطة مالية

- قم بكتابة ميزانية شهرية تتضمن دخلك ومصاريفك الأساسية (الطعام، السكن، المواصلات، إلخ). التزم بهذه الميزانية لتحافظ على استقرارك المالي.
- حدد مبلغًا معينًا للإنفاق على الأمور الترفيهية أو غير الأساسية، والتزم بهذا المبلغ دون تجاوزه.

▪️ 3. فكر في القيمة وليس السعر

- عند شراء أي منتج، ركز على القيمة التي سيقدمها لك على المدى الطويل وليس فقط السعر. من الأفضل الاستثمار في منتجات ذات جودة عالية تدوم طويلاً بدلًا من المنتجات الرخيصة التي تتلف بسرعة.

▪️4. تجنب الإغراءات التسويقية

- لا تقع في فخ العروض الترويجية مثل "اشترِ واحدًا واحصل على الآخر مجانًا" أو التخفيضات الكبرى التي قد تدفعك لشراء أشياء غير ضرورية.
- خذ وقتًا قبل اتخاذ قرار الشراء، وابتعد عن الشراء الفوري أو القرارات السريعة.

▪️5. قم بتأجيل الشراء

- حاول تأجيل قرار الشراء لمدة 24 ساعة أو أكثر قبل اتخاذ القرار النهائي. قد تجد بعد التفكير أنك لا تحتاج إلى هذا المنتج.
- هذا الأسلوب يساعد في تقليل الشراء العاطفي والاندفاعي.

▪️6. استثمر في تجارب حياتية وليس في الأشياء:

- بدلاً من إنفاق أموالك على شراء أشياء مادية، فكر في الاستثمار في تجارب حياتية مثل السفر أو التعلم، التي تضيف قيمة معنوية أكبر لحياتك.

▪️ 7. تعلم من أخطائك السابقة

- قم بمراجعة مشترياتك السابقة وتحديد الأشياء التي كنت قد اشتريتها ولم تكن بحاجة إليها. استخدم هذا التعلم لتفادي الوقوع في نفس الأخطاء مستقبلاً.

▪️ 8. تبسيط حياتك

- تجنب تكديس الأشياء التي لا تحتاج إليها، واعمل على تبسيط حياتك من خلال شراء ما هو ضروري فقط. ذلك لا يحسن وضعك المالي فحسب، بل يعزز من راحتك النفسية أيضًا.

▪️ 9. استمتع بما لديك

- ركز على الاستمتاع بما تملكه حاليًا بدلاً من السعي المستمر للحصول على أشياء جديدة. هذا سيساعدك في تقدير قيمة الأشياء وتقليل الرغبة في الشراء.

10. ممارسة الامتنان

- قدّر النعم الموجودة في حياتك وحاول أن تشعر بالامتنان بدلاً من الانغماس في التفكير في ما ينقصك، مما يحد من الدافع للشراء غير الضروري.
#منقول

🕑 #منبه لأذان صلاة الفجر

راجع/ي إلتزامك 💔😔

بلاش الالتزام الكيوت بلاش الروشنه بلاش مش مطلوبه خالص
مهم جداا 💔💔💔

قنوات هتفيدكم جدًا في حفظ القرءان:

🌿 استماع المنشاوي (صفحات).

🌿الحصري (تكرار الربع ٥ مرات).

🌿 الشيخ الحصري (صفحات تكرار ١٠ مرات).

🌿 مكتبة أكاديمية الحفاظ.

🌿 جداول الحصون الخمسة ٧ صفحات أسبوعيًا.

🌿 الحصري مرتل (الوجه ١٠ مرات).

🌿الحصري أحزاب مكرر.

🌿 قنوات أخرى.

قناة الحصون حزب أسبوعيًا خاصة للأسف وتم تغيير الرابط :")).

تكمن الحياة الطيبة الحقيقية 🍃
بحياة القلب وغناه بربّه واطمئنانه بذكره 🤍

-

كان السلف إذا قيل للرجل: اتـق الله، جلس يبكي من خشيـة الله عز وجل، والخوف منه، وبذلك سمت نفوسهم إلى العـليـا وإلى الخـيرات، ففازوا بخيري الدين والدنيا والآخرة..🌾🕊

‏آية مرعبة نسأل الله السلامة 🤲

‏"استوقفتني هذه الآية {إنهُ كانَ بِي حَفِيا} 🌿وسألت نفسي كم من المرّات كان اللهُ بي حفيًا؟ وبدأت استذكر تلك اللّحظات الصعبة التي أخرجني الله منها كأن شيء لم يكن وأوصلني إلى قمة الطمأنينة وما إن وصلت إلى آخر ما تذكرت حتى أدركت أن أيامي كلّها لا تخلو أبدًا من حفاوة الله عز وجلّ." 🌧️🌻

💖📖💖

لا شيءٌ يَبلغُ العَرشَ أحبَّ إلى اللهِ من القُرآنِ ..
و يُنادى على صاحبهِ في الجنةِ ؛
ذاكَ ما عليهِ عَكَفْت  !
 
انْهُجْ طريقَ السَّلفِ ..
اسمعْ وصيتَهُم ..
📗 يوجزُها لكَ أحدُهم في قوله:
" تَكبدْتُ القرآنَ عشرينَ عامًا ،
وتَنَعمتُ به عشرينَ عامًا " !

📗 لقد جَاهدوا بالقرآنِ ؛
{ جِهادًا كبيرًا } ..
لقد أعْلنوهَا ..
أنَّ القرآنَ رسائلٌ من الله اتتنا لنقف

  📗 انظرْ إلى فقه السّلف مع القرآن ؛ إذ يقولُ أحدُهم
( إنّي لأتْلو الآيةَ فأقيمُ فيها أربعَ ليالٍ ) ..
إقامَة مَن يدركُ ؛ أنه بالقرآنِ يَحرسُ زحْفَهُ نحو الفِردَوسِ الأعْلى !

📗يقولُ أحدُهم ؛
( إنّي لأعيدُ الأيةَ إنْ تَلَوتُها غافلا ؛ً خَشية أن يُكتبَ أجرُها لي مَنقوصًا ) !

📗ويقولُ آخرٌ ؛
( آيةٌ لا أتفَهمُها.. ولا يكونُ قلبي فيها ؛ لا أُعدّ لها ثوابًا ) !

💎يا الله
هل كانَ هؤلاءُ من خَارجِ الزّمنِ البَشريِّ !!
أمْ أنّهم كانوا مقيمين على عِشقِ الأُجورِ ؛ فاستنارَت الأرْواحُ منهم .. فأبصَروا كيفَ يكونُ إلى اللهِ ا

📗تَعلّمِ ..
كيفَ تَتلو القرآنَ بمزامِيرِ رُوحِك ..
عليكِ ..
أن تُتقنِ عَيشَ الخَلوَةِ بالقُرآنِ ..
لا هذّ  الألسُنِ بالقرآن !

🍃 اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُو 🍃

•  القارئ #حاتم_المالكي

• ‏من أعظم الحسرات على الإنسان يوم القيامة أن يرى أن أجور الطاعات التي عملها لله تكون في ميزان حسنات غيره بسب تعديه على غيره بالقذف والسب والغيبة وغير ذلك ..

• سبحان الله وبحمده .. عدد خلقه ..
• ورضا نفسه .. وزنة عرشه ..
• ومداد كلماته ..

قيل لعليّ بن أبي طالب رضي الله عنه: كيف يحاسب الله العباد على كثرتهم؟ قال:كما قسَّم بينهم أرزاقهم.

#من_أقوال_السلف

أهوال يوم القيامة

حكم الدعاء على المسلم

ن๋͜ـ❀๋͜ـس๋͜ـ❀๋͜ـآئم๋͜ـ❀๋͜ـ ﯛ̲୭ر🌹دي๋͜ـ❀๋͜ـة

🍃ڪلام الله ربيـ؏ قلوبنا☘

🌸/♕\درر.مختارة.ar /♕\🌸

‏🔍 ‎#من_زاوية_أخرى 🔎
➥
📌مٌثُبّتْـﮫ
لُلُاشِتْرَاڪ ❾ص الى ❶ظ

‏لَن يَصلُحَ حالكَ معَ القُرآن ما دُمتَ تُمسِكهُ بيدك، وَفي الأخرى هاتفك النقال!.

﴿ وَإِنَّهُۥ لَكِتَـٰبٌ عَزِیزࣱ ﴾

-
اللهمَّ عمرًا رُوحه القرآن، وهمَّه القرآن، وكله للقرآن، واجعلنا يا الله ممن أفنوا شبابهُم وكل دنياهم معَ القرآن🌧🌸

-
الحفظُ شجرة والتكرار جُذورها فكلَّما ازداد التِّكرار امتدتْ الجذورُ وثبتت شَجرة الحفظِ🌧🌸

-
حفظُ القُرآن من أعظم البرِّ بوالديك🌧🌸


فيوم القيامة يُكسيان حُلَّتين وتاجًا ضوؤه كضوء الشَّمس، فاحتسب واجعل إحدىٰ نوايا حِفظك للقُرآن برًا وإحسانًا للوالدين؛ وهذا من أعظم البرِّ وأفضَل هديَّة تقدِّمها لهما🌧🌸

-
لا يسكن القرآن قلبًا إلا هذَّبه في الخلوات🌧🌸

-
‏وإنَّما القرآنُ هو زادنا الرُّوحي، فكيف لأرواحِنا أن تحيا دون زاد🌧🌸

-
‏ويبقىٰ أنِيسُكَ في متاهاتِ العُمرِ قُرآن🌧🌸

لِمَن يُريدُ حِفظَ القُرآن :

« قَلِّل المِقدار، وأكثِرِ التِكرار، وحافِظ علَى الاستِمرار، وأكثِرِ الاستغفار ».

‏مستند من assedeq

يَبسُطُ اللهُ ﷻ يَدهُ بالنّهارِ لِيَتوبَ مُسيءُ اللّيل، وحقيقةُ التّوبةِ ندمٌ بالقلبِ، واستِغفارٌ باللّسانِ، وتركٌ بالجوارِح، وعزمٌ أن لا تَعود..

اللّهمَّ من نوَى توبَةً فأعِنه، ومن تابَ فثبّته.

( وَلِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَالأَرضِ )
[المنافقون: ٧]

خزائن العلم والهداية والتوفيق والرزق والعافية والسعادة
كلها لربك فلا تسأل أحدا غيره.

‏"🌸قيل لأبي عبدالله أحمد بن حنبل:

ما الحب في الله؟

قال: هو ألا تحبه لطمع دنياه"

🌸📚طبقات الحنابلة (1/ 139).

"إن من التواضع أن تبدأ بالسلام كلَّ من لقيت."

عبدالله بن مسعود
[بهجة المجالس ١٦٠ / ١].

❖ *#هدايـات_قرآنية*❖
لا يمكن أن ‌يوجد ‌في ‌القرآن
شيء لا تفهمه الأُمَّة كلها أبدًا:
{ثم إن علينا بيانه}، فتكفل الله
عز وجل أن يبيِّن للناس هذا
القرآن لفظًا ومعنى، وهذا
الواقع والحمد لله.

#شرح_الحديث : 🍃

يَحكي عبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزَلَ، أي: ضَيفًا على والِده؛ فقرَّبُوا إليه، أي: وضَعُوا له طعامًا "ووَطْبَةً"، وهو الْحَيْسُ ويَجمعُ التَّمرَ الْبَرْنِيَّ والأَقِطَ المدقوقَ والسَّمْنَ، فَأكلَ منها، ثُمَّ جِيءَ بِتمرٍ فكان يأكلُه ويُلْقِي النَّوى بَيْنَ أُصبعَيْه ويَجمع السَّبَّابةَ، أي: الْمُسبِّحَةَ والوُسْطَى؛ وذلك حتَّى لا يَمسَّه باطنُ الأصابعِ فَتعافَّ النَّفْسُ عَوْدَها إلى الطَّعامِ؛ لِمَا فِيها مِن أثَرِ الرِّيقِ
في الحديثِ: تعليمُ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه أدَبَ أكْلِ التَّمرِ. وفيه: أنَّ مِن فِعْلِ الصِّحابةِ تَشييعَ الضَّيفِ إلى البابِ. وفيه: أنَّ مِن هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُدارَ الشَّرابُ ونحوُه على اليمينِ

يبسط لك ما ضاقت عنه الحيل!

#كفاح_أبو_هنّود
#فن_القراءة_الهادفة
#في_صحبة_الأسماء_الحسنى

اللهم إنا نسألك أن تجعل لأهلنا في غزة وفلسطين فرجاً ومخرجا اللهم انصرهم ولا تنصر عليهم وامكر لهم ولا تمكر عليهم وأعنهم ولا تعن عليهم واهدهم ويسر الهدى إليهم وانصرهم على من بغى عليهم وامددهم بمدد من عندك

‏من الصدقات الجارية :
قال رسول ﷲ ﷺ: سبع يجري للعبد
أجرهن وهو في قبره بعد موته ..
• من علم علماً         • أو أجرى نهراً
• أو حفر بئراً          • أو غرس نخلاً
• أو بنى مسجداً     • أو ورث مصحفاً
  • أو ترك ولداً يستغفر له بعد موته

‏حسن الخاتمة :
قال ﷺ : (يبعث كل عبد على ما مات عليه). إذا علمت أنك ستبعث على ما ستموت عليه، فعليك أن تفعل أسباب حسن الخاتمة، ومنها : حسن الظن بالله، الاستقامة، التقوى، المحافظة على سيد الاستغفار، خبايا الصالحات، تكرار التوبة، الصدقة، نظافة القلب، حفظ اللسان، ‏قال ابن عثيمين : ‏العبرة بالخواتيم، ولهذا يجب على الإنسان أن يكون خائفا من سوء الخاتمة، وأن يسأل الله سبحانه دائما حسن الخاتمة، وألا يموت إلا وهو مسلم. وكان من دعاء نبي ﷲ يوسف ﴿فاطِرَ السَّماواتِ وَالأَرضِ أَنتَ وَلِيّي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ تَوَفَّني مُسلِمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ﴾
☘️🌻

‏أتدري ما أعظم الرّباط ؟

‏أن تُرابط على ثغر قلبك حتى لا يتسلّل إليه شيءٌ لا يحبّه الله، وأن يكون خالياً من أدران الدنيا المُتفشّية، وأن تُبادر بتطهيره إذا أُصيب ببعض الدّنس حتى لا تتفاقم النّكت السوداء فتصبح جبالاً راسيات،
‏يا صاحبي؛
‏عاهِد قلبك بما يحبّه ربّك، فعين العذاب قسوته .

‏إن الله تعالى إذا أحب عبدًا تفقّدهُ كما يتفقد الصّديق صديقه،اللّهم حُبّك 🤍🌿.

⠀  
🤍🤍🤍📿🤍

💬  يقول ابن الجوزي رحمه الله:

واعلموا رحمكم الله أن في الصلاة على نبينا مُحمَّد ﷺ  عــشر كرامــــات:

إحداهن: 🔜 صلاة الملك الجبار.
والثانية: 🔜 شفاعة النبي المختار.
والثالثة: 🔜 الاقتداء بالملائكة الأبرار.
والرابعة: 🔜 مخالفة المنافقين والكفار.
والخامسة: 🔜 محو الخطايا والأوزار.
والسادسة: 🔜 قضاء الحوائج والأوطار.
والسابعة: 🔜 تنوير الظواهر والأسرار.
والثامنة: 🔜 النجاة من عذاب دار البوار.
والتاسعة: 🔜 دخول دار الراحة والقرار.
والعاشرة: 🔜 سلام الملك الغفار.


#التذكير_بالصلاة_على_النبي ﷺ
#السراج_المنير ﷺ #صلوا_عليه ﷺ
#مركز_آيات

🤍 📿〰📿

‏١-‎ سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته

٢-سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه،ومداد كلماته

٣-سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه،وزنة عرشه،ومداد كلماته

💡 (أجور جليلة):حال العبد مع هذا الذكر خيرٌ ممن جلس في مصلاه يذكر الله نحو ثلاث ساعات

#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ: أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: "يا رسولَ اللهِ، كيف أَقولُ حين أَسألُ رَبِّي؟"، أي: كيف أدعو اللهَ؟ وكيف أسألُهُ وأطلُبُ منه؟ "قال"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "قُلْ"، أي: ادعُ بـ: "اللَّهمَّ اغفِرْ لي"، أي: امْحُ عنِّي وأَزِلْ لي ذَنْبي وخَطيئتي، "وارحمْني"، أي: أنزِلْ وأسبِغْ عليَّ رحمةً مِن عِندكَ، "وعافِني"، أي: وعافِني ونجِّني مِن البلاءِ والمعاصي والآثامِ، ومِن مَرَضِ الجسدِ، ومَرَضِ القلبِ، "وارزُقْني"، أي: وأعطِني رِزقًا حلالًا طيِّبًا، "ويَجمَعُ أصابعَهُ إلا الإبهامَ"، أي: جَمَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعةَ أصابعَ وهو يُعلِّمُ الرَّجلَ، كأنَّه يُريدُ أنْ يقولَ له: ادعُ بأربعِ كلماتٍ، "فإنَّ هؤلاء تَجْمَعُ لك دُنياكَ وآخرتَكَ"، أي: فإنَّ تلك الدَّعَواتِ تَجمعُ لك خَيْرَيِ الدُّنيا والآخرةِ.
وبدَأ بِالمغفرةِ؛ لِكونِها تطهيرًا وتنظيفًا وتَخليةً مِن أقذارِ المعاصي، وعَقَّبَها بِالرَّحمةِ؛ لكونها كالتَّحلِيَةِ، ثمَّ طلَب الهِدايةَ؛ حتَّى يَعرِفَ الحقَّ ويَستمِرَّ عليه، وبَعْدَ تمامِ المَطالِبِ سأل اللهَ العافيةَ؛ لِيَقْدِرَ على الشُّكرِ، وطَلَبَ الرِّزقَ؛ لِتستريحَ نفسُهُ منْ هَمِّ تَحصيلِهِ.

قال تعالى: ﴿وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ﴾

فِيهِ تَهْدِيدٌ وَوَعِيدٌ شَدِيدٌ لِلْأُمَّةِ عَنِ اتِّبَاعِ طَرَائِقِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، بَعْدَ مَا عَلِموا مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ، عِيَاذًا بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ، فَإِنَّ الْخِطَابَ مَعَ الرَّسُولِ، وَالْأَمْرَ لِأُمَّتِهِ.

📚تفسير ابن كثير

يـاتـارك الـصـلاة اسـمـع هـاذ الـحـديـث 👇🏻

إنَّ العهدَ الذي بيننا وبينهم الصلاةُ . فمن تركها فقد كفر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي 📚

■( عجبت لمن يهلك والنجاة معه !! )
¤ للشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله تعالى -

#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ أن رَسولِ اللهِ ﷺ قال: بيْنما رجُلٌ يَمْشي، فاشتدَّ عليه العطَشُ، فنَزَل بِئرًا، فشَرِب منها، ثمَّ خَرَج مِن البئرِ، فرَأى كَلْبًا يَلهَثُ، أي: يَرتفِعُ نفَسُه بيْن أضلاعِه، أو يُخرِجُ لِسانَه، يَأكُل الثَّرى، أي: يَلعَقُ بفَمِه الأرضَ النَّديَّةَ بسَببِ العطش. فقال الرَّجُلُ: لقدْ أصابَ هذا الكلْبَ مِن العَطَشِ مِثلُ ما أصابَني، فنَزَلَ البئرَ فمَلَأ خُفَّه -والخُفُّ: ما يُلبَسُ في الرِّجلَينِ مِن جِلدٍ رَقيقٍ- ثمَّ أمسكَه بفَمِه؛ ليَصعَدَ بيَدَيه مِن البئرِ، وذِكرُ الخُفِّ، وطَريقةِ صُعودِ الرَّجُلِ، وإمساكِه للخُفِّ بفَمِه؛ كُلُّ هذا لبَيانِ عُسْرِ ومَشقَّةِ المُرتَقى مِن البِئرِ، وامتِهانِ الرَّجُلِ لِنَفسِه لِسُقْيا الكَلبِ، واستَعمَل الرَّجُلُ خُفَّه؛ لبَيانِ اجتِهادِه وحِرصِه على بَذْلِ ما معه، فلمَّا صَعِدَ الرَّجُلُ بالماءِ سَقى الكلْبَ، واللهُ سُبحانَه وتعالَى هو المطَّلِعُ على فِعْلِه، فشَكَرَ اللهُ عزَّ وجَلَّ للرَّجُلِ صَنيعَه، فغَفَرَ له ذَنْبَه، وفي رِوايةٍ للبُخاريِّ: «فأدْخَلَه الجنَّةَ»؛ فالمرادُ بالشُّكرِ الجزاءُ؛ إذ الشُّكرُ نَوعٌ مِن الجَزاءِ.
فلَمَّا سَمِعَ الصَّحابةُ هذه القِصَّةَ، سَأَلوا النَّبيَّ ﷺ عن حُسنِ مُراعاتِهم للبَهائِمِ، والإحسانِ إليها: هلْ يَترتَّبُ عليه أجرٌ؟! فأجابَهُم ﷺ بقَولِه: «في كلِّ كَبِدٍ رَطْبةٍ أجرٌ»، والمعْنى: في كلِّ شَيءٍ فيه رُوحٌ ثَوابٌ ما دام الإنسانُ يُحسِنُ إليه، وعَبَّرَ بالكَبِدِ؛ لأنَّها العُضوُ الَّذي يَحتاجُ إلى الماءِ، فإذا يَبِسَ هلَكَ الحَيوانُ؛ فكُلُّ بَهيمةٍ أحسَنْتَ إليها بسَقيٍ، أو إطعامٍ، أو وِقايةٍ مِن حَرٍّ أو بَرْدٍ، سواءٌ كانت لك، أو لغَيرِك مِن بني آدَمَ، أو ليست مِلكًا لأحَدٍ -فإنَّ لك في ذلك أجرًا عندَ اللهِ.

تفقد غايتك ‼️
قال الله تعالى ﴿وَذَكِّر فَإِنَّ الذِّكرى تَنفَعُ المُؤمِنينَ﴾ [الذاريات: ٥٥]
تفسير القرآن العظيم (ابن كثير):
أي: إنما تنتفع بها القلوب المؤمنة.

"أنا صاحِبُك؛ القُرآنُ الَّذي أظمأْتُك في الهواجرِ ، وأسهرْتُ ليلَك 🌙"

👈 ساعة واحدة فقط في الأسبوع تكفي لتنال شفاعة القرآن يوم القيامة، لا تفوت الفرصة!
يمكنك حفظ كتاب الله من منزلك بكل سهولة
كل ما تحتاجه هو مصحفك وهاتفك المحمول (انهض بهمّتك وتوكلي على الله) 💪✨

ماذا نقدم لك؟
📌 حلقات قرآن فردية :
اختر ما يناسبك من باقات مرنة ومتنوعة.
📌 تحفيظ القرآن بالتجويد والأحكام: تعلم التلاوة الصحيحة بإتقان.
📌 تفسير مختصر لمعاني الآيات
وتدبر وعمل افهمي معاني كلام الله بوضوح.
والمعلمة للنساء والأطفال .
📌 الحصص عبر تطبيق Zoom:
أو تلجرام
او ماسنجر احفظي وتعلمي أينما كنت.



! تواصلي معنا الآن لمعرفة تفاصيل الاشتراك 🌟