Покопавшись немного в мыслях, я поняла, эта фраза 100% объективизация женщин. 100% превращение женщины в объект этой темы, а не в субъект, который своей волей и желанием начнет или продолжит грудное вскармливание. Эту фразу «говорит» не сама мама, которой решать кормить ей грудью своего малыша или нет, ни обращение ребенка к матери, ни даже знающий человек - эксперт, который советует. Эту фразу мог и бросает с билбордов любое третье лицо: всезнающая опашка своей келинке, бабай который пожил 300 лет на этой земле и лучше знает, муж, который не интересуется состоянием своей жены, не эмпатичная акушерка или нянечка в роддоме. Вот так просто - Онасини эмсин! Интонацию вы можете проговорить внутри сами.
А самое ужасное такие фразы в третьем лице о женщине можно оправдывать как угодно, но если кто-то захочет продвигать кампанию о запрете абортов, суррогатного материнства или кесарева, то спокойно можно переделать фразу под:
- ўзи туғсин!
А вот спокойные, без надрыва объяснения в чем преимущества ГВ для здоровья матери и ребенка, которые я услышала в интервью Шихман, больше способствуют проявлению осознанности выбора матери по ГВ. И если мать, откажется по какой-то причине от ГВ, 100% поднимания и 0%- осуждения. И вот вам сразу и инфа про смеси.
Радует еще одна вещь, женщины, которые далеки от Ташкентских билбордов, не видели эту фразу и им на нее глубоко наплевать, потому что, даже если они и хотели бы перейти на смеси или вынуждены на них перейти, то их мысли заняты тем, откуда взять деньги на них. Так как смеси не самые дорогие стоят непосильно дорого именно для них, и качество их значительно отличаются от Hipp или Nutrilak. И тогда фраза мужа или свекрови брошенная в разговоре «Онасини эмсин!» обретает совсем иной смысл и оттенок.