Факультатив "Коран и Тафсир"

ОСНОВЫ ПОРИЦАЕМЫХ И ПОХВАЛЬНЫХ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ
⠀
Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
⠀
"Основой всех порицаемых нравственных качеств является высокомерие, унижение и низость.
⠀
А основой похвальных нравственных качеств является смирение и возвышенность устремлений.
⠀
Гордыня, заносчивость, надменность, самолюбование, зависть, выход за рамки дозволенного, кичливость, несправедливость, жестокость, тирания, неприятие истины, нежелание принимать благие советы, эгоизм, стремление к высокому положению, любовь к влиянию и главенству, желание, чтобы тебя хвалили за то, чего ты на самом деле не совершал, и так далее — всё это следствия высокомерия.
⠀
Что же касается лжи, подлости, вероломства, совершения дел напоказ, коварства, обмана, алчности, привычки впадать в отчаяние, трусости, скупости, слабости, лени, смирения не перед Аллахом, предпочтение худшего лучшему и так далее — всё это является следствием низости натуры и малодушия.
⠀
Если говорить о похвальных нравственных качествах, таких как терпение, храбрость, справедливость, мужество, целомудрие, отдаление от скверного, щедрость, благоразумие, привычка прощать, снисходительность, выдержка, альтруизм, величие души, заставляющее человека питать отвращение ко всякой низости, скромность, умение довольствоваться малым, правдивость, искренность, привычка отвечать на добро таким же добром или чем-то лучшим, терпимость к ошибкам людей, привычка не заниматься тем, что тебя не касается, и здравие [чистота] сердца, то есть отсутствие у него названных и подобных им скверных качеств, — все эти качества являются следствиями смирения и возвышенности устремлений.
⠀
См. "Фаваид", 320-321

📎Тауфик ар-Рахман фи дурус аль-Кур’ан

"Успех Всемилостивого в уроках Корана" — очень интересный и полезный Тафсир шейха Файсаля аль-Мубарака, который изначально был из 313 уроков, данных по толкованию Корана аят за аятом.

Это — краткое толкование, взятое из Тафсира ибн Джарира ат-Табари, ибн Касира и аль-Багави.

Шейх Абдулкарим аль-Худайр, да хранит его Аллах, сказал, что студент должен начать изучение толкование Корана именно с этого Тафсира, поскольку этот Тафсир самый подходящий для них, и что многие студенты обошли его своим вниманием, в то время как этот Тафсир праведных предшественников, извлеченный из толкования самых авторитетных муфассиров ат-Табари, ибн Касира и аль-Багави.

После выхода в свет данной книги шейх Саади, да помилует его Аллах, лично выразил благодарность шейху Файсалю аль-Мубараку за написание этого труда.

📢 Спешим обрадовать наших читателей выходом новой книги «Толкование суры "аль-Фатиха"».

📕 "Эта книга содержит простое и понятное разъяснение самой великой суры Корана. Надеемся она будет полезной для каждого, кто имеет желание изучить свою религию." – Абу Ислам аш-Шаркаси 

🔹 Книга только для бесплатного распространения. Она выпущена нами Ин шаа Аллах на telegram-канале только в электронном формате, её нет в печатном виде.

Версия книги под печать для типографий

Рады поделиться с вами нашей аудиокнигой, записанной братьями из проекта Hatfa. Это книга «Три основы и их доказательства». Вскоре также будет доступна аудиоверсия первого тома с толкованием «Книги о единобожии», если пожелает Аллах.

Чтобы удобно слушать аудиокниги, вы можете скачать приложение Hatfa - Исламские аудиокниги на своё мобильное устройство, используя ссылки ниже:

📲 Скачать в AppStore

📲 Скачать в GooglePlay

📲 Скачать в AppGallery

❗️Самое страшное в грехах — это невидимые наказания

Например, отсутствие спокойствия в молитве, небрежность в распределении времени, отсутствие размышления над Кораном и тот факт, что между вами и вашим Господом существует преграда во время ночной молитвы. На такого человека не влияет смерть других и на него не влияют проповеди. Он слышит аяты Корана, но не понимает их смысла и они проходят мимо него, не касаясь его души. Господь мог бы даровать ему покорное слушание, но Он знает, что в нем нет добра. Если бы в нем было добро, Аллах сделал бы его сердце живым и зрячим, но его грехи стали причиной отдаления его от Корана.

О Аллах, прости нас за наши грехи, за малые и большие, за скрытые и явные. Воистину, Ты — Всемилостивый, Милующий. Не лишай нас Своей поддержки и помощи и сделай Коран причиной укрепления нашей любви к Тебе и причиной отдаления нас от всего, что гневит Тебя.

#напоминание

📌Виды терпения

Терпение бывает двух видов: проявляемое телом и проявляемое душой, и каждый из них делится на два вида: добровольное и вынужденное. Таким образом можно говорить о следующих четырех видах терпения.

1. Добровольное терпение, проявляемое телом. Это, например, когда человек добровольно совершает какие-то действия, трудные для его тела.

2. Вынужденное терпение, проявляемое телом. Это, например, терпеливое перенесение боли, причиняемой побоями, болезнью, ранами, холодом, зноем и так далее.

3. Добровольное терпение, проявляемое душой. Это, например, воздержание души от действий, которые не одобряются ни Шариатом, ни разумом.

4. Вынужденное терпение, проявляемое душой. Это, например, воздержание души от того, что любимо ею, в силу невозможности обрести это, то есть потому, что существуют препятствия для обретения желаемого.

Данное разделение верно, когда речь идет о человеке. Животным же присущи только два из этих четырех видов. Это вынужденное терпение, проявляемое телом, и вынужденное терпение, проявляемое душой. И хотя животные могут превосходить человека терпением, оставшиеся два вида терпения отличают человека от животных.

🖇Ибн аль-Каййим "Оружие терпеливых и запасы благодарящих"

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}

 21. «О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, дабы вы были богобоязненны.» 

   Т.е. {يَا أَيُّهَا النَّاسُ} «О люди»,  делайте единым вашего Господа, Который создал вас, и тех, кто был до вас, {لعلكم تتقون} - «дабы вы были богобоязненны.», — дабы вы могли спастись от мучений."

   Некоторые из толкователей сказали, что «возвожно, вы будете богобоязненны!» - это, как если бы Он сказал: поклоняйтесь Господу вашему, надеясь вступить на путь благочестивых, которые приобрели прямое руководство и спасение, желающие близости [покровительства] Всевышнего Аллаха. 

Слово (لعل)"возможно" первоначально [используется] для того, чтобы [показать] наличие надежды в будущем. Но в речи Всевышнего Аллаха, это слово имеет утвердительную форму [т.е.обязательно будет].

   Ученые считают, что, вероятно, здесь имеется в виду "сильное внушение",  [чтобы склонить их к этому деянию],  подобно словам Всевышнего Аллаха:
   «О вы, которые уверовали! Обратитесь к  Аллаху искренним покаянием, - может быть,  Господь ваш избавит вас от ваших дурных деяний и введёт вас в  сады, где внизу текут реки.» [66:8]

 Ибн Джарир сказал, что здесь имеется ввиду: "Поклоняйтесь Господу своему, который сотворил вас и тех, кто был до вас , чтобы вы укрепились в набожности, покорности Ему и в Его единственности, в Его уединении в господстве и в поклонении ему."

   Ибн Аббас сказал, что "всё что пришло в Коране из поклонения в сущности и есть Таухид (Единобожие)".


©Тафсир Файсаля Мубарака 21 аята суры "Аль-Бакара".

0:00 Введение
6:28 Что такое проклятие Аллаха и навсегда ли оно? 
11:37 Можно ли делать хатм Корана и посвятить его умершему родственнику?
13:42 Какие тафсиры вы посоветуете для начинающих (кто изучает арабский язык и имеет уже какой-то уровень)? Какая разница между тафсирами ас-Саади и Файсал Мубарака, какой легче в понимании?
16:26 Какой порядок в заучивании хадисов вы рекомендуете? Заучивать с иснадом или без?
20:50 Чей шарх на «‘Умдатуль-ахкам» вы рекомендуете?

Аллах – Тот, Который сотворил вас, потом даровал вам удел, затем Он умертвит вас, (а) потом Он вас (вновь) оживит. Ecть ли cpeди тех, кого вы приобщаете в coтoвapищи, тoт, ĸтo cдeлaeт для вac чтo-либо подобное этому? Пречист Он и пpeвышe тoгo, чтo oни пpидaют Eмy в coтоварищи!

На суше и на море появилось нечестие из-за того, что совершали руки людей, дабы дать им вкусить часть того, что они творили, и они вернулись.
 
Скажи: «Странствуйте по земле и посмотрите, каков был исход тех, которые были прежде! Большинство из них были многобожниками».

Так обрати свой лик к правой вере, прежде чем наступит день от Аллаха, который нельзя отвратить. В тот день они разделятся.

Тот, кто не уверовал — его неверие (обратится) против него же, а те, кто совершал праведное — расстилают себе (ложе в Раю).

(Это) дабы Он (многократно) вознаградил уверовавших и совершавших праведные поступки из Своих щедрот. Воистину, Он не любит неверных.

Также среди Eгo знaмeний — тo, чтo Oн пocылaeт вeтpы радующими вecтниĸaми, чтобы вы насладились Eгo милocтью, и ĸopaбли плыли пo Eгo повелению, и дабы вы жaждaли Eгo щeдpoт и были блaгoдapны.


©Сура "Ар-Рум" 40-46 аяты "Сальсабиль"

15 октября в 20:00 по мск на данном канале состоится прямой эфир.

Выбраны будут лишь те вопросы, на которые ранее не было ответа. Прежде чем оставить свой вопрос, проверьте есть ли ответ на него на канале. Не присылайте вопросы, касающиеся семейных отношений, так как они требуют тщательного разбора и присутствия сторон.

Бот для приема вопросов: @sprosiabuislamabot.

«5 правил бизнеса Усмана ибн Аффана» – Абу Ислам аш-Шаркаси

🏹Лицезрение заветной цели облегчает затруднения, препятствующие ее достижению.

Когда человек узнает об исходе своего дела, а также к каким благам этой и Будущей жизни оно приведет, это испытание становится легким для него, и он находит успокоение.
Ведь Всевышний сказал:

وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمۡرِهِمۡ هَٰذَا وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ 
«И Мы внушили ему: "Ты непременно сообщишь им об этом их деянии, когда они и не будут ощущать"» [“Йусуф”, 12:15]

Аллах внушил Йусуфу, находившемуся в глубоком отчаянии, что у его истории будет благое завершение: «После этого унижения со стороны твоих братьев, ты достигнешь превосходства и похвального итога».
Это проявление доброты, утешение и облегчение испытания является одной из величайших милостей Аллаха по отношению к Его рабу.

В силу этого возвышенного смысла Аллах напоминает Своим рабам в периоды испытаний и тревог о вознаграждении, благости и надежде на Его милость, которые следуют за этим.
Ведь Всемилостивый Аллах сказал об этом:

إِن تَكُونُواْ تَأۡلَمُونَ فَإِنَّهُمۡ يَأۡلَمُونَ كَمَا تَأۡلَمُونَۖ وَتَرۡجُونَ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا يَرۡجُونَۗ

«Если вы страдаете, то и они страдают так же, как и вы страдаете. Но при этом вы надеетесь от Аллаха на то, на что они не надеются» [“Ан-Ниса”, 4:104].

https://t.me/koran_i_tafsir

#польза_из_редакции_дипломной

Худшее, что бывает в мужчине:

— Безудержная трусость.
— Трусливая скупость.

Основа трусости:

— Дурные предположения.
— Сомнения в душе.
— Нетерпение.

Основа храбрости:

— Терпение.
— Хорошие помыслы.

Что такое храбрость?

— То, что исходит от сердца.
— Пыл сердца.
— Гнев сердца.
— Устойчивость, несгибаемость и стойкость сердца.
— Непоколебимость перед страхами.

Что такое дерзость?

— Отвага, причиной которой являются беззаботность и необдуманность последствий. 
— Это решение совершить то, чего делать не следует, несмотря ни на что.

Основа экономности:

— Справедливость.
— Мудрость.


Две порицаемые крайности в отношении имущества:

— Скупость.
— Расточительство.

©"Душа" Ибн аль Каййим, да помилует его Аллах.

Разве тот, кому приукрашено его злодеяние и он увидел его прекрасным, (подобен праведному)? Поистине, Аллах вводит в заблуждение, кого пожелает, и ведёт, кого пожелает. Πycть нe приходит в отчаяние твoя дyшa из-за ниx. Boиcтинy, Aллax знaeт o тoм, чтo oни твopят.

Сура "Фатыр" 8 аят (Сальсабиль, 3 том)

О люди! Бойтесь Господа вашего и страшитесь дня, ĸoгдa poдитeль не отвратит от cвoeгo peбeнĸa (наказания), a peбeнoĸ — от cвoeгo poдитeля! Поистине, обещание Аллаха истинно; пусть же не обольщает вас жизнь ближайшая, и пусть не обольщает вас об Аллахе обольститель.  

(с) Лукман, 34 аят (Сальсабиль)

ПОЛЬЗЫ  КОРАНА

​​​​🪶Сказал ибн аль-Кайим:

◽ "Коран удаляет болезни, вызывающие желание грешить; исправляет сердце и его желания, тем самым оно возвращается к врожденным свойствам, с которыми человек был создан...

◽ Исправляются его деяния, которые он совершает добровольно, словно тело возвращается к своему естественному здоровью после выздоровления...

◽ И после этого ничего не принимает, кроме истины, подобно ребенку, который не принимает ничего, кроме молока, к которому он привык".

https://t.me/koran_i_tafsir