📚جزوه حقوق مدنی۳
🔸دکتر #کاظمی
🔻کاری از دانشجویان دانشگاه تهران
🔸دکتر #کاظمی
🔻کاری از دانشجویان دانشگاه تهران
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
@legal_book
⚖یاوڪیل⚖
#فایل
#صوت
#اخبار_آزمونی
#تست
#جزوه
🔱رضایت شما اعتبارماست🔱
⚖یاوڪیل (Persian)
⚖یاوڪیل is a Telegram channel dedicated to providing legal resources and information to its members. Whether you are a law student, a practicing lawyer, or simply interested in legal matters, this channel has something for everyone. From study materials and audio files to exam news and practice tests, ⚖یاوڪیل covers a wide range of topics related to the field of law. With the hashtag #فایل, you can easily access downloadable files, while the #صوت category offers audio resources for those who prefer to listen to their legal study materials. Stay up to date with the latest news on exams with the #اخبار_آزمونی tag, and test your knowledge with the practice tests available under #تست. For concise summaries and notes, the #جزوه section is perfect for quick reference. At ⚖یاوڪیل, your satisfaction is our priority. We strive to provide valuable and reliable information to our members, ensuring that you have the resources you need to succeed in your legal endeavors. Join us today and enhance your legal knowledge with the help of our dedicated community. رضایت شما اعتبارماست 🔱
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
23 Nov, 08:00
🔴هرروز چند اصل آزمونی و مهم تا روز آزمون وکالت 😍👇
🔻.اصل 59 ق.ا: شرایط مراجعه به همه پرسی:
الف. مسائل بسیار مهم اقتصادي، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی
ب. تصویب دو سوم نمایندگان مجلس
و تأیید شوراي نگهبان
🔻.اصل 64 ق.ا: تعداد نمایندگان مجلس 270 نفر است که از سال 68 هر ده سال 20 نماینده اضافه میشود که امروزه حدوداً 330 نفر نماینده میشود.
🔻.اصل 64 ق.ا:
کلیمیان: 1 نماینده،
زرتشتیان: 1 نماینده،
مسیحیان آشوري و کلدانی: 1 نماینده
مسیحیان ارمنی جنوب: 1 نماینده
مسیحیان ارمنی شمال: 1 نماینده
در مجموع: 5 نماینده غیر مسلمان در مجلس وجود دارد.
🔻 .اصل 65 ق.ا: جلسات مجلس با حضور دو سوم مجموع نماینگان رسمیت مییابد.
🔻 .براي تصوب آئین نامه داخلی مجلس موافقت دو سوم حاضران لازم است.
🔻.اصل 66 ق.ا: ترتیب انتخاب رئیس و هیأت رئیسه مجلس و تعداد کمیسیون ها و دوره تصدي به وسیله آئیننامه داخلی
مجلس مشخص میشود.
🔻.اصل 67 ق.ا: اتیان قسم از سوي نمایندگان مجلس هم به صورت شفاهی میباشد و هم متن قسم نامه را امضا میکنند.
🔻 .اصل 68 ق.ا: در زمان جنگ و اشغال نظامی کشور:
الف. به پیشنهاد رئیس جمهور
ب. تصویب سه چهارم مجموع نمایندگان
ج. تأیید شوراي نگهبان
انتخابات نقاط اشغال شده یا تمامی مملکت براي مدت معینی متوقف میشود.
🔻 .اصل 69 ق.ا: مذاکرات مجلس شوراي اسلامی: علنی – گزارش کامل آن در رادیو و روزنامه
🔻 .جلسات غیر علنی:
در شرایط اضطراري
با رعایت امنیت کشور
به تقاضاي رئیس جمهور
یا یکی از وزراء
یا ده نفر از نمایندگان
جلسه غیر علنی تشکیل میشود.
🔻 .مصوبات جلسه غیر علنی در صورتی معتبر است که با حضور شوراي نگهبان به تصویب سه چهارم مجموع نمایندگان
برسد.
🔻.گزارش مصوبات مجلس باید کامل منتشر شود.
🔻.اصل 71 ق.ا: در تعارض دو قانون؛ تاریخ تصویب مجلس ملاك است، قانونی که دیرتر در مجلس تصویب شده، قانون
مقدم را فسخ میکند.
🔻.اصل 72 ق.ا: مجلس نباید قوانین مغایر با اصول و احکام مذهب رسمی کشور یا قانون اساسی وضع نماید.
🔻.اصل 73 ق.ا: شرح و تفسیر قوانین عادي در صلاحیت مجلس شوراي اسلامی است.
یادگرفتی لایک کن 😍👍
🔻.اصل 59 ق.ا: شرایط مراجعه به همه پرسی:
الف. مسائل بسیار مهم اقتصادي، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی
ب. تصویب دو سوم نمایندگان مجلس
و تأیید شوراي نگهبان
🔻.اصل 64 ق.ا: تعداد نمایندگان مجلس 270 نفر است که از سال 68 هر ده سال 20 نماینده اضافه میشود که امروزه حدوداً 330 نفر نماینده میشود.
🔻.اصل 64 ق.ا:
کلیمیان: 1 نماینده،
زرتشتیان: 1 نماینده،
مسیحیان آشوري و کلدانی: 1 نماینده
مسیحیان ارمنی جنوب: 1 نماینده
مسیحیان ارمنی شمال: 1 نماینده
در مجموع: 5 نماینده غیر مسلمان در مجلس وجود دارد.
🔻 .اصل 65 ق.ا: جلسات مجلس با حضور دو سوم مجموع نماینگان رسمیت مییابد.
🔻 .براي تصوب آئین نامه داخلی مجلس موافقت دو سوم حاضران لازم است.
🔻.اصل 66 ق.ا: ترتیب انتخاب رئیس و هیأت رئیسه مجلس و تعداد کمیسیون ها و دوره تصدي به وسیله آئیننامه داخلی
مجلس مشخص میشود.
🔻.اصل 67 ق.ا: اتیان قسم از سوي نمایندگان مجلس هم به صورت شفاهی میباشد و هم متن قسم نامه را امضا میکنند.
🔻 .اصل 68 ق.ا: در زمان جنگ و اشغال نظامی کشور:
الف. به پیشنهاد رئیس جمهور
ب. تصویب سه چهارم مجموع نمایندگان
ج. تأیید شوراي نگهبان
انتخابات نقاط اشغال شده یا تمامی مملکت براي مدت معینی متوقف میشود.
🔻 .اصل 69 ق.ا: مذاکرات مجلس شوراي اسلامی: علنی – گزارش کامل آن در رادیو و روزنامه
🔻 .جلسات غیر علنی:
در شرایط اضطراري
با رعایت امنیت کشور
به تقاضاي رئیس جمهور
یا یکی از وزراء
یا ده نفر از نمایندگان
جلسه غیر علنی تشکیل میشود.
🔻 .مصوبات جلسه غیر علنی در صورتی معتبر است که با حضور شوراي نگهبان به تصویب سه چهارم مجموع نمایندگان
برسد.
🔻.گزارش مصوبات مجلس باید کامل منتشر شود.
🔻.اصل 71 ق.ا: در تعارض دو قانون؛ تاریخ تصویب مجلس ملاك است، قانونی که دیرتر در مجلس تصویب شده، قانون
مقدم را فسخ میکند.
🔻.اصل 72 ق.ا: مجلس نباید قوانین مغایر با اصول و احکام مذهب رسمی کشور یا قانون اساسی وضع نماید.
🔻.اصل 73 ق.ا: شرح و تفسیر قوانین عادي در صلاحیت مجلس شوراي اسلامی است.
یادگرفتی لایک کن 😍👍
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
22 Nov, 08:13
✅ تعریف عقد صلح برای سرچ ذهن هنگام خوندن😉👇
❖.صلح در فقه و حقوق ایران نوعی عقد لازم است که در آن دو طرف، توافق بر امری میکنند که عنوان آن امر از عقود معروف از قبیل بیع، رهن، اجاره و امثالهم نباشد.
● صلح در لغت به معنای سازش، آشتی کردن، توافق کردن، پیمانی که بر حسب آن دعوایی را حل و فصل کردن و پیمان تسلیم است.
● عقد صلح در اصطلاح به معنای تراضی و تسالم بر امری است.
● صلح گاهی برای رفع اختلافات موجود و یا برای جلوگیری از تنازع احتمالی آینده صورت می‌گیرد و یا به جای یکی از عقود معاملاتی به‌کار می‌رود.
#مدنی
❖.صلح در فقه و حقوق ایران نوعی عقد لازم است که در آن دو طرف، توافق بر امری میکنند که عنوان آن امر از عقود معروف از قبیل بیع، رهن، اجاره و امثالهم نباشد.
● صلح در لغت به معنای سازش، آشتی کردن، توافق کردن، پیمانی که بر حسب آن دعوایی را حل و فصل کردن و پیمان تسلیم است.
● عقد صلح در اصطلاح به معنای تراضی و تسالم بر امری است.
● صلح گاهی برای رفع اختلافات موجود و یا برای جلوگیری از تنازع احتمالی آینده صورت می‌گیرد و یا به جای یکی از عقود معاملاتی به‌کار می‌رود.
#مدنی
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
21 Nov, 20:16
عقود دو وجهی یکی از مباحث مهم مدنیه که باید بدونی پس اینطوری یاد بگیر😍👇
🟢 عقودی وجود دارد، که فقط نسبت به یک طرف لازم هستند و نسبت به طرف دیگر جایزند.
🔻ماده181 :عقد ممکن است به یک طرف لازم باشد و نسبت به طرف دیگر جایز.
🟡 عقود دو وجهی از حیث احکام مشمول عقود لازم هستند چون اصل بر لزوم عقود است.
☑️علت دو وجهی بودن چیه؟
🟣 این عقود، برای یک طرف ایجاد حق و برای طرف دیگر ایجاد تکلیف، تعهد و التزام می کند. که فقط نسبت به طرفی که برای او ایجاد حق می کند، جایز هستند
🟠 زیرا هر صاحب حقی می تواند از حق خود بگذرد اما طرف مقابل که بر عهده او تکلیف و التزام است،نمی تواند از الزام خود بگذرد. زیرا الزام از طرف شخصِ ملزم، قابل گذشت نیست.
یادگرفتی لایک کن 😍👍
🟢 عقودی وجود دارد، که فقط نسبت به یک طرف لازم هستند و نسبت به طرف دیگر جایزند.
🔻ماده181 :عقد ممکن است به یک طرف لازم باشد و نسبت به طرف دیگر جایز.
🟡 عقود دو وجهی از حیث احکام مشمول عقود لازم هستند چون اصل بر لزوم عقود است.
☑️علت دو وجهی بودن چیه؟
🟣 این عقود، برای یک طرف ایجاد حق و برای طرف دیگر ایجاد تکلیف، تعهد و التزام می کند. که فقط نسبت به طرفی که برای او ایجاد حق می کند، جایز هستند
🟠 زیرا هر صاحب حقی می تواند از حق خود بگذرد اما طرف مقابل که بر عهده او تکلیف و التزام است،نمی تواند از الزام خود بگذرد. زیرا الزام از طرف شخصِ ملزم، قابل گذشت نیست.
یادگرفتی لایک کن 😍👍
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
20 Nov, 18:15
🟩ایراد عدم اهلیت خواهان را به این شکل یاد بگیر😉👇
اگر خواهان
1 -صغیر
2 -سفیه،
3 -مجنون
4 -ورشکسته در امور مالی(حجر سوء ظنی)داشته باشد قرار رد دعوی صادر میگردد.
▪️ اهلیت خواهان برای طرح دعوی اهلیت لازم برای اصل موضوع دعوی است یعنی اگر
🔻1 -دعوی غیر مالی باشد خواهان باید دارای بلوغ و عقل باشد
🔻2 -دعوی مالی باشد خواهان باید دارای بلوغ و عقل و رشد باشد و ورشکسته نباشد.
▪️ در خصوص محجورین دعوی باید توسط:
🔻ولی/ قیم/ مدیر تصفیه طرح شود.
▪️ ایراد فوق ناظر به عدم اهلیت در زمان طرح دعوی است نه عدم اهلیت حادث شده در زمان رسیدگی به دعوی چرا که در این حالت طبق ماده 105 قانون آ.د.م اگر عدم اهلیت در جریان رسیدگی حادث شود دعوی تا تعیین نماینده با صدور قرار توقیف دادرسی متوقف میشود.
▪️ ایراد عدم اهلیت خوانده وارد نیست و دعوی باید علیه شخص محجور طرح شود در این حالت ولی یا قیم او برای دفاع دعوت میشوند و محجو میتواند تا زمان دعوت ولی یا قیم از دفاع خودداری کند.
▪️ اگر محجور دفاعی انجام دهد این دفاع تا جایی که به سود محجور باشد پذیرفته میشود و دفاعیاتی که به ضرر وی باشد رد می شوند.
یادگرفتی لایک کن 😍👍
اگر خواهان
1 -صغیر
2 -سفیه،
3 -مجنون
4 -ورشکسته در امور مالی(حجر سوء ظنی)داشته باشد قرار رد دعوی صادر میگردد.
▪️ اهلیت خواهان برای طرح دعوی اهلیت لازم برای اصل موضوع دعوی است یعنی اگر
🔻1 -دعوی غیر مالی باشد خواهان باید دارای بلوغ و عقل باشد
🔻2 -دعوی مالی باشد خواهان باید دارای بلوغ و عقل و رشد باشد و ورشکسته نباشد.
▪️ در خصوص محجورین دعوی باید توسط:
🔻ولی/ قیم/ مدیر تصفیه طرح شود.
▪️ ایراد فوق ناظر به عدم اهلیت در زمان طرح دعوی است نه عدم اهلیت حادث شده در زمان رسیدگی به دعوی چرا که در این حالت طبق ماده 105 قانون آ.د.م اگر عدم اهلیت در جریان رسیدگی حادث شود دعوی تا تعیین نماینده با صدور قرار توقیف دادرسی متوقف میشود.
▪️ ایراد عدم اهلیت خوانده وارد نیست و دعوی باید علیه شخص محجور طرح شود در این حالت ولی یا قیم او برای دفاع دعوت میشوند و محجو میتواند تا زمان دعوت ولی یا قیم از دفاع خودداری کند.
▪️ اگر محجور دفاعی انجام دهد این دفاع تا جایی که به سود محجور باشد پذیرفته میشود و دفاعیاتی که به ضرر وی باشد رد می شوند.
یادگرفتی لایک کن 😍👍
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
19 Nov, 16:25
🟪عقد جایز ضمن عقد لازم با من به این شکل یادبگیر که خیلی مهمه😍👇
❖ عقد جایز را می توان در ضمن عقد لازم، شرط کرد در این صورت، نمی توان آن را بر هم زد با این وجود←باز هم عقد جایز به فوت و حجر هر یک از طرفین به هم می خورد.
❖ یعنی چی؟؟؟ یعنی کاملاً مانند عقد لازم نمی شود.
❖ نتیجه: عقود جایزی که با فوت و حجر به هم می خورند(اذنی)، در هر حال به هم می خورند.
❖ چه ضمن عقد لازم و چه جداگانه منعقد شوند. اما اگر عقد لازمی ضمن عقد جایز منعقد شود، جایز نمی شود. به عبارتی هیچ اتفاقی نمی افتد.
یادگرفتی لایک کن😉👌
❖ عقد جایز را می توان در ضمن عقد لازم، شرط کرد در این صورت، نمی توان آن را بر هم زد با این وجود←باز هم عقد جایز به فوت و حجر هر یک از طرفین به هم می خورد.
❖ یعنی چی؟؟؟ یعنی کاملاً مانند عقد لازم نمی شود.
❖ نتیجه: عقود جایزی که با فوت و حجر به هم می خورند(اذنی)، در هر حال به هم می خورند.
❖ چه ضمن عقد لازم و چه جداگانه منعقد شوند. اما اگر عقد لازمی ضمن عقد جایز منعقد شود، جایز نمی شود. به عبارتی هیچ اتفاقی نمی افتد.
یادگرفتی لایک کن😉👌
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
18 Nov, 18:45
🔴تفاسخ(یا اقاله) بیا اینجور یاد بگیر دیگه هیچ وقت یادت نمیره😍👇
❖ عقود لازم اصولاً قابل اقاله هستند و نه لزوما؛ توافق طرفین در انحلال: عقد لازم
❖ عقود جایز نیز قابل اقاله هست، اما نیازی به این کار نیست، چون هر کدام هر وقت که بخواهد می تواند فسخ کند. و نیازی به توافق نیست
🔵 عدم امکان اقاله:
❖ سه مورد از عقود لازم، قابل اقاله نیست: نکاح، وقف، و ضمان نقل ذمه.
🟠 علت عدم قابلیت اقاله نکاح چیه:
❖ زیرا اسباب انحلال نکاح عبارتند از: طلاق، لعان و موت.
🟣علت عدم قابلیت اقاله وقف چیه؟
❖ چون اقاله با فلسفه و هدف غایی وقف منافات دارد: وقف اخراج مال از ملکیت مالک به طور دایم است.
❖ وقف فک ملک(حبس عین)است به طور دایم و مبتنی بر خیر خواهی و غیر خواهی است. و علت بطلان آن در مورد وقف بر نفس نیز هم همین نکته است.
🟢علت عدم قابلیت اقاله ضمان نقل چیه:
❖ چون بعد از ضمان نقل، مضمون عنه بری می شود، و وی مانند شخص ثالثی است که در رابطه با داین و مدیون بی طرف می شود و ضامن مدیون می گردد: که اقاله کردن آن خلاف اصل نسبی بودن قراردادها است
❖ این ممانعت برای این است که نمی توان ثالثی را مدیون قرار داد
❖ اما در ضمان ضم ذمه می توان اقاله کرد چون مدیون اصلی بری نشده و مدیون هم مانند ضامن یک پشتوانه برای دین داین است و با اقاله همچنان مدیون اصلی در مقابل داین قرار دارد.
[توجـه: در قانون مدنی اصل بر ضمان نقل است].
یاد گرفتی لایک کن😍👍
❖ عقود لازم اصولاً قابل اقاله هستند و نه لزوما؛ توافق طرفین در انحلال: عقد لازم
❖ عقود جایز نیز قابل اقاله هست، اما نیازی به این کار نیست، چون هر کدام هر وقت که بخواهد می تواند فسخ کند. و نیازی به توافق نیست
🔵 عدم امکان اقاله:
❖ سه مورد از عقود لازم، قابل اقاله نیست: نکاح، وقف، و ضمان نقل ذمه.
🟠 علت عدم قابلیت اقاله نکاح چیه:
❖ زیرا اسباب انحلال نکاح عبارتند از: طلاق، لعان و موت.
🟣علت عدم قابلیت اقاله وقف چیه؟
❖ چون اقاله با فلسفه و هدف غایی وقف منافات دارد: وقف اخراج مال از ملکیت مالک به طور دایم است.
❖ وقف فک ملک(حبس عین)است به طور دایم و مبتنی بر خیر خواهی و غیر خواهی است. و علت بطلان آن در مورد وقف بر نفس نیز هم همین نکته است.
🟢علت عدم قابلیت اقاله ضمان نقل چیه:
❖ چون بعد از ضمان نقل، مضمون عنه بری می شود، و وی مانند شخص ثالثی است که در رابطه با داین و مدیون بی طرف می شود و ضامن مدیون می گردد: که اقاله کردن آن خلاف اصل نسبی بودن قراردادها است
❖ این ممانعت برای این است که نمی توان ثالثی را مدیون قرار داد
❖ اما در ضمان ضم ذمه می توان اقاله کرد چون مدیون اصلی بری نشده و مدیون هم مانند ضامن یک پشتوانه برای دین داین است و با اقاله همچنان مدیون اصلی در مقابل داین قرار دارد.
[توجـه: در قانون مدنی اصل بر ضمان نقل است].
یاد گرفتی لایک کن😍👍
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
17 Nov, 19:36
☑️دو تعریف آزمونی مدنی برای سرچ مغزتون زمان خوندن😉👌
🟩اول حق ارتفاق:
🔻 ارتفاق برگرفته از رفاقت و به معنای دوستی و همراهی است، یک نوع حق انتفاع است.
🔻خُب حق انتفاع عام و حق ارتفاق خاص است.و رابطه عموم و خصوص مطلق دارند.
🟪تفاوت حق انتفاع با حق ارتفاق:
🔻 حق ارتفاق فقط در اموال غیرمنقول است، و شامل اموال منقول نمی شود؛ مانند: خانه، زمین، ملک و...
🔻اما حق انتفاع در هر دو(اموال منقول و غیرمنقول)وجود دارد. حق انتفاع از ماشین، باغ، گوسفند و...؛
🔻 در حق ارتفاق وجود دو مال غیرمنقول نیاز است: یکی از مالکان بر مال دیگری حق دارد ؛ امـا در حق انتفاع یک مال مورد بحث است. چه منقول باشد و چه غیرمنقول.
یادگرفتی لایک کن 😍👍
🟩اول حق ارتفاق:
🔻 ارتفاق برگرفته از رفاقت و به معنای دوستی و همراهی است، یک نوع حق انتفاع است.
🔻خُب حق انتفاع عام و حق ارتفاق خاص است.و رابطه عموم و خصوص مطلق دارند.
🟪تفاوت حق انتفاع با حق ارتفاق:
🔻 حق ارتفاق فقط در اموال غیرمنقول است، و شامل اموال منقول نمی شود؛ مانند: خانه، زمین، ملک و...
🔻اما حق انتفاع در هر دو(اموال منقول و غیرمنقول)وجود دارد. حق انتفاع از ماشین، باغ، گوسفند و...؛
🔻 در حق ارتفاق وجود دو مال غیرمنقول نیاز است: یکی از مالکان بر مال دیگری حق دارد ؛ امـا در حق انتفاع یک مال مورد بحث است. چه منقول باشد و چه غیرمنقول.
یادگرفتی لایک کن 😍👍
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
17 Nov, 08:41
🔴به وقت مدنی
✅ در ضمان درک
اگر بعد از قبض ثمن، مبیع کلاً یا جزئاً مستحق للغیر در آید بایع ضامن است اگر چه تصریح به ضمان نشده باشد. (ماده ۳۹۰ق. م)
✅ در ضمان درک
اگر بعد از قبض ثمن، مبیع کلاً یا جزئاً مستحق للغیر در آید بایع ضامن است اگر چه تصریح به ضمان نشده باشد. (ماده ۳۹۰ق. م)
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
16 Nov, 05:37
🟩نِکاحْ در حال مرض متصل به مرگ را بامن به این شکل یاد بگیر:
ماده 945 :اگر م ردی در حال مر ضْ زنی را عقْد کند و در همان مر ضْ قبل از دُخُولْ بمیرد، زن از او اِرْث نمیبرد، لیکن اگر بعد از دُخُول یا بعد از صِحتْ یافتن از آن مرض بمیرد، زن از او ارث میبرد.
❖ اگر مرد در حال مرض با زن نکاح کرد و نزدیکی صورت نگرفته باشد و در اثر همان
مرض مرد فوت کند زن ارث نمیبرد از وی.
❖ اما اگر مرد در حال مرض با زن نکاح کرد و نزدیکی صورت گرفته باشد و در اثر همان مرض مرد فوت کند زن ارث میبرد از وی.
❖ بعد از نزدیکی دیگر مرد چه در اثر همان بیماری فوت کند چه در اثر بیماری دیگری فوت کند زن از وی ارث میبرد.
یادگرفتی لایک کن 😍👍
ماده 945 :اگر م ردی در حال مر ضْ زنی را عقْد کند و در همان مر ضْ قبل از دُخُولْ بمیرد، زن از او اِرْث نمیبرد، لیکن اگر بعد از دُخُول یا بعد از صِحتْ یافتن از آن مرض بمیرد، زن از او ارث میبرد.
❖ اگر مرد در حال مرض با زن نکاح کرد و نزدیکی صورت نگرفته باشد و در اثر همان
مرض مرد فوت کند زن ارث نمیبرد از وی.
❖ اما اگر مرد در حال مرض با زن نکاح کرد و نزدیکی صورت گرفته باشد و در اثر همان مرض مرد فوت کند زن ارث میبرد از وی.
❖ بعد از نزدیکی دیگر مرد چه در اثر همان بیماری فوت کند چه در اثر بیماری دیگری فوت کند زن از وی ارث میبرد.
یادگرفتی لایک کن 😍👍
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
15 Nov, 12:29
🔴ثبت نام آزمون دفتریاری سردفتران شروع شد
زمان شروع ثبت نام :
از روز چهارشنبه مورخ ۱۴۰۳/۰۸/۲۳ لغایت روز سه شنبه ۱۴۰۳/۰۸/۲۹ میباشد.
زمان برگزاری آزمون:
روز پنجشنبه ۱۴۰۳/۱۰/۲۰ (منحصراً در شهر تهران) میباشد.
مواد امتحانی:
۱- حقوق ثبت (با ضریب ۳)
۲- حقوق مدنی (با ضریب ۳)
۳- قانون و آئین نامه دفاتر اسناد رسمی (با ضریب ۳)
۴- احکام اسلامی (با ضریب ۲)
۵- ادبیات فارسی (ضریب ۲)
۶-اطلاعات عمومی و هوش (با ضریب ۱)
زمان شروع ثبت نام :
از روز چهارشنبه مورخ ۱۴۰۳/۰۸/۲۳ لغایت روز سه شنبه ۱۴۰۳/۰۸/۲۹ میباشد.
زمان برگزاری آزمون:
روز پنجشنبه ۱۴۰۳/۱۰/۲۰ (منحصراً در شهر تهران) میباشد.
مواد امتحانی:
۱- حقوق ثبت (با ضریب ۳)
۲- حقوق مدنی (با ضریب ۳)
۳- قانون و آئین نامه دفاتر اسناد رسمی (با ضریب ۳)
۴- احکام اسلامی (با ضریب ۲)
۵- ادبیات فارسی (ضریب ۲)
۶-اطلاعات عمومی و هوش (با ضریب ۱)
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
14 Nov, 07:32
نکات آزمونی ومهم وقف😌👇
🟢در صورت فروش عین موقوفه، آن عین باید تبدیل به اقرب به غرض واقف شود.
🟡 در مورد اتلاف عین موقوفه نیز متلف باید بدل آن را بدهد و آن بدل خود به خود وقف است
🟠در مورد تعذر مصرف عین موقوفه نیز منافع آن صرف اقرب به غرض واقف میشود بنابراین در هیچ یک از این موارد، عقد وقف منفسخ نمیشود و نهاد وقف و شخصیت حقوقی آن زایل نمیشود.
🔴در منافع وقف: اولویت با هزینه هایی است که برای اصلاح و تعمیر و نگهداری عین موقوفه ضروری است.
یادگرفتی لایک کن برای مطالب بیشتر 👍
🟢در صورت فروش عین موقوفه، آن عین باید تبدیل به اقرب به غرض واقف شود.
🟡 در مورد اتلاف عین موقوفه نیز متلف باید بدل آن را بدهد و آن بدل خود به خود وقف است
🟠در مورد تعذر مصرف عین موقوفه نیز منافع آن صرف اقرب به غرض واقف میشود بنابراین در هیچ یک از این موارد، عقد وقف منفسخ نمیشود و نهاد وقف و شخصیت حقوقی آن زایل نمیشود.
🔴در منافع وقف: اولویت با هزینه هایی است که برای اصلاح و تعمیر و نگهداری عین موقوفه ضروری است.
یادگرفتی لایک کن برای مطالب بیشتر 👍
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
14 Nov, 07:32
این نکات مهم آزمونی وقف با من بخاطر بسپرید😍👍
🌱اگر واقف قبل از قبض فوت کند یا محجور شود← وقف باطل میشود
🌱 اگر موقوف علیه قبل از قبض محجور شود← وقف باطل نمیشود و قبض با قیم اوست
🌱اگر طبقه اول موقوف علیهم قبل از قبض منقرض شوند ←نیز وقف باطل نمیشود و قبض با طبقه دوم خواهد بود
🟧واقف باید مالک عین و منفعت باشد← بنابراین اگر حق انتفاع مالی به طور دائم متعلق به دیگری باشد وقف آن صحیح نیست بلکه ←غیر نافذ است و در صورت تنفیذ منتفع وقف صحیح میشود
🟨 اما اگر منافع مال موقوفه موقتاً متعلق به دیگری باشد مثل اینکه ملک در اجاره← باشد یا حق انتفاع آن موقتاً متعلق به دیگری باشد یا در آن حق ارتفاق وجود داشته باشد ←وقف آن صحیح بوده و خللی هم به حق ارتفاق و انتفاع و مالکیت منفعت وارد نمیشود
🟩وقف ملکی که در اجاره است ←
اجاره بها بعد از تحقق وقف متعلق به← موقوفه است مگر اینکه واقف بر خلاف آن شرط کرده باشد
🟦وقف عین مرهونه منافی با حق مرتهن بوده← غیر نافذ و منوط به تنفیذ مرتهن است
🟥-وقف توسط شخص ورشکسته← باطل است
⬛️وقف فضولی← غیر نافذ است نه باطل
🟪-عین موقوفه ممکن است مشاع باشد بنابراین شریک مال مشاع میتواند سهم خود را از مال وقف کند و چنین وقفی در مرحله ایجاب و قبول ←نیازمند اذن شرکای دیگر نیست اما قبض مادی موقوفه باید به اذن شرکای دیگر باشد وگرنه تاثیری در تحقق وقف نخواهد داشت
🟫-موقوف علیه باید موجود باشد← بنابراین وقف بر معدوم صحیح نیست مثلاً وقتی من نوه نداشته باشم نمیتوانم مالم را وقف نوه خود کنم اما وقف بر معدوم به تبع← موجود صحیح است مثلاً می توانم مالم را وقف فرزندم کنم و بگویم هر وقت نوه دار شدم به نوه هم برسد
یادگرفتی لایک کن رفیق☺️🌱
🌱اگر واقف قبل از قبض فوت کند یا محجور شود← وقف باطل میشود
🌱 اگر موقوف علیه قبل از قبض محجور شود← وقف باطل نمیشود و قبض با قیم اوست
🌱اگر طبقه اول موقوف علیهم قبل از قبض منقرض شوند ←نیز وقف باطل نمیشود و قبض با طبقه دوم خواهد بود
🟧واقف باید مالک عین و منفعت باشد← بنابراین اگر حق انتفاع مالی به طور دائم متعلق به دیگری باشد وقف آن صحیح نیست بلکه ←غیر نافذ است و در صورت تنفیذ منتفع وقف صحیح میشود
🟨 اما اگر منافع مال موقوفه موقتاً متعلق به دیگری باشد مثل اینکه ملک در اجاره← باشد یا حق انتفاع آن موقتاً متعلق به دیگری باشد یا در آن حق ارتفاق وجود داشته باشد ←وقف آن صحیح بوده و خللی هم به حق ارتفاق و انتفاع و مالکیت منفعت وارد نمیشود
🟩وقف ملکی که در اجاره است ←
اجاره بها بعد از تحقق وقف متعلق به← موقوفه است مگر اینکه واقف بر خلاف آن شرط کرده باشد
🟦وقف عین مرهونه منافی با حق مرتهن بوده← غیر نافذ و منوط به تنفیذ مرتهن است
🟥-وقف توسط شخص ورشکسته← باطل است
⬛️وقف فضولی← غیر نافذ است نه باطل
🟪-عین موقوفه ممکن است مشاع باشد بنابراین شریک مال مشاع میتواند سهم خود را از مال وقف کند و چنین وقفی در مرحله ایجاب و قبول ←نیازمند اذن شرکای دیگر نیست اما قبض مادی موقوفه باید به اذن شرکای دیگر باشد وگرنه تاثیری در تحقق وقف نخواهد داشت
🟫-موقوف علیه باید موجود باشد← بنابراین وقف بر معدوم صحیح نیست مثلاً وقتی من نوه نداشته باشم نمیتوانم مالم را وقف نوه خود کنم اما وقف بر معدوم به تبع← موجود صحیح است مثلاً می توانم مالم را وقف فرزندم کنم و بگویم هر وقت نوه دار شدم به نوه هم برسد
یادگرفتی لایک کن رفیق☺️🌱
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
12 Nov, 05:40
🔴بامن مبحث مهم نظارت الکترونیکی را به این شکل یادبگیر😍👇:
🔻1 .اول اینکه در ماده ۶۲ جزا است
🔻2 .مختص حبس تعزیری درجه ۵ تا ۸است.
🔻3 .در حبس های تعزیری درجه ۲ تا ۴ پس از گذراندن یک/ چهارم از مجازات حبس، این نهاد قابل اعمال است.(ملاک، مجازات مقرر در حکم است.) اعمال این نهاد در حبس بدل از مجازات تکمیلی، حبس ابد، حبس بدل از جزای نقدی و حبس درجه ممکن نیست.
🔻4 .اعمال این نهاد اختیاری است.
🔻 5 .شرایط: همان شرایط صدور قرار تعویق صدور حکم مقرر در م ۴۰ .
🔻6 .اعمال آن منوط به موافقت مرتکب است. مثل تعلیق تعقیب، نظام نیمهآزادی، خدمات عمومی رایگان .
🔻7 .گذشت شاکی و عدم استفاده قبلی از این نهاد شرط نیست اما فقدان سابقه محکومیت موثر و وجود جهات تخفیف شرط است.
🔻8 .اعمال این نهاد منوط به اخذ تأمین متناسب توسط قاضی اجرای احکام است.(م ۵۵۴ ق.ا.د.ک)
🔻9 .اعمال این نهاد نیز می تواند ساده یا مراقبتی باشد.
یادگرفتی لایک کن ❤️👍
🔻1 .اول اینکه در ماده ۶۲ جزا است
🔻2 .مختص حبس تعزیری درجه ۵ تا ۸است.
🔻3 .در حبس های تعزیری درجه ۲ تا ۴ پس از گذراندن یک/ چهارم از مجازات حبس، این نهاد قابل اعمال است.(ملاک، مجازات مقرر در حکم است.) اعمال این نهاد در حبس بدل از مجازات تکمیلی، حبس ابد، حبس بدل از جزای نقدی و حبس درجه ممکن نیست.
🔻4 .اعمال این نهاد اختیاری است.
🔻 5 .شرایط: همان شرایط صدور قرار تعویق صدور حکم مقرر در م ۴۰ .
🔻6 .اعمال آن منوط به موافقت مرتکب است. مثل تعلیق تعقیب، نظام نیمهآزادی، خدمات عمومی رایگان .
🔻7 .گذشت شاکی و عدم استفاده قبلی از این نهاد شرط نیست اما فقدان سابقه محکومیت موثر و وجود جهات تخفیف شرط است.
🔻8 .اعمال این نهاد منوط به اخذ تأمین متناسب توسط قاضی اجرای احکام است.(م ۵۵۴ ق.ا.د.ک)
🔻9 .اعمال این نهاد نیز می تواند ساده یا مراقبتی باشد.
یادگرفتی لایک کن ❤️👍
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
09 Nov, 05:33
☑️وراثی که همیشه فرض بَرهستند با من به این شکل یادبگیر😎👇
❖ وراث همیشه فرض بَر:
🔻مادر
🔻زوج
🔻زوجه
❖ هرگاه متوفی اولاد یا اخوه ابوینی یا ابی (با شرایط گفته شده) داشته باشد مادر یک ششم(۱/۶)از ترکه را به فرض میبرد و چنانچه مادر بدون حاجب باشد(اولاد و اخوه نباشد یک سوم (1/3) را به فرض میبرد.
❖ هرگاه متوفی اولاد داشته باشد زوج یک چهارم(1/4) را به فرض میبرد و اگر
اولاد نداشته باشد یک دوم(1/2) را به فرض میبرد.
❖ اگر متوفی اولاد دا شته با شد زوجه یک هشتم(1/8) را به فرض میبرد و اگر
۱ بدون اولاد باشد یک چهارم(۱/۴) را به فرض میبرد.
❖ چنانچه پدر و مادر با هم، به فرْضْ ارث ببرند، سهم آنان از کل ترکِهْ تعیین میشود.
❖ اما اگر پدر به قرابتْ ارث ببرد، سهْمٌ الِارْثْ وی پس از کسر حِصِّه ی صاحبان فرْضْ،از بقیه ترکِهْ تعیین میگردد.
❖ اجازه زن در فروش اموالی که از قیمت آنها ارث میبرد، قبل از انجام معامله بایداخذ شود. چنانچه ورثِه قبل از دادن سهم زوجه معامله نمایند، نسبت به سهم وی احکام بیع فضولی جاری است لذا در صورت رضایت زن معامله صحیح و الا نسبت به سهم او باطِلْ است.
❖ مقصود از فرض(سهام معین)سهام معین شده در قران کریم است.
#مدنی #آزمون_وکالت
❖ وراث همیشه فرض بَر:
🔻مادر
🔻زوج
🔻زوجه
❖ هرگاه متوفی اولاد یا اخوه ابوینی یا ابی (با شرایط گفته شده) داشته باشد مادر یک ششم(۱/۶)از ترکه را به فرض میبرد و چنانچه مادر بدون حاجب باشد(اولاد و اخوه نباشد یک سوم (1/3) را به فرض میبرد.
❖ هرگاه متوفی اولاد داشته باشد زوج یک چهارم(1/4) را به فرض میبرد و اگر
اولاد نداشته باشد یک دوم(1/2) را به فرض میبرد.
❖ اگر متوفی اولاد دا شته با شد زوجه یک هشتم(1/8) را به فرض میبرد و اگر
۱ بدون اولاد باشد یک چهارم(۱/۴) را به فرض میبرد.
❖ چنانچه پدر و مادر با هم، به فرْضْ ارث ببرند، سهم آنان از کل ترکِهْ تعیین میشود.
❖ اما اگر پدر به قرابتْ ارث ببرد، سهْمٌ الِارْثْ وی پس از کسر حِصِّه ی صاحبان فرْضْ،از بقیه ترکِهْ تعیین میگردد.
❖ اجازه زن در فروش اموالی که از قیمت آنها ارث میبرد، قبل از انجام معامله بایداخذ شود. چنانچه ورثِه قبل از دادن سهم زوجه معامله نمایند، نسبت به سهم وی احکام بیع فضولی جاری است لذا در صورت رضایت زن معامله صحیح و الا نسبت به سهم او باطِلْ است.
❖ مقصود از فرض(سهام معین)سهام معین شده در قران کریم است.
#مدنی #آزمون_وکالت
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
08 Nov, 14:29
☑️وراثی که همیشه فرض بَرهستند با من به این شکل یادبگیر😎👇
❖ وراث همیشه فرض بَر:
🔻مادر
🔻زوج
🔻زوجه
❖ هرگاه متوفی اولاد یا اخوه ابوینی یا ابی (با شرایط گفته شده) داشته باشد مادر یک ششم(۱/۶)از ترکه را به فرض میبرد و چنانچه مادر بدون حاجب باشد(اولاد و اخوه نباشد یک سوم (1/3) را به فرض میبرد.
❖ هرگاه متوفی اولاد داشته باشد زوج یک چهارم(1/4) را به فرض میبرد و اگر
اولاد نداشته باشد یک دوم(1/2) را به فرض میبرد.
❖ اگر متوفی اولاد دا شته با شد زوجه یک هشتم(1/8) را به فرض میبرد و اگر
۱ بدون اولاد باشد یک چهارم(۱/۴) را به فرض میبرد.
❖ چنانچه پدر و مادر با هم، به فرْضْ ارث ببرند، سهم آنان از کل ترکِهْ تعیین میشود.
❖ اما اگر پدر به قرابتْ ارث ببرد، سهْمٌ الِارْثْ وی پس از کسر حِصِّه ی صاحبان فرْضْ،از بقیه ترکِهْ تعیین میگردد.
❖ اجازه زن در فروش اموالی که از قیمت آنها ارث میبرد، قبل از انجام معامله بایداخذ شود. چنانچه ورثِه قبل از دادن سهم زوجه معامله نمایند، نسبت به سهم وی احکام بیع فضولی جاری است لذا در صورت رضایت زن معامله صحیح و الا نسبت به سهم او باطِلْ است.
❖ مقصود از فرض(سهام معین)سهام معین شده در قران کریم است.
#مدنی #آزمون_وکالت
❖ وراث همیشه فرض بَر:
🔻مادر
🔻زوج
🔻زوجه
❖ هرگاه متوفی اولاد یا اخوه ابوینی یا ابی (با شرایط گفته شده) داشته باشد مادر یک ششم(۱/۶)از ترکه را به فرض میبرد و چنانچه مادر بدون حاجب باشد(اولاد و اخوه نباشد یک سوم (1/3) را به فرض میبرد.
❖ هرگاه متوفی اولاد داشته باشد زوج یک چهارم(1/4) را به فرض میبرد و اگر
اولاد نداشته باشد یک دوم(1/2) را به فرض میبرد.
❖ اگر متوفی اولاد دا شته با شد زوجه یک هشتم(1/8) را به فرض میبرد و اگر
۱ بدون اولاد باشد یک چهارم(۱/۴) را به فرض میبرد.
❖ چنانچه پدر و مادر با هم، به فرْضْ ارث ببرند، سهم آنان از کل ترکِهْ تعیین میشود.
❖ اما اگر پدر به قرابتْ ارث ببرد، سهْمٌ الِارْثْ وی پس از کسر حِصِّه ی صاحبان فرْضْ،از بقیه ترکِهْ تعیین میگردد.
❖ اجازه زن در فروش اموالی که از قیمت آنها ارث میبرد، قبل از انجام معامله بایداخذ شود. چنانچه ورثِه قبل از دادن سهم زوجه معامله نمایند، نسبت به سهم وی احکام بیع فضولی جاری است لذا در صورت رضایت زن معامله صحیح و الا نسبت به سهم او باطِلْ است.
❖ مقصود از فرض(سهام معین)سهام معین شده در قران کریم است.
#مدنی #آزمون_وکالت
⌛️ࡅ࣪ߺُܭࡅߺ߳ܘ و جُزوه حقوقی ⏳
06 Nov, 16:33
🟦تصحیح رای در آیین دادرسی مدنی بامن به این شکل یادبگیر:😍👇
🔻بعد از صدور رای، آن رای قابل تغییر نیست. به عبارت دیگر یک رای از حیث موضوعی وحکمی قابل تغییر نیست.اما میتوان موارد سهو قلم را تصحیح نمود.
🔻 تصحیح موارد سهو قلم ممکن است راساً باشد یا به درخواست یکی از طرفین.
🔻 رای تصحیحی به طرفین ابلاغ میشود و از تاریخ ابلاغ قابل طرق شکایت از رای است.(حسب مورد تجدیدنظر، فرجام و ...)
🔻 باید توجه داشت که فقط بخشهای تصحیحی قابل اعتراض است.
🔻 دادگاه تا زمانی میتواند اقدام به تصحیح رای نماید که از آن رای تجدیدنظر خواهی یا فرجام خواهی نشده باشد بنابراین مهلتش تا زمان تجدیدنظرخواهی یا فرجام خواهی است. زیرا در صورت تجدیدنظر یا فرجام خواهی تصحیح رای توسط مرجع بالاتر انجام میشود.
🔻 تصمیم دادگاه راجع به تصحیح رای یک تصمیم ساده قضایی است و قابل تجدیدنظر واعتراض نیست
#نکات_وکالت
🔻بعد از صدور رای، آن رای قابل تغییر نیست. به عبارت دیگر یک رای از حیث موضوعی وحکمی قابل تغییر نیست.اما میتوان موارد سهو قلم را تصحیح نمود.
🔻 تصحیح موارد سهو قلم ممکن است راساً باشد یا به درخواست یکی از طرفین.
🔻 رای تصحیحی به طرفین ابلاغ میشود و از تاریخ ابلاغ قابل طرق شکایت از رای است.(حسب مورد تجدیدنظر، فرجام و ...)
🔻 باید توجه داشت که فقط بخشهای تصحیحی قابل اعتراض است.
🔻 دادگاه تا زمانی میتواند اقدام به تصحیح رای نماید که از آن رای تجدیدنظر خواهی یا فرجام خواهی نشده باشد بنابراین مهلتش تا زمان تجدیدنظرخواهی یا فرجام خواهی است. زیرا در صورت تجدیدنظر یا فرجام خواهی تصحیح رای توسط مرجع بالاتر انجام میشود.
🔻 تصمیم دادگاه راجع به تصحیح رای یک تصمیم ساده قضایی است و قابل تجدیدنظر واعتراض نیست
#نکات_وکالت
14,989
subscribers
258
photos
44
videos
