روايات اهل البيت عليهم السلام

التعداد السكاني

المشاركة الفعالة في التعداد السكاني وتقديم المعلومات الصادقة والدقيقة خصوصا ما يرتبط بعدد الافراد واجب وطني و اخلاقي تجاه ابناء مدينتك و محافظتك بل تجاه ابنائك واخوانك و مصيرهم وقد يرتقي الى المسؤوليةالشرعية .

واذا اراد الإنسان ان يعرف اهمية ذلك يكفي ان يلاحظ حرص الاعداء على عدم مشاركة ابناء الوسط والجنوب بالذات فيه من خلال الحملات الاعلامية التضليلية المكثفة بينما يحثون أبناء المناطق الاخرى على المشاركة الفعالة !

وهو يؤكد ان هؤلاء يستغلون كل الفرص للايقاع بشيعة اهل البيت (عليهم السلام)ويعيشون ثقافة (الحرب )المستمرة و المفتوحة.

شارك مشاركة فعالة و ثبت المعلومات الدقيقة في التعداد السكاني العام .

#التعداد_السكاني
#بقلم_سماحة_السيد
#رياض_الحكيم

عن ابن عباس قال: دخلت عائشة على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو يقبل فاطمة فقالت له: أتحبها يا رسول الله؟ قال: أما والله لو علمت حبي لها لازددت لها حباً, إنه لما عرج بي إلى السماء الرابعة أذّن جبرئيل وأقام ميكائيل, ثم قيل لي: أذّن يا محمد, فقلت: أتقدم وانت بحضرتي يا جبرئيل؟ قال: نعم ان الله عز وجل فضل أنبيائه المرسلين على ملائكته المقربين وفضلك أنت خاصة, فدنوت فصليت بأهل السماء الرابعة, ثم إلتفت عن يميني فإذا أنا بإبراهيم (ع) في روضة من رياض الجنة وقد اكتنفها جماعة من الملائكة, ثم أني صرت إلى السماء الخامسة ومنها إلى السادسة, فنوديت: يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم, ونعم الأخ أخوك علي, فلما صرت إلى الحجب أخذ جبرئيل (ع) بيدي فأدخلني الجنة, فإذا أنا بشجرة من نور أصلها ملكان يطويان الحلل والحلي, فقلت: حبيبي جبرئيل لمن هذه الشجرة؟ فقال: هذه لأخيك علي بن أبي طالب, وهذان الملكان يطويان له الحلي والحلل إلى يوم القيامة, ثم تقدمت أمامي فإذا أنا برطب ألين من الزبد وأطيب رائحة من المسك وأحلى من العسل, فأخذت رطبة فأكلتها فتحولت الرطبة نطفة في صلبي, فلما أن هبطت إلى الارض واقعت خديجة بفاطمة (ع), ففاطمة حوراء إنسية, فإذا اشتقت إلى الجنة شممت رائحة فاطمة (ع).

--------
علل الشرائع ج1 ص183، البحار ج8 ص189، دلائل الإمامة ص146، كشف الغمة ج2 ص86, عيون المعجزات ص49، المحتضر ص135، مدينة المعاجز ج2 ص414، تفسير نور الثقلين ج3 ص118، العوالم ج 11 ص 34

قالت السيدة فاطمة الزهراء (ع): أما والله، لو تركوا الحق على أهله واتبعوا عترة نبيه، لما اختلف في الله اثنان، ولورثها سلف عن سلف وخلف بعد خلف، حتي يقوم قائمنا، التاسع من ولد الحسين (ع).

كشف اليقين ص 199, الصراط المستقيم ج 2 ص 123, الإنصاف في النص ص 412, بحار الأنوار ج 36 ص 353, العوالم ج 11 ص 783
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

😭😭😭

للمرة الاخيرة ادعوكم للمساهمة، حتى وان كنتم غير مقتنعين بما قلته في المقطع.. ساهموا بنية قضاء حاجة مؤمن،وستأجرون على نيتكم ...

ساهموا ولو بمبلغ بسيط جدا لترميم المكان حتى ولو بشكل مؤقت
جزاكم الله خير جزاء المحسنين
للمساهمة ارسل المبلغ على الماستر 👇👇..
.
5213720472006290

📔📔إفتتاحيةالصباح📔📔

『 كتاب ولاية علي بن أبي طالب』

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ( إذا كان يوم القيامة ونصب الصراط على شفير جهنم، لم يجز عليه الا من معه كتاب ولاية علي بن أبي طالب).
📔📙شرح أصول الكافي الشيخ صالح المازندراني 5: 185؛ الامالي الشيخ الطوسي 290؛ كتاب الاربعين القمي الشيرازي 479.📔📔

°•○دمتم موفقين مسددين○•°

ذكر اليوم الاحد السابع من جمادى الأولى
ياذا الجلال والإكرام 100مرة
يافتاح 489 مرة
لاتنسوني ووالدي من خالص صالح دعائكم

🌼🌺افتتاحية الصباح 🌺🌼
" أعطاه الله خصالا ستا،"
روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: سألت النبي صلى الله عليه وآله، عن تفسير المقاليد، فقال: ( يا علي لقد سألت عظيما، المقاليد ان تقول عشرا إذا أصبحت، وإذا أمسيت عشرا: لا إله إلا الله، والله أكبر، سبحان الله، والحمد لله، استغفر الله، ولا حول ولا قوة الا بالله، هو الأول والاخر والظاهر والباطن، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وهو على كل شئ قدير: من قالها (عشرا إذا أصبح، وعشرا إذا أمسى) ، أعطاه الله خصالا ستا،

1️⃣أولهن يحرسه
من إبليس وجنوده، (فلا يكون له عليهم سلطان)

2️⃣ والثانية:
يعطى قنطارا في الجنة، أثقل في ميزانه من جبل أحد،
3️⃣والثالثة: يرفع الله له درجة لا ينالها الا الأبرار،

4️⃣والرابعة: يزوجه الله بحور من الحور العين،

5️⃣والخامسة: يشهده اثنا عشر ملكا يكتبونها في رق منشور، يشهدون له بها يوم القيامة،

6️⃣والسادسة: كان كمن قرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، وكمن حج واعتمر فقبل الله حجة وعمرته، وان مات في يومه أو ليلته أو شهره، طبع بطابع الشهداء، فهذا تفسير المقاليد).

🌼🌺مستدرك الوسائل الميرزا حسين النوري 5 : 392 ؛ جامع احاديث الشيعة السيد البروجردي 15: 451 .🌼🌺
°•○دمتم موفقين مسددين○•°

ذكر اليوم الاربعاء الثالث من جمادى الأولى
ياحي ياقيوم 100مرة

يامتعال 541 مرة
لاتنسوني ووالدي من خالص صالح دعائكم

ارجو مساعدة هذه العائلة لكي ترمم المكان قبل ان يسقط، ولو حتى بمبلغ بسيط جزاكم الله خير جزاء المحسنين
للمساهمة ارسل المبلغ على زين كاش 👇👇

5364 9501 6194 2151

... او على الماستر 👇👇...
5213720472006290


واذا عندكم اي استفسار اخر فراسلونا على هذا المعرف 👈 @Sssrrrruuuhhggbot

عن أبي المأمون الحارثي قال: قلت لأبي عبد الله (الصادق ع): ما حق المؤمن على المؤمن؟ قال: إن من حق المؤمن على المؤمن المودة له في صدره, والمواساة له في ماله, والخلف له في أهله, والنصرة له على من ظلمه, وإن كان نافلة في المسلمين وكان غائبا أخذ له بنصيبه, وإذا مات الزيارة إلى قبره, وأن لا يظلمه, وأن لا يغشه, وأن لا يخونه, وأن لا يخذله, وأن لا يكذبه, وأن لا يقول له: أف, وإذا قال له: أف, فليس بينهما ولاية, وإذا قال له: أنت عدوي, فقد كفر أحدهما, وإذا اتهمه انماث الإيمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء.

-------------
الكافي ج 2 ص 171, الوافي ج 5 ص 560, وسائل الشيعة ج 12 ص 207, بحار الأنوار ج 71 ص 248

🌺🌸إفتتاحيةالصباح 🌺🌸

" ما بين الجمعتين "
روي عن النبي صلى الله عليه وآله: (من صلى ما بين الجمعتين خمس مائة صلاة فله عند الله ما يتمنى من الخير) .

.
💝🌺المحاسن احمد بن محمد بن خالد البرقي 11:6ثواب الأعمال الشيخ الصدوق 44؛خاتمة المستدرك الميرزا حسين النوري 5: 485 ؛ جامع احاديث الشيعة السيد البروجردي. 13: 272. 💝🌺🌸
°•○دمتم موفقين مسددين○•

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
جمعة طيبة مباركة محمدية علوية فاطمية حسنية حسينية سجادية باقرية صادقية كاظمية رضوية جوادية هادية عسكرية مهدوية ملؤها الولاء لمحمد وال محمد ص


ذكر اليوم الجمعة 28 ربيع الثاني
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم 100 مرة
يانور 256 مرة
لاتنسوني ووالدي من خالص صالح دعائكم

‏ وإذا أصَابتكَ شِدّة فأكثِر من قول :
‏"لا حَول ولا قُوةَ إلاّ باللّٰه"

روى ثقة الإسلام الكليني -رح- بسند معتبر عن إمامنا أبي جعفر (عليه السلام) قال:

*الجنة محفوفة بالمكاره والصبر، فمن صبر على المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات.*
📚 الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ٨٩

شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في كلام الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام): نَحْمَدُهُ عَلَى مَا كَانَ، وَنَسْتَعِينُهُ مِن أَمْرِنَا عَلَى مَا يَكُونُ، وَنَسْأَلُهُ المُعَافَاةَ فِي الأَدْيَانِ كَمَا نَسْأَلُهُ الْمُعَافَاةَ فِي الْأَبْدَانِ. أوصِيكُم بالرفض(1) لِهَذِهِ الدُّنْيَا التَّارِكَةِ لَكُم وَإِنْ لَمْ تُحِبُّوا تَرْكَهَا، والمبلِيَةِ لأَجْسَامِكُم، وإن كُنتُم تُحِبُّونَ تَجْدِيدَهَا؛ فَإِنَّمَا مَثَلُكُم وَمَثَلُهَا كَسَفْرٍ(2) سَلَكُوا سَبِيلًا فَكَأَنَّهُم قَد قَطَعُوهُ وَأَمُّوا(3) عَلَمًا، وَكَأَنَّهُم قَد بَلَغُوهُ، وَكَم عَسَى الْمُجْرِي إِلى الغَايَةِ أَن يُجْرِي إِلَيْهَا حَتَّى يَبْلُغَهَا، وَمَا عَسَى أَن يَكُونَ بَقَاءُ مَن لَه يَوْمٌ لا يَعْدُوهُ(4)، وَطَالِبٌ حَثِيثُ يَحْدُوهُ(5) في الدُّنْيَا حَتَّى يُفَارِقَهَا(6).
الهوامش:
(1) الرفض: الترك .
(2) السفر : المسافرون.
(3) أموا: قصدوا.
(4) يعدوه: يتعداه.
(5) يحدوه: يسوقه.
(6) المصدر: نهج البلاغة خطب الإمام علي (عليه السلام) (تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج1 ص 366-367.