غَرِيبَتُكَ آمِنَة .

‏﴿‏إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ﴾

-

- ١٣ جَمَادِي الأوَلى ١٤٤٦ هَـ
عَظَمَ اللَّهُ لَكُمُ الْأَجْرَ بِأَسْتِشْهَادِ بِنتَ اعظَم الخَلق سَيدَة نِسَاء العَالَمِين الصدِيقَة الطَاهِرة فَاطِمَة الزَهرَاء البَتُول عَليهَا السَلَام .

إنتهى
ان شاء الله يكون استفدتوا ولو القليل القليل
نعتذر عن التقصير جدا ان شاء الله بالايام القادمة اذا خلانا الله نجيكم بمواضيع اكثر فائدة
فقط نسألكم الدعاء ✨♥️.

و لنا بهم أحسن العبر وأجلها ، وهم لنا
اسوة حسنة وما أكثر الصابرين المحتسبين
في سبيل الله.

هذا ، وإن البكاء على الميت لا يقل من الاجر ولا يضر بالثواب ، فإن أول من بكى آدم على ولده هابيل ورثاه بأبيات مشهورة وحزن عليه حزناً كثيراً ، وحال يعقوب أشهر من أن يذكر فقد أبيضت عيناه من الحزن على يوسف وبكى عليه كثيراً.

وأما سيدنا ومولانا علي بن الحسين عليه السلام فقد بكى على أبيه أربعين سنة صائما نهاره قائما ليله ، فإذا حضر الإفطار جاء غلامه بطعامه وشرابه فيضعه بين يديه ،ويقول : كل يا مولاي ، فيقول : قتل ابن رسول الله جائعا ، قتل ابن رسول الله
عطشانا ، فلا يزال يكرر ذلك ويبكي حتى يبل من دموعه فلم يزل كذلك حتى لحق
طعامه بالله عز وجل .٥

لقد ذهب الرسول الأعظم إلى أكثر من ذلك بقوله : ... إني مكاثر بكم الامم حتى أن
السقط ليظل محبنطئاً على باب الجنة ، فيقال له : ادخل الجنة ، فيقول : أنا وأبواي ؟ فيقال : أنت وأبواك ٢

وفي جواب الله لداود عليه السلام عندما
قال : ما يعدل هذا الولد عندك ؟
قال : يارب كان يعدل هذا عندي ملء الأرض ذهباً ، قال : فلك عندي يوم القيامة ملء الأرض ثوابًا

ولذا قال الإمام علي عليه السلام : إن صبرت جرى عليك القضاء وانت مأجور ، وإن جزعت جرى عليك القضاء وأنت مأزور. ٤

قال الامام الكاظم عليه السلام : ضرب الرجل على فخذه عند المصيبة إحباط أجره ٥

وتختلف المصائب الواحدة عن الأخرى
فمن مرض مزمن إلى اسارة محقرة إلى فقد المال و ... ومن الامور الهامة فقد الأحبة والاولاد - وقد وردت روايات كثيرة في هذا الباب منها : من قدم من ولده ثلاثاً صابرا محتسبا كان محجوبا من النار بإذن الله ٦ وان ذلك له جنة حصينه.

وقال عليه السلام : إن عظيم الأجر مع
عظيم البلاء ١
ولذا كان أشد الناس بلاء ـ كما في الحديث ٢ - الأنبياء ثم الأولياء ثم الأمثل فالأمثل قال النبي صلى الله عليه وآله : نحن - معاشر الأنبياء - أشد بلاء والمؤمن الأمثل فالامثل ، ومن ذاق طعم البلاء تحت ستر حفظ الله له ، تلذذ به أكثر من تلذذه بالنعمة. وجعل رأس طاعة الله الصبر بنصف الإيمان وعده من مفاتيح الأجر وقرر ان الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ولا الجسد لمن لا رأس له ولا إيمان لمن لا صبر له ، ومن صبر كان له أجر ألف شهيد.٣

*الارقام للمصادر بنهاية الكلام ارسلهن

وقد وعد سبحانه الصابرين بالأجر الجزيل ، ووعدهم بأن يوفيهم أجرهم بغير حساب ، وأعلمهم أنه هو تعالى معهم إن صبروا.

قال الإمام الباقر عليه السلام : إنما يبتلى المؤمن في الدنيا على قدر ، دينه ـ أو قال ـ على حسب دينه ١

وقال الامام الصادق عليه السلام : إن الله إذا أحب عبداً غته بالبلاء غتا ٢

وكان بعد هذا الإنعام الجزيل والهداية
الواضحة الإختبار والإمتحان وهما لا يكونان إلا بالإبتلاء بنقص النعمة أو البلاء في نفس الانسان وماله.

وهنا يعرف الصابر المحتسب من الضجر
الجازع.!

ثم أنعم عليه بالهداية إليه بإرسال الرسل
وإنزال الكتب التي تضمن له رضى ربه
وسعادة معاشه ومعاده إن أطاع الله.

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الله تعالى بمقتضى غناه وجوده وكرمه شاء أن ينعم على ابن آدم من نعمه الجزيلة ، فأنعم عليه بأول نعمة الوجود وإخراجه من حيز العدم. ثم سخر له ما في الأرض جميعاً وجعله سيد هذه الكرة ، يتصرف في ترابها ومائها وجوها ، ويذل له كل ما عليها من حيوان، ويخضع له نباتها ومعدنها وجميع كنوزها.

ياعلي