منشورات Tabigat Kautay على Telegram

О развитии профессиональной и личной жизни... ответы на волнующие вопросы... собственный опыт и не только...
Запись на консультацию:
https://wa.me/message/FJ34GMAOFDWDF1
Запись на консультацию:
https://wa.me/message/FJ34GMAOFDWDF1
27,700 مشترك
483 صورة
272 فيديو
آخر تحديث 06.03.2025 04:25
قنوات مشابهة

5,238 مشترك

3,236 مشترك

1,234 مشترك
أحدث المحتوى الذي تم مشاركته بواسطة Tabigat Kautay على Telegram
Бисмилля. 3 мини курсқа 24 сағатқа сатылым ашылды.
Бисмилля, открываем продажу только на 24 часа!
3 мини курс: Қазақша
📝 Өзіңді тану - Үлкен жетістіктердің кілті
📝 Самооценка. Байлық стратегиясы
📝 Құдайдың тәрбиесімен - Жеңіл өмірге
3 мини курса: На русском
📝 “Познать себя! Ключ к большим достижениям”
📝 “Самооценка. Стратегия богатства”
📝 “С воспитанием Бога — к лёгкой жизни”
* Бұл 3 мини курстың жалпы бағасы 60.000 теңге болған. Бірақ бүгін 1 күнге ғана доступ ашылатын болған соң, 3 мини курстың жалпы бағасы: 20.000 теңге болады. Доступ: 3 ай
* Общая стоимость этих 3 мини-курсов составлял: 60 000 тенге. Но так как доступ будет открыт всего на 1 день, общая цена за 3 мини-курса: 20 000 тенге. Доступ: 3 месяца
Орын алу үшін/Чтоб купить место: https://pay.kaspi.kz/pay/1idmknrs
Чек менеджерге/ Чек менеджеру: https://wa.me/77072145424
Бисмилля, открываем продажу только на 24 часа!
3 мини курс: Қазақша
📝 Өзіңді тану - Үлкен жетістіктердің кілті
📝 Самооценка. Байлық стратегиясы
📝 Құдайдың тәрбиесімен - Жеңіл өмірге
3 мини курса: На русском
📝 “Познать себя! Ключ к большим достижениям”
📝 “Самооценка. Стратегия богатства”
📝 “С воспитанием Бога — к лёгкой жизни”
* Бұл 3 мини курстың жалпы бағасы 60.000 теңге болған. Бірақ бүгін 1 күнге ғана доступ ашылатын болған соң, 3 мини курстың жалпы бағасы: 20.000 теңге болады. Доступ: 3 ай
* Общая стоимость этих 3 мини-курсов составлял: 60 000 тенге. Но так как доступ будет открыт всего на 1 день, общая цена за 3 мини-курса: 20 000 тенге. Доступ: 3 месяца
Орын алу үшін/Чтоб купить место: https://pay.kaspi.kz/pay/1idmknrs
Чек менеджерге/ Чек менеджеру: https://wa.me/77072145424
Аллах может больше, чем ты думаешь Он может...
И ты это не осознаешь... Хоть и часто говоришь об этом...
И ты это не осознаешь... Хоть и часто говоришь об этом...
Про себя наивного...
Быть наивным в 40 лет никак не простительно...
Не знать как работает мир.
Не понимать как делать деньги.
Не уметь выстраивать отношения с людьми.
Не справляться с поставленными перед собой жизненными задачами...
Все это наивно и по-детски. Детям это простительно. Но не человеку в его 40 лет...
Особенно если этот человек мужчина...
Быть наивным в 40 лет никак не простительно...
Не знать как работает мир.
Не понимать как делать деньги.
Не уметь выстраивать отношения с людьми.
Не справляться с поставленными перед собой жизненными задачами...
Все это наивно и по-детски. Детям это простительно. Но не человеку в его 40 лет...
Особенно если этот человек мужчина...
Не делай дуа в которую сам не веришь. Сперва поверь. Сперва допусти умом и сердцем, что это возможно, а потом только обращайся ко Всевышнему Аллаху… Ведь для Него это возможно…
Небольшое разоблачение…
Жаль, что ты больше веришь в непростительность своих грехов, но так же сильно не веришь в Прощение Всевышнего. Иначе не страдал бы годами по своим грехам.
Поэтому, основной твой грех заключается в том, что ты веришь в силу своих грехов. В то, что они нестираемы и не очищаемы. Но в Милость Всевышнего не так сильно веришь.
Вспоминая о своих грехах ты думаешь о себе, а не о Нем и Его Милости. Ты страдаешь по себе, а не по Нему и Его Милости... И все твои страдания по поводу твоих грехов - это просто твое поврежденное самолюбие. Оказалось, что ты грешен как все. Оказалось, что ты не идеален. Оказалось, что ты не бог и не ангел. Поэтому, ты страдаешь так долго. Поэтому, ты веришь в непростительность своих грехов. Грехи могут быть непростительны только для идеальных. А ты человек. Ты просто человек. Ты не идеален, хоть и уникален.
Грехи имеют смысл быть прощеными только если ты возвращаешься ко Всевышнему и веришь, что Его Милость в силах стереть и очистить грехи. Если не возвращаешься ко Всевышнему, и не веришь в Его прощение, то какой смысл, что ты страдаешь по своим греха? Значит ты страдаешь о том, что ты грешен и не идеален и не ангел... Ты страдаешь потому что тебя создали человеком, а не ангелом... Вот и все твои страдания... Ты страдаешь, что ты не святой... А простой... И тебя никто не называет "такуа"... А как этого хотелось бы да?
Иными словами, эти страдания по своим грехам не что иное, как страдание нафса, а не сердца. Дело в том, что при упоминании Всевышнего сердце успокаивается. Поэтому, если человек после греха вспомнит о Всевышнем и вернется к Нему, то в ответ Всевышний дает успокоение сердцу. Но если успокоение не пришло и мучения продолжаются, то это боль нафса, а не сердца. Ему больно осознавать, что он не идеален. Ведь он всегда себя считал таковым. Он был влюблен в себя и боготворил себя, и вдруг, выясняется что это было ложно. Что он себя зря возвеличивал и идеализировал.
Что касается быть "такуа", Всевышний не даст тебе стать "такуа" только потому что ты это хочешь, чтобы хвалиться перед людьми. Он это даст только тому, кто возвращается к Нему и верит в Его Милость и Прощение. И не верит в непростительность своих грехов. И не страдает от того, что он грешный человек, а не идеальный ангел...
Аллах решил тебя создать человеком способным грешить и ошибаться, но и возвращаться к своему Творцу и просить о прощении с верой в Его Милость. Он тебя создал способным на все это. Уважай Его Мудрое решение сделать тебя таким. Он не хотел тебя создавать ангелом. Прими это и согласись. Будь доволен этим и благодари... Человеку было дано испытать на себе Милость Всевышнего так, как не способен ни один ангел. Только познавший грех жаждет прощения Всевышнего. Ангелам не дана такая жажда... Жажда и стремление к Творцу...
Поэтому, желай Его Прощение, и не желай идеальности. Тогда Его Прощение возвысит тебя над идеальными ангелами... Ведь ты боролся с грехами, а они нет. В этом и весь секрет. Будучи не идеальным быть лучше идеальных...
Жаль, что ты больше веришь в непростительность своих грехов, но так же сильно не веришь в Прощение Всевышнего. Иначе не страдал бы годами по своим грехам.
Поэтому, основной твой грех заключается в том, что ты веришь в силу своих грехов. В то, что они нестираемы и не очищаемы. Но в Милость Всевышнего не так сильно веришь.
Вспоминая о своих грехах ты думаешь о себе, а не о Нем и Его Милости. Ты страдаешь по себе, а не по Нему и Его Милости... И все твои страдания по поводу твоих грехов - это просто твое поврежденное самолюбие. Оказалось, что ты грешен как все. Оказалось, что ты не идеален. Оказалось, что ты не бог и не ангел. Поэтому, ты страдаешь так долго. Поэтому, ты веришь в непростительность своих грехов. Грехи могут быть непростительны только для идеальных. А ты человек. Ты просто человек. Ты не идеален, хоть и уникален.
Грехи имеют смысл быть прощеными только если ты возвращаешься ко Всевышнему и веришь, что Его Милость в силах стереть и очистить грехи. Если не возвращаешься ко Всевышнему, и не веришь в Его прощение, то какой смысл, что ты страдаешь по своим греха? Значит ты страдаешь о том, что ты грешен и не идеален и не ангел... Ты страдаешь потому что тебя создали человеком, а не ангелом... Вот и все твои страдания... Ты страдаешь, что ты не святой... А простой... И тебя никто не называет "такуа"... А как этого хотелось бы да?
Иными словами, эти страдания по своим грехам не что иное, как страдание нафса, а не сердца. Дело в том, что при упоминании Всевышнего сердце успокаивается. Поэтому, если человек после греха вспомнит о Всевышнем и вернется к Нему, то в ответ Всевышний дает успокоение сердцу. Но если успокоение не пришло и мучения продолжаются, то это боль нафса, а не сердца. Ему больно осознавать, что он не идеален. Ведь он всегда себя считал таковым. Он был влюблен в себя и боготворил себя, и вдруг, выясняется что это было ложно. Что он себя зря возвеличивал и идеализировал.
Что касается быть "такуа", Всевышний не даст тебе стать "такуа" только потому что ты это хочешь, чтобы хвалиться перед людьми. Он это даст только тому, кто возвращается к Нему и верит в Его Милость и Прощение. И не верит в непростительность своих грехов. И не страдает от того, что он грешный человек, а не идеальный ангел...
Аллах решил тебя создать человеком способным грешить и ошибаться, но и возвращаться к своему Творцу и просить о прощении с верой в Его Милость. Он тебя создал способным на все это. Уважай Его Мудрое решение сделать тебя таким. Он не хотел тебя создавать ангелом. Прими это и согласись. Будь доволен этим и благодари... Человеку было дано испытать на себе Милость Всевышнего так, как не способен ни один ангел. Только познавший грех жаждет прощения Всевышнего. Ангелам не дана такая жажда... Жажда и стремление к Творцу...
Поэтому, желай Его Прощение, и не желай идеальности. Тогда Его Прощение возвысит тебя над идеальными ангелами... Ведь ты боролся с грехами, а они нет. В этом и весь секрет. Будучи не идеальным быть лучше идеальных...