پست‌های تلگرام иосиф бродский сидит у меня в купе

il decamerone di giovanni boccaccio

«Обыкновенная история» Гончарова - лучшее, что случалось со мной в последнее время //

Еще в школьное время я прочитал «Обломова» и как-то разочаровался, потом — очаровался им, а в итоге принял такую позицию: Гончаров - это просто не мой автор.

Но вот, в институте, к семинару по русской литературе 19 века надо было поработать с «Обыкновенной историей» — и это оказалось чудо! Роман построен практически на диалоге между дядей и племянником Александром (конечно, есть сюжетные отступления), но в основном - конфликт между героями. И главный вопрос (один из), как мне кажется, который ставит Гончаров, - как правильно жить: по ratio или по emotio. И вроде бы даже появилось ощущение: ну, Иван Александрович, подскажите, что лучше? как жить?

Ответа нет. И не будет.

Из забавного: когда Александр ушел в романтические иллюзии и размышления, дядя ему сказал: «Закрой клапан, Александр». Пожалуй, пора и мне.

get ready with me get ready with me

музей Андрея Белого на Арбате //

«Один»

Окна запотели.
На дворе луна.
И стоишь без цели
у окна.

Ветер. Никнет, споря,
ряд седых берез.
Много было горя…
Много слез…

И встает невольно
скучный ряд годин.
Сердцу больно, больно…
Я один.

1900 г.

Моя любимая история сейчас - хитрость М. Л. Лозинского, автора самого популярного поэтического перевода «Божественной комедии» Данте.

Шла Вторая Мировая война. Ленинград, как все мы знаем, оказался в кольце блокады. Татьяна Толстая рассказывала о следующем:

Поздней осенью 41 года Лозинский принял предложение об эвакуации. Поскольку в самолет можно было взять небольшой багаж, а материалов по Данте накопилось очень много, у Лозинского под широким пальто были пришиты тексты флорентийца. «Эвакуация» наследия была успешна :)

«Спуск под воду» Лидии Чуковской - очередное чудо из разряда “the must-have” /

Воспринимается как продолжение «Софьи Петровны» — снова репрессии, отголоски Сталина и невозможность низвержения боли. Как и Чуковская, хочется вспомнить слова Герцена: «Слово это не берет». Это ощущение, что человек «был» (снова прошедшее время) пугает и отдает отголоском 30-х, хотя события 50-х (но все мы знаем, машина репрессий не успокаивалась). Это и пугает. 30-е годы, казалось, не могут повториться, но повторились. Спуск под воду - это спуск в память, спуск к тем словам, которые тяжело назвать.

Эпиграф повести говорит о многом: «Нравственность человека видна в его отношения к слову» (Л. Н. Толстой).

в связи с ликвидацией Ассоциации союзов писателей и издателей, молчанки насчет варварского закрытия музея истории ГУЛАГа, предложением о переносе Соловецкого камня, сменой руководства Пушкинского и так далее, и так далее //

хочется настоятельно порекомендовать каждому открыть очерк Лидии Чуковской «Процесс исключения» и залпом прочитать его.

особенно обратить внимание на слова Герцена о том, что то, о чем не осмеливаешься говорить, существует лишь наполовину.

minsk camera roll //

Привет! Это новый тг-канал о литературе «Бальзак на душу»

Мы — комьюнити людей, обожающих литературу и разговоры о ней, поэтому мы создали канал, где нескучно рассказываем об интересных историях из мира писателей и книжек.

Наши тексты:

💋 Чем гениален Пушкин?

💋 Отсылки к литературе в Смешариках

💋 Книжные места в Москве

💋 Что читают школьники в разных странах?

💋 Отсылки к Набокову в песнях Ланы Дель Рей

Мы говорим о литературе с любовью, присоединяйтесь: @balzak_on

Колдовство и наказание за магию у франков. Средневековье

Хорошим источником является Lex Salica — Салическая правда — сборник варварских законов, запись древних судебных обычаев салических франков, которые основались на территории Римской Галлии и создали крупное государство в V-VI вв.

Так вот, в Салической правде есть пункт «LXIV. О прислужнике при колдовстве», которые четко фиксирует наказание за «волшебство». Написано, что если кто обзовет другого прислужником при колдовстве, т.е. пособником ведьм, или таким, про которого ходит слух, будто он носит котел, где ведьмы варят (свои снадобья), присуждается к уплате 2500 ден., что составляет 63 сол. Или: кто обзовет свободную женщину колдуньей, и не будет в состоянии доказать, присуждается к уплате 2500 ден., что составляет трижды 89 сол. Также если колдунья съест человека, и будет уличена, присуждается к уплате 8000 ден., что составляет 200 сол.

Средневековая судебная система у франков четко фиксировала наказания даже за магию.