来自 متفرقات من التراث (@jabeer12) 的最新 Telegram 贴文

متفرقات من التراث Telegram 帖子

متفرقات من التراث
ما يتعلق بالقرآن والعترة الطاهرة

أبو حمزة جابر
4,661 订阅者
932 张照片
38 个视频
最后更新于 05.03.2025 20:26

متفرقات من التراث 在 Telegram 上分享的最新内容

متفرقات من التراث

17 Dec, 18:52

1,941

1- جزيل الشكر لصاحب قناة (الأحاديث المكذوبة والمحرفة على أهل البيت ع )، فهي من أعظم القنوات العلمية التي تدافع عن أهل البيت ع بحق.


2- هذا المعمم يتابعه في قناته باليوتيوب أكثر من 2 مليون شخصاً، فبعد خمسين سنة سوف يُقال: ربما كانت عند هذا المعمم مخطوطة لكتاب ما لم تصل إلينا؟ ربما نقل هذا الحديث سماعاً ؟ ربما نقله تشرفاً عن صاحب الزمان؟

تماماً كما يحدث الآن عند مناقشة بعض الروايات المكذوبة والتي لا توجد في المصادر المعتبرة.


3- إنّ هذه المنهجية النكراء تفتح باب شرعنة الكذب على الله ورسوله وأهل البيت على مصراعيه، وتنقل الحديث المكذوب المختلق في زماننا وفي الأزمنة القادمة الى درجة الحديث الضعيف الذي يُمكن النظر فيه.

4- يجب عدم التساهل مع هذه الأصوات، وذبّ الكذب عن أهل البيت من أفضل القربات.



وكتب أبو حمزة
متفرقات من التراث

17 Dec, 17:58

1,339

رواية مرسلة عن النبي صلى الله عليه وآله
متفرقات من التراث

16 Dec, 21:54

1,845

كيف نتصدى لظاهرة شرعنة الكذب على أهل البيت عليهم السلام؟

أعان الله الأجيال القادمة

https://t.me/Ahmaed202096/2608
متفرقات من التراث

15 Dec, 15:18

988

ديوان الصّاحب بهاء الدِّين علي بن عيسى الإربلي ( ت 692 هـ ) صنعة وتحقيق د . كامل سلمان الجبوري
الطّبعة الأولى : دمشق – سوريا 2006 م / 137 ص
متفرقات من التراث

12 Dec, 20:11

1,440

الزيارة المفجعة للسيدة زينب عليها السلام تأليف الشيخ أحمد الوائلي رحمه الله
متفرقات من التراث

05 Dec, 22:39

1,942

مصدر اباضي قديم
يذكر حادثة الهجوم على الدار ⬆️
متفرقات من التراث

05 Dec, 22:38

1,450

واقعه شهادت صديقه طاهره حضرت فاطمه زهراء (ع) بر اساس يک سند ارزشمند از حدود نيمه سده دوم قمری

در اثر مهم کتاب الردود تأليف عبد الله بن یزيد الفزاري، از متکلمان برجسته و تأثير گذار اباضی مذهب کوفه (و یغداد) در نيمه قرن دوم قمری قسمتی به موضوع اعتقادات شيعيان در خصوص مسائل مرتبط با امامت پرداخته شده. اطلاعاتی که در اين بند آمده از نقطه نظر اثبات قدمت و اعتبار عقايد شيعيان و گروه های مختلف آنان در اين موضوعات حائز اهميت بسيار زيادی است و از اسناد بسيار قابل اعتنا از نقطه نظر بحث ها و پژوهش های تاريخی به شمار می رود. نکته جالب توجه اين است که می دانيم در کوفه، فزاري شريک تجاری هشام بن الحکم بود و با او کاملا آشنا و مرتبط بود و بعدا در بغداد هم در مجلس برامکه با هشام ارتباط داشت و در مجالس مناظرات آن مجلس با هشام و ديگر متکلمان عصر مانند ضرار بن عمرو شرکت می کرد.

به نظر ما آنچه در اين قسمت فزاري درباره عقايد شيعيان و همچنين گروهی ديگر که از آنان با تعبير "رافضه" ياد کرده نقل می کند به احتمال بسيار زياد عقايدی بوده که فزاری خود از هشام بن الحکم مستقيما شنيده بوده و يا در آثارش خوانده بوده است. از اين نقطه نظر اطلاعات اين قسمت دارای اهميتی مضاعف است. ما در دنباله يادداشت های خود درباره تأثير هشام بر فزاري بيشتر خواهيم نوشت و مباحث مختلف کلامی و اعتقادی را در آثار فزاري با تحليل محتوایی تفصيلی ان شاء الله بيان خواهيم کرد.

از نکات جالب در اين قسمت اين است که فزاري مطلقا به باوری شبيه تحريف قرآن در راستای اثبات امامت از نقطه نظری شيعی اشاره ای ندارد و اين خود باز نشان می دهد که در آن دوره شيعيان مطلقا به باورمندی به تحريف قرآن شناخته نمی شدند.

اينجا عبارات او را در اين قسمت می آوريم:
قال عبدالله: ثم جاءت طائفة أخری إلی رئيسها فقالوا: ما تقول في علي بن أبي طالب، فإن قوما برئوا منه وأکفروه وقاتلوه، فقال: احذروهم فإنهم أهل البدع واکتبوا ما أحدثکم، روينا أن عليا کان أول الناس إسلاما وأحسنهم مع رسول الله صلی الله عليه وسلم، وآثرهم عظمة عنده في الإسلام وجهاد المشرکين، فإن النبي عليه السلام آخی بين أصحابه ثمّ آخی هو عليا، وقال أنت بمنزلي هارون من موسی إلا أنه لا نبي من بعدي، وقال: من کنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره واخذل من خذله، ووجه النبي عليه السلام أبابکر [بتبليغ] سورة براءة ليقرأها علی الناس بالموسم، وينبذ لکل ذي عهد عهده فنزل عليه جبرائيل علیه السلام، فقال له: إنه لا يبلّغ عنک إلا رجل منک، فرفع النبي عليه السلام السورة إلی علي بن أبي طالب، ووجه بها إلی الموسم. وقال عليه السلام: إن منکم من يقاتل علی تأويل القرآن کما قاتلت علی تنزيله، فقام أبوبکر وعمر وأصحاب رسول الله صلی الله عليه وسلم، وکل واحد یسرّه أن يکون هو المقاتل بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم، وکان علي في ناحية وهو يخصف نعليه، فقال رسول الله صلی الله علیه وسلم: یفعل ذلک خاصف النعل، يعنی علیاً، وقال علیه السلام یوما وهو یرید أن يأکل طیراً قد طبخ له: اللهم ائتني بأحبّ خلقک إلیّ أن يأکل معي من هذا الطیر، فجاء الله بعلي فلما رآه النبي علیه السلام سرّ وقال: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واخذل من خذله وانصر من نصره، ونحو ذلک من الأحاديث المعروفة في فضائل علي، فقبل ذلک قوم وهم عوام الناس ودانوا به وتولوا علیا، وقاتلوا معه کل من خالفه، وهم الشیعة والمعتزلة وعامة الأمة.
وقام قوم من الشيعة وأفرطوا في علي کما روی لهم محدثهم أيضاً أن النبي علیه السلام قال: علي خليفتي في أمتي ووصيي من بعدي، ونصّبه للناس إماما، وأسرّ إليه أشياء من الوحي لم یعلّمها أمته وجعل [إليه] أمر نسائه من بعده في يده، وأنّه ردّت عليه الشمس حين فاتته العصر بعد ما غابت، وأنّه دابة الله التي تخرج علی الناس، ومعه عصی موسی وخاتم سلیمان علیهما السلام، وأنّه قسیم الناس (کذا: النار) يقسّم لها أهلها، يقول: هذا لي وهذا لها، وأنّ أبابکر وعمر رضوان الله عليهما ضربا فاطمة بنت رسول الله صلی الله عليه وسلم حتی ألقت جنیناً، وأنّ أبابکر أمر خالد بن الولید حین تخلف علي عن بيعته أن یضرب عنقه إذا سلّم أبوبکر من الصلاة، فلما قعد أبوبکر في التشهد فبدی له، فقال قبل أن یسلّم: يا خالد لا تفعل ما أمرتک، ونحو ذلک من الأحاديث المفتعلة الضالة المضلة لمن صدّقها وقبلها أولئک المفرطون ودانوا بها وأکفروا من تقدم علی علي. وزعموا أن الأمة کلها ارتدت بعد النبي علیه السلام حین لم يؤمّروا علياً، وأنه ظلم و قهر، و برئوا من أبي بکر وعمر، و من لم يشهد بمثل شهادتهم، وهم الرافضة لعنهم الله، صاروا إلی ذلک بالروایات وسوء التأويل (ص 9 تا 10؛ چاپ بريل).

https://t.me/azbarresihayetarikhi
متفرقات من التراث

05 Dec, 22:38

1,985

عقيده شيعيان درباره آنچه در ايام فاطميه رفت؛ به روايت ابو الحسن البسيوي، عالم و فقيه برجسته اباضی مذهب نيمه سده چهارم قمری (منتشر شده در مجموعه السير والجوابات، ج 2).

https://t.me/azbarresihayetarikhi
متفرقات من التراث

01 Dec, 19:10

1,724

المتبقي من كتب مفقودة
جمع وترتيب وتحقيق حسن أنصاري
متفرقات من التراث

28 Nov, 13:19

1,110

صفحة من كتاب المبسوط بخط الشيخ الطوسي قدس سره