https://youtu.be/KrXXnFjyaXI?si=Cn25RMVoeRdYa8NG
Канал Максима Каскуна
@kaskuntv
Православный канал, где анонсируем честные ответы Максима Каскуна
Личный вопрос можно задать: @Kaskyn
Поддержать автора можно на карту Сбербанк и Тинькофф, привязаны к номеру 89629214945 Олеся Владимировна К.
Канал Максима Каскуна (Russian)
Добро пожаловать на канал Максима Каскуна - место, где вы найдете честные ответы на различные вопросы. Этот православный канал приглашает вас углубиться в духовные темы и получить прозорливые советы от Максима Каскуна. Здесь вы найдете анонсы интересных бесед, обсуждения важных моментов и понимание основ православия.
Если у вас есть личные вопросы или вы хотели бы получить консультацию, не стесняйтесь обращаться к Максиму Каскуну. Просто напишите ему на @Kaskyn и он с удовольствием поможет вам найти ответы на ваши вопросы. Присоединяйтесь к каналу Максима Каскуна прямо сейчас и начните свой духовный путь вместе с ним!
Канал Максима Каскуна
23 Nov, 00:58
С добрым утром и хорошего настроения. Мира и благодати.https://youtu.be/YTQA5jDzXo8?si=5N1fq3_F0QjPJJSs
Канал Максима Каскуна
21 Nov, 16:01
Вопрос:
Игра в карты, например, в дурака является ли грехом?
Ответ Максима Каскуна:
Да, является.
Потому что это азартная игра.
Игра в карты рождает у человека страсть к игре, страсть к азарту.
А страсть к азарту вводит человека в страстное состояние, и порабощает человека, именно к этому рабству игры.
Очень часто, играя в дурака человек может закончить тем, что может стать игроманом.
Поэтому игры в карты церковью всегда осуждались.
Потому что в карты и светское общество, очень часто до революции любило поиграть.
Это такое времяпровождение, где люди, особенно, богатые, состоятельные прожигали свое время, вместо того, чтобы потреблять его на добрые дела: на молитву, на чтение.
Это всегда было уместно в каких-то салонах, где люди собирались, играли, обсуждали какие-то вещи, интересовались политикой, осуждали царя, умничали там по всякому. Иногда, конечно, может быть и высказывал кто-то умные идеи, но тем не менее это было каким-то пустым времяпровождением за игрой в карты.
И соответственно, роман Достоевского "Игрок" очень хорошо описывает, очень ярко, красноречиво, к чему может привести вот эта страсть игромании.
Спаси Господи!
Игра в карты, например, в дурака является ли грехом?
Ответ Максима Каскуна:
Да, является.
Потому что это азартная игра.
Игра в карты рождает у человека страсть к игре, страсть к азарту.
А страсть к азарту вводит человека в страстное состояние, и порабощает человека, именно к этому рабству игры.
Очень часто, играя в дурака человек может закончить тем, что может стать игроманом.
Поэтому игры в карты церковью всегда осуждались.
Потому что в карты и светское общество, очень часто до революции любило поиграть.
Это такое времяпровождение, где люди, особенно, богатые, состоятельные прожигали свое время, вместо того, чтобы потреблять его на добрые дела: на молитву, на чтение.
Это всегда было уместно в каких-то салонах, где люди собирались, играли, обсуждали какие-то вещи, интересовались политикой, осуждали царя, умничали там по всякому. Иногда, конечно, может быть и высказывал кто-то умные идеи, но тем не менее это было каким-то пустым времяпровождением за игрой в карты.
И соответственно, роман Достоевского "Игрок" очень хорошо описывает, очень ярко, красноречиво, к чему может привести вот эта страсть игромании.
Спаси Господи!
Канал Максима Каскуна
20 Nov, 19:45
Господи, Боже Великий, Царю безначальный, пошли Архангела Твоего Михаила на помощь рабам Твоим (имярек). Защити, Архангеле, нас от всяких врагов, видимых и невидимых. О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Демонов сокрушитель, запрети всем врагам, борющимся со мною, и сотвори их яко овцы, и смири их злобные сердца, и сокруши их, яко прах перед лицем ветра. О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Шестикрылый первый Князь и Воевода Небесных Сил – Херувимов и Серафимов, буди нам помощник во всех бедах, скорбях, в печалях, в пустыни и на морях тихое пристанище. О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Избави нас от всякия прелести диавольския, егда услышишь нас, грешных, молящихся Тебе, и призывающих имя Твое Святое. Ускори нам на помощь и побори всех, противящихся нам, силою Честнаго и Животворящего Креста Господня, молитвами Пресвятой Богородицы, молитвами святых Апостолов, Святителя Чудотворца Николая, Андрея, Христа ради, юродивого, св. пророка Илии и всех святых великомучеников: св. мучеников Никиты и Евстафия, и всех преподобных отцов наших, от века Богу угодивших и всех святых Небесных Сил. О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Помоги нам грешным (имярек) и избавь нас от труса, потопа, огня, меча и напрасной смерти, от великого зла, от врага льстиваго, от бури поносимой, от лукавого избавь нас всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Святой Архистратиг Божий Михаил, молниеносным мечом Твоим отжени от мене духа лукавого, искушающего и томящего мя. Аминь.
Канал Максима Каскуна
19 Nov, 18:19
СЕГОДНЯ В 22.00 БОГОСЛОВСКИЙ ЧАС С МАКСИМОМ КАСКУНОМ. БУДЕМ РАЗБИРАТЬ ПОСЛАНИЕ ИОАННА ВОПРОСЫ ПИШИТЕ ПОД ЭТИМ ПОСТОМ,ЖЕЛАТЕЛЬНО ПО ТЕМЕ.
Канал Максима Каскуна
19 Nov, 10:29
Вопрос:
Никогда не просил у Бога ни денег, ни власти, ничего пошлого.
Только профессиональный путь, но так его и не нашёл.
Сам от юности не похож на других, и никогда ничего не ладилось.
Что посоветуете?
Ответ Максима Каскуна:
В данном случае могу посоветовать съездить пожить в определённый монастырь, если вы работаете где-то, то берите отпуск и старайтесь пожить в монастыре.
Если уже в монастыре у вас не получится, вы увидите, что это не ваш путь, вам там тяжело, чувствуете несовместимость какую-то, то просите у Бога определённого знака куда вам дальше идти.
Что же касается ситуации с монастырем, то если в целом вам понравится или будет среднее какое-то состояние, начните ездить туда почаще.
Никогда не просил у Бога ни денег, ни власти, ничего пошлого.
Только профессиональный путь, но так его и не нашёл.
Сам от юности не похож на других, и никогда ничего не ладилось.
Что посоветуете?
Ответ Максима Каскуна:
В данном случае могу посоветовать съездить пожить в определённый монастырь, если вы работаете где-то, то берите отпуск и старайтесь пожить в монастыре.
Если уже в монастыре у вас не получится, вы увидите, что это не ваш путь, вам там тяжело, чувствуете несовместимость какую-то, то просите у Бога определённого знака куда вам дальше идти.
Что же касается ситуации с монастырем, то если в целом вам понравится или будет среднее какое-то состояние, начните ездить туда почаще.
Канал Максима Каскуна
18 Nov, 06:01
Вопрос:
Господь Иисус Христос одновременно Господь и наш друг.
В нашей православной традиции акцент сделан на первом.
У протестантов, как друг и товарищ на втором.
Как православному человеку правильно определить эту пропорцию для обращения и молитвы?
Ответ Максима Каскуна:
В молитве мы всегда обращаемся к Богу, как Господу.
Потому что Он есть Творец неба и земли, Он есть наш Спаситель, и Он есть Бог - бесконечно возвышенное существо.
И в православной церкви эта иерархия соблюдается и должна соблюдаться.
Потому что Господь - есть Творец, а мы Его творение.
Мы во всем от Него зависим.
Мы должны это помнить, осознавать, и посредством этого преобретать ту мудрость, что человек в этой жизни должен чувствовать не только свою физическую или душевную зависимость от Бога, но и духовную.
Именно общение с Богом даёт нам жизнь.
А если это друг и товарищ равный, то от Него можно уйти обидеться или как сатана, посчитать себя равным Богу.
Это первое, когда мы говорим о иерархии.
Это мы соблюдаем, и это у нас есть.
Вторая часть, действительно в православной церкви как-бы отошла на задний план, когда Христос говорит, что " Я вас не рабами, но друзьями вас назвал, ибо сказал вам то, что услышал от Отца Моего..".
И братьями нас Господь называет.
Но это уже по Его человеческой природе, именно, как второе понимание, как второй образ взаимоотношения Бога и людей.
Прежде всего Он наш Отец, Господин, Владыка.
Но Владыка милосердный, любящий друг.
И вот это второе, оно как раз показывает характер первого.
Что этот Господин не есть деспот, как сегодня принято некоторыми владыками, а именно друг.
Заботящийся друг, которому мы должны легко и непринуждённо открывать душу.
И поэтому, когда мы молимся, всегда нужно соблюдать первое, подкреплять это вторым, и помнить, что Бог нас безмерно любит и желает нашего спасения.
Ради этого Он стал человеком, пострадал на кресте, и соответственно, сделался нашим другом и братом, потому что стал человеком, то есть Сыном человеческим.
Поэтому и суд отдан Ему, потому что Он был в плоти, здесь рождался, страдал, как и многие из нас, и понимает нас.
Поэтому имеет право возглавить суд человеческий, потому что Он есть истинный человек.
И второе, Он наш друг.
Как сказал святитель Феофан Затворник, когда БОГ будет судить людей на Страшном суде , как истинный друг, я добавлю от себя, что Он будет искать в нас то, за что можно было бы нас оправдать.
Спаси Господи!
Господь Иисус Христос одновременно Господь и наш друг.
В нашей православной традиции акцент сделан на первом.
У протестантов, как друг и товарищ на втором.
Как православному человеку правильно определить эту пропорцию для обращения и молитвы?
Ответ Максима Каскуна:
В молитве мы всегда обращаемся к Богу, как Господу.
Потому что Он есть Творец неба и земли, Он есть наш Спаситель, и Он есть Бог - бесконечно возвышенное существо.
И в православной церкви эта иерархия соблюдается и должна соблюдаться.
Потому что Господь - есть Творец, а мы Его творение.
Мы во всем от Него зависим.
Мы должны это помнить, осознавать, и посредством этого преобретать ту мудрость, что человек в этой жизни должен чувствовать не только свою физическую или душевную зависимость от Бога, но и духовную.
Именно общение с Богом даёт нам жизнь.
А если это друг и товарищ равный, то от Него можно уйти обидеться или как сатана, посчитать себя равным Богу.
Это первое, когда мы говорим о иерархии.
Это мы соблюдаем, и это у нас есть.
Вторая часть, действительно в православной церкви как-бы отошла на задний план, когда Христос говорит, что " Я вас не рабами, но друзьями вас назвал, ибо сказал вам то, что услышал от Отца Моего..".
И братьями нас Господь называет.
Но это уже по Его человеческой природе, именно, как второе понимание, как второй образ взаимоотношения Бога и людей.
Прежде всего Он наш Отец, Господин, Владыка.
Но Владыка милосердный, любящий друг.
И вот это второе, оно как раз показывает характер первого.
Что этот Господин не есть деспот, как сегодня принято некоторыми владыками, а именно друг.
Заботящийся друг, которому мы должны легко и непринуждённо открывать душу.
И поэтому, когда мы молимся, всегда нужно соблюдать первое, подкреплять это вторым, и помнить, что Бог нас безмерно любит и желает нашего спасения.
Ради этого Он стал человеком, пострадал на кресте, и соответственно, сделался нашим другом и братом, потому что стал человеком, то есть Сыном человеческим.
Поэтому и суд отдан Ему, потому что Он был в плоти, здесь рождался, страдал, как и многие из нас, и понимает нас.
Поэтому имеет право возглавить суд человеческий, потому что Он есть истинный человек.
И второе, Он наш друг.
Как сказал святитель Феофан Затворник, когда БОГ будет судить людей на Страшном суде , как истинный друг, я добавлю от себя, что Он будет искать в нас то, за что можно было бы нас оправдать.
Спаси Господи!
Канал Максима Каскуна
17 Nov, 12:42
Сегодня в 21🕛
Вопросы оставляйте в комментариях под этим постом
Канал Максима Каскуна
16 Nov, 12:37
Вопрос:
Скажите как вы относитесь к такой вещи, как сила мысли?
Действительно ли это работает?
Например, если человек болен, но позитивно мыслит, внушает себе, что он выздоровит и что с ним всё хорошо.
Действует ли это?
Так же наоборот, если думает о плохом.
Ответ Максима Каскуна:
Вопрос самовнушения очень интересный.
И на самом деле, в некоторых случаях, а можно сказать даже часто это работает.
Всё зависит от мысли.
Учение старца Фаддея Витовницкого как раз заключается в том, что он основной упор своего духовного делания ставил именно на мысли.
Какие в человеке мысли, такой у него и духовный настрой.
Поэтому сила самовнушения имеет под собой все основания, и человек, который себе что-то внушил, начинает в это верить, и получать потом возможно плоды этой веры.
Поэтому Самовнушение вещь опасная и относится к этому в этом смысле нужно осторожно.
Лучше смотреть на жизнь реальными глазами, чем находится под впечатлением своего собственного самовнушения.
Спаси Господи!.
Скажите как вы относитесь к такой вещи, как сила мысли?
Действительно ли это работает?
Например, если человек болен, но позитивно мыслит, внушает себе, что он выздоровит и что с ним всё хорошо.
Действует ли это?
Так же наоборот, если думает о плохом.
Ответ Максима Каскуна:
Вопрос самовнушения очень интересный.
И на самом деле, в некоторых случаях, а можно сказать даже часто это работает.
Всё зависит от мысли.
Учение старца Фаддея Витовницкого как раз заключается в том, что он основной упор своего духовного делания ставил именно на мысли.
Какие в человеке мысли, такой у него и духовный настрой.
Поэтому сила самовнушения имеет под собой все основания, и человек, который себе что-то внушил, начинает в это верить, и получать потом возможно плоды этой веры.
Поэтому Самовнушение вещь опасная и относится к этому в этом смысле нужно осторожно.
Лучше смотреть на жизнь реальными глазами, чем находится под впечатлением своего собственного самовнушения.
Спаси Господи!.
2,401
subscribers
1,115
photos
114
videos
