🔴 به حوادث ظهور نباید به مثابه «فرایند جَبری» نگریست
▪️سوال مهم این است اگر نابودی اسرائیل، پس از ظهور امام عصر(عج) واقع می‌شود، چه ضرورتی دارد که ما به اسرائیل حمله کنیم و با خروج سفيانی عقب‌نشینی کنیم؟
▪️صبر کنیم تا وقایع پیش برود و سپس با ظهور امام عصر(عج) وارد میدان شویم. حداقل فایده این کار، جلوگیری از کشته شدن عده‌ای از نیروهای خودی در حمله‌ای است که می‌دانیم نتیجه‌ای بر آن مترتب نیست و بدین ترتیب قوای خود را حفظ می‌کنیم.
▪️واما جواب؛ ما نیز سوال می‌کنیم: چه فایده‌ای دارد وقتی قرار است سفیانی بر منطقه شام مسلط شود، جبهه مقاومت شیعی در فتنه طولانی سوریه، شرکت نماید و این همه شهید بدهیم؟ اما فوائد آن را از منظر سیاسی و حدیثی در نوشته های آینده بیان خواهم کرد.
▪️ضمن اینکه تسلط سفیانی بر سوریه، صرفا دو سال است و نباید به خاطر این مدت نسبتا کوتاه، از حضور در فتنه طولانی شام برای دفاع از حریم مراکز مقدسه و تامین امنیت شیعیان غفلت کنیم.
▪️پس چگونه نتیجه‌ای مترتب نیست؟ در حالیکه با حضور محور شیعی هیمنه رژیم اشغالگر اسرائیل نیز متلاشی می‌شود.
▪️با این نگاه، فرداها خواهند گفت: بگذاریم خود حضرت بیاید و کارها را سامان ببخشد. همان عقیده که در قرآن مذمت و نکوهش شده است: «فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ». خودت و پروردگارت بجنگ ما اینجا نشستیم.
▪️حضرت یار و یاور و تربیت نیرو می‌خواهد. اقتدار شیعی لازم است تا در برابر دشمنان که عزم قتل امام و آخرین ذخیره الهی را دارند، بایستند و این مهم جز با جنگ با دشمنان حضرت و به ضعف کشاندن آن قبل از ظهور میسر نیست.
▪️مگر قرار است همه بار سختی و جنگ را بر دوش حضرت بگذاریم. یادمان نرود نماز امام عصر در فلسطین اقامه می‌شود. آیا امکان دارد این قوم یهود لجوج عنود برپایی نماز وحدت ادیان را در بیت المقدس اجازه دهند؟
▪️بنابراین، نباید «جبری» به قضایای مهدوی نگریست؛ بلکه وظیفه این است قبل حضرت، اسرائیل به مرحله فروپاشی برسد آنگاه وقتی ظهور شد، کار یکسره و تمام شود.
▪️ضمن اینکه اتفاقا در این موضوع خاص، ایرانیان خلاف روایات رفتار نمی‌کنند. زیرا احادیث بیانگر این است آخرین نشانه قبل سفیانی، حضور نظامی «مارقه الروم» به دفاع از یهودیان وارد فلسطین می‌شوند و نشانگر این است اسرائیل، وارد جنگ با شیعه شده که اینچنین دست به دامن حامیان غربی خویش می‌شود.
🔳 کانال جهاد تبیین ⬇️
♦️▫️@Jahade_tabyen▫️♦️
▪️سوال مهم این است اگر نابودی اسرائیل، پس از ظهور امام عصر(عج) واقع می‌شود، چه ضرورتی دارد که ما به اسرائیل حمله کنیم و با خروج سفيانی عقب‌نشینی کنیم؟
▪️صبر کنیم تا وقایع پیش برود و سپس با ظهور امام عصر(عج) وارد میدان شویم. حداقل فایده این کار، جلوگیری از کشته شدن عده‌ای از نیروهای خودی در حمله‌ای است که می‌دانیم نتیجه‌ای بر آن مترتب نیست و بدین ترتیب قوای خود را حفظ می‌کنیم.
▪️واما جواب؛ ما نیز سوال می‌کنیم: چه فایده‌ای دارد وقتی قرار است سفیانی بر منطقه شام مسلط شود، جبهه مقاومت شیعی در فتنه طولانی سوریه، شرکت نماید و این همه شهید بدهیم؟ اما فوائد آن را از منظر سیاسی و حدیثی در نوشته های آینده بیان خواهم کرد.
▪️ضمن اینکه تسلط سفیانی بر سوریه، صرفا دو سال است و نباید به خاطر این مدت نسبتا کوتاه، از حضور در فتنه طولانی شام برای دفاع از حریم مراکز مقدسه و تامین امنیت شیعیان غفلت کنیم.
▪️پس چگونه نتیجه‌ای مترتب نیست؟ در حالیکه با حضور محور شیعی هیمنه رژیم اشغالگر اسرائیل نیز متلاشی می‌شود.
▪️با این نگاه، فرداها خواهند گفت: بگذاریم خود حضرت بیاید و کارها را سامان ببخشد. همان عقیده که در قرآن مذمت و نکوهش شده است: «فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ». خودت و پروردگارت بجنگ ما اینجا نشستیم.
▪️حضرت یار و یاور و تربیت نیرو می‌خواهد. اقتدار شیعی لازم است تا در برابر دشمنان که عزم قتل امام و آخرین ذخیره الهی را دارند، بایستند و این مهم جز با جنگ با دشمنان حضرت و به ضعف کشاندن آن قبل از ظهور میسر نیست.
▪️مگر قرار است همه بار سختی و جنگ را بر دوش حضرت بگذاریم. یادمان نرود نماز امام عصر در فلسطین اقامه می‌شود. آیا امکان دارد این قوم یهود لجوج عنود برپایی نماز وحدت ادیان را در بیت المقدس اجازه دهند؟
▪️بنابراین، نباید «جبری» به قضایای مهدوی نگریست؛ بلکه وظیفه این است قبل حضرت، اسرائیل به مرحله فروپاشی برسد آنگاه وقتی ظهور شد، کار یکسره و تمام شود.
▪️ضمن اینکه اتفاقا در این موضوع خاص، ایرانیان خلاف روایات رفتار نمی‌کنند. زیرا احادیث بیانگر این است آخرین نشانه قبل سفیانی، حضور نظامی «مارقه الروم» به دفاع از یهودیان وارد فلسطین می‌شوند و نشانگر این است اسرائیل، وارد جنگ با شیعه شده که اینچنین دست به دامن حامیان غربی خویش می‌شود.
🔳 کانال جهاد تبیین ⬇️
♦️▫️@Jahade_tabyen▫️♦️
